实用夸父追日教学设计及反思【汇集4篇】
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夸父追日教学反思【第一篇】
夸父追日教学反思
面对学生的求异思维
《夸父追日》的教学正在进行时，我对学生说：“学完了课文，你想对夸父说些什么？”
孩子们异常兴奋，高举小手，说的清晰、流畅，童声、童趣、童稚充斥着整个课堂。有的是在感谢夸父，没有他，就没有太阳了，更没有我们这个可爱的世界，有的是赞扬夸父的不畏艰难的精神------这时，有一个学生的小手高高举起，我示意他说，结果他的话让人瞠目结舌：夸父真是太笨了，明明知道太阳跑得快，追也追不上，何必自讨苦吃。听了他的话，学生们马上有了反应，有的说他说得有道理，有的不甚认同。我没有马上给学生答案，而是让学生仔细思考，你所读过的神话传说都有怎样的特点，学生发现，神话传说中似乎都有很多的地方让人弄不懂：盘古开天地的斧子在哪里来的？女娲造人，甩出的的泥土就可以成为人了？我再让学生思考这样的似乎不符合常理的故事为什么可以这样流传很久。学生经过讨论发现，这样的故事往往要告诉人们一种精神，是古人无法解释的一些现象才形成的这样的神话，夸父追日实际上是告诉我们一种精神，我告诉学生，这种精神是我们中华民族骨子里的精神：坚忍不拔、舍生取义的精神。那名学生对我的看法也表示了认同。
我们都知道，《夸父追日》，有它自己的价值取向，我在尊重学生独特体验时尊重了对学生价值取向的引导。在阅读课文时，孩子们的阅读体验可能出现偏差，甚至见解偏激，这在学习过程中是正常的，真实的。关键是我们不能抛弃教学内容的价值取向，无视学生认识的偏差，应该及时调整学生的体验，使他们形成正确的价值观。的确，学生是学习的主体，他们的独特体验是一种珍贵的教育资源。作为教师，只有尊重学生的独特体验才能培养学生的主体意识、创造精神、才能使课堂焕发生命的活力，也才能使学生的生命得以自主发展。但这并不意味着我们对什么都可以熟视无睹，对什么都听之任之。如果是没有基本准则的多元理解不也等于无元吗？
《夸父追日》教学反思
本课的教学主要是让生自读自悟感受夸父追求光明的执着，抓住“还没到大泽，夸父就象一座大山颓然倒了下来，大地和山河都因为他的倒下而发出巨响。”让生先是理解词语“颓然”的意思，再让追溯夸父为什么会倒下，引出他实在是太渴、太累。再找出哪些句子体会到了累和渴，近而引出夸父追太阳的决心和信念，反复读，读中体会就是这样的信念和决心让夸父忘记了累，忘记了口渴，再引出学生对夸父的崇敬。最后让生配乐读最后一小节，结合板书进行小节。
整节课自我感觉思路挺清晰的，每个学生都很有兴趣地读着，听着同学老师嘴里说出的不可思议的感受，每个学生几乎都是瞪大眼睛读着夸父的神奇。看来目标让学生体会神话故事的夸张、神奇、丰富的想像力的目标算是达成了。
《夸父追日》教学反思
织里实验小学 吴建红
《夸父追日》是我国最早的著名神话之一，讲的是夸父追赶太阳、长眠虞渊的故事。它表现的不仅是表面上的与日逐走，还有很强烈的象征意义，表达了古代劳动人民对光明的向往，以及征服大自然的雄心壮志。本篇神话弘扬了一种奉献精神和牺牲精神。诗人陶渊明曾写诗赞道：“夸父诞宏志，乃与日竞走。”“余迹寄邓林，功竟在身后。”选编这篇课文的意图是，体会神话传说的神奇，增加中华传统文化的积累。
夸父的形象非常高大。他“希望太阳永远固定在天上，让大地永远充满光明”至死也未能如愿。读后让人有一种淡淡的酸楚，深深的遗憾。夸父虽败犹荣，他的精神与天地同在。而这则神话故事描述时所展示出来的作者丰富的想象力也是课文的精髓。阅读的兴趣点应该在故事的神奇之处。因此，分析夸父的形象和体会神话故事语言都很重要，在设计时我把两者都放进去，但分开来讲，并以后者为重。
