我心归去教学设计范例【优质5篇】
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我心归去教学设计范文【第一篇】
韩少功。
教学目标:
1、了解家园之思的文化内涵,体会作者刻骨铭心的情思;
2、揣摩作者饱含感情、富有哲理的语言。
教学重点:总体把握文本,深刻体味感情,仔细品味语言。
教学时数:1课时。
教学过程:
一、导入。
张明敏的《我的中国心》曾传唱中国,因为他真切地表达了对祖国无尽的思念与热爱之情。歌里这样唱到:“洋装虽然穿在身,我心依然是中国心,我的祖国早已把我的一切烙上中国印。”当殖民已经成为过去,当远浮海外已经成为潮流,远在异乡的游子是否依然如是?今天我们就一起来学习韩少功的《我心归去》,这是韩少功旅法归来后写的1篇。
二、解题。
本文题目叫《我心归去》,作者的心去了哪里?(故乡)作者写此文时身处何地?(法国)。
三、检查预习,把握“异乡”与“故乡”的具体情状。
(一)人在异乡。
作者在浪漫的法国仅呆了一个月就心归去了,难道法国没有我们想象的那般美好?请大家找出具体描绘以及“我”在法国的临时之“家”的情况的词语。在哪几节?(1、6)。
明确:雅静奢华(“家”)、繁华酥骨、静谧侵肌、幽深奇诡。
(二)心归故乡。
事实证明法国确实比较好。那么作者为什么依然回归呢?难道作者的家乡比法国还要美?请大家找出具体描绘以及“我”的故乡的情况的词语。在哪几节?(6、7)。
贫瘠脏乱、浮粪四溢、拥挤不堪、阴沉连日。
四、理解作者在“异乡”与“故乡”的不同感受。
(一)人在异乡:冷清、虚空、发疯。
重复与夸张的细节描写探究:
1、电视广播以及行人的谈话全是法语法语法语……。
2、在下一个钟头,下一刻钟,下一分钟,你就不知道该干什么。
3、你对吊灯作第六次或第六十次研究……。
补充资料:
……于是看小旦唱,看花旦唱,看老生唱,看不知什么角色唱,看一大班人乱打,看两三个人互打,从九点多到十点,从十点到十一点,从十一点到十一点半,从十一点半到十二点,--然而叫天竟还没有来。
--鲁迅《社戏》。
在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。
--鲁迅《秋夜》。
(二)心归故乡:惦念、亲切、激动。
“有我之境”的探究:“听舒伯特的`歌”,触景生情。
补充资料:
1、阅读韩少功的《听舒伯特的歌》。
2、《故乡的云》歌词品位:“天边飘过故乡的云,他不停的向我召唤,当身边的微风轻轻吹起,有个声音在对我呼唤,归来吧归来吆,浪迹天涯的游子。”
(三)总结:冰冷的“弃”与“家”温情的想象形成了鲜明的对比。由此可见,物质的富裕并不能掩盖作者心灵的空虚。作者在法国之“家”实是监狱,引号表明作者对这个“家”并不认同。
探究:家是什么?
下面两则材料告诉了我们“家是什么”,请结合材料所提供的的信息加以概括。(不超过40个字)。
在美国洛杉矶,有一位醉汉躺在街头,警察把他扶起来,一看是当地的一位富翁。当警察说扶他回家时,富翁说:“家?我没有家。”警察指着富翁的超豪华别墅说:“那不是你的家吗?”“那是我的房子。”富翁说。
卢旺达内战期间,有一个叫热拉尔的人。他本来有一个40口人的大家庭,可战争使他的亲人有的离散,有的丧生。当他历尽艰险找到5岁的女儿,第一句话就是“我又有家了”。
明确:家不是财富多寡和住宅奢简的代名词(或标志),家意味着亲情、温馨和关爱。
五、揭示作者“我心归去”的深沉原因,探讨文化概念上的“故乡”的内涵。
(一)剖析原因:血、泪、汗水(有无之差)。
补充资料:
1、为什么我的眼中常含泪水?因为我对这土地爱的深沉……。
--艾青《我爱这土地》。
2、美丽总是令人忧愁。--沈从文。
3、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。--鲁迅《无题》。
明确:“滴血”的“失望”其实蕴涵着作者对故乡最深沉的爱,如此才能引发有价值的物质(金麦穗)与精神(赶车谣)的创造。
(二)主题升华:人与故乡是怎样一种关系?
