毛泽东矛盾论读书心得范例精编3篇

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毛泽东矛盾论读书心得1

党校的高斌教授用通俗易懂的方法和案例，为我们讲述了《矛盾论》的主要理论，下午任大立老师又通过讲述中共共产党领导人与中国道路的抉择，给我们梳理了中国共产党的光辉历程，这其中都充分地体现了矛盾分析法在中国道路选择中的重要作用，通过学习，对此有几点体会如下：

一、《矛盾论》结构完整，为中国革命的胜利提供了实践保障

20世纪20年代末和30年代初，中国共产党以王明为代表的教条主义者，极力把马克思主义教条化，把共产国际决议和苏联经验神圣化，反对把马克思主义与中国革命具体实践相互结合，根本抛弃了具体问题具体分析这个马克思主义的活的灵魂。1937年7月抗日战争全面爆发，中国共产党要领导全国人民去夺取抗日战争的伟大胜利，就要求全党必须真正树立马克思主义的世界观和方法论，克服长期的教条主义和主观主义。在这样的背景下，毛主席在抗大上课的时候第一次提出了《矛盾统一法则》，1952年4月1日在《人民日报》正式发表时题目为《矛盾论》。

《矛盾论》用通俗易懂的语言和丰富的例子阐述了唯物辩证法思想，内容形象生动，结构完整科学。《矛盾论》分八个部分，引言、两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要的矛盾和主要的矛盾方面、矛盾诸方面的同一性你刚和斗争性，对抗在矛盾中的地位、结论。其最为精彩，也最具有实际指导意义的是：矛盾的特殊性。矛盾的特殊性就是指，具体事物的矛盾及每一个矛盾的各个方面都有其特点；各个具体事物的矛盾及每一个矛盾的各方面在发展的不同阶段也各有特点。毛泽东强调：用不同的方法去解决不同的矛盾，这是马克思列宁主义者必须严格地遵守的一个原则。教条主义者，不遵循这个原则，千篇1律地使用一种自以为不可改变的公式去照搬硬套，就只能使革命遭受挫折。中国革命的道路，只有把握准中国革命的实际和特殊性，把马克思主义与中国革命的实际相互结合，用不同的方法解决不同性质的矛盾，才有可能在面对空前错综复杂的政治形势下，对中国革命的基本问题作出全新的判断，领导中国人民夺取革命的胜利。

二、坚持矛盾分析法，指明了中国道路选择中的重要方法

矛盾分析方法是唯物辩证法的根本方法，是马克思主义社会学的基本方法之一，对研究社会现象具有普遍适用性。它不仅能说明现在，而且能预测未来。尤其对宏观的、复杂的社会现象和社会问题的研究，有它独到的作用。矛盾分析法包括一分为二的看问题，抓住重点和主流，具体问题具体分析，坚持两点论和重点论的统一。

矛盾分析法是同一性和斗争性的辩证法。矛盾就是对立和统一，矛盾的对立属性就是矛盾的斗争性，矛盾的统一属性就是矛盾的同一性。在采用矛盾分析方法进行社会发展分析中，必须把握好矛盾的同一性和斗争性的关系，要从多角度、多层次去认识和把握社会问题。矛盾分析法又是矛盾普遍性与特殊性相结合的分析方法。矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性。矛盾的共性和个性、绝对和相对的道理，是关于事物矛盾问题的精髓，是正确理解矛盾学说的关键，不懂得它，就不能真正掌握唯物辩证法。矛盾的共性和个性相统一的关系，既是客观事物固有的辩证法，也是科学的认识方法。矛盾分析方法是内外因分析法。事物发展的根本动力在于矛盾，矛盾推动事物向前发展。内因是事物发展的根据，外因是事物发展的条件，它们在事物发展中的地位和作用却是不同的，不能相提并论，事物运动、发展的源泉在于事物内部的矛盾性。矛盾分析法是“两点论”和“重点论”的统一，两点论与重点论是相统一的。两点论是一种辩证的思维方法，在研究复杂事物矛盾发展过程中，既要研究主要矛盾，又要研究次要矛盾，既要研究矛盾的主要方面，又要研究矛盾的次要方面，二者不可偏废。同时，唯物辩证法的两点论不是均衡的两点论，它要求把握矛盾的不平衡性并把它贯穿于矛盾的分析之中，不能主次不分、轻重不分，采取折衷的、中庸的态度，要坚持唯物辩证法的两点论和重点论的统一。这是唯物辩证法必须牢固坚守的一个基本的理论阵地。

