余映潮白杨礼赞教学设计样例最新8篇
【参照】优秀的范文能大大的缩减您写作的时间，以下优秀范例“余映潮白杨礼赞教学设计样例最新8篇”由阿拉漂亮的网友为您精心收集分享，供您参考写作之用，希望下面内容对您有所帮助，喜欢就复制下载吧！
余映潮白杨礼赞教学设计【第一篇】
1，象征的艺术手法；排比和反问的修辞方法。
2，准确而富有感情的语言。
3，白杨树的象征意义。
象征的艺术手法。
1，阅读预习一，了解本文的写作背景。
2，完成预习三，1，3。
1，给下列字注音：错综毡子外壳昔主宰垠砥恹逸晕圈倔强虬枝婆娑楠木颀。
2，解释下列词语:（四音节合成词要求说出结构）。
2教时。
一，导入新课：
1，通过复习学过的课文找学生介绍茅盾。
茅盾。
总结：
茅盾，浙江桐乡人，原名沈德鸿，字雁冰。
代表作：长篇小说《子夜》中篇小说《林家铺子》。
3，找学生介绍本文的写作背景。
明确：预习一。
二，检查预习：
给下列字注音：
毡外壳主宰垠坦荡如砥恹逸晕虬颀。
集体订正。
三，明确学习目标：
1，了解象征的手法。
2，分析课文结构。
3，讨论课文第一部分。
四，学生阅读全文讨论给课文分段：
提示：1，本文一共几小节？9节。
2，礼赞是什么意思？找出文中赞美白杨树的句子》。
总结：
一（1节）点明题旨，直接抒发对白杨树的赞美和崇敬之情。
二（2-4）描写黄土高原的景色，衬托白杨树不平凡。
三（5-6）描写白杨树的外形赞美白杨树。
四（7-8）点明白杨树的象征意义。
五（9）通过对比再一次赞美白杨树。
明确：
1，分法较多，有道理就行。
2，本文的线索：
赞美白杨树的不平凡。
五：分析课文第二部分，阅读课文讨论思考：
1，作者对黄土高原的总印象是什么？
明确：“一条大毡子”
2，课文运用了哪些词，从哪几个方面来描写黄土高原的？
总结：黄绿错综--------颜色；无边无垠-----空间；坦荡如砥-------地形。
3，这样的景色给人的感觉是怎样的？看到白杨树后的感觉有如何？
总结：先是：“雄壮”“伟大”然后：“单调”“恹恹欲睡”。
总结：正反衬托：正，生长环境的伟大。白杨树还是值得赞美。
反，离开白杨树还是单调，
5，总结写作顺序：面点。
六，总结第一课时：
通过描写白杨树的生长环境从正反方面衬托白杨树的“不平凡”
课后作业：
读下列文字然后回答下列问题：
1，本段描写的是_____________景色，作者抓住了它的_____________________特点来写的。
2，当你看到这一景色你的感想是：______________________.
3，给下列加阴影的字注音并解释：
（1）无边无垠（）____________________________。
（2）坦荡如砥（）_____________________________。
（3）潜滋暗长（）_____________________________。
4，黑体字的句子是个单句它的主语是：________________________宾语是：__________________这一句使用的修辞格是：____________。
教学后记：
教学目标：分析课文二，三，四部分；总结全文。
一，复习导入新课：
1，明确课文的线索；课文的写作背景。
2，作者有关知识。
集体订正。
二，明确本课学习目标。
分析课文二，三，四部分；总结全文。
三，学生阅读5-6节思考并讨论：
1，概括5-6节内容。
明确；写白杨树的外形表现白杨树的不“不平凡”。
2，第5节主要按照怎样的顺序来安排材料的？
总结明确：
总：力争上游，笔直的干，笔直的枝》性格：
干：丈把高……。
分：丫枝：向上，靠拢……倔强挺立，
叶：向上……不屈不挠，
皮：光滑，淡清色……力争上游，
总：这……。
3，讨论文中提示：
那些词语表现了“力争上游”？它们和“倔强挺立”“不折不挠”的性格有联系吗？
总结：词语：向上，靠拢，一束……。
疏导：通过写白杨树的外形来表象白杨树的内在品质。进而赞美白杨树“不平凡”。
四，阅读第7-8节，讨论：
1，概括本节内容。
明确：赞美白杨树，揭示其象征意义。
3，从哪些地方分析，北方的抗日军民和白杨树具有相似支出？
总结：不屈不挠，朴质，严肃，坚强不屈……（读8节）。
4，总结该段使用的修辞格，及其作用。
