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毛泽东思想读后感范例【精编5篇】

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毛泽东思想读后感【第一篇】

我们都知道一句话“实践是检验真理的唯一标准”,正是这句话拉开了中国四十年改革开放的序章。这种实践观念正是来自于毛泽东同志1937年7月时在延安写的《实践论》。

为了扫清当时党内教条主义和经验主义,为了对中国民主革命经验进行系统的哲学总结,为了对广大干部进行系统的马克思主义认识论与辩证法的教育,毛泽东同志写下了这篇《实践论》。

新中国成立后,毛泽东同志在一次谈话中感慨道:“我们在第二次国内战争末期和抗战初期写了《实践论》、《矛盾论》,这些都是适应于当时的需要而不能不写的。”

为何“不能不写”?因为当时党正接受着严峻的考验。以王明为代表的“左”倾教条主义的4年统治,把党几乎引向毁灭的边缘,惨痛的教训迫使中国共产党人进行深刻的反思。在长征胜利后,共产党有了一段比较安稳的时间,这段时间毛泽东同志比较集中地对党的历史经验进行深入理论思考和概括总结,于是有了《实践论》的出世。《实践论》的出现,打破了当时党内思想在严峻时刻下仍然没有统一的困境,将教条主义、经验主义等各种主观主义错误思想提入到了历史的垃圾堆。

《实践论》作为毛泽东思想的重要组成部分,是马克思主义中国化的重要理论成果,在当时政治局势错综复杂的情况下抽丝剥茧的科学分析马克思主义,为后来党取得革命胜利确立了正确的思想路线。

现代中国人都知道的“具体情况具体分析”就是《实践论》的具体体现,80多年前成书的《实践论》或许在面对的困境和现在不同,但是其中所蕴含的马克思主义思想在今天仍然散发着明珠一般的光辉,为我们提供着伟人的智慧。

毛泽东思想读后感【第二篇】

纵观中国2000多年的历史,每次改变时代,推陈出新的力量都会发展成下层人民。这种力量的积累、暴发似乎是有规律的。因此,在封建王朝中,有保民的思想,但基于敬皇的前提。封建帝王也知道水能载舟也能霸舟的辩证关系,但总是霸权。因此,只有真正理解人民的历史作用和地位,真正把人民放在应该放置的地方,才是胜利的关键。毛泽东做到了。从《中国社会各阶级分析》到人民战争思想,他一直倡导人民群众是历史的创造者。从土地革命到支部建在连队的士兵代表。他不仅非常清楚地看到人民群众的力量,而且总是信赖这种力量,正确及时地把握这种力量。这些成为中国革命胜利的重要基石。几年前,我一点也理解不了炮击司令部的原因。为什么不理解,在云雾中,不知所措。然而,在认识到毛泽东的人民思想后,问题似乎有可能得到解决。正因为他总是冷静地坚定这种力量的先进性,所以担心政党会浮现在人民之上,才勇敢地站在自己的人民之间,指向自己的政党。

毛泽东的人民思想和马克思主义相结合。我一直在想,国学深厚的毛泽东为什么舍近求远,以西方马克思主义指导中国革命。有学者表示,在马克思主义诞生之前,老子是最伟大的辩证唯物主义哲学。他为什么不用本土哲学来解决本土问题?我想知道中国历史和文化的毛泽东一定看到了中国文化的缺点。例如,调和大于改进,妥协大于斗争。这可能是一个方面。另一方面,马克思主义随着当时世界上最先进的技术而诞生,工人代表无产阶级以先进的姿态登场。当时,中国技术落后,工人阶级弱,但无产阶级资源不足。武装无产阶级的思想,黄老孔孟都不合时宜。成熟、科学、先进的马克思主义可以说是及时雨。当时的中国改良主义远远不是革命主义彻底来的。

我不太喜欢客观这个词,总是有不痛不痒、冷眼旁观的感觉。但是,说到什么,必须加上这个词。例如,上山去乡下。除了这件事对经济文化的破坏和个人命运的不幸外,事件本身是毛泽东人民思想一贯的反映。中国是一个农业文明的国家,在2000多年的农业文化延续下,小农民密集于村社会形成的社区经济、亲密关系和文化环境对制度进化有限制。无论政府以什么形态存在,什么主义,都是该村社会内在规律以外的外部。村社内部制度有自己的发展规律。这一直是我国城乡二元化发展的传统。另一种情况是印度总理甘地说:学习了前沿的东西,但远离生活,远离实践,远离社会最需要的东西。就像瘸子一样,不管他的腿有多长,健美,都是残疾人。推进社会全面进步是健康发展。在人民思想的指导下,上山下乡的出发点是毫无疑问的,但他重视全面的一面,轻视发展的一面。