三、掌握矛盾分析方法，对坚持中国特色社会主义道路有重要现实意义

中国共产党在中国革命的具体实践中一系列中央政策的制定过程中运用了矛盾分析法。以毛泽东为代表的中国共产党人坚持用矛盾分析的方法指导实践，制定出一系列正确的政策，取得了新民主主义革命的胜利。在中国新民主主义革命中，中国革命以及中国共产党先后经过了多次的摸索和经验积累，最终找到了马克思主义与中国实际相互结合的道路，实现了第一次理论飞跃，形成毛泽东思想，指导中国革命取得了胜利。

十一届三中全会以来，以邓小平为代表的中国共产党人，解放思想，实事求是制定了一系列适合中国发展的改革开放之路的政策，在这场伟大的革命中，不断地解决新的矛盾,运用矛盾分析法，正确认识和处理社会主义和资本主义、中国和世界的关系作出了对外开放的重大决策。邓小平在分析和解决中国革命和建设一系列问题中，成功运用和发展了马克思主义哲学的矛盾分析法。承认矛盾的客观性，如实地揭露矛盾；坚持矛盾的普遍性，从全局上把握矛盾；重视矛盾的特殊性，具体地分析矛盾；注重矛盾的同一性，妥善地解决矛盾。学习和研究邓小平的这些思想，对于我们继续坚持和发展矛盾分析法，促进社会和谐发展，具有重要意义。

十三届四中全会以来，以江泽民为代表的中国共产党人，加深了对中国进行社会主义现代化建设的认识，提出了我们党立党之本、执政之基、力量之源的“三个代表”重要思想；十六大以来，党中央根据新的发展要求，提出了以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观。中国共产党人在中国革命发展过程中的一系列正确政策的提出是坚持矛盾分析方法的光辉典范。

党的十八胜利召开，新一届领导集体带领提出了美丽中国梦，学习毛泽东的《矛盾论》，最根本是要学会正确处理矛盾的普遍性和特殊性的关系，把马克思主义与中国建设、改革的具体实际相结合，积极探索中国特色社会主义道路。回顾中国共产党走过的历史过程，马克思主义与中国具体实际相结合是一个长期的、曲折的历史过程，要真正把马克思主义与中国实际相结合，要做到对党的理论真学、真懂、真信、真用，是坚持矛盾论方法与中国实际结合的根本前提。要坚持全面认识，准确把握中国国情，把中国国情放在发展的地球村中去分析看待，是坚持矛盾论方法与中国实际结合的根本前提。

毛泽东矛盾论读书心得2

《矛盾论》是毛泽东于一九三七年八月所写的哲学经典著作。在《矛盾论》中，毛泽东精辟地阐述了唯物辩证法的核心题目——矛盾的题目、矛盾的普遍性和特殊性的关系题目，并言简意赅地指出，事物的矛盾法则，即对立同一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则。

矛盾存在于一切事物中，矛盾贯串于每一事物发展过程的始终。矛盾的普遍性是事事有矛盾、时时有矛盾，而其特殊性是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有特点。在事物发展过程中处于支配地位，对事物发展起决定作用的矛盾，叫做主要矛盾;其他处于从属地位，对事物的发展不起决定作用的矛盾，叫做次要矛盾。学习主次矛盾及其相互关系的原理，要求我们看题目，办事情既要善于捉住重点，又要学习统筹兼顾。然而主要矛盾和次要矛盾并不是一成不变的。他们会随着时间、地点、场合的变化而变化。我们应该留意他们的转变，不然就会给我们的生活和工作带来题目和困难。

