职业培训师的人生智慧汇聚【精选8篇】
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职业培训师的人生智慧【第一篇】
叩开生命的大门，就会展现一条属于自己的路。从此，就要在这条路上有意识、无意识地走。直到精疲力竭地找到归宿睡下时，身后留下的足迹会永恒地印下你的灵魂。
未入川前见到的只是平原，正如每个人还是懵懂的孩童时，展现在面前的路，恰如人生的一片无限美好的土地，那样平坦、开阔、无惊无险。只要凭着身体中先人注下的好胜性格、聪颖的资质，再稍稍加以自厉的力量，在尽情地领略人生煦暖的阳光、缤纷的花朵时，就够追求到人生较好的馈赠。这时的追求只能算作一种本能、雏形，但同时在思想深处注入了新鲜丰富的营养，蕴含着一个希望，一种力量。
我无限神往的留恋童年时代，那是童话的世界。我庆幸我的天地的广阔，无边无际，充满了神气和多彩，我尽情地奔跑在这片沃土上，汲取着，慢慢长大了。
也许是土年的渲染，上小学时是那样主动向上、轻松、得意。可我并不知为什么要这样，只知要做一个人人夸奖的好孩子。进入初中时，踌躇满志的我几乎在次次考试中名落孙山偶然？必然？这时我似乎觅到了什么？人生中未必只是平原！
入川后，我终于见识了真正的群山，比梦中所想的更巍峨。我在学习上出现了从未有过的刻苦、主动，我的学习已不仅是为了一个好分数，而是觉得要竭尽全力实现一些人生的价值。我难忘日日夜夜灯下苦读，难忘那种不懈的毅力，那种追求精神。
以后，我还会走着与以往不同的路，不知是沙漠，沼泽，还是极地、冰川，这要由未来来回答：我愿用毕生的智慧和汗水在人生广阔的土地上继续挥写一个魅人的词追求！
职业培训师的人生智慧【第二篇】
在日常生活中，我们常用“毫不示弱”来形容一个勇敢的人，时时处处不示弱的人能得到一时之利，有时却难成为最终的成功者；而那些宽容、大度、适时忍让、虚怀若谷的人往往是最终的成功者。
示弱一词，从表面上来看是向别人展示自己的弱处。但示弱不代表软弱，不代表懦弱，更不是退缩，这是一种高尚的人生智慧，是种处世态度，更能彰显一个人高雅的品格。
在某次招聘中，有位大学毕业生在招聘书上写下了自己“不太合群”的弱点。在有些人看来，这是一个败笔。然而，意想不到的是，招聘单位反而录用了他。因为在招聘单位看来，这位大学毕业生实事求是地说出了自己的个性弱点，恰恰是其诚实守信的表现。对一个单位的职工而言，这是一种难能可贵，必不可少的素质。
就像自然界中的植物，在面对恶劣的天气状况时，没有选择硬扛，而是暂时弯曲，在风雨过后重新昂扬斗志。所以，示弱不是倒下，而是为了更好、更坚定地站立。
示弱是生存的需要。适时、适度地示弱，是保护自己的一种方式；示弱是一种“障眼术”，是在自己弱小、无力还击时保护自己免受“硬伤”的一种必不可少的手段。曹操的煮酒论英雄让我们看到了刘备的大智若怯，处处示弱。当时，刘备势弱，为防曹操谋害，主动到后园种菜，亲自浇灌，以为韬晦之计。这也造就了后来三足鼎立的局面。可见，示弱是一种保护自己的手段，是一种人生智慧。
示弱，并不代表是真正的弱。生活中示弱，可以小忍而不乱大谋；工作中示弱，可以收敛触角并蓄势待发。
示弱，这也是一种人生智慧。
职业培训师的人生智慧【第三篇】
金蝉脱壳，因而能在高空中自由歌唱。
壁虎断尾，因而能在危险时保全生命。
站在人生的十字路口，常常面临着抉择，这需要很大的勇气和足够坚定的意志。一条道路可能鲜花满地，百草丛生。另一条路也许布满荆棘，幽深险恶。两条极端的道路，面对诱惑，意志坚强，富有冒险精神的人会毫不犹豫地选择后者，因为他懂得放弃，他向往未知的、富有挑战的人生。
鱼与熊掌不可兼得。人的欲望是无穷的，但是当一个人竭尽全力想得到所有自己想要的，做成每一件想做成功的事时，他往往是一生庸庸碌碌的。每一个人就像一粒沙子，要想找到自己在沙滩中的位置，就要准确地为自己定位，勇敢地舍弃一些东西，找出自己的专长，让自己在众多沙粒中最亮眼的部分，尽情地闪耀自己的光芒。
美籍华裔物理学家杨振宁，最初到美国留学时，立志要写一作文篇杰出的实验论文，他刻苦学习，终日呆在实验室里埋头做实验，但结果却不尽人意。他的同学都拿他开玩笑说：“有爆炸的地方一定有杨振宁。”这令杨振宁十分苦恼，后来，他的导师找到了，认真分析了场振宁自身的优缺点，最后杨振宁不得不承认他的动手操作能力确实不强，他接受了导师的建议，放弃写实验论文的计划，改专攻理论，他如释重负，最后终于在理论物理上取得了很大的成就。
对于我们自己，认清自己，找准目标，学会舍弃，是在高中阶段必须具备的能力，因为我们在一年后需要面临人生中一个重大的选择，这不代表让我们现在就放弃某一学科，而是找出自己身上的闪光点，正确认识自己，找出自己的长处，并专注于这个闪光点，一年后，才能作出不让自己后悔的正确选择。
舍弃，不代表放弃！
有舍才会有得，才会有破茧成蝶的一刻！
职业培训师的人生智慧【第四篇】