故乡是人的精神寄托,拥有故乡的人才拥有心灵回归的无限幸福;人只有对故乡付出艰辛劳动,才拥有真正意义上的故乡。
(三)总结。
1、整体把握:(1-4)在法国的情形与感受;(5、6)正面写家园之思;(7-9)探讨文化概念的故乡,完成主题升华。
2、对比手法。
3、故乡是一个人的根,是一个人的心灵归属和寄托,是一份无价的财富。
六、总结全文,在李娜《我依恋的故乡》歌声中品位作者的情思。
我心归去教学设计范文【第二篇】
教学目标:
1.体会作者刻骨铭心的家园之思。
2.揣摩作者饱含感情,富有哲理的语言。
教学重点:体会作者刻骨铭心的家园之思。
教学难点:揣摩作者饱含感情,富有哲理的语言。
教学时数:2课时。
教学步骤:
一、导入:
《采薇》中主人公表现了强烈的思乡之情,这种乡愁并不仅仅萦绕在出征在外的战士心中,它也也久久萦绕在了每个游子的心底,凝结成了一个永恒的思乡情结,从古时吟唱到了今日,就连远在异国他乡的韩少功也在心底里深切地呼唤着--我心归去。
二、检查预习,整体感知。
问:同学们把这篇文章都预习了,我们来交流一下这篇文章写了什么内容。
归纳:想家,思念故乡。
问:文章中最打动你的是什么?一句话,一个字,还是一段情?为什么打动你?
(生自由发挥)。
三、分析课文:
1.分析文章第一段:
问:既然是想家,是否因为在国外不好?作者怎样来描写他在法国的情形?
答:(从文中找出描写的句子,读一读)。
“一幢雅静的别墅”“大”“环境优美”
“家”--引号的作用是特定称谓。
在法国的居住条件是非常优越的。
2.分析文章第2、3、4段:
问:读2、3、4段,从中找出印象深刻语句进行鉴赏,须注意朗读的节奏,体会作者的感情。
体会重点句子含义:
我们每个人都是生活的中心,所有的声音都为你而起。而在这里,在法国,韩少功异常孤独,因为他离开了熟悉的环境,熟悉的人群,熟悉的文化,甚至熟悉的母语,一种巨大的孤独感自然而然就产生了,周围的一切与你没有关系,你无法交流,这种孤独寂寞是可以让人发疯的。“法语法语法语,……无处逃遁”
(学生想象)。
“对吊灯做第六次或六十次研究”:无聊至极的举动,六次已经让人倍感无聊了,何况是六十次。真的可以让人发疯了。
朗读第二三段,体会作者情感。
(过渡)练习:就连现在流行的出国热在作者的眼里也不屑一提:“我就那么在乎法国的面包和雷诺牌汽车?”请把这个句子改成陈述句,可以添加一两个副词来强调一下意思。
答:我根本/一点也/极/毫不在乎。。。。。。
(过渡)问:为什么?
答:因为“很想念家里”。“倒不是特别害怕孤寂,而是惦念亲人。”到这里,作品的铺垫工作已基本完成,接下来就是感情的汩汩而出了。
3.分析文章5、6段:
(老师范读)(生读)。
a.生在这两段中选句并进行鉴赏。
b.这两段写了思念亲人,思念故乡的具体表现,是对家园之思的正面描写。
c.在《采薇》里思念亲人是如何体现的?
我戍未定,靡使归聘忧心孔疚,我行不来。
d.那么这一段作者是怎么表现思念亲人的?
作者通过对亲人生活场景的想象,用叙述、议论、抒情,相结合的'笔调抒发了自己在异国他乡对亲人的强烈思念。“身后远远的一片热土”想家,思念故乡,家的含义进一步深化。
e.第六自然段的修辞手法,表现技巧。
对比排比欲扬先抑“故乡甚至是贫瘠而脏乱的”,但我依然爱它,依然在心底想着它。
f.问:想家,想家里的什么?
