观舞记教案 《观舞记》教案4篇
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《观舞记》教案【第一篇】
教学目标：
1、了解印度舞蹈的特点，了解舞蹈是以身体、服饰、神态、动作、心灵等方面来表现内容的。
2、赏析本文优美生动的舞蹈艺术描写。
3、感受、欣赏舞蹈、文字和文化的美。
重点难点：
赏析文章是如何表现舞蹈的“飞动的美”。
课前准备：
学生预习课文(搜集一些印度舞蹈、中国舞蹈，为上课作准备)。
教学过程：
一、导入
同学们，你们看过印度舞蹈吗？如果看过，能把你的感受说给大家听听吗？(学生发言)如果没有，今天我们就随冰心一起去观看卡拉玛姐妹的同台演出，顺便听听冰心观看后的感受。(如有条件，此环节可利用多媒体放映印度舞蹈，展示美丽、华贵的印度服饰；活力四射的印度舞蹈；神奇、绮丽的印度风情，使学生产生兴趣，有助于提高教学效果)
二、初读，整体感知：
1、在第一遍阅读时，可采用默读的方法来通读全文，注意整体感知文章的大意，想想文章主要写了什么内容。请你试着用最简洁的语言说说本文主要内容。
(本文主要是运用高超的语言技巧，描绘了印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的舞蹈，也表现了印度舞蹈的美。)
2、本文是怎样运用高超的语言技巧，来描绘印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的舞蹈呢？
再次阅读文章。在这次阅读时，稍稍放慢速度，拿起笔来，边读边动笔做些圈点勾画：
这篇文章的文字非常优美，也有一些生字词，请同学们参考注释自读全文，读的时候用直线勾画出不懂的词句，可以查找字典、词典；用波浪线勾画出你认为用的好的词语、句子和段落。
3、指名读、齐读下列词语：
清扬咿哑静穆端凝颦蹙粲然嗔视变幻多姿本色当行离合悲欢低回婉转叱咤风云浑身解数高视阔步尽态极妍息息相通
三、研读课文：
1、本文描写了印度舞蹈的美，文中哪些语句或语段表现了舞蹈的美？
——第2—6小节
——第13—18小节。
——体会这些语段从服饰、姿态、神情、动作等多方面来表现卡拉玛姐妹美妙的舞蹈。
2、能否引用文中语句，并加上自己的理解，说说什么是舞蹈？或说说印度舞蹈主要表现些什么内容？
——以有节奏的动作为主要表现手段，可以表现人的生活、思想和感情，也可以表现自然和其他，一般用音乐伴奏。
——印度舞蹈主要表现神和人的故事，模拟自然界生物的姿态。(在第17、18节)
四、阅读探析：
1、用语言来表现舞台艺术，是很困难的，需要高超的语言技巧。本文主要是用比喻和排比等修辞手法，形象生动地表现了卡拉玛姐妹精妙的舞蹈。如“轻云般慢移，旋风般疾转”“莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步”等，都尽可能地把视觉形象转化为语言形象，而又通过语言使读者发挥自己的想象，得到语言和舞蹈形象的双重审美的'享受。
(找出精彩语句或语段，认真思考)
试从文中找出精彩的句子和段落，大声朗读，并从词语、修辞、句式或表现方法等方面思考，简单地说说这些语句好在哪？
——生动的比喻、排比、引用等修辞手法形象地描绘出舞蹈和舞蹈者的姿态，以及作者的赞叹之情。
——正面描写结合侧面描写，多角度地展示舞姿的美，引发读者的想象和联想。
2、阅读过程中，有没有感到不理解的语句？
备案：
①为什么第17小节说卡拉玛“在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己”?
——卡拉玛的舞蹈非常优美，好像“飞动”起来。但是仅有“飞动”是不够的，还要心灵的完全投入，使自己也成为舞蹈的一部分，身心浑然一体，才能达到美的境界。
②第19小节中说：“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术……”为什么看了她们的舞蹈会体会到她们的文化？你感到印度文化有什么特点？
(朗读第19小节)
首先，艺术上的交流，能增强世界各国各民族之间的相互了解和沟通，所以，“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术……”
其次，所有优秀的艺术家，都在本民族的文化土壤中吸取养料，卡拉玛姐妹也是一样，“吸收着大地母亲给予它的食粮的供养”。没有印度悠久文化的熏陶，没有印度文化历史的内涵，卡拉玛姐妹的舞蹈就不会这样优美动人。
插入介绍印度宗教及文化概况。
