树立正确的偶像观大全8篇
树立正确的偶像观【第一篇】
人活着需要钱，但不能只为钱而活着，钱是生活的条件，但不是生活的惟一，在人类社会上有很多比钱更重要的东西。
我曾经看过1篇名为《追逐金钱，使人入狱》的文章（一个爱财如命的追钱鬼——阿明的悔言）：阿明很想用钱买社会地位，他认为有钱能使鬼推磨，于是辞去公安的工作，去卖服装。他的生意很好，渐渐阔绰起来，他认为他的“价值”与钱一样与日俱增，他更崇拜金钱，除了钱，便目空一切。无休止的金钱欲望，成了他加速堕落的催化剂。为了弄的钱，他逐渐走上诈骗的犯罪道路。他骗走了家乡父老的147万元，骗了南方某单位的130万元，从此过着挥金如土的生活。他想出人头地，腰缠万贯，却被一副冰凉的手铐紧紧地铐住了他的双手。最后，他判坐牢15年，妻子离开了他，他人生里最黄金的时刻将要在牢里度过，他失去了家庭、亲人和自由。
不！金钱能买到床铺，却买不到睡眠；金钱能买到补药，却买不到健康；金钱能买到食物，却买不到胃口；金钱能买到书籍，却买不到知识；金钱能买到钟表，却买不到时间。人生的追求是丰富多彩的，物质生活的满足固然重要，而崇高的理想、事业的成功、家庭的幸福、知识和健康等，这是人生的追求，尽管其中不少内容和金钱有关，但却是金钱买不到的，并非与金钱同值的。
金钱，生不带来，死不带去，生命是短暂的，眼前的名利和金钱终有一天会烟消云散。惟有好好把握机会，善用时间，为社会，为国家，为世界无私地奉献，有所发明和创造，为人类创造财富（精神和物质财富），为他人带来幸福，才能化短暂为永恒。
保尔？柯察金曾经这样说过：“人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次，人的一生应当是这样度过的：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”金钱不是生活和人生的'全部，创造有意义的人生，给生命画出彩虹，在有限的生命里，创造有意义的人生，不断完善自己，创造光辉的业绩，造福子孙后代，让“生命”得以延续。
在人类社会中，有很多东西比金钱更重要，如高尚的人格、真挚的友谊、父母的亲情等，都是金钱“遥不可及”的。即使你家财万贯，没有亲人和朋友和你分享，那么，再多的钱又如何？众叛亲离的你尽管表面有很多东西（用钱买来的），但当你病了，或失意时，金钱能医治你，使你重新振作吗？独自享用山珍海味，又有何味？人的生活，要有物质生活和精神生活，物质生活是我们的生活条件，而精神生活是支配人生的路标，比物质生活更重要。换句话说：有一颗真诚善良、光明磊落的心和高尚的情操，比金钱更重要。
欣颖的《昙花的启示》里有这样一段话：“昙花将它的全部生命浓缩成短短的两个小时，璀璨绮丽地盛开在人间，我想它绽放的时刻，已与永恒连为一体，成为永生的一部分了。于是我忽然醒悟到人的生命也不在乎岁月的长短，而在乎人的生命是否在短暂的时间中，吐露出人生的芳香，散发出人性的光辉，照耀千古，与宇宙并存，同日月争辉。我的金钱观是：幸福不是建筑在金钱悬崖上那样高不可攀的小花。金钱是渺小的，有意义的人生才是伟大，是值得我们去推崇的、攀登的高峰，惟有以高尚的品格为路标，才能攀上有意义的人生巅峰。
树立正确的偶像观【第二篇】
我们都知道，生活消费与每个人息息相关。在学习了家庭消费的知识后，面对现实生活中的各种消费现象和行为，有必要使学生认清哪些消费是合理的，哪些是错误的，由此达到树立科学消费层面观的目的。
首先，我来谈谈对本框教材的理解，说教材、教法与学法。
1、本框的地位。
第七课讲商品服务市场和消费者，第二节关于家庭消费与消费者的合法权益是第一节内容的逻辑结果和必然的延伸，本框则连接第一框家庭消费的内容和第三框依法保护消费者的合法权益，起着承上启下的重要作用。在明确了家庭消费的内容、重要性及影响家庭消费的因素的有关知识后，才能逐步树立起正确的消费观；有了正确的消费观念和消费者权利意识，才有可能在实际的社会生活中通过各种途径依法保护自己的合法权益。同时，就全书来说，消费作为社会再生产的一个重要环节，与生产、交换、分配共同构成经济常识的基本结构，因而正确的消费观对整个社会再生产的发展具有非常重要的意义。
2、本框教材的结构。
本框内容可以划分为三个层次即为什么要树立正确的消费观、正确的消费观念是什么、怎样树立正确的消费观。就“为什么”来说，教材从理论依据（生产和消费的关系）和重要作用（消费对国家、社会发展的作用）两个方面进行分析；教材提出的正确消费观念归纳起来有三个：适度消费、物质消费和精神消费相一致、科学消费。而“怎么样”的问题，教材着重从发扬艰苦奋斗、勤俭节约的精神进行论述。
3、对本框重难点内容的理解。
本框是第七课的教学重点和难点，最具有思想教育意义和现实意义。我将“生产和消费辨证关系的原理”与“什么是正确的消费观念”确立为教学重点；因为讲清“生产和消费关系原理”是前提，只有指出消费对生产的重要意义，才能重视消费，才能引出一些消费现象，才能指出哪些消费是合理的、哪些是错误的；而“正确的消费观”内容又是本课教学的主题，通过这一内容的学习，能使学生明确正确消费观的内容，反对不合理、不科学的消费现象和习惯。
