《大明劫》观后感【4篇】

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《大明劫》观后感【第一篇】

《大明劫》一上映，各种影评纷至沓来，从历史、人文、朝政、经济、社会各方面大加评说，实际上这些定位都有些不准确。与其说这是一部历史故事片，不如说是一部医学科普片。故事讲述了流民起义、瘟疫横行的明朝举国陷入混乱恐慌，一方面，大将军孙传庭孤胆奋战，誓死保卫大明政权；另一方面，名医吴又可用医者仁心对抗瘟疫，两位英雄在乱世中用不同方式挽救每一个生命，扞卫大明江山。

这是一次明朝版“非典”的再现，本片从头到尾，给人们印象深刻的，不是开封保卫战的殊死搏杀，不是明朝宫廷内的权力斗争，也不是地主豪强的骄横不法，而是瘟疫肆虐、疾患病倒、尸横遍地的凄惨场景。身为医官，吴又可在军营、在村庄、在集市这些环境里，他奋不顾身，治病救人、救死扶伤的义举，以及他的独到中医学理论及其实践则贯穿于整个故事情节，实实在在给我们普及了一次明朝版“非典”的病例、病理和医道。

笔者以为，本片以现实手法烘托电影主题，有借古喻今之意，片中关于瘟疫肆虐的情节与现实有着很多惊人的相似之处。影片交待，吴又可创作的《瘟疫论》中的用药方法，在这次明朝版“非典”的治疗中起到了非常重要的作用。

对于本片，很多人的影评忽略一个事实，那就是要从自然科学上入手。古往今来，很多学者研究封建朝代兴衰更替，总是从人文和社会的角度入手，其实这是一个严重误区——地球自然气候环境的变化应是第一位的，自然气候环境决定社会政治环境。据现代英国天文学家蒙德研究证明，从公元1595到1645年间，太阳黑子活动进入“超级安静模式”——地球获得的光热急剧减少。这个时期，欧洲气候非常寒冷，而中国明朝正处于这一历史时期。

这个时期是人类有史以来最冷的时期，被称作“小冰河期”。极端气候造成欧亚大陆酷寒，还使降雨区域普遍南移，当时全中国各地几乎连年遭旱涝之灾，欧洲、中亚两河流域和东亚黄河长江流域地区，被冻饿而死的人口多达两千多万。从1597年开始，明朝中国“小冰河期”效应开始发作——先秦晋，后河洛，继之齐、鲁、吴越、荆楚、两广，出现全国性的大旱灾，颗粒无收。万历、崇祯年间，旱灾变得越来越频繁，大旱之年的比率也在增加。从万历中叶开始，旱灾竟持继了七十年之久——这对于一个以农业为本的国家来说，完全是致命的打击。

明国北部面临两大强敌——蒙古与满洲。历次游牧民族的'南下均与气候的改变有较大关系。无论何时，生存总是第一位的。一旦气候趋向严寒，部族和牲畜的食品供给短缺，对南朝肥沃土地和物质财富的贪欲会无限地放大。晚明一代，遭受外族大小入侵达百余次，为抵御外敌，明朝廷加大征收赋税的力度，引致民怨沸腾，纷纷揭竿而起，内忧外患严重损耗了明国的实力。

“小冰河期”的叠加效应，一是无休止的战争，二就是爆发鼠疫——在几次小规模的鼠疫之后，一场波及华北数省的大鼠疫终于在山西爆发。万历八年（1580年），“大同瘟疫大作，十室九病，传染者接踵而亡，数口之家，一染此疫，十有一二甚至阖门不起者”。同年，在太原府（治今太原）的太谷县、忻州、苛岚州及保德州都有大疫的记载。次年，疫情传至辽州（今左权），再传至潞安府（今长治），疫情进一步扩大。

疫情患者表现为脖子肿大，传染性极强。万历十年鼠疫传到相邻的河北宣府（治今宣化）地区，这里是军卫密集的军事重镇。疫情发生时，“人肿颈，一二日即死，名大头瘟，起自西城，秋至本城，营盘死者不可胜数……冬传至北京，明年传南方。”边防将士染病暴亡者多达数千人。此疫不仅造成怀来卫城中的人口大量死亡，并且传入明国都城北京。“朝发夕死”、“一家尽死孑遗”是对鼠疫发病迅速，快速传染及病死率高等特点的形象描述。