——虽然现在印度属于资本主义国家，但宗教势力极大，所以也有人说印度是一个宗教国家。印度几乎所有的文化艺术形式、内容也都受此影响，多以表现宗教为主题。卡拉玛姐妹的舞蹈也同样如此，例如第18小节中提到的莲花、鹿、孔雀、蛇等动物在印度的宗教中都有其象征意义。
初中一年级语文教案的反思
教学本文，我立足在使学生掌握基础知识的基础上，鼓励学生接触、吸收、借鉴外国优秀文化，从中得到精神上的营养，开阔胸怀，其次有感情地朗读是学生与文本最直接的情感交流，以发展学生自主、合作、探究能力为宗旨，指导学生深入领会文章的意境美。
《观舞记》这一课成功之处：
一、新课标多处提到“应重视提高学生的品德修养和审美情趣”“提高文化品位和审美情趣”。而《观舞记》正是对学生进行文化感染、审美熏陶的好例子。因此，教学中，将朗读与想象充分结合，在读中感受美、体验美、思考美、延伸美，进而得到审美体验、提升审美品位。
二、根据新课程改革的精神，在课堂教学中以学生为主体，激发学生学习的兴趣，培养学生的探究能力，运用小组讨论的方式，解决学习中出现的问题。
三、合理运用教学媒体，巧妙整合内容。《观舞记》写的是有关印度舞蹈家舞蹈的魅力，非常适合运用多媒体辅助教学，教学时我利用多媒体播放舞蹈《千手观音》以此导入，既激发了学生的学习兴趣，又再一次欣赏了，《千手观音》。在此基础上导入本课效果不错。
四、课堂教学中注重创设轻松、愉快的学习氛围，点燃学生的求知热情，唤醒学生的学习潜能，用真诚的微笑，朴实的语言以及教育智慧与学生融合在一起，引导学生真正动起来，课堂真正活起来。
五、学生自主学习意识强，有强烈的参与意识，能把自己融进学习的环境中，善于表现自己，乐于表现自己。
当然，教学是遗憾的艺术，在感觉有些值得肯定的同时，也有不少遗憾：
一、由于时间关系，课堂上容量很大，但无形中也产生了脚步匆匆地感觉，像拓展延伸部分，假如时间允许，练习面完全可以再广一些，还有，这篇文章的语言很有特色，运用大量的比喻、排比来表现卡拉玛姐妹舞蹈的魅力，可以让学生充分讨论，体会语言特色。
二、学生审美能力很差，缺乏深厚积淀。学生用自己的语言描述《千手观音》这个舞蹈时，出现无法用准确的语言进行描绘的现象，究其原因，一是对舞蹈艺术缺乏了解，二是学生语言比较苍白。这也是今后教学应该努力的方向。
三、教学设计与学生的表现和理想相距仍有一段距离，自己期待的高潮和精彩往往难以出现，这说明教师自身应加强理论学习，提高自己的教育机智。
总之，要想成为新课改的排头兵，应该时时反思自己的教学行为，总结自己的教学得失，提升自己的教学能力，只有这样，才能成为一名合格的人民教师。
冰心《观舞记》教案【第二篇】
《观舞记》的作者冰心，原名谢婉莹，福建长乐人。是现代文坛的常青树，儿童文学的奠基人。她以讴歌母爱、童真和自然为题材，温柔脱俗的文字风格，迷倒了一代又一代的读者。
教学目标
一、知识与能力
1、积累字词，以课本“读一读，写一写”中的为主。
2、能正确、流利、有感情地朗读课文；
3、品味文中描写卡拉玛姐妹优美舞姿的语句。
过程与方法
1、自主、合作、探究
2、品读感悟法
情感态度和价值观
初步培养感受美、鉴赏美、创造美的能力，形成自己的审美观、价值观。
教学准备
1、预习课文，掌握“读一读，写一写”中的字词。
2、师生上网搜集资料，制作多媒体课件。
教学课时
两课时
教学设想
初一是学生开始形成自己的审美观、价值观的时期，但他们的鉴赏能力还是很有限的，教师的引导很有必要。因此我在课前引导学生进行自主学习，课堂中利用多媒体创造教学情境，以朗读作品中最富表现力的、能引起学生共鸣的语言为“切入口”，逐步引导学生体会本文的语言特色，感悟作品的思想内涵，从而提高自己的审美素养和审美能力。在整个学习过程中，我注重培养学生协作的精神，强调形成积极主动的学习态度，让学生多想、多说、多做，以学生提出问题、讨论问题、解决问题、付诸实践贯穿课堂始终。对学生多给予肯定，让学生获得成功的喜悦，对学好语文更有信心。
教学过程
一、创设情境，以舞导入
(利用多媒体播放一段印度舞蹈)
1、请同学们用心欣赏这段舞蹈，然后说说你们的感受。(引导观察舞蹈演员的动作、服装等方面)
(学生自由发言，教师适当鼓励。)
生：这种舞蹈的动作十分优美、欢快，活力四射。
生：演员的动作整齐，十分和谐。
生：手臂非常灵活。时而优柔婉转，表现出一种柔和；时而刚劲有力，表现出一种生机。
生：身上的服饰很华丽，穿在身上显得无比动人。