总结：反问和排比。
作用，加深语气，强化感情。发人深醒。
讨论：哪些词语表现出揭示的意思一层比一层深？
“不想到”“一点也不联想到”“不更远一点想到”
5，齐读“我赞美……的精神”
明确：直接交代赞美白杨树的原因。
疏导：“不但……尤其”递进关系的复句。强调后面的“精神”。
五，讨论第9节：
疏导：对比的写法。
总结：热爱民众，赞美民众。
六：总结全文：正：伟大。
开篇点题生长环境细描外形，概括特点。
反：单调。
白杨树……实在是……决不是……。
农民楠木。
象白杨树一样的人：（对比）。
哨兵白杨树。
精神和意志赞美。
主题：象征的手法，抓住外形特征借形象，赞美……歌颂……抒发……情。
七，完成课后作业：（略）。
附1：象征：通过容易引起联想的具体形象，表现与之相似或相近特点的概念，思想或感情的艺术手法。
比喻和象征的区别：
1，比喻用于表示任何事物的性状，而象征只用于有关人类品质或人类组织的性质。
2，一般比喻，其喻体在全篇中不占主要地位，并不是文章的主要题材。象征则相反。
3，比喻适用与各种文体，象征用于抒情性文体。
托物言志：
附2：
阅读训练：
文档为doc格式。
。
余映潮白杨礼赞教学设计【第二篇】
1、至少读两遍课文。
2、查词典，做下列作业题。
a、给下列加点的字注音。
姗姗（）怅然（）惴惴不安（）谆谆告诫（）。
甘霖（）祈盼（）袅袅婷婷（）熠熠夺目（）。
b、解释下列各词语。
希冀枕戈待旦南辕北辙瞻前顾后。
温馨相濡以沫荣辱不惊踌躇。
1、检查作业。
2、以幸福为话题导入新课。
什么是幸福？我们可以说自己是幸福的.吗？
考试成绩很好，那是幸福；有父母的关怀，听了老师的表扬，那是幸福；与同学尽情地玩了一场，那是幸福；看了好风景，心中有说不出的快乐，那是幸福这样说来，我们的生活好像真的不缺少幸福。
作家怎么说呢？当代女作家毕淑敏的《提醒幸福》，说的是她对幸福的理解，今天我们来细细读一读，看我们能不能认同她的看法。
1、自由朗读或默读课文。
2、给课文分段。
方法：互相讨论，老师提示。
提示的内容：
a、作家说人们总是习惯在提醒中过日子，这种提醒有效没有？
显然，作家说多半没效，这到了第几自然段？应该是到第9自然段。
b、作家说了很多幸福是什么，最后则说要激情地享受每一天，举了春天时应该怎样？幸福时应该怎样。还有那些所以打头的段落，当然也是享受幸福，更应该放在起。
理解：将课文简要地分为三大节，1到9自然段为第一节，10到25自然段为第二节，26到最末为第三节。也可以把文章最末一段划出来当第四大节。
1、学习课文的第一节，提出以下问题：
理解：提醒本来是从旁指点，促使注意之意。让学生对照自己的生活比较，会发现作家讲得还真是那么回事，提醒确实老跟着不好的东西。
理解：答案可以不求致，但要理解良宵是比喻好的、美的、幸福的东西，风暴则恰恰相反。不能想象换了以后成什么样子。我们经常所说的文采就在这些地方。
c、朗读第2至第8自然段的内容。
d、请把提醒两字在文中的意思说一说，它可以用什么词来替换。
理解：这里的含义不是对灾祸的警告，而是提醒大家对幸福要珍惜。题目的提醒可以用珍惜来替换。
1、默读这一节课文，寻找作家给幸福下的定义与解说，每人至少找出三条。
a、避去苦难之后的时间是什么？那就是幸福啊！
e、幸福是一种心灵的震颤。
c、幸福就是没有痛苦的时刻。
d、幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖。
e、幸福绝大多数是朴素的。
f、幸福不喜欢喧嚣浮华，常在暗淡中降临。
g、贫困中相濡以沫的一块糕饼。患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的纸条这些都是千金难买的幸福啊。
h、幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。
j、幸福有时很短暂，不像苦难似的笼罩天空。
k、苦难的体积庞大。幸福可能只是一块小小的矿石。但指针定要向幸福这一侧倾斜，因为它有生命的黄金。
l、幸福有梯形的切面，它可以扩大也可以缩小，就看你是否珍惜；（这句话要用数学知识解说下。）。
2、轻声朗读这些定义与解说，想想，毕淑敏与张洁对幸福的理解有什么不同？