我将“正确的消费观对于社会生产和经济发展的意义”、对“艰苦奋斗、勤俭节约”的理解确定为难点。这是因为高一学生的知识面比较狭窄，思考问题的深度不够，认为家庭消费只是个人的事情，与社会与国家无关。而讲到“艰苦奋斗、勤俭节约”时，很多学生都觉得没劲，是个老生常谈的问题。这里的关键是他们还不能真正理解什么是艰苦奋斗、勤俭节约精神。所以将这两内容确立为难点内容。
基于本人对教材的理解和分析，根据《新课程标准》和学生的实际情况，我制定了这样的教学目标。
课程标准中对本课教学的要求着重是理解，所以，在教学目标是着重是理解“正确的消费观”和自觉实践能力的培养。
1、知识目标：通过教学，学生明确生产与消费的辨证关系，尤其是掌握消费对生产的反作用；理解我国人民消费水平的提高和消费质量的改善对发展社会主义生产的重要作用；知道正确的消费观念是什么；懂得发扬艰苦奋斗、勤俭节约精神的现实意义。
2、能力目标：培养学生辨证思维的能力、比较分析的能力、判断是非的能力、观察和思考的能力、分析和解决问题的能力、一定的创新能力和合作、探索精神。
3、觉悟目标：在教学活动中激发学生的兴趣，调动学生的参与热情；通过教学活动，帮助学生克服正在形成或已经形成的错误消费观念，树立起符合我国国情和家庭实际的正确消费观。
那么如何在教学过程中实现教学目标，做到重点突出、难点突破呢？这就需要正确的教学方法和策略。教学是艺术，是科学，它的本质在于创造。大教育家孔子说过：“法无常法，贵在得法”，针对不同的教材内容选择不同的教学方法，将会有事半功倍之效。针对本课内容，我设计了以下几种教法：
本课教学有许多疑点，容易引起学生思考，要把学习的主动权还给他们，激疑探究非常必要。由于在探讨中不是把一些社会现象交给学生就够了，更重要的是教会学生怎样分析这些问题、从哪些方面分析，实现理论联系实际。所以，需要教师寓教于直观生动的活动中；注重书本知识与现实生活的结合；重视学生能力的培养和锻炼；充分利用教材的思想教育内容，采取自主、合作、探究的学习方式，让学生最大限度地参与教学探究，教师在教学中主要起组织、引导和点拨的作用，形成师生互动、生生互动的民主、平等、和谐课堂氛围。
在采用这些教学方法的同时，我也注意到了学法的指导！根据新教材的理念，我在教学中必须保持学生的主体地位，做教学的组织者、引导者、研究者，“授之以渔”，而非“授之以鱼”。
1、鼓励学生采取自主探究的学习方式，在教师的引导中构建知识网络。
2、创造条件，促进学生与学生之间的交流和沟通；通过师生互动教学，把教师的教转化为教师与学生之间的交流与合作，防止教师进行单向信息的传送。
3、让学生把书本知识与现实生活有机结合起来，转变被动学习方式，在学习活动中理解知识、运用知识，并能创新知识。
基于以上的分析，我将本课的教学过程设计如下：
（一）导入设计制造悬念激趣。
学生自由议论后，教师引入课题：等我们学完了这一课内容，你就会明白了。
引起学生悬念。现在我们来思考为什么要树立正确的消费观？
（二）讲授新课。
突出重点设计：协作探究。
协作探究是新课标环境下一种全新的理念，他对于培养学生团队精神具有十分重要的意义，从学生生活出发探究问题，容易激发学生的学习兴趣。激疑则是学生主动探究的最佳选择，为此我在落实“生产和消费辨证关系的原理”与“什么是正确的消费观念”这一本课时重点时，设计以下问题。
在讲授“生产和消费关系原理”时，我设计“钱在我口袋里，怎样花是我个人的私事，与别人无关，与国家无关，与社会无关。”这一问题，采用师生引导学生共同探讨的教学方法。引导学生明确“为什么要树立正确的消费观”。
请学生浏览课文有关内容后，以两小组为单位，从“生产与消费的辩证关系”角度，互相讨论“为什么要树立正确的消费观”，每组选出一位同学代表发言，要求举例说明，如果学生发言不完整，可先由本组其它学生补充，如果还有问题，可由其它组学生补充完整。发扬协作精神的同时，培养学生的竞争意识，提高学生科学的思维方法。最后学生互评：各小组给其它组评价，要求简单说明理由，最后评出最佳组，以此激发学生的学习热情。
教师根据学生发言，有意识地引导学生得出：消费作为社会再生产过程的四个环节相互联系的环节之一，既与国家有关，更与社会有关。如果这一环节处理不好，就会影响到其它三个环节的顺利进行。强调总结：生产决定消费，消费反作用于生产。即消费作为社会再生产其中的一个环节，它在受生产决定的同时，也反作用于生产。
那么，生产和消费的关系如何理解呢？
联系“生产与消费辩证关系”原理，结合汽车消费资料材料：受xxxx年汽车市场销售业绩的影响，各厂家纷纷斥巨资扩大生产能力。汽车消费热潮中家庭购车是主流。而私人购车对车型、性能、配置、技术含量的要求都很高，这促使各企业在新产品、新技术方面展开激烈竞争。为方便购车，各营销商开辟了网上订单，通过信用卡结算、钉好牌照等一系列措施。
请学生思考：
（1）汽车的销售业绩对厂家造成什么影响？这又说明了经济学中什么道理？
（2）私人购车的这些需求对厂家造成什么影响？这说明经济学中什么道理？
（3）为什么现在家庭（尤其是大城市的家庭）兴起购车热？（。
4）各营销商开辟了网上订单，通过信用卡结算又说明了经济学中什么道理？引导学生对应分析出关于“生产与消费辩证关系”原理中“生产决定消费”。即：
（1）生产为消费提供对象。
（2）生产是决定消费：生产决定消费的水平和方式。