用我的资历读这个文字,写这个文字的时候有点害怕。我想我一定没有读什么精髓,也没有理解什么真正的意思。只是以不做任何判断为前提,改变角度,考虑多个角度。说到有什么突出的认识,也有代表最广大人民的根本利益确实是无法突破的真理。

毛泽东思想读后感【第三篇】

党的十七大报告指出:“解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝”。认真学习和深刻领会这一重要论述,牢牢把握解放思想这一大法宝,对于开创中国特色社会主义事业新局面、实现全面建设小康社会宏伟目标具有重要意义。所谓“法宝”,是指能够从根本上解决问题、克敌制胜的武器。在我们党的历史上,被毛泽东同志正式称为“大法宝”的有三个:党的建设、武装斗争和统一战线。如今,党的十七大报告把解放思想称作“一大法宝”,充分说明我们党对解放思想的高度重视,充分说明当前继续解放思想的重要性和紧迫性。

开创事业新局面基本经验的科学总结

我们党的事业发展的历史,从一定意义上说就是不断解放思想的历史。在那“长夜难明赤县天”的旧中国,怎样才能推翻压在中国人民头上的“三座大山”,取得新民主主义革命的胜利?以毛泽东同志为代表的中国共产党人,没有在传统文化的故纸堆中找答案,也没有照抄照搬俄国革命的经验,而是解放思想,把马克思主义基本原理同中国革命具体实践相结合,创立了毛泽东思想,指引中国革命走向胜利。事实上,如果没有解放思想这“一大法宝”,就不可能有党的建设、武装斗争和统一战线“三大法宝”,更不可能有新中国的成立和社会主义制度的建立。

从理论上深刻阐述解放思想的地位和作用的是邓小平同志。1978年底,在被誉为“开创建设有中国特色社会主义新理论的宣言书”的《解放思想,实事求是,团结一致向前看》的讲话中,邓小平同志明确提出“首先是解放思想”的论断。为什么要把解放思想明确地放在“首先”的位置上?邓小平同志的回答是:“只有思想解放了,我们才能正确地以马列主义、毛泽东思想为指导,解决过去遗留的问题,解决新出现的一系列问题,正确地改革同生产力迅速发展不相适应的生产关系和上层建筑,根据我国的实际情况,确定实现四个现代化的具体道路、方针、方法和措施。”他强调,是否解放思想,“的确是个思想路线问题,是个政治问题,是个关系到党和国家的前途和命运的问题。”

以思想的大解放带动事业的大发展,是改革开放以来我国发展基本经验的总结。党的十一届三中全会以来,我国之所以发展很快,从一个贫困落后的国家发展成为世界上举足轻重的经济大国,至关重要的一条就是坚持了解放思想。近30年来,我国经济社会的每一步大发展,都伴随着一次思想的大解放。实践证明,只有解放思想,“大胆地试,大胆地闯”,才能走出一条新路,干出一番全新的事业。

正确把握解放思想的科学内涵

正确运用解放思想这“一大法宝”的前提,是正确把握解放思想的科学内涵。头脑发热,空想蛮干,不是解放思想;“打擦边球”、“闯红灯”,也不是解放思想。什么叫解放思想?邓小平同志的观点是:“在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚,研究新情况,解决新问题。解放思想决不能够偏离四项基本原则的轨道,不能损害安定团结、生动活泼的政治局面”。“解放思想,就是使思想和实际相符合,使主观和客观相符合,就是实事求是。”“解放思想必须真正解决问题。”

——解放思想的特征,是在打破习惯势力和主观偏见的束缚基础上,实现思想观念的更新、思维方式的变革、精神状态的改造。

——解放思想的体现,是创造性实践。创造,是发展的基本形式。创造性实践,是探索事物发展的规律,是开辟前进的道路,是人类实践的最高层次,是马克思主义实践观最本质的特征和规定。“没有一点闯的精神,没有一点‘冒’的精神,没有一股气呀、劲呀,就走不出一条好路,走不出一条新路,就干不出新的事业。”

——解放思想的本质,是实事求是,按照客观事物发展规律办事。离开对规律的探索、认识和遵循,解放思想就会走到邪路上去。在今天,解放思想的过程,就是把马克思主义基本原理与改革开放、科学发展的具体实践相结合的过程。