现在，网络已经成为我们密不可分的东西，现在做任何事，可能都需要网络。而如果没有网络或者手机，那可能这个世界已经乱套了。但是，大家有没有想过，有了网络，手机和电脑等电子产品的出现，我们都已经过上了“碎片”般的生活。
在如今繁忙的现代，因为科技的发达，人们的生活逐渐被碎片化，迷失在了碎片化的迷宫之中，碎片化的时间，碎片化的阅读，碎片化的购物，碎片化的社交……碎片化的生活如同阴影一般无时无刻不缠着我们，影响我们的心态与认知。
就随便举个例子吧：如果我们之前有个朋友向你推荐一本书，你也许为了这本书特意去图书馆借阅或者去书店把它给买下来，然后认真地看了起来。而现在呢？同一个例子，一个朋友向你推荐了一本书，你也许可以直接在手机上搜索这本书，也可以直接网络上读这本书，但是你也许并不能像以前那样看得那么认真，毕竟这本书不是你辛辛苦苦找来的，而是直接在网上搜索到的。而且有些自控力差的人可能会因为一个微信来的消息，朋友发来的游戏邀请所吸引，去聊微信或者打游戏。这种事例在以前绝不可能发生，因为这便是碎片化的人生，不是吗？这样断断续续地阅读，也和之前是不一样的。
再说关于信的事吧。以前，你也许会有一个笔友，互相谈论彼此对生活的观点，以及人生的规划，而现在呢？也许一电子邮件可能就解决了吧！以前满意期待笔友对自己的观点进行回答，而现在，就是几分钟搞定的事吧！
所以说，改变碎片化，要从改变自己开始。鲁迅先生曾经说过：“时间，就像海绵里的水，要挤还是挤得出来的。”我们在通往网络的大道上，是否想起过，以前的自己，那是并没有手机，并没有电脑，也并没有网络，消遣时最多看看电视，大多数的时间都是在书籍中度过的吧！那时的购物，也不是现在那样，手机上轻轻一划，便可完成购物，那时，也许我们都不知道网购，那时我们还是去商城自己去亲自看买的。
让碎片重新组合，很难，也很简单。我们都需要努力。俗话说得好：解铃还须系铃人。碎片时代的开始，不就是我们弄出来的吗？我没有想到，以前随时都可以做的事情，现在竟成了一种奢望！我们现在只需要放下手机，拿起那些似曾相识的书籍，在阳光下，继续回到我们以前的那些日子吧！
职业培训师的人生智慧【第五篇】
1、帝王宫廷的歌舞欢乐，往往是表面虚伪的，忧愁却是隐蔽而真实的。
2、从没路的地方走出的路，才是新路。敢于向荆棘丛生处迈出第一步的人，才是值得敬佩的人。
3、人生在世，每个人都生活在矛盾中，既要看到彼此间的异，又要看到彼此间的同，同中有异，异中也有同。
4、行善虽然未必得到幸福，但作恶肯定没有好结果。
5、善于求大同存小异的人，生活中就会少些无谓的冲突，多些欢乐。
6、世界上没有完全相同的两粒沙子。世界上没有完全相同的两片叶子。人与事皆如此。
7、生活在幸福之中的人，很难理解别人的不幸；遭遇过不幸的人，往往更加同情他人的不幸。
8、一个人生活在世界上要善于另辟蹊径，如果只会踩着前人的足迹前进，是无法找到世外桃源的。
9、在遭到厄运的时刻，回忆幸福是一种痛苦；在幸运到来时，回顾过去的不幸遭遇，会感受到更大的幸福。
10、自私、嫉妒、颓丧、失意，是不利于身心健康的，它们如精神的细菌，侵蚀人的心灵。我们要善于用精神之友来驱除精神之敌。
11、穷人家，展开笑颜时倒常常是真情实感。
12、信心之火，信念之火，信仰之火，是需要助燃的；即使燃起之后仍需要不断地加油。
13、人之初，性本善。然而，社会往往把相反的东西也教给了他，使人在成长过程中增添了某些恶习。
14、听一支美好的歌曲，读一首好诗，听一次激发前进的演讲，就可能把火燃得更旺。
职业培训师的人生智慧【第六篇】
急事慢慢的说，大事想清楚再说，小事幽默的说，没把握的事小声的说，做不到的事不要乱说，伤害人的事坚决不说，没发生的事不要胡说，别人的事谨慎的说，自己的事想怎么说就怎么说，现在的事做了再说，未来的事未来再说。
莫生气。
我本无心生他气，他人生气我不气；倘若生气中他计，气出病来无人替；请来医生将病治，反说气病治非易；只恐因病把命弃。我今尝过气中味，不气不气真不气！
缘
你我相识即有缘，面带笑容结人缘；布施欢喜结善缘，生老病死了尘缘；果报好坏皆因缘。
说话的艺术。
批评造成隔阂，鼓励激发智能；命令只是接受，商量就是沟通；宽容乃是智慧，抱怨带来怨恨；尊重增加了解，关怀获得友情。
六笑歌。
一笑烦恼跑，二笑怨憎抛，三笑憾事了，四笑病魔逃，五笑永不老，六笑乐逍遥。时常开口笑，寿比南山高。
知足常乐。
人生原无病，患病皆自作。想想疾病苦，无病即是福。想想饥寒苦，温饱即是福。想想生活苦，平安即是福。想想乱世苦，安逸即是福。想想牢狱苦，安分即是福。莫叹自己命不好，还有他人命更薄；为非作歹内疚苦，多愁多虑病来磨；为人在世一生中，无病无灾应知足；烦恼只为想不开，忧愁都因看不破。本是长寿人，自作命短促，奉劝世间人，知足心常乐。
做人。
格言集锦。
度量大一点，脾气小一点；理由少一点，效率高一点；嘴巴甜一点，说话轻一点；做事多一点，脑筋活一点；行动快一点，微笑露一点。
人有两只耳朵，但只有一张嘴。
两袖清风处事，一身正气为人。看清别人容易，摆平自己却很困难。
