斗牛作文字的传统文化魅力热选优推10篇
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斗牛作文字的传统文化魅力【第一篇】
几千年来，中华民族文化不曾中断，绵延不绝，传播至今时今日。中华民族文化博大精深，使人们得到许许多多的知识。读古诗词，我感受到中华民族文化的魅力。“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”让我感受到早春给自然界带来的生气和活力，让我融入那美妙的意境中。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”体现出最真挚的爱意，表达出诗人的真诚。《如梦令》一词中的“试问卷帘人，却道海棠依旧”表现出诗人的凄凉与伤感之情。“海内存知己，天涯若比邻。”表现出作者的广阔胸怀。古诗词让人情绪飞纷，让我们似在与古人交谈。
读古文，文言文。让我明白古人的文化知识。中国的四大名著我读了，至少五遍了，每次阅读总会感受到不同的东西，体会到不同的情感。读文言文让我感受到国大精深的中国汉字的美妙与其美好的含义。读《论语》这部脍炙人口的作品，使我明白许许多多的道理，明白许多为人处世交往的原则。听赏古典乐器的演奏，我也感受到了中华的魅力。听着那古琴发出的声音，令我置身于一种不一样的意境，听着古典乐器所发出的声音，能让人身心放松，缓解疲劳，听着不同的古典乐器的发声，让我感受到不同的中华民族文化。
游赏国家保护景区，我同样能感受到博大精深的中华文化。北京的四合院，是多么的雄奇壮丽啊！那精美的雕工，估计是当今的人们无法超越的，当看到如此状况，你一定会感受到古人的智慧定，会赞扬的古人吧；看那雄伟的长城，几千万人的双手共筑起的长城，定会令你震惊。
看民间艺术，你定能感受到中华民族文化的魅力，那精细的剪纸，令人大开眼界，让美味的纸糖人物定会让人流连忘返，那滋味绝不会令人忘记。那绣间令你感到惊奇，是一针一线缝出的图案令你感到惊奇，是感受到中华民族文化的博大精深。中华民族文化博大精深，我们应认真学习，我们应传承中华民族文化。
斗牛作文字的传统文化魅力【第二篇】
中国，它的传统文化如同一座巨大的宝库，它的传统文化是各种各样的，它的传统文化是我们中国人的骄傲!
京剧有生、旦、净、丑等角色，发源地是安徽省、湖北省。主要唱腔有二黄、西皮，因此又称“黄皮”。分布地以北京为中心，遍及中国各地。起源于徽剧、昆剧及汉剧，至今已有二百多年的历史。
书画也是中国的传统文化，《清明上河图》和《富春山居图》已经成为流传上百年的名画了，主要是以水墨画形式为构图。另外，无论是书法还是图画，毛笔都是必不可少的工具，毛笔分为小红毛、大兰竹、狼毫等种类，在水墨画中，小红毛适合勾线，大兰竹适合上色，狼毫则适合涂浅墨。
古诗大家肯定都很熟悉，古诗格式多数是四行，每行七个字或五个字，一首诗总共是二十八个字或二十个字，就可以把很长的一件事或感情表达清楚。有些字到诗中会变成另一种意思，比如“走”，到诗中意思就变成了“跑”。古诗的意思比较难理解，但一般越难理解的古诗或诗句表达的意思就越深刻。有些诗是写送别的，如《送孟浩然之广陵》，有些诗是写风景的，如《游园不值》。
啊!祖国的传统文化真是一座巨大的宝库。
斗牛作文字的传统文化魅力【第三篇】
今天，我当了一次小导游，带着两个远道而来的姐姐参观了位于繁华的南京西路新世界商厦里的——杜莎夫人蜡像馆。杜莎夫人是法国一位杰出的艺术家，以制作蜡像而闻名。上海杜莎夫人蜡像馆于2006年5月1日开业，这里展示了中外近百余尊栩栩如生的名人蜡像。
走进蜡像馆，首先映入眼帘的是体团巨星——姚明。他身穿一套红白相间的nba休斯顿火箭队球衣，右手拿着一个篮球，左手叉在腰间，笑容满面，好像在欢迎每位到访的朋友。
蜡像馆的“名人”真多呀!有中国飞人刘翔，有足球名将贝克汉姆，有科学巨匠爱因斯坦，有海派清口创始人周立波，还有目前的人气导师coco……嘿嘿，各行各业的名人齐聚一堂，真让人目不暇接!我和两姐姐穿梭其间，忙着和各位“名人”合影留恋。
此外我们加入与“名人”对歌互动体验活动，最后我们还观看了眼睛制作的全过程的视频。
时间过得真快，虽然我们意由未尽，但姐姐们的行程太紧，我们依依不舍地离开了蜡像馆。又是快乐的一天!
