关于平易近人读后感精选4篇

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平易近人读后感【第一篇】

读《平易近人》一书后，最直接的感触就是总书记的语言通俗易懂，接地气，用最平实的语言让我们体会到很多难得的生活感悟、人生态度、做人道理和学习方法。

学习总书记的系列重要讲话时就有深刻感触，习总书记常用打比方、讲故事的方式阐释深刻的道理；用白话、实话等通俗易懂的语言来释疑解惑。习总书记的“打‘老虎’、拍‘苍蝇’”、“把权力关进制度的笼子”、“打铁还需自身硬”等表达，简洁到位，生动有力，既容易理解，又发人深省。

因为长期在基层工作的经历，使习总书记与基层群众有着天然的感情，对“接接地气，充充电”有着强烈的认同。所以作为国企的基层管理人员，我们必须充分认识扎根基层的重要性。在革命战争年代，共产党正是与广大群众打成一片，成就了党的力量之源。不管是井冈山时期、延安时期，还是西柏坡时期，党就在老百姓中间，“接地气”成为中国共产党的优良传统。因此，我们在日常工作中必须“接地气”，掌握基层实情，听取职工心声。同时，实践和创新的源泉在基层，通过深入基层，也可以为自己“充电”。同时也能更好地解决工作中的实际困难，从而得到广大职工的认同，推动部门工作顺利开展。

学习历史，以史为鉴。习总书记引用“鉴得失、知兴替”，鼓励领导干部学习历史文化，汲取人类文明精华。习总书记曾多次强调学习历史的重要性,尤其对于基层领导干部，学习历史更是借鉴前人经验，指导当下工作的重要方法。当今的时代是开放的时代，是变革的时代，作为基层领导干部，在全球化背景之下，需要了解的不仅仅是本国的历史文化，因为国际化的大环境决定了我们应该要有开放的眼光，要有理解、包容和尊重不同文化的宽阔胸怀，只有这样我们的视角才能更宽、更广，跟得上时代发展的步伐。

“空谈误国，实干兴邦”，这是总书记在参观《复兴之路》展览之后的感慨；“夙夜在公，为民服务”，这是他就职之后对人民的承诺。一句“累并快乐着”，是习总书记在践行“实干兴邦”的诺言，更是他对执政为民的完美诠释。作为党的一名领导干部，不管什么级别、什么职务，根本职责就是为人民服务，只有全身心付出辛劳，才能真正践行自己的职责。从生理层面上来说，“累”是必然的，但更重要的是，通过全身心的投入实现了自己的岗位价值，“快乐”便会油然而生。

《平易近人》这本书为我们搭建了一座桥梁，让我们透过语言之门感受到了习总书记的人格魅力，他的字里行间都给了我们一种自然而然的信心，使我们在工作与学习中坚持乐观的精神，从而更加努力工作与学习。相信在总书记的引领下，我们定能创造出属于我们这个时代的辉煌，为实现中国梦，实现中华民族的伟大复兴而迈出坚实的一大步。

平易近人读后感【第二篇】

“平实中透着自信”——这是读罢《平易近人》第2篇俗文俚语后留给我的深刻印象。语言，确实有种神奇的力量，杰姆逊在《后现代主义与文化理论》中写道：“‘我’只是语言体系的一部分，是语言说我，而不是我说语言。”可见在习近平语言的背后蕴含着渊博学识和治国理念，才会在表面上打动人心，剖析后也深入人心。

第2篇主要介绍了的习近平在各个场合的20条关于俗文俚语引文引言，并附有简明扼要的阐述。其中，多数为百姓熟知的各类俗语，比如用“鞋子合不合脚，自己穿了才知道”来表明我国的道路自信、理论自信和制度自信;用“路遥知马力，日久见人心”来体现与拉美国家的合作与互信;用“打铁还需自身硬”来强调加强党自身建设的重要性;此外还有“基础不牢，地动山摇”“众人拾柴火焰高”等等。除了广为流传的俗语，习近平同时也继承历史，针对现实情况引用、化用俗语，进一步作出阐释。似乎自从孩提年代起，“小康”一词便存在于大众视野，改革开放初期时邓小平提出了“三步走”发展战略，“小康社会”理念能到宣扬。在《晋书·孙楚传》中有载：“山陵既固，中夏小康。”体现的使中国儒家理想中政教清明、人民富裕安乐的社会局面，而今天“小康”，主要指中国社会经济发展在特定时期所要达到的目标。2000年我们实现的，不过属于低水平的、不全面的小康，因此习近平结合现状，引用俗语“小康不小康，关键看老乡”，其中老乡指的是广大农民人口，在中国人口结构中，农民仍占多数，而只有大力推进农民增加收入，补齐短板，平衡发展，才能惠及全民，中国才能真正走向富强;毛泽东首次提出“本领恐慌”，旨在告诫党员干部抓紧学习，适应形势，而习近平进一步指出“本领恐慌”的具体问题——“新办法不会用，老方法不管用，硬方法不敢用，软方法不顶用”，勉励众人加强学习，不断提升自我能力。