教你唱一首“万空歌”：
天空空，地空空，人生渺渺在其中；日也空，月也空，东升西堕为谁功？金也空，银也空，死后何曾在手中？妻也空，子也空，黄泉路上不相逢。权也空，名也空，转眼荒郊土一封。
早饭宜早，午饭易饱，晚饭易少，食后不怒，才能健康。
大多数的人，一辈子只做三件事：自欺、欺人、被人欺。
当你做错事情，如果你能向对方诚恳地说：“我真的错了”。则大事化小，小事自然化无。
与其事后懊悔，倒不如事先谨慎。
得失心不放下，想要不痛苦是不可能的。世界上有一种生意是永远亏本，那就是发脾气。
一个人的心量有多大，事业就有多大。一个人的心能荣多少，成就就有多少。
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。
手执青秧种福田，低头便见水中天；六根清净方为道，退后原来却向前。
人的身体有残缺不算苦，人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害，大都是由手脚完好但心灵残缺的人造成的。能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
一般人常言，要争这口气。其实真正有功夫的人，是把这口气咽下去。
一个人的快乐，不是他拥有得多，而是他计较得少。
烦恼比岁月更易催人衰老。
好事要提得起，“我执”要放得下，成就别人就是成就自己。
世界上，没有一个永远不被诽谤的人，也没有永远被赞叹的人。
人生尽有福，苦於不知足。思量事累苦，闲静就是福。思量患难苦，平安就是福。思量疾厄苦健康就是福。莫谓我身不如人，不如我者尚多人。退步思量海样宽，眼前知足便是福。
心不平，气不和，决无理智可言。
人生恰是戏文场，是非黑白莫逞强，顷刻一声锣鼓歇，不知何处是家乡？
用心在工作上，那是成功的根本；用心在思考上，那是力量的根本；用心在书本上，那是智慧的根本；用心在结缘上，那是处众的根本；用心在慈悲上，那是做人的根本；用心在无我上，那是修行的根本。
“不比较”“不计较”是积极而不是消极。
有施者得福，慈心者无怨。为善者消恶，离欲者无恼。
是非以不辩为解脱，言语以减少为直截，待客以至诚为美德。
扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。
名场利场无非戏场，上场下场都在当场；善报恶报循环果报，早报晚报终究要报！
纯正的心，不怕别人来毁谤，只要做得正，做得诚，任人怎么毁谤，反而能升华我们的人格。
有了大慈大悲的心，所有的功德都在里面。
人之所以痛苦，在于追求偏执或错误的东西。
有人的地方，就会有是非。你把它看作很正常，就不会难过，因为大家都是凡夫！
拼命过分地赚钱，不如说你被钱赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力和生命。
万事知足心常乐，人到无求品自高。
真正的智慧，是把烦恼、忧虑、分别、执着都统统放下。
他人气我我不气，我的心中有主意，君子量同天地大。好坏事物包藏里，小人量小不容人，常常欺人气自己。时间万物般般有，岂能尽如我的意？弥勒菩萨笑哈哈，大着肚皮装天地。
他人若骂我，当作小儿戏。高骂上了天，低骂入了地。我若真该骂，给我好教意。我若无那事，他是骂自己。吃亏天赐福，让人懂道理。若不学忍让，气上又加气。因气得了病，受苦无人替。多少英雄汉，因病埋入地。想到死亡时，其事过得去。他人来气我，我偏不着气。
急急忙忙苦追求，韩寒暖暖度春秋。朝朝暮暮营家计，昏昏昧昧白了头。是是非非何日了，烦烦恼恼几时休？明明白白一条路，万万千千不肯修。万贯家资带不走，恩爱知己谁能留？人的一生只是空着手来，空着手走。
与其使人同情，不如使人羡慕；与其使人羡慕，不如自己内心踏实。
每天无所事事，是人生的消费者，积极、有用，才是人生的创造者。
生命只是一口气，快乐则是一个念头。
放大心胸看事，站稳脚跟做人。
金钱是良好的庸人，也是恶劣的主人。缘由心生，随缘而安。身无挂碍，一切随缘。
能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
天雨虽宽，难润无根之草；佛门广大，不度无缘之人。同样是一种含义，却有两种表达方式：聪明人说的话如和畅的春风，笨拙的人说话如伤人的毒箭。
退一步海阔天空，让三分风平浪静。
在批评别人时，先想想自己是否完美无缺。
人先要点亮自己的心灵，才能燃起别人的心灯。
为自求进步，应该以“养气”代替“怨气”。为求事业进步，应该以“和气”代替“意气”。
无论处在什么样的环境，顺境也好，逆境也好，都要“忍辱精进”。
所有伟大的事业，都不会是马拉松的成绩，而是接力赛的成果，故而要勇猛精进！
世间的海可以填平，但是人的鼻子下，小小的一个嘴巴，却永远填不满。
吃了苦中苦，苦尽甘来；享了福中福，福尽悲来。
有心就有福，有愿就有力，自造福田，自得福缘。
待人退一步，爱人宽一寸，就会活的快了。