讨论理解：从这一段里对幸福的定义与解说中可以看出，毕淑敏所举出的几乎都是平凡的人和事、而她以为幸福就正是包含在这些平凡的人事中。因而可以看出，张洁以为的幸福足和平、安宁、生活富足；而毕淑敏对幸福的理解要宽泛得多，生活中每一件平凡小事都可以包含幸福，关键是要你自己学会倾听，学会感受。
3、理解这段文字里不容易理解的些句子。配合作业题的第二题做。
a、第15自然段里的2、3两句怎么理解？
讨论归纳：感官的享受即指感觉器官的好的感受，这是人们天生就会的，比如天生能感觉到人体的舒适与否，但是灵魂的快意即心灵的快乐，却是要不断地训练自己才能很好地感受到的，怎样进行训练呢？即要能时时发现日常平凡生活中的美处，同学的一个微笑，老师的一次无声的鼓励，这些都是幸福，都要时刻提醒自己注意这种幸福，能做到这样就可以掌握幸福韵律了，也就能区分什么是灵魂的快意，什么感官的享受。
b、第18自然段的比喻句。
理解：结合学生生活实际，从标本人手理解这个比喻句。
标本是我们见过的东西，五色无香，不生动，不灵活，而未制成标本之前，却是生动、灵活、色香俱全的，作家用回忆幸福标本的说法表达了人们对幸福的忽略：在幸福之中时，不知道感受，幸福离我们而去了，却去回味、追寻，念念不忘。
应该结合学生的生活实际来理解。
机遇这些东西很多时候确实带来幸福，但许多时候也带来不幸，这就是钢铁般的内核，是我们不能把握、无法享受的那一部分。再说，难道没有那些东西，我们就不能幸福吗？显然不是，生活中我们处处都能发现幸福，所以并不一定要有那些东西才是幸福的，作家也就是这个意思。
设想：少讲多读，在读中感受作家所说的应该如何享受幸福。
要求：注意段落的排比，要读出气势。
余映潮白杨礼赞教学设计【第三篇】
2、感受中华儿女朴质、坚强、力求上进的精神和意志。
[教学过程]。
一、课前预习：
1、认识白杨：看一看白杨树，查一查白杨树的相关资料。
2、了解作者：查找茅盾介绍和《白杨礼赞》的写作背景。
二、导入新课：
1、树是大自然中一道美丽的风景，我们欣赏过“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦“的柳的风韵，我们瞻仰过”大雪压青松，青松挺且直”的松的雄姿，我们也遥望过墙角数枝梅，凌寒独自开“的梅的倩影。这节课我们将走近白杨树的生命。
但是这节课，我们却要随着茅盾的笔回到抗日战争的年代，到西北高原去走一走，看看那儿生长的白杨树是一种什么样的英姿。(多媒体播放西北高原的视频，配以苍劲、粗犷的锁呐《黄土情》)。
2、检查预习：
学生之间交流作者资料，教师加以补充、提炼，多媒体出示茅盾的照片，简介及写作背景介绍。
三、解读文本。
1、听课文朗读，感知文章内容。
高原风景图白杨特写图物人联想图。
(2)你是否感受到了属于黄土地属于白杨树的另一种类?那是一种怎样的树?
用“白杨树是的树”的句式表达。
如“白杨树是力争上游的树”
“白杨树是质朴、坚强的树”
“白杨树是倔强挺立的树”
……。
2、朗读课文，理清思路。
(1)学生自由朗读，教师给予朗读指导，(即：把握基调，读出感受，读准节奏)。
(2)学生配乐朗读，其它同学就三个方面给予评价。
生长环境外部形象内在气质。
3、寻读课文，品味美点。
语言犹如文章的衣服，1篇好的文章离不开精彩的语言，你认为文中哪些词语、句子用得最帖切、生动、富于表现力。
把它们摘录下来，并且谈一谈你的理由，(先在小组内交流，每组选一个代表小组发言，最后把大家的回答加以整理，做成《白杨礼赞》一课词语积累的卡片)。
教师为学生品味语言进行方法指导。如删一删、换一换、比一比等。
并对其回答做出补充和完善。
4、精读语段，探究主旨。
理解象征手法关键在于找出象征本体和象征对象之间的联系。白杨树与农民、哨兵和民族解放斗争中的精神之间的联系在于什么?假如你是老师，你将如何为学生理解象征搭建一座桥梁。(多媒体同步出示，白杨树、农民、哨兵等图片视频，帮助学生直观感受其相似点)。
四、对话文本。
1、与文本对话。
“让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木……”
文章的结尾为什么要写“楠木”，你觉得多余吗?为什么?