课堂环节：
三 细读课文
（一）《夸父追日》这则神话故事出自我国的一部古典名著——《山海经》之《海外北经》，原文如下：夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
但是，我们的课文远比这段文字详细，精彩，让我们打开书本，再好好读一读吧。
（二）细读课文，小组合作，研读课文
出示学习小向导：★想一想你想研究夸父留给你的印象还是神话中丰富又夸张、神奇又富有想象的句子。
★划一划和你的研究内容有关的 ,你感受最深的句子或词语。
★说一说从所找的词句中你感受到了什么。
（三）交流
◆夸父的形象
1.巨人
哪些地方看出来？
于是夸父拿着手杖，提起长腿，迈开大步，像风似的奔跑，向着太阳西斜的追去，一眨眼就跑了两千里、还没等太阳落下去，夸父就追到了——腿长、步子大
一团又红又亮的火球，照着他的全身，他无比欢喜举起两条巨大的手臂，想把这团火球抓住 —— 手臂长、力量大
咕嘟咕嘟，霎时间两条大河都给他喝干了，可是还没止住口渴——肚子大
像一座大山颓然倒下来，大地和山河都因为他的倒下而发出巨响——身躯大
2追求光明、乐于奉献
①夸父为什么要追日呢？
出示句子：我不喜欢黑暗，我喜欢光明！我要去追赶太阳，把它抓住，叫它固定在天上，让大地永远充满光明。”
a、 指名读，师范读，你是怎么理解的？
b、 补充资料：
其实，夸父本是一个巨人族的名称，他们是大神后土的子孙，生活在北方一座叫“成都载天”的山上，个个身材高大，威猛强悍，为长早美好生活而奋斗着！可是这个地方，冬季漫长，夏季却很短。太阳每天从东方升起，又匆匆从西方落下，山上的积雪根本不能融化，夸父族的人民只能生活在寒冷的冬天和黑暗当中，夸父族的人想，要是能把太阳追回来，让它永久地高悬在成都载天的上空，不断地给大地光和热，那该多好啊！于是，他们从本族中选出一名英雄，去追赶太阳，并把“夸父”的名称送给了他。
c、夸父仅仅是为了自己喜欢光明而追日吗？是为了整片神州大地的光明。
d、引读：
看着西沉的太阳渐渐远去，但他还是不忘心中的目标，夸父心想。指名读
为了追求内心渴望的光明，即使要以生命为代价，夸父的决心毫不动摇。男同学读
e、读着这样一段文字，你看到了一个怎样的夸父？（勇敢追求光明 坚定的信念 无私奉献）
师：把勇敢的，有着坚定信念和奉献精神的夸父用朗读表示出来，齐读。
◆神话色彩 文章处处体现了瑰丽无比的神话色彩，比如夸父是怎么追日的呢？
a、课件出示句子：于是夸父拿着手杖，提起长腿，迈开大步，像风似的奔跑，向着西斜的太阳追去，一眨眼就跑了两千里。
①指名说体会（跑步速度的神奇）
②抓“一眨眼”和“两千里”体会夸父速度快。
③夸父风一样的速度不是微风，而是什么风？
用你的朗读表示出来。
一眨眼就跑了两千里，相当于一眨眼就从杭州跑到了北京。
师：把这份感受读出来吧
这就是神话故事的传奇色彩。课文还有哪些地方也让我们感受到神话的这种神奇魅力？自由读读课文找出来。
交流：
b、课件出示：夸父伏下身子，去喝黄河、渭河里的水。咕嘟咕嘟，霎时间两条大河都给他喝干了，可是还没止住口渴。
①指名谈理解（口渴程度的神奇）
②你平时口渴最多能喝多少？喝水的声音呢？夸父喝水的声音是“咕嘟咕嘟”的声音
拓展黄河、渭河资料（黄河是我国第二长河，长度5464千米，将近横跨整个中国，渭河是黄河的最大支流，这样的两条大河夸父霎时间把他喝干了）
