欧也妮葛朗台读书笔记5篇

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《欧也妮葛朗台》读书笔记【第一篇】

《欧也妮·葛朗台》反映了法国十九世纪上半期的社会生活，金钱充斥着整个社会。

葛朗台先生是当时资产者的典型，他狡诈、贪婪、吝啬，一心只为金钱，甚至将女儿的婚事当成了他赚钱的途径，从没有想到女儿的感受，只是谋划着从中可以获取多少利益。正因此，葛朗台这一生虽然得到了钱财，却从未享受到真正的亲情，没有真正的生活。这样的一生在我看来是可悲的，但当时法国大多数民众都像葛朗台一样，这样的社会是悲哀的社会。

然而，就在这样一个充满铜臭味的社会中，却有一位超凡脱俗的女子——欧也妮·葛朗台。“上帝将大把大把的金子扔给被黄金捆住的女子，但她根本不把金子放在心上，一心只向往上天，她虔诚、善良，充满圣洁的思想，并不停地暗中帮助受苦难的人。”这就是欧也妮，在物欲横流中仍然圣洁的人，在别人向着将钱装进自己包中时却斥资修建教堂、资助别人的人，一个在世却等于出家的人。欧也妮如清莲，出淤泥而不染，让人有了些许安慰。

作者笔下的这朵莲，不知在薄薄的纸页上，也开在作者的心中，她承载着作者美好而遥远的愿望。

现在，这朵莲开在我心中，永远不败。

《欧也妮葛朗台》读书笔记【第二篇】

钱，财富的体现；钱不是万能的，但没钱却是万万不能的；只是钱不一定能带给所有人幸福与快乐；而葛朗台的一生却沉迷于金钱不能自拔，以至于间接害死了自己的妻子，一手破坏了自己女儿的幸福。

葛朗台发家于葡萄生意，同时继承了几笔遗产，成了当地最有钱、最有信誉的商人；而他的妻子、女儿却过着清苦的生活。他的吝啬已经无药可救了，生活中处处计算花费；商场上处处想着怎么从别人身上或得钱财；家庭中处处减少妻子、女儿的开销，甚至用女儿后半辈子的幸福来取得钱财。他已经忘记自我的良知、亲情、道德、伦理，只是知道钱、钱、钱！

钱，有很多种的用途，如：捐款、旅游、买自己喜欢的东西…最重要的是要学会把钱用在有意义的事情上，用钱去享受生活和体验世界，了解世界山河风光和名胜古迹，做自己喜欢做的事。而像葛朗台一味为了钱的人生不能说是很失败、很辛苦，到最后也不知道自己到底要的是什么，只是这么算计的活着，浑浑噩噩、行尸走肉的一辈子 ，真是悲哀！而他自己本人却不自知，更是悲哀无比！他的女儿欧也妮让他毁了一辈子，断送了自己的幸福，她在自己剩余的日子里的接济贫穷的人，帮助遇到困难的人顺利的。渡过难关，而她却是住在以前的昏暗、狭小的屋子里，即使拥有几亿的钱财，还是过着清苦的生活，让我们无不感动与他的奉献的精神。

有钱能使鬼推磨，但钱不是活得快乐的唯一途径，我们要靠自己的努力获得成功，这才是真正的财富！

欧也妮葛朗台读书笔记【第三篇】

葛朗台是世界文学名著里，最著名的四大吝啬鬼之一。并且他以自己独特的表现，使其他的吝啬鬼都黯然失色，所以又被称为“吝啬鬼中的吝啬鬼”。在他临死之时，看到教士拿着的镀金的十字架，“他的动作十分可怕，他拼命地伸出手，意欲抓住十字架。最终的努力使他命丧黄泉。”

我虽然对葛朗台式的资产阶级的“金钱至上”人生观价值观毫不赞成，但是，读过全书之后，我居然“化腐朽为神奇”，从葛朗台的发家史中，我到看出来许多政治经济学的因素。

用最少的钱，办更多的事。法国大革命时，他用岳父给的四百路易贿赂标卖官，用很少的钱把区里最好的葡萄园买到手；在任索漠市市长时，“为索漠城的利益着想，他已修好了几条不错的公路，与他的产业直接相通”……这在当时竟然并不违背法国的法律，可见当时的法律并不健全。若在当今社会，葛朗台恐怕犯有以权谋私罪和行贿罪。

占有资源，投资实业。他拥有一百阿尔邦的葡萄园；能酿七八百桶酒；拥有分种田十三处；一座陈旧的修道院；一百二十七阿尔邦的草原，生长着三千株白杨……我们今天看到的听到的那些富翁，到处都是房地产开发的，开工厂办实业的，葛朗台的实业是酿酒，是葡萄园和农庄，他占有的大量土地，至少应该属于房地产中的地产吧。

抓住时机，高卖低买。“酒桶的价格比酒还高时，他总有酒桶卖给别人；并设法把自己的葡萄酒藏进地窖，当一桶酒可以卖到两百法郎时，他才会卖出去。”还有买卖黄金和国债时，葛朗台在专业人士的指导下，果断出手，大赚几笔。