2、与作者对话。
有人说文章第5小节，对白杨树的形象的描写，语言太过平实，没有一般的写景散文生动，甚至有一些词语单调地重复“……笔直的干，笔直的枝。”“它的干常是丈把高，像加过人工似的”“它所有的丫枝一律向上……也像加过人工似的。”
你是怎样看的?你是否能用生动形象的语言把白杨树的形象描绘出来?
讨论交流：表现朴素的事物，是否也要用朴素的语言?
[此问题重在培养学生质疑的意识，思辨的思维品质，不强调答。
余映潮白杨礼赞教学设计【第四篇】
1、理解文章思想感情，学习象征手法。
2、体会排比和反问的修辞效果。
3、感受抗日军民质朴坚强、力求上进的精神和意志。
自主研读，合作探究。
树是大自然中一道美丽的风景，为历代文人墨客所歌咏。我们欣赏过“一树春风千万枝，嫩于金色软于丝”的柳韵，瞻仰过“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的竹姿，也遥望过“墙角数枝梅，凌寒独自开”的梅影。这节课我们将到西北高原走一走，看看白杨树的勃发英姿。
1、细读全文，看看文中哪些句子和段落是直接对“白杨”进行“礼赞”的。
提示：
第1段：白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！
第4段：那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。
第6段：这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。
第8段：白杨树是不平凡的树……我赞美白杨树……。
第9段：……我要高声赞美白杨树！
2、齐读直接礼赞白杨的句子、段落，想一想，作者为什么要极力赞美白杨树？
提示：白杨树是“不平凡”的一种树。
3、作者仅仅是在赞美白杨树吗？请用原文中的.语句回答。
提示：不是。
第7段：“难道你就只觉得它只是树……那种精神和意志？”第一个“难道”是总提，启发人们深思：不应该只觉得它是树；第二个“难道”点明白杨树象征北方农民；第三个“难道”点明白杨树象征北方农民中的战士；第四个“难道”点明白杨树象征民族的抗日精神和意志。
4、反复朗读文章第7段，思考：
（1）这一段用了哪些修辞方法？
提示：反问、排比，即“难道你就只觉得……那种精神和意志？”
（2）将四个反问句改成陈述句，朗读并体会两组句子的不同效果。
反问句：“难道你就只觉得它只是树？难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？……”
四个反问句组成一组排比句，层层递进，气势恢宏，语气更加肯定、强烈，写出了白杨树的象征意义。
5、茅盾借赞美白杨树歌颂北方抗日军民，为什么他不直接赞美北方抗日军民呢？
提示：使文章显得含蓄隽永，与当时的写作背景有关。
《白杨礼赞》写于1941年抗日战争的相持阶段。茅盾看到了政府反动派消极抗日、积极****的种种事实，也欣喜地看到广大北方军民在共产党领导下团结一致，粉碎日寇“扫荡”的战绩。茅盾从他们身上看到了中华民族的前途和希望，由于当时处在政府统治区，没有言论自由，所以采用含蓄的象征手法，表达自己对抗日军民的赞美之情。
6、学习象征的写作手法。
（1）在文章中找出集中描写白杨树的段落，说一说白杨树与北方军民有哪些相似点。
提示：第5段先总述白杨树“力争上游”的外形特征，然后分别通过对干、枝、叶、皮等方面的描写来表现其“力争上游”的特征，最后概括出白杨树的内在品质与北方抗日军民“不折不挠”“坚强朴质”等性格特点的相似之处。
（2）象征体和本体之间存在着某种相似的特点，可以借助读者的想象和联想把它们联系起来。试举几个具有象征意义的事物，言之成理即可。
提示：这一段描绘了西北高原的壮美景色，抓住“黄与绿主宰着”这一特色，突出“雄壮”“伟大”，同时又用“单调”“恹恹欲睡”与白杨树的“傲然地耸立”相对照，从白杨树的生长环境说明它的不平凡，运用了欲扬先抑的写作手法，因此不能删掉。
（二）文章还有哪些地方运用了欲扬先抑的写作手法？
提示：第7段中作者先虚写一笔，用否定句暂退一步，说白杨树“没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝”，“算不得树中的好女子”，这是“抑”。接着，突然转折，连用七个感情色彩强烈的褒义词语“伟岸”“正直”“朴质”“严肃”“温和”“坚强不屈”“挺拔”，热情赞美它是“树中的伟丈夫”，这是“扬”。
（三）结尾处为什么提楠木？
