红色电影观后心得【参考5篇】
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看红色经典电影观后感200【第一篇】
一九四八年，重庆。新年已经临近，各个商店张灯结彩迎接新春。地下党的工作人员正在策划办书店，建立备用联络站，谁知却被敌却盯上，机警的许云峰同志发现了这一切。紧急处理。不料令人不齿的叛徒甫志高出卖组织，让许多地下党员不幸被捕，重庆的党组织危在旦夕。
危难之际，李敬原同志力挽狂澜，组织起新的一批力量继续斗争；狱中的同志们坚强不屈，任凭敌人严刑拷打，也决不透露一点消息，死亡的威胁；甚至美国的高科技都对他们不起一点儿作用……
最终重庆解放，敌人企图破坏兵工厂、水电等重要目标的阴谋也被瓦解。
由此想到的第一是那坚强不屈的精神，我们的人正是在这种精神的鼓舞下，在牢狱中忍辱负重，生存下来，在最终一刻越狱计划得以意想不到的胜利。
第二是许云峰、江姐、成岗等所有受过酷刑的同志们这种舍己为人的精神。他们尽管受尽了中国式的、美国式的非人折磨，却仍然坚持原则，不向敌人透露一丝有关党的情报。为了让大家能够成功越狱，许云峰同志挖了一条通向牢外的隧道。在即将被敌人杀害的那一天，大家都劝他赶紧逃走。可他为了这条逃生的路线不被敌人发现而毅然走上了刑场，让大多数的人成功越狱。
第三就是那临危不惧的冷静与勇敢。未满二十岁的成瑶化名陈静直击敌特的记者招待会，以一个记者的身份毫不留情地揭露了蒋介石“议和”的丑恶面孔。应对狡猾的特务头子徐鹏飞的问话，不紧不慢地回答着学生。
《红岩》中让我们所能领悟到的高尚品质还有很多很多，当我们再次翻开它的时候，我们必定会学到更多的知识，对我们伟大的祖国建立之初那段光荣的岁月有更多的了解。
红色电影观后感【第二篇】
12月2日，我局组织全体党委成员及全体民警，分三批观看了《红色警戒线》(二)警示教育片。
由省厅纪委拍摄的警示教育片《红色警戒线》以查处涉案民警的典型案例为题材，通过详实的资料和深入的采访，真实展现了涉案人员利用职务之便，大肆收受贿赂，最终走向腐败的`人生蜕变轨迹，并从警示后来者的角度，深刻剖析了领导干部产生腐败的思想根源和外部诱因以及给社会造成的重大损失，表明了坚决抵制腐败、加强廉政建设的重要性。
通过观看教育片，大家一致认为，警示片的教育是深刻的，是全体党员干部的前车之鉴、长鸣之钟。观看结束后，民警纷纷表示，在今后的工作中，要从细节小事做起，防微杜渐、清廉自守，坚守政治底线，严加以修身，严以用权，真正做到警钟长鸣。一是要加强法纪意识，提高拒腐防变的能力，做到自重、自律、自省、自警；二是要树立正确的世界观、人生观、价值观和正确的权利观、利益观，把好人生的总开关三是要认真贯彻执行八项规定、三项纪律等法规纪律。
红色电影观后感精选【第三篇】
学院组织我们看了一场爱国电影——《金陵十三钗》。
整场电影的环境和氛围都极其压抑。日本军人满南京城的屠杀。它讲述的是旧中国弱势群体在那个年代的悲惨遭遇：14个教会学生，14个秦淮妓女，一个神父的养子和一个洋人殡葬师，一齐出此刻了一个天主教堂。
这部电影拍的十分细腻，妓女丰润扭动的翘臀、洋教士与妓女的调情、孟父亲压抑的伟大的父爱，李教官的隐忍痛心，妓女为救女孩不顾生死的血脉情……一切的一切交织在一齐，是一场无声的控诉。它想要宣泄，想要为所有的期望、所有的爱找一个出口。什么能够让难区人民逃离南京，什么能够带领大家躲避战争然而，在那个年代，有的只是残酷。但是，在那个时代的中国，还有一样东西：民族情。
从演员上，最让我称奇的便是贝里斯蒂安的演技，《金陵十三钗》是先在外国首映的，洋人们对这部电影的反响并不高，因为他们不懂得这种情怀，他们不明白为什么妓女就比学生低贱，不懂得牺牲，不懂得隐忍。但是克里斯蒂安懂了，从一个贪财嗜酒的洋人殡葬师蜕转成为一个为灵魂祈祷的神父，他都演的淋漓尽致，看着他为十三钗祈祷的背影，我真的愿意相信世界上有上帝，愿意相信最后的最后，大家都平安无事。
