蒙古草原狼教案专业【汇编8篇】

蒙古草原狼是草原生态系统的重要捕食者，具有显著的生物多样性保护作用。通过观察和研究其行为、习性，能够深入理解生态平衡与物种关系。以下是阿拉网友为您整理的蒙古草原狼教案专业【汇编8篇】优秀范例，供您学习参考，希望对您有帮助。

蒙古草原狼教案【第一篇】

从山西大同市出发，坐了五个小时的车，终于来到了我梦寐以求的內蒙古希拉穆仁大草原，美丽的内蒙古草原。

下了车，呼吸一下草原的空气，心情自然特别舒畅，极目远望，草原无边无际，绿茵茵的小草们似乎在欢迎我们呢！站在草原仰望天空，我们似乎可以和白云亲密接触。

旅游接待团给我们唱起了歌，献给我们哈达，敬上美酒，引领我们住进蒙古包。我们都是第一次进住蒙古包，那新奇的感觉，令我兴奋不已，我开心极了，圆圆的布局，里面也设有卫生间，卧房地面铺的是红色地毯，床上铺的是白净的床单被子，和宾馆的差不多，对我来说，唯一不足的就是没电视看，幸好晚上有蒙古人表演的节目，还有摔跤比赛，我们过得很充实，蒙古族真是一个特别能歌善舞，勇于奋斗的民族。

到了內蒙古如果不骑马，就等于是白来了。我们来到跑马场，那里拴着的全是骏马，匹匹马儿精神抖擞，都配有马鞍，我挑选了一匹白马，我想《西游记》里的唐僧骑的是白龙马，很有名气，所以我就要了白色的。骑马啰！我兴奋地由叔叔帮忙扶上马背的马鞍上，我们的目的地是沼泽地，大约要骑两小时，骑着马儿在草原上奔跑我们还是第一次，坐在马背上，我们的身子一抖一抖的，有些成年人说被抖得难受，而我却觉得是一种享受，望着辽阔的草原，我们似乎正向着天地相接处奔跑，可我们就是摸不着天。骑着马儿，路过了一些牧民的房子，赶马的叔叔告诉我们，他们现在基本不过游牧生活了，也盖上砖房，蒙古包是给我们这些好奇的游客住，而且我们的家用交通工具多半是摩托车，不骑马，今后家庭条件更好的话，应该是买汽车了。骑马是作为一种娱乐性的活动，牧民们还常有赛马活动呢！去了沼泽地回来后，我们可去看跑马场看赛马比赛。说着笑着，我们不知不觉就来到了沼泽地，这儿的草长得茂盛些，绿油的，且较深长，来到此，你才可真正感受风吹草动见牛羊的景观。一群奶牛正在吃草，我和妈妈好想去牛群中拍照，可爸爸怕出危险，不让我们去，只能远远地看着，牧民们也很有生意经，赶紧抱着小羊羔围过来，说让我们抱着小羊羔照相，没一点危险，小小羊羔可乖啊！好温顺，我忍不住抱了只小羊羔，真的好可爱，它躺在我的怀抱里，乖乖的，任我抚摸。妈妈还换上了当地的民族服装，我笑她变成了牧羊妈妈，爸爸赶紧为我们拍照。