③谁来读读；浩浩荡荡的黄河水，渭河水被夸父喝得点滴不剩，可结果还是没止住渴呀，谁再来读读。
评价：巨人喝水，那真是饮干江河水。。
一起来把这句话读一读，感受神话故事的这种传奇色彩。
c、还有呢？
课件出示：他还没到大泽，就像一座大山颓然倒了下来，大地和山河都因为他的倒下而发出巨响。
① 谈体会（体重的神奇）夸父倒下的声音令人震耳（欲聋）、山崩（地裂）、地动（山摇）
② 让我们一起来通过朗读表现出来。
③看到夸父的倒下，你的心情如何？（伤心、悲痛……）
④感到悲痛的不仅仅是我们，还有——（巨人族的族人、大地、山河，甚至被他追逐的太阳。）
让我们再来读读这句话。（用悲伤的语气去读不要跟同学说，创造这种意境即可）
d、 课件出示：夸父遗憾地看着西沉的太阳，长叹一声，便把手杖奋力向前一抛，闭上眼睛长眠了。
①他在遗憾什么？他在深深地叹息什么？
生自由回答（无可奈何，没有追到太阳、没有把光明留住）
②你把这种感觉读出来。
③尽管夸父已经筋疲力尽，尽管他已经不能再站起来，但是他并没有屈服，他用尽最后一口气，奋力将自己的手杖向前抛去。这一抛抛出的是？（桃林）
树上味道鲜美的桃子，给追寻光明的人解渴，使他们精神百倍，奋勇前行）
四、拓展延伸
1、倒下的夸父变成了一座大山，他的手杖化成了一片桃林。
2、如果你就是那个后来同样追寻光明的人。当你吃着鲜美的桃子，看着茂密的桃林，你有什么想对夸父说的？
小结：夸父因为渴求光明而充满（ ）地去追赶太阳，却因为口渴而充满（ ）地倒下了，他用尽最后的力量把手杖化作了桃林，让追求光明的人充满（ ）。
3、学到这，让我们看到了一个怎样的夸父？（追求光明、乐于奉献、勇于牺牲）
夸父不仅仅是留给我们巨人形象，他更是一个精神上的巨人。他征服自然，改造自然的决心和乐于奉献、勇于牺牲的精神，一直被全人类、全民族延续着。
但上了之后问题就出现了，当学生说出夸父巨人形象，体会他追求光明、乐于奉献的精神后，我再让学生体会神话的“神”时，出现了重复的现象。刚刚出现过的句子又出现了。这样一来课堂的思路就很拖沓了。可见这样把两者分离开来，是不科学、不明智的。因为在认识夸父形象的同时，那些瑰丽的文句已经展示在学生眼前，不去认真体会、研读，岂非走马观花，白白浪费资源？思前想后，我觉得还是该把两者结合起来讲，在研读语言的同时加深对夸父形象的认识，条理更清晰。设计中第三环节的“交流”一节修改如下：
◆夸父的形象——巨人
哪些地方看出来？
1 于是夸父拿着手杖，提起长腿，迈开大步，像风似的奔跑，向着太阳西斜的追去，一眨眼就跑了两千里、还没等太阳落下去，夸父就追到了——腿长、步子大
课件出示句子：于是夸父拿着手杖，提起长腿，迈开大步，像风似的奔跑，向着西斜的太阳追去，一眨眼就跑了两千里。
①指名说体会（跑步速度的神奇）
②抓“一眨眼”和“两千里”体会夸父速度快。
③夸父风一样的速度不是微风，而是什么风？
用你的朗读表示出来。
一眨眼就跑了两千里，相当于一眨眼就从杭州跑到了北京。
师：把这份感受读出来吧。
2 一团又红又亮的火球，照着他的全身，他无比欢喜举起两条巨大的手臂，想把这团火球抓住 —— 手臂长、力量大
3 咕嘟咕嘟，霎时间两条大河都给他喝干了，可是还没止住口渴——肚子大
课件出示：夸父伏下身子，去喝黄河、渭河里的水。咕嘟咕嘟，霎时间两条大河都给他喝干了，可是还没止住口渴。
①指名谈理解（口渴程度的神奇）
②你平时口渴最多能喝多少？喝水的声音呢？夸父喝水的声音是“咕嘟咕嘟”的声音
