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和而不同的名人事例范例精编3篇

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和而不同的名人事例1

上世纪20年代北大校长蔡元培,就是以“和而不同”治校的大师,他对各种学术流派兼收并蓄,各扬所长,形成北大“百家争鸣”的学术氛围。

还有就是孙膑和庞涓的例子 你得往和而不同这方面说就看你自己的了

还有就是诸葛亮和诸葛瑾 他们是两兄弟但关系一直不错 一个是东吴的谋士 一个是蜀汉的军师

还有就是苏轼和章惇 苏轼和章惇的故事,是两个朋友的故事,也是两个知识分子的故事。一方面,我们可以从中看出一个人的人格可以多伟大,另一方面,也可以认识一个人可以多卑鄙。事实上,子厚虽然入了奸臣传,若论其人,并不算坏到哪里去,至少比吕惠卿、蔡京之流多点人味。读章氏故事,念念不忘他怒斥王珪:之唾,亦可食乎!何等义正词严!倘若故事止于此,嘿嘿,历史上不又多了一个义薄云天的男子汉吗?

和而不同的名人事例2

和而不同的名人事例有很多,其中有苏轼与佛印,苏轼为著名的诗人,佛印为佛教中人,彼此互为好友,但苏轼却不认同佛印的佛教思想。有司马光与王安石,在政策主张上,司马光为保守派,王安石为改革派,互为政敌,对彼此的改革政策极其不认同,能因为不同主张做到对彼此不留情面,但却能欣赏彼此的文学造诣和能力。

刘伯承与邓同志,同样也是和而不同,在工作中,其共同组成了刘邓大军,一起抗战,但在工作中其又存在差异。刘伯承主要负责军务工作,喜欢举轻若重,做任何事,事无巨细。而邓同志负责其他工作,喜欢举重若轻,轻松应对大事。虽然处事方式不同,但能团结协作,共赴成功。除此之外,还有很多名人之间都能做到和而不同,就不一一列举了。

古今中外,拥有优秀品质的名人数不胜数。其中,负荆请罪这个成语既能充分体现蔺相如的懂世故,知进退以及其大局意识,又能展现廉颇知错就改,能屈能伸的宽大胸怀。

仁义胡同能充分体现董笃行的仁义和礼让,不为两尺而伤及邻里,知大局,懂人情。不计名和利报效祖国的科学工程师詹天佑,即使身患重病,双耳失聪,双目失明,但仍身残志坚,奋力抗争的海伦凯勒,用自己的坚强意志和优秀文学征服了我们一代又一代人。等等。

和而不同的名人事例3

北宋曾经有两个宰相,一个叫司马光,一个叫王安石。一个是保守派,一个是改革派。司马光打小就很聪明,幼年时同伴不慎掉进水缸,眼看要淹死,司马光人小体弱,无力把他救出来,情急之下,搬块石头将缸砸破,水流了出来,同伴于是得救。“司马光砸缸”,成了流传千古的美谈。

他性情温和,待人宽厚,及至做了宰相,也理循旧法,秉承祖制,主张“无为而治”,言辞有度,服饰得体,乃谦谦君子。

王安石从小书读得很好,“名传里巷”,他老成持重,年纪轻轻就不苟言笑。少年得志,官运亨通。执掌朝廷大权,“严己律属”。除了不爱洗澡,穿衣服相当不讲究外,经常头发蓬乱就上朝觐见天子,号令文武。按当时的标准,他基本上算是神经病。然而皇帝很欣赏他,尽管王安石是典型的“脏乱差”,依然“皇恩殊厚”,成为当朝宰相,锐意改革,推行“一条鞭”法,想方设法为大宋收税,充盈国库。

司马光和王安石,性格迥异,又是政敌,两个人你方唱罢我登场,轮流做宰相,相当的不对付。

他们两人的政治主张,相差十万八千里。在庙堂之上,司马光和王安石是死对头,彼此都认为对方的执政方针荒谬至极。彼此都觉得自己比对方高明,比对方正确,比对方更了解国情。所以在争夺权力的过程中,两人丝毫都不客气,用各种手段,向对方痛下杀手。斗争的结果是王安石获胜,司马光从宰相宝座上被赶了下来。

王安石大权在握,皇帝询问他对司马光的看法,王安石大加赞赏,称司马光为“国之栋梁”,对他的人品,能力,文学造诣都给了很高的评价。

正因为如此,虽然司马光失去了皇帝的信任,但是并没有因为大权旁落而陷入悲惨的境地,得以从容地“退江湖之远”,吟诗作赋,锦衣玉食。

风水轮流转。正所谓三十年河东,三十年河西。愤世嫉俗的王安石强力推行改革,不仅触动了皇亲贵胄的利益,也招致地方官的强烈不满,朝野一片骂声,逢朝必有弹劾。“曾参岂是杀人者,一日三报慈母惊”。皇帝本来十分信任王安石,怎奈三人成虎,天天听到有人说王安石的不是,终于失去了耐心,将他就地免职,重新任命司马光为宰相。

墙倒众人推,破鼓万人捶。王安石既然已经被罢官,很多言官就跳将出来,向皇帝告他的黑状。一时间诉状如雪,充盈丹樨。皇帝听信谗言,要治王安石的罪,征求司马光的意见。

很多人都以为,王安石害司马光丢了官,现在皇帝要治他的罪,正是落井下石的好时机。然而司马光并不打算做压死骆驼的最后一根稻草。他恳切地告诉皇帝,王安石嫉恶如仇,胸怀坦荡忠心耿耿,有古君子之风。陛下万万不可听信谗言。

皇帝听完司马光对王安石的评价,说了一句话:卿等皆君子也!

君子和而不同。我和你的关系很好,很敬重你的人品,但是,这不代表我就一定要同意你的政治主张。我反对你执政的理念,方法和手段,并不意味着对你个人道德品质的否定。待人做事有原则有分寸有底线,这才是君子。

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