2、过渡：同学们讲得都很好。但是如果我们没有看过这段舞蹈而单凭同学们的描述，我们还是很难相象出印度舞究竟是什么样的，我们的语言在这样的舞蹈面前显得有些空洞。但大家别急，今天，我们就一起来学习冰心老人的《观舞记》，相信通过本文的学习，大家会有许多收获的。
(能否开个好头，是一堂课成功与否的重要前提。有声有色的画面，能渲染气氛，创设情境，激发学生的学习热情。导语的设疑，可激发学生的阅读欲望：冰心会用怎样的语言来描绘舞蹈艺术呢？这样学生就能以积极主动的心态开始本课的学习。)
二、配乐朗读，整体感知
1、学生轻声自由读课文，读时以轻音乐陪衬。
2、朗读后谈初读体会，各抒己见，教师不要作硬性评定。
3、思考问题：此文是写给谁的？作者为何要送给他们？(由此问引出：姐妹舞蹈之“美”。)
(学生对文本的感知是通过“读”来完成的。本文语言质朴、明朗而优美蕴含着深厚的感情，轻声朗读比大声朗读或默读更容易让学生入境，获得丰富的真实感受。各抒己见让学生发现自己，肯定自己，激起主动说话的欲望。音乐的陪衬熏陶，如催化剂一般，渲染营造出轻松愉悦的课堂氛围。)
三、品读课文，赏析揣摩
1、冰心的描绘，确实让我们感受到了卡拉玛姐妹的舞蹈之美，那她们的美是一种怎样的美呢？能否从文中找出两个字概括？(飞动。)
2、这种美在文中哪些具体语段得到生动的描绘？(16、17、18三个自然段。)
(根据学生的回答，教师指导学生用怎样的感情、语调来朗读，然后指名一位朗读能力强的学生示范读16自然段，接下来男女生分角色读17、18自然段。初一学生有很强的表现欲望，分角色朗读能激发他们的参与意识，培养他们的合作精神和朗读的语感。)
3、此时此刻，让你对这三个自然段作一个选择，你最喜欢哪一自然段？为什么？
生：我最喜欢文中16自然段。“她用她的长眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰间的褶裙，用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。”在这句话中作者用简洁的语言对卡拉玛姐妹的外貌、衣饰进行了细致的描写。她的眉毛是修长的，眼睛非常有神、充满灵性，加上漂亮的衣饰，非常吸引人。
生：我也喜欢文中16自然段。在这段话中，作者不仅对卡拉玛姐妹的外貌、衣饰进行了描写，同时还细致刻画了她的动作，这才是舞蹈的灵魂。她优美的动作与铃声的完美配合，正如作者所说“舞蹈出诗句里的离合悲欢”。
生：我喜欢文中17自然段。因为它写出了卡拉玛姐妹神情的多变，舞姿的优美。如“颦蹙”“粲然”“娇羞”“嗔视”，丰富的表情显示出她们舞蹈技艺的精湛。同时，在句式上采用排比句的形式，使语句读起来很有韵味。
生：我喜欢18自然段。这一段也是一个排比句，这段话中的词语用得非常生动贴切。如“花开瓣颤”，“疾走惊跃”，“高视阔步”。它还用比喻表现了印度舞蹈的特点，以及卡拉玛姐妹高超的舞蹈技艺。
引导：
⑴这段文章中哪个句子最能表现印度舞蹈的美？“我们发现她们不但是表现的神和人，就是草木禽兽：如莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步，都能形容尽致，尽态极妍！最精彩的是“蛇舞”，颈的轻摇，肩的微颤：一阵一阵的柔韧的蠕动，从右手的指尖，一直传到左手的指尖！”
⑵请一位同学配乐朗读，其余同学闭上眼睛听同学想像舞蹈情景。
⑶结合画面同学口头描述想像的情景。
⑷齐读第18段。
……
(扣住文中的重点语段，引导学生由感知美、感受美到鉴赏美表达美。在师生的互动中，学生的情绪进一步高涨，在思维的碰撞中，学生产生更多的心得，朗读时感情就更充沛、真挚。整个过程始终将学生摆在主体地位，并充分调动学生的生活体验，有得提升审判品味。)
4、自由朗读课文，提出不能理解的地方，全班讨论：
⑴生问：“卡拉玛在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众也忘怀了自己”这不是不负责任的表现吗？
生答：因为好的舞蹈不仅要动作美，还要心灵的完全投入，使自己也成为舞蹈的一部分，身心浑然一体，才能达到美的境界。
生答：卡拉玛姐妹已经在自己的舞蹈中陶醉了，她们太专注了，以至于忘怀了观众，但这决不是对观众的不尊重；相反，正因为尊重所以才专注。
⑵生问：“我们虽然不晓得故事的内容，但是我们的情感，却能随着她的动作，起了共鸣！”在作者观看时，既然看不懂，为什么会起共鸣？
生答：我们看不懂的是舞蹈背后的故事，但是卡拉玛姐妹高超的舞技，让人可以感受到一切悲欢离合，让观众随舞蹈的起伏而起伏，引起了大家的共鸣。
⑶生问：文中为什么有这么多“假如”?
