反对本本主义读后感范例【汇集4篇】
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反对本本主义读后感【第一篇】
冷视权威
——《反对本本主义》读后感
“要不得!要不得!注重调查!反对瞎说!”这急切的呼唤中包含着毛泽东“没有调查,没有发言权”的核心思想,反映出他反对教条主义,本本主义最坚定的立场,也给予我深深的震撼。要解决问题,必须有足够的立场发言,否则便是瞎说。虽然说得较绝对,但也不乏道理。《反对本本主义》一文不仅在当时为党内带来一股清新之风,对于今日的我们更是耐人寻味,发人深思的。
追本溯源,浅读《反对本本主义》一文,首先要做的便是要了解毛泽东创作此文的时代背景,了解创作动机,以便更深入透彻的对于文中的信息有正确的认识。《反对本本主义》原名《调查工作》,1930年5月,毛泽东为了反对红军中的教条主义而写下的1篇重要论著。就综合此文产生的多方历史背景来讲,《反对本本主义》产生的重要国际背景是共产国际对中国革命的错误指导而导致的挫折;在探索中国革命道路的过程中,红军内部思想意志不一引发的激烈的政治斗争是毛泽东有着切身的体会,认识到本本主义对革命的严重危害是该文产生的根本原因;而毛泽东的实事求是思想是该文产生的思想根源。从写作背景我们就不难看出,毛泽东作此文也是建立在长久的革命调查研究,深入浅出的分析才凝练出反对本本主义,倡导社会调查的思想。
那什么是“本本主义”?本本主义即一种把理论当作教条、视书本为圣经的思想作风。其主要特征是理论与实践相分离,主观与客观相脱离,轻视实践,轻视感性认识,夸大理性认识的作用。不从实际出发,一切从书本上的个别定义、公式、结论出发,死记硬背,生搬硬套,拒绝对具体地分析具体情况,否认实践是检验真理的唯一标准。本本主义固然是错误的,经验主义也是应该摒弃的。在中国共产党历史上,教条主义不懂得马克思主义普遍真理必须同中国实践相结合曾给革命和建设带来严重危害,因此我们必须坚决反对本本主义。
“你对于某个问题没有调查,就停止你对于某个问题的发言权”,调查是本文的第二部分也是我认为的本文的重点部分。怎样摆脱本本主义?光是在思想上纠正错误只是治标不治本。意识形态是以客观存在为基础,马克思主义者认识世界和克服主观主义的根本途径和有效方法在于向社会作调查。只有在实践上真正做到“不唯上,不唯书,只唯实”,以调查作为我们思想的依据才能更好地巩固意识上对于反对本本主义的思想,也能真正促进调查的发展。
毛泽东将调查问题比作“十月怀胎”将解决问题看成“一朝分娩”。可见做社会调查是一个长期而艰苦的过程,怎样做好社会调查也显得尤为重要。读过《反对本本主义》一文,我认为首先要坚定做好社会调查的决心,不为本本主义或个人因素所动摇;其次要做好详尽周密的调查计划,明确调查目标,明确调查对象,这包括调查对象的数量,阶层,横向纵向进行全方位的了解;亲力亲为,深入调查,汇集多方力量:个人的力量终究是微薄的,只有群策群力才能事半功倍,在该文中毛泽东指出“一定要出门吗?也不一定,可以召集那些明了情况的人来开个调查会,把你所谓困难问题的“来源”找到手,“现状”弄明白,你的这个困难问题也就容易解决了。”这不失为一个很好的办法。
自古有云“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”,的确,书本是我们获得知识的最主要也是最直接的工具,但唯有书本知识与时代发展规律相契合,书中才自有蓬莱岛供我们置身其中享受知识的乐趣。毛泽东曾在《讲堂录》中写道:“古者为学,重在行事;闭门求学,其学无用,欲从天下国家万事万物而学之,则仟漫九骇,遍游四宇尚已。”因此,作为学生的我们,从《反对本本主义》一文中学习的应是在书本面前保持冷静的心态,冷视权威,学会分辨。在学习前进行了解,在学习后积极运用到实践中去。视书本知识不为负担,而灵活自如的选择对自己有益的才为会学者。
