儒家思想对构建和谐社会的重要性大全(优推8篇)
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儒家思想对构建和谐社会的重要性大全【第一篇】
我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。
民主法治,就是社会主义民主得到充分发扬,依法治国基本方略得到切实落实,各方面积极因素得到广泛调动。
公平正义,就是社会各方面的利益关系得到妥善协调,人民内部矛盾和其他社会矛盾得到正确处理,社会公平和正义得到切实维护和实现。
诚信友爱,就是全社会互帮互助、诚实守信,全体人民平等友爱、融洽相处。充满活力,就是能够使一切有利于社会进步的创造愿望得到尊重,创造活动得到支持,创造才能得到发挥,创造成果得到结果。
安定有序,就是社会组织机制健全,社会管理完善,社会秩序良好,人民群众安居乐业,社会保持安定团结。
人与自然和谐相处,就是生产发展,生活富裕,生态良好。
上述六个方面相互联系、相互作用。这六个方面既包括社会关系的和谐,也包括人与自然关系的和谐,体现了民主与法治的统一、公平与效率的统一、活力与秩序的统一、科学与人文的统一、人与自然的统一。
儒家思想对构建和谐社会的重要性大全【第二篇】
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
依法治国,建设社会主义法治国家,一直为我国所倡导,于是在1999年历史的巨笔将它写进了宪法。为何要依法治国呢?习近平总书记曾说:“法律是成文的道德,道德是内心的法律。”依法治国旨在用宪法之魂构建和谐社会。法律给了人们一定的道德限度,让人们能够学会尊重,给人以尊严,学会思考,给人以民主。古人对安定社会曾有过这样的定义:“海内升平,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿焉。”然而今天没有了君主,宪法将带给人民更大更好的美好幸福生活。依法治国旨在达到“国治民安”,若没有法律其结果是无法想象的。在古代,强盗土匪是无法无天的,他们四处为害,致使人民百姓的生命安全都得不到保障,财产保障更是无从提起。现今社会上的一些大贪大腐的官员亦是无法无天的,他们只为满足自己的私欲,于是便做社会的蛀米虫,贻害人民,其后果是受到了法律严厉的制裁!
由此我们应该意识到,宪法及法律与我们的生活息息相关,它们是人民飞向美好幸福生活的翅膀,我们每个公民都应该有这样一对翅膀,要不断增强自己的法律意识。这意味着我们不能同盲人摸象一般,因为眼前一片黑暗而片面地认识和定义宪法。我们首先要懂法。一切从娃娃抓起,学习宪法及法律的相关知识,不做法律上的盲人。我们要学会用法。曾经在新闻上看到店大欺客的事件,遇到这种情况时,应学会用法律来捍卫自己作为消费者的权益;当你的财产受到侵犯时,要学会用法律的武器保护自己的财产权……我们要积极捍卫法律尊严,在我们的权利受到侵犯时,都应拿起法律的武器帮助他人保护自己,与违法行为斗争到底。只有这样,也正是因为这样,社会才能和谐发展,人民才能真正美好幸福地生活。
宪法之魂在于构建和谐社会。让我们每个人都从小做起,珍惜眼前幸福的生活,自觉恪守宪法原则、弘扬宪法精神、履行宪法使命,为构建和谐社会尽一份力!
