古代的名言警句（经典最新8篇
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古代名言警句【第一篇】
宁为玉碎，不为瓦全。---《北齐书元景安传》
我们不可能改变整个世界，但可以改变我们自己。莫爱智
也许人类最真实的尊严就是能够轻视自我。桑塔亚那
岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。荀子
生于忧患，死于安乐。---《孟子》
吾生也有涯，而知也无涯。---《庄子》
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。---曹操《龟虽寿》
捐躯赴国难，视死忽如归。---曹植《白马篇》
鞠躬尽瘁，死而后已。---诸葛亮《后出师表》
没有受过教育的天才就好比埋在矿石中的银子。富兰克林
天才不会毁于他人，只会毁于自己。博斯威尔
不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。鲁迅
天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。---《易经》
发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。---《论语》
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。---《论语》
修身、齐家、治国、平天下。---《大学》
士不可不弘毅，任重而道远。《论语》
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。李商隐
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。---屈原《离骚》
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。---屈原《离骚》
不鸣则已，一鸣惊人。--《史记滑稽列传》
燕雀安知鸿鹄之志？---《史记陈涉世家》
一屋不扫何以扫天下？---《后汉书陈蕃传》
有志者，事竟成。---《后汉书耿弇传》
精诚所至，金石为开。---《后汉书广陵思王荆传》
少壮不努力，老大徒伤悲。---《汉乐府长歌行》
古代名言警句【第二篇】
好问则裕，自用则小。—尚书·仲虺之诰
喜欢提出问题向别人请教，知识就丰富，自以为是，知识就浅薄。
如切如磋，如琢如磨。—诗经·卫风·淇奥
比喻一个人品德的进修砥砺以及学问的研讨。
敏而好学，不耻下问。—论语·公冶长
思想敏锐而勤奋好学，不以向地位低下的人请教为耻。
学而不思则罔，思而不学则殆。—论语·为政
读书不思考，问题仍然不解；只思考而不读书，精神就会疲倦。指要有所收获就应多读书勤思考。
闻一以知十。—论语·公冶长
听到一个道理，可以推知十个道理，喻善于学习，会动脑筋。
温故而知新。—论语·为政
温习旧的知识，可以从中学到新的知识。
学而不厌，诲人不倦。—论语·述而
努力学习而不满足，教导别人而不疲倦。
学而时习之，不亦说乎！。—论语·学而
学习知识并按时温习也很高兴，指学习是一件令人愉快的事情。
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。—论语·卫灵公
我曾经整天不吃不睡去冥思苦想，但没有什么益处，不如去学习，可见学习之重要。
发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。—论语·述而
发愤学习而忘记了吃饭，快乐的忘记了忧愁，不知道自己快老了。
吾生也有涯，而知也无涯。—庄子·养生主
生命有限而知识无边无际。
饱食、暖衣、逸居而无教，则返于禽兽。—孟子·滕文公上
强调教育对于文明人的重要性。
一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。—管子·权修
强调没有比培养人才更好的了。
学不可以已。—荀子·劝学
比喻经过努力学习可以超过前人。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。—荀子·劝学
强调学习持之以恒的重要性。
善学者，假人之长以补其短。—吕氏春秋·孟夏纪
善于学习的人，借用他人的长处弥补自己的短处。
独学而无友，则孤陋而寡闻。—礼记·学记
独自一个人学习而不与朋友一起探讨，往往孤陋寡闻，强调互相交流和互相促进。
玉不琢，不成器；人不学，不知道。—礼记·学记
玉石不精心雕琢不能成为有用的器物，人不刻苦学习就不明白道理。
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。—礼记·学记
虽然有美味佳肴，不亲自品尝就不知道个中滋味；虽然有最好的道理，不认真去学就不知道其好处。
学，然后知不足；教，然后知困。—礼记·学记
学习才知道自己的不足，教别人才知道自己学识不够。
凡学之道，严师为难。—礼记·学记
在求学的所有方法中，尊师最难做到。
善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目。—礼记·学记
会提问题的人，就像砍伐坚硬的木头，先砍容易之处，然后再砍结。喻要循序渐进。
谓学无暇者，虽暇亦不能学。—淮南子·说山训
说自己没有时间学习的人，虽然有空闲也不会去学习。引申只要想学习，总能挤出时间。
不学不成，不问不知。—汉·王充论衡·实知篇
不学习就不能成功，不请教别人就不知道。
胸中不学，犹手中无钱也。—汉·王充论衡·量知篇
胸无学问，如手中没有钱一样。
人有知学，则有力矣。—汉·王充论衡·实知篇
人有了知识学问就有了力量。
少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。—汉·刘向说苑·建本
少年好学如同初升太阳那么鲜亮；壮年好学如同中午的阳光光芒四射；老年好学如同燃烛照明。意指人的一生都要勤奋治学。
读书百遍而义自见。—晋·陈寿三国志·魏书·王肃传
书经过熟读，其中的道理自然就明白了。
人之学如渴而饮河海，大饮则大盈，小饮则小盈。—意林引物理论
人学习知识如同渴了饮水，多饮则水多，少饮则水少。
夫学者，犹种树也，春玩其华，秋登其实。—北齐·颜之推颜氏家训·勉学篇
学习如种树，春天赏花，秋天收获。首先可以玩味自得，还可以所有成就
学若牛毛，成如麟角。—北齐·颜之推颜氏家训·养生篇
学习的人多如牛毛，学业有成的人很少。即学业成功是不容易的。
积财千万，无过读书。—北齐·颜之推颜氏家训·勉学篇
知识最有价值。
玉虽有美质，在于石间，不值良工琢磨，与瓦砾不别。—唐·吴兢贞观政要·政体唐太宗语
玉石虽然有美好的质地，混杂在石头之内，不经过高明工匠的雕琢，也和普通石头一样。引申为人纵有良好潜质，不努力修身学习，也不会有成就。
古代名言警句【第三篇】
1．天行健，君子以自强不息。—《周易》
译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。—《三国志》刘备语
译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
3．见善如不及，见不善如探汤。—《论语》
译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。—《论语》
译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。—《论语》
译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。—《论语》
译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
7．己所不欲，勿施于人。—《论语》
译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。
8．当仁，不让于师。—《论语》
译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
9．君子欲讷于言而敏于行。—《论语》
译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。—《周易》
译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
11．君子藏器于身，待时而动。—《周易》
译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
12．满招损，谦受益。—《尚书》
译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
13．人不知而不愠，不亦君子乎？—《论语》
译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？