文法学院
法学1001班
张梦艾
41082010
反对本本主义读后感【第二篇】
《反对本本主义》读后感
正文第1篇:反对本本主义 读后感反对本本主义 读后感
有幸读到毛主席的1篇经典马克思主义著作——反对本本主义,感触颇深。这篇全文不到5000字的文章,却在当时党内斗争和反“围剿”的艰苦形势下,在党的思想路线的艰难探索中,具有极大的分量。
我们经常听说某人是书呆子,某人只会纸上谈兵而不懂得变通,实行所谓的教条主义,这是古今中文都有的问题。毛主席的反对本本主义就给了我们一个解决问题的科学总结。本书篇幅不长,全文分为七个部分,在文章的开篇,毛泽东同志就尖锐的指出“没有调查,没有发言权”。围绕此命题,提出“注重调查,反对瞎说”的主张。在调查就是解决问题中,批评了两种人,一种是见到就宣传,只看表面。另一种是遇到困难只会叹气躲避。在我看来,这两种也是十分可怕的,无论在生活中还是学习上,我们遇到问题了就该解决,这才是积极的态度。我们又有多少人这样做呢?都是随心走,最后得出不全面、不正确的结论。而好的调查技术就像一个工具,我们应该使用它,来达到事半功倍的效果。书中说到“社会经济调查,是为了得到正确的阶级估量,接着定出正确的斗争策略”。指出我们的主要目的,是要明了社会各阶级的政治经济情况。我们不仅要调查各业之间的相互关系,尤其要调查各阶级之间的相互关系,最终得到正确的估量。知己知彼百战百胜,所以正如书中所述,我们一定要清楚自己,了解社会,看清背景,才能用理智的头脑去战斗。就是在我们平时的生活学习中也要学会创新,不能安于现状,落后只能挨打。了解自己,然后与时代并肩共进。
书中不仅介绍了社会调查的目的、对象、内容、方法,更重要的是,它还揭露了教条主义的错误以及对革命事业的危害,即用诙谐幽默的语言表达学习马克思主义必须同中国的实际情况相结合的思想这一主题,却又不失高深莫测的伟大哲理。一本不厚的书,让我跳出了“本本”的束缚,让我的思想有更广阔的天空。
第2篇:反对本本主义读后感《反对本本主义》读后感
反对本本主义读后感【第三篇】
反对本本主义读后感
《反对本本主义》是毛主席1930年5月,为反对当时中国工农红军中的教条主义思想观念而写的,关于调查研究问题的重要著作,是毛主席最早的1篇马克思主义的哲学著作。读完之后,你对《反对本本主义》有什么感想呢?下文为。
在这篇著作中,毛主席从认识论高度上第一次鲜明地提出“没有调查,就没有发言权”以及“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”等著名论断;阐明了社会调查的重要性和重要意义,以及调查的目的、对象、内容、方法和一些技术细节;揭露了教条主义的错误及其对革命事业的危害,批评了红军中一部分人安于现状、墨守成规、迷信“本本”、不愿做实际调查的保守思想,由此提出了“速速改变保守思想”的要求。
这篇著作提出和阐明的重要思想原则,是辩证唯物主义认识论在实际工作中的具体运用和生动概括,是毛主席应用马克思主义从事社会调查,同主观主义特别是本本主义,即教条主义作斗争的历史经验的科学总结。它反映了毛泽东思想的三个基本点,即实事求是、群众路线和独立自主的思想雏型,标志着毛泽东哲学思想的初步形成。
