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《儒林外史》读后感精编4篇

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儒林外史读后感900字1

《儒林外史》所写主要是作者所处清初至清中叶儒林的生活,其所传人物,大都实有其人,换言之,《儒林外史》首先是一部为儒林立品的正面文章,其次才是为世人矫俗的讽刺之书。

作为为儒林立品的正面文章,《儒林外史》首重名流,中标明贤,末述四客,塑造了众多古代优秀读书人的形象。内文借写杜少卿、庄绍光、虞博士是辞征辟的,虽为征君而辞爵自乐和因贫而任的贤着典型,加以迟衡山、武书、虞华轩等一班正人,构成了《外史》所写儒林的中坚。这些人物形象都被寄托了作者的人格思想,那就是在世人一见了功名,便舍着性命去求他的恶浊风俗之下,为天下所难为,保持一种如王冕那样不为物役,不为俗累的嶔崎磊落的人格。

然而作者又深知自古及今,那一个是看得破的,特别是当世风如江河日下之际,那南京的名士都已渐渐消磨尽。落得只有市井中间,又出了几个奇人而这四奇人既不贪图人的富贵,又不伺候人的颜色,天不收,地不管,倒不快活。这大概也是作者晚年闭门种菜,偕佣保杂作时心境的写照,也是全书于世风日下无可奈何之际礼失而求野的象征,其中便有了悲慨的意味。

《儒林外史》以文行出处论人,却不以文和出处的形迹为重,而是以做人的根本行,也既是德行为首要标准。由此可见,《儒林外史》品评人物的标准并不是在是否科举,也不在要不要功名富贵,而是无论如何,总要讲求文行出处。尤其德行是要紧的。换而言之,文行出处尤其德行是全书正真关注的中心。前人所谓功名富贵为1篇之骨和批评明朝举用八股文的制度&&是全书宗旨等看法,皆就其否定的方面立论,殊不知作者立意正大,恰是由一位匡太公道出,既道行是要紧的。

而这就容易使人误会其主旨在否定功名富贵,其实不然。《儒林外史》反对的,只是世人一见了功名富贵,便舍着性命去求他。所以《儒林外史》并无教人一定不科举,不征辟,不做官,不要功名富贵的意思。它只是把功名富贵与性命相对比,把科举做官等荣身之路于文行出处相对比。强调性命即个体生命的价值和意义,主张把讲求文行出处,尤其是德行,作为人生立命的根本,时行时止,而决不为功名富贵和科举、征辟等所奴化、异化,成为没品行的人。作者也深知这是社会心理养成即人的教育问题,责任首在朝廷;又以为求治之道,首在复兴礼乐。而无奈自己力薄无法改变,只好借写书聊表慰藉。

儒林外史读后感2

今天,我看完了《儒林外史》这本书,《儒林外史》是我国清代一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说,所表现的是作者吴敬梓亲身的所见所闻,也寄托了他看重文行出处、鄙视功名富贵的高尚情操。

小说中的贫家少年匡超人,本来还朴实勤劳,孝顺父母。后来,他考上了秀才,结识了许多招摇撞骗的假名士跟豪吏潘三,受了他们的影响,就渐渐脱变,变成一个寡情薄义、贪婪虚伪的无耻之人。

《儒林外史》是我国古典小说中的瑰宝。它以宏阔的社会历史背景、生动曲折的故事情节、栩栩如生的。人物形象、幽默诙谐的讽刺艺术、意蕴深长的思想内涵,构筑了一座独具特色的艺术宫殿,相信会给大家带来难忘的。

《儒林外史》读后感3

《儒林外史》主要说了在旧时代时,各类人士对功名富贵的不同表现。描写了一些深受八股科举制度毒害的儒生形象,反映了当时不良的世俗风气。

在《儒林外史》中我印象最深的是吝啬鬼-严监生。他是一个胆小而有钱的人。他最令人深刻的那件事是严监生疾终正寝。这件事充分表现严监生吝啬,爱钱如命,我觉得这样的人不值得我们去学习。相反,我们在生活中学会大方,如果不大方,下场是和严监生一样。而严监生的另外一件事--悼念亡妻中明白,严监生吝啬到连给亲人花一点钱都不肯,充分得体现出严监生爱钱如命。而《儒林外史》开篇词中一个生于乡村的王冕,因家里没钱,就去放牛。但他喜欢读书,所以每天赚的钱都去买书看。最后功夫不负有心人,成了县内的名人,许多人聘他做官,他都不接受,他逃到山中,过着隐居的生活。说明他讨厌做官的昏晦的生活。

《儒林外史》教会了我要大方,不能贪小便宜。

《儒林外史》读后感800字4

“功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处。”

《儒林外史》中,最令我印象深刻的就是王冕,我想,他就是“众人皆醉我独醒,举世混浊我浊清”的代表人物了。他从小因为家境贫寒而为别人放牛,虽然他每天放牛,他也从没放弃过读书这个习惯。更是靠自己自学成为了画没骨花卉的名家。后被韩姓收作为学生,变成了一位博学多才的儒生。后来有人邀请他做官,他也始终推辞,王冕的一生同情人民,淡泊名利,与《儒林外史》后来的的`很多人形成了鲜明的对比。

“功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处。”是《儒林外史》中的名句。可是有的时候细想下来,没有多少人能真正的做到不慕名利,不为利益。不知道在什么时候,在这个信息爆炸的时代,我们读书学习的目的已经不那么单纯了。我们常为书中当时名流的庸俗而感到可笑,但想想现在的自己,和书中追求那些人追求的东西,又有什么区别呢?

就像王冕这样的人在书中屈指可数一样,而现在又有多少人在认真的读书呢?我们学习,是为了将来有一个好工作;我们看书,是为了能在拿到试卷的时候写上一个完美的答案;我们每天在桌前提笔写下一张张试卷,是为了能考上一个好的大学,能拿到一份好的工作,得到一份好的工资。就好像,我们读书,就只是为了金钱和名利。这样,又与书中那些为了名利变得庸俗可笑的人有什么区别呢?

但这样的读书,只会造成“营养不良”。我们应该用心去读书,静下心去读书,而不是浮在表面,追求表面的东西,太过浮躁,只会适得其反。

我们应该用心去读书,用心去领悟,像王冕淡泊名利一样。只有追求事物最原本的东西,才能领会那其中的奥妙,就像王冕可以放弃做官,他定是觉得,有很多东西,比做官更重要。我们也应该如此,用心去领悟,抱着提升自己的态度去读书,就能得到更多,用心去感受书里的知识,就能懂得更多。成为像王冕那样的人。社会上的每个人都大不相同,但追求的结果都一定会是好的。只要我们用心,社会也会越来越好。

“众人皆醉我独醒,举世混浊我浊清”。希望我们都能坚持自我,坚持初心。

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