黔之驴（汇总5篇）
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黔之驴【第一篇】
教学目的
1.理解本文的内容和寓意。
2.积累掌握一些文言词汇，翻译文言文。
3.学习本文心理和动作的细致描写，学习"庞然大物黔驴技穷"这两个成语。
4、教育学生只要敢于斗争，善于斗争，就一定能战胜困难。
教学重点：
（1）积累掌握一些文言词汇，学会翻译文言文。
（2）理解本文的内容和寓意。
教学难点 ：
（1）本文心理和动作的细致描写。
（2）学习"庞然大物黔驴技突"这两个成语。
教学时间：一课时。
课前预习
朗读课文，查字典，看课文注释翻译课文。
教学过程
一、课前三分钟 （课外阅读读后感）3'
二、创设情景导入 新课。
本文也是1篇寓言。寓言是一种文学体裁，是含有讽喻或明显教训意义的故事。所谓"寓"就是寄托的意思。通过故事借此喻彼，借小喻大，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现出来。所以，我们阅读本文时，要理解文章讲了一个什么故事，这个故事含有什么深刻的道理。
作家作品简介
本文选自《柳河东集》。作者柳宗元（773一819），唐代文学家、哲学家。字予厚，河东（今山西永济）人，世称柳河东。与韩愈同为唐代古文运动的倡导者。因积极参加王叔文为首的革新派被贬官永州、柳州。在十几年的贬逐生活中，他有机会深入了解人民的疾苦，也游览了一些山水名胜，写下了不少著名的诗文。这阶段虽在政治上失意，但文学上却获得了巨大的成就。是唐宋八大家之一。
三、正课
1·朗读课文。
2.请学生翻译课文。补充课文注释。（目标2）
"有好事者船载以人船载"：用船载。以：连词，相当于而。
"放之山下。虎见之"这两个"之'奖代词，指驴。
"庞然大物也"：判断句，也：表判断语气。
"他日"：有一天。
"甚恐"甚：很。
≮≯"益司其声"益：更加。
"终不敢搏"终：始终。
"稍近"：渐渐靠近。
"蹄之"：蹄：名词用作动词，用脚踢。
以为： 以为神。把（它）当作
以为且噬己也。认为
因：虎因喜因而
因跳踉大阚 于是
3.文中写虎从畏驴到食驴的过程分为六个层次，请找出各层次中表明虎的心理的词语。（目标3）
（1）虎见之，庞然大物也，以为神。
（2）稍出近之，憖憖然，莫相知。
（3）驴一鸣，虎大骇，远遁。以为且噬己也，甚恐。--然往来视之，觉无异能者。
（4）益习其声，又近出前后，终不敢搏。
（5）稍近，益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰："技止此耳！"
（6）因跳踉大阚，断其喉，尽其肉，乃去。
第一层写虎被驴这个"庞然大物"所吓住。"以为神"三个字，把老虎的敬畏心理写活了。下面极形象地用"蔽"，"窥"，"稍"等词，勾画出老虎既好奇，急于想摸底，又害怕的神态。
第二层写虎渐渐出来靠近驴，"憖憖然"写出虎小心谨慎的样子。希望能摸清驴的底细而又小心谨慎的心理。
第三层写虎被驴的叫声吓了一大跳，远远地逃走，以为将要来咬自己了。驴子不仅外形大，而是嗓门大，怪不得虎害怕。但驴的叫只是它的本能，并没有对虎构成威胁。所以虎来来回回又观察它，感到它似乎也没有什么特殊的本领。
第四层写虎日久天长，更加熟悉了驴的叫声。又试探地靠近驴子，
在它周围走动，心有余悸，始终不敢向驴进攻。