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儒家思想对构建和谐社会的重要性大全【第三篇】
构建企业的和谐人际关系,有两个根本性的问题值得我们认真思考并切实加以解决。一是职工对利益的占有与自己在企业财富创造中的贡献是不是对应的,合情合理的;二是产生了利益矛盾,企业能不能及时地加以协调和解决。这里既有职工自身素质的原因,又有企业体制机制的问题。为此,企业在构建和谐人际关系中应当做好以下五个方面的工作。
1.切实加强思想道德建设。思想道德,作为人生修养的重要内容和崇高境界,是推动企业“三个”文明建设的精神力量,也是构建企业和谐人际关系的思想武器。因此,提高职工队伍思想道德素质,是实现人际关系和谐的基础。在思想道德问题上,要着重抓好三个教育,一是理想信念教育。共同的理想信念既是引导人们超越各种具体利益而各尽其能、各得其所、和谐相处的精神纽带,又是鼓舞人们万众一心、无私奉献、奋勇前行的精神旗帜。为此,要切实抓好中国特色社会主义共同理想信念的教育,引导广大职工弘扬集体主义、爱国主义思想,在全面建设社会主义小康社会的伟大事业中始终保持昂扬向上、开拓进取的精神状态;二是诚实守信教育。诚实守信乃为人之道,立身之本,是职业道德的灵魂。要教育广大职工诚实守信,忠诚企业,以“厂兴我荣,厂衰我耻”作为处理企业人际关系的出发点和行为准则,正确认识和处理个人利益和集体利益、局部利益和整体利益、当前利益和长远利益的关系,以崇高的责任感和奉献精神为实现企业的发展目标和根本利益而忘我工作、多作贡献;三是分配观念教育。人们对自己之于社会贡献程度的自觉估量,是实现人际关系和谐的心理基础。在科技、知识、管理、资金等非劳动要素进入社会分配系列的今天,树立正确的分配观念显得尤为重要。要教育引导广大职工消除对按劳取酬中“劳动”的狭义理解,逐步树立“按照贡献的差异进行差异分配”的分配观念,正确对待和处理自己的付出和报酬,始终保持健康良好的心态。
2.妥善协调各种利益关系。虽然人际关系的不和谐,本质上是利益关系的不和谐,但和谐的人际关系,并不在于人们之间有没有利益矛盾,而在于如何认识和解决这些矛盾。事实上,在社会主义市场经济条件下,人们在财富的分配和占有方面不可能搞平均主义,因而利益上的差异和矛盾是不可避免的,也是正常的,只不过是不能让这些差异和矛盾任其自然地发展,而必须采取得力措施防止差异悬殊过大和利益矛盾激化。因此,妥善协调和处理人们之间的各种利益关系,是实现人际关系和谐的关键。企业要妥善协调和处理好各种利益关系,应该重点解决两个问题,一是建立利益均衡机制,在政策制定上,必须坚持以最广大职工群众的根本利益作为出发点和落脚点,充分考虑和兼顾不同层次职工群众的承受能力,坚决反对和纠正各种侵害职工群众利益的行为;二是建立利益协调机制,及时全面准确地收集和掌握职工群众的思想动态,引导职工群众以理性合法的形式表达利益要求,解决利益矛盾,确保职工群众合理合法的利益要求得到保护和满足。
3.切实强化厂务公开工作。公平公正,是构建和谐人际关系的根本保证。就企业来讲,体现公平公正,一个非常重要的方面,就是要落实职工群众对企业经营管理的知情权、参与权和监督权。一些企业劳动争议和集体上访之所以频频发生,一个很重要的原因,就是职工群众对企业的改革改制政策不了解,缺少知情权、参与权和监督权,其合法权益受到侵害,严重影响了职工队伍稳定,导致了人际关系的不和谐甚至混乱。而深化厂务公开工作,正是落实职工群众对企业经营管理知情权、参与权和监督权的一项行之有效的重要举措,这项工作做好了,必将促进和谐人际关系的建设。
