中庸学习心得通用5篇

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中庸学习心得1

读了《中庸》，感觉收获还是很大的。《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的思想核心，是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。

相传是孔子之孙子思写的经典文本，或者是秦汉时儒家的作品，被收录在《小戴礼记》中，后来独立成一书，南宋朱熹又将其分成三十三章。初读《中庸》，感觉很迷茫，不知其所云，不是因为字难认，相反字很容易，就是意思很难理解。而以前读《大学》，有很多生僻的古汉字，可是文章意思很容易理解。但是，我还是坚持晨读，并查阅了一些资料辅助理解。现在，回过头来，感觉收获还是不小的。关于“中庸”，程颐说：“不偏不倚叫做‘中，不变不更叫做‘庸;中是天下的正道，庸是天下的定理。”

中庸是儒家的最高道德标准。中庸以“诚”和“中”为基本概念，叙述“天人合一”的形而上学。故其第一章以“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”烛照通篇。这句话是一个垂示，犹如凤鸟衔至黄帝窗前的“五始之文”(《春秋保乾图》称：黄帝坐于扈阁，凤凰衔书至帝前，其中得五始之文焉)，乃是一种瞬间绽现的文采。是一个自天之命、由微之显、从天命之性到修道之教的过程。书中说“性”“道”不可须臾离开自身，要从“戒慎”“恐惧”“隐显”“慎独”等方面培养自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。达到中和，则天地万物安处其位，万物便生长发育，生生不息。“道”源于本身，与自我相分离，而君子要学会反求诸己才能得之。

真正的君子要做到格物致知，去外诱之私，而充其本然之善。这种自我修养与反省的品质是我们当代大学生所必须有的。无论遇到什么人或者什么事，不论今后会遭遇怎样的挫折，我们都要学会“反求诸己”，凡事都要从自身找原因，我们应当学习孟子“吾日三省吾身”的品质。可是，要达到“至诚”的境界又谈何容易呀!特别是我们今天的经济化市场化的社会，达到“至诚”就更加不易。

人性是有很多弱点的，归根结底一“贪”字。自古贪者都是活得很痛苦的。而中庸就可以克服人性的贪，从而使人们做到知足常乐。总之，读过中庸之后，于为人于处世都受益匪浅，受用终身。

中庸学习心得2

学习《中庸》传统文化经典60堂课，感悟很深，反思很多，“中庸”，不偏不倚谓之中庸，待人处事采用调和折中的态度和方式谓之中庸，我从三个关键词与大家分享一下我的学习心得。

一、依道而行。什么是依道而行？如何践行依道而行？我觉得，“听话”“照做”便是依道而行的真正方法。国有国法，家有家规，煤矿安全生产有规程，企业管理有制度，材料文字格式有规范，接人待物有道德底线，这便是“道”。今年是中国共产党成立100周年，有一句标语是“听党话、感党恩、跟党走”，这是我党对每一位中国共产党员提出的要求，也是我们每个共产党员应该践行的义务。在学习中华传统文化的同时，我阅读了《中国共产党简史》，追剧《觉醒时代》，观影《1921》，除了感受到党史即一部人生这一重大感悟外，结合近些年学习过的中华优秀经典，我感受到，马克思主义中国化一定是与中华传统文化内涵所结合的，毛泽东用兵真如神一定是与中华传统文化内涵有所关联的，中国特设社会主义建设一定是需要中华传统文化作为文化自信内容、文化底蕴去推动的。学习中华传统文化是我们企业建设学习型企业、创新型企业、奋进企业、百年企业的大势所趋，我们要高度重视这一文化战略工程，祛除内心的情绪，依道而行，用中华传统文化、用圣贤经典思想，不断地去提升自我内心品质，不断地去提升格局境界，不断地去积蓄智慧能量，久久为功，砥砺奋进，为企业发展建功立业。