除了民间俗语，习近平还引用、化用各类语言，比如引用陈毅《感事书怀》的“手莫伸，伸手必被捉”来诫勉领导干部，表明对贪污腐败的零容忍;化用齐秦的专辑名《痛并快乐着》谈及自己是“不是痛并快乐着，是累并快乐着”，其中体现的乐观主义精神让人佩服;借用《舌尖上的中国》之名谈“舌尖上的安全”，形象地表达对食品安全社会问题的重视;当下流行的真人秀、脱口秀等盛行引出了“作秀一词”，习近平引用这一词，针对性地批判作秀官员，指出对待群众不能虚情假意。同时，习近平还简明直白用通俗的语言写出了问题所在，比如“门难进、脸难看、事难办”，也直接指出“有话要放到桌面上来讲”。

通俗的语言使干部和群众站在了同一水平面上，习近平引用的俗语不仅向内拉近了与群众的距离，也向外展示了中国特色文化风采，同时，其中不乏继承历史，借用历史上的词语句子深入剖析，也会跟随时代的步伐，化用流行语指出问题，表明立场。总的来说，语言是人与人交流的桥梁，可以拉近彼此的距离，习近平平易近人的语言，也是一架桥梁，连接着领导者与群众，横越在过去与将来。

平易近人读后感【第三篇】

《平“语”近人――习近平总书记用典》第五集以“孝”为主线，从习近平总书记在2015年春节团拜会上引用唐代诗人孟郊的那首著名的《游子吟》展开：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”短短几句话、几行字不仅向我们传递了横亘千年的儒家“孝文化”，也说明了中华优秀传统文化是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要来源，还对我们在优秀传统文化传承转化中践行习近平新时代中国特色社会主义思想提出了新的要求。

目前，我县正处于创建省级文明县城的关键时期，大力弘扬百善孝为先的传统“孝”文化并赋予其新的时代内涵，有着重要的现实意义和深远的历史意义。

一要深刻认识孝文化建设的重大意义。优秀传统文化是哺育中华民族成长壮大的乳汁，是中华民族历经劫难、生生不息的根基，我们要进一步在传承和弘扬孝文化上凝聚最大共识，清醒认识到孝文化建设是传承中华优秀传统文化、巩固融合家庭、提升个人道德水平的必然需要，是惠及人民群众的民心工程和民生工程，是建设文明新化的必要条件，是推动我县经济社会跨越发展的根基血脉和力量之源。

二是要树立正确的孝文化导向。我们应当牢牢抓住创建省级文明县城的重要契机，探索开展孝道文化活动的新路子、新思路，在常抓和抓常上下功夫，为建设文明新化提供强大的精神动力和道德支撑。要狠抓精神文明建设，大力倡导百善孝为先的良好家风，在学校和社区积极开展各类孝文化主题教育和实践活动，进一步把孝道文化工作做细、做实、做深入，不断巩固和夯实孝文化的社会基础，在全社会培育并真正形成老吾老以及人之老的良好社会风气。

三是要大力营造尊老爱老的浓厚氛围。中华优秀传统文化是渗透在人民群众血液和灵魂中的因子，它深植于历史和人民，潜移默化地推动和巩固着社会价值和道德伦理的维续，为我们建设文明新化提供丰厚的土壤和养分。宣传部门要大力宣扬社会生活中涌现出的尊老爱老道德模范，积极推荐参与“中国好人”评选，通过持续不断地发掘、宣传、学习这些充满时代感的先进典型，不断激发和凝聚强大的社会正能量，让讲孝道、行孝道、传孝道蔚然成风。