（3）生产是消费的目的和动力。
（4）再从消费对生产的反作用角度进行分析，归纳出以下道理：消费反作用于生产，消费调节生产，消费是生产的目的，一个新的消费热点的出现往往能带动一个产业的出现和发展，消费是生产的动力，为生产创造出新的劳动力。
此时再让学生分析“钱在我口袋里，怎样花是我个人的私事，与别人无关，与国家无关，与社会无关。”正确与否，引导学生明确：生产与消费是辩证统一的关系，生产决定消费，而消费对生产又有反作用，消费是生产的目的，又是生产的动力。正确的消费行为对生产起着促进的作用，而错误的消费行为对生产的发展则起阻碍作用。所以，公民消费虽然是个人消费行为，国家也尊重公民消费的自主权，但它决不是个人生活中的小事，而是事关国家、社会发展的大事。这就要求我们必须树立正确的消费观。既解决了“为什么要树立正确的消费观”，又说明了“正确的消费观对国家对社会的作用”。
至此，教师阶段小结：从消费的内容上看，消费水平的提高不仅表现在量上的提高，更表现在质的提高；从消费的目的来看，已经从生存资料消费更多地转向发展资料消费甚至是享受资料消费。这一切都源于改革开放带来的社会生产的大发展，社会生产力的提高。巩固旧知识“影响家庭消费水平的决定因素是经济发展”，又顺理成章地对学生进行思想教育。
课件展示两则材料”
材料1：“青年农民致富后，把钱用去发展生产，为村里建学校、修公路、办发电厂，带领村民脱贫致富奔小康。”
材料2：“南方某市曾发生一起怪事。两大款在一高级酒店吃完饭后，大款甲看到大款乙给的小费比自己给的多，于是就当着他的面撕掉一百元大钞，乙也不甘示弱，撕掉五百元，如此往来两个人做起了撕钞票大赛。”
问题探究：上面两种现象，哪一种是正确的？为什么？
这样就可以引导学生进入本课时学习的另一个重点内容“树立正确的消费观”。学生可能会出现多种思维。教师引导学生从阅读课文中找出什么是正确的消费观？课件显示两种不同消费观对比表：
适度（合理）消费。
抑制消费超前消费炫耀消费。
注重精神消费。
畸型消费。
科学消费。
愚昧消费无知消费落后消费。
学生任务：
2、结合温州当前实际，温州人前几年给人的印象是“口袋中满满的，脑袋中空空的”。这几年温州人在物质生活富裕的基础上，精神文化方面的消费也日渐增加，在教育上越来越舍得花钱。正确地举出正（反）例子。
教师给学生评价。通过实地了解学生思维，有针对性地将重点轻松突出，落实。教师特别强调：
（1）适度消费。
（2）物质消费与精神消费相协调。
（3）提高消费的科学性三者的一致性和差异性，帮助学生明确：在物质生活富足的情况下，人们更应注重精神方面的消费，使两者得到协调发展。加强学生对协调消费的理解认识。
附材料：
1、《天价宴席》视频短片———36万元的宴席；南方某市曾发生一起怪事。两大款在一高级酒店吃完饭后，大款甲看到大款乙给的小费比自己给的多，于是就当着他的面撕掉一百元大钞，乙也不甘示弱，撕掉五百元，如此往来两个人做起了撕钞票大赛。
2、关于金钱与文化消费反差太大的漫画“小儿麻痹症”。
3、《农村六种畸形消费现象》：一是婚嫁大操大办，消费盲目攀比；二是奢办丧事盛行；三是封建迷信活动蔓延；四是赌博恶习死灰复燃；五是烟酒消费逐年增加；六是人情消费大幅增长。
4、“明天的钱钱今天化”的信贷消费材料。
在这一过程中，教师是引导学生归纳，得出改变落后的生活习惯，提高消费的科学性的结论。在这里着重分析“信贷消费”是否违反了适度消费原则。由学生讨论，充分发表意见后，教师引导归纳：这主要决定于“有无偿还能力”，有，属于“适度消费”，没有，属于“超前消费”。水到渠成，由此让学生回到导入部分：“天堂里的对话”，得出美国老太太的消费观更可取。学生在自主探究中解决了疑点。
突破难点设计：比较反思。
通过设计以下问题突破难点：
（1）泼留希金之流人物消费行为符合“艰苦奋斗”精神吗？为什么？
（2）“提倡适度消费”与“提倡艰苦奋斗”矛盾吗？为什么？
在引导学生明确“泼留希金之流人物”的消费行为属于“抑制消费”，根据刚学过的知识指出其不科学后，让学生明白：艰苦奋斗、勤俭节约它不是一种具体的消费行为和消费方式，是一种精神，是一种社会风气和道德修养，是对社会资源的节约，对他人和自己劳动成果的尊重。这种精神，不论在过去艰苦的岁月，还是现在和将来，都永远不会过时。从传统道德看，它是中华民族的优良传统，我们需要继承这个美德，用艰苦奋斗、勤俭节约这个传家宝，把国家建设得更加兴旺发达；从国情看，我们还处在生产力水平总体较低，经济比较落后的初级阶段，现代化建设，需要一代人甚至几代人的艰苦创业；从个人的道德修养看，“艰难困苦、玉汝于成，”“成由勤俭败由奢。”，再让结合实际谈谈对“艰苦奋斗、勤俭节约”精神的认识，让学生说说“提倡艰苦奋斗”精神的现实意义，提高学生的思想觉悟。解决难点的同时，落实了思想教育。
（三）课堂小结。
利用师生对话的方式，列出本课的知识图表，体现知识的系统性。
（四）课后练习。
树立正确的偶像观【第三篇】
祷告是我们基督徒信仰生活的重要组成部分.有人曾经将祷告比喻为基督徒属灵的呼吸.宗教改革家加尔文认为祷告是培养基督徒生活的主要的工具.中国基督教的.先辈、三自爱国运动的主要发起人吴耀宗先生也说:“没有祷告,就没有属灵的生命,就没有基督教”.