再就应该说说內蒙古的特产了，奶制品可多了，也是內蒙古人常吃的食品，奶糕作成各种形状，很吸引人，还有各种味道的，如草霉味的，原味的，酸奶味的等等，尝一尝，甜甜的，奶香喂很浓，我们买了十包；还有牛肉干，我也买了两包，我们湖南人嫌不辣，购买的人不多。说起烤全羊，你可能会流口水，我们在內蒙古就吃上了烤全羊。我们团队在前一天傍晚就预好了两只烤全羊，那天中餐，一对烤全羊就摆放在餐厅的中央，闻到那股香味，食欲就会大增，但是，先别着急，还要先举行开羊仪式呢！还要选王爷和王后上去举刀开羊，大家都推举我的爸妈当王爷和王后，蒙古族小伙和姑娘唱起了歌，并给王爷和王后敬献了哈达，气氛相当浓重。王爷发表讲话，借此机会，表达对內蒙古人们的爱和对他们家乡的赞美，并感谢他们对我们热情的招待，还感导游"谢导游先生与我们朝夕相伴，为我们讲解和联络吃、住、玩。王爷讲话完毕，蒙古族姑娘又给王爷和王后敬酒，王爷端上酒杯，先沾点酒敬天，然后沾点酒敬大地，再向四周的人们举杯敬礼，最后喝下这杯美酒，王后也照样，喝玩美酒，由王爷先开羊，切下一块羊肉敬献给心爱的人，那当然是王后哦！随后，由王后切下一块羊肉敬献给王爷。仪式结束，我们可以开吃了，这羊肉外皮烤得酥黄香脆，里面的肉却松软，肉质细润，好爽口，好美味哟！嚼一口，好象进入了美食天堂，这儿的烤羊肉果然是名不虚传。

骑了马，吃到了內蒙古特产，看到了美丽的大草原，我真是享了口福又饱了眼福，我更爱我们祖国的大好河山，热爱各族人民。

蒙古草原狼教案【第二篇】

各位游客:

大家好，我是你们这次的导游，很高兴与大家一起领略无边的大草原风光。

我们今天要去蒙古大草原，这里的天比别处更可爱，空气是那么清新，天空是那么晴朗，瞧，羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走到哪里都像给无边的绿毯绣上白色的大花。草原上的湖泊像一块块蓝宝石镶在画卷上，美丽极了。初入草原，听不到一点声音，也看不到什么东西，只有一些忽飞忽落的小鸟。

看到这些，不由得使我们想起了一句诗：天似穹庐，笼盖四野。看，一个个白色的蒙古包多像从地里长出来的一只只白蘑菇。蒙古族人民过的是游牧生活，他们住的就是这种活动的家——蒙古包。蒙古包一般高七八尺，宽丈余，用木杆，牛皮连成圆仓式，再用圆木组成伞形。顶中有一个圆形天窗，晴启阴合，可以流通空气，吸收阳光。这几天，大家可以住进蒙古包，享受一下牧民的生活。

蒙古族被称为“马背上的民族”，骑马，摔跤，射箭样样精通。在一年一度的“那达慕”大会上，小伙子会展示各自的风采。女子喜欢唱民歌，跳民族舞蹈。在会上还能尝到草原特色美食：奶茶、烤全羊、奶豆腐……介绍到这儿,大家肯定垂涎三尺了吧。可惜，我们来的不是时候，那达慕大会早在稻谷飘香的八月份就举行了。不过，没关系，在明年的八月份，我们旅游团会组团前往。希望您下次也来我的旅行社，还是由我为您介绍蒙古族的重大节日-----“那达慕”大会。

小女子为你弄了一个，请笑纳!!!

蒙古草原狼教案【第三篇】

苏泊罕大草原旅游景区位于鄂尔多斯伊金霍洛旗苏布尔嘎镇，是中国西部最具激情浪漫与原生态魅力的游牧草原休闲度假胜地，也是内蒙古最大的.原生态游牧草原文化活态博物馆。

苏泊罕大草原景区形成了“吃蒙古餐、住蒙古包、骑蒙古马、乘越野车看草原、参加鄂尔多斯婚礼、七旗会盟那达慕、体验游牧生活”的七大亮点，未来将把蒙古包逐渐增加到999座，形成的世界上最大、最美、最壮丽的十三世纪风格蒙古包群落，景区已成为内蒙古中西部摄影旅游的最佳地方。