如果你时时想到“现在”，就会完成许多事情；如果常想“将来有一天”或“将来什么时候”，那就将一事无成！
人无百岁寿，常怀千岁优。
左手做的好事，不必让右手知道。
闲人无乐趣，忙人无是非。话多不如话少，话少不如话好。
慈悲没有敌人，智慧不起烦恼。
静坐常思已过，闲谈莫论人非。
胸量大，虚空装得；心胸窄，自己容不下。
太肯定自己看法的人，往往后悔会多于成就。
人生因有责任而踏实，若逃避责任，则这样的人生就是虚度。
交通拥挤、车辆多，找不到停车位；内心执著、放不下，找不到安详处。原谅别人，就是给自己留下空间，得以安祥。
有多少力量就做多少事，不要心存等待，等待就会落空。
人生的目的不是要取得所有权，个人所拥有的只是生命的使用权。
智慧是生命的源泉，愿望是生命的动力，行动是生命的展现。
是非天天有，不听自然无。
平安就是福，知足心常乐。
谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。
勇气不可失，信心不可无。世上没有不可能的事，只怕不肯。
自私者的地里，开不出同情的花朵。
真正的幸福，就在帮助他人的过程中。
晨钟暮鼓惊醒世间的名利客，惊声佛号唤回苦海迷途人。
春日才见杨柳绿，秋风又见菊花黄。儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作远优。荣华终是三更梦，富贵犹如九月霜。病到方知身是苦，健时都为闲事忙。黄金不是千年业，红日会添两鬓霜。世事本来多磨难，幻躯岂能免无常？谁人肯向死前休？举世尽从忙里老。生前枉费心万千，死后空持手一双。
聪明难，糊涂难，由聪明转糊涂更难。
知足之人，虽卧地上犹为安乐；不知足者，虽处天堂亦不称意。
当你话多的时候，别人要批评你；当你话少的时候，别人要批评你；当你沉默的时候，别人还是会批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
不后悔过去，不渴望未来，不自寻烦恼，把握现在脚踏实地，则身心健康。
将你的生命投资于大众身上时，你就不再只是一个人了。
念自己有几个不是，即我之气平也；肯说自己一个不是，即人之气亦平也。
知足之人心常乐，能忍之士身自安。
世事忙忙似流水，休将名利挂心头，粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
与人相处之道在于无限的容忍。懂得与他人和谐相处的人，即能享到生活之真正乐趣。
你硬要把单纯的事情看得很严重，那么，你的日子就不会好过。
知足常乐，自得其乐，助人为乐，天天快乐。
做好事不能少我一人，做坏事不能多我一人。
做该做的事是智慧，做不该做的事是愚痴。
手心向下时助人，手心向上是求人；助人快乐，求人痛苦。
手心向下是助人，手心向上是求人；助人快了，求人痛苦。
成功的人，需要八十岁的智慧，二十岁的干劲，与五十岁的稳重。
固执的人，用不着对他多费口舌，失败的教训，会叫他回过头来找你。
世间有三种人。
象刻在岩石上的字似的人：常常生气，其怒气有如刻的字，长久不失。
象写在砂上的字似的人：虽常常生气，其怒气象写在砂上的字，很快就会消失。
象写在水上字似的人：即使听到他人的恶口、不愉快的言谈，亦不会放在心里，和和气气，如同在水上写字，即刻流失。那种人快活自在。
急躁常易惹祸端，为人处事要从宽，莫于人前生磌怒，宜在心头蕴喜欢。韩信忍辱成大业，张亮搭履得真传。闲话流言全不计，无语埋头只向前。
太阳光大，父母恩大，君子量大，小人气大。
真正的富有，是喜欢而不是财富。真正的贫穷，是无知而不是无钱。
凡事得成于忍，与其能辩不如能忍。
任何事物可能长久有用，但却不会永久有用。
有一位皇帝，登上长城说：“这么多人，国必胜强”。一位高僧却说：“我只见到两个人，一个贪名，一个图利”。
不要由于众生的无知，而痛苦自己。
别人教的方法再好，还得你肯放得下烦恼才能受益。
在竞争生活中，放下得失，好坏成败总将过去；以平淡之心善待人生。
你骑马来我骑驴，看看眼前我不如；回头又见推车汗，比上不足下有余。
学一分退让，讨一分便宜；增一分享用，减一分福泽。
大肚能容，容天下难容之事；慈颜常笑，笑天下可笑之人。
充满爱心的人最幸福，能为人服务，必被人服务有福。
以慈悲获得尊重，以智慧对待是非。以恭敬接纳大众，以道德修养身心。
红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方。到处随缘延岁月，终身安分度时光。
无贪无欲，才能满足自在。满足自在的人，脸上才能时时挂着知足的笑容。
所谓“看破人生”，绝不是悲观，而是积极乐观；不是看破，而是看透；并非什么都不做，而是及时去做；也不是什么都不求，而是什么都知足。
与人无争则心安，与事无争则家安，于世无争则国安，真正的心安，就是“无争”。
世间为我所用，非我所有。人只有拥有使用权，而没有所有权。
以勤为富，以忍为力，以舍为有，以忙为乐。