答:小径,月夜,草坡,小羊,犁头。
这里有大家熟悉的,有大家不熟悉的,可以想象一下:故乡的小径正走来了我最亲近的人;月夜下忘了回家的小羊是否找到了回家的路。
(学生自由发挥:闹钟的声音,油烟机的声音,爸爸的摩托车的声音,妈妈的敲门声。。。。)。
归纳:同学们想象的事物非常的具体,历历在目,清晰可见,想象的东西越具体,想家的感觉就越强烈。而这种感觉往往借助于一定的意象来传达,如《故乡的云》“天边飘过故乡的云,他不停的向我召唤,当身边的微风轻轻吹起,有个声音在对我呼唤,归来吧归来呦,浪迹天涯的游子。”《九月九的酒》“亲人和朋友举起杯倒满酒,饮尽这乡愁醉倒在家门口”
h.难点:带泪的笑二胡:悲凉低沉赛马曲、赶集调:欢快。
4.分析文章7、8、9段:
问:到5、6段,作者的感情基本抒发完了,文章完全可以作结,无论是内容上还是结构上都相对完整了,为何还要加上这三段呢?这三段的内容是什么?她的作用是什么?请同学们快速浏览文章,快速浏览也是语文阅读的重要技巧之一,把启示性语句找出来,认真体会。
归纳:后三段,对故乡这个文化概念的思考。故乡是我们生命的一部分,有你的血、泪、汗水。故乡的美中含悲。故乡意味着我们的付出。作用就是使主题得以深化和升华。
5.体会重点语句:
(1)我会对故乡浮粪四溢的墟场失望,会对故乡拥挤不堪的车厢失望,会对故乡阴沉连日的雨季失望,但那种失望不同于对旅泊之地的失望,那种失望能滴血。血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。
对故乡的失望可能含有期望更美好的意思,即使是真的失望,也不妨碍对它的真爱。这是浸着心血、发自内心的爱,这种爱,才能引发有价值的物质与精神的创造。
“我会对故乡萧索的荒村失望,我会对尖酸刻薄的杨二嫂失望,我会对麻木愚昧的闰土失望……”
(2)没有故乡的人一无所有。而萍飘四方的游子无论是怎样贫困潦倒,他们听到某支独唱曲时突然涌出热泪,便是他们心有所归的无量幸福。
故乡是一个人的根,是一个人的心灵归属和寄托,是一份无价的财富。
四、小结:
这种爱,铭刻在每一个游子的心里,流淌在每一人的血夜里,无论走得多远,依然忍不住回头眺望。
五、布置作业:
以“想家”为话题,通过联想和想象,通过具体的意象来抒写你的思乡之情。记住一个亘古不变的真理:因为爱家,所以想家。
江苏省姜堰中学周建文。
本教案自苏教版高中语文教学网:http//:。
我心归去教学设计范文【第三篇】
1、了解作者的情感,体会文中流露出来的浓浓的思乡情。
2、揣摩作者饱含感情富有哲理的语言。
3、让学生注意与文本对话,学会自主阅读。
教学重难点。
1、把握文章思乡主题。
2、理解文中富有哲理的语言。
教学方法。
文本研习、问题探讨、情境体验。
教具安排。
多媒体课件。
课时安排。
1课时。
教学过程。
1、导入。
音乐欣赏《故乡的云》“天边飘过故乡的云,他不停地向我召唤,当身边的微风轻轻吹起,有个声音在对我呼唤,归来吧归来哟,浪迹天涯的游子……”。同学欣赏了这首歌之后,是否有一种归家的感觉?心有没有归去呢?今天我们就一起来学习《我心归去》,作者韩少功。(板书)。
2、作者简介。
课前我已请同学对有关作者韩少功的资料做了一定的搜集,下面我就请同学来交流一下,我们请几位代表来发言。
教师概括:(幻灯片)。
204月获得法国文化部颁发的“法兰西文艺骑士勋章”
《我心归去》是他访问法国归来后的一组散文中的1篇,总题是“访法散记”.
3、研习文本。
(1)预习过课文后,请同学谈谈文章的大体思路(主要内容)。
(同学回答,读p70对话栏[2]帮助同学准确理解)。
记叙作者在法国的情形与感受--抒发思乡之情--感悟“故乡”(幻灯片)。
(2)作者在法国的居住条件是怎样的?(注意:法国的“家”,从第1节中找关键词语)。
“家”:雅静、大、环境优美--物质环境优裕。
(3)一句话作者在法国过得好还是不好?