平易近人读后感【第四篇】

通读《社会工作实务》与《平易近人---习近平的语言力量》两本书，不难发现《实务》一书更侧重工作根本理论，通过各种案例，将社会工作从微观到宏观，从理论到实践逐步加以阐述，是一本工作指导用书。可以说是社区工作的工作手册。而《语言》一书收集了习书记的经典语录略加阐述，归纳分类，让文件精神更加通俗易懂，同时也以此突出体现了语言的技巧。两本书对于作为社区工作者的我，最受启发的思想我想应该概括为“务实”二字。

一、务实需要抬头看

说到“务实”，什么是务实。务实就是讲究实际、实事求是。社区作为服务群众的起点，很多人的第一反应就是“默默无闻努力干、群众在哪我在哪”。居委干部带头跑楼道，捡垃圾，高喊口号搞宣传，家长里短不用愁，居委全是老娘舅。居委干部累死累活，群众还不满意。为什么会造成如今这样的尴尬局面，如今想来主要还是没有做到务实。如今的实事求是是什么，就是时代变了，老一辈的工作方法已经不能照搬于现在的社区管理。居民的精神需求、法律意识，人口流动性大幅度增加。文化的多元化，物质生活的富足让居民的实际需求发生了很大的变化。所以，新时代的社区工作不应该埋头干而是要抬头向前看。就像《实务》一书中第八章提到的“残废房遮挡居民楼采光”“钟鼓楼区拯救古迹活动”“日托儿童早餐供应问题”几个经典案例，就是最好的证明。很多问题需要有老百姓的共同参与，许多问题需要有多部门的配合，许多问题需要有高瞻远瞩的预见性。所以，社区工作的每一个人都要努力向前抬头看，让自己拥有一双善于发现的眼睛。

二、实干口才来减负

当我们抬起头工作以后，不难发现改革开放以后，中国用三十几年的努力赶超他国几百年的发展，社会矛盾的出现是必然。社区工作的压力也是一天天加重，一杯茶一份报纸的时代一去不复返。现在的社区工作在是把茶放凉还没喝，报纸积灰没空看。上有新的方针政策，下有各种百姓诉求，居委会这个小团队，要撑起这蓝蓝的一片确实不易。想要减负，先学沟通，特别是代表政府形象和百姓沟通的过程中，语言的魅力至关重要。《语言》一书中，充分告诉我们无论表达什么，听的人能懂最重要。学会说什么？知道怎么说？才是实干口才。从十八大的“中国梦”到“中国人的梦”清晰的表达了国家对于每一个国民个体的重视。十八届三中全会的做“蛋糕”到分“蛋糕”形象了向老百姓解释了经济发展与社会公平的相辅相成。所以，在我们的工作中，很多矛盾是可以避免的，只是我们需要学习如何说话，对于百姓不是不能说“不”，而是如何说“不”。让对方理解才是沟通的目的。

三、真心为民创佳绩

口才是沟通的工具，但仅有口才就成了巧舌如簧。我们不能只做说的那个人，也要是会做的那个人。前面说到老一辈的工作方法守旧，但辩证来看却是有他被人津津乐道的道理。这就是真心为民。事情的解决，问题的处理终究是要有人去亲力亲为，一把锄头，一道田。即便工业科技的发展可以取代锄头耕地收粮，但也要有人操作机器，有人砍柴做饭。所以，我们学会语言的技巧是为了事半功倍。而这剩下一半的工作就需要我们真心实意的做好做到位。之前一直说的社区工作“最后一公里”，其实也就是这个意思。所以，百姓在哪里，我们的心就在哪里。

通读两本书略有感悟，但消化两本书，真正读透读懂两本书，需要时间和实践。我作为新社区筹建工作的一员，在新的岗位上也在摸索和成长，从普通干事到责任人的转变，让我发现很多的不同。遇见问题“抬头看”，上情下达“聪明讲”，对待百姓“用真心”。我相信自己能做好，任重道远，却依旧勇往直前。同时我也相信我们居委会的全体工作人员一定能够“众人拾柴火焰高”。最后，用习主席的话勉励自己，作为一名社会工作者，我要“累并快乐着”。