生答：因为作者认为自己仅为一名作家很渺小，她想尝试所有的职业。世间的任何事物都是可以表现美的，作者想尽一切可能，来形容卡拉玛姐妹舞蹈的优美。
生答：因为作者觉得卡拉玛姐妹的舞蹈实在太美了，但自己贫乏的文字又不能描绘得那么好，她想从多方面来描绘舞蹈的美，说明作者非常想把卡拉玛姐妹舞蹈的美描绘得淋漓尽致。
⑷生问：作者为什么只描写卡拉玛姐妹的舞蹈动作，为什么不描写观众？
生答：因为作者完全被卡拉玛姐妹的舞蹈吸引，根本没有注意到观众的反应。从侧面写出卡拉玛姐妹舞蹈的精彩。
⑸生问：舞蹈是一种娱乐，为什么这次舞台上的气氛是静穆庄严的？
生答：卡拉玛姐妹对于观众很尊重，所以舞台上的气氛是静穆庄严的。
生答：因为印度舞是印度的传统文化之一，表示着对印度古老文化的尊重，所以舞台上的气氛是静穆庄严的。(明确：这是一种宗教舞蹈。)
⑹生问：我心中的“咿呀”指的是什么？
生答：作者想要用语言来形容，但她认为太美了，想不出怎样表达，所以变成了“咿呀”。
生答：作者对卡拉玛姐妹舞蹈的赞美和热爱之情。
⑺生问：为什么开头作者说“难以形容卡拉玛姐妹的舞蹈”，文中也说“我实在描写不出”，文章作者对卡拉玛姐妹舞蹈的描写却又生动形象，请问矛盾吗？
生答：不矛盾，因为作者认为卡拉玛姐妹的舞蹈实在太美了，她认为自己贫乏的语言不能表现出她的美，只能尽力，所以不矛盾。
生答：不矛盾，文章作者对于卡拉玛姐妹舞蹈的描写却又生动形象，实指卡拉玛姐妹的神态。而“我实在描写不出”实指心灵的舞蹈，真正的舞蹈。
⑻生问：第19小节中说：“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术……”为什么看了她们的舞蹈会体会到她们的文化？印度文化有什么特点？
(这道题较难，教师要加以引导。)
首先，艺术上的交流，能增强世界各国各民族之间的相互了解和沟通，所以，“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术……”
其次，所有优秀的艺术家，都在本民族的文化土壤中吸取养料，卡拉玛姐妹也是一样，“吸收着大地母亲给予它的食粮的供养”。没有印度悠久文化的熏陶，没有印度文化历史的内涵，卡拉玛姐妹的舞蹈就不会这样优美动人。
(在课上，通过讨论解决学生课前提出的问题，真正使课前、课堂、课后成为一个完整的整体。学生自己提出问题、讨论问题、解决问题、付诸实践，教师只是一个引导者，尊重了学生的主体地位。)
四、迁移拓展，课堂延伸
1、这篇文章的文字很优美，值得我们一读再读。能否结合自己的感受或学习生活体验，说说为什么冰心奶奶能写出这样1篇优美的文章，像卡拉玛姐妹的舞蹈那样打动人心？
我个人认为，冰心老人之所以能写出这样1篇优美的文章，首先可能是她从小就对文学怀有极大的兴趣，观察或写作时能全身心地投入。
其次是她在文学以及其他方面坚持不懈的学习，从民族文化的土壤中吸取了许多宝贵的养料。
三是由于她的勤奋。从她十几岁开始发表文章到她逝世，一直笔耕不辍，坚持写作近八十年。这些都是非常值得我们学习的。
2、如果说贝多芬的音乐是灵魂的声响的话，那么卡拉玛姐妹的。舞蹈就是心灵之舞。只有心灵之舞才是真正的舞蹈。请问同学们我们中国有这样的舞蹈吗？能否举例？为什么她们的舞蹈也是心灵之舞？
(如杨丽萍的《孔雀舞》、黄豆豆的《丰收》等。明确：他们的舞蹈是整个身心的投入。杨丽萍的舞蹈不仅舞姿优美，而且还让人能感受到中国女性的美丽和温柔。黄豆豆的舞蹈，让人感受到中国男儿强壮的体魄和力量，感受到中华男儿坚强不屈的精神。)
3、讨论回答后，欣赏杨丽萍的舞蹈《雀之灵》。(做到随学随练，切实提高写作水平)
请同学们拿起你手中的笔，学习冰心奶奶，用精致的形容词、生动形象的修辞手法，去描绘生活美，来表现自己所看见的和所想到的，哪怕是一个词语、一个句子、一段文字都行。──谁先写好，谁就优先展示他的劳动成果。
生：在柔和的灯光、柔美的音乐包围下，舞蹈大师杨莉萍在尽情地展示她那梦幻般的舞姿。在我看来，她在举手投足间，把孔雀的灵韵刻画得淋漓尽致。她的每一个手势，每一个跳步，每一个转动都出自于对生命的喜悦。比风更轻，比梦更美，比云更柔软，比幻想更动人。长裙之上，星点密布，衣衫动处，飘飘欲仙。我仿佛有被携去雀仙园之感，身体已不复存在，唯有灵魂浮游在缥缈的天空。
生：那柔美的旋律在耳边轻盈地回荡。一只柔美的孔雀在那儿旋转着高雅的身躯。两只手在那儿不断摆动，如同一只展翅的海鸥，在那儿与一种力量搏斗，站起来了，手指在头顶上灵巧地摆动着，舞者把柔韧的美带给了我们，也把那颗信念的种子，吹进了我的心中……婀娜的舞姿，柔美的臂膀，高傲的气势，在我的眼前回荡。
生：像一朵白云在人眼前缓缓飘过，高贵的气质让人眼睛一亮，我们立刻就被舞蹈大师杨莉萍拉入了梦幻般的舞蹈境界。优美动听的音乐瞬间响起，一只高贵的“孔雀”开始翩翩起舞。“孔雀”美丽的姿态，如一朵娇嫩的蓓蕾，在阳光下绽放。一阵柔韧的蠕动，时而缓慢，时而轻快，静中有动，动中有静，如风似水，修长的手指灵活的变换着。孔雀的美态被刻画得淋漓尽致。你已无法转开目光，一只美丽幽雅的孔雀已深深刻入了你的心里。这就是美，自然，和谐，如微风拂过你的面庞。
(教是为了不教，学就是为了会用。学生在读的基础上，有了感悟再来动笔写，就能真正让知识成为自己思考的结晶。)
五、总结