4.加强企业党风廉政建设。加强党风廉政建设,对于净化企业风气,改善和调节人际关系,具有十分重要的作用。各级领导干部和广大党员务必以身作则、从严要求自己、努力成为改善人际关系的中坚力量。这里值得强调的,一是企业管理者必须摆正自己与生产者的关系。在社会主义企业里,管理者与生产者之间并非金钱雇佣关系,而是一种彼此信任、互尊互爱、团结互助的友谊合作关系。一个企业领导者,只有做到把自己的爱心全部献给企业,真正与职工心连心、心贴心,企业才有可能创造和谐的人际环境。二是广大党员、尤其是党员领导干部要带头做好思想政治工作。思想政治工作是我们党的优良传统和政治优势,是经济工作和其他一切工作的生命线,对构建和谐人际关系具有重要的促进作用。为此,广大党员、尤其是党员领导干部必须强化群众观念,把职工群众关心的热点和难点问题作为工作重点,身体力行做好理顺情绪、化解矛盾、稳定队伍、凝聚人心的思想工作,为构建和谐人际关系切实发挥好各自的作用。
5.发挥法律制度调节作用。抓好职工法制教育,让广大职工真正懂得自己的基本权利和义务是什么,懂得自己在日常工作和生活中应承担什么责任,懂得自己在处理人际关系方面应持什么态度、应该注意掌握什么方法,懂得自己的言论和行动哪些是正义、哪些是合法等,进而知法守法,规范行为。同时,企业应该重视规章制度对规范人际关系的重要作用,切实抓好企业内部的制度建设,努力引导人际关系沿着制度化的轨道健康发展。
参考文献:
[1]斯蒂芬·p.罗宾斯。组织行为学[m].北京:中国人民大学出版社,1997。
[2]傅永刚。如何激励员工[m].大连:大连理工大学出版社,2000。
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[4]徐国华,张德,赵平。管理学[m].北京:清华大学出版社,1998。
[5]李福海。管理学新论[m].成都:四川大学出版社,2002。
儒家思想对构建和谐社会的重要性大全【第四篇】
曾几何时,中国人在别人眼中,是弱者,是病夫,自卑与耻辱,贫困与羸弱,曾吞噬了多少黄皮肤的中国人,战争年代,中国人与列强进行了英勇的战斗,但都失败了,战争失败了,我们中华民族的精神永远都在,我们没有气馁,从哪里跌倒了,就从哪里爬起来,我们重新开始就新的生活,创造一个新的未来,帝国主义侵略了我国,我国已经奄奄一息了。在别人的眼里,中国只是一个战败国,一个不起眼的国家,但是中国人民没有放弃,团结一心,努力拼搏最终卖出了成功的一步,贫困使我国落后于其它国家,我国的科技,文化,教育水平也不如其它国家,中国的人口众多,发展不平衡,依然有许多贫困的人口,贫困的地区等,经过几十年的艰苦努力,党和国家把祖国已经建设成了一个发展的大国,已经走向了世界,我国已经不再是以前那个任人宰割的中国了,而是一个独立自主的大国,一个任人尊重的大国。
我国的科技,经济,教育等水平已经走在世界先列,近几年,我国经历了多少的风风雨雨,再2008年的地震中,有多少人失去了家人,失去了家,这次重大的灾难让人们痛不欲生,但是中国人团结一心,来自世界各地的人们纷纷送去他们的爱心,将灾难中的人们解救出来,党和国家重新让这一片片废墟变成了一片片美丽的家园,地震后的几个月,我国的奥运会还是成功的举办了,并且完美的画上了句号,两年以后,汶川等受灾地区现在已经有了新家,开始新的生活,这一切的一切,都是一个个奇迹。