装聋作哑，不露声色。说话结巴、前言与后语自相矛盾以及一派胡言弄混了他的思想背景，别人以为他没有接受足够的教育，实际上，这是纯粹装出来的。“我尚未与夫人商量呢，无法做出任何决定。”他掌握了一种技巧，“在买卖上让对方产生厌烦情绪，逼着对方总是替自己着想”。果然，蓬风所长愿意替葛朗台到巴黎处理兄弟的财产清算，而格拉桑连旅费都不要，愿意白效力，这和葛朗台善玩结巴的技巧关系重大。在生活中，购买商品讨价还价时，先逼老板出价，一般的老板，也会逼你先出价，看谁沉得住气呀！

严守商业机密，滴水不漏，哪怕面对自己关系密切的人。在商议把葡萄酒是否卖给比利时人时，他表示要按照“公议价格”，要“一条心”，结果后来，他私自把葡萄酒高价卖出，全城的人都被蒙在鼓里。在出卖黄金时，连夜出发，连银行家都自愧弗如。

精打细算，细大不捐。四十年后，白杨只能卖五万法郎，而种草可以收入六万法郎，他就砍掉白杨，种植牧草；并且不忘在靠着地边种上白杨，以利用“公家”的空间。

想发家致富吗？好好向葛朗台先生学习学习政治经济学吧！

欧也妮葛朗台读书笔记【第四篇】

《欧叶妮葛朗台》是文学巨匠巴尔扎克“最出色的画幅之一”，属于《人间喜剧》风俗研究中的外省生活场景。在小说中，代表着资本主义暴发户兼吝啬鬼的葛朗台形象刻画得尤为成功。然而，今天的这篇文章，我并不是想要谈论老葛朗台，而是他的女儿一一欧叶妮格朗台。

巴尔扎克不愧是文学巨匠，小说中，除了创造了一群有血有肉的人物形象，让我十分惊奇的是巴尔扎克对于女人的了解程度之深，这本小说中不乏对于女人精彩的评论。巴尔扎克在小说的末章说：“女人谴责女人的时候，往往是十分狠毒的。”那么，换一个角度看，女人在同情女人的时候，往往是将心比心，感同身受。这也可以解释，为什么在这本小说中，欧也妮会比老葛朗台更让我为之感叹。

小说中，欧也妮几乎是天使的化身，在她身上，鲜有瑕疵，是一个近乎完美的人物。这样的形象，纵观古今中外的文学作品，并不少见。《名利场》里的阿米莉亚，《巴黎圣母院》里的爱斯梅哈达，《安娜卡列尼娜》里的安娜……甚至于，在普遍受到大众欢迎的言情小说和偶像剧里，这样的形象往往是女主角的“专利”。然而，欧也妮仍然是有其特殊性的。她的特殊性在于她的身份一一暴发户的继承者。这一特殊下的特殊性格，也注定了她的悲剧人生。正如巴尔扎克在小说末尾所说：“她在世俗之中却不属于世俗，她是天生的贤妻良母却没有丈夫、没有儿女、没有家庭。”

这个天使般的女人的一生，实在让人唏嘘不已。夏尔未出现之前，她和她的母亲勤勤恳恳，像女工一样，终日操劳。她生日的时候，收到了装着其实是假货的镀金用具的针线匣，天真的她称那是一辈子见过最好看的东西。第一次见到夏尔时，她视他为“完美的人物”，是“从天而降的神人”。我们不难理解为什么欧也妮在第一次见到夏尔的时候就爱上了夏尔，正如巴尔扎克在小说中所说的：“欧也妮是个没见过市面的姑娘，平日里只是忙于缝补袜子，给父亲补衣服，在污秽的天花板下度时光。寂静的大街上一个钟头也难见一个行人，堂兄弟的出现在她心里引起一阵骚动，爱慕之情油然而生。”夏尔来到欧也妮的家之后，欧也妮第一次梦见了爱情；夏尔即将出项之前，欧也妮第一次把自己的六千法郎送给了夏尔；夏尔离开之后，她每天早晚都要打开金匣子看叔母的肖像；父亲发现了金匣子，想要掏出刀子撬金匣子上的金板条，欧也妮气得拿起刀子，以命来保护金匣子。即便是在夏尔离开后了无音讯的七年时间里，她仍然想着他，等着他。最后，欧也妮收到夏尔的信，这个她曾经深深爱过的男人在心里向她索要金匣子，并且告诉了她他另有新欢的事实，信的结尾，他恬不知耻地夸赞自己是一个有良心、诚实、天真的年轻人。故事的结尾，她原谅了这个背叛他的男人，甚至不计前嫌地替他解围，帮他还债。后来，因为看中了她的财产而和她结婚的德？蓬丰庭长死后，德？弗洛瓦丰一家人又像当年克吕旭家的人一样开始包围这位有钱的寡妇，甚至连单纯的娜农也帮着侯爵张罗。