二、起心动念。简单的，用白话说，就是做事、去想事时，内心首先产生的某种意识念想，用佛家讲，起心动念就是“发心”，也就是六根对身外事物的第一判断和驱动自己进行各种活动时的价值取向。起心动念无形中决定着生命中的所有，有什么样的“心”，就会产生什么样的“念”，夸张的说，每一个念堪比一颗原子弹，它的能量和威力让人无法想象，它决定着一个人的言行，操纵着一个人的举止，甚至影响着一个人的三观。正念不立，邪念必生。无意间看到1篇文章，叫人与人相处都是利益关系，但我不这么认为，我认为，我们应该感谢利益，因为利益，让我们与朋友、同事、客户相遇相识，但同时，人间自有真情在，我们在完成利益交换或者长期相处时，应该在我们的内心深处树立高尚的道德标杆，君子之交淡如水，即使没有密切的交流，但却彼此心地纯正、善良、真诚，有一颗利益他人、成就他人的心，知行合一，从起心动念上、实际行动上坦然地、真诚地为他人好，久久为功，我们收获的将是一片蓝海。

三、躬耕自省。自省是为了更好地认清自己，以便于更好地明白自己的需求；自省是为了更好地识别自己的走向，以便于更好地规划自己的人生轨迹和职业生涯。躬耕自省是一种力量，一分钟的反思，去认识并承认自己的局限，改掉小毛病，防止大质变，去除小尘埃，洁白无瑕身。生活中，存在有很多的怨天尤人，但我们很少有人能够做到自我反问，到底是大环境有问题，还是自己的格局小了，境界低了，眼界窄了，认识偏了，方法错了。叩问内心，净化心灵，认识自身之短，扬长避短而增长补短，做一个更加优秀的人。

无论是依道而行，还是起心动念，甚至是躬耕自省。中华文化源远流长，中华文化博大精深，我们要坚信，中华传统文化一定是可以解决我们日常生活问题的文化，中华传统文化一定是可以指引我们正确修正三观的文化，中华传统文化一定是真正让人心灵成长的文化。

中庸学习心得3

从开始接触《论语》起，“中庸”便在我的生活中频繁出现，于是渐渐浅尝了这个易懂却又高深的词汇。“中”意为不偏不倚，过犹不及;“庸”意为平常，平庸。

《论语》和《中庸》中都讲“中庸之道”。在拜读后，我有了一些自己的想法。“中”是圆，“庸”是方，“中庸”就是把“中”的道理用一种最恰当、合理的方式表现出来，因此可以说是一种方与圆的完美结合与运用。

记得不久前，我曾对于“锋芒毕露还是韬光养晦”有过一番思考，这是两种完全不同的人生态度，中国古往今来，似乎都在提倡着“韬光养晦”，这样正迎合了那句“满招损、谦受益”，人们觉得这样才能真正体现一个人本身的素质与修养。但当人们站在如今这个社会的视角上时，却又突然发现，这样的思维方式似乎已不再适用。如今，在我看来，这两种人生态度都是不能完全采纳的，取而代之的，当然是“中庸”。

记得一段很经典的话：“岳飞锋芒太露，无法躲过风波亭之劫;李太白锋芒太露，难以见容于官场，苏东坡盛名之人，屡遭磨难，大象因牙而被擒，蚌以有珠而见剖，龟因壳而致死，鹦以饶舌而被困，犀牛因角贵而招杀，金铎以声自毁”。其实，锋芒太露的结果，容易招忌及受害。所谓“花要半开，酒要半醉”，也是如此，而这，正是一种“中庸之道”。“半开”、“半醉”，需要度的把握，而这是没有确切的衡量标准的。行事之时，靠的只是每个人心中对中庸的理解与坚守，在那些复杂中，我想，“简单”的持守才是最难的。

于是，我“引入”了“圆通”，便是做到既方又圆，这是一种原则性与灵活性的高度统一。而要做到这一点，需要高度的智慧和修养，能始终做到这一点的人，就绝非等闲之辈。正如中庸所提到的“人皆曰予知，择乎中庸而不能期月守也。”

上面所提到的只是生活中的小片段——对于才华的显露，当然，在这之外，还有更多的“中庸圈”，我想，孔子之所以为圣人，便是在于他一生始终处于这中庸圈内吧!他所拥有几乎全部优良品质，虽不夺目，但始终不乏光耀。他面对弟子的过人或不及之处，能正确的对待，并不一味发扬长处，而正是忠于“不偏不倚”。面对才华横溢，不放弃收敛锋芒;面对勇敢，不放弃畏惧;面对矜庄，不放弃随和……我想，孔子之所以成为圣人，就在于此。