以前的家乡,是一贫穷的小地方,房屋都是一些简陋的木房,农村的人们很贫穷,大都难以支撑起家庭,家中的子女考上了大学却没有几个人能读得起的,往往都会留下许多遗憾,只能当一位平平凡凡的农民,但是现在的家乡却发生了翻天覆地的变化,木房已经变成了高大的砖瓦房,家庭收入提高了,子女可以安心地读书,以前凹凸不平的公路已经变成了平坦的水泥路,家乡美化了,不再是那个到处都是垃圾的家乡了,而是一个干净、美丽、空气清新的家乡了,恰似一副绝妙的自然山水画,是一个仙境,一座城堡,以后的家乡会更好,会是一个人人都向往的世外桃源。
经济快速发展的这些年,整个达县也变化了,以前只是一座满是灰尘,不起眼的一座城市,一座很落后的城市,现在的达县,是一座干净的努力发展的达州,达县人们的热情好客,引来了很多外地的旅客,以前并没有搞绿化建设,现在的绿化建设很好,并且达县也有许多的小吃,许多好玩的地方,许多风景区等。现在达县更像一座大城市,一座美丽的大城市,这所有的一切,都是大惊共同努力的成果,构建和谐社会会每一个人都希望的,每个达州人都希望达州会更加美好,希望自己生活在好的环境中,能够引进更多外来的旅客到达县做客,让达县成为一个和谐共处的大城市。
现今,我国的发展迅速,已经超过了一些发达国家,同时也与许多国家互相合作,增进两国关系,党和国家做出的努力,让一个旧中国变成了一个繁荣昌盛的大国,构建了一个和谐社会,现在,我国的人才越来越多,都在努力地让时间变得更强大,让还处贫困地区的人们变得繁荣!我们也应该共同去打造一个更好的世界,更好的未来,愿国的明天会更好。
儒家思想对构建和谐社会的重要性大全【第五篇】
以人为本是科学发展观的核心和本质,是人获得和谐发展的前提和条件。以人为本,要求社会尊重人的权利,提高人的素质,改善人的生活质量,优化人的发展环境,妥善处理人与人之间、各类群体之间的社会关系。以人为本就是要求社会更加和谐、更加有利于实现人的全面发展的目标。所有这一切都充分显示,中国特色社会主义正在坚定地向人回归,走进以人为本的新时代。
以人为本思想的萌芽可以追溯到欧洲文艺复兴时期。人文主义思潮的兴起,冲破了以神学为代表的宗教保守势力对人的思想禁锢,人们开始重新认识人在世界中的地位,关注现世人生,改变生存条件,成为人们追求的目标。马克思继承了人文主义和人道主义的优秀思想遗产,并把对人的价值和全面发展的伟大理想置于由他实现了的哲学革命变革的基础之上。马克思科学的人学思想为现时代以人为本的理念提供了不竭的思想源泉,是社会主义转向关注人的生存和价值的`不朽的精神动力和理论根基。“以人为本”的“人”是指现实存在于社会主义社会中的所有社会成员,其主体是人民,人民是社会主义国家的主人,是建设中国特色社会主义的伟大动力。“本”就是根本。“以人为本”就是把人民的利益放在首位,人民的生存、享受、发展,是中国特色社会主义事业的全部工作的出发点、目的和衡量标准。
社会和谐是指社会共同体内各种要素处于相互依存、相互协调、相互促进的状态。实现社会和谐是古往今来人们不断追求的理想境界,也是人们向往的美好生活状态。“社会主义和谐社会”是一种以社会主义制度为基础的和谐社会。它应当是全体人民各尽所能、充满创造活力的社会,是全体人民各得其所和利益关系得到有效协调的社会,是社会管理体制不断健全的社会,是稳定有序的社会。胡锦涛从六个方面归纳出社会主义和谐社会的基本特征,这就是“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处”。这六个方面全面体现了社会主义和谐社会的本质,也体现了构建社会主义和谐社会的目标指向。