同样过一辈子，欲望大的人得花很大的力气，才能满足需求。而欲望淡薄的人，常能安稳的终了一生。
一切都起於因缘的境界，因此一切必然是无常的。
世界大舞台，人生一台戏，种种的人事烦恼，都随着暮生而幕落，无须执著于心上。
不个人崇拜，不一味逞强，不迷信权利，不一意孤行，不图一己之私，不求一时之快。凡事知道如何与人和谐及均衡的道理，则可以健康长寿。
多用心听听别人怎么说，不要急着表达你的看法。脾气嘴巴不好，心地再好也不能算是好人，天天微笑容颜好，七八分饱人不老，相逢莫问留春术，淡泊宁静比药好。
比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是心灵。
生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。
口舌场中无我份，是非之地无我踪。
是非窝里，人用口，我用耳。热闹场中，人向前，我落后。
财富不属于拥有它的人，只属于享用它的人。
钱是相对的需要：当你需要时，它很重要；当你已经用够了，钱放在银行里，剩下的只是一个数目而已。
掌握一个中心：健康第一；两个基本点：糊涂一点、潇洒一点。说话厚道而不刻薄者。乃多福之人，讲话尖刻而锋利者，乃薄福之人。
说话厚道而不刻薄者，乃多福之人，讲话尖刻而锋利者，乃薄福之人。
进步，要在心平气和中才能求得，人缘，要在随喜服务中才能培养。
智慧是透视世间所有的一切，而不被假相所迷惑。
为自己找借口的人，永远不会进步。
永远别浪费一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
心若不安，生活就会形成对生命的惩罚、作弄与煎熬。
处理是非的方法。
1、不听是非。
2、不说是非。
3、不理是非。
4、不传是非。
在你面前伤害别人的人，也一定会在你背后攻击你。
失意，治之以忍；快意，治之以淡；常令心无挂碍，是智慧之人。
这个身体，只是借我们暂住而已，如房屋。寿命一到，就要搬家，切勿执著。
口说话好，心想好意，身行好事。
每个人最大的弱点，是他以为自己是最聪明的。
人之所以平凡，在於无法超越自己。
闲谈莫论人非，静坐常思已过。
人世岂能尽如我意，干事但求无愧我心。
平生修得随缘心，粗茶淡饭也知足。
讲话过于肯定的人，往往后悔多于肯定。
古人说：“笑是百药之王”！如果我们每天对人微笑，相信健康“笑”得出来。
言多必失，尽量少给自己这种机会。
自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
不去做才会觉得困难，如果真的去做，一点也不困难，难就难在不愿踏出第一步。
话说多了，会破坏心的原态，使你失去安详。真正的开悟，就是认知、肯定自己，找回迷失的自己，完成了生命的觉醒。
命运停留在低谷不可怕，可怕的是情绪永远停留在低谷。
要用心，不要操心，烦心。
烦恼重的人，芝麻小事都令他烦恼。有智慧的人，天大的事情都束缚不了他。
说话小心比雄辩好，措辞适当比恭维好。
不要惧怕命运对你的突然袭击。痛苦中，往往蕴藏着希望和机遇。人为善，福虽未至，祸已远离。人为恶，祸虽未至，福已远离。
成功是优点的发挥，失败是缺点的积累。
人生最大的敌人是自己，人生最大的毛病是自私。人生最大的悲哀是无知，人生最大的错误是偏见。人生最大的烦恼是欲望，人生最大的困扰是是非。人生最大的失败是骄傲，人生最大的财富是健康。人生最大的美德是慈悲，人生最大的勇气是认错。人生最大的拥有是感恩，人生最大的收获是知足。人生最大的希望是平安，人生最大的修养是宽容。
希望越大，失望也就越大。
拥有财富的人不如拥有智慧的人。
一个人活着，是为了让更多人活的更好。
最难看见的就是自己，平日就是张着眼睛向外看，对别人称斤论两，对世事说长到短。殊不知，自己也身在其中，若能跳脱出来，需有无上的智慧。
“力”能折人于一时，“德”可服人于一世。
智慧是平等心、慈悲心；聪明却是分别心、烦恼心。
现代人的名言：“谁怕谁”？愈能自感到自己渺小的人，愈能欣赏别人的伟大。
有钱的人，把自己的房子装饰得漂亮；有德的人，把自己的身心修养得完美。
你不能改变天气，但你可以改变心情；你不能改变容貌，但你可以选择表情；你不能支配他人，但你可以控制自己；你不能预支明天，但你必须用好今天；你不能件件成功，但你可以事事尽心；为人处事，要能如“水”：遇山水转，遇岸水转，遇石水转；倘若他人不转，我转。
相扶到老不容易因为有缘才相聚。
是否更该去珍惜为了小事发脾气。
回头想想又何必别人生气我不气。
我若气死谁如意。
邻居亲朋不要比。
吃苦享乐在一起。
人生。
每个人都是自己命运的建筑师。
能征服自己才是最伟大的人。
善于反省自己的人，是最高明的人。
在人生的旅途上，能够躲避痛苦最好的办法，就是把为自己厉害的“念头”抛开。
有些人常常在烦恼，因为别人一句无心的话，他却有意地接受。
一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