这节课，我们从卡拉玛姐妹到美丽的孔雀舞，心灵一次次受到美的洗礼。艺术的美，让我们心驰神往；借助语言再现艺术，更是让我们得到语言和舞蹈的双重享受。美的文章，让我们沉浸于字里行间，流连于书香文字。让我们再次回到文章，选择你喜欢的段落朗读，并背会它。
六、课后作业
1、修改课堂内的这段描写，并把它写在综合本上。
2、教后感：
朗读有助于学生更直观地领略到文章的音乐美。我们知道音乐是以其特有的节奏旋律来打动人心，感染听众，从而显示艺术魅力的。好的音乐，总给人余韵袅袅，绕梁三日的美感。好的文章也是如此。学生也只有通过恰当地朗读，才能感受到文章的旋律美。
在《观舞记》这篇散文中，冰心大量运用比喻、排比等修辞方法来描写卡拉玛姐妹优美的舞蹈，准确的词语，优美的文字，朗读它们，犹如一个个跳动的音符贯穿于文章中，有效地增强了文章的美感。
通过个别朗读，分组朗读，齐读，自由朗读，表情朗读等多种朗读形式，学生能够更好地领悟到冰心散文所具有的音乐美。特别是17自然段的表情朗读。不仅让学生读出音调的抑扬顿挫，同时还要表现出面部喜怒哀乐。批情人文，情随声出，其声琅琅，其乐融融。
相关链接
1、艾青的诗歌《给乌兰诺娃》，这也是作者在欣赏了一场优美的舞蹈表演后的所思所感。
2、再读唐代大诗人白居易的《琵琶行》选段，看看他怎样用语言来描绘音乐的美。
《观舞记》教案【第三篇】
《观舞记》
教材分析
《观舞记》是七年级《语文》第四单元中的1篇课文。这个单元选的是文化艺术方面的文章，依次是《社戏》《安塞腰鼓》《竹影》《观舞记》《口技》。通过阅读，我们可以从中看到作家对艺术的体验和感悟，及由此生发的对人生的思考和认识，可以提高自己的文化素养，陶冶情操。学习本单元，要在理解课文的基础上，联系自己的生活体验，理解课文的思想内容，品味并积累优美的语句。
教学重点：1、学习作家冰心的写作手法，品味并积累优美的语句；
2、体会卡拉玛姐妹“飞动的美”是缘于内心的；
教学难点 ：让学生自己体会到卡拉玛姐妹舞蹈美的奥秘。
学生分析
学生在小学的时候有较好的基础，语言表达能力较强。通过一个半学期的培养，班级中已经初步形成了合作、交流、研究、讨论解决问题的良好学风。这一年龄段的学生有“争强好胜”的特点，很在乎别人对自己的看法，利用小组教学能很好的调动学生的积极性，促使学生积极主动地思考问题、解决问题。
设计理念
1、合理地利用课程资源，给学生更加直观的感受；2、培养学生协作精神，提高其交往技能，开拓其思维；3、教师注意课前引导学生进行自主学习；4、提高学生的艺术鉴赏能力。
使新课标在实际课堂教学过程 中得到充分的体现，让学生真正成为课堂的主人。强调形成积极主动的学习态度，让学生多想、多说、多做，以学生提出问题、讨论问题、解决问题、付诸实践贯穿课堂始终。对学生多给予肯定，让学生获得成功的喜悦，对学好语文更有信心。
课前准备
1、 学生准备
预习课文，解决生字词；提出对于课文不理解的地方。
2、 教师准备
有目的地布置学生预习；查询书籍、网站、录像，收集有关印度舞蹈的资料；制作《观舞记》课件。
教学实录
一、 导入 新课
1、以一段东方歌舞团舞蹈演员表演的印度舞录象导入 。
提示：注意观察舞蹈演员的动作、服装等方面，看完后用自己的话来形容这段舞蹈
生①：这种舞蹈的动作十分优美、欢快，三位演员的动作整齐划一，十分和谐，加上身上的服饰的配合，显得更加动人。
生②：舞蹈者的动作最具有特点的地方，便是她们灵活的手臂了！手臂在空中舞动，时而优柔婉转，表现出一种柔和；时而刚劲有力，表现出一种生机。
2、指出：讲的都很好，但是如果我们没有看过这段舞蹈，而单凭这两段描绘，我们还是很难相象出印度舞究竟是什么样的，我们的语言在这样的舞蹈面前显得有些空洞。
引发问题：如何将这段舞蹈描绘得栩栩如生呢？
3、引入课题：——《观舞记》
二、再次感知课文以及语基检测
自由朗读课文；检查预习情况。
学生在课前都已经作了较好的预习，以小组为单位，每组两位同学，检查字词预习情况
三、欣赏与品读
让学生对课文的重点部分，即12—18小节进行重点研读
提出问题：你最喜欢文中的哪一段话？为什么？
生①：我最喜欢文中16自然段，“她用她的长眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰间的褶裙，用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。”
作者用简洁的语言对卡拉玛姐妹的外貌，衣饰及动作进行了细致的描写。卡拉玛的外貌和衣饰给人留下的印象是美好的。但是，卡拉玛也没有忽略舞蹈的灵魂——动作。她优美的动作与铃声的完美配合，正如作者所说“舞蹈出诗句里的离合悲欢”。既然如此，我们对卡拉玛舞蹈的美，还有什么质疑吗？
生②：“我们发现她们不但是表现的神和人，就是草木禽兽：如莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步，都能形容尽致，尽态极妍！最精彩的是“蛇舞”，颈的轻摇，肩的微颤：一阵一阵的柔韧的蠕动，从右手的指尖，一直传到左手的指尖！”
这一段是一个排比句，用“花开瓣颤的莲花”，“疾走惊跃的小鹿”，“高视阔步的孔雀”等比喻表现了印度舞蹈的特点，以及卡拉玛姐妹高超的舞蹈技艺。同时也表现了作者对她们的由衷的赞美。
......