第五层写虎又渐渐靠近驴子，又进一步戏弄它，碰闯、依靠、冲撞、冒犯它。来激怒驴子，看看驴还有什么本领。果然，驴禁不住发起怒来，使出了自己的绝招"蹄之"。经过多日的调查研究，虎终于摸清了驴的虚实，自然非常高兴。
第六层写虎吃掉了驴，取得了胜利。这一层写得痛快淋漓。老虎威风大震，"跳踉大阚"，从动作、声音两个方面写出它一往直前的气势，终于把庞然大物的驴吃掉。
4、提问：虎开始为什么害怕驴？
提问：虎后来为什么吃掉驴？
提问：驴的本领只不过如此，用一个成语表示是什么？
5、学生独立思考并回答。
6、黔驴技穷比喻本领不过如此，被人看穿。多用于贬义，讽刺人技能低劣，无法解决窘境方面。请几位同学给这两个成语造句。（目标3）
7、学生自由说。
例句：帝国主义看起来是庞然大物，但实际外强中干，没有什么可怕的。朝鲜战争、越南战争不就证明了这一点吗？
例句：囚犯想了个越狱的办法，但黔驴之技怎能逃得出保卫人员的眼睛。
例句：小明夸大海口说他会修理电视。等到他家的电视真的坏了，他黔驴技穷，束手无策。
四、教师小结并进行思想教育。
本文是1篇寓言。通过一头驴子被一只老虎吃掉的故事，告诉人们一个深刻的道理：貌似强大的东西，不足畏惧，只要敢于斗争，善于斗争，就一定能战胜它。
本文写得真切生动，作者善于通过对虎一系列动作、心理的描写把 它从畏驴到食驴的过程写得十分逼真，层次十分清楚。
六、布置作业 。 1`
A、背诵全文。
B、完成课后练习题二、三。
C、完成课后练习四。
七、说课精要：通过问题式教法解决本节课的重难点。
八、教学后记：
第二课时 练习课 （学生先独立做，后师生共评）
一、课前三分钟 （课外阅读读后感）3'
二、（一）解释了列加点字。
A蔽林间窥之
B.稍出近之
C.虎大骇
D.益习其声
E.尽其肉，乃去
（二）翻译下列文盲句子。
1.以为且噬己也。
2.驴不胜怒。
（三）造句。
1.庞然大物：
2.黔驴之技：
3.黔驴技穷：
（四）《黔之驴随则寓言告诉我们什么道理？
三、说课精要：通过练习，学生对知识得到进一步掌握。
四、教学后记：
黔之驴【第二篇】
教学目标：
1. 掌握本文有关文言字词的用法，能口译全文。
2. 分析驴、虎两个寓言形象的特点，学习细致逼真的心理、动作描写。
3. 引导学生理解本文的寓意。
教学重点、难点：
掌握本文有关文言字词的用法，引导学生通过分析老虎的心理、动作描写来分析老虎认识驴的过程。
课时安排：1课时
教学过程：
一、导入
同学们在学习的时候，常会遇到一些成语，他们中有不少就来源于我国古代寓言故事。成语“黔律计穷”就是一例，他来源于我国唐代文学家柳宗元的短篇寓言《黔之驴》，提到寓言，我们应该比较熟悉了，请一位同学介绍一下寓言的特点？（语言是一种文学体材，它往往用一个饶有趣味的故事来阐明深刻的道理。）
二、介绍作家作品
柳宗元（773-819）：字子厚，唐代河东人，故世称“柳河东”。二十一岁登进士第，三十一岁为监察御史里行。顺宗即位，王叔文等执政，他参加了王叔文的集团，被任命威礼部员外郎。这是他和王叔文，刘禹锡等积极从事政治、经济、军事等各方面的革新，如罢宫市、免进奉、擢用忠良、贬谪赃官等，做了不少有利于人民的大事，王叔文执政不到七个月，因遭宦官和旧官僚联合反攻而失败。柳宗元被贬为永州司马，十年后被改为柳州刺史。宪宗元和十四年，死于柳州，年四十七岁。
柳宗元的散文和韩愈齐名，为唐宋八大家之一，是唐代古文运动的倡导者，著有《柳河东集》。