生气就是拿别人的过错来惩罚自己。
放大心胸看事，立定脚跟做人。
人如果有正确的信仰，在生人旅途中所走的路就不会有差错了。
真正的智慧人生，必定有诚意谦虚的态度；有智慧才能分辨善恶邪正，有谦虚才能建立美满人生。
有智慧的人就能够舍，能舍也就能得，能得无限的快乐；不能舍就会有失，失去了心境的安宁。
慈悲没有敌人，智慧不起烦恼。
不经一事，不长一智，智慧是从人与事之间磨练出来的，若逃避现实，离开人与事，便无从产生智慧。
人之所以痛苦，就是认为自己总是对的，别人总是对不起我，将一切错误都归罪于别人和外境，念念都觉得自己没有错，而不反省自己也有满身的过失。这就是我们痛苦的最大根源。
每个人最大的弱点，在于他自以为自己是最聪明的。
同样是过一辈子，欲望大的人得花很大的气力，才能满足需求；而欲望淡薄的人，少欲少烦恼，便能够安慰地终此一生。气出病来无人替况且伤神又费力儿孙琐事由他去神仙羡慕好伴侣人如不能知足就永远都在烦恼中。
从物质的爱欲中挣扎出来，少欲少贪，自然天广地阔，无限丰饶。
生命里最难能可贵的，就是生活的平常。
信心、毅力、勇气三者具备，则天下没有做不成的事。
一个人的成败，与他的心量有很大关系。念念都是为一切大众，决定成功；念念只想到自己、名闻利养。凡事损人利己，就注定失败。
能付出爱心就是福，能消除烦恼就是智慧。
当你跌倒的时候，不要白白地爬起来，任何一种磨练都是宝贵的经验。
人生最大的成就，是从失败中站起来。
德行。
原谅别人，就是善待自己，恭敬别人，就是庄严自己。
纯洁的思想，可使最微小的行动也高贵起来。
存心要仁厚，别人对我不好，自己还是保持清净快乐，如果怨恨在心，将来一定有苦报。
静坐常思己过，闲谈莫论人非。
不耗时间批评别人，多花时间改善自己。
人因自觉而成长，因自满而堕落。
傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。
看不起人家，是很容易的一件事，但要摆平自己这颗傲慢的心，却很困难。
讲话厚道而不刻薄者，乃多福之人；讲话尖酸而锋利者，乃薄福之人。
良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
休将自己心田味，莫把他人过失扬。
莫说他人短于长，说来说去自招殃；若能闭口深藏舌，便是修身第一方。语言之间最可积德，如见人为善，以一言赞成；见人为恶，以一言谏之；人有争讼，以一言解劝；人有冤抑，以一言辨明；以至勿许人阴私，勿谈人闺阁，其功俱无量。
诚恳可以感动人，谦虚可以说服人。
倘能以爱待人，以慈对人，则不惹祸伤身；所以做人应该吃点亏，做个大智若愚的人。
是非不必争你我，彼此何须论短长，吃些亏处原无害，让他几分有何妨。
培养好自己的气质，不要争面子；争来的是假的，养来的才是真的。
退一步、让一步来成全别人，即是修养。
心中常存善解、包容、感恩、知足、惜福。
苏格拉底说：“没有人想犯下错误，之所以会犯下错误，乃是他的无知。”故而，如果有人犯下错误，我们要学会去关怀他、宽恕他，以及以身作则地去感化他，而不是去发怒、生气、讨厌和打击他，否则，我们就与他一样，同样是无知的人，因为我们也犯下了无知的错误。
待人退一步，爱人宽一寸，就会活的很快乐。
得理要饶人，理直要气和。
饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。
犯错是平凡的，原谅才能超凡。
自我批判的认错心理，是道德的第一课，是人格升华的阶梯。
一个人要怎么样才能庄严此生，就是我有错，要赶快认错，而且以后不会再犯同样的错误，方得自在安然。
人生最大的收获是改错。
非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
[礼]的精神，不外乎[自卑而尊人]。在日常生活中与大众相处，能够使别人不讨厌自己，这就是[礼]。
己所不欲，勿施于人。
受人点水之恩，须当涌泉相报。
贤者不炫己之长，君子不夺人所好。
不论在人间付出多少心血和辛苦，切莫将心念停留于过去的成就；不论施人多少，亦莫讨人情、求报酬。过去的留不住，未来的难预测，守住现在，当下即是。
没有希望，也就没有失望。
处世不必邀功，无过便是功，与人不求感得，无怨便是德。
福慧。
人要知福、惜福、再造福，才最有福。
三餐常思农夫苦，日用不忘众生恩。
人有善念天必佑之，忠厚之人必多福报。
世上有两件事不能等：一是孝顺、二行善。
对父母要知恩、感恩、报恩，对父母感恩的孩子最有福。
积德虽无人见，行善自有天知。
人为善，福虽未至，祸已远离。
凡是有益于人的就是善，有利于己的就是恶。有益于人，就是打人骂人都是善；有利于己，就是礼人敬人都是恶。
做好事并不是为求名，也不是为求功德；抱着尽本份的心去做好事，才是真正的好事、才是至诚无私的善事。
尽多少本份，就得多少本事。
人欲求得智慧、明辨事理，亦须远离人我是非烦恼；此即是“当局者迷、旁观者清”的道理。