——解放思想的根本标准和目的,是“真正解决问题”。思想是解放还是僵化,解放得“够”还是“不够”、“对”还是“不对”,只能坚持实践标准,看是否有利于贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会,是否有利于发展生产力、增强综合国力、提高人民生活水平,是否真正解决人民群众生产生活中的实际问题。

新形势下解放思想的主要任务

当前,继续解放思想的主要任务是把全党的思想进一步统一到党的十七大精神上来,统一到以胡锦涛同志为总书记的党中央作出的一系列重大决策和战略部署上来,坚定不移地走中国特色社会主义伟大道路,努力“使广大党员、干部成为实践社会主义核心价值体系的模范,做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者、科学发展观的忠实执行者、社会主义荣辱观的自觉实践者、社会和谐的积极促进者”,为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗。

克服自满情绪,认清差距,增强又好又快发展的紧迫感。有的人沾沾自喜于已有的成绩,不思进取,故步自封,看不见存在的问题,听不得不同意见和批评,“小富即安、小进则满”。这阻碍了改革开放的不断推进,阻碍了新技术的开发和使用,阻碍了经济社会发展的进程。解放思想,必须从克服骄傲自满入手。应当看到,目前我国的发展水平离全面小康社会和现代化的目标还有很大差距,与发达国家相比还有很大差距,我们决不能自满,决不能停滞,而必须急起直追,加快科学发展的步伐。

克服畏难情绪,深化改革,不断创新充满活力的体制机制。随着经济发展和社会进步,原有体制机制方面的弊端日益凸显,改革发展稳定的任务更加艰巨。但有的领导干部怕犯错误、怕丢乌纱帽,怕改革损害个别人的利益而招致怨恨,所以当改不改、当断不断。解放思想,必须从畏难情绪中走出来。应当看到,当前我国发展面临的机遇前所未有,面对的挑战也前所未有。如果由于“怕”而当改不改,那么就有可能错失发展机遇,就要犯历史性错误。

克服懒惰心态,振奋精神,善于抢抓发展机遇。胡锦涛同志指出,当前一些领导干部身上存在着一些新的、突出的作风问题,如不思进取、得过且过,形式主义、官僚主义,弄虚作假、虚报浮夸,铺张浪费、贪图享受,以权谋私、骄奢淫逸等。在这种精神状态下,许多该抓住的机遇抓不住,许多该办成的事情办不成。应该懂得,对勤于思考、精神振奋、肯于学习的人来说,机遇无时不在、无处不在。发展顺利是机遇,出现困难也是机遇。一个人如果处于懒惰状态,是看不到机遇也抓不住机遇的。

克服思想僵化,着眼于新的实践和新的发展,提高解决实际问题的能力。时代在前进,实践在发展,新事物、新情况、新问题不断涌现。面对不断发展变化着的实践,如果思想僵化,拘泥于原有的一些思想观点和具体做法,就不能更好地适应形势发展、推进伟大事业。这就要求通过进一步解放思想,使广大干部群众牢牢掌握“具体问题具体分析”这一马克思主义活的灵魂,着眼于新的实践和新的发展,不断研究新情况、解决新问题,努力推动工作取得新进展、事业开创新局面。

努力使新形势下的思想解放更加富有成效

实践发展无止境,解放思想无止境。在新形势下继续解放思想,应把握好以下问题:

把握重点,大力推进领导干部和领导机关的思想解放。人民群众是社会实践的主体,是推动科学发展、促进社会和谐的根本力量。只有广大人民群众的思想不断得到解放、历史主动精神和创造能量最大限度地发挥出来,改革发展才有坚实的基础。而对人民群众的思想解放起全局性、带动性作用的,是领导干部和领导机关。一个地区、一个单位的思想解放状况如何,在很大程度上取决于那里的领导干部思想解放的水平。因此,解放思想必须先从领导干部和领导机关做起。

注重学习,以素质提高促进思想解放。解放思想,是以对客观事物及其发展规律的认识为基础、以一系列相关知识的掌握为前提的。“知识就是力量。”目前一些干部群众之所以思想解放程度不够,缺少相关的知识是一个基本原因。坚持从加强学习入手,不断提高全党的马克思主义理论水平,不断掌握各种现代知识和技能,这对于我们继续解放思想具有基础性意义。