而从资料上，对我印象很深的就是十几个国民党军人在即将走出南京城的时候为了保护一群逃亡的教堂女学生果断的扳动了枪膛，发生了激战，学生走了，正准备离开的时候却引来了坦克，十几个人太渺小了，但是应对敌人的坦克，他们没有办法，唯一的就是用人的身体带着手榴弹去近距离炸毁，一个小编队，没有防弹衣，只有浸泡过水的被褥，一条直线，前面的人一个一个倒下，最后一个炸破手冲击到了坦克的面前，整个场面一向有枪声在回荡，教室一片安静。就是这几个小人物，没有人明白他们的名字，和很多军人一样，他们献出了年轻的生命。这是一种大爱，军人特有的爱。
这个故事，最让人感动的是那群从“秦淮河”躲出来的风尘女子，谁说妓女无情，谁说“商女不知亡国恨，隔江尤唱后庭花”。不错，她们是有自己的私心，进了教堂就找最安全的地方——地窖，但我想，那只但是是在那种状况下的本能反应。她们同样也是有爱的，豆蔻为了为浦生弹奏一手《秦淮景》，不惜冒险，用生命与尊严做赌注，只为找回缺失的四条琵琶弦……更加可贵的是，这群被人们一向瞧不起的“妓女”却个个穿上女学生的衣服代替女学生去参加日本兵的庆功会。她们害怕死亡，更不明白会应对什么，不明白结局，但是她们却勇敢地走上了军车，此时此刻对生命是一种震撼，她们或许有很多未完成的梦，或许没有机会去实现了，她们是伟大的，正是在大灾难面前中国人的抗争和救赎。这部电影感动了我们，让我们感到震撼，因为它融入了国家的命运，表现的是民族的精神。
爆炸的炮火中，有秀丽的五色花随着硝烟飘落，花儿落在地上，牵起一片轻轻的叹息，唯独不变的是我中国儿女不屈的灵魂。
《孔繁森》观后感
孔繁森，1944年出生于山东聊城一个贫苦的农民家庭。他18岁参军，在部队干了7年，1966年加入中国共产党。1979年，国家要从内地抽调一批干部到西藏工作，时任地委宣传部副部长的孔繁森主动报名，请人写了“是七尺男儿生能舍己，作千秋鬼雄死不还乡”的条幅。刚到西藏，他又写下“青山处处埋忠骨，一腔热血洒高原”，以此铭志。孔繁森为了结束尼木县续迈等3个乡群众易患大骨节病的历史，他几次爬到海拔近5000米的山顶水源处采集水样，帮忙群众解决饮水问题；他每次下乡时都特地带一个医疗箱，工作之余就给农牧民群众认真地听诊、把脉、发药、打针。1992年，拉萨市墨竹工卡等县发生强烈地震，孔繁森在羊日岗乡的地震废墟上，还领养了3名藏族孤儿。
我们要学习孔繁森同志无私奉献的精神。他放弃了舒适的生活，不远万里来到西藏，把自己的身心都投入到了西藏的建设中去。身为一名党员，他用自己的实际行动证明了党的根本性质。从孔繁森这一名党员干部的身上，折射出了党无私奉献的光辉。他为了制定把阿里地区的经济带上新台阶的规划，专门带领有关部门，亲自到新疆塔城进行边贸考察。可当他完成任务回到阿里途中，不幸发生车祸，以身殉职，时年50岁。
我们要学习孔繁森同志的艰苦奋斗的精神。作为新一代的我们，没有经历过父辈们的艰苦时代。一向是在党的呵护下健康成长，但这并不代表这我们能够忘记，能够舍弃这样的精神。国家的建设，党的建设需要我们，长大后我们应为党和国家的建设做出应有的贡献。
红色革命电影的观后感500【第四篇】
100年前，一群风华正茂、平均年龄仅28岁的年轻人历经万难创立了中国共产党。100年后的今天，争先奋勇的新时代“后浪”秉承先贤初心，信仰如山、信念如铁、信心如磐，为党献上洋溢着青春气息的“贺礼”。
以“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的豪情砥砺奋进，信念坚定展抱负。理想信念是年轻党员的“精神之钙”，只有筑牢信仰之基，“青春之花”才能在干事创业中璀璨绽放。紧跟党的步伐，把人生理想融入国家富强、民族振兴、人民幸福的伟业中去，实现自我价值与党和人民的事业的有机结合。时刻坚守忠诚的政治底色，牢固树立“四个意识”，坚定“四个自信”，做到两个“维护”，在国家和人民需要的时候不惧风险、勇往直前。
