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观舞记读后感【汇集5篇】

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读冰心《观舞记》的感悟【第一篇】

《观舞记》是冰心在20世纪50年代末写的1篇散文。当时,中印关系正处于蜜月期,两国交流频繁,在世界上有许多共同的立场和观点,特别是1955年万隆会议,进一步促进了中印关系的发展。正是在这种背景下,冰心以异国情调的表演印度舞蹈为主题,写下了这篇散文。正是因为这个大背景,这篇散文也景之作的嫌疑。文中产生的缺陷也很明显。

冰心散文《观舞记》写了印度舞者卡拉玛姐妹来北京的表演,浓妆艳抹地描绘了舞台上姐妹们的服装、身材、表情和舞蹈。作者尽最大努力调动文学技能,写得精彩明亮。然而,在华丽的外表下隐藏着真实感受的缺点。首先,作者与卡拉玛姐妹缺乏精神交流,其次,作者对印度舞和卡拉玛姐妹的表演缺乏真正的感动。

散文最初是基于精神体验和精神感知的。冰心早期的散文和80多岁的散文赢得了公众的称赞,因为这些散文都有一个真正的作者生动地展示;但她在解放后很长一段时间内写了散文,技能好,情感空虚,失去了个性,1957年写的《舞蹈》就是一个例子。

观舞记读后感【第二篇】

我读了冰心的——观舞记,使我深受感动。卡拉玛姐妹那美丽的舞姿时时感染着我。

这篇文章说的是:作者以对卡拉玛姐妹的赞美之情为感情线索,通过生动细腻的描写,把异国的文化风情形象地展现在我们面前,表达了作者对卡拉玛姐妹高超舞技的由衷赞美之情。

现在,我每天有空时就认真读一读,感受卡拉玛姐妹能高超的舞技和忘我的表演。

当我读到:朋友,难道我就能忍住满心的欢喜和激动不向你吐出我心中的咿哑时,不由得心中一颤卡拉玛姐妹露出怎样优美的舞姿和高超的舞技而让作者感到那样欢喜,激动?而当卡拉玛开始舞蹈时我才明白:她旋风般的急转令人欢喜和激动。

当我读到她忘怀了观众也忘怀了自己,只顾使出浑身解数,用她灵活的四肢五官,来讲说着印度古代的优美诗歌故事时,感到:她是这样爱舞蹈,不然怎么会一心沉醉在舞蹈世界里用四肢五官讲说一个个美妙故事!

当我读到:使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术:舞蹈、音乐、雕刻、图画都如一条条的大榕树上的树枝枝下垂,入地生根时想到:印度艺术如此丰富,值得我们去发掘探索。

我要像卡拉玛姐妹一()样用知识来武装头脑,报效祖国!

成语浑身解数:浑身:全身,指所有的;解数:那套数,指武艺。所有的本领,全部的权术手腕。如:明·吴承恩《西游记》第七十三回:“浑身解数如花锦,双手腾那似辘轳。”又如:以后的三年里,她如同狮子滚绣球一般,无一时不活动,无一时不是使出浑身解数的在活动。——冰心《关于女人·我的学生》

观舞记读后感【第三篇】

我是一名欣赏者,但是我愿意说出我心中的,感受的飞动的美。

在一个难忘的夜晚帘幕慢慢地拉开,台中间供养着一尊湿婆天的舞像,卡拉玛拉克希曼出来了。真是光艳的一闪,她向观众深深的低头合掌,抬头来,也亮出她的秀丽的面孔。

音乐响起来了,卡拉玛开始跳了,她用自己细碎的舞步,繁响的铃声,轻云般慢移,旋风般旋转,舞蹈出诗句里的离合悲欢。我们虽然不晓得故事里的内容,但是我们的感情,却能随着她的动作共鸣起来。我们有看她忽而双眉颦蹙,表现出无限的哀愁;忽而笑颊灿烂,表现出无边的喜乐;忽而侧身垂睫,表现出低会宛转的娇羞;忽而张且嗔视,表现出叱咤风云的盛怒;忽而轻柔的点额抚臂,画眼描眉,表演着细腻妥贴的梳妆;忽而挺身屹立,按箭引弓,使人几乎听得铮铮的弦响,在舞蹈的狂欢中,她忘怀了观众,也忘怀了自己。她只顾着使出浑身解数,用她的四肢五官,来讲说印度古代优美的故事。