辩证同一的矛盾观是辩证唯物主义哲学对客观存在的基本观点之一。矛盾普遍存在于任何联系当中。作为一名党员教师，应该坚持用辩证唯物主义的观点，正确对待我们工作和生活上的种种题目和矛盾。

一是要正确对待工作上的矛盾

矛盾存在于一切事物中，矛盾贯串于每一事物发展过程的始终。矛盾的普遍性是事事有矛盾、时时有矛盾，而其特殊性是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有特点。在事物发展过程中处于支配地位，对事物发展起决定作用的矛盾，叫做主要矛盾;其他处于从属地位，对事物的发展不起决定作用的矛盾，叫做次要矛盾。学习主次矛盾及其相互关系的原理，要求我们看题目，办事情既要善于捉住重点，又要学习统筹兼顾。然而主要矛盾和次要矛盾并不是一成不变的。他们会随着时间、地点、场合的变化而变化。我们应该留意他们的转变，不然就会给我们的生活和工作带来题目和困难。

我们天天都面临各种各样的工作任务，每一项任务都是一项矛盾或一项系统综合矛盾。干工作，也就是在处理矛盾。

正确对待工作上的矛盾，首先就是要用矛盾的观点来看待工作。应该对在工作中可能碰到困难和题目早做思想预备，在工作任务眼前也就是在矛盾眼前尽量

做到冷静、从容，站在相对较高角度分析题目。假如不能用矛盾的观点来看待工作，就可能出现一些错误。比如，在工作任务相对集中时，产生急躁情绪，以为题目太多，感到无从下手，抓不住主要矛盾;比如，想在短期内解决所有的矛盾，把各项工作相互割裂开来，孤立的看题目，从而在不断涌现的矛盾和永远也“做不完”的工作眼前感到迷惑，以至被动应付，身心感到疲惫;有时遇着重大题目或困难，感到尽看，以为不可能解决了，不懂得矛盾运动变化的尽对性，不知道任何矛盾肯定会向前发展变化的这一规律，更不能捉住有效的时机、做出有效的反应和行动。因此，用辩证同一的观点来看待工作上的矛盾是做好工作的条件。

其次，必须学会捉住主要矛盾和矛盾的主要方面。矛盾有主要和次要之分，矛盾中的两个对立面也有主要方面和次要方面之分。因此，必须用矛盾分析的方法对所从事的工作任务进行认真分析。当然，矛盾是不断涌现的，旧的矛盾得到调和、题目得到解决，新的更高层次的矛盾和题目又必然产生了，应该未雨绸缪、早做规划，不断的加以解决，推动工作向更高更新层次发展。

在工作中有时我们会处在矛盾的焦点上，本身就处于矛盾的一个方面，不答应置身事外、以第三方的位置和角度来处理和解决。这时，就要求我们认真分析，正确把握矛盾的发展方向，正确的敢于、善于坚持，争取矛盾的另一面向已方转化;错误的必须果敢放弃，顺应发展方向与潮流，使自己的观点和行为向正确的方面转化，推动工作向前进步。只要树立了正确的矛盾观，就不会出现一味回避矛盾和题目的错误做法。由于，矛盾是无处不在的，任何人不可能回避。事实上，回避了这个矛盾，必然的陷进另一个矛盾或几个矛盾当中。因此，应该熟悉到“矛盾”是回避不了的，我们只能选择解决矛盾的时机，不能真正回避矛盾，置身于矛盾之外。

二是要正确对待同事之间的矛盾

人与人之间的关系，本身就是一个对立同一的矛盾关系。在一起工作的同事，相互之间出现这样那样的矛盾，是必然的。

与其它事物的矛盾一样，同事之间的矛盾也具有普遍性和特殊性。工作中人与人之间的矛盾多数是因解决工作矛盾而引起的。出现矛盾时应取包容的态度。比如，不同的观点、方法之间会碰撞出火花，不同的性格和习惯会产生矛盾，