中庸带给我更多的"，就是“和”了。不偏不倚，不过也无不及，达到最好的状态，这就是“和”。这样的一种心态，就是平常心。生活中，面对过失，不过分埋怨别人，也不过分自责;面对荣誉，不过分张扬，也不过分低调;面对困难，不过分踌躇，也不过分淡定。万事适中，达到“和谐”的境界，这样天地万物会各安其位，正常运行。这是一种大智慧。

《中庸》的深奥让我无法完全置身于内。我想，如果此生无法精通《中庸》将是我最大的遗憾。万物持中，这是做人的原则与处世的艺术。无论碰到什么事，拿出“中庸”，以不变应万变，这将是一生的财富。

中庸学习心得4

让人很难理解，几千年前古人总结的经验，到了科技如此发达的今天依然掷地有声、经典至极。这是我读《中庸》时的感受，而且读的越多、理解得越深，这种感受越强烈。

《中庸》中不是句句有理，但绝大多数都能发人深省。其中，我印象最深刻、而且我最认同的是“凡事豫则立，不豫则废”。句中的“豫”作“预”理解，是“计划”、“准备”的意思。这句话可以简单理解为：“做任何事，如果事先有周密的计划和充分的`准备，就能成功;如果事先没有计划好或准备好，则可能失败。”

我们身边有很多例子可以证明这一点。

上个星期五的朗诵比赛，我们班又拿了一个一等奖。这个一等奖也是来之不易的。老师一接到通知，就抢先进行了计划和选题，接着就组织我们进行练习，开始的那几天，我们除了在学校练习之外，老师还要求我们每天回家练习朗读，实际上，这就是在作充分的准备。离比赛还有两天的时候，老师每天又抽一、两节课给我们排练，此时，她专门注意纠正我们的舞台效果。正式比赛的时候，我们全体同学无论是字正腔圆，还是精神面貌、感情投入等多方面都比别的班要好。现在来看，如果不是老师抢先计划并组织我们充分准备，我们就很难拿这个一等奖啦。

事先没有计划和准备的事，我做得多了，当然也就尝到了很多次失败的滋味。比如有一个星期天下午，我记得我还有一个办手抄报的作业没有做，于是，我急着做手抄报。当我找a4纸的时候才发现纸没有了，爸爸便马上给我买回来。这时，我又发现，我不知道画什么画、写什么内容，好不容易画好之后，又发现彩笔掉在学校啦，于是爸爸又去给买彩笔。前后折腾了四、五个小时，才把办了一张质量很差的手抄报。后来想，如果我事先准备好材料，并事先设计好手抄报的版式和内容，我想，这张手抄报不仅质量要高一些，而且花的时间也少得多。

现在，我时常在做事和学习的时候都会想起“凡事豫则立，不豫则废”这一重要的做事准则。

中庸学习心得5

光阴似箭，日月如梭，100天的《中庸》学习已经临近尾声了，回顾这段时间的学习，感觉自己还没怎么进入状态转眼就即将结束了，心上的成长不是特别明晰。

种什么因，就会结什么果，出现了这样的结果，主要还是我自己这一期的学习态度不够端正，总是有一种轻忽慢意的态度以及不够庄严的心。

首先，早上的晨读没有参加，记得《孙子兵法》学习期间，我每天都坚持5：40起床读书半小时，到了这一期，就开始懈怠了，还为自己找了一个理由：忙。其实，合理安排好时间，这半个小时完全是可以挤出来的，晚上早点睡，早上5：30起床不是难事。

其次，虽然每天打卡学习听课，但总是像为了完成任务而做，没有发自内心的真正想学习，对课程的内容做不到百分之百的笃信，有时会产生怀疑，特别是方子老师讲的赢得客户的72个机会。之所以会有这样的想法，我想还是我自己的境界和格局不够高，总是以小人之心度君子之腹。

虽然这一期进步不大，但收获还是有的：通过学习，更加坚定了我做一个真诚的人。百术不如一诚，真诚对待自己的家人、同事和朋友，不说一句善意的谎言，答应别人的事情一定要做到，做一个值得别人信任与托付的人；做任何事情都小心谨慎，戒慎恐惧，不可有轻忽慢意，心存侥幸之心；随时观照自己的起心动念，引导自己产生好的念头；相信好人好自己，利益他人就是利益自己。

期待自己在接下来的《大学》学习中，和大家一起砥砺前行，能有较大进步，收获不一样的自己。