以“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的勇气乘风破浪，干事创业勇担当。年轻是朝气，是“人民有信仰、民族有希望，国家有力量”重要的寄托所在。年轻党员想要当“大任”、担得起“大任”，摆在第一位的就是勇于解开思想上的扣子，迈开实干的步子，以强烈的责任感和历史使命感，发扬“初生牛犊不怕虎”的精神，敢抓善管、勇于尽责。敢当大任还要具备相应的能力，主动到基层一线墩墩苗，在实践中不断总结经验教训，确保工作经得起用“放大镜”查看。将敢闯敢拼与踏实奋进交织在一起，给百姓交上一份满意的答卷。
以“千磨万击还坚劲，任你东西南北风”的顽强攻坚克难，勇于追梦作贡献。“发乎于心，践之于行。”志存高远，归根到底是要转化为具体的实践。要立足于本职工作，主动到艰苦的地方去锻炼，忠于职守，全力履职，多做贡献。新时代下，中国梦是全体中国人的中国梦，年轻党员不仅是中国梦的筑梦者，更是中国梦的守护者，要争当敢于有梦、勇于追梦的时代弄潮儿，肩负起时代赋予的光荣使命，彰显共产党员的责任和担当，为实现中华民族伟大复兴的中国梦、实现人民对美好生活的向往继续奋斗。
南湖汤汤入画舫，号角一呼谱华章。沧海桑田，神州巨变，100年的峥嵘岁月转瞬即过，共产党人的初心始终未改。入党誓言犹在耳，职责使命更是分秒不敢忘怀。青年兴则国家兴，青年强则国家强，传承红色基因，不断汲取奋勇向前的力量。
红色电影观后感精选【第五篇】
学院组织我们看了一场爱国电影——《金陵十三钗》。
整场电影的环境和氛围都极其压抑。日本军人满南京城的屠杀，沿街随处可见全裸的中国女人和鲜血淋漓的男人。它讲述的是旧中国弱势群体在那个年代的悲惨遭遇：14个教会学生，14个秦淮妓女，一个神父的养子和一个洋人殡葬师，一齐出此刻了一个天主教堂。
这部电影拍的十分细腻，妓女丰润扭动的翘臀、洋教士与妓女的调情、孟父亲压抑的伟大的父爱，李教官的隐忍痛心，妓女为救女孩不顾生死的血脉情……一切的一切交织在一齐，是一场无声的控诉。它想要宣泄，想要为所有的期望、所有的爱找一个出口。什么能够让难区人民逃离南京，什么能够带领大家躲避战争然而，在那个年代，有的只是残酷。但是，在那个时代的中国，还有一样东西：民族情。
从演员上，最让我称奇的便是贝里斯蒂安的演技，《金陵十三钗》是先在外国首映的，洋人们对这部电影的反响并不高，因为他们不懂得这种情怀，他们不明白为什么妓女就比学生低贱，不懂得牺牲，不懂得隐忍。但是克里斯蒂安懂了，从一个贪财嗜酒的洋人殡葬师蜕转成为一个为灵魂祈祷的神父，他都演的淋漓尽致，看着他为十三钗祈祷的背影，我真的愿意相信世界上有上帝，愿意相信最后的最后，大家都平安无事。
而从资料上，对我印象很深的就是十几个国民党军人在即将走出南京城的时候为了保护一群逃亡的教堂女学生果断的扳动了枪膛，发生了激战，学生走了，正准备离开的时候却引来了坦克，十几个人太渺小了，但是应对敌人的坦克，他们没有办法，唯一的就是用人的身体带着手榴弹去近距离炸毁，一个小编队，没有防弹衣，只有浸泡过水的被褥，一条直线，前面的人一个一个倒下，最后一个炸破手冲击到了坦克的面前，整个场面一向有枪声在回荡，教室一片安静。就是这几个小人物，没有人明白他们的名字，和很多军人一样，他们献出了年轻的生命。这是一种大爱，军人特有的爱。
这个故事，最让人感动的是那群从“秦淮河”躲出来的风尘女子，谁说妓女无情，谁说“商女不知亡国恨，隔江尤唱后庭花”。不错，她们是有自己的私心，进了教堂就找最安全的地方——地窖，但我想，那只但是是在那种状况下的本能反应。她们同样也是有爱的，豆蔻为了为浦生弹奏一手《秦淮景》，不惜冒险，用生命与尊严做赌注，只为找回缺失的四条琵琶弦……更加可贵的是，这群被人们一向瞧不起的“妓女”却个个穿上女学生的衣服代替女学生去参加日本兵的庆功会。她们害怕死亡，更不明白会应对什么，不明白结局，但是她们却勇敢地走上了军车，此时此刻对生命是一种震撼，她们或许有很多未完成的梦，或许没有机会去实现了，她们是伟大的，正是在大灾难面前中国人的抗争和救赎。这部电影感动了我们，让我们感到震撼，因为它融入了国家的命运，表现的是民族的精神。
爆炸的炮火中，有秀丽的五色花随着硝烟飘落，花儿落在地上，牵起一片轻轻的叹息，唯独不变的是我中国儿女不屈的灵魂。