四、合作与探究
在课上，通过讨论解决学生课前提出的问题，真正使课前、课堂、课后成为一个完整的整体。学生自己提出问题、讨论问题、解决问题、付诸实践，教师只是一个引导者，尊重了学生的主体地位。每个问题后面都有提问学生的姓名，提高学生参与的积极性。
1、为什么说“卡拉玛在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众也忘怀了自己”？（刘鹏飞、陈彬、程路、刘青、赵冬青、虞翔、潘雪飞）
2、说说作者是从那几个方面表现卡拉玛姐妹舞蹈“飞动的美”的？（刘冬、魏天麟、赵冬青、黄兴）
3、 “我们虽然不晓得故事的内容，但是我们的情感，却能随着她的动作，起了共鸣！”在作者观看时，即看不懂，为什么会起共鸣？（程路、葛藤、吴斌、徐紫玥）
4、作者为什么只描写卡拉玛姐妹的舞蹈动作，为什么不描写观众？（徐紫玥）
5、舞蹈是一种娱乐，为什么这次舞台上的气氛是静穆庄严的？（周茜、王茜、刘诗婵、朱煜轲、吴斌）
6、我心中的“咿呀”指的是什么？（张志远、习楚涵）
7、为什么开头作者说“难以形容卡拉玛姐妹的舞蹈”，文中也说“我实在描写不出”，文章作者对卡拉玛姐妹舞蹈的描写却又生动形象，请问矛盾吗？（于前）
8、文中为什么有这么多“假如”？（吴越、刘诗婵）
1、 生①：因为好的舞蹈不仅要动作美，还要全身心地投入，这样才是好的舞蹈。
生②：卡拉玛姐妹已经在自己的舞蹈中陶醉了，她们太专注了，以至于忘怀了观众，但这决不是对观众的不尊重；相反，正因为尊重所以才专注。
2、 生①：衣着、神态、动作这三个方面
3、 生①：我们看不懂的是舞蹈背后的故事，但是卡拉玛姐妹高超的舞技，让人可以感受到一切悲欢离合，让观众随舞蹈的起伏而起伏，引起了大家的共鸣。
4、 生①：因为作者完全被卡拉玛姐妹的舞蹈吸引，根本没有注意到观众的反应。从侧面写出卡拉玛姐妹舞蹈的精彩。
5、 生①：卡拉玛姐妹对于观众很尊重，所以舞台上的气氛是静穆庄严的。
生②：因为印度舞是印度的传统文化之一，表示着对印度古老文化的尊重，所以舞台上的气氛是静穆庄严的。（明确：这是一种宗教舞蹈。）
6、 生①：作者想要用语言来形容，但她认为太美了，想不出怎样表达，所以变成了“咿呀”。
生②：作者对卡拉玛姐妹舞蹈的赞美和热爱之情。
7、 生①： 不矛盾 ，因为作者认为卡拉玛姐妹的舞蹈实在太美了，她认为自己贫乏的语言不能表现出她的美，只能尽力，所以不矛盾。
生②：不矛盾，文章作者对于卡拉玛姐妹舞蹈的描写却又生动形象，实指卡拉玛姐妹的神态。而“我实在描写不出”实指心灵的舞蹈，真正的舞蹈。
8、 生①：因为作者认为自己仅为一名作家，很渺小，她想尝试所有的职业。世间的任何事物都是可以表现美的，作者想尽一切可能，来形容卡拉玛姐妹舞蹈的优美。
生②：因为作者觉得卡拉玛姐妹的舞蹈实在太美了，但自己贫乏的文字又不能描绘得那么好，她想从多方面来描绘舞蹈的美，说明作者非常想把卡拉玛姐妹舞蹈的美描绘得淋漓尽致。
五、延伸与提高
播放一段杨丽萍的舞蹈《雀之灵》，进行写作训练，做到随学随练，切实提高写作水平
生①：在柔和的灯光、柔美的音乐包围下，舞蹈大师杨莉萍在尽情地展示她那梦幻般的舞姿。在我看来，她在举手投足间，把孔雀的灵韵刻画得淋漓尽致。她的每一个手势，每一个跳步，每一个转动都出自于对生命的喜悦。比风更轻，比梦更美，比云更柔软，比幻想更动人。长裙之上，星点密布，衣衫动处，飘飘欲仙。我仿佛有被携去雀仙园之感，身体已不复存在，唯有灵魂浮游在缥缈的天空。
生②：那柔美的旋律在耳边轻盈地回荡。一只柔美的孔雀在那儿旋转着高雅的身躯。两只手在那儿不断摆动，如同一只展翅的海鸥，在那儿与一种力量搏斗，站起来了，手指在头顶上灵巧地摆动着，舞者把柔韧的美带给了我们，也把那颗信念的种子，吹进了我的心中。婀娜的舞姿，柔美的臂膀，高傲的气势，在我的眼前回荡。
生③：像一朵白云在人眼前缓缓飘过，高贵的气质让人眼睛一亮，我们立刻就被舞蹈大师杨莉萍拉入了梦幻般的舞蹈境界。优美动听的音乐瞬间响起，一只高贵的“孔雀”开始翩翩起舞。“孔雀”美丽的姿态，如一朵娇嫩的蓓蕾，在阳光下绽放。一阵柔韧的蠕动，时而缓慢，时而轻快，静中有动，动中有静，如风似水，修长的手指灵活的变换着。孔雀的美态被刻画得淋漓尽致。你已无法转开目光，一只美丽幽雅的孔雀已深深刻入了你的心里。这就是美，自然，和谐，如微风拂过你的面庞。