文中还阐述了学习马克思主义必须同中国的实际情况相结合的思想,并明确地指出了党的思想路线,即一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理。“实事求是”是党的思想路线的核心。对于我们青年学生,我们要努力培养自己实事求是的科学态度和作风,积极参加实践,科学地认识和掌握客观规律,尊重客观规律,当老实人、说老实话、办老实事,学会具体情况具体分析,努力做到按客观规律办事。
同时,我们无论想问题还是办事情,都要处理好主观与客观的关系,坚持一切从实际出发,即根据客观存在的事实,来决定我们的主观思想和行动。我们应该反对主观主义,不从单纯的主观愿望和抽象的原则出发;反对本本主义,杜绝一切都从书本的条文出发;反对经验主义,杜绝一切都从自己狭隘的局部经验出发。努力培养自己的求实精神,做到使自己的思想符合客观实际,尊重客观事实,重视调查研究,出以公心,求真务实。坚持一切从实际出发不仅是中国共产党的优良传统,也是党正确地制定和执行路线、方针、政策的重要前提,更是我们做好各项工作的基本保证。
毛主席所说的“实际调查”,本质就是躬身实践。一切真知都来源于实践,来自于直接经验。我们青年学生要积极参加社会实践,因为只有参加社会实践,才能真正深刻地理解书本上的知识,才能对所学的知识进行验证,才能学到许多书本上没有的知识,拓宽自己的视野和知识面,丰富自己的人生经验,在改造客观世界的同时改造自己的主观世界,并通过自觉改造主观世界来提高自己改造客观世界的能力,不断完善自己的人生观、世界观和价值观。实践是主观与客观,个人与社会相统一的基础。所以,当今社会,越来越多的大学生选择通过兼职工作、志愿者服务、做义工、创建爱心团体等等形式,来增强我们对自己所身处的社会更深层的认识,来检测自身的实践能力,来用自己力所能及的力量服务社会,造福人民。
毛主席所提出的“到群众中作实际调查去!”,我想就是当今“从群众来,到群众中去”思想的来源吧。因为人民群众是社会实践的主体,是历史的创造者:人民群众的生产实践,创造了社会的物质财富;人民群众的实践活动,是创造精神财富的源泉;人民群众的社会实践,是实现社会变革的决定力量。实践证明,人民群众是创造历史,推动历史前进的动力。所以,我们青年学生要积极参加社会实践活动,坚定地走与人民群众的实践相结合的道路。各层领导阶级也要向人民群众学习,相信与尊重人民群众的实践成果,并坚持全心全意为人民服务的宗旨和以人为本的科学发展观,尊重人民的主体地位,发挥人民的首创精神,做到发展为了人民,发展依靠人民,发展成果与人民共享;提高自身的服务意识,把人民的利益实现好,维护好,发展好。在此基础上,我们青年学生要自觉拥护中国共产党的领导,增强党的观念,拥护党的路线、方针和政策,遵循党的教导,为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。
当今社会,本本主义、人云亦云以及睁着眼睛说瞎话的现象还是普遍存在的。为了快捷方便,大多数人都避免了亲身实践,而去书本或互联网上寻找自己想要的答案,尤其是人们对于互联网的依赖,现在更是推出了“搜搜问问”“新浪爱问知识人”“百度知道”等网上互相帮助解决疑难的平台。我偶然发现,许多被纳为准确答案的回答有时是不完整的甚至是错误的,竟然还有“悬赏”帮助完成回家作业以及毕业论文的。随着信息科技的高速发展,越来越多的人缺乏质疑精神和钻研精神,更别提去亲自验证的热情和积极心态了。随着“微博”的兴起,不管男女老少,都织起了微博,微博缩短了明星与粉丝之间的距离,扩大了消息与新闻的发布与宣传。但也有无聊之人睁眼说瞎话,更有人人云亦云,例如前不久“李宇春手术出现医学专用意外抢救无效心衰死亡”的谣言,迅速在网上流传,带来了许多负面影响。此类事件数不胜数,甚是缺乏社会公德和良知。