有时利益上的分配也可能造成一些不必要的冲突和意见，这些矛盾的出现都是正常的和必然的。因此，对待同事之间的矛盾，应以包容的态度，切忌走极端，搞激化。要坚持用化解和调和的方法解决同事之间的矛盾，和其它矛盾一样，没有解决不了的矛盾，只要坚持正确的观点，互相体谅，同事之间的矛盾会得到有效的化解和调和，大家终极都同一到工作上来，友好共事。对工作上出现的分歧，还应该特别留意多考虑各方的观点，从中汲取营养与精华，留意帮助和引导、利用好各种矛盾，由于矛盾本身就是工作前进的动力。

三是要正确对待生活中的矛盾

每个人都处在瞬息万变的物质世界当中。用辩证唯物主义的观点来看，就是生活在矛盾之中，生活本身也是一个矛盾发展变化的过程。人的一生，从小到大、从幼稚到老成，成功与失败、高峰与低谷、贫穷与富有、自得与失意、健康与病痛……这些都逃脱不了矛盾观、发展观所揭示的必然规律。因此，我们在生活中，碰到顺心或不顺心的事，或者身处顺境或逆境，都应该正确对待。在个人修养上，特别是在对待财富、名位上，要向“闲看门前花开花落，心随天外云卷云舒”的境界看齐，努力做到宠辱不惊，往留随意。懂得人生矛盾运动发展规律，在对待事业、工作和人生的价值上，我们应在矛盾斗争中，时刻留意保持昂扬的斗志，积极把握主动权，使自己成为命运的主人。从各方面不断丰富进步自己，努力学习和工作，使自己的人生矛盾运动向高层次发展，为社会做出自己应有的贡献。

毛泽东矛盾论读书心得3

读完《矛盾论》，最让我感动的地方是，毛泽东作为一位真正的共产党人，一生坚定不移的信念就是为国家富强、人民幸福而奋斗。他以使中国解放和振兴为己任，一生热爱人民，无时无刻不在思考着中国的社会问题及前进方向。《矛盾论》这本书使我领略到了伟人的风范，感受到伟人思想的深刻和缜密，也使我受益匪浅，收获颇丰。

“事物发展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的内部，在于事物内部的矛盾性。”这句话，触及了我以前思考过的问题。过去，在涉及事物的原因时，我总是注重其受到的外部环境的影响。虽然没有系统的想过为什么，但这种思考方式在我脑中扎根已久，这天读到这部分和我的想法有些出入的资料，使我停下来仔细的思考。的确，马克思主义哲学解释了最根本的原因。

先有了内部的矛盾作为主导，外部的因素才能起到作用。通俗的表达，“苍蝇不叮无缝的蛋”，我们早已在生活中明白了这个道理。而我过去注重外部环境影响的思维方式也并不是错的。外因是变化的条件，随着条件的不一样，同一个事物也可能向不一样的方向发展。若两个潜力相近的中学生，一个进入一流大学学习，一个在餐馆打工，相对而不绝对地说，他们的未来会是截然不一样的，因为环境对人的影响是巨大的。这也就是我们为什么那么重视学校的质量的原因。我们期望学校能给我们带给好的环境，作为我们成才的外因。但同时，我们不能忘记成功的关键是在自身。如果不珍惜学校的宝贵资源，放任自我把青春耗费在打游戏上，克服不了享乐和学习的矛盾，那么未来发展的方向就是朝着一片灰暗。