加强相关理论研究,为继续解放思想提供指导。“理论上说不清”,常常是影响解放思想的重要因素。而理论只要彻底,就能说服人。着力从理论上把一些重大问题说清楚,为人们继续解放思想扫清障碍,是理论工作者的重要职责。要深入研究探索解放思想的规律,用以指导解放思想的具体实践。

推进民主政治建设,为解放思想创造有利条件。解放思想是需要条件的。就外部条件来讲,最重要的就是民主。邓小平同志在向全党提出解放思想要求的同时,就提出“必须有充分的民主”作为保障条件。不断推进民主政治建设,充分发扬民主,是促进解放思想的重要保证和有效手段。可以相信,随着社会主义民主政治的不断发展完善,解放思想这“一大法宝”必将发挥出更大的作用,有力地推动改革开放的伟大实践和发展中国特色社会主义的伟大进程。

毛泽东思想读后感【第四篇】

一光阴似箭,一代伟人毛泽东,离开我们已经38个春秋;但毛泽东和以他名字命名的思想,却永远活在我们心中;毛泽东思想的旗帜,始终指引着我们继承推进着他未竟的伟大事业。研读洋洋九大卷近440万字的《毛泽东年谱》(前三卷自1893年至1949年,逄先知主编;后六卷自1949年至1976年,逄先知、冯蕙主编,中央文献出版社出版),重新思考毛泽东同志那光辉的一生,真是难得的受用终生的精神之旅。

二习近平同志精辟指出:毛泽东思想的灵魂,即贯穿其间的立场、观点、方法,也就是哲思,是“实事求是、群众路线、独立自主”这三条。在国际共产主义运动史上,作为一国执政党领袖,真正完成过成体系哲学著作的,如毛泽东的《实践论》《矛盾论》《人的正确思想是从哪里来的》等那样,恐怕只有列宁的《哲学笔记》等著作。贯穿在“实事求是、群众路线、独立自主”始终的哲学思维,正是毛泽东同志力倡的辩证唯物主义与历史唯物主义。他作为一代伟人的丰功伟绩,盖胜于此。

三《毛泽东年谱(1893—1949)》的“出版说明”道:“这部年谱记述了一代伟人毛泽东一八九三至一九四九年的生平、经历和实践活动,反映了他对中国革命的丰功伟绩,特别是多侧面多角度地体现了他的科学思想体系,包括他的理论观点、战略思想、政策和策略以及关于思想方法和工作方法的论述等,展示了他的思想发展轨迹,反映了他作为中国共产党第一代中央领导集体的核心把马克思主义的普遍原理同中国革命的具体实践相结合的具体过程,并尽可能地表现他的胸怀、情操、气度和风貌。这部年谱从一个极其重要的方面反映了中国共产党领导新民主主义革命走过的艰难曲折的道路和光辉历程,直至取得全国胜利。”而新近出版的《毛泽东年谱(1949—1976)》的“出版说明”则进一步道:这“是一部记述毛泽东从中华人民共和国成立到他逝世27年间的生平、业绩的编年体著作,比较全面而充分地记录了他的各种活动,特别是在一些重大问题上的决策过程,反映了他的思想理论和工作方法等。毛泽东为中华人民共和国的建立和发展,为中国社会主义制度的确立,作出了重大的贡献,对中国的社会主义建设道路进行了艰苦的探索。这一探索经历了复杂而曲折的过程。年谱如实地反映了这一探索过程。从这部年谱中,还可以了解毛泽东在这27年间是怎样工作和生活的,具体到几乎是每一天的情况。”“这部年谱在很重要的方面反映了从中华人民共和国成立到他逝世的27年间党和国家的历史。”

在这里,我之所以毕恭毕敬地原文抄录这两段“出版说明”的文字,是因为自己在认真通读学习了这部鸿篇大著后,真真切切地感受到写得太精彩、太朴实、太准确了!这是我写不出的。我真诚地向深情缅怀伟人毛泽东的亿万读者朋友推荐《毛泽东年谱》。习近平同志说得好:知党爱党,知史爱国。“学习党史、国史,是坚持和发展中国特色社会主义、把党和国家各项事业继续推向前进的必修课。这门功课不仅必修,而且必须修好。”今天,沉下心来,认认真真地通读《毛泽东年谱》,修好党史、国史课,我以为就是对伟人毛泽东的最好缅怀和纪念方式之一。