虽然古人说过“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”,但是它们并不能成为我们获取知识与经验的唯一途径,它们应该成为我们亲历实践的知识基础与理论支撑。因为书本不一定完全是正确和客观的,正如莎士比亚所说 “一千个人眼里有一千个哈姆雷特”,除了科普类作品之外,许多作品都含有作者的主观思想。但真理却是客观和发展的,真理是随着客观事物和实践的发展而发展的。真理作为正确的认识,是以实践为基础的。人们的社会实践不断向前发展,因而人们在实践中获得的真理性认识也是不断发展的。
因此,反对本本主义依然会是当今社会的主流。我们青年学生要有求实探索的精神和反对权威的勇气,要敢于质疑,勇于挑战,忠于实践,在尊重事实的基础上充分发挥自己的主观能动性,实践+劳动+奉献,做一个有理想的人,勇于突破陈规旧俗, 老老实实做学问,踏踏实实走人生。
反对本本主义读后感【第四篇】
《反对本本主义》原题为《调查工作》,写于1930年5月,是为了反对当时党内盛行的教条主义错误思潮而写的关于调查研究问题的著名文章,那时没有使用”教条主义“这个名称,而是叫它“本本主义”,故将题目定于《反对本本主义》
1、写作背景
(一)党内教条主义盛行
第一次大革命失败以后,中国共产党立即发动了南昌八一起义等一系列武装起义,在八七紧急会议上确定了土地革命和武装反抗国民党反动派的总方针。这时党面临的重要任务,就是尽快寻找出一条适合中国情况的革命道路,并制定出土地革命、武装斗争的正确方针和政策。但是,由于党内普遍存在一种对于敌人疯狂杀戮的愤恨和复仇的渴望,存在一种对于右倾错误的憎恶,很多人产生了一种近乎拼命的冲动,“左”倾情绪迅速滋长起来。加上很多从莫斯科学习归来的人进入中央,教条主义在党内盛行起来。他们把马克思主义教条化,把共产国际决议和苏联经验神圣化,不顾中国革命的实际情况,教条地照搬斯大林和罗明纳兹的“左”倾理论,完全接受了共产国际和斯大林以及罗明纳兹的“第三阶段”理论和“不间断革命论”。在革命性质、对象、任务和前途上,混淆民主革命和社会主义革命的界限,夸大民主革命中的社会主义革命成分,把反对资本主义作为重要任务,主张把民主革命一直推进到社会主义革命,采取了许多超越阶级的政策;在革命动力上,不了解甚至轻视农民的伟大作用,排斥民族资产阶级和上层小资产阶级,打击中间派;在革命道路上,始终以城市工作为中心,坚持城市中心论;在对形势的估量上,不承认革命正处于低潮,强调资本主义的总危机,认为革命高潮已经到来,因而主张采取“进攻路线”;在斗争策略上,轻视甚至拒绝统一战线,一切斗争,否认联合;总之,一切从教条出发,而不是从中国的实际出发,不注重调查研究当时的中国国情,脱离实际,只谈理论,一味机械地搬用马克思主义的原理和外国的革命经验,盲目执行共产国际指示,因而接连犯了“左”倾冒险主义的错误,给革命造成惨重的损失,几乎使中国革命陷于绝境。
(二)备受挫折的个人境遇
秋收起义失败后,毛泽东率部来到井冈山建立起革命根据地,结果却受到上级一些人的指责。1928年3月中共湖南特委的代表周鲁来到井冈山,贯彻中央的“左”倾盲动政策。指责井冈山太右,指责毛泽东是右倾逃跑和枪杆子主义;他还命令将部队开往湘南,以配合湘南暴动。由于部队主力外出井冈山宁冈地区被敌人占领一个多月,损失很大。1928年6月,中共湖南省委派代表杜修经到达井冈山不顾客观实际要求红四军立即向敌人力量强大的湘南发展。结果,使得红四军和井冈山革命根据地都受到极大的损失,史称“八月失败”。1929年毛泽东率军进军赣南闽西,中共中央派从苏联回国的刘安恭到红四军担任临时军委书记兼军政治部主任,刘安恭照搬苏联军队的一长制,贯彻共产国际某些不正确的指示,对毛泽东从实际出发,实事求是的一些正确主张横加指责,在红四军和党内排挤毛泽东。