斗牛作文字的传统文化魅力【第四篇】
我们生活的五山镇，是一个富有浓郁文化气息的小镇，农俗博物馆、农家书屋，收藏馆随处可见，最有名的是位于镇中心的杜权成书画收藏馆，在这里，聚集着一大群热衷书画的人们。这里每年都是会定期举办书画培训班，书画展。书法和绘画已渗入平常百姓的日常生活，街道村庄，随处可见书法爱好者自己挥洒笔墨书写的对联。丰收的喜悦，生活的富足和安乐无不流露其中。越来越多的人发现着、感受着并亲手创造着书法艺术的美。
在中华民族历史长河中，传统文化不胜枚举，无论用多么华丽的词藻，都不足以给它准确的诠释。但是，作为华夏一员，传承和保护身边的传统文化是必须的，这些瑰宝必将成为我们永恒的骄傲!
斗牛作文字的传统文化魅力【第五篇】
品一壶好茶，赏一首唐诗。曾叹李太白的“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓“惊世艳俗，也感杜子美的“感时花溅泪，恨别鸟惊心”字字含情，亦觉白居易的“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红“生动如画。
当每次读完《雁门太守行》，心中的激荡久久不得平息，它像一阵飓风，在我心中卷起波涛骇浪，撞击着我的胸腔，刺激着我的神经。两军在我脑海里对垒，忠厚的将领身披金甲，手提锐剑，好似喃喃道:“报君黄金台上意，提携玉龙为君死。”
斗牛作文字的传统文化魅力【第六篇】
自鸣钟楼南望九州(乾隆初期)数字三维复原。
九洲清晏殿(道咸时期)数字三维复原。
圆明园遗址具有多元价值，充分体现了文化遗产的多重魅力。要将圆明园遗址打造成一个既秉承历史文化传统，又符合当今时代发展要求;既代表北京市文化软实力，又具有巨大的产业发展空间;既代表中国传统文化，又具有世界影响力的文化品牌。
“再现圆明园”是“再现遗产”系统的第一个实践项目。而“再现遗产”是由北京清华同衡规划设计研究院主导，多家研究机构共同参与的一个开放式科研平台，通过严谨的复原研究，利用现代数字技术，对建筑和城市遗产进行虚拟再现和综合信息管理，达到支撑学术研究、考古发掘、保护工程、日常管理和公众参与的目的。“再现遗产”，是文化遗产数字保护与展示的领跑者。
“在数字导览、旅游展示和推广等领域，我们不断努力，移动导览系统已经上线，我们力争成为移动互联网时代遗产保护的领航者。我们还希望在虚拟现实(vr)和增强现实(ar)技术上有新的突破，通过研发覆盖全景展示、3d影片、全息影像和电子游戏等前卫应用产品，走向市场推广，拓展遗产保护的维度。”清华同衡规划院建筑与城市遗产研究所副所长、“再现遗产”科研平台负责人贺艳表示。
在开发的周边产品中，有一些是具有代表性的。比如，圆明园罹劫是中国近代史上一个重要节点，将“再现圆明园”复原成果作为选修课教材奉献给教育事业，通过翔实的素材，将事件进行全面客观地展示，不仅极具教育意义，而中国古典园林的精彩也在潜移默化中塑造了人的品格。
“再现遗产”，专注于对遗产的深入解读和科学展示，在妥善保护的基础上，最大限度地发挥遗产的社会、人文、历史和经济价值。以遗址现场再现工程为容器，以数字化再现为手段，将遗产本体、虚拟再现产品、数字档案馆和数字管理平台无缝连接，形成完整的展示体系，为文化遗产的保护与价值传播提供更广阔的视域和全套解决方案。
还有立足“再现圆明园”的精准复原模型而推出的古建筑拼插模型，仿真度极高，小到一攒斗拱，大到一片景区，均可由玩家拼插制作，极具收藏价值。文物、博物馆系统，还有教育培训机构，中小学校，均可用这套拼插玩具来普及古建知识，寓教于乐。
古人纳万象于壶中，收蓬瀛于几案，盆景之谓也。移天缩地在君怀，并不用太大地方。作为一座集锦式园林，圆明园的各个景点都可做成盆景，朝夕相处，悉心培育，可愉悦性情，达到物我两化的境界。制成水景，更可观鱼之乐。
针黹活计，这是一系列由刺绣、缝纫制成的女红配饰，有槟榔袋、烟荷包、靴掖、镜套、荷包、粉盒和表套等。图案采用中国传统的仙山楼阁样式，在其中融入了圆明园的元素，昆仑玄圃，梦幻不过咫尺;蓬莱方丈，仙山已在几前。
此外，还有组合印章、剔漆大盘、砚台礼品、立体贺卡等，包括游戏场景和3d电影应用。圆明园遗址既是中国传统文化幻化而成的世界级文化瑰宝，又是弘扬中华民族“和而不同”文化理念的有力载体，更是爱国主义教育的重要基地。当科技为文化插上两翼，圆明园品牌将更彰显其魅力!