14．言必信，行必果。—《论语》
译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
15．毋意，毋必，毋固，毋我。—《论语》
译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。—《论语》
译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
17．君子求诸己，小人求诸人。—《论语》
译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。
18．君子坦荡荡，小人长戚戚。—《论语》
译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
19．不怨天，不尤人。—《论语》
译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。
20．不迁怒，不贰过。—《论语》
译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。）
21．小不忍，则乱大谋。—《论语》
译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。
22．小人之过也必文。—《论语》
译：小人对自己的过错必定加以掩饰。
23．过而不改，是谓过矣。—《论语》
译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。
24．君子务本，本立而道生。—《论语》
译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。
25．君子耻其言而过其行。—《论语》
译：君子认为说得多做得少是可耻的。
26．三思而后行。—《论语》
译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
27．多行不义必自毙。—《左传》
译：坏事做得太多，终将自取灭亡。
28．人谁无过，过而能改，善莫大焉。—《左传》
译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。
29．不以一眚掩大德。—《左传》
译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。—《中庸》
译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。
31．知耻近乎勇。—《中庸》
译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。
32．以五十步笑百步。—《孟子》
译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。
33．君子莫大乎与人为善。—《孟子》
译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
34．人皆可以为尧舜。—《孟子》
译：只要肯努力去做，人人都可
35．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。—《韩非子》
译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
36．言之者无罪，闻之者足以戒。—《诗序》
译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。
37．良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。—《孔子家语》
译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
38．良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。—明代谚语
译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。
39．千经万典，孝悌为先。—《增广贤文》
译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。
40．善恶随人作，祸福自己招，—《增广贤文》
译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
41.学而不思则罔，思而不学则殆。—《论语》
译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
42.知之为知之，不知为不知，是知也。—《论语》
译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。
43.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。—韩愈
译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
44.读书有三到：谓心到，眼到，口到。—明·朱熹
译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。
45.学而不厌，诲人不倦。—《论语》
译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。
46.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。—《荀子·劝学》
译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
47.欲穷千里目，更上一层楼。—唐·王之涣《登颧雀楼》
译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。
48.强中自有强中手，莫向人前满自夸。—《警世通言》
译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。
49.玉不琢，不成器；人不学，不知道。—《礼记·学记》
译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。
50.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。—《劝学》
译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。
51.知不足者好学，耻下问者自满。—林逋《省心录》
译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。
52.学不可以已。—《荀子》
译：学习是不可以停止的。
53.学而时习之，不亦悦乎？—《论语》
译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗？
54.温故而知新，可以为师矣。—《论语》
译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可
55.读书破万卷，下笔如有神。—唐·杜甫
译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。
56.少壮不努力，老大徒伤悲。—《汉乐府·长歌行》
译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。
57.读书百遍，其义自见。—《三国志》
译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。古名言警句励志
58.学而不化，非学也。—宋·杨万里
译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。
59.好学而不贰。—《左传》
译：爱好学习但不三心二意。
60.学如不及，犹恐失之。 —.《论语·秦伯》
译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。
61.人而不学，其犹正墙面而立。—《尚书》
译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。
62、知而好问，然后能才。—《荀子》
译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
63、学之广在于不倦，不倦在于固志。—晋·葛洪
译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