拓展黄河、渭河资料（黄河是我国第二长河，长度5464千米，将近横跨整个中国，渭河是黄河的最大支流，这样的两条大河夸父霎时间把他喝干了）
③谁来读读；浩浩荡荡的黄河水，渭河水被夸父喝得点滴不剩，可结果还是没止住渴呀，谁再来读读。
评价：巨人喝水，那真是饮干江河水。。
一起来把这句话读一读，感受神话故事的这种传奇色彩。
3像一座大山颓然倒下来，大地和山河都因为他的倒下而发出巨响——身躯大
课件出示：他还没到大泽，就像一座大山颓然倒了下来，大地和山河都因为他的倒下而发出巨响。
① 谈体会（体重的神奇）夸父倒下的声音令人震耳（欲聋）、山崩（地裂）、地动（山摇）
② 让我们一起来通过朗读表现出来。
③看到夸父的倒下，你的心情如何？（伤心、悲痛……）
④感到悲痛的不仅仅是我们，还有——（巨人族的族人、大地、山河，甚至被他追逐的太阳。）
让我们再来读读这句话。（用悲伤的语气去读不要跟同学说，创造这种意境即可）
4追求光明、乐于奉献、勇于牺牲
▲追求光明、乐于奉献
出示句子：我不喜欢黑暗，我喜欢光明！我要去追赶太阳，把它抓住，叫它固定在天上，让大地永远充满光明。”
a、 指名读，师范读，你是怎么理解的？
b、 补充资料：
其实，夸父本是一个巨人族的名称，他们是大神后土的子孙，生活在北方一座叫“成都载天”的山上，个个身材高大，威猛强悍，为长早美好生活而奋斗着！可是这个地方，冬季漫长，夏季却很短。太阳每天从东方升起，又匆匆从西方落下，山上的积雪根本不能融化，夸父族的人民只能生活在寒冷的冬天和黑暗当中，夸父族的人想，要是能把太阳追回来，让它永久地高悬在成都载天的上空，不断地给大地光和热，那该多好啊！于是，他们从本族中选出一名英雄，去追赶太阳，并把“夸父”的名称送给了他。
c、夸父仅仅是为了自己喜欢光明而追日吗？是为了整片神州大地的光明。
d、引读：
看着西沉的太阳渐渐远去，但他还是不忘心中的目标，夸父心想。指名读
为了追求内心渴望的光明，即使要以生命为代价，夸父的决心毫不动摇。男同学读
e、读着这样一段文字，你看到了一个怎样的夸父？（勇敢追求光明 坚定的信念 无私奉献）
师：把勇敢的，有着坚定信念和奉献精神的夸父用朗读表示出来，齐读。
▲勇于牺牲
课件出示：夸父遗憾地看着西沉的太阳，长叹一声，便把手杖奋力向前一抛，闭上眼睛长眠了。
①他在遗憾什么？他在深深地叹息什么？
生自由回答（无可奈何，没有追到太阳、没有把光明留住）
②你把这种感觉读出来。
③尽管夸父已经筋疲力尽，尽管他已经不能再站起来，但是他并没有屈服，他用尽最后一口气，奋力将自己的手杖向前抛去。这一抛抛出的是？（桃林）
树上味道鲜美的桃子，给追寻光明的人解渴，使他们精神百倍，奋勇前行）
四、拓展延伸
1、倒下的夸父变成了一座大山，他的手杖化成了一片桃林。
2、如果你就是那个后来同样追寻光明的人。当你吃着鲜美的桃子，看着茂密的桃林，你有什么想对夸父说的？
小结：夸父因为渴求光明而充满（ ）地去追赶太阳，却因为口渴而充满（ ）地倒下了，他用尽最后的力量把手杖化作了桃林，让追求光明的人充满（ ）。
3、学到这，让我们看到了一个怎样的夸父？（追求光明、乐于奉献、勇于牺牲）
夸父不仅仅是留给我们巨人形象，他更是一个精神上的巨人。他征服自然，改造自然的决心和乐于奉献、勇于牺牲的精神，一直被全人类、全民族延续着。
《夸父追日》教学反思【第二篇】
这篇短小的课文学习，一改之前教师讲学生记笔记的方法。整体上是我在引导，学生通过阅读来解决问题。