斗牛作文字的传统文化魅力【第七篇】
秋风瑟瑟，伴着落叶，我踏入了校园，学习了第一个汉字——“火”。它只由简单的五笔构成，却形象地描绘了火的形态。汉字犹如活泼自在的精灵，蕴含着中华民族独特的审美观。她有形，有义，亦有情。细读她，就如1篇清新华丽的小说；细品她，犹如一幅灵动脱俗的水墨画。启蒙老师曾说过：“汉字她方方正正，是教导我们正直做人；她有菱有角，是让我们学会不卑不亢的态度。”简单的文字却蕴含着如此深刻的含义，让我不得不迷恋上她。
渐渐地，我开始接触唐诗宋词，领略文人墨客的风流文采，感受骚客或悲壮或婉约的屡屡思绪。在应诏入京，供奉翰林之际，李白豪情满怀地高吟：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”在国破家亡之时，杜甫浸满忧患的笔下涌出“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的绝世佳句。我们虽不能回溯到那个时代，但从他们精简的诗句中领会到李白的远大抱负，读出了晚唐时期社会的动乱。随着时间的推移，随着阅历的增加，随着学识的积累，我愈发能感受到文化散发的阵阵清香，能品味到它独特魅力。文化高雅的`气质引领着我走入学海，让我陶醉其中，让我迷恋热爱。
中华五千年文化是一条历史长河，波涛滚滚，前进不息。华夏子孙应坚守本心，让善良相伴，让勇气相随，以诚信为友，以正义为伴，表达自己对华夏文化的热爱，表达自己对传统文化的浓厚情感，让这个拥有五千年历史的民族屹立于世界民族之强林。
斗牛作文字的传统文化魅力【第八篇】
除夕夜播出的央视猴年春晚，不仅主打“家庭收视”概念，更设置了四个外景分会场。而整场晚会大量非遗元素与现代科技、流行文化的“混搭”，东西南北各地民俗文化符号的涌入，让这场春晚显得年味儿十足。华阴老腔一声吼，震撼了全场，唱得气势磅礴，唱得观众热血沸腾；唱出了中国人的精气神，也唱出了非遗文化的生机与气场。
其实，在整个春晚舞台，非遗元素不胜枚举，比如歌手萨顶顶演唱歌曲时，云南彝族舞蹈演员所带来的海菜腔和跳菜舞就是非遗。据介绍，海菜腔是滇南四大腔之首，被誉为民族中的“美声”唱法。跳菜舞，是云南南涧县境内彝族民间办宴席上菜时，为敬重宾客和增加喜悦气氛而跳的一种风俗礼仪性舞蹈。他们极富地方特色，又富有生命力。
非遗元素的融入，彰显了古老文化的魅力，也展现了中华民族的自豪感，正如萨顶顶接受采访时所称：“感谢来自云南南涧的跳菜团队、‘花腰歌舞’的团队，这两个团队在这个节目中表现出了民族的文化和自豪感，这一点特别重要。”
“民族的就是世界的”。春晚在以往节目编排的基础上，创新性的融入了具有地方特色的非物质文化遗产元素，并通过艺术的表现形式巧妙地与不同风格的流行歌曲相结合，让全球观众能够欣赏并了解到中华大地优秀的传统文化。
非遗上春晚，具有多重内涵。这是对非物质文化遗产的尊重。所谓非物质文化遗产，是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。他们是传统文化的基因，保留了中华民族在历史演变中的痕迹与活力，尊重非物质文化遗产，就是尊重我们优秀的传统文化，就是保护老祖宗筚路蓝缕的历史胎记，也是传承他们在那个时代的智慧与才华。
作为全国民众一道不可或缺的“年夜饭”，端上非遗这道菜，显得不仅不违和，更让人有一种亲切感。不难想象那种场景，当彝族人看到本民族的海菜腔和跳菜舞，一定欢呼雀跃，激动万分。而其他民族的同胞，同样不会生疏，而是能感受到文化的魅力，感受到中华民族的丰富多彩。