64.学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。—黄睎
译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。
65.博观而约取，厚积而薄发。—宋·苏轼
译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
66.差之毫厘，谬以千里。—宋·陆九渊
译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。
67.盛年不重来，一日难再晨。—晋·陶渊明
译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊！）
68、言之无文，行而不远。—《左传》
译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。
69.人之为学，不可自小，又不可自大。—顾炎武
译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
70.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。—《中庸》
译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
71.书到用时方恨少，事非经过不知难。—陈廷焯
译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
72、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。—《省世格言》
译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。
73.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。—《增广贤文》
译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
74.学如逆水行舟，不进则退。—《增广贤文》
译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。
75.吾生也有涯，而知也无涯。—《庄子》
译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。
76.天下兴亡，匹夫有责。—明·顾炎武
译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。
77.生于忧患，死于安乐。—孟子
译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。
78.位卑未敢忘忧国。—陆游《病起书怀》
译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。
79.人生自古谁无死，留取丹心照汉青。—宋·文天祥《过零丁洋》
译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！
80.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。—宋·范仲淹《岳阳楼记》
译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。
81.小来思报国，不是爱封侯。—唐·岑参《关人赴安西》
译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。）
82.有益国家之事虽死弗避。—明·吕坤《呻吟语·卷上》
译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。
83.一寸山河一寸金。—金·左企弓语
译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。
84.欲安其家，必先安于国。—武则天
译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。
85.捐躯赴国难，视死忽如归。—三国·曹植《白马篇》
译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。
86.风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。—明·顾宪成
译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。
87.生当作人杰，死亦为鬼雄。—宋·李清照《夏日绝句》
译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。
88.利于国者爱之，害于国者恶之。—《晏子春秋》
译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。
古代名言警句【第四篇】
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅---------唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》
白日依山尽，黄河入海流。――――王之涣《登鹳雀楼》
百学须先立志。(朱熹)
碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠-----------宋·范仲淹《苏幕遮》
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(《礼记》)
不去庆父，鲁难未已。（左传）
不怨天，不尤人。—《论语》
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀--------唐贺知章《咏柳》
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。(罗隐)
仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。(《管子》)
操千曲而后晓声，观千剑而后识器。(刘勰)
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼--------唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。-----《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡
从善如登，从恶如崩。(《国语》)
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。―――王昌龄《出塞》
但愿人长久，千里共婵娟。------《水调歌头》苏轼
当仁，不让于师。—《论语》
等闲识得东风面，万紫千红总是春--------宋·朱熹《春日》
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。-----《赤壁》杜牧
读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。(朱熹)
读万卷书，行万里路。(刘彝)
多行不义必自毙。（左传）
二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。—《周易》
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（三国·诸葛亮·诫子书）
辅车相依，唇亡齿寒。（左传）
躬自厚而薄责于人，则远怨矣。—《论语》
古代的名言警句【第五篇】
1、不是每一次努力都会有收获，但是，每一次收获都必须努力，这是一个不公平的不可逆转的命题。
2、百学须先立志。
3、天下兴亡，匹夫有责。
4、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
5、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
6、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
7、吾生也有涯，而知也无涯。
8、由俭入奢易，由奢入俭难。
9、留得青山在，不怕没柴烧。
10、雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。
11、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。