提示：把楠木和白杨树对比，再次强调白杨树的不平凡，与顽固派的观点形成对比，表明作者鲜明的爱憎之情，歌颂抗日军民，斥责“积极****，消极抗日”的政府反动派。茅盾自己也曾说过：“贵族化的楠木象征政府反动派。我写此散文是这样想的。”
（四）文章反复强调白杨树是“西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树”。你认为“极普通”和“不平凡”矛盾吗？说说理由。
提示：不矛盾。“极普通”是单纯从树的生物角度而言，因为这种树在西北很多很常见。“不平凡”是从树的象征意义角度讲的，因为它象征北方的抗日军民。
朗读文中直接赞美白杨树的句子，你会发现它们像一首现代诗，言简意赅，直抒胸臆。在理解这篇散文的基础上，试着用更简洁的方式概括文章的主题。
1941年《白杨礼赞》发表后，一位画家根据《白杨礼赞》的题意，画了一幅白杨图。茅盾看后，觉得礼赞白杨之情意犹未尽，于是又写了一首格律诗：“北方有佳树，挺立如长矛。叶叶皆团结，枝枝争上游……”，与本文有异曲同工之妙。
作业。
1、设计一枚能够体现班级特色的班徽，配以相应的解说词，说明班徽的象征意义。
2、课外阅读《白杨礼赞》的姐妹篇《风景谈》，比较两篇文章的异同。
余映潮白杨礼赞教学设计【第五篇】
一、教学目标。
1、学习本文的象征手法。
2、理解和学习白杨树所象征的正直、质朴、紧密团结、力求上进、坚强不屈的革命品质。
二、教学重点和难点。
象征手法，在记叙中抒情。
三、课时安排。
教学时数 两课时。
第一教时。
一、教学重点。
理清全文脉络；重点讲读第三段。
二、教学步骤。
（一）、简介作者和时代背景。 。
（二）、要求学生轻声读课文，边读边思考，并做好下面的填空练习。
按照这条思路，本文可以分成五段： 。
第一段（第1自然段），直抒对白杨树的崇敬、赞美之情。 。
第二段（第2—4自然段），描写黄土高原的景色，交代白杨树生长的自然环境。 。
第三段（第5、6自然段），具体描绘白杨树的形象和性格，突出它的不平凡。 。
第四段（第7、8自然段），揭示了白杨树的象征意义，点明了文章的主题。 。
出它们什么特点，具有什么深刻涵义？
由学生朗读第5、6自然段，要求读出感情。 。
（四）、布置课外作业。 。
朗读全文，体会白杨树的象征意义。 。
第二课时。
一、教学重点。
归纳主题和写作特点。
二、教学步骤。
（一）课堂练习。
解释下列加横线的词语的意思：
倔强挺立——顽强不屈，不可动摇或摧毁。 。
参天耸立——高高地立着，耸入空中。 。
不折不挠——折磨不了，压迫不倒，形容意志坚强。 。
学生朗读、议论后，教师归纳： 。
（五）、听朗读唱片（或教师范读），并引导学生归纳主题思想和写作特点。 。
本文写作上的最大特点是象征手法的巧妙运用。通过象征，来抒发自己强烈的感情，歌颂党和人民群众。在运用象征手法时，必须注意象征的事物和被象征的事物之间，在特征的表现上具有共同之处。如白杨树力象上游的形象，直的干，靠紧向上的枝枝叶叶，朴质的皮，以及倔强挺立的斗争性格，正和党领导下的北方农民的正直、朴质、团结、进取的性格和民族解放斗争中的坚强精神相一致，所以用来象征，就非常贴切自然。
余映潮白杨礼赞教学设计【第六篇】
1.朗读课文，理清文章的脉络。
2.理解烘托、对比、欲扬先抑等写作技巧的表达效果。
3.理解白杨树的象征意义和托物言志的写法。
教学过程。
一、激趣导入。
同学们，郁郁葱葱的树木为我们的生活增添了满目苍翠，为我们的生活带来了无限生机。在过去的语文课堂上，我们欣赏过“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”的柳树风韵，领略过“大雪压青松，青松挺且直”的松树雄姿。今天，我们将一起学习茅盾的《白杨礼赞》，走近挺拔的白杨树，感受作者在文中抒发的情怀。
二、明确目标（生齐读）。
1.朗读课文，理清文章的脉络。
2.理解烘托、对比、欲扬先抑等写作技巧的表达效果。
3.理解白杨树的象征意义和托物言志的写法。
三、走近作者。
茅盾（1896——1981）作家，社会活动家。原名沈德鸿，字雁冰。浙江桐乡人。主要作品：长篇小说《虹》、《子夜》、；中篇小说《路》、《三人行》；短篇小说《春蚕》、《秋收》、《残冬》、《林家铺子》等。其代表作《子夜》，是中国现代现实主义文学发展的里程碑，显示了现代文学在长篇小说创作方面的实绩。
四、走近课题。
“礼赞”：崇敬地赞美。
“白杨礼赞”：“礼赞白杨”，表达了作者对白杨树的赞美和尊敬。
五、整体感知——赞白杨。
第1段：白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树!