在我看来，欧也妮对待自己和夏尔之间的爱情时，是她最可爱的时候。在那一场对夏尔来说并不算是爱情的爱情里，她的痴情体现得淋漓尽致。对于夏尔来说，欧也妮是他的过客，可是对于欧也妮来说，夏尔或许就是她一生中最美的风景。在希望没有破碎以前，她一直站在原地等待，等着与夏尔共同度过朝朝暮暮的光阴，却没（阿拉文库★）有想到，最终等来的确是背叛。

《欧也妮葛朗台》读书笔记【第五篇】

《欧也妮·葛朗台》是巴尔扎克于1833年脱稿完成的一部震动世界的小说。小说看似只是普通的描绘了一个平凡家庭的日常生活，却批判了当时物欲横流的社会，反映了当时社会的普遍状况——对金钱的无限膜拜。在法国那个时期，人是金钱的奴隶，金钱是所有人的信仰。那些吝啬鬼与拜金主义者们不为人知的故事，就这样通过葛朗台先生，生动传神地展现在读者的眼前，发人深思。

“说到理财，葛朗台先生兼有老虎和巨蟒的本领。他会蹲在那里，长时间窥伺着猎物，然后扑上去，张开钱袋的大口，吞进大堆的金币，然后安安静静地躺下，像吃饱的蛇一样，冷酷而不动声色，徐徐消化吃到肚里的东西。”这是巴尔扎克对主人公葛朗台的细致的描写，就根据这一点小小的描写，就可以看出葛朗台对金钱的贪欲已经深入到了他的灵魂之中，像巨蟒身上的小虫，不断地吸食他的肉体，渐渐地摧残他的心灵。

葛朗台的一生如同是一部闹剧。葛朗台虽然富有，但他却过着穷人都嗤之以鼻的“朴素”的生活，桌子上的面包渣都不能成为漏网之鱼，真是滑稽！但是对女儿的幸福，他却不以为然，在他的心目中女儿远远赶不上小小的面包渣。因女儿喜欢上了一无所有的穷表弟，他几乎跟女儿断绝了关系！妻子因对他的恐惧和怯懦而导致体弱多病，一个美满幸福的家庭就这样被他经营的破败不堪。葛朗台比巴尔扎克塑造的另1篇小说的主人公——高老头还要可悲。起码高老头的一生是有意义的，他这颗小星球是有旋转的方向的，为了女儿甘愿付出一切代价；但是葛朗台的一生毫无价值，空洞，他追求的只是随时都有可能破灭的幻影，这样的人生是毫无意义的，虚度了所有的光阴。对于葛朗台本人来说，他有他自己的道德观，认为他所做的一切都是正确的，“试问哪个人没有欲望，哪种社会欲望可以不靠金钱得到满足呢？”这种理所当然的解释，实在是令人不得不对其印象深刻。他咽气前的最后一个动作竟是要神父手中的金十字架，可怜的家伙！马上就要堕入地狱，要这个究竟有什么用呢！是能带进棺材呢？还是能在梦中挥霍呢？他聚敛那么多的钱财有什么用呢？或许对于他来说看着这么多的钱，是唯一的幸福了吧。我认为葛朗台相对于那些沉迷于纸醉金迷的纨绔子弟还要可悲的多，毕竟他们花掉了大把的钞票，享受过灯红酒绿的生活；葛朗台直到进了棺材还没有，也没能挥霍那么庞大的一笔财产中的一部分。他只知道聚敛财产，却不懂得聚敛财产的目的。

但是，像葛朗台这样贪婪、狡诈的拜金主义者却有心地善良、不慕荣华富贵的女儿。我认为，欧也妮是葛朗台一生唯一的杰作！欧也妮在父亲死后，终于可以恬静、从容地度过自己的后半生，用纯洁的心、朴实的行动来帮助他人。父亲的死竟成了女儿的解脱，在我看来这是作者对葛朗台的一种深深的`讽刺，更是对这个人欲横流的社会的痛斥、谴责。就像葛朗台本人所说的，他的所作所为都是因为有无限膨大的欲望。但是欲望是每个人都有的，为何陶渊明就可以“采菊东篱下，悠然见南山”，而葛朗台却被金钱、欲望压弯了腰？原因就在于：葛朗台没有适时的把握好自己的欲望，反使得欲望来控制了他。在过分的欲望中浑浑噩噩的度过自己的一生，这个可悲的人就这样自食苦果。他的精神是空虚的，心灵是空洞的，生命是无趣的，人生的目标和方向是渺茫的。欲望就这样轻而易举的摧残了一个人！《欧也妮·葛朗台》被称为巴尔扎克的《人间喜剧》系列中“最出色的画稿之一”，巴尔扎克曾评价说这是一出“没有毒药、没有尖刀、没有流血的平凡悲剧”，这不仅仅是一部简单的小说，它给人以心灵上的震撼、心智上的启迪。

流星再美，也只不过是昙花一现，珍惜眼前的美好，把握转瞬即逝的人生，不必过分追求得与失，把欲望放下一些，这样，人生的舞台上必定会少一些可以避免闹剧、悲剧。