12、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
13、察己则可以知人，察今则可以知古。
14、捐躯赴国难，视死忽如归。
15、工欲善其事，必先利其器。
16、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
17、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
18、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
19、君子坦荡荡，小人常戚戚。
20、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。
21、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
22、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
23、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
24、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
25、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
26、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
27、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
28、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
29、知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。
30、不傲才以骄人，不以宠而作威。
31、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
32、如果你想攀登高峰，切莫把彩虹当作梯子。
33、绳锯木断，水滴石穿。
34、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
35、业精于勤，荒于嬉。
36、若要功夫深，铁杵磨成针。
37、盛年不重来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。
38、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
39、书山有路勤为径，学海无崖苦作舟。
40、时穷节乃现，一一垂丹青。
41、天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。
42、鞠躬尽瘁，死而后已。
43、不入虎穴，焉得虎子。
44、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
45、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
46、穷且益坚，不坠青云之志。
47、尺有所短；寸有所长，物有所不足；智有所不明。
48、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
49、丈夫志四海，万里犹比邻。
50、染于苍则苍，染于黄则黄。
51、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
52、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
53、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
54、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
55、时危见臣节，世乱识忠良。
56、有志者事竟成也。
57、人非圣贤，孰能无过。
58、千里之行，始于足下。
59、疾风知劲草，板荡识诚臣。
60、理想的书籍是智慧的钥匙。
61、不患人之不己知，患不知人也。
62、与其临渊羡鱼，不如退而结网。
63、天行健，君子以自强不息。
64、即使是不成熟的尝试，也胜于胎死腹中的策略。
65、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
66、己所不欲，勿施于人。
67、志不强者智不达。
68、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
69、生当作人杰，死亦为鬼雄。
70、刑天舞干戚，猛志固常在。
71、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。
72、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
73、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。
74、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
75、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
76、志当存高远。
77、为了成功地生活，少年人必须学习自立，铲除埋伏各处的'障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。
78、欲穷千里目，更上一层楼。
79、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
80、天下之事常成于困约，而败于奢靡。
81、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
82、读书破万卷，下笔如有神。
83、人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
84、一万年太久，只争朝夕。
85、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
86、不塞不流，不止不行。
87、明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。
88、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
古代经典名言【第六篇】
天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《易经》
发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。——《论语》
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语》
修身、齐家、治国、平天下。——《大学》
生于忧患，死于安乐。——《孟子》
生也有涯，而知也无涯。——《庄子》
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》
不鸣则已，一鸣惊人。--《史记·滑稽列传》
燕雀安知鸿鹄之志？——《史记·陈涉世家》
一屋不扫何以扫天下？——《后汉书·陈蕃传》
有志者，事竟成。——《后汉书·耿？m传》
精诚所至，金石为开。——《后汉书·广陵思王荆传》
少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》
捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》
宁为玉碎，不为瓦全。——《北齐书·元景安传》
我们不可能改变整个世界，但可以改变我们自己。——莫爱智
也许人类最真实的尊严就是能够轻视自我。——桑塔亚那
平静的湖面，练不出精悍的水手；安逸的环境，造不出时代的伟人。——列别捷夫
岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。——荀子
没有受过教育的天才就好比埋在矿石中的银子。——富兰克林
天才不会毁于他人，只会毁于自己。——博斯威尔
不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。——鲁迅
士不可不弘毅，任重而道远。——《论语》
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐
失之东隅，收之桑榆。——《后汉书》
圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。——《晏子春秋》
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语》
不塞不流，不止不行。——韩愈
暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。——丘迟
礼之用，和为贵。——《论语》
天地有正气，杂然赋流形。——文天祥
风乍起，吹绉一池春水。——冯延已
如切如磋，如琢如磨。——《诗经》
莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞
古代名言警句【第七篇】
闻之而不见，虽博必谬；见之而不知，虽识必妄；知之而不行，虽敦必困。
出处《荀子·儒效》。
大意听说过而没有亲眼见到，虽然听得很多，必定会有许多是错误的；见到了而不能理解，虽然记住了，必定会有许多是虚妄的；知道了而不去施行，虽然知识丰富，也必定会遇到困扰。
提示在古人看来，耳闻、目见、心知、力行，是认识事物的四个途径，但以“力行”最为重要。因为“力行”不仅可以检验通过前三种途径所获得的知识，而且还可以进一步促进对所学知识的理解与把握。
善言古者必有节于今，善言天者必有征于人。
出处《荀子·性恶》。
大意善于谈论古代的人必然要在现今寻找依据，善于谈论天道的人必然要在人事上寻找证明。
提示无论说什么话，如果想要让别人相信自己，那就必须有充分的证据。而证据往往表现出事物的关联性，所以，一定要用发展的、辩证的眼光看问题。
谨于言而慎于行。
出处《礼记·缁衣》。
大意说话要严谨，行动要慎重。
提示这句话告诫人们，一个有修养、有道德的人应该对自己的言行负责，所以，在“言”“行”之前都要深思熟虑，切不可凭一时冲动而鲁莽行事。
君子强学而力行。
出处扬雄《法言·修身》。
大意有道德的人勉励自己学习并且努力去行动。
提示强学和力行，都要求一个人有坚忍不拔的毅力。努力读书学习，需要有毅力钻研进去，将所学知识运用到生活实践中去，同时要缜密思考，把所学和所用有机结合起来。所以，学习不是最终目的，学以致用才是更重要的。
实事求是。
出处《汉书·河间献王刘德传》。
大意从客观事实中去研究，得出规律。
提示河间献王刘德，是汉武帝的弟弟。他一生好学，不爱虚夸。平生的最大嗜好是收藏古书，遇到民间送上善本书，他都找人来誊写一遍，然后把抄好的书给人家，自己保留原本。唐朝人颜师古评论他这种行为“务得事实，每求真是也”，是指他所珍藏的古书都是真正的好本子，所得古书中所讲内容也都符合古代事实。这就是“实事求是”的原意。后人把这句话引申为对一切事都应当尊重事实，从实际出发，凭事实说话。
百闻不如一见。
出处《汉书·赵充国传》。
大意听别人说一百次，不如自己亲眼看一次。
提示虽然“耳闻”与“目睹”都是人类获取知识的主要途径，但在许多情况下耳闻的真实性却值得怀疑，因为经常会被传言所蒙蔽，只有自己亲眼所见才更为确实。“耳听为虚，眼见为实”，说的正是这个道理。
临渊羡鱼，不如退而结网。
出处《汉书·董仲舒传》。
大意站在深潭边上希望得到里面的鱼，还不如回去赶快编织渔网。
提示凭空想像而不去实践，正如想品尝鱼的美味却不想去编织渔网，而仅仅站在水边羡慕，是没有意义的。最好的办法就是从小事做起，从现在做起，向理想的目标迈进，脚踏实地去争取，最终才能达到目的。
知之为知之，不知为不知，是知也。
出处《论语·为政》。
大意知道就是知道，不知道就是不知道，这才是明智的态度。
提示古人要求做人诚实，表现在学习方面，就是知道就是知道，不知道就是不知道。而且，这种诚实更是智慧，知道自己有不懂的地方本身就是一种进步。如果以不知为知，不仅不诚实，而且会影响自己的进步。
君子耻其言而过其行。
出处《论语·宪问》。
大意君子以说得多、做得少为耻辱。
提示在日常生活中，应该注意使自己的言行一致，如果只是夸夸其谈，而在行动上一事无成，那就会被别人视为“言论上的巨人，行动上的矮子”。
士虽有学，而行为本焉。
出处《墨子·修身》。
大意读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。
提示在先秦的诸子百家中，墨子是最讲究实际行动的。他和他的弟子，都在实践中推行墨家的施政思想。自古以来也有许多思想家、学问家在知与行的问题上作了有益的探索。李时珍走遍了南方许多省，收集民间药方，逐一加以验证，写成了不朽的药学名著《本草纲目》。仅仅靠书本知识而缺乏实践的人，是很难成为大学问家的。
道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。
出处《荀子·修身》。
大意路程虽近，不走就达不到目的地；事情虽小，不做就成功不了。
提示任何一项事业都要靠实践去完成。成功的路就在自己的脚下，如果不能脚踏实地去走，永远沉浸在美妙的幻想中，那只会一事无成。
古代经典名言名句【第八篇】
1．天行健，君子以自强不息。——《周易》
译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》刘备语
译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
3．见善如不及，见不善如探汤。——《论语》
译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》
译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》
译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》
译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
7．己所不欲，勿施于人。——《论语》
译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。
8．当仁，不让于师。——《论语》
译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
9．君子欲讷于言而敏于行。——《论语》
译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易》
译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
1．天行健，君子以自强不息。——《周易》
译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》刘备语
译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
3．见善如不及，见不善如探汤。——《论语》
译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的。水一样，要立刻离开，避得远远的。
4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》
译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》
译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
11．君子藏器于身，待时而动。——《周易》
译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
12．满招损，谦受益。——《尚书》
译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
13．人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》
译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？
14．言必信 ，行必果。——《论语》
译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
15．毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》
译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
17．君子求诸己，小人求诸人。——《论语》
译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。
18．君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》
译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
19．不怨天，不尤人。——《论语》