第4段：那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。
第6段：这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。
第8段：白杨树实在是不平凡的，……我赞美白杨树，就因为……。
第9段：……我要高声赞美白杨树!
师：这些句子在文中起什么作用呢？
（生自由发言，师明确：一线串珠抒情线索，与标题相呼应。）。
2、师：依据本文的抒情线索，我们可以很清晰地给文章划分层次和概括各部分内容，你来试一试。（生小组合作，师明确）。
第一部分：（1）直抒对白杨树的崇敬赞美。
第二部分：（2—4）描写黄土高原的景色，交代白杨树生长的自然环境。
第三部分：（5—6）描绘白杨树的外部形象和性格，突出它的不平凡。
第四部分：（7—8）揭示白杨树的象征意义，点明主题。
第五部分：（9）把白杨树与楠木作对比，表达鲜明的爱憎，再次赞美白杨树。
六、细读文本——如何赞。
生：不平凡。
师：那作者都是从哪几方面赞美白杨树的不平凡的呢？（小组合作）。
（一）生长环境不平凡。
（黄绿错综、无边无垠、坦荡如砥）。
追问：
1、看到这样的环境，作者产生怎样的感想？（雄壮、伟大）。
2、当你长时间看着这样的景象又会产生怎样的感想？（单调）。
3、作者为什么会强调这两种完全相反的感想？
（形成对比，分别从正面和反面衬托白杨树的不平凡。）。
小结：第2段交代白杨树生长环境，烘托“不平凡”的环境氛围，为白杨树出场铺垫、蓄势。
（二）外在形态不平凡。
师：在这样雄壮伟大而又略显单调的环境中，引得作者一声尖叫的白杨树到底长什么样呢？（指名读第5段）。
要求：画出作者从哪几方面描写白杨树外形特征。
干：笔直、绝无旁枝。
枝：笔直、紧紧靠拢。
叶：片片向上。
皮：光滑淡青色。
（力争上游倔强挺立努力向上不折不挠）。
小结：第5段通过对白杨树外形的描写体现出白杨树的不平凡，它力争上游、倔强挺立、努力向上、不折不挠，令人敬佩。
（三）内在品质不平凡。
师：作者不仅仅把白杨树当树来写，而是把它当成形神兼备的人来写。第7段开头出现两个什么特别的称呼呢？（齐读第7段）。
生：好女子，伟丈夫。
师：好女子与伟丈夫各有什么特点呢？作者认为白杨树是什么呢？
好女子伟丈夫。
婆娑——对比——严肃坚强不屈。
屈曲盘旋伟岸正直朴质。
温和靠紧团结。
挺拔力求上进。
师：本段作者想要赞美白杨树的内在品质，没有直接进行赞美，而是先说“它没有……没有……也许你要说它不美”，这是什么写法？（欲扬先抑）。
师：作者仅仅是为了写白杨树吗？白杨树有什么象征意义？
1、象征：是借某一具体事物或形象表达某种意义，这一意义不是事物本身就具有的，而是作者借此事物所做的联想和寄托。
2、象征意义：
朴质、严肃、坚强不屈——北方农民。
坚强不屈——哨兵。
团结、力求上进——精神和意志。
3、作者是如何揭示白杨树的象征意义的？（齐读第7段“难道……”）。
以反问强化内容的表达，以排比增强语言的气势，以层层递进步步深化内容，象征了北方的农民,抗日的军民,尤其象征了民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。
（四）文章结尾写“直挺秀颀”的楠木有何作用？（生讨论，师明确）。
与白杨树形成对比：把白杨树普通而“不平凡”与贵族化楠木对比;赞美北方坚持抗战的广大民众的精神和品格,与贱视民众、顽固倒退的人们对比。
七、悟主旨。
师：作者为什么要借西北高原上的白杨树，来表达对北方抗日军民的热爱和赞美之情？
出示背景链接：
《白杨礼赞》写于中国人民抗日战争最艰苦的时期。由于中国国民党顽固派消极抗日，抗日民族统一战线濒于分裂的局面，中国共产党肩负着艰苦卓绝的抗日战争。1940年5月，茅盾离开新疆返回内地，受朱德同志邀请前往延安。