布施不是有钱人的专利品，而是一份虔诚的爱心。
不为任何代价、任何回报而付出，则能得到更真、更善、更美的境界。
存好心、说好话、行好事、做好人。
忍让。
忍得一时之气，免得百日之忧。
要做个受人欢迎的人，做个被人爱的人，就必须在日常生活中修养忍辱。不争的人才能看清事实；要知道，普天之下，并没有一个真正的赢家。
要堪得起忍耐，才有办法在世间生存得更自在。
人事的艰难与琢磨，就是一种考验。
真正勇敢的人，应当能够智慧地忍受最难堪的侮辱。
忍辱对治瞋恚,懂得涵容就是有福之人。
你能把忍功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。
小事不做，大事难成。
受得小气，才不至于受大气；吃的小亏，才不至于吃大亏。
吃亏就是占便宜，占便宜就是吃亏，这是老庄退一步进三步的道理。
有退步时须退步，得饶人处且饶人。
事不三思终有悔，不能百忍自不忧。
寒山（文殊）问拾得吗（普贤）：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、賎我、骗我，如何处置？拾得曰：只要忍他、让他、避他、由他、耐他、不要理他，再过几年你且看他。
告诫。
想要害有道德的人，就好像仰起面，对天吐口水一样，这口水还要落到自己的脸上。
欺人是祸，饶人是福。
不要无中生有，更不要丑化他人。
要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。
不要诽谤人，也不轻易赞叹人，看到别人的过失要涵容，个人说：“君子绝交，不言人过”，喜欢说别人过失，的确是我们自己最大的毛病。
不要让今日的无知，变成明日的后悔。
吹毛求癖的人，必是烦恼之人；宽容大度的人，必是快乐之人。
锋芒毕露的人，没有福报，所谓是“聪明反被聪明误”。
喋喋不休的人，像一只漏水的船，每一位乘客都想赶快逃离它。
话多不如话少，话少不如话好。
言多语失皆因酒，义断亲疏只为钱；有事但听君子说，是非休听小人言。
是非只为多开口，烦恼皆因强出头。
是非窝里，人用口我用耳；热闹场中，人向前我落后。
结有德之朋，绝无义之友。
善人则亲近之，助德行于身心；恶人则远避之，杜灾殃于眉睫。
近朱者赤近墨者黑。
良药苦口能医病，忠言逆耳利于行。
人若不面对自己的缺点，就如烂疮永远无法根治。
为自己找借口的人永远不会进步。
当吾人情绪起伏时，万勿轻易决定事情，因为此时所判断的，往往会错误。
讲话过于肯定的人，往往后悔多于肯定。
人之谤我者，与其能辨，不如能容；人之悔我也，与其能防，不如能化。
处事让一着为高，退步即进步之本；待人宽一分是福，利人即利己之基。接人待物，要养得满腔和气；对天对地，全凭着一点良心。
不应该占方便，硬要去占方便，这是亏本；若本应该占方便，而不去占方便，这就是存款。吃苦了苦，苦尽甘来；享福了福，福尽悲来。
我们如果要想家庭美满、子孙贤惠，一定要从积功累德、特别着重在积阴德做起。
好事要提得起，是非要放得下，成就别人即是成就自己。
勿破人之婚姻，勿淫人之妻子，勿某人之财产，勿妒人之技能，勿唆人之争讼，勿倚权势而辱善良，勿恃富豪而其贫困，勿登山而网禽鸟，勿临水而捕鱼虾。
举步常看虫蚁，禁火莫烧山林。
劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。
积善人家必有余庆，积恶人家必有余殃。
传家二字耕于读，防家二字盗与奸，倾家二字淫与赌，守家二字勤与俭。
福若不教子，钱谷必消亡；贵若不教子，衣冠受不常。
人无远虑，必有近忧。
欲火愈旺，福德愈轻。
名利之追求，只会使人沉沦；财色之诱惑，只会使人失志。
不贪酒色财气，一生无害无灾。
若好色，肾就会有毛病；贪财多啦，就会有心病；脾气大，肝就会有病；生恼怒，肺就会有病；尽怨人，脾就会有病。
色乃削肉之刀，酒是穿肠毒药。
那女色情，刀尖甜蜜，陷身之井，惹祸根苗。
奉劝世人莫乱淫，奸淫丑名到处闻，父母妻子无脸面，败德丧名罪业深。
万恶淫为首，百善孝当先，妻贤夫祸少，子孝父心宽。
善恶到头终有报，只争来早与来迟。
奉劝世人早行善，祸到临头后悔难。
婚姻是一种道义的结合，而非普通男女感情的结合。
真正的人，不能冷漠地不顾别人的痛苦而追求自己的幸福。
一切有智慧的妇女，应把身心培养得像月光一样慈悲柔和。宽大自己的心胸，燃起智慧之光，使一家人，甚至整个社会，每个人与你相处，都像是沐浴在清凉的月光中。
万法皆空，因果不空。
清心。
清心，就没有烦恼；寡欲，就没有痛苦。
欲望强烈，苦遂增加；少欲不贪，自然无忧。
并非有钱是快乐，问心无愧心最安。
不知足的人，即使再富有，也是一个贫人，因为他总有一种贪心，贪而无厌，这就是贫嘛！
有求皆苦，无欲则刚。
人到无求品自高。
春天才看杨柳绿，秋风又见菊花黄，荣华总是三更梦，富贵还同九月霜，百年浑是戏一场，死后空持手一双。
爱欲荣华，不可常保。皆当别离，无可乐者。
人心里的忧悲苦乐，皆是建立在一个有“我”的观念中。