四我正是从认真通读《毛泽东年谱》中学习了党史、国史和毛泽东思想,加深了对习近平同志《在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上的讲话》的领悟。年谱以丰富而鲜活的历史事实雄辩印证了习近平的论断:“他思想博大深邃、胸怀坦荡宽广,文韬武略兼备、领导艺术高超,心系人民群众、终生艰苦奋斗,为中华民族和中国人民建立了不朽功勋。”他是把马克思主义中国化的第一人,率领全党全国人民探索出一条把马克思主义普遍原理与中国实际相结合的农村包围城市、武装夺取政权的中国革命道路,赢得了抗日战争、解放战争的胜利,创建了新中国;新中国诞生后,他又为社会主义制度的确立呕心沥血,作出了重大贡献,并率领全党全国人民对中国的社会主义建设进行了复杂而曲折的探索。尽管这其中也有一些教训,但是,正如习近平同志所讲的那样,我们“不能把历史顺境中的成功简单归功于个人,也不能把历史逆境中的挫折简单归咎于个人。不能用今天的时代精神、发展水平、认识水平去衡量和要求前人,不能苛求前任干出只有后人才能干出的业绩来”。习近平同志讲得多么辩证!多么公正!多么具有说服力!

五我不仅从《毛泽东年谱》中强烈感受到这位伟人“天行健,君子以自强不息”,为理想信仰百折不挠、无坚不摧的革命精神,而且被这位伟人“地势坤,君子以厚德载物”,对同志、对亲人的人性人情所征服。他不仅自己从青年起就“书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字”,既怀“问苍茫大地,谁主沉浮”的舍我其谁的凌云壮志,又抱“到中流击水,浪遏飞舟”的拼搏精神,而且激励亲人们为理想为革命勇于献身。“为有牺牲多壮志”,且看从年谱中查阅的6位亲属的相继牺牲:1928年,胞妹毛泽建;1930年,妻子杨开慧;1935年,小弟毛泽覃;1942年,二弟毛泽民;1946年,侄儿毛楚雄;1950年,儿子毛岸英。当闻讯过继过来的胞妹毛泽建英勇牺牲时,他想起母亲的嘱咐,自责“未能照顾好妹妹”;当抗美援朝开始时,他率先垂范,送子毛岸英上战场,并深情地说:“谁叫他是毛泽东的儿子呢!”一语千金,其间滚滚流淌的人格何其高尚、人性何其圣洁、人情何其深沉和丰富!

六我还从《毛泽东年谱》中,摘录出是以受用终生并引领我的精神航程的毛泽东的三句箴言:“读点哲学”“读点历史”和“读点鲁迅”。

哲学管总。哲学通,一通百通。为什么有人从思想僵化、个人迷信又跑到另一极端搞“非毛化”、改旗易帜?就因为哲学思维上出了毛病,习惯于二元对立、非此即彼、好走极端。我们既不走封闭僵化的老路,也不走改旗易帜的邪路,就务必弄通哲学,掌握唯物史观和辩证法,善于执其两端,把握中间,兼容整合,全面和谐地辩证思维。这样,我们才能立于不败之地。

历史是最好的教科书。不忘本来才能开辟未来,善于继承才能善于创新。中国特色社会主义根植于中华文化沃土,而中华文化本身就是一部连接现实的最鲜活的历史。毛泽东同志正是善于从历史中吸取智慧和营养的伟大典范。其例证在年谱中举不胜举,启人心智。

毛泽东与鲁迅的心是相通的,他尊称鲁迅是“中国第一等圣人”。鲁迅的著作,是中国现代的一个宝贵的思想库。读点鲁迅,可以长思想、生智慧、辨是非、强硬气、固定力!

走笔至此,我不禁想起了邓小平同志的名言:没有毛泽东,中华民族不知还会在黑暗里摸索多少年!正如习近平同志《在纪念邓小平同志诞辰110周年座谈会上的讲话》中指出的那样,“邓小平同志指导我们党系统总结建国以来的历史经验,解决了科学评价毛泽东同志的历史地位和毛泽东思想的科学体系、根据新的实际和发展要求确立中国社会主义现代化建设的正确道路这样两个相互联系的重大历史课题,彻底否定了‘文化大革命’的错误实践和理论,坚决顶住否定毛泽东同志和毛泽东思想的错误思潮,为党和国家发展确定了正确方向。”

伟人远行,哲思永存。历史已经并将持续验证:与时俱进的中国化的马克思主义哲思是具有永恒生命力的。我们继承推进中国特色社会主义的宏伟大业,实现中华民族伟大复兴的中国梦,是离不开哲学精神的指引、离不开历史镜鉴的启迪、离不开文化力量的推动的!