物质--好。
精神--不好。
(4)处于这样的环境中,作者的感受是什么?作者是如何渲染的?(同学朗读第2小节)(幻灯片)。
没有熟悉的声响--冷清。
没有熟悉的环境、人群--无所适从。
感受。
没有熟悉的语言---无处逃遁。
没有熟悉的文化--无可入手。
渲染:多角度渲染。
作者在这里还用了一个比喻“你到了悬崖的边缘……只有虚空,这个比喻形象的描述了离开故土后没有着落的虚空感。
(5)这种空虚寂寞还表现在什么举动上呢?
“见微知著”,运用夸张更形象表明作者在异乡的孤独无聊。
举例:细节描写夸张。
老头儿身子一纵,扑上梳妆匣,好似扑上一个睡着的婴儿。(巴尔扎克《守财奴》)。
----细节描写。
老头儿身子一纵,扑上梳妆匣,好似一头老虎扑上一个睡着的婴儿。
----夸张的细节描写。
梳妆匣是镶嵌着金子的,葛朗台这个老头当时已是76岁,一看到金子就抢,动作敏捷的居然像老虎,可见他已到了视钱如命的境界。
明确:不愿意。从一句反问句看出来“我就那么在乎法国的面包和雷诺牌汽车?”
(改写成陈述句)“我就那么在乎法国的`面包和雷诺牌汽车?”(幻灯片)。
我根本/一点也/极/毫不在乎……。
(7)作者为什么不在乎,原因是什么?
因为很想家里,很自然的过渡到了第5小节,到这里才点出了文章的主题--思乡。(配乐朗读5、6小节)。
分析:第5小节给我们想象了一幅充满温情的画面,告诉我们人们无论走到哪里,都没法不时常感怀身后远远的一片热土,故乡有他的亲人,故乡有他的过去,人们对故乡的这份感情不会因为时光的流逝和距离的遥远而冲淡,反而会积淀得越来越浓。
(8)作者如此思念故乡,是不是因为故乡很美呢?第6小节告诉我们故乡与异国旅游景区相比,美不美?(不美)。
异乡:繁华酥骨、静谧侵肌、幽深奇诡。
故乡:贫瘠脏乱。
用了什么修辞手法?
明确:排比、比喻、欲扬先抑。
(9)如果是你,你喜欢异国还是故乡?作者呢?
我:异国作者:故乡。
(10)作者思念故乡,听到舒伯特的某支独唱曲时,热泪涌流想象到的却是什么呢?
明确:故乡的小径、月夜、草坡、小羊、犁头。
(同学闭上眼想象:故乡的小径上走来了我最亲近的人,月夜下迷路的小羊是否找到了回家的路呢,插在地里的一只犁头还在等待着明天的耕种。)想象越是具体,想家的感觉就越强烈。
分析:“这哪里对呀?”什么东西不对?听到舒伯特的某支独唱曲,想象到的却常常是故乡的小径、月夜、草坡、小羊、犁头不对。为什么会这样呢?因为太过思念自己的故乡了,即使舒伯特的独唱曲是在歌颂宫廷或爱情,但他却认为它应该是献给故乡的。这正如对话栏中王国维所说:“有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩。”(幻灯片)。
例:露从今夜白,月是故乡明。(杜甫《月夜忆舍弟》)。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。(杜甫《春望》)。
这里的“月”、“花”、“鸟”都带上了作者的主观色彩,就像他相信所有中国二胡都只能演奏悲怆,即便是赛马曲与赶集调那种欢快的曲调也是带泪的笑。
分析7-9:作者对故乡的爱可以说是到了一种执爱的境界,那么什么是“故乡”呢?(板书)。
问:xx同学“震泽是你的故乡吗?”(是)每个人对故乡都有一定的理解,我们来看作者理解的故乡概念与我们理解的有何不同?(男生一起朗读第7小节)。
如何理解:故乡存留了我们的童年,或者还有青年和壮年,也就是成了生命的一部分,成了我们自己。(幻灯片)。
明确:准确描述了故乡与我们的关系。故乡是我们生命的一部分是我们自己,因为故乡有亲人,有自己的历史,有血、有泪、有汗水、有眷顾。
分析:故乡不是商品,不是旅游景区,不是往返车票和周末消遣。故乡比旅游景区多了血、泪、汗水。这里的“血”是指“血浓于水的情感”;“泪”里面更多的是“爱”,就像艾青的《我爱这土地》:“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱的深沉……”;“汗水”就是我们的奋斗与付出。