在延安参观讲学期间，亲身体察了解放区军民的斗争生活，看到了抗日军民团结战斗的精神风貌，留下了深刻的印象。皖南事变后，作者借礼赞西北高原上的白杨树，来表达对北方抗日军民的热爱和赞美之情，便写下了此文。
师：借礼赞西北高原上的白杨树，来表达对北方抗日军民的热爱和赞美之情，这种写法叫什么？（托物言志）。
师：在了解了写作背景之后，本文所表达的思想感情就呼之欲出了。
明确：本文采用象征手法，勾画了白杨树的外形特征，突出了白杨树不平凡的形象，通过对白杨树的赞美，歌颂了在中国共产党领导下坚持抗战的北方农民及其所具有的中华民族朴质、坚强、力求上进的精神。
八、结束语。
师：作者曾为画家沈逸千所作白杨图题诗一首，为白杨精神做了最好注解。（生齐读）。
茅盾。
北方有佳树，挺立如长矛。
叶叶皆团结，枝枝争上游。
羞与楠枋伍，甘居榆枣俦。
丹青标风骨，愿与子同仇！
余映潮白杨礼赞教学设计【第七篇】
2、感受中华儿女朴质、坚强、力求上进的精神和意志。
1、认识白杨：看一看白杨树，查一查白杨树的相关资料。
2、了解作者：查找茅盾介绍和《白杨礼赞》的写作背景。
1、树是大自然中一道美丽的风景，我们欣赏过“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦“的柳的风韵，我们瞻仰过”大雪压青松，青松挺且直”的松的雄姿，我们也遥望过墙角数枝梅，凌寒独自开“的梅的倩影。这节课我们将走近白杨树的生命。
但是这节课，我们却要随着茅盾的笔回到抗日战争的年代，到西北高原去走一走，看看那儿生长的白杨树是一种什么样的英姿。（多媒体播放西北高原的视频，配以苍劲、粗犷的锁呐《黄土情》）。
2、检查预习：
学生之间交流作者资料，教师加以补充、提炼，多媒体出示茅盾的照片，简介及写作背景介绍。
1、听课文朗读，感知文章内容。
高原风景图白杨特写图物人联想图。
（2）你是否感受到了属于黄土地属于白杨树的另一种类？那是一种怎样的树？
用“白杨树是的树”的句式表达。
如“白杨树是力争上游的树”
“白杨树是质朴、坚强的树”
“白杨树是倔强挺立的树”
2、朗读课文，理清思路。
（1）学生自由朗读，教师给予朗读指导，（即：把握基调，读出感受，读准节奏）。
（2）学生配乐朗读，其它同学就三个方面给予评价。
生长环境外部形象内在气质。
3、寻读课文，品味美点。
语言犹如文章的衣服，1篇好的文章离不开精彩的语言，你认为文中哪些词语、句子用得最帖切、生动、富于表现力。
把它们摘录下来，并且谈一谈你的理由，（先在小组内交流，每组选一个代表小组发言，最后把大家的回答加以整理，做成《白杨礼赞》一课词语积累的卡片）。
教师为学生品味语言进行方法指导。如删一删、换一换、比一比等。
并对其回答做出补充和完善。
4、精读语段，探究主旨。
理解象征手法关键在于找出象征本体和象征对象之间的联系。白杨树与农民、哨兵和民族解放斗争中的精神之间的联系在于什么？假如你是老师，你将如何为学生理解象征搭建一座桥梁。（多媒体同步出示，白杨树、农民、哨兵等图片视频，帮助学生直观感受其相似点）。
学生间互学互教，使学生由消极、被动、机械的听众转变为积极、自主、富有创造性的参与者，并促进其深刻牢固的掌握知识。
1、与文本对话。
“让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木……”
文章的结尾为什么要写“楠木”，你觉得多余吗？为什么？
2、与作者对话。
有人说文章第5小节，对白杨树的形象的描写，语言太过平实，没有一般的写景散文生动，甚至有一些词语单调地重复“……笔直的干，笔直的枝。”“它的干常是丈把高，像加过人工似的”“它所有的丫枝一律向上……也像加过人工似的。”
你是怎样看的？你是否能用生动形象的语言把白杨树的形象描绘出来？
讨论交流：表现朴素的事物，是否也要用朴素的语言？
