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干部忏悔录心得体会范文范例【优质4篇】

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干部忏悔录心得体会【第一篇】

浪漫主义的性格让人可怜,惨淡的人生有一种悲剧性的美。

他的生命在于他的情感

感情细腻、丰富而强烈。对“妈妈”是依恋,对乌德托伯爵夫人是爱情,对众多始乱终弃的朋友们是友谊。每种感情都强烈到极致,从他的文字中可以获得对这些人类感情最明确的定义,从他的体验里又能找到人类中这些感情最强烈的范本。对华伦夫人夹杂着爱欲、友情、占有欲的情感,最终沉淀为跨越漫长岁月的亲情般的依恋。生命中短暂出现过的一位位女性,给他留下美好而深刻的回忆,到了晚年仍常常回想,成为他不竭的情感源泉。

丰富的感情,其强烈程度,甚至超出他自己的控制,不是他在掌控感情,而是感情在控制他。走在路上,突然出现的一个想法就能把自己感动哭,给别人写信还没写好,泪水已经把信纸给打坏了。对生命中美好而短暂的体验印象十分深刻,与“妈妈”在沙尔麦特乡下度过的时光成为他一生中最美好的记忆。晚年在政治迫害中向往的归隐生活,也是沙尔麦特式的生活。“这让我想起了沙尔麦特”是他对一个地方自然风光的最高评价。

一生有过很多段感情,但真正感受到爱情的时间极其短暂。对爱情定位极高,与早年非常亲密和依恋的“妈妈”,与一起生活了二十五年的泰雷兹,都不是爱情,而只对乌德托伯爵夫人产生过一生中唯一一次爱。可他与对方相处不过几个月,做的最大的动作是吻了她的手。对待感情非常认真,全身心投入,可以为了对方做一切,却又被自己过于强烈的情感所控制,到最后往往是失落。

在想象中生活,用想象来写作

富于想象,甚至是幻想,最爱做的事是一个人在小树林里,没人打扰地做上一天白日梦。与自己虚构的人物对话,按照想象中的自己生活。《爱弥儿》中的人物是想象的,《新爱洛依丝》中的人物也是想象的,即便是《论科学与艺术》《论不平等》这样的理论著作,都是他在一个人的时候,内心极其激动的情况下想出来的,他是带着全部情感去写作,想到、写到热泪打湿了前胸。据他自己所说,他所写出来的部分,比起他晚上躺在床上那些辉煌的想法,不足万一。

在社交中与所有人处于不同频道

活在自己的世界里,总是根据表面的态度,不经意的细节加以解读,从而判断对方,决定自己的好恶。很多他极其喜欢的人,到最后却背叛他,非常容易被人骗取信任和好感。一旦信任别人就与人交心,掏心掏肺毫无保留,真实到让人生出很多疑虑。在一些问题上过度敏感,与人相处时为掩盖某些可能的误解,反而欲盖弥彰,弄巧成拙。内心的恐惧和怀疑,让他与很多最亲密的朋友决裂。写起东西来是个好手,且充满才华,说起话来却笨拙不堪,背了无数遍的稿子,一到讲话时仍然会忘,明明是好意,说出来让人以为是在骂自己。神经大条,情商极低,为了自己心中不为人知的原则不知说错多少话。面对人多的社交场合战战兢兢,好像自己是个十恶不赦的罪人,恨不得立刻当着所有人的面忏悔。心思总在反思自己的表现,以至于无法自信地与众人相处,给人的感觉整个是一城府极深却外表愚蠢的笨蛋。