“失血的矫饰”是指不带感情的,旅游景区与故乡相比,缺乏一些令人眷顾的“悲情”,少了一些血、泪、汗水。
根据这一段,同学概括什么是故乡,教师浓缩概括:故乡是生命之根。(板书)。
第8小节又谈到了法国,法国是一个风雅富贵之邦,而作者只是一名来付钱的观赏者,缺少温情,虽与这里的主人碰杯、唱歌、说笑等,但心却在一次次偷偷归去。
如何理解下面一句:我会对故乡浮粪四溢的虚场失望,会对故乡拥挤不堪的车厢失望,会对故乡阴沉连日的雨季失望。但那种失望不同于对旅泊之地的失望,那种失望能滴血。血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。(幻灯片)。
明确:三个失望饱含对故乡更美好的希望,这是对故乡的真爱,是发自内心的爱。这种爱,才能引发有价值的物质和精神的创造。你为故乡的劳动和奉献会使故乡繁荣富强。
明确:因为只有奋斗、奉献,才会在故乡的土地上留下自己的印迹,故乡也才会作为你生命的一部分而不可分离,才会在感情上有不可割舍的珍惜。
所以我们同学认为震泽是他的故乡,如果按照作者的理解,现在还不能算是真正的故乡,但我相信将来肯定会是的,我们同学将来肯定会为震泽作奉献的。
如何理解:没有故乡的人一无所有。而萍飘四方的游子无论怎样贫困潦倒,他们听到某支独唱曲时突然涌出热泪,便是他们心有所归的无量幸福。(幻灯片)。
明确:故乡是一个人的根,是一个人心灵的归属和寄托,是一份无价的财富。
根据这两段概括:故乡是奉献之所、无价财富。
正因为故乡是生命之根、奉献之所、无价财富,所以所有的游子都要思念故乡,他们的心总是一次次的偷偷归去。
到这里我们对文章的内容应该可以把握了,我们再来回顾一下文章的思路。作者先是记叙了在法国的情形与感受,写在法国的物质环境是如何优裕,而作者却不愿留在法国,为下文写思乡作了铺垫。5、6小节才真正点出本文主题,最后作者感悟“故乡”,让我们知道要为故乡多作贡献,使主题得到了升华。
结束语。
对故乡的爱,铭刻在每一个游子的心里,流淌在每一个人的血液里,无论走多远,依然忍不住回头眺望。
结束活动。
请同学根据自己的理解对“故乡”下断语。
故乡是心灵的脐带。
故乡是心灵的归宿地。
故乡是心灵的后花园。
故乡是心灵的避难所……。
作业。
以“想家”为话题,准备好一份演讲稿,下节课交流。
记住一个亘古不变的真理:因为爱家,所以想家。
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我心归去教学设计范文【第四篇】
一、导入。
二、速读课文,分析文章的段落层次,学生思考并回答,教师明确。
板书1~4段,写自己在法国访问时的情形和感慨。
5~9段,写作者的思乡之情,以及对“故乡”这一文化概念的思考。
三、学生思考,在文章的第一部分里,作者在法国访问时的情形具体是怎样描述的?由此生发了怎样的感受?请划出文中具体的语句、词语。
板书雅静难耐的冷清。
“家”宽大感受囚禁的监狱。
环境优美比深谷还空虚。
让人发疯。
四、学生思考,在文章的第二部分里,作者是如何描写家的?对于这个家,作者有什么不一样的感受?请划出文中具体的语句、词语。
板书贫瘠而脏乱。
浮粪四溢激动不已。
家拥挤不堪感受甜美的回忆。
连日阴沉生命的一部分。
五、找出文中(主要是7~9段)富有哲理的句子,加以体会,交流。
六、总结:我们现在回过头来,看一看,作者的心要归到哪里去?对,祖国,在这里,祖国就是他的故乡,就是作者的精神归宿,就是作者的精神寄托所在。联系学过的《采薇》和《奥德赛》,我们不难发现,无论是古今还是中外,思乡这一传统源远流长,它已经成为文学史上一个永恒的主题,“故乡情结”已经在古今中外人们的身上印下了深深的烙印!