“疙瘩”是对腺鼠疫患者的淋巴结肿大的直观描述。崇祯十六年夏秋间北京城中的人口死亡率大约为40％甚至更多，疫情甚至使全家都灭了门。又如河间府景县，“崇祯十六年大疫，病者吐血如西瓜水立死。”传染之快，惨状之酷烈，亘古未有。当时明帝国都城北京实际已是一座恐怖的疫城。如一份清代档案提到崇祯十六年二月的北京城，“大疫，人鬼错杂。薄暮人屏不行。贸易者多得纸钱，置水投之，有声则钱，无声则纸。甚至白日成阵，墙上及屋脊行走，揶揄居人。每夜则痛哭咆哮，闻有声而逐有影”。死人过多，无人收敛，白天已可见城中处处鬼影，真令人毛骨悚然。《明史纪事本末》卷78中说，当时京师内外城堞有守军精锐6万，京营兵遭瘟疫，死2万人以上，其精锐又被太监选去护驾，登城墙的兵士大多羸弱多病，且朝不保夕，故而京城不守。

公元1644年，即李自成攻入北京的同年，北京处于大瘟疫之末期，为保住皇宫，朝廷采用意大利传教士利玛窦在明神宗时期的建议，命令禁卫军围绕紫禁城点燃一百堆篝火，大火熊熊燃烧，从而有效地阻断瘟疫的空气传播。明国京营兵士在遭受鼠疫侵袭之后，元气大伤，以至于北京城墙上，平均每三个垛口才有一个羸弱的士兵守卫，这怎么能抵挡李自成百万大军的进攻呢？事实上，北京城是不攻而克的。由于鼠疫的流行与旱灾、蝗灾及战乱相伴随，明代万历和崇祯二次鼠疫大流行中，华北三省人口死亡总数至少达到了l000万人以上。这一时期明国人口急剧减少，农业生产急剧下降，军队羸弱涣散，毫无战斗力，因此满洲清国能顺利入主中原就不足为奇了。

《大明劫》观后感【第二篇】

近两年来，在讲述明朝那些事的众多影片中，《大明劫》是一部上乘之作。

首先，剧情构思精良-----在大的历史背景(明朝末年)的小切口(抵抗闯军前的准备)下，集中关注各色人等的人性善恶。

比如，临危受命的大将孙传庭在国库空虚、军队钱粮短缺、在崇祯帝多次苍白无力的催促，向众豪绅求救无效的情况下，怒杀豪绅头子，强抢豪绅的`家产财物，以备出关讨伐闯军。孙传庭在临近出征前，把患瘟疫的众多将士活活烧死。为的是维持作战部队的战斗力和避免瘟疫蔓延后方。我们很难说清楚孙传庭是善或是恶的，但我们可以说他是“舍弃小我为了成全大我”。

比如，明末的土强豪绅们，他们宁可花重金为博驻军都督孙传庭一笑，也不愿意捐款给朝廷军队用于抵抗闯军。难道他们不懂得无国就无家？其实他们心里很清楚：明朝是强弩之末了，已到积重难返的境地。他们自认为只要固守自己的些许家产，谁成王败寇，和他们又有何关系！其实，正是因为有他们的强抢豪夺贪图享受，明朝才一步一步走向灭亡的。

又比如，剧中的男主人公游医吴又可，身处动乱年代的小人物，他的生存哲学是“遇事走为上策”，曾供职太医院的他因道德底钱，他出走当游医；因为与恩师对瘟疫病症治疗的意见有所分歧，他半夜悄悄出走；因为与孙传庭对于人生价值有严重分歧，他以出走的姿态拒绝了孙传庭的聘任。但是最后，他的出走使他完成了中医传世之作《瘟疫论》。

其次，尽力的真正的还原历史原貌，还原人物的本性。

编剧没有把崇祯帝刻画地昏庸无道，而是真正还原他帝王该有的品性-----对重臣武将的猜疑，对闯军欲亡国的畏惧，对大将拥兵自重的厌恶。

编剧也没有对李自成的闯军歌功颂德极尽吹捧，而是暗示起义军的滥杀强抢及其所到之处即变满目疮痍的丑恶。

编剧没有把临危受命的大将塑造为救国的大英雄，而是还原他作为一名武将凡事权衡、只问结果的性格。编剧也没有把游医吴又可吹捧为悬壶济世的良医，而是还原他作为一个小人物在动乱年代无法安身立命的无奈与悲哀。