毛泽东就是在这种情况下,结合自己多年从事调查研究的经验,撰写了《反对本本主义》一文。
2、主要内容全文共分七个部分,各部紧密相连。
第一部分“没有调查,没有发言权”。着重阐述了调查研究的重要性,批评一些同志对要解决的问题不去调查,而是无根据地瞎说一顿。
第二部分“调查就是解决问题”。进一步阐述了调查研究的必要性。形象的说调查就像“十月怀胎”,解决问题就像“一朝分娩”。“你对那个问题不能解决吗?那么,你就去调查那个问题的现状和它的历史吧!你完全调查明白了,你对于那个问题就有解决的办法了,一切结论产生于调查情况的末尾,而不是它的先头。”批评了很多领导干部遇事不作详细深入的调查,看到一点表象,一个枝节,就指手画脚地说这也不对那也错误的瞎说一顿,是最可恶的,也批评了另外一些领导干部,遇到困难难题,只是唉声叹气,不能解决,建议这些同志“迈开双脚,到自己的工作范围的个地方走走,学个孔夫子的‘每事问’,或者召集那些明了情况的人开个调查会,把所为困难问题的‘来源’找到手,‘现状’弄明白,这个问题就容易解决了。”
第三个部分“反对本本主义”。毛泽东从理论和实践的结合上阐明了马克思主义的“本本”是要学习的,但必须同我国的实际情况相结合,一定要纠正脱离实际的本本主义。批评了某些领导同志,不根据实际情况进行讨论和审查,一味盲目的执行上级领导机关的指示,这种单纯建立在“上级”观念上的形式主义态度。指出本本主义的社会科学研究法也同样是最危险的,甚至可能走上反革命的道路,“中国有许多专门从书本上讨生活的从事社会科学研究的共产党员,一批一批地成了反革命。”明确地指出了本本主义的危害性,一害自己,二害革命。
第四部分“离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导,那么,它的结果,不是机会主义,便是盲动主义”。进一步指出了本本主义的危害性。在革命斗争中,要想不犯机会主义或盲动主义的错误,必须努力做实际调查,反对本本主义。
第五部分“社会经济调查,是为了得到正确的阶级估量,接着定出正确的斗争策略。”毛泽东又进一步论述了作社会经济调查的重要性,只有通过深入细致的社会经济调查,才能明了各种阶级的相互关系,才能得到正确的阶级估量,然后定出我们正确的斗争策略,确定哪些阶级是革命的主力,哪些阶级是应当争取的同盟者,哪些阶级是要打倒的。
第六部分“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”。毛泽东进一步阐明了“反对本本主义”、“调查研究”的现实意义。要想取得中国革命斗争的胜利,必须了解中国的具体情况;要想了解中国情况,必须作深入细致的调查研究;一定要反对一成不变的保守主义和生搬硬套的本本主义。
第七部分“调查的技术”,讲了如何做调查研究,取得第一手材料的方法。
三、意义
1历史意义
《反对本本主义》在当时共产国际的“瞎指挥”、党内斗争和反“围剿”的艰苦形势下,在党的思想路线的艰难探索中,具有极大的分量,给提出武装夺取政权新道路奠定了马克思主义认识论基础。对马克思主义中国化和毛泽东思想的形成、对党内摆脱教条主义的束缚和党的思想路线的形成具有重大的理论价值和历史意义。
1.《反对本本主义》是认识论和方法论的有机结合。在当时,它教育了广大党员干部学会调查了解中国革命斗争的具体情况,并根据具体情况制定适合中国国情的政策和策略,为新民主主义革命的胜利奠定了思想路线基础。