六、课外作业
听《琵琶行》，学写片段作文。
由视觉上升为听觉，可以更好地锻炼学生的写作水平。但是，难度较高所以放到课外完成。
课后反思
《观舞记》这篇课文，我把教学重点放在品读重点语段和学习作者的写作方法两个方面。以课前指导学生自学，阅读课本并提出不理解的问题；课上组织讨论、体验、实践；课后练习，为主线设计了：导入 新课，再次感知课文以及语基检测，欣赏与品读，合作与探究，延伸与提高，课外作业 六个版块。
课前预习，课前让学生进行预习，提出不能解决的问题，真正做到学生自己发现问题，提出问题。
导入 新课，以印度舞蹈导入 ，使学生直观感觉到舞蹈的优美，而自己的语言又是那么贫乏。由此引发学习课文的强烈欲望。
再次感知课文以及语基检测，利用小组教学的一大优势——竞争，调动学生“不服输”的那股劲，在课前预习阶段就解决语基问题，在课堂上只是稍做检查并打分。
欣赏与品读以及合作与探究，品读文中的重点段落，集体讨论解决学生课前提出的问题，达到学习作家冰心的写作手法，品味并积累优美的语句；体会卡拉玛姐妹“飞动的美”是缘于内心的两个教学目标 。在问题的后面附上提出这个问题同学的名单，以利于提高学生的积极性，培养他们勤思考，勤提问的良好学习习惯。
延伸与提高，即学即用，让学生得到锻炼的同时，使他们认识到所学知识的重要性。课外作业 则又是由视觉上升为听觉，更好地训练学生联想和想象的能力。
纵观这节课，由学生自己提出问题、讨论问题、解决问题的目标得到了实现，老师在课堂中被“虚化”了，只是在需要出现的时候，起到一个向导的作用。学生的主体地位得到了尊重。只是，感觉这节课的“语文性”略显不足，对课文的重点部分，即12—18小节进行重点研读还显得不够。
冰心《观舞记》教案【第四篇】
学生分析
本文是当代散文中以生动优美的语言来写视觉形象的绝妙佳作，卡拉玛姐妹的舞姿优美，冰心先生的语言同样美不可言，因此，本课的学习对学生而言应该是一次美的巡礼，七年级正是学生开始形成自己的审美观、价值观的时期，这正是教师进行审美教育的绝好机会。但是作为涉世不深又缺少生活经验的少年，他们的审美能力必然有限，获得的美感往往停留在直觉。因此教师的适当引导是很有必要的。
教学建议
新课标非常重视培养学生的审美素质、能力，但审美是一种复杂的精神活动，它既有人对形象的直觉认识，又有在这种直觉中产生的情感，还有渗透在这种情感中的道德感和理智。面对审美能力处于初级阶段的学生，教师的正确引导非常关键。
根据七年级学生的心理特征和能力及审美活动的特点，在本课的教学中教师要注意：创设特定情境，引发兴趣，激起学生的情感涟漪；通过有感情地朗读让学生与文本作最直接的情感交流；逐步引导学生体会作品中最富表现力的语言，从感知层深入到体会层，不仅领略外在美，而且把握其中的意蕴，感悟作品的思想内涵，从而提高自己的审美能力及文化修养。
此外，优秀的外国文化也是人类进步、文明的精神财富，应鼓励学生接触、吸收、借鉴各国优秀文化，从中得到精神上的营养，开阔胸怀。
学习目标
1、积累字词，借助工具书识记生字词，会读会写“清扬”等字词，能在具体语境中准确运用“嗔视、息息相通”等常用词语。
2、通过正确、流利、有感情地朗读课文，品味文中描写卡拉玛姐妹优美舞姿的语句，接受美的熏陶。
3、通过鉴赏与模仿、借鉴，初步培养感受美、鉴赏美、创造美的能力，形成自己的审美观、价值观。
教学过程
一、创设情境，唤起审美需求
1、由已学的课文《安塞腰鼓》引入，请学生尝试学写《观〈雀之灵〉》。
2、观舞(杨丽萍《雀之灵》)，记舞。
3、交流作品，小组推荐。
4、全班展示各小组推荐的佳作。(作者有感情地朗读或全班传看)
5、比较鉴赏：引入课文《观舞记》，看看是冰心先生写得好还是我们写得好？好在哪儿？
(让学生置身特定的情境中，带着一种对“美”的憧憬和急于领略“美”的审美期待，进入文章的情感世界，引发强烈的情感共鸣。让这种共鸣，转化为学生的自觉审美的“催化剂”，使学生产生审美追求，主动去寻美访胜，采撷珠宝，从而深潜到文章所构筑的内部世界，领悟文章所营造的美学意境。)
