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黔之驴读后感(参考5篇)

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黔之驴读后感1

刚发下新语文书,我就迫不及待的翻开它,看看有什么新鲜文章。当我翻到《黔之驴》这一课时,它就如磁铁般似的深深把我吸引住,是我感慨万分。

文章讲的是一头驴子被一个商人远到了贵州的一个深山里。由于贵州没有驴子,而且山里的'老虎从来没有见过驴子,被这个庞然大物吓坏了。后来老虎通过一次又一次的观察和试探,最终发现驴子并不是很厉害的动物。可想而知,驴子最�

当我读到“虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之”,我知分认同老虎的做法。遇到自己不认识的事物,要善于利用自己那珍贵的好奇心小心翼翼的探个究竟,这也是一种学习。同时我们要避免一切的伤害,不要伤害到自己,更不能伤害到他人。当读到“他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐,然往来视之,觉无异能者”。我想虎并没有被吓倒它那强烈的好奇心。其实世界上许多貌似强大的事物,实际上往往是最虚弱的,他们终究逃脱不了灭亡的命运。世上真正有实力的人不在乎他人对他的看法,他只在乎自己所做的一切。相反,世上最虚弱的人最在乎他人对他的评价,别人言语上的抨击就足以把他打垮。

面对是勇敢的表现,逃避是懦弱的表现。只要我们勇敢的面对,总会有成功的一天!

读黔之驴有感2

黔之驴,庞然大物也,然,不胜怒,踢之,而黔驴技穷,终被老虎食之。

读罢,我一方面为老虎的狡诈和凶残而愤怒,另一方面也为黔之驴的悲惨命运而惋惜。

掩卷凝神,我陷入深深的沉思:

现在,我不就是黔之驴吗?

我所面对的学生的自我意识越来越强,个性越来越张扬,管理和教学是越来越力不从心,真的有那么一天,我也黔驴技穷时,想必下场和黔之驴的下场没有什么两样,于是我情不自禁的汗流浃背。

我反思黔之驴,如果他不怒,不踢之,就不会有技穷的显示,终以庞燃大物展示在老虎面前,而老虎必将终不敢前,而终惧之。

如果这么想的话,驴的悲惨下场不在于老虎的强大,而在于没有认请自己和了解敌人老虎的情况下,就盲目的蛮干、硬干。

这么想下去,如果驴以庞然大物之形不显示强,就不会有硬碰硬的冲突,和老虎和谐相处下去也说不上。

再说,学生毕竟不是老虎,我自然没有被吃掉的危险,这么想悬着的心自然也就释然了,但黔之驴的下场使我警觉,决不能够学黔之驴的。

怎样才不会犯黔之驴的错误哪?

那就首先了解我们的对手——学生:

现在的学生个性张扬,自我意识强,有着强烈的自我成功欲望,渴望被理解,渴望被尊重,更渴望被老师、同学、家长认可和肯定,但另一方面也更容易冲动,偏激。

再来看我们自己:

我们有渊博的知识,高尚的情操,崇高的人格,坚定的信念,这些就是我们的本钱,所有的这些使我们在学生看来,俨然就是庞然大物也。

面对着学生,我们也有庞然大物的优势,学生自然有敬畏之心,这正是我们实施我们教育的时机,以我们的学识,以我们的人格去感染,去教化,去塑造,想必也就会有我们的期望。

但我突然有种害怕的感觉,我们的学识,我们所拥有的所谓庞然大物是纸包不住火的,终有一天,会被学生看破,甚至超过。那时我们不也是黔驴技穷吗?

是呀!在舞台上,我们的演技总有个头,到时不免落个技穷的下场。

我们为什么会技穷,是因为我们是演员,是因为我们在舞台,如果,让学生在舞台上表演,既满足了学生想表现的欲望,又让学生落个技穷的下场,到时

我们面对黔虎技穷的老虎不也是想怎么收拾,就怎么收拾嘛。

这么想,我们是黔之驴,也不必害怕,因为我们不会有技穷的时候,因为我们不是演员,自然没有演出结束的后怕。

于是,我想说,

给学生一个舞台吧!

让学生在我们搭建的舞台上尽情的舞蹈吧,

让学生自己自由的发挥、自主的发展,自编,自导,自演吧

夜淡,天明了,凝视着黔之驴,心情久久不能够平息:

让老虎表演!这就是黔之驴告诉我的。

读黔之驴有感3

黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神。蔽林间窥之,稍出近之,慭慭然,莫相知。

他日,驴一鸣,虎大骇远遁,以为且噬己也,甚恐。然往来视之,觉无异能者。益习其声,又近出前后,终不敢搏。稍近,益狎,荡倚冲冒,驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”因跳踉大?,断其喉,尽其肉,乃去。