蒙古草原狼教案【第四篇】

到达内蒙古希拉穆仁草原附近，我们坐上马车前往传说中的大草原。一路上，我们看到了许多正在奔跑的马儿，它们好像正在欢迎我们的到来。那些马儿有的正在狼吞虎咽地吃着草，有的正在快乐地奔驰，还有的就是在那儿傻傻地站着，一动不动，好像睡着了似的……。随着马车的飞奔，我们离草原腹地也越来越近了，过了一会儿，我们终于看到了那一望无际绿色的大草原。远看草儿绿油油的层层叠叠，不时有一群群白羊出现在草海中，让我不禁想起“风吹草低见牛羊”的名句！可是，当我下了马车，近看草原的时候却让我十分失望。这里草短而稀疏，一眼就看到黄色的土壤，这与我心中的草原还是很有差距的。导游告诉我们，“内蒙古的`草原分很多种，有草甸草原主要分布在呼伦贝尔，那里土地肥沃，草种又高又密，是你们常在电视中见到的草原形象；但我们这里土地相对贫瘠，草种也就比较稀疏了。因此保护环境，保护草被很重要，不然草原面积将越来越小……。”

是呀，保护环境是多么的重要呀，不然这美丽的大草原将不复存在，“风吹草低见牛羊”的情景将只能在诗中见到了！

蒙古草原狼教案【第五篇】

女士们、先生们：

你们好！

欢迎到呼伦贝尔观光游览！首先，我给大家介绍一下我们这个美丽的草原为什么叫呼伦贝尔草原。这里（呼伦贝尔）有一个美丽的传说。在很久的时候，草原上有一对情侣，姑娘叫呼伦，小伙叫贝尔，一天妖魔莽古斯抢走了呼伦姑娘，吸干了草原上的水，使牧草枯黄，牲畜倒毙。为了救草原，救呼伦，贝尔日以继夜，长途跋涉寻找妖魔。由于劳累，使他昏倒在地。幻觉中，他看到了呼伦被妖术变成了一朵阿日楞花在风沙中受煎熬。贝尔醒后，用水浇灌，呼伦恢复了人身，妖魔不罢休，重新抢回了呼伦。为了救草原，呼伦设计智取了妖魔头上的神珠吞下，变成了湖水，同时，贝尔也杀死了众小妖。贝尔在湖边找不到呼伦，悲痛欲绝，纵身跃入湖中。顿时，山崩地裂，草原上形成了两个湖泊，呼伦湖和贝尔湖，乌尔逊河把两湖紧紧地联在一起。草原上的人们为了永远怀念他（她）们，就把这版草原取名为呼伦贝尔。

呼伦贝尔面积为平方公里，现有266万人口，是以蒙古族为主体的民族，其中有达斡尔、鄂温克、鄂伦春、汉满、俄罗斯等36个民族组成。呼伦贝尔草原由于未受到污染，被人称之为“绿色净土”。

（进入草原时）

现在，我们已来到了呼伦贝尔大草原。你我远离了城市，远离了闹市，走进了草原，你看，草原犹如碧绿的地毯，绿茵茵、软绵绵。往远看，草原上盛开着无数种野花，星星点点的蒙古包上升起缕缕炊烟。微风吹来，牧草飘动，马群、牛群、羊群飘来飘去，处处可见“风吹草低见年羊”的优美景象。

（来到蒙古包）

这就是刚才我们在车上所看到的蒙古包。瞧，主人已出来迎接我们了，当然了，这可不是安排好的接待程序。在进蒙古包前，素以热情好客著称的蒙古牧民在听到有人来的脚步声时，他们总是走出包外热情迎接你。迎客时，他们将右手放在胸前，微微躬身施礼，随着“赛、赛白努”（好！您好！）的问候，客人被请入包内，男坐左，女坐右，主人坐中间，只要你一落座主人就会端上奶茶和各种奶制品请大家品尝，过一会儿，又会端上奶茶和各种奶制品请大家品尝，过一会儿，又会端上“手扒肉”，同时，还会向您献上“哈达”，敬上美酒。美酒和歌声在一起，就像蓝天和白支、绿草和鲜花在一起。在民间有无歌不成酒宴之说。草原牧人无论男女老少，人人都会唱，在敬酒中，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠扬动听的马头琴广袤辽阔草原上的蒙古民族不仅能歌而且善舞。在这里，你不仅能看到传统的民族舞蹈。在这里，你不仅能看到传统的民族舞蹈，还会看到节奏欢快，舞步刚劲在现代民族舞蹈。现在我们就进蒙古包，当一回蒙古族牧民的客人。