《黔之驴》是他被贬为永州刺史后所作。是著名讽刺小品《三戒》（另有《临江之麋》、《永某氏之鼠》）中的1篇。讽刺了当时腐败的政治和社会，讽刺了封建剥削阶级丑恶的人情事态。
三、整体感知课文
1. 点名学生试读
2. 正音
黔（qián） 好事者（hào） 窥（kuī） 慭慭然（yìn） 骇（hài） 遁（dùn） 噬（shì） 搏（bó） 狎（xiá） 跳踉（liáng） 口阚（hǎn）
3. 全班齐读
四、疏通字词
1. 置疑
2. 字词训练
船载以入 ( 用船 ) 驴不胜怒，蹄之( 踢 )
以为神 ( 神奇的东西 ) 技止此耳( 罢了)
稍出进之( 渐渐地 ) 至则无用( 却 )
慭慭然 ( 小心谨慎的样子 ) 乃去( 离开 )
虎大骇，远遁 ( 逃走 )
以为且噬己也( 将要 ) ( 咬 )
觉无异能者(特殊的本领 ) ( ……似的 )
蔽林间窥之( 隐藏 ) ( 偷看 )
五、朗读课文并复述大意
六、课文分析
1. 问：课文对驴进行了那些描写？
明确：体态：庞然大物；声音：鸣；动作：蹄。传神地写出了驴在“庞然大物”的形体掩盖下的平庸技能。
2. 问：是分析驴的形象特点？
明确：庞然大物，善于怪叫，蹄踢，装腔作势，借以骇人，是一个虚有其表，实际无能的家伙。
3. 问：课文对虎进行了那些描写？
明确：心理描写有：以为神 ；慭慭然，莫相知 ；以为且噬己，甚恐 ；觉无异能者 ；终不敢缚 ；技止此耳。 动作描写有：蔽林间窥之 ；远遁；往来视之，进出前后 ；荡倚冲冒 ； 跳踉大断其喉；尽其肉。
4. 问：由这些心理描写、和动作描写，可看出老虎认识驴经历了一个怎样的过程？表现了老虎怎样的性格？食驴的动作有表现了老虎怎样的性格？
明确：在没有弄清对方底细之前，存有戒惧之心，他反应迅速、行动灵活、谨慎小心、善于观察、反复试探，在弄清驴的底细后，大胆果断地攻击对方的要害，立即至敌于死命，是一个机智、勇敢的形象。
5. 理解本文的寓意
明确：a、讽刺了那些表面强大，实际无能的外强中干的人。b、貌似强大的东西并不可怕，只要敢于斗争，善于斗争，就一定能战而胜之。
七、材料
“吾恒恶世之人，不知推己之本，而乘物以逞，或依势以干非其类，出技以怒强，窃时以肆暴，然卒迨于祸。有客谈麋、驴、鼠三物，似其类，作三戒。”
——《三戒》序
本文省略的结尾部分：
“噫！形之庞而类有德，声之宏而类有能。向不出其技，虎虽猛，疑畏卒不敢取；今若是焉，悲夫。”
八、作业
写1篇读后感，把你的感受写下来
九、板书
驴 虎
形态：庞然大物 -------------- 以为神
声音：鸣 -------------- 甚怒
动作：踢 -------------- 喜（技至此耳）
教学反思：
《黔之驴》译文【第三篇】
黔 之 驴作者：柳宗元
文 本
译 文
原 文
文 本
黔这个地方没有驴子，有个喜好多事的人用船运载了一头驴进入黔地。运到后却没有什么用处，便把它放置在山下。老虎见到它，一看原来是个巨大的动物，就把它当作了神奇的东西。于是隐藏在树林中偷偷地窥探它。老虎渐渐地走出来接近它，很小心谨慎，不了解它究竟有多大本领。
黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。
一天，驴子一声长鸣，老虎大为惊骇，顿时远远地逃跑；认为驴子将要吞噬自己，非常恐惧。然而老虎来来往往地观察它，觉得驴子好象没有什么特殊的本领似的；渐渐地习惯了它的叫声，又靠近它前前后后地走动；但老虎始终不敢和驴子搏击。慢慢地，老虎又靠近了驴子，态度更为随便，碰擦闯荡、冲撞冒犯它。