构建社会主义和谐社会必须把以人为本作为根本前提。以人为本,就是突出人是社会的核心和主体,而构建社会主义和谐社会从根本上讲就是围绕人这一核心和主体处理好政治、经济、文化等各个方面的关系,保证政治、经济、文化以及环境等各个层次结构中的各个要素之间的协调和发展。因此,以人为本是构建社会主义和谐社会的主题内容,没有以人为本这一理念,就无法成功构建社会主义和谐社会。社会主义和谐社会的目标指向是人与自然的和谐、人与人的和谐、人与社会的和谐。构建社会主义和谐社会,最根本的是坚持以人为本,注重人的全面发展,最终目的就是让人民群众心情舒畅,生活幸福,切实维护好最广大人民的根本利益。构建和谐社会是一个动态而非静态,相对而非绝对的过程。
在构建社会主义和谐社会中坚持“以人为本”,必须大力推进制度创新。以人为本的发展理念的实现,根本上还要从制度、体制和机制上入手。要通过确立一种使优秀人才脱颖而出的选人用人制度推进以人为本;通过完善按能力贡献大小进行分配的制度体现以人为本;通过推进实施素质教育制度体现以人为本;通过优化服务和管理制度体现以人为本。
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儒家思想对构建和谐社会的重要性大全【第六篇】
尊敬的老师,敬爱的同学们:
大家好!(敬礼)
今天我演讲的题目是《建设新泉州,构建和谐社会》。
我的家乡在泉州,泉州是我们的家园。如今的泉州万物峥嵘,生机盎然。
今天,我们迸放着满腔的热情,秉承着高昂的斗志在这里聚首,在这里勾绘繁华富荣的图卷,在这里弹唱幸福和谐的乐章。如果说这张繁华的图卷是几百万个泉州人的缩影,而这首幸福的乐章就是对那和谐新泉州的颂扬。
是的,我是一个泉州人,我为我是一个泉州人而感到骄傲和自豪。不过,更让我感到骄傲和自豪的是我们的汗水能尽情地挥洒在和谐新泉州的宏伟蓝图中。
如今,整个社会都在提倡着和谐。可是我们仍然会经常看到在生活中有许多不和谐的地方,有一些人为了一些鸡毛蒜皮的区区小事而争吵起来,打破了和谐的气氛,最后的结果往往是撕破脸皮,弄得两败俱伤。而我们往往会为了一些豆大的事情而争吵,甚至打起来,结果呢,还不是伤了互相之间的情谊,同时伤了两家的和气,这是多么不和谐的表现啊。
古今中外的实践都可以证明,和谐是生产力,和谐是财富源。和谐的社会才能稳定,稳定的社会才能发展,发展的社会才能进步和繁荣。
不要忘记历史的战火留给旧日家乡的满目疮痍,不要回避如今泉州这座城市建设过程中曾经有过的束缚与蹒跚,就在这个日新月异的大好时代,我们终于可以众志诚诚地建设和谐幸福的美丽家园。从此,充满和谐的泉州将会焕然一新,走在时代的最前沿!
看,如今和谐的新泉州,旗展迎风飘,广厦千万间,楼宇展新姿,绿色满城新,老街弹新韵,湖畔景致新。
朋友们,您可知道?在这张宏伟的蓝图中,凝聚了泉州人多少智慧,多少汗水、多少心血!都是我们用自己的双手,在我们热爱的神州沃土营造的一座无形的丰碑,为美丽的家园再次撑起一片纯净湛蓝的天空!
创建和谐的新泉州需要大家的努力,让我们行动起来,从我做起。充满生机与活力的新泉州,必将成为一颗璀璨夺目的明珠!这也是我们泉州人对泉州桓古不变的铮铮诺言!
我的演讲结束了,谢谢大家!
儒家思想对构建和谐社会的重要性大全【第七篇】
加快建立公正的社会保障体系是贯彻落实科学发展观,构建社会主义和谐社会的迫切要求,也是对党的执政能力的考验.公正性是人对制度的价值追求,是建立和完善社会保障体系的道德向度.公正的.社会保障体系在建构和谐社会中的作用是基础性的,具有工具和手段的意义.现行的社会保障体系有其自身缺陷,还不能充分满足社会和谐发展的需要,需要不断完善.党和政府正为公正的社会保障体系谋局布篇,倾力打遣,并推出一系列的具体政策.