同时，《矛盾论》促使我的世界观有所转变。之前，我的正义感使我对光明与黑暗、善与恶能够分辨。追求前者而厌弃后者。但我从没有想到怎样去改变这现实中的一些丑恶现象。我只知道依靠个人奋斗、掌握实在的技能、本领，在社会上争得一席之地、作一个清白的、有用的、争气的人。读了《矛盾论》，毛泽东的哲学思想，使我的认识升华了。我感到，要改造现实，不能光靠个人的努力，还要团结周围的人，整个社会一起来努力。学习《矛盾论》，就是要树立正确的宇宙观，用科学的观点来看待万事万物，看待事物的展变化；用科学的观点去分析问题，找出解决问题的方法。毛泽东说：“这个辩证法的宇宙观，主要地就是教导人们要善于去观察和分析各种事物的矛盾的运动，并根据这种分析，指出解决矛盾的方法。”用什么方法去看世界，用什么方法去分析问题，最后得出解决问题的正确方法，是我们每一个人都必须重视的问题。在现阶段，要提大学生的基本道德素质和全面提高科学文化素质，增强科技创新的能力，就必须以辩证唯物主义和历史唯物主义武装每一个大学生的头脑。要学会用这个规律去分析问题和解决问题。在工作、学习中要从纷繁的矛盾中找到主要矛盾，抓住主要矛盾，解决主要矛盾。要用辨证的观点看问题，看到矛盾的发展变化，看到矛盾的特殊性，实事求是地对特殊矛盾进行具体分析、具体解决。

事物矛盾的法则，即对立统一的法则，是自然和社会的根本法则，因而也是思维的根本法则。差异就是矛盾，无可避免。原定的计划与未知的偶然相矛盾，远大的理想和无情的现实相矛盾，繁忙的都市生活节奏和碧溪垂钓、静赏夕照的闲情也相矛盾。由《矛盾论》引发联想，则知生活之中无处不存在着矛盾，绝对的平和与纯净只是理解上的片面与偏差，存在于理想国度之中。

譬如进入大学之前总是心存侥幸，以为熬过高考之后世界或便该是一片阳光灿烂，前程无忧，然而行至今日也不过如此，仍然需要在各种矛盾之中排解调和以求平稳生存。学业愈重与之对立的对闲适生活的渴望也愈重，一方消失后另一方也对应消减。是以甫入大学，时有空虚之感，而又不得不继续鞭策自己，在压力之中寻求动力。文章中也曾说“生命也是存在与物体和过程本身中的不断地自行产生并自行解决的矛盾，这一矛盾停止，生命亦即停止，于是死就到来”，这观点说的很好，但值得一说的是，这一矛盾结束了，另一矛盾就又产生了因为同化、异化的矛盾运动停止了，仍然存在着物理的、化学的矛盾运动所以，没有矛盾就没有世界，由矛盾个体组成的社会乃至整个宇宙都存在矛盾。基于矛盾的普遍性，我们必需学会怎样对待矛盾的普遍性，从而使我们在发展的道路上少碰钉子。

人也是如此。人性之中的善与恶是一对手拉着手旋转的对立统一体，互相吸引又互相排斥。不同的只是在各人的成长过程中，一部分人将心底里的恶念转化为善，由行为思想上加以引导，而成为善人。然而成为善人的人心中也不会没有一念之恶，他们一生将之压制并幽闭在内心的某个角落，缩至无限小，但依然存在。另一部分人则放纵心灵中的各种欲望，违背道德与公理，成为与良善之人相反相成的阴暗面。上下、左右、乾坤、阴阳，社会与人生都是由这种两极对立所组成，人总在试图转化矛盾当中吸取经验与教训，获得成长，并将矛盾长久地持续下去，直止死亡。因为有对生的憧憬与向往，才有对死的虚枉的恐惧。

矛与盾，其实不可分割。矛盾的一方推动另一方前进，一张一弛，文武之道，也正因为有了诸般念想，人性因而渐趋复杂成熟。换而言之，了解了矛盾的普遍性与特殊性，也有助于更清楚地认识世界与生活，对各种矛盾作出正确的判断，采取效的方法，将矛盾之差异的级别化减到最小程度，化解对抗，使生活与思想在矛盾之中螺旋前进。

作为我们，要面对的矛盾更是复杂与多样，这就要求我们必需要正确运用矛盾分析的方法去对待问题，树立起正确的人生观。特别是在理想人生和现实人生、情感与理智、物质生活和精神生活等这些方面，更应注意，更应要求我们用既对立又统一的矛盾分析方法去对待。在理想人生和现实人生方面，应正确认识到理想人生必需根植于现实人生之中，同时又要用理想人生来指导推动现实人生的实践活动，从而才能实现自己更好地发展，在人生这一普遍性创造自己人生的特殊性。