二、品析语言，展开审美活动
1、初读课文，整体感知：
用课文中的一个词语概括卡拉玛姐妹舞蹈的特点。
2、细读课文，赏析揣摩：
找出文中具体描写卡拉玛姐妹舞蹈之美的语段，精读品析。
(让学生充分地读，各种方式地读，在读中体味。)
结合课后研讨与练习：
⑴说说作者是从哪些方面表现卡拉玛姐妹舞蹈的“飞动的‘美’”的？
⑵这篇文章大量运用比喻、排比等修辞方法来描写卡拉玛姐妹优美的舞蹈。找出你认为写得精妙的句段，细心体会并加以积累。
(引导学生品析文中极富表现力的词、句，揣摩文章的遣词用句，品析修辞手法在表情达意上的丰富内涵，深悟文中深层意蕴所包含的情感美、艺术美、哲理美，从而提高语言理解能力，同时体味祖国语言的丰富内涵和无穷魅力。)
3、精读思考，理解本质：
思考：“我们虽然不晓得故事的内容，但是我们的情感却能随着她的动作，起了共鸣！……在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己”怎样理解？
引导学生结合自己的审美经验去理解：
“她忘怀了观众，也忘怀了自己”是因为卡拉玛的身心已经完全融入舞蹈之中，成为舞蹈的一部分，而正因为发自内心所以她深深地打动内心，所以“我们虽然不晓得故事的内容，但是我们的情感却能随着她的动作，起了共鸣”。可见，真正的艺术，不在于技巧之高，而在于心灵之美。
(让学生通过对美的形象的感受，对美的本质认识，去领悟人生意义和美学价值，从而拨动他们心灵的琴弦，培养高尚的审美情趣。)
三、对比学习，借鉴应用
1、对比自己先前写的“观《雀之灵》”与课文，说说自己哪些地方写得好，好在哪儿？哪些地方还写得不够好，可以从课文中借鉴哪一点来修改？
2、修改习作。
3、交流，展示。
四、拓展延伸，巩固审美体验
(两种方案可选一)
1、课文开头作者写道：“假如我是个诗人，我就要写一首长诗，来描绘她们的变幻多姿的旋舞。假如我是个画家，我就要用各种彩色，点染出她们的清扬的眉宇和绚丽的服装。假如我是个作曲家，我就要用音符来传达出她们轻捷的舞步和细响的铃声。假如我是个雕刻家，我就要在玉石上模拟出她们的充满了活力的苗条灵动的身影。”作者遗憾的是她“什么都不是”，今天让我们来弥补冰心先生的遗憾，让我们用诗篇，用画笔，用音符来展现卡拉玛姐妹曼妙的舞姿。如果你也不能，那就请收集有关印度舞蹈的诗歌、图片、音乐等等。(办一期板报来展示以上作品或资料)
2、老舍先生说：“观察事物，必须从头到尾，寻根追底，把他看全，找到他的‘底’，不知全貌，不会概括。”观察如只注意一鳞半爪，那就只会在记忆中留下破碎不全的事实，难以形成质地优良的写作材料。观察事物，不管是观察环境还是观察人物，都要既注意整体，又注意局部，还要注意细部；都要捕捉特征，按一定的顺序；都要既观其静态，又了解其变化。多角度、多侧面地对事物进行观察、分析，就能采集到丰富的写作材料，把握全貌。
对此，冰心先生的《观舞记》可作生动的说明。引导学生结合课文16、17段进行体会。
显然，这里描绘的是飞动的美，而这种飞动的美描写得如此活灵活现，除高超的语言修养外，还有扎实的观察本领：
⑴观察有序。从头部的长眉、妙目到手指到腰肢，自上而下。衣服、装饰，从髻上到腰间，也是自上而下。
⑵观察细致而全面。“双眉颦蹙”、“笑颊粲然”、“侧身垂睫”、“张目嗔视”、“点额抚臂”、“画眼描眉”、“挺身屹立”、“按箭引弓”，种种情态尽收眼底，而这些情态又在瞬息之间变化，六个“忽而”准确地传递了这方面的信息。如果没有敏锐的目光和敏捷的思维，要看得那么全面，辨别得那么细微，是不可能的。
⑶观察有独特的发现。一般说，观看舞蹈，多注意舞姿、舞步，四肢的舞动是重点。而这儿不仅写“四肢”，更写“五官”，是灵活熟练的“四肢五官”讲说优美的诗歌故事。“无限的哀愁”、“无边的喜乐”、“低回宛转的娇羞”、“叱咤风云的盛怒”等等都是通过面部表情的观察，作者独特的发现。而“花朵”、“褶裙”、“铃声”和“四肢五官”揉成为美妙的整体，刻画出诗句里的悲欢离合。
正因为有这些独特的发现，因而材料充实，形象丰满，构成了飞动的美。独特的发现不会送到你的身边，而是靠用“心”观察，用“心”感受与体验。
让学生去这样有序地、细致而全面地、有独特的发现地观察并描写某一事物。