他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬已也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。
驴禁不住发怒，用蹄子踢老虎。
驴不胜怒，蹄之。
老虎因此而欣喜，盘算此事。心想到：“驴子的本领只不过如此罢了！”于是跳跃起来，大声吼叫，咬断驴的喉咙，吃完了它的肉，才离去。
虎因喜，计之曰，“技止此耳！”因跳踉大*（口阚），断其喉，尽其肉，乃去。
《黔之驴》
2002/11/10
《黔之驴》译文【第四篇】
摘要：
［《黔之驴》是柳宗元的作品《三戒》中的第2篇，文体为寓言。该文写于柳宗元在“永贞革新”失败后被贬为永州司马时。
文章主要描写了两个形象：虎、驴。文中的“好事者”则一笔带过。本文的寓意在《教师教学用书》中主要提及两点：讽刺那些无能而又肆意逞志的人；讽刺当时统治集团中官高位显、仗势欺人而无才德、外强中干的某些上层人物。当然，也可以从另一个角度理解：貌似强大的东西并不可怕，只要敢于斗争，善于斗争，就一定能战而胜之。］
关健词：
《黔之驴》 主要 寓意 理解 教学
《黔之驴》是柳宗元的作品《三戒》中的第2篇，文体为寓言，显而易见，教师在课堂教学中讲解上述观点就算完成了相应的教学任务。其实不然！细心研究一下，该文所折射的一些现实意义也许更为广博。关键看教师对学生的思维触角引导如何！
一、虎非“虎”也
寓言就有寓意。其所写的形象可以根据时代的不同而有不同的理解，创新出独特的艺术构思。我们应指导学生大胆地发现，写出“大胆文”来，本文中的虎即可以有如下思维体现。
在可改开放的形式下，国家繁荣发展的大局中，作为国人应尊重他人、他国的风俗习惯，做到不卑不亢，和睦共处。倘若把自己当作“虎”而非要吃掉“驴”不可，何谈共同发展？据此可拟《别欺负“外来和尚”》的文题，论一论自己的认识。从环保的角度来说，我们往往倡导人与其它动物的合谐相处，以利生态平衡的保护。是否也可以让其它“低等动物”友好相待，共同繁荣呢？由此立意，拟出个《“虎”不是山中之王》的佳题，学写童话、寓言，比写人应保护动物的立意可能更高，更见别出心裁呢？
二、“驴”不止二技
《黔之驴》一文中，驴除了“一鸣，一蹄”以外，似乎别无它技。余下留给人的只有深恶而痛绝之的卑视，再无半点怜悯之心。每当书教至此，不由为“驴”扼腕而叹？生活中又何尝不是“驴”多而“虎”少，弱者多而强者少啊？是弱者就应有允许弱者生存的方式和空间，是弱者也应为弱者呐喊才对。怎不能伸着脖子等死，踢了一脚咽气吧？写1篇《“驴儿”当自强》如何？即使死了也要死的坚强，死的其所，死的一鸣惊人，而非给人“死不足惜”的鄙视。再试拟题《试论“黔之驴”》、《驴的哀怨》结合“中超”——这个在世界上弱的可卑的联赛畅所欲言吧。
2004年度江苏省南通市中考作文以“倾听”为话题。从选准倾听对象的角度考虑，《倾听“驴鸣”》也颇为精彩。在立意上借“驴”的一鸣去反映诸多的社会现实，形式上新疑别致，避免落俗！
“工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。”而写作是作文与做人的统一，作文与生话的统一。我想谈一谈“黔之驴”也有助于课文与生活的统一。
“驴儿”不止“鸣、踢”之技，也许哪一天上演一出“驴儿”踢死“老虎”的好戏——等着瞧吧！
三、虎、驴本是“一家”