蒙古草原狼教案【第六篇】

欢迎到呼伦贝尔观光游览！首先，我给大家介绍一下我们这个美丽的草原为什么叫呼伦贝尔草原。这里（呼伦贝尔）有一个美丽的传说。在很久的时候，草原上有一对情侣，姑娘叫呼伦，小伙叫贝尔，一天妖魔莽古斯抢走了呼伦姑娘，吸干了草原上的水，使牧草枯黄，牲畜倒毙。为了救草原，救呼伦，贝尔日以继夜，长途跋涉寻找妖魔。由于劳累，使他昏倒在地。幻觉中，他看到了呼伦被妖术变成了一朵阿日楞花在风沙中受煎熬。贝尔醒后，用水浇灌，呼伦恢复了人身，妖魔不罢休，重新抢回了呼伦。为了救草原，呼伦设计智取了妖魔头上的神珠吞下，变成了湖水，同时，贝尔也杀死了众小妖。贝尔在湖边找不到呼伦，悲痛欲绝，纵身跃入湖中。顿时，山崩地裂，草原上形成了两个湖泊，呼伦湖和贝尔湖，乌尔逊河把两湖紧紧地联在一起。草原上的人们为了永远怀念他（她）们，就把这版草原取名为呼伦贝尔。

呼伦贝尔面积为平方公里，现有266万人口，是以蒙古族为主体的民族，其中有达斡尔、鄂温克、鄂伦春、汉满、俄罗斯等36个民族组成。呼伦贝尔草原由于未受到污染，被人称之为“绿色净土”。

现在，我们已来到了呼伦贝尔大草原。你我远离了城市，远离了闹市，走进了草原，你看，草原犹如碧绿的地毯，绿茵茵、软绵绵。往远看，草原上盛开着无数种野花，星星点点的蒙古包上升起缕缕炊烟。微风吹来，牧草飘动，马群、牛群、羊群飘来飘去，处处可见“风吹草低见年羊”的优美景象。

这就是刚才我们在车上所看到的蒙古包。瞧，主人已出来迎接我们了，当然了，这可不是安排好的接待程序。在进蒙古包前，素以热情好客著称的蒙古牧民在听到有人来的脚步声时，他们总是走出包外热情迎接你。迎客时，他们将右手放在胸前，微微躬身施礼，随着“赛、赛白努”（好！您好！）的问候，客人被请入包内，男坐左，女坐右，主人坐中间，只要你一落座主人就会端上奶茶和各种奶制品请大家品尝，过一会儿，又会端上奶茶和各种奶制品请大家品尝，过一会儿，又会端上“手扒肉”，同时，还会向您献上“哈达”，敬上美酒。美酒和歌声在一起，就像蓝天和白支、绿草和鲜花在一起。在民间有无歌不成酒宴之说。草原牧人无论男女老少，人人都会唱，在敬酒中，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠扬动听的马头琴广袤辽阔草原上的蒙古民族不仅能歌而且善舞。在这里，你不仅能看到传统的民族舞蹈。在这里，你不仅能看到传统的民族舞蹈，还会看到节奏欢快，舞步刚劲在现代民族舞蹈。现在我们就进蒙古包，当一回蒙古族牧民的客人。