作者：汤士文作者单位：浙江神学院刊名：天风英文刊名：tianfeng年，卷(期)：“”(18)分类号：关键词：
树立正确的偶像观【第四篇】
偶然间，听到有人问我，“你的价值观是什么？”我怔住了，回想起已经经历了15年的风风雨雨，却还不知道自己的价值观是什么。于是便咬着笔，托着下巴，冥思苦想。
我的价值观是什么呢？难道就是成天满脑子的零食、电脑、零花钱？还是就是堆成像一座山的作业。一遍一遍的问自己。15年中，我做了些什么？绞尽脑汁去回想，也没有什么记忆犹新的事件，还不就是整天嘻嘻哈哈、无忧无虑的度过，任时间随意流逝，却一点都没有想过要去挽留。
突然就像被狂风大雨洗刷了一般，我醒悟了。就这样，一瞬间，明白了一切。上天给予我一条生命，是多少的珍贵，用任何事物都替代不了。人生短短几十年，而我已经踏过了15年的路程，却没有留下点什么，回头望望，只有浅浅的足迹罢了。难道我就这样任自己随意践踏时间？就这样一点都不在乎的度过剩下的几十年？以前的我或许会犹豫，但现在，我可以坚定的告诉你，“不！”。
时光老人就这样轻而易举的偷走了我15年的光阴，不费一点力气。是他的本领太强吗？不是！是我自己太松懈，是我没有保管好这珍贵的物品。15年，听起来一个比较短暂的数字，一眨眼，便会到的数字。仔细想想，却能在这短暂的15年里做许多值得做的事情。
我时常会觉得很空虚，一下子人就变得恍惚起来。不知道下一秒自己要做什么事情，于是发呆的时间就这样又白白浪费了。
这个学期以来，我明显退步了不少。我总在反思，为什么会下降？还不是因为电脑、电视。但这能怪它们吗？是我自己不争气，控制不住自己才会这样。每当要考试的时候，我就不知所措了。老师上课讲的.内容，一点都没有好好的映在脑子里。导致试卷下来，就是满眼的红叉叉。那些红叉叉就把我的心给封住了，便觉的无所谓了。久而久之，就这样被体制化了，考得好便觉得稀奇。考不好便觉得很正常。老师、家长极力的抓住我，我便拼命的逃脱。就像被什么东西控制了一般，身体还是原本的身体，而灵魂却不是了。于是，我就会闭上眼睛，好好的思考一番。
记得鲁迅先生曾说过一句话：“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”是啊。时间不是没有，而是不懂得怎么去挖掘，我不就是常常这样的么？现在，我懂了。我不再是那个整天无事可做的顽皮少年。而是把时间排的满满当当的好学生。我不再是那个任时间流逝的傻瓜。而是把握每一分每一秒的智者。
一个人啊，要有追求。不要认为时间多的很，把要做的事情推脱推脱再拖脱。时间总是会停止就像火车总会到站一样。我可以坚定的告诉你：我不会再浪费一点时间！在余后的几十年中，我要留下深刻的足迹。我要在有限的时间里做有意义的事。我不会在我即将离开人世的时候，留下悔恨的泪水！我将要带去的，是最灿烂的笑容！
树立正确的偶像观【第五篇】
生活消费与每个人息息相关。在学习了家庭消费的知识后，面对现实生活中的各种消费行为和现象，有必要使学生认清哪些消费是合理的，哪些是反对的，由此达到树立科学消费的目的。因此，《树立正确的消费观》这一课，无论是从知识的传授，还是觉悟的提高，实践的落实都是一个重要的内容。由于本课的内容较多，教学至少要2课时。
我从三个方面来谈本课的教学。
课程标准中对本课教学的要求着重是理解，即“结合正反两方面的事例，说明青年学生要发扬艰苦奋斗的精神，反对铺张浪费，应当适度消费”。所以，在教学目标上着重是理解和自觉实践能力的培养。正确消费观的内容（包括适度消费、协调消费、科学消费）是重点理解的内容。发扬艰苦奋斗、勤俭节约精神的现实意义是重要的理解内容。本课重要培养的能力是通过对各种消费现象的认识，透过现象看本质的能力。在这个过程中，不仅要使学生了解哪些消费现象，而且要其影响和危害性。在情感体验和觉悟目标上，是使学生摒弃不合理、不科学的消费习惯，自觉形成合理、科学的消费习惯，从而树立正确的消费观。
本课的教学内容共分为三大块：
１、生产和消费的关系。这是经济常识非常重要的一个原理。讲清这一原理是前提，因为只有指出消费对生产的重要意义，才能重视消费，才能引出一些消费现象，才能指出哪些消费是合理的、哪些是反对的。
２、正确消费观的内容，这是本课教学的主体，也是重点。通过这一内容的学习，使学生明确正确消费观的内容，反对不合理、不科学的消费现象和习惯。
３、发扬艰苦奋斗、勤俭节约的精神。这一内容实际也是正确消费观的组成部分。之所以单独作为一个知识点，是因为这一问题有其重要的现实意义。