毛泽东思想读后感【第五篇】

中共中央26日上午在人民大会堂举行座谈会,纪念毛泽东同志诞辰120周年。习近平发表重要讲话强调,全党全国各族人民更加紧密地团结起来,勿忘昨天的苦难辉煌,无愧今天的使命担当,不负明天的伟大梦想,下定决心,排除万难,在中国特色社会主义伟大道路上,为实现中华民族伟大复兴的中国梦,前进。(12月26日中国共产党新闻网)

回顾往昔峥嵘岁月,品味今天甜蜜生活,不得不感恩老一辈革命家们舍生取义、成就新中国的英雄壮举。毛泽东同志就是这英勇洪波中的灯塔,其荣耀一生的智慧积淀成就了共和国的光辉史载,成就了党、国家和人民可宝贵的精神财富——毛泽东思想。实事求是、群众路线、独立自主三个基本面贯穿于毛泽东思想的始终,而成为其立场、观点、方法的活的灵魂。伟人的智慧凝结成晶,煊照历史,启迪后世。屹立世界之林,“弄潮”新时代,广大党员干部仍需谦逊受教于毛泽东思想的巨大智慧,为党、国家和人民奉献自己的一生。

新时代为政,要做到实事求是。毛泽东同志说:“只有实事求是,才能完成确定的任务。”做“实在人”,干“实在事”,这是对党员干部的第一要求。而今,少数党员干部对工作弄虚作假,瞒着党、国家和人民做一些蝇营狗苟、见不得光的勾当,出了问题首先想到的是“怎么藏”而不是“怎么解决”。因此,“学做”实事求是成为党员干部工作、生活的第一堂课。做到实事求是,就要从实际出发想问题、解难题,把一切方针政策落到实处、实打实完成。做到实事求是,就要真抓实干,正确公正看待自身毛病缺点,以实际行动加以改正。做到实事求是,就要勤勉认真、问心无愧,无愧于党的培养、国家的委任和人民的信任。

新时代为政,要走好群众路线。毛泽东同志说:“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。”群众路线是我们党的生命线和根本工作路线,是我们党永葆青春活力和战斗力的重要传家宝。因此,我们党依靠群众,我们的一切工作皆是为了人民,为了人民要做好一切工作。现在,全党全国正在践行党的群众路线,就是要把少数脱离群众、腐败堕落的党员干部“教育回来”或是“清理出去”,要把为人民服务变成党员干部的自觉行动。走好群众路线,就要本着“一切为民,为民一切”的心态去想问题、做事情,就要把百姓的事作为“自家的事”来思考、解决。走好群众路线,就要严格执行中央“八项规定”,杜绝“四风”问题,把“自肥的油水”用在民生的“刀刃”上。走好群众路线,就要时刻学习先进典型,保持思想的高度先进和纯洁,争做“兰辉式人物”。

新时代为政,要坚持独立自主。毛泽东同志说:“中国的事情必须由中国人民自己作主张,自己来处理。”独立自主是新中国成长、发展、富裕的基石、脊梁。新中国成立初期的积贫积弱没有难倒中国人,经过自力更生、改革开放的当今中国更加昂扬自信、谈吐从容。时下,国际局势风云变幻,国内问题与国外问题勾连,地区问题与全球问题混杂,“新干涉主义”方兴未艾,“霸权主义”似又卷土重来。如何实现伟大“中国梦”?只有独立自主。坚持独立自主,就要实事求是,一切从国情出发,“穿自己的鞋”,自力更生,不僵化,也不改易旗帜。坚持独立自主,就要走好群众路线,长人民底气、树国家形象,让人民自觉捍卫国家利益,自信撑起东方“巨人”。坚持独立自主,就要盘活外交门路,构筑长远生存堡垒;就要吸收外来先进文化经验,为我所用,反制于人。

实事求是地走好群众路线、坚持独立自主,已把新中国“贫穷落后”的帽子永远丢进了太平洋,传承发扬,将给新世纪的中国更大的收获和荣光。毛泽东思想以其博大和远见将会如钻石一般永久光芒四射、受人喜爱,党员干部与时俱进地学习实践毛泽东思想,于己于人、于国于民都将是大有裨益的。今天,在缅怀这样一位伟大革命导师的时候,我们要以实际行动来证明,我们能够干一场实现中华民族伟大复兴的“革命”。

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