观舞记告诉我们做什么事都要一心一意。

观舞记读后感【第四篇】

我读了冰心的——观舞记,使我深受感动。卡拉玛姐妹那美丽的舞姿时时感染着我。

这篇文章说的是:作者以对卡拉玛姐妹的赞美之情为感情线索,透过生动细腻的`描述,把异国的文化风情形象地展此刻我们面前,表达了作者对卡拉玛姐妹高超舞技的由衷赞美之情。

此刻,我每一天有空时就认真读一读,感受卡拉玛姐妹能高超的舞技和忘我的表演。

当我读到:朋友,难道我就能忍住满心的欢喜和激动不向你吐出我心中的咿哑时,不由得心中一颤卡拉玛姐妹露出怎样优美的舞姿和高超的舞技而让作者感到那样欢喜,激动?而当卡拉玛开始舞蹈时我才明白:她旋风般的急转令人欢喜和激动。

当我读到她忘怀了观众也忘怀了自我,只顾使出浑身解数,用她灵活的四肢五官,来讲说着印度古代的优美诗歌故事时,感到:她是这样爱舞蹈,不然怎样会一心沉醉在舞蹈世界里用四肢五官讲说一个个美妙故事!

当我读到:使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术:舞蹈、音乐、雕刻、图画都如一条条的大榕树上的树枝枝下垂,入地生根时想到:印度艺术如此丰富,值得我们去发掘探索。

我要像卡拉玛姐妹一样用知识来武装头脑,报效祖国!

《观舞记》的读后感【第五篇】

《观舞记》中那轻盈的舞姿,娇媚的装扮,一瞬间映入我的眼帘。那美妙的旋律也在这时进入我的双耳,邰丽华带领着的舞伴们把“世界”的文化风情形象地展现在我们的面前。音乐响起了,舞蹈者们开始舞蹈了!每一个表演者脸上都洋溢着祥和的微笑。首先出现的是一尊亭亭玉立的观音,随着婉转的音乐,踏着轻盈的“脚步”,柔和的“手臂”慢慢的。张开。

你看,“观音”的“千手”都在微微闪烁,射出万道金光,把所有的好运都给了我们,而我们就用自己那热烈而感激的掌声回报给他们。“观音”的每一个动作都是那么美。他的手,忽多忽少,忽快忽慢,如同千里的雷声,万里的闪电。使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗,最明晰了的大彻大悟!在一阵幽咽的音乐之后,音乐变得越来越不安了。那种容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞的情感,冲破了无声的世界。

舞蹈这们从一个观音变成了22个观音,就像孙猴子拔了根毛,吹出的千万个小猴子。每一个观音用它那婀娜的身姿、金银的手指来描述心声。音乐渐渐地恢复了宁静,像大风雨过后的平静。“千手观音”在一瞬间又成了一位温文尔雅的“女菩萨”,头顶的佛光普照,放出万丈光芒,照耀着大地。仿佛晨曦的那一缕缕阳光,洒在我们的身上,温暖而祥和。

“千手观音”的每一个舞姿都充满了力量!“千手观音”的每一个舞姿都是光和影的匆匆过往!“千手观音”的每一个舞姿都在普渡众生!“千手观音”的每一个舞姿都是“珠缨旋转星宿摇,花缦斗薮龙蛇动”。“千手观音”是美的。它美在祥和的面庞,它美在婀娜的体态,它美在善良的天性,它美在雍容的气质。它像一幅画,明朗、脱俗:它像一首诗,清新、永。它凭着一切足以缔造太平世界的美德,让人赞美,让人陶醉,让人折服。

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