作者:李宏伟作者单位:胜利石油管理局社会保险中心测井所,山东,东营,257000刊名:中国科技博览英文刊名:zhongguobaozhuangkejibolan年,卷(期):“”(10)分类号:p840关键词:和谐公正社会保障
儒家思想对构建和谐社会的重要性大全【第八篇】
构建社会主义和谐社会,在很大程度上依赖于中国公共政策的科学化和民主化进程。公共政策的科学性、合理性是决策过程科学化、民主化的集中体现。在政策制定、执行和检验过程中,应引入科学决策机制、公开讨论机制、社会监督机制、纠错机制等。这是决策民主化、科学化的应有之义,也是构建和谐社会的必由之路。
构建社会主义和谐社会,是中国共产党十六届四中全会提出的新目标,而这一目标的实现,在很大程度上依赖于中国公共政策的科学化和民主化进程。
政治学视角:和谐社会的基本要素社会主义和谐社会应是在一种稳定的社会结构之下,协调政治、经济、文化、生活等方面的关系,建立体现社会公平、社会正义和社会进步的和谐发展机制。具体而言,社会主义和谐社会,应有以下重要指标:
第一,经济持续健康发展,以不断增强的经济实力为人民幸福和社会发展提供坚实的物质基础,并尽最大可能避免因经济的大起大落造成对人民生活和社会发展的巨大冲击。
度重视的问题。以来,中国共产党和中国政府以“立党为公,执政为民”作为公共政策选择的价值基点,以五个“统筹”即统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展与对外开放作为政策目标,已经明确显示出构建社会主义和谐社会的价值取向,并着手建立致力于社会安全、稳定、公平的协调机制和政策体系。可列举要者于下:―――以“冷热兼治,不急刹车,不一刀切”的宏观调控机制,应对中国经济运行中出现的不健康、不稳定因素,强化社会主义市场经济秩序,保证经济平稳、健康发展。―――因“非典”疫情引发的政府危机管理政策调整,提高了政府危机管理能力,并能以快速、有效反应的危机管理机制和公共安全体系,应对突发公共安全(包括卫生安全、食品安全、安全生产等)事件和各种自然灾害,确保人民的生命财产安全。―――以日趋严厉的环境保护措施和节约、节能措施,以及电、煤、油长远发展规划,应对能源紧张尤其是“电荒”问题,并明确长远的政策选择是在全国形成有利于节约能源的生产模式和消费模式,努力构建发展节能型经济和建设节能型社会的长效机制,创造人与自然和谐发展的“双赢”局面。―――以“新三农政策”应对农民收入增加缓慢、城乡差距进一步加大的困局,通过实行“最严格”的土地政策、保护和提高粮食综合生产能力、推进农业和农村经济结构战略性调整、推进农村税费改革、搞活农产品流通、加大对农业和农村投入力度等措施,尤其是逐步减免农业税和发放“三项补贴”(粮食直接补贴、良种推广补贴、农机具补贴),提高农民种粮积极性,遏制耕地大量减少的势头,使农业发展获得必要的动力和保证,并使农民的人均收入明显提高,从而为解决城乡“二元结构”带来的深层次矛盾,从根本上解决“三农”问题,提供了新的机制。―――以新型的社会保障机制,如在城市和农村建立居民最低生活保障体系、推行农村合作医疗、废止城市流浪乞讨人员收容遣送办法等,加大对弱势群体的扶助力度,以逐步解决涉及社会福利和社会公平方面的问题。―――增加教育投入,在实现“两基”(基本普及九年义务教育,基本扫除青壮年文盲)的基础上,重点解决农村人口与流动人口的“教育贫困”问题,建立公平教育机制,以保证社会发展有充足的人才和智力资源。―――通过“西部大开发”和地区合作(如广东等内地九省与香港、澳门的“9+2”区域经济合作),打破“地方保护”壁垒,实现资源合理利用和优势互补,以合作型共同发展的机制,解决地区之间发展不平衡问题。―――通过减少行政审批事项、建立行政服务中心等措施,深化行政管理体制改革,以建立符合社会主义市场经济发展规律的行政管理机制,提高社会管理水平。决策民主化科学化:和谐社会必由之路公共政策的科学性、合理性,应是决策过程科学化、民主化的集中体现。在政策制定过程、执行过程和检验过程中,引入科学决策机制、公开讨论机制、社会监督机制、纠错机制等,也已经被纳入决策者的视野,并产生了一些具体做法。如围绕“十一五规划”的发展目标与相关政策措施,已在进行细密的研究论证并广泛征求来自社会各方面的意见;围绕宏观调控和国有资产流失等政策问题,在展开了激烈的公开争论;“政策听政制”、“问责制”和公共安全事件新闻公布制度等,也已进入实际运作层面。这些举措都标志着中国的公共政策选择,尤其是决策过程,已经在民主化、科学化方面有了实质性的进展。
当然,为构建社会主义和谐社会,在公共政策方面的现有进步还是远远不够的,尤其是涉及社会关系协调和利益取向的政策过程,如何以公民乃至社会的积极参与来维护和保证社会公平和社会正义,有效减少政策失误,并建立行之有效的纠错制度,以良性互动的政策机制推动构建社会主义和谐社会进程,仍是需要继续努力才能实现的目标。