虎、驴均是动物家庭中的一员，既是一家，则可资源共享。你吃你的肉，我食我的草，相安无事，多好！别仗着自己的血盆大口就以为“此山是我呆，此路是我开”的。大家都有份儿。况且，虎一开始还是挺怕驴的，虎就让一让，让人“三棵草”又何妨？想想古人争地还能“让人三尺”呢，何怜“三棵草”乎？
鉴于上述的分析，想必学生亦有一种写作的冲动，如鱼刺在喉，不吐不快也。历史的画面，现实的生活历历在目。写1篇《虎≥驴？》，叙一叙生活中的人与事，得与失，辩证地分析问题！伊拉克的战争或许就是很好的塑材。人类需要大同的社会，何不让需要成为现实？
四、“好事者”哪去了
“黔之驴，有好事者船载以入。”后文巧妙地将“好事者”一笔撇开——因为他同后面的情节没有关系。但学生的思维却不能因此嘎然而止。从驴被“断其喉，尽其肉”的悲惨结局，足见“好事者”实为“坏事者”！把驴运来了，就要善待它。既不能因“至则无可用”就忽视它真正的价值，更不能“放之山下”任其自生自灭！想来，好事者没有事前认真分析：我要这驴做什么，它确实又能做什么？即使什么也不能做，也不能“驴放南山”以至“驴入虎口”啊！你是解决了虎的一日三餐，却也伤了驴的一命哟！
韩愈在《马说》中曾云：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”我们既为驴而叹也怪“好事者”非伯乐也。
生活中又何尝不是如此？成堆的进口机器锈成废铁，高薪聘用的人才束之高阁。究竟是缺少可用的人才呢，还是缺少识人才的“人才”呢？王勃在《藤王阁序》中有两个句子好：屈贾谊于长沙，非无圣主。现可改为：屈驴子于山下，非无伯乐。以这样的角度分析，习作思维角度可谓别有洞天。一些耀人眼目的好文自学生胸中、笔尖汩汩溢出。如：《别做“好事者”》、《为“好事者”上一课》、《寂寞的驴》……
2004年度重庆市中考作文题以“生命”为话题写1篇文章。对于这样既老且熟的话题，要写出优秀作文或满分作文，关键应在个性特点上做文章，要做到“人无我有，人有我新”，写出独特的充满个性色彩的佳作。文中的“好事者”又可视为一个不关心他人生命的人。用《驴之死》来透析社会中某些人对生命的践踏与戕害，批驳假药、假酒，“假”字当头的不法之行给社会带来的公害。这种由此及彼的独特体验视角怕不是震惊人的视听？此外，《鸣·蹄·生命》是可将生命演绎得让读者耳目一新，掩卷长思……
散文大家柳宗元是不会想到《黔之驴》带给后人如此多的美妙联想的。这不怪先生，只要我们乐于钻一钻，视角宽一宽即可！磨磨脑子比较累，但是能活跃思维，深入思考，开阔视野，教师有所益，学生有所得，何乐而不为？作为一名教师在新的《语文课程标准》出台后，我们决不能满足于教科书，将自己学成倒装已有知识的杓子，忽视对学生思维的系统的、长期的、多向的训练。“精骛八极，心游万 仞”的思维有利于学生写出个性。放开思维，才能避俗，联系生活才有创意。想要给人耳目一新，必须自己一新耳目！而达到这种程度，不仅仅是每周两节作文课就能完成的。需要从每节课、每篇文章入手，注意点滴积累，系统培养。
希望通过《黔之驴》一文的思维分析，对教师今后引导学生作文的思维训练有所帮助！
黔之驴【第五篇】
教学目标；
1.能流利地朗读文章，结合注释，能口译全文。
2.学习细致逼真的心理、动作描写。
3.理解放事的深刻寓意。
教学步骤：
一、从成语入手，导人新课。