向往斯巴达、罗马共和精神

最喜欢的作家是古罗马的普鲁塔克,最向往的政治是斯巴达和罗马式的古典共和,在当时的法国,显得特别不合时宜。所谓古典共和,按照《爱弥儿》中的描述,是像斯巴达人那样,对外野心勃勃,冷酷无情,内部却公正无私,和睦无间。斯巴达母亲在五个儿子都战死后,先问的不是他们的死活,而是战争是否胜利;佩达勒特想要参加三百人会议,被拒绝,但他想到斯巴达有三百个胜过他的人,就高高兴兴地回去了;雷居鲁斯被敌人俘虏,替敌人回到自己国家谈判,他极力劝说自己国家拒绝敌人的要求,然后再回敌营赴死……共和就是这样一种精神,所以斯巴达和罗马涌现出很多高贵的人。卢梭以他那敏感而富有激情的想象力,毫无保留地表达了对这种古代精神的向往。

干部忏悔录心得体会【第二篇】

根据第二十个党风廉政建设宣传教育月的安排,在20-年5月20日这天,我公司组织全体员工一起观看了警示教育片《重整行装利剑反腐》并学习了《违纪违法党员干部忏悔书汇编》。

《重整行装利剑反腐》警示教育片主要讲述了我们湖北省地区党员干部的腐败问题。通过该片使我认识到在市场经济大潮的今天,在领导、党员干部中深入开展反腐倡廉警示教育是非常必要的。对于广大党员干部,特别是高级领导干部廉洁从政,严守党纪国法,推动党风廉政建设和反腐斗争,都具有重要的意义。我本人深受教育和启示。

《违纪违法党员干部忏悔书汇编》主要是收录了我们县内三名领导干部腐败问题的忏悔书。用身边的典型案件发挥警示教育作用,提醒广大党员干部常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心,做到自律、自重、自省,不断提高拒腐防变能力和意识。

其中,让我印象最深刻的就是李恒的一句话“贪欲就像是一匹脱了缰的野马,放的出去,牵不回来”。可见党员干部一旦丧失了理想信念,就会失去精神支柱,失去灵魂。只有自觉进行世界观、人生观和价值观的改造,坚定自己的信念,牢记为人民服务的宗旨,坚持立党为公、执政为民,提高自我约束能力,提高自我警省能力,过好权利关、金钱关、人情关、美女关,经受住各种考验,抵御各种诱惑,才能立于不败之地。

艰苦奋斗的精神,是我们党在长期的革命和建设实践中形成的一种宝贵精神,是我们中华民族精神的组成部分。在全面建设小康社会的新时期,尤其需要党员领导干部继承和发扬。在新时期发扬艰苦奋斗精神,对于廉政建设有重大的现实意义。发扬艰苦奋斗精神,实质上就是一种廉政的表现。有些领导干部认为有了地位和权力,生活改善了,物质条件提高了,不享受白不享受,于是一味的追求物质生活,怕苦怕累;有的将物质享受作为待遇高低的标尺来衡量,有的甚至因此而做出违背原则的事。

通过这次警示教育活动,我心灵上受到极大震动,思想上受到深刻洗涤,我将从这些案件中吸取教训,以此警示自己,防微杜渐,警钟长鸣,牢记宗旨,做好本职,恪尽职守,积极参加集中学习、集体讨论。始终坚持树立中国特色的社会主义的理想和信念,做到“常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心”。

干部忏悔录心得体会【第三篇】

按照上级要求,20xx年8月14日上午,我们单位召开全所民警会议,所领导带领大家学习了市局下发的《忏悔录》警示教育手册。

《忏悔录》以高峰、高忠田、李广德三人的违法犯罪事实分别展开,记录了三人的忏悔内容。由当事人亲自现身说法,还原心路历程,表达深切忏悔,讲述其被腐蚀和堕落的真实故事,同样作为公安干警,他们有身为主政一方政法工作的县级领导干部,也有从曾经的办案能手、正义化身堕落为贪赃枉法的腐败典型,还有因没有管好自身从而锒铛入狱的普通民警。他们曾经也是我们的同行,也同样在党旗警徽下立过铮铮誓言,却正是因为没有规规矩矩做事,清清白白做人,没有守住廉政的底线,给自己及家人都带来了难以挽回的悔恨。这些历历在目的身边人身边案本身就是生动的反腐败教育,值得我们大家深入学习,引以为戒,敲响腐败的警钟。