在蓝天白去之下，你看到一望无际的草原上，成群的牛羊，奔腾的骏马和有着娴熟骑马和有着娴熟骑马技能的牧民手持马杆、挥动马鞭，策马驰骋的英姿。想体验一下吗？胆大的不妨骑上蒙古马跑上几圈，要不骑上骆驼走一走，逛一逛，如果哪位不敢骑马或骆驼的话，没关系，坐一坐草原的“勒勒车”，也可找到游牧生活的乐趣。

到草原亲眼看看，蒙古族姑娘哪一个不是风姿绰约、挺拔健美？小伙子哪一个不是盘腱突露、充满谊气与力度？据说这与蒙古族追逐奔跑和马上运动的生活习惯有关，同时对长期以来养育了解空虚民族的奶茶和奶食品所起的壮盘健骨的作用也不可低估。

先说奶茶：主人把砖茶捣成碎末，加水煎熬，待茶水郑着茶末哗哗响起时，倒进鲜牛奶，喝着这样的奶茶，从风雪严寒归来的牧人顿时暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米，或几块奶豆腐、几块羊肉，就算一顿美餐了，牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黄油等。正餐可以肉食与面食调剂。

来到草原，不吃手扒肉，那才叫人遗憾呢！手扒肉是把洗净的全羊切成几大块放在清水里煮，开上两滚，离火起锅，持蒙古刀，边割边吃。蒙古人认为肉的外表刚变白，肉里透着微红的血丝，这才是最大限度的保留了肉的营养。

草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社会生产实践的产物。穿袍要配上腰带和头饰。袍子领高袖长，为的是保护脖子手腕不被蚊虫叮咬；袍身松弛宽展，既能马上运动自如，又可裹住膝盖腿腕不受风寒。而今，草原生活发生了巨大变化，各位服装已进入草原，但是，袍服毕竟是蒙古族的文化遗产，在蒙古人眼里，蒙古袍已成了民族意识和民族观念的象征。

来到草原，亲眼见到了蒙古包，可是，你知道蒙古包流传的历史和它的构造吗？

根据《史记。匈奴列传》记载，早在唐尧、虞舜时，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革、披毡裘、住穹庐，人人都知道的“天似穹庐，笼盖四野”中的“穹庐”就是淬至今的蒙古族毡帐——蒙古包。从那时算来，蒙古包的历史少说也有4000多年了，蒙古包——一个伟大民族浓缩的历史。

说说蒙古包的构造：牧民用石块垒起圆形房基，把木杆和皮毛绳穿成的“哈纳”（墙壁架）立在房基上，上面成斜坡状，并搭上“乌尼”（椽子）片。而后在“哈纳”和“乌尼”片的外面包上毛毡或兽皮，一座呈圆形尖顶的蒙古包就落成了，呈圆形蒙古包对大风雪阻力小，下雨时包顶不存水，门小且连着地，雪不易堆积，网状墙便于搬迁时折叠，适合游牧生活，这也许就是蒙古包的结构几千年不加改变的原因吧。

如果说蒙古包是蒙古人的家的话，那么草原特有的“勒勒车”就是蒙古人一个移动的“家”。

勒勒车“吱呀呀，吱呀呀”碾过的辙印究竟有多长？年代有多远？现已无法考证。勒勒车是以桦木为造车原料。车瓦、幅条、轮心、车轴、车辕、车架全用桦木做成，质地坚硬，着水受潮不易变形。勒勒车车轮又高又大，这是为什么呢？因为草原上的勒勒车常常要碾过茂密的草丛、浓厚的积雪、河边湖滨的沼泽地带，由于车轮高大，能避免陷车，畅通无阴。牧人倒扬（搬家），前边载人，后边拉货。勒勒车是草原牧人必备的家当和亲密的伙伴。