最后借用本片的主题曲中一句歌词做结：秋草难遇春光，大明在劫难逃。

《大明劫》观后感【第三篇】

这个暑假，我在华夏观看了一部电影名叫《大明劫》。

《大明劫》主要讲了：1642年，李自成的闯军猛攻开封，崇祯被迫起用关在牢里的孙传庭，命其率五千精锐至潼关整顿各路官军，准备出关解围。不料，孙传庭到了潼关后，发现粮草不继，装备亦残破不堪，更要命的是军中还爆发瘟疫，被药局提领赵川当作普通伤寒来治疗；赵川并非庸医，只是顽固地认为应当遵循延续上千年的传统医法。

瘟疫四处横虐。军医死的死、逃的逃，孙传庭只得任用游医也是赵川的`学生吴又可，以多年行医经验所发明的异于传统医家的新法治疗，情况方稍有好转。但孙传庭在出关前将不能随军的病患集中烧死，此举令吴又可带着失望回到了故乡苏州，并于同年撰成了传世着作《瘟疫论》，孙则于次年战死，明王朝随之灭亡

我感受到了作为一个医生的责任和谨慎的重要性。

我一定要向张仲景学习坚持自己的观念遵循自己正确的理念，不要把东西学的太死，要活灵活用，证明自己是对的。

《大明劫》观后感【第四篇】

一部很有良心的历史类片子。故事发生在大明末年，那根导致王朝覆灭，国家破败的最后一根稻草到底是什么，影片给出了自己的解读。

两位主角，历史上都有其人。一是孙传庭，努力挡住闯军，无奈多方面因素下最后马革裹尸。另一人是写出了《瘟疫论》的游医吴又可，影片围绕治人治国的角度将两名似乎没有关联的人联系到一起，展现大明将亡之时这两个最清醒的人的思想碰撞，精彩至极。

孙传庭最后到底怎么失守的潼关，众说纷纭。准备不足，草草出关，在崇祯的催促下不得不奉命行事，这是导致他失败的直接原因。其实，就算有了皇帝的信任，糜烂的制度所带来的负面效果也一时难以清除，孙传庭不是败给了自己，朝代的命数就是如此。

而吴又可这个角色的形象也相当丰富。从一开始的拉稀疗法到后面对待士兵的别出新意，只能看出这个游医和别的医师想法略有不同。经孙传庭一番教诲之后自己慢慢开始醒悟，不过此时还是仅限于将医术学以致用的范畴。

导致吴又可思想升华的还是影片的结尾，军中的患病士兵被孙传庭无情抹杀。瘟疫士兵，与其带出关扰乱军心，不如就地解决。这其中的孰轻孰重，孙传庭很明白，而吴又可也很明白。

从不同的角度看过去，两人都没有做错。当断则断，一个是要在军事上取得胜利，另一个则是站在生命的立场上。所以吴又可最后回到了苏州老家，世外桃源之中潜心著书。

所以这两人的对手戏就很有意思。孙传庭坚定地站在国家这一方，而吴又可则对大明不报希望，表面上孙传庭将控制瘟疫的重任委以吴又可，事实上孙传庭一开始就知道吴又可和他不是一路人。

强扭的瓜不甜，吴又可最后不告而别，孙传庭也是早就料到了。潼关一战，胜负难料，吴又可为保全性命而出走，这是原因之一。为什么孙传庭断定他不会投靠闯王？在大明手下办事，和在李自成手下办事，本质都是一样的。

而瘟疫才不管你是哪个阵营的，王朝更替又如何，病魔一日不除，医者难以安息。都说救国救人，最根本的还是人，人的疾病可治，而缠绕在这个朝代的`瘟气，不可治也。

这个时候把孙传庭对缙绅说的那些话拿出来，发现别有韵味。孙指责他们对国家见死不救，用来献给国家军队的，远不及用来贿赂自己的。可对于土豪们来说，改不改朝，换不换代，给哪一边都是浪费。

最后影片在崇祯自缢的字幕中结束。前面铺垫了这么久，结束却来得如此突然。影片的悲剧基调又一次彰显，孙传庭都用生命在呐喊了，所有的愤怒、不甘和仇恨，都在白纸黑字上悄无声息，一笔带过。

当然，本片并非那么优秀，厚重的历史在影片中有些方面及其到位，但有某些时候本片像是在看电视连续剧一般，稍显出戏。不过，作为一部少于的历史类电影，也够格出现在观影名单之中了。