习总书记曾引经据典:一丝一粒,我之节名;一厘一毫,民之脂膏。作为党员干部,手中的权利就应该为民所用,人民群众的口碑就是肯定自己事业奋斗最大的奖杯。理想的滑坡是最致命的滑坡;信念的动摇则是最危险的动摇,这绝不是危言耸听。正如《忏悔录》中高忠田的事例一样,他曾经也是一位办案能手,合理合法地运用法律将无数犯罪分子绳之以法,为人民群众挽回众多财产损失,也曾经是群众心目中的“英雄”和下属的好榜样,但时间久了,没有管理好自己的“朋友圈”看到身边的“老板”朋友出手阔绰,收入颇丰,结果思想上的口子打开了,一泻千里,铸成大错、悔之晚矣。

“贪如火,不遏则自焚;欲如水,不遏则自溺”,很多党员干部认为只要在大是大非面前把握住自己就可以了,所以在“小节”上疏于防范,认为吃几顿饭、喝几瓶酒、收点小东西无伤大雅,殊不知,正是有这种“小节不慎”的思想,才最终导致“大节难保”。

通过此次学习,我知道了腐败并不只是言简意赅的陈述,而是真真切切存在于周围的隐患,更是每个党员干部都要保持极高敏感度的心理防线。在日常工作与生活的每个细节,都要时刻提醒自己保持拒腐防腐的状态,在思想上高度重视,在行动上严守党纪国法的底线,不踩线,不越界。作为监管民警,平时更要加强政治理论学习,自觉抵制各种不良思潮和腐蚀拉拢,不断校正自身“三观”,坚决做习总书记要求的有铁一般的理想信念、铁一般的责任担当、铁一般的过硬本领、铁一般的纪律作风的公安铁军。

干部忏悔录心得体会【第四篇】

第一次读卢梭的《忏悔录》,当时对许多人和事的看法非常幼稚,觉得这么伟大的一个人物,怎么会骗人、调戏妇女、偷东西伟人应该是完人,没有一点暇癖。后来随着年龄的增长、阅历的增加,对人性有了更深刻的认识。

当我第二次重读《忏悔录》时,才感到敢于赤裸裸地公开披露自己的隐私、揭示自己伤疤的卢梭,才是人格意义上的人,值得让人尊重和佩服。而中国当代的传记文学创作,是否应该学一点卢梭的精神呢!

现在,不管是在大大小小的书店里还是大街小巷的书摊上到处是各种名人的传记。然而,翻开一本本书,从头到尾,通篇都是过五关、斩六将,而看不到他(她)走麦城,更有甚者,把自己说成一朵花,把别人说成豆腐渣,借机抬高自己,为自己树碑立传。总之,不是他(她)实际的那样,而是他(她)希望的那样。其实写自传的不管是自己写还是请别人写,真正写出自己的成长变化,犯过什么过失,倒是对世人有益。

其实学一点卢梭的精神,并不是象某些明星那样拿自己那点隐私来吸引读者。更多的应该是对读者、为后人有教益的功过是非、经验教训。一个人在几十年的经历中,他所走的路程,很难说是笔直的,一点弯度也没有。不犯错误的人是没有的。问题是看你有没有卢梭的那种自我剖析的觉悟。敢不敢象卢梭那样揭露自己的伤疤,对自己的功过是非有没有一点实事求是的精神。周总理生前曾说过:如果我写书,我就写我一生中的错误,,要让活着的人们都能从过去的错误中吸取教训。翻译者刘思慕在《歌德自传》译者新序中说:深刻的自我解剖和坦率的自我披沥,是《歌德自传》的第一个特点而这些伟大的、著名的人物,敢于披露和承认自己的缺点,并没有因此而影响自己的威望,后人不是同样敬重他们吗?

我和许多的普通人似乎没有写自传出一本书的资格或兴趣。不过活着的每一个人无时无刻不在写自己的历史。因而,在这个文化浮躁的时代,我不合时宜地重读了《忏悔录》,发一点愚不可及的感受。

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