草原上的节日有许多，但最有名的还算草原盛会——那达慕。“那达慕”蒙古语是娱乐、游艺、玩的意思。一般活动包括赛马、摔跤、射箭和民族文艺表演等。那达慕历史悠久，早在700年前就闻名于世。现在的那达慕一般都在6、7月间举行。这时正是草原牧草茂盛、年头肥壮的丰收季节。牧民需要出售牲畜和畜产品、购买生活用品和生产资料，草原辽阔，牧民游牧，聚集一起，机会不多，所以，那达慕大会自然也就成了物资交流的大会。

说到那达慕，不能不说“祭敖包”。“敖包”，蒙古语的音译，意思是“堆子”，它是由人工堆积起来的石堆或土堆，一般建在山顶或丘陵之上，茫茫草原，辽阔无边，方向和道路难以确认于是人们就想到了这个办法，垒石成堆，当做标志。但在漫长的历史发展中，它逐步演变成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最为隆重的祭礼活动。祭祀时，敖包上要插树枝，上挂五颜六色的布条或写有经文的纸旗。祭祀礼仪一般有4种，即：血祭、酒祭、火祭、玉祭，但不论哪种，都要请喇嘛焚香点火，育经念咒。人们都要从左向右围着敖包转3圈，有的要向堆上扔几块小石头等，祈神降福，保佑人畜兴旺。礼仪结束，人们便进入了无拘无束、自由欢迎的阶段。牧民不仅要举行传统的赛马、摔跤、射箭等传统的活动项目，还要引吭高歌，翩翩起舞，开怀畅饮。此刻，有些青年男女便悄悄避开人群去谈情说爱了，这就是所说的“敖包相会”吧。不过，现在的“祭敖包”往往是为了旅游的需要而兴行的，礼仪也就更为简单了。

各位尊贵的客人，我们在草原上有过这样一段体验，可能使各位对草原上生活的蒙古民族有一个大概的了解吧，对美丽的呼伦贝尔草原可能也有了一些感情。同样，草原和草原上的人也很欢迎大家，她将以极大的热情欢迎各位再次光临。

女士们、先生们，让你我能的机会再次相会在草原，在呼伦贝尔。

蒙古草原狼教案【第七篇】

祖国得大好河山，都像瑰丽壮美得图画，使我感到大自然是那样得奇妙。美丽得内蒙古大草原，是其中得一条亮丽得风景线。

早晨，在无边无际得大草原，一轮红日从天边冉冉升起，霞光照耀着大地，象征着新得一天即将来临。在远处，几匹骏马在尽情地奔跑，美丽得霞光勾画出它们健壮得身躯，长长得棕毛在微风中飘动。小草绿得可爱，与奔跑得骏马，初升得红日构成了一幅美丽得风景画，让人回味无穷。

中午，羊儿在草原上悠闲地吃草。有得好像吃饱了，在慢条斯理地散步；有得摇头摆尾，好像在看哪里得草多；有得在埋头吃草，为明天积攒力量。炎炎得烈日炙烤着大地，闷热极了。一切都显得那样祥和，安宁。

傍晚，天边得太阳似乎；要尽力释放自己最后得光芒，是那样得耀眼，那样得美丽。忽然，一阵高昂得歌儿传入耳中。呦！原来是牧羊人赶着羊群回来了，远远看去，羊群就像一大片浮动得棉花，好看极了。

蒙古草原狼教案【第八篇】

我六七岁的时候，爸爸带我去了一次内蒙古的大草原，哪里是很有名的.。

那一次，是我第一次去看大草原，也是我第一次骑马。当时我还太矮了，得让爸爸把我抱到马背上去，第一次毕竟第一次，当时我非常害怕，担心摔下来，怎么办？可是小马一走起来，我害怕的不得了，但觉得非常安全，嘴里不时还喊出几声驾！驾！来。

呵！大草原可真大呀！在远处有一座蒙古包，即使小马走了好远，还是非常远，真是一望无际，这里的草密密麻麻的，从远处看就像一片绿色的海洋，而且很绿，简称绿中之绿，当然，这就是蒙古大草原的奇特之处。

这里很美，所以令我终身难忘！