在这三大板块中，第一板块是要使学生掌握生产和消费的原理，并能运用这一原理说明如扩大内需、刺激消费，假日经济等社会热点问题。其实就是培养学生的分析问题的能力。
第二板块由于是重点内容，教学要花费大量的时间。在这一内容的处理上，应先让学生找出生活中的各种不合理、不科学的消费现象，然后老师归类（三类），并且促使学生思考这些消费现象的影响和危害性，从而达到树立正确消费观的目的。在教学中，既要使学生能体验要经济生活，实现正确消费观的形成，又能培养学生透过现象看本质的能力。
第三块的处理。首先要使学生懂得艰苦奋斗、勤俭节约的本质，然后才讲清其必要性。最后可以通过“刺激消费、扩大内需是否与勤俭节约是否矛盾？”这个问题的探讨，加强对艰苦奋斗、勤俭节约现实意义的理解。
原理的学习一般都采用演绎法教学，即要求学生读书找出有关的道理，在用恰当的事例加以说明，最后学生能运用原理，形成能力。所以，在讲授生产和消费关系原理时，采用学生读书、老师讲授、师生共同探讨相结合的教学方法。由生产和消费关系原理能联系到的很多的社会热点问题，所以用探讨法是非常有效的。在探讨中不是把一些社会现象交给学生就算了，而更重要的是教学生怎样分析这些问题、从哪些方面分析，实现理论联系实际。所以，学生探讨学习的过程不能没有老师的参与。
而在学习树立正确消费观这一问题时，由于会涉及到很多消费现象，而且这些现象都会有体会。因此，用归纳法较好。即先通过对一些消费现象的了解，总结归类，得出要适度消费、协调消费、科学性费的道理，进而结合学生的自身的情况，达到形成正确消费观的目的。
由于一些消费现象都是学生熟知的，所以教学的重点是对一些现象的探讨，即指出其危害性，透过现象看本质。所以，探讨法仍不失为一种有效的教法。
在讲到艰苦奋斗、勤俭节约时可能很多学生都觉得没劲，是个老生常谈的问题。这里的关键是他们还不能真正认清什么是艰苦奋斗、勤俭节约精神。所以在教学中要首先采用讲授法，讲清这一精神的本质，避免学生误解。其次，在学生理解了这一精神的现实意义后，应要求学生谈体会，所以，采用演练法，要求学生现身说法，提高学生的思想觉悟。（可以用一课时开展演说等活动，我在课堂教学中就采用这种方法，效果很好。很多学生逐渐喜欢上政治课了。）。
总之，在教学我觉得主要应把握好“四个三”。
着眼三大教学目标。掌握、理解、情感。
立足三大知识板块。生产和消费的关系、正确的消费观、发扬艰苦奋斗、勤俭节约的精神。
运用三种教学方法。讲授、探讨、演练。
实现三种教学效果。师生互动、激发思考、目标达成。
树立正确的偶像观【第六篇】
4、培养学生积极参与经济活动的能力。
教学方法：讲读法、讨论法、事例分析法、投影。
板书设计：
1、生产与消费的关系。
（1）、生产决定消费。
（2）、消费反作用于生产。
（2）、树立正确的消费观念的要求。
首先、提倡适度消费。
其次、协调发展。
第三、科学消费。
3、发扬艰苦奋斗，勤俭节约的精神。
教学过程：
（复习旧课）提问：1、家庭消费按消费的目的可分为哪几种？
2、影响家庭消费的因素有哪些？
（讲授新课） 。
1、生产与消费的关系（板书）。
提问：在计算机还未出现时，人们有可能用计算机计算、写文章、甚至上网聊天吗？
引导学生讨论回答。
老师归纳：
（1）、生产决定消费（板书）。
学生回答。
老师归纳：
（2）、消费反作用于生产（板书）。
引导学生分析哪一种是正确的消费观念？树立正确的消费观念有什么重要性？
（2）树立正确的消费观念的要求（板书）。
首先，提倡适度消费（板书）。
引导学生思考，讨论回答，教师归纳：
（3）、物质消费与精神消费要协调发展（板书）。
指导学生讨论书本84页的那幅漫画“小儿麻痹症”，这说明了什么问题？
学生讨论回答。
（4）、做到科学消费（板书）。
教师举一个例子，指导学生讨论，从这种现象得到什么启示？
学生回答（略）。
3、发扬艰苦奋斗，勤俭节约的精神（板书）。
指导学生讨论回答，并划书。
课堂练习（略）。
树立正确的偶像观【第七篇】
追星，是当代很多青少年都热衷的一件事。有的人把优秀的歌手演员当做自己的偶像，有的人把优秀的科学家，物理学家等当做自己的偶像。今天网友就为分享的“树立正确的偶像观大全8篇”，欢迎大家参考。
随着经济发展的不断提高，人们的业余生活也越来越丰富，娱乐活动也越来越多。在这样的背景下，就诞生了偶像这一形象。为什么大多数人在心中都有自己的偶像呢?原因其实很简单。偶像也许是相貌出众，也许是才华过人，甚至生活中平凡的一个人都能成为某个人的偶像。