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我心归去教学设计范文【第五篇】
《归去来兮辞并序》位于人教版普通高中课程标准实验教科书语文必修5第二单元。本单元主要学习古代抒情散文。鉴赏抒情散文是一个用心灵去探寻美的历程,需要用心灵去贴近它,去感受它艺术境界的美妙。陶渊明是“田园诗人之祖”、“隐逸诗人之宗”,他的身上,充盈着古代知识分子追求个性价值的信念,激荡着儒、道思想交融的厚重内涵。他是“达则兼济天下,穷则独善其身”信条的最彻底的实践者,是文人高洁品行的万世楷模。《归去来兮辞》是陶渊明的传世名篇:文章表达了作者辞官归田的强烈愿望和归途上的心情,叙写了田园生活风貌,以及回归田园后的生活乐趣。北宋文学家欧阳修曾对这篇作品评价甚高:“晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》1篇而已。”读其文,我们若穿越其田园诗清新、淳朴的狭巷,扑面而来的则是一缕中国古代圣洁、飘逸、浪漫、悠游的隐士遗风。
学生经过初中阶段及高中语文前四模块的学习已具备一定的文言修养。因而摒弃字字落实、句句疏通、讲求语法的传统上法,采用自主、合作、探究的方式,分析文本、引入问题,注重由语言之路径、入文学之堂奥。
多数学生喜欢陶渊明,如果诱导得当学生是会积极参与的。以前也学过许多陶渊明的诗文,对他有一定的了解,基本能把握他诗文的平淡自然的艺术特点。而对于他在文中所表露出来的洁身自好、孤芳自赏、安贫乐道、超然物外等人格思想,则让学生在课前预习阶段把握即可。但对陶渊明归隐的看法则有一定的难度,因为这需要学生有一定的思辨能力:既要学会从历史发展的角度理解古代作品的内容价值,从中汲取民族智慧;又要学会用现代观念审视作品,评价其积极意义与历史局限。
关于文言文阅读的教学,高中新课标有这样的要求:学会借助注释和工具书,理解词句含义,读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法,注重在阅读实践中举一反三。基于此,我确定了预习在这篇文言文教学中的重要地位。
语文新课标又明确提出:“积极倡导自主、合作、探究的学习方式。”所以,本文教学拟将通过教师的引导,让学生学会独立思考、合作探究,这样,不仅实现了学生在教学活动中的主体地位,而且,通过对问题的探究、挖掘,也改变文言文传统教学中人文性缺失的事实。
一、知识与能力目标:
2、探讨作家作品和时代潮流、文化背景之间的关系。
二、过程与方法目标:
1、了解鉴赏古代抒情散文的一般方法,提高鉴赏其艺术特色的能力。
2、通过“陶渊明归隐”这一问题的探究,培养学生综合阅读和整体把握的能力。
三、情感态度与价值观目标:
1、理解作者不与当时黑暗的上层社会同流合污而辞官归田,热爱田园生活的积极精神,学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。
2、培养学生独立思考、深入探究的习惯,锻炼学生的思辨能力和表达能力。
重点:组织学生开展探究式学习,揣摩古代抒情散文的艺术特色。
难点:《归去来兮辞》中陶渊明的归隐的看法。
课前预习阶段(明确任务):
1.个性阅读:阅读课文,自主解决文言字词的难关,通过查找字典和根据课文的注释来进行翻译全文。解决以下问题:
(1)了解作家、作品。
(2)熟读成诵(早读课落实)。
(3)掌握重点实词、虚词和特殊句式等文言基础知识。
(4)在以前所学过的陶渊明诗文的基础上,如《桃花源记》《五柳先生传》《归园田居》等,进一步理解作者在文章中所表露出来的洁身自好、孤芳自赏、安贫乐道、超然物外等人格思想。
2.课堂分组探究:根据学生自身对课文内容的了解以及自身的兴趣,把学生分为三个小组,由学生和教师一起讨论确定深入探究的课题重点:
(1)文章的抒情手法。
(2)文章的平淡自然中见工致的语言风格。
(3)对陶渊明归隐的看法。
3、明确探究课题成果的展示方式:小论文、课件展示、专题讲座等。
新课导入: