虚怀若谷的故事范例实用3篇

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虚怀若谷的故事1

《老子》：“古之善为士者，微妙玄通，深不可识……敦兮其 若朴，旷兮其若谷。”又：“上德若谷。”王弼注：“不德其德，无所怀也。”后因以“虚怀若谷”形容非常虚心，心胸开阔。

所谓“大盈若缺，大智若愚。”最大的声音反而听不见，最白的东西反而有污点。整天穿金戴银的人恐怕不一定真有钱;柔弱的人不一定胆小;糊涂的人不一定真傻。圣人的胸怀空虚得好像天地间的风箱，又好似山间的低谷，无边无际。所以他对自己从没有过自满。因为低谷容易充满，而高岭容易失去。只有汇小溪、纳百川才能成为江海湖泊。这才是《道德经》中“虚怀若谷”的真缔!

虚怀若谷，典自《道德经》“豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客，涣兮若冰之释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，混兮其若浊”。

虚怀若谷的故事2

卫国有个大夫叫孔圉，聪敏好学，十分谦善。孔圉后，卫国国君为了让后人学习和发扬他的好学精力，特别赐给他一个文的称谓。孔子有个学生名叫子贡，也是卫国人，他以为孔圉并不像人们所说的那样好，不该得到那么高的点评。所以去问孔子：凭什么赐给孔圉‘文’的称谓?孔子说：孔圉十分勤奋好学，聪明灵敏，并且经常向比自己位置低下的人讨教，一点儿也不感到羞耻。

虚怀若谷：指不以向学识或职位较低的人讨教为耻。

虚怀若谷的故事3

柴潮生，字禹门，仁和(今浙江杭州市)人。雍正二年(1724年)举人，授内阁中书，充军机处章京(清军机处军机大臣属下官吏，负责处理文书)。乾隆七年(1742年)，考山西道(省、府之间一级的官员，分道管辖，督察地方)监察御史。柴潮生上奏说：“我读皇帝指示有这样的话：‘你们九卿(清代有大、小九卿之分，官职无明文规定，小九卿一说指太常、太仆、大理、鸿胪、光禄寺卿、通政使、国子监祭酒、翰林院掌院学士、都察院左都御史)当中能够指责非难于君主皇帝的有什么人?陈述好的施政方针、闭塞邪门歪道的有哪些事?’这实在是我皇帝的谦虚胸怀好像山谷那样宽广，听从直言规劝不以违逆论罪的深厚心意”。