偶像对于我们来说，他们身上总有一种我们身上所缺乏的品质精神，或者是才能。大多数人只是普普通通的平凡人，没有过人的才华，也没有出众的相貌。正因为如此，我们就很容易被某些人身上的优秀品质等所吸引，进而把他们奉为我们自己的偶像。可以说偶像崇拜已经是这个社会上最平常不过的事情。很多人都有自己的偶像，喜欢上偶像的原因也有很多。有的是因为歌唱的好，有的是因为舞跳的好，在一些学术行业，学术界的大拿也是各个学子们的偶像。
那我们应该如何正确对待偶像这一职业呢?我们应该明白，喜欢谁，把谁当做偶像，是我们的自由。当你追星不被理解甚至被误解的时候，只要你做的是正确的事情，就不要在乎别人议论的眼光。同样的，维护自己的偶像也应该有底线，不能因为偶像而做出不正确的事。但是更重要的，我们不仅仅要欣赏偶像身上的闪光点，我们更要学习偶像身上值得我们学习的地方。可以说很多偶像的成名或者成就都是在不懈的努力下才收获的，而大多数人因为偶像的原因，也会让自己变得更努力，从而变得更加优秀，让自己能够离偶像更近一点。
从某些方面来说，偶像就是我们精神上的寄托。他们象征着我们渴望的成功，我们渴望的生活，他们为梦想努力的样子，也督促着我们独立拼搏，成为更好的自己。众所皆知，偶像带来的影响是比较广泛的。这就是为什么很多品牌和企业都会选择有名的人做代言，就是利用了偶像身上的粉丝效应从而带动经济。
那么偶像带来的影响，只有积极的一面吗?答案是否定的。偶像所带来的影响，既有积极的一面，也有消极的一面。由于粉丝爱护偶像的心情比较强烈，很多时候会和别的粉丝群体起冲突，发表一些不良言论的。这个时候作为一名有责任感的偶像，都应该站出来及时的正确引导自家粉丝的行为，而作为粉丝，我们也应该理智追星。我们要明白，偶像不应该成为我们生活的全部，我们要做的应该是把偶像当做我们的目标，然后不断的提升自己，努力让自己成为更好的人，这才是追星的最佳方式。
树立正确的偶像观【第八篇】
党中央一再要求各级干部要树立正确的世界观、权力观和政绩观。大家在工作实践中一定都有自己的认识和体验。今天我就来和各位一起交流自己的认识和体会。
多年来我们没少强调世界观，但轻视世界观的人仍然很多。原因何在？世界观讲多了，有人就把它当成了官话、套话、大话；世界观看不见摸不着，有人觉得空。其实，世界观既不是官话、套话、大话，更不是空话，它很实在，很具体，很普遍，每个人都有，对每个人都很重要。
（一）世界观定义及其类型。
世界观是人们对世界的总的看法和根本观点。这里的世界包括自然界、人类社会和人的思维。大千世界，无所不包，但总体上划分，就是这三大组成部分。
对我们所处的这个世界，一个人有一个看法，有多少个人就有多少个看法。但世界观归结起来，无非就两种：一种是唯物主义世界观，一种是唯心主义世界观。
为什么有的领导干部决策不靠拍脑袋，先搞调研再说话？那是因为他拥有一个唯物主义世界观。这种世界观告诉他：没有调查就没有发言权；一切要从实际出发。
为什么有的领导干部辛辛苦苦建成的项目，竣工之时，就是亏损之日，就是因为这个项目是他闭门造车、想当然、拍脑袋产生的。他不看看本地实际、不听听专家意见、不做做可行性研究，因为他拥有的是唯心主义世界观。这种世界观使他相信：自己高明，别人不行；不怕做不到，就怕想不到；只要想得到，就能做得到；这是标准的唯心主义世界观。
（二）世界观的作用和意义。
1.世界观是方向盘，是管方向的。而且是自动档的，不知不觉中管方向。思想朝何处想，步子往哪里迈，力气向哪里使，归根结底是由世界观支配的。汽车，方向盘失控，一定要出事；人，世界观出故障，一定会偏向。
2.世界观是方法论，是管方法的。世界观对了，就有了办法，就会想方设法过河、或架桥乘船，或摸石头，或打水下隧道。
3.世界观是思维方式，是管思维的。看形势，是九斤老太，满眼都是今不如昔，还是好大喜公，满眼都是莺歌燕舞？规划未来，是信马由缰，异想天开，想入非非，还是思想保守，思想僵化，束手束脚？思维方式上的这些差异，都导源于世界观的差异。
4.世界观是人生观，是管人生的。世界观决定人们如何去衡量利弊、是非、善恶、美丑和荣辱等价值关系，从而决定人生的价值追求。人生的许多大问题，如生与死、苦与乐、得与失、公与私、个人利益和集体利益，都与世界观联系在一起。健康的人生来源于健康的世界观，扭曲的人生产生于扭曲的世界观。
5.世界观还决定领导观、权力观、政绩观、群众观、发展观等等。如果认为领导就是服务，那么领导者就是公仆。如果认为领导就是当官，就可能争权夺利，就可能走向腐败堕落。