央视春晚受众多，影响大。非遗上春晚，可最大程度传播非物质文化遗产，让中国的非遗不仅在中国留下美名，在全世界都会引来关注。众所周知，我国是多民族国家，既有悠久的历史也有灿烂的文化，今天，我们有责任保护好文化遗产。著名作家冯骥才认为，非物质文化遗产的抢救和保护不是一朝一夕，而是一项长期的工作。冯骥才担忧：“就目前来看，我国非物质文化遗产正遭受第二轮破坏。”诚然，文化遗产国宝，是国粹，是老祖宗留下的好东西，是必须善待的好东西，保护文化遗产，刻不容缓。
毫不夸张地说，中国传统文化是一座座宝藏，融入了中国人的血液深处。我们在致以敬意和温情的同时，还应该思考，如何在创新中传承，在传承中创新，使之焕发风采。在春晚这个大舞台上，非物质文化遗产并非毫无生气的老古董，还融入了现代文明气息，越来越多的人关注春晚，关注非物质文化遗产，非遗显然更有未来。
中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。如果把传统文化比喻称奔腾不息的漫长河流，那么今天我们致力于保护好非遗，通过各种场合尊重和传扬非遗，优秀的传统文化就会薪火相传，绵延不绝。窥一斑而知全豹，非遗上春晚，令人欣慰，值得拍手称快。传承好优秀的传统文化，不仅能够将国56个民族、13亿多人紧紧凝聚在一起，还能创造更美好的精神家园。
斗牛作文字的传统文化魅力【第九篇】
历史的车轮滚动向前，每当人们回望历史，谁人不曾体会到过唐诗的魅力，为它驻足停留。用手轻轻摩挲书本泛黄的封面，掠过一张张书页，我仿佛穿越千年时光，听到了遥远的呼唤，不由自主地被吸引，内心瞬间沉静下来。
淡去了喧嚣嘈杂，我仿佛看到了宏伟的建筑，触摸到了坚实的城墙。“将军百战黄金甲，不破楼兰终不还”，我感受到了战士豪迈的气概。“向北望星提剑立，一生长为国家忧”，我感受到了诗人报效朝廷的急切。“明月松间照，清泉石上流”，我听到了清泉流淌的声音。“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，触景伤情，引发人们共鸣，道出了无尽的思念。“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，感叹人生青春易逝，壮年不在却渴望建功立业。
从牙牙学语开始接触唐诗，唐诗将会伴随我们一生。有些甚至会深刻地珍藏在我们脑海中一辈子，时常拿出来细细品一品，不同时期都会是不同的感受。那些简短的话语却有无穷无尽的意蕴，可以牵动你的思绪，牵引你的想象。千年之久，却依旧可以和你的所思所想产生共鸣。
繁花朵朵，任你摘选，每一朵都是瑰宝。遨游在诗集的花海中，经历时光的.洗涤，感受世间的穿梭，更能体会古今文化的博大精深，源远流长。深深感叹历代文人雅士对文化的热爱和真诚，每一字，每一句，无不经过反复推敲、打磨，才确定保留下来，传至如今，这一过程是多么不易。
虽时光荏苒，你却经久不衰。驻足于你的魅力，陶醉于你的辉煌。
斗牛作文字的传统文化魅力【第十篇】
中国有悠久的历史和丰富的传统文化，勤劳的中国劳动人民在生产和生活中创造了光辉灿烂的民族文化，在今天的生活中我们仍然可以处处感受到丰富多彩的中国传统文化。
剪纸是中国最为流行的民间艺术之一，根据考古其历史可追朔到公元六世纪，但人们认为它的实际开始时间比这还要早几百年。剪纸文化常用于宗教仪式，装饰和造型艺术等方面。
在过去生活中，人们经常用纸做成形态各异的物像和人像，与死者一起下葬或葬礼上燃烧，这一习俗在中国境外有时仍可见到。剪纸这项传统文化一般都有象征意义，也是这种仪式的一部分；此外剪纸还被用作祭祀祖先和神仙所用供品的装饰物。
剪纸艺术体现了民间艺人的心灵手巧，它是劳动人民聪明才智的智慧展示，是生活中的传统文化艺术的结晶！我国传统文化的精髓！