然而在实际教学中存在不少问题：概括主要内容时不够放手。在让学生说说课文的主要内容时，一开始我就出示提示，学生只要简单地填一填，这样不利于学生的语言概括能力的提高。总结夸父追日的原因时学生的回答不够概括，一方面是我的问题设置的不够具体，没有引导学生怎么样回答；另一方面，我没有耐心下来，悉心引导，却自己代替学生说，这样学生只知其然不知其所以然。我应该让学生们先试着说一说，并从中进行方法上的指导，等学生说的不好或者说不出来时，再做提示，这样“不愤不启、不悱不发”的教学才能大大提高学生的自学能力，才能使学生从学会到会学。
《夸父追日》教学反思【第三篇】
《夸父追日》教学反思
《夸父追日》是1篇神话故事，最大的特点就是“神奇”。因此，我在设计教案时，就以“神奇”为线索，构造教学步骤：划一划，品一品，写一写，评一评，比较阅读，渗透着作者用夸张的修辞方法突显神奇，整一节课下来，同学们能较好地感受到“夸父追日”的神奇，也能较神奇地表达夸父所经历的困难与克服困难的办法，一切都在自己的计划之中。
1、整个课堂，我注重了引导学生从初读、解读、诵读、建构四个层面自主学习，相互探究，主要围绕“理文意、品人物、悟情理”的教学思路开展，条理清晰，教学有序，较好地达成了知识，潜力，情感三维目标。
2、歌德曾说：“哪里没有兴趣，哪里就没有记忆”，教学中我始终注重激发学生求学兴趣，引用视频设疑激趣导课；设计“翻译王”赛，举行“背书王”赛，突出了“疏通文意，熟读成诵”这个教学重点；“合作探讨，品人物，体验反思，悟情理”中精心设计的5个问题，“神话共赏”中引进的课外神话《精卫填海》，课内外结合，有效地突破了“感悟人物形象，理解文章主题”这个教学难点，同时也培养了学生勇于探索创新的意识。
3、著名教育家叶老先生说过：“凡为教者必期到达不教。”教学中，我始终注重学法指导，让学生学会学习，受用终生。如指导学生采用圈点法抓关键词“疏通文意”，引导学生按照文章思路进行记忆背诵，让学生构成学习技能。
4、课件的精心设计和巧妙运用，较好地营造了融洽、民主、协商、对话的课堂教与学气氛，师生互动，生生互动，很好地辅助了教学，优化了课堂结构。
说罢亮色，最后谈谈一丝遗憾：
时间把握不够好，有些前松后紧。课堂调控灵活性不强，思考不够成熟，受教案牵制，而教案上的语言又未全记得住，显得有些慌乱而语言零碎了。
课虽完，思犹在，教学之路漫漫，“吾将上下而求索”。
《夸父追日》教学反思【第四篇】
上完《夸父追日》这课，既有一抹亮色，也有一丝遗憾。
主要体现在：
1、整个课堂，我上出略读课文的特点。略读课文教学讲究“简”、“略”，但并不是说就不需要有“精”、“细”，最理想的做法是在教学中做到点面结合，粗中有细，精略交互，相互融合。本文着力点在“体会神话的神奇”，教学中，紧紧抓住那些最具神奇性的语句，引导学生反复品读感悟，使略读与精读融为一体。
2、歌德曾说：“哪里没有兴趣，哪里就没有记忆”，教学中我始终注重激发学生求学兴趣，以点播台的形式进行字词句小测，既检测学生的预习，又能提高孩子们的自学能力。
3、著名教育家叶老先生说过：“凡为教者必期达到不教。”教学中，我始终注重学法指导，让学生学会学习，受用终生。如指导学生用“提取六要素”概括文章主要内容，采用划句子——标词语——写感受进行深阅读，让学生形成学习技能。
4、课件的精心设计和巧妙运用，较好地营造了融洽、民主、协商、对话的课堂教与学气氛，师生互动，生生互动，很好地辅助了教学，优化了课堂结构。
说罢亮色，最后谈谈一丝遗憾：
1、时间把握不够好，有些前松后紧。
2、神话故事应该让学生充分发挥想象，而本堂却没有太多的时间留给学生进行合理的想象。