（三）世界观的养成和改造。
人人都有世界观，没有一个人是没有世界观的。但是自发、自然形成的世界观是零散的、不系统的。要想形成自觉的、系统的世界观，就要自觉地学习哲学。哲学是理论化、系统化的世界观。哲学作为世界观，有唯物主义和唯心主义之分。我们要学习的是唯物主义的世界观。
唯物主义世界观又有朴素唯物主义世界观、机械唯物主义世界观、辩证唯物主义世界观和历史唯物主义世界观。我们要学习的，是辩证唯物主义和历史唯物主义世界观。
辩证唯物主义和历史唯物主义，就是马克思主义世界观，即马克思主义哲学。()只要真正具备了马克思哲学世界观，当我们遇到各种具体问题和具体事件时，就自然知道怎么去面对和处理，知道综合调动和借助各方面智慧和力量，而不会想当然、拍脑袋、主观武断、自以为是。
权力观是人们对公共权力的看法。我们手中的权力是公权，不是私权。权力观是一个人的世界观、人生观、价值观的集中反映。
（一）权力观的内容。
1、对权力来源的看法。权力来源于谁，必然要对谁负责。因此，对权力来源的看法是权力观的基础。在我国，国家一切权力来源于人民。
2、对权力性质的看法。说到底，就是权力归谁所有。人们对权力来源的看法，直接决定了对权力性质的看法。在我国，国家一切权力属于人民。
3、对如何使用权力的基本态度。这实质上是权力为谁服务、为谁谋利的问题。这也是检验权力观如何的标志。在我国，国家一切权都为民所用。权为民所用，利为民所谋，这应当是我国各级领导干部对如何用权的基本态度。
（二）权力：双刃剑。
领导干部的权力是一把双刃剑，关键在于用什么样的权力观来支配。
1.为人民的工具。树立了正确的权力观，权力就是为人民服务的工具。权力包含支配权，指挥权，调动权，任免权，处罚权，在正确的权力观看来，每一项权力都是为人民谋利益而配置的，都有利于领导干部为民造福大显身手。
2.干坏事的手段。权力观不正确，权利的行使就可能出问题。我们要竭力防止：利用职权谋取私利，利用职权损害百姓，利用职权奢侈浪费，利用职权搞不正之风，利用职权独断专行。
3.防范权力风险。
当今中国，领导干部成了最危险的职业。何以如此？成为高危人群？我观察分析，可能有这么三个原因。第一，领导干部是诱惑的目标。领导干部握有大权，拥有资源，各种各样的诱惑不期而至。就看你能不能顶得住。第二，领导干部是攻击的靶子。谁攻击？糖衣炮弹攻击、不正当竞争者攻击，甚至有极端者雇凶杀人。第三、领导干部是监督的对象。官多大，受监督的范围就多大；管多宽，受监督的范围就多宽。加上专门监督机关的监督，盯着领导干部的眼睛多得很！
今天我们说权力风险，并不是讲领导岗位就那么可怕，并不是说领导干部当不得。科学发展、和谐发展、中国特色社会主义伟大事业，需要大批精英坚守领导岗位，担任领导干部。而且，绝大多数领导干部在工作中如鱼得水，游刃有余。何以如此？因为危险，只对没有防范的人来说才是危险；对于洁身自好的人来说，危险并不存在。
（三）用科学理论指导用权。
前不久，在国家行政学院学习，学员论坛时，有同学问我，你经过那么多岗位，你是怎么安全地走过来的？当时与我所讲题目无关，时间有限，我只说了一句，下来探讨。的确，为官之道，安全为要。防范权力风险，保证当官不出事，是领导干部的起码要求，但我认为不是全部，甚至也不是主要目标。只追求和满足于当一个太平官，还不是一个合格的领导干部。领导干部的最高追求和最高价值，是要把权用好，为民办事谋利，为民建功立业。
其一：用科学理论指导用权。
用邓小平理论指导用权。邓小平同志是我国改革开放的总设计师，邓小平理论的核心内容是改革开放。用邓小平理论指导用权，主要是想说，我们用权，就是要用于改革开放，用改革开放作为我们推动工作、解决问题的根本动力和重要思路。这就要解放思想、实事求是、与时俱进。
用三个代表重要思想指导用权。三个代表重要思想的落脚点是代表最广大人民群众的根本利益。用三个代表重要思想指导用权，主要是想说，我们的权力要用来全心全意为人民谋利益，做到执政为民。
用科学发展观指导用权。科学发展观的第一要务是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，方法是统筹兼顾。用科学发展观指导用权，主要是想说，要把权力用于谋求发展，在发展中实现人与自然的和谐，经济与社会发展的协调，城乡发展的同步，地区发展的平衡，实现社会主义的和谐。要格外重视生态文明建设。