人生最大的隐患是自私。
人生最大的隐痛是嫉妒。
要改变自己的错误与缺点，先要乐于接受他人的劝告与指导。
犯错出忏悔心，才能清净无烦恼。
圣人——常流露着惭愧心。
内心平静快乐，头脑清醒，考虑事情就会清楚齐全，说话就会得体。
深思熟虑，培养自己定静的性格，才能有所担当。
切戒：性情急躁，不能容忍一时之气；心量狭小，不能包容、宽恕别人。
是非终日有，不听自然无。
远离是非，那是纯善之心。
处顺境中必须谨慎，处逆境中必须忍耐。
生气，是拿对方的错误来打击自己；怀恨，是拿对方的错误来折磨自己。
给你最大痛苦的人，也是你最要感恩的人。
布袋和尚说：有人骂老拙，老拙只说好；有人打老拙，老拙自睡倒；唾到我脸上，任它自干了；我也省力气，他也无烦恼。
修身八则。
生命之爱。
畜生亦有母子情，犬知护儿牛舐犊，鸡为守雏身不离，鳝因爱子常惴缩人贪滋味美口腹，何苦拆开他眷属，畜生哀痛尽如人，只差有泪不能哭。
————弘一大师。
子女进孝格言。
父母双亲恩似海深。
生儿育女历尽艰辛年老衰迈精疲力尽。
子女成人理当孝顺衣食住行勿使受困。
健康状况经常过问父母所需竭力奉进。
夫妻情重父母恩深。
父母教诲谨记在心。
父母有病精心侍奉。
不应吝钱刻薄双亲不可宠妻虐待老人父母有过婉言谏进求医诊治搀扶护送。
千方百计减少病痛。
久病不愈坚持始终媳对婆翁应与女同。
婿待岳丈依照子行上有父母下有子孙。
前车后鉴将心比心。
生活在感恩的世界。
感激伤害你的人。
因为他磨练了你的心志感激欺骗你的人。
因为他增长了你的见识感激鞭打你的人。
因为他消除了你的业障感激遗弃你的人。
因为他教导了你应自立感激绊倒你的人。
因为他强化了你的能力感激斥责你的人。
因为他助长了你的智慧感激所有使你坚定成就的人。
觉悟的人。
能学佛的人是有觉悟的人能念阿弥陀佛的人是有福慧的人。
职业培训师的人生智慧【第七篇】
在繁华的俗世中，我们似乎已经久违了那一份“采菊东篱下，悠然见南山”的平和与从容了。人们都在追求名利金钱，反而丧失了对人生的理智。平和、沉静，可算是人生的大智了。
镇江，可谓是一个佛家胜地。金山与焦山上，都座落着佛教的古寺。每次去那里踏访自然，思考小憩，我总是能够感受到与闹市不同的气息。
那里总是有着湛蓝的天空，琉璃、砖瓦与黄色高高的墙壁，筑起了人们仰望的结构。日光飘落，总有僧人温和、平缓地走过，映在地上一道沉稳的阴影，带过一阵殿堂中的沉香。每每看到这样一幅场景，心总是不由自主的沉静，仿佛日光倾城，天高云淡。
跨过层层级级的台阶，抬腿进入大殿，抬头望见四大天王分守四个角落，年迈的僧人坐在椅子上，双目微合，手握念珠，心中总更加通透，一些在闹市中的烦恼与不快就在此时烟消云散了，充满了对他人与上天的感恩。在这种状态下，人们似乎总能放下心中的烦恼，进入一个放松，无念、无牵挂的境界。这也似乎对我们处事的方法有所影响，有所改善。
走过禅房，手指轻轻拂过黄色墙壁，耳朵中传来僧人们诵经的声音，心里总是充满宁静，充满感动。僧人们诵经的时候，心灵也一定同我们这样吧！毕竟只有这样，才能感悟出佛中的真理，领悟到人生的真谛！
平和，不仅于僧人，更不仅于高人，对平常的人们来说，拥有它是一种智慧，更是一种境界。那些大智大儒之人，无不追求山水，崇尚自然。因为他们懂得，平和的人，才能追随出不平凡的物。
人生只有与平和为伴，才是一种庞大的智慧。在平和的影响下，人生可能焕发出光彩，迸发出炫目的火花。
职业培训师的人生智慧【第八篇】
人生在世，事事无常。怀着一颗兼有屈伸的心看世界，自然一片光明。
屈者，不是阿谀奉承的诌媚，不是溜须拍马的嘴脸，更不是俯首称臣的屈辱，而是退一步海阔天空的大智大慧。韩信受胯下之辱，不为苟且偷生，只为以后“韩信带兵，多多益善”积蓄原始能量；司马迁受宫刑，忍辱负重，留将正气冲霄汉，终成信史照尘寰；李白人生在世不称意，也罢，明朝散发弄扁舟。以其无争，故世人莫能与之争。屈，是压迫，亦是解脱。
伸者，不是飞扬跋扈的桀骜不驯，不是目空一切的自傲自大，更不是目中无人的高高在上，而是直挂云帆济沧海的自信人生。小卒毛遂，敢自荐，终脱颖而出，锋芒毕露，抒写天生我材必有用的豪壮；海瑞冒死上书，直言不讳，痛陈弊端，终留芳百世，无悔其一生；屈子放逐，仍思家为国，高歌《离骚》，赤胆忠心照千古；文天祥沦为亡国奴，仍高唱“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，永垂青史；谭嗣同举身赴法，我自横刀向天葵，去留肝胆两昆仑，君子之谓，恰如其分。“有心杀贼，快哉快哉“的呐喊如鼓，如钟，仍回响在历史的时空中，成为不可磨灭的风景。屈，是显露，亦是收敛。
大丈夫能屈能伸，能恰当地在屈伸之间自由驰骋。昔者蔺相如，只身持璧入虎穴，后完璧归赵，渑池赴会，与秦王斗智斗勇，何其“神”也！而面对廉颇，甘心以礼相让，以诚感人。廉将军也不愧为大丈夫，感召之下，留下负荆请罪的佳话。何其“屈”也！屈伸之间，自由取之，能屈能伸，所向无敌！