同学们在学习的时候会经常遇到一些成语，它们中有不少来源于我国古代寓言故事。成语“黔驴技穷”就是其中一例，它来源于我国唐代文学家柳宗元的短篇寓言《黔之驴》。而要正确理解这个成语的意思，我们就必须先来一起学习这篇寓言，看它讲的究竟是怎样的一个故事。
二、范读课文（或听课文朗读录音）后正音。
要求：听准字音；基本了解故事大意。
三、串译全文，师生共同解答疑难文言词语的含义。
要求：能结合课文注释翻译全文；合上书本后能准确、生动地讲述故事。
强调以下内容：
1.课后练习三所列的词语要—一落实，让学生熟悉古今词义的变化。
2.归纳几个文言词语的意义和用法。
①以为
以为且噬己也认为
以为神把（它）当作
②之
黔之驴的，结构助词。
放之山下
虎见之
蔽林间窥之
稍出近之
它，代词，代驴。
③然
庞然大物也
愁愁然
都是形容词词尾，解释为“……的样子”。
3.提醒学生注意两个句子的翻译。
①有好事者船载以入。（船，这里是用船的意思。名词充当状语。现代汉语中除时间名词外，名词一般不能充当状语。）
②驴不胜怒，蹄之。（蹄，踢。这里作动词用。）
四、学生朗读基本成诵后重点讨论下边问题。
方法：先独立思考，再互相讨论。教师可巡回指导。理解每个问题，均应结合课文相关语句。
1. 课文写虎从畏驴到食驴的过程可分为几个层次？各层次中表现虎的心理的词语分别有哪些？它们在全文中起什么作用？（结合课后练习一）
明确：可分为六个层次。各层次中表现虎的心理的语句分别是“以为神”、“觉无异能者”、“莫相知”、“终不敢搏”、“以为且噬己也”、“技止此耳”等。这些语句生动逼真地描绘了虎对驴的认识的全过程，推动了故事情节的发展，且使其波澜起伏，引人入胜。
2. 课文描写虎的动作用了哪些词语？分别刻画了虎的什么心态？
明确：虎初见驴时，“蔽”“窥”勾画出虎既好奇，急于摸底，又害怕的心情。“驴一鸣，虎大骇，远遁”，“骇”“遁”进一步刻画了虎的恐惧心理。接下来“稍出近之”、“往来视之”、“近出前后”直至“荡倚冲冒”而激怒驴，写虎一再试探，处处可见虎的生性大胆和工于心计。最后“跳踉大闭”、“断其喉”、“尽其肉”、“乃去”等语句，句式短促，节奏鲜明，写出虎干脆利落，志得意满的情态。
3. 黔驴之技有哪些？
明确：－“鸣”一“蹄”。这两个词生动传神地写出驴在“庞然”的形体掩盖下的平庸技艺。
4. 师生共同讨论，概括驴、虎两个寓言形象的特点。
黔驴：庞然大物，善于怪叫，蹄踢，装腔作势，借以骇人，是一个虚有其表、实际无能的动物。
老虎：在没有弄清对方底细之前，存有恐惧心理；它反应迅速，行动灵活，谨慎小心，善于观察，反复试探，在摸清驴子的底细以后，大胆果断地攻击对方要害，立即致敌于死命，是一个机智、勇敢的形象。
5.故事的寓意在哪里？
明确：本文寓意深刻，具有鲜明的针对性、现实性。本文意在讽刺那些无能而又肆意逞能的人；联系作者的政治遭遇，又可知本文所讽刺的是当时统治集团中官高位显、仗势欺人而又无才无德、外强中干的上层人物。但我们也可以不从驴被虎吃掉的角度，而从虎吃掉驴这一相反的角度，来理解本文寓意：貌似强大的东西并不可怕，只要敢于斗争，善于斗争，就一定能战而胜之。
五、齐读、齐诵课文。
六、布置课外作业 。
1.一场驴虎之争以驴死虎口而宣告结束，真是几家欢喜、几家忧，虎家族正在为它们的英雄召开庆功会，驴家族却在沉痛哀悼他们的不幸同伴，请你代表虎家族写一份贺词，代表驴家族写一份悼词。
2.柳宗元在这则寓言中塑造了一个不光彩的“蠢驴”形象，其实驴也很无辜，请你改编《黔之驴》，为驴平反，重塑驴的形象。