其二：要用公平正义观指导用权。公平正义，是社会稳定的基础。公平正义比太阳还要有光辉。我们推进经济体制改革、政治体制改革以及其他各方面的改革，根本目的就是要促进生产力的发展，实现社会的公平正义。用公平正义观指导用权，用权力实现公平正义、维护公平正义，是领导干部的天职和使命。
（四）用权要做到四不。
1.当官不要想发财。因为当官不是发财的岗位。就像老师不是看病的岗位一样。做了官还想发财，就像当老师给人看病挣钱一样，迟早会出事。做官想什么呢？当官只想为民。这不是高调，这是岗位要求，因为当官是为民的岗位，就像医生是看病的岗位、教师是教书育人的`岗位一样。医生只想救死扶伤，老师只想教书育人，我们当官就只想为人民服务。
2.为民要不遗余力。既然当官只是为民，那么我们为民要做到怎么样呢？第二句话为民不遗余力就是回答这个问题的。既然上级和老百姓把这方的责任交给我们，就指望我们了。所以我们要满负荷工作，开足马力运转，为人民着想，为百姓解决问题。小河上是不是有桥、学生是不是有课桌、生活困难的有多少户、哪些下级单位还需要我们帮助解决困难等等，作为领导干部都要看在眼里，记在心里，想办法加以解决。
3.办事不图回报。领导干部办事通常表现为审批、支持、扶持、管理等等，我们给老百姓盖个公章，出个证明，发个执照等等，就像服务员为我们倒一杯茶水、递一条毛巾一样是服务，不应当谋求个人的回报，就像服务员倒茶水、递毛巾不指望回报一样。我们只图让人民满意，让社会方便。有些干部，不是事办的不好，而是办事索要回报，这就损害了党的形象、公务员队伍的形象，个人也很危险。
4.工作不带私心。有了私心就不能搞五湖四海，而是团团伙伙，拉帮结派；有了私心就不公开，暗箱操作；有了私心就不公平公正，违反原则地偏袒、歧视、照顾；有了私心就不规范，随心所欲；有了私心就心胸狭窄，打击报复、穿小鞋等等。可见私心是我们履行职责、干好工作的大敌。怀着私心做事，这样的事做得越多，老百姓指指戳戳就越多。形象损害也就越重。工作不带私心就是要做到立党为公，秉公办事。从工作需要出发，从群众利益出发，从实际效果出发。
实干才能梦想成真。实现实实在在没有水分的增长。
（一）政绩观的内容。
政绩观要解决的问题主要是：为谁创造政绩，怎样创造政绩，创造什么样的政绩？
1.为谁创造政绩？是为上级领导创造政绩吗？不是。是为自己升迁创造政绩吗？不是？是为有一个好名声创造政绩吗？也不是。是为人民群众创造政绩。除此之外的其他任何意图都是不正确的，因而都是要避免的。
2.怎样创造政绩？比如，是实干创造政绩还是凭空捏造政绩？当然是要实干创造政绩。是从实际出发创造政绩还是从主观愿望出发创造政绩？当然是要从实际出发创造政绩。是竭泽而渔创造政绩还是可持续发展创造政绩？当然是要可持续发展创造政绩。
当然，我们也坚决反对饱食终日，无所用心，不求政绩。
真正的政绩应当是为官一任、造福一方的实绩，是为党和人民踏实工作的实绩，应该经得起群众、实践和历史的检验。
（二）全面对待政绩。
人民群众的利益需求是多方面的，因此，领导干部要创造的政绩也是多方面的。这就要求我们全面对待政绩。
1.既要重视显绩更要重视隐绩。显绩通常有gdp数字、财政收入、高楼大厦、文化广场等，它们摆在面上，群众看得到，上级领导也走得到。这种政绩也是政绩，需要创造。与此同时，像就业、社会保障、农村建设、留守儿童、残疾人事业、教育等，它们一眼看不见，需要深入调研才能看见，因此属于隐绩，我们同样要努力创造。
2.既要重视眼前政绩更要重视长远政绩。许多打基础的工作，可能眼前只有投入，没有收益，甚至在一个任期内也显不出政绩，但却是人民群众的未来长久需要甚至是百年大计，例如兴修水利、农田基本建设、环境资源保护等，我们领导干部一定要高度重视，努力去做，这一定会成为为人民成就赞许和铭记的丰功伟绩。
（三）校正政绩导向。
当然我们也看到，一些错误的政绩观是错误的政绩导向逼出来的。因此，为有利于领导干部树立正确的政绩观，必须校正政绩导向。
1、校正政绩评价导向。要全面认识持续、健康发展和生产总值的关系。，不要简单以gdp增长率论英雄。例如，数字出官必然引导大家编造数字；就业、文化、教育、环保权重不高的政绩考核体系，只看显绩不看潜绩的政绩考核办法，容易引导片面发展，忽视科学发展。因此，作为xx部门的干部必须致力于建立科学的政绩考核评价体系，以引导各级干部树立正确的政绩观。
2、校正选人用人导向。少数人选人用人的机制容易引导去创造只求领导高兴、不问群众满意的政绩。用对一个人可树立一面旗帜，用错一个人就会打击一批人的积极性。