——柳宗元《黔之驴》

这是一则有趣的寓言,借无能的驴讽刺了那些无德无能、徒有其表的人。汉末的军阀袁绍正是一个很好的例子。

袁绍字本初,“有姿貌威容”,家族四世三公,门生故吏遍布天下。董卓乱时起兵,至曹操挟天子时已兼青、幽、冀、并四州,精兵十余万,战将上百员,诚乃当时天下第一军阀。然曹操以三分之一的兵力,败袁绍于官渡,进而占四州,霸北方,靠的是战前一针见血的看法、知己知彼的眼光——当袁绍攻许,“诸将以为不可敌”时,曹操说:“吾知绍之为人,志大而智小,色厉而胆薄,忌克而少威,兵多而分画不明,将骄而政令不一,土地虽广,粮食虽丰,适足以为吾奉也。”——袁绍有明显的性格缺陷:好谋无决,色厉胆薄,优柔寡断。这样的人,即使兵再多,将再骄,土地再广,粮食再丰,也成不了大气候,终会被我所灭。

外表强大的势力只能独霸一时,却不能威风一世。秦的灭亡也说明了这一真理。

想当年,秦王挥剑扫六合,以十年的时间统一六国,何其雄哉!可无比强大的秦帝国却在统一后的不久覆灭,这能不值得我们深思吗?说到底,还是因为苛刻的法律与残暴的统治压迫着老百姓,使他们不得不反。即秦帝国只做到了外表强大,各方面的制度都未完善,而统治者暴虐残忍,故本质虚弱,不堪一击。故秦只有十五年的寿命。

回过头来看《黔之驴》作者柳宗元的一生,又何曾不是饱经风霜,被那些“黔驴技穷”的政敌们打击不断?这篇寓言,道出了他的自信,道出了他的骨气,道出了他对世人的警戒——“希望世人在看了我的这篇寓言后,不做徒有其表的人,不惧怕敌人的外表强大,坚信:任何本质虚弱的势力,任何徒有其表的庸人,尽管他貌似有多么强大,但终究会湮灭在历史的年轮中,终究会在青天白日之下低头俯首!须知,内心的强大,才是真正的强大!”

这是道义的呐喊,这是真理的呼唤。

读黔之驴有感4

我读了《黔之驴》这则寓言故事,我明白了一个深刻的道理。

这则寓言主要讲了:古时候,贵州一带本来没有驴,那里的人们对驴都不熟悉。有个人从外地运来一头驴,没有人需要驴,这人只好把驴放在山脚下。一只老虎寻食,发现了这头驴,老虎从来没有见过驴,不知道驴有没有危险。经过好几天的细心观察,老虎终于发现驴子的本领不过如些罢了!就冲上去把驴吃掉了。

读了这则寓言我知道了从驴的外形庞大看,像有大力气;从声音洪亮看,像很有威力,很吓唬人。假使驴子一味装大,不暴露自己究竟有多大的本领,让老虎摸不到底细,老虎虽然很凶猛,但仍然会对它感到疑惧,终究不敢轻易下手。但用装腔作势吓唬人,又怎能靠得住呢!驴子最终落得了被老虎吃掉的下场。这1篇文章告诉我们:那一些看起来可怕的东西或事物,其实不可怕,我们只要认真观察就可以发现他的虚假。这篇文章也告诉我们做人要实事求是,不要弄虚做假,如果弄虚做假很容易被人揭穿的

黔之驴读后感5

《黔之驴》是柳宗元在永州时期写的一组寓言《三戒》中的一则,作者在文中讽刺了当时统治集团中官高位显、仗势欺人而无才无德,外强中干的某些上层人物。

当我读到“虎见之,庞然大物也,以为神,避林间窥之”,我本人十分认同它的做法。遇到自己不认识的事物,要善于利用自己那珍贵的好奇心小心翼翼地探个究竟,这也是一种学习。同时我们要避免一切的伤害,不要伤害到自己,更不能伤害到他人。

当读到“他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐,然往来视之,觉无异能者”,我想虎并没有被驴吓倒它那强烈的好奇心,继续勇敢得探讨,最终也会看到真正的事实。

其实世上许多貌似强大的事物,实际上往往是最虚弱的,它们终究逃不脱灭亡的命运。世上真正有实力的人不在乎他人对他的看法,他只在乎自己所做的一切。相反,世上最虚弱的人最在乎他人对他的评价,别人言语上的抨击就足以把他打垮。

我更欣赏虎的做法。在貌似强大的事物面前,强烈的好奇心促使它敢于了解强者的一切,所谓“知己知彼,百战百胜”啊。从虎吃掉驴的角度理解,可以理解成对貌似强大的东西,只要敢于斗争,善于斗争,就一定能战而胜之。

面对是勇敢的表现,逃避是懦弱的表现。只要我们勇敢地面对,总会有成功的一天!

二班的一些小朋友似乎很怕写作文或者读后感,但我觉得作文就像这只贵州的驴一样,空有唬人的外表,而你们都是茁壮成长的小树,在作文面前就像那只虎,只要掌握了写作文的规律,加上你们的努力,你们一定能攻克它,战胜它!

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