此问题重在培养学生质疑的意识，思辨的思维品质，不强调答案的统一。
3、与心灵对话。
在你身边是否有一些和白杨树一样平凡的普通人，你是否也能发现他们身上的美？
在你心中，美的标准是什么？（不需要给美下定义，只要谈出你对美独到的认识）。
如：心灵善良是一种美。
朴素是一种美。
妈妈劳碌的身影是一种美。
孩子纯真的笑容是一种美。
象征是通过特定的容易引起联想的形象表现与之相似或相近特点的概念，思想或感情的艺术手法，它不仅是文学创作的手法，而且在艺术生活中也广泛运用。
多媒体出示：象征运用欣赏（一）：多媒体出示中华人民共和国五十年大庆平面广告的图片，并配以评析的文字。
象征运用欣赏（二）：鲍金的油画《五种感觉》配以评析的文字。
象征运用：多媒体出示2008年北京奥运会会标。
查阅相关资料，谈一谈你对会标图像及象征意义的理解。
1、比较阅读《白杨》。
思考：这1篇文章突出了白杨树怎样的形象特征？作者又借此寄予了怎样的思想感情？
余映潮白杨礼赞教学设计【第八篇】
2、感受中华儿女朴质、坚强、力求上进的精神和意志。
一、课前预习：
1、认识白杨：看一看白杨树，查一查白杨树的相关资料。
2、了解作者：查找茅盾介绍和《白杨礼赞》的写作背景。
二、导入新课：
1、树是大自然中一道美丽的风景，我们欣赏过“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦“的柳的风韵，我们瞻仰过”大雪压青松，青松挺且直”的松的雄姿，我们也遥望过墙角数枝梅，凌寒独自开“的梅的倩影。这节课我们将走近白杨树的生命。
但是这节课，我们却要随着茅盾的笔回到抗日战争的年代，到西北高原去走一走，看看那儿生长的白杨树是一种什么样的英姿。(多媒体播放西北高原的视频，配以苍劲、粗犷的锁呐《黄土情》)。
2、检查预习：
学生之间交流作者资料，教师加以补充、提炼，多媒体出示茅盾的照片，简介及写作背景介绍。
三、解读文本。
1、听课文朗读，感知文章内容。
高原风景图白杨特写图物人联想图。
(2)你是否感受到了属于黄土地属于白杨树的另一种类？那是一种怎样的树？
用“白杨树是的树”的句式表达。
如“白杨树是力争上游的树”
“白杨树是质朴、坚强的树”
“白杨树是倔强挺立的树”
2、朗读课文，理清思路。
(1)学生自由朗读，教师给予朗读指导，(即：把握基调，读出感受，读准节奏)。
(2)学生配乐朗读，其它同学就三个方面给予评价。
生长环境外部形象内在气质。
3、寻读课文，品味美点。
语言犹如文章的衣服，1篇好的文章离不开精彩的语言，你认为文中哪些词语、句子用得最帖切、生动、富于表现力。
把它们摘录下来，并且谈一谈你的理由，(先在小组内交流，每组选一个代表小组发言，最后把大家的回答加以整理，做成《白杨礼赞》一课词语积累的卡片)。
教师为学生品味语言进行方法指导。如删一删、换一换、比一比等。
并对其回答做出补充和完善。
4、精读语段，探究主旨。
理解象征手法关键在于找出象征本体和象征对象之间的联系。白杨树与农民、哨兵和民族解放斗争中的精神之间的联系在于什么？假如你是老师，你将如何为学生理解象征搭建一座桥梁。(多媒体同步出示，白杨树、农民、哨兵等图片视频，帮助学生直观感受其相似点)。
四、对话文本。
1、与文本对话。
“让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木……”
文章的结尾为什么要写“楠木”，你觉得多余吗？为什么？
2、与作者对话。
有人说文章第5小节，对白杨树的形象的描写，语言太过平实，没有一般的写景散文生动，甚至有一些词语单调地重复“……笔直的干，笔直的枝。”“它的干常是丈把高，像加过人工似的”“它所有的丫枝一律向上……也像加过人工似的。”
你是怎样看的？你是否能用生动形象的语言把白杨树的形象描绘出来？
讨论交流：表现朴素的事物，是否也要用朴素的语言？