2.在这篇文章中,毛泽东提出的理论与实际相结合,反对本本主义,不唯书,不唯上,只唯实的思想,为我们提倡了一种立足实际,调查研究,切身实践的马克思主义学风。从无产阶级世界观的高度,创造性的提出一系列马克思主义认识论的基本命题,初步阐明了实事求是、群众路线、独立自主这三个活的灵魂,标志着毛泽东思想开始形成。
2现实意义
这篇文章虽然是在当时条件下为解决民主革命的问题而写的,但是,文中所阐述的调查研究的重要性和调查研究的方法,对于政府工作人员克服思想上的主观主义和工作中的官僚主义,养成密切联系群众、深入实际调查研究的工作作风,努力做好各项工作,对于学生突破书本束缚,主动思考,培养创新精神和解决实际问题的能力等具有重要的现实意义。因为在我们的现今社会上,依然存在了许多本本主义。首先,在政府工作中,真正用大量时间深入实际调查研究的领导干部还是不够多的,他们仅仅根据下级单位的所谓“情况报告”之类的文件资料了解情况,进而作出决策。而且仍然有很多官员习惯于机械地理解上级政策,简单照搬条文办事,不去考虑地方的实际,变通政策。有人反对,就说领导的安排,推卸责任。然而国家大的方针政策不可能考虑到每一个地方,它只是一个总方针,要靠地方吃透政策,变通执行。这样机械的实施,会大大影响了发展,给社会、经济造成重大损失。仍然有许多新接任的工作干部,思想固化,听不得建议,认为自己的经验是经过很多次检验的,能够应对一切问题,所以喜欢一到就宣布政见,看到一点表面,一个枝节,就指手画脚地说这也不对,那也错误。自然而然的,他会办砸事情,不得民心;有时候一些地方的经济搞得好,其他地方就会掀起模仿风,去照搬他们的发展模式,也不考虑地方在各方面的差异,不懂变通,或者说不会变通,给地方带来很大的损失;仍然有许多做领导工作的人,遇到困难问题,只是叹气,不能解决。他恼火,请求调动工作,理由是“才力小,干不下”,他们真的是能力小吗?肯定不是,没有人解决问题的能力是先天的,都是要经过深入调研,全面了解事情的缘由才能找到思路,一步一步的去实践,发现问题立马转变思想,转变政策,从而解决发展问题,创造一个发展榜样,得到群众的拥护。随着社会主义建设不断前进,不可避免的不断出现新问题、新情况。因此,我们必须做到理论联系实际,经常深入实际,调查研究,了解新情况,才有可能从实际出发,根据客观情况解决问题。
其次,作为大学生。我们大部分的人都存在着本本主义,认为书上的都是正确的,老师讲的都是正确的,即使有疑问也不去探索,不去论证,机械的按着答案来,不懂就把答案背下来。都是遵循老师的安排,从不费心去安排自己的时间,只要认真听课,完成作业。因此我们的创新能力低,在很多事情上都显得很被动,习惯于等待安排。
我们要学习《反对本本主义》中的思想和调查研究的方法。每一个政府工作人员都应该迈开两脚,深入调研实践。学个孔夫子的“每事问”,问计于民,问计于地方实际,任凭什么才力小也能解决问题,因为你未出门时脑子是空的,归来时脑子已经不是空的了,已经载来了解决问题的各种必要材料,问题就是这样子解决了。每一位地方领导都应该把政策吃透,把上级政策和本地的客观实际结合起来,创造性地执行政策,勇于承担责任,做到凡是有利于发展先进生产力的事就全力以赴的去做,凡是有利于富民安民的事就不遗余力的去做。
每一个学生都应该做到不唯上,不唯书,只唯实,善于思考论证,善于调研,因为时代在发展,前辈的调研成果是那一时代的财富,却不一定会符合现今社会,我们要突破思想固化,突破思维定势,做一个有着批判思维,有创新精神的新一代大学生。