《论语》十二章教学设计方案精编5篇
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七年级语文课文《论语》十二章教案大全1
教学目标 1.掌握有关《论语》和孔子的基本文学常识,体味《论语》的语言风格及其对后世文学的影响。
2.掌握常用的文言实词,能用现代汉语翻译课文,理解课文思想内容并背诵课文。
3.积累成语、格言、警句,体会文章所阐述的学习态度和学习方法。
教学重点 积累文言词语,疏通文意,把握全文梗概,培养学生阅读文言文能力。 教学难点 孔子的教育思想;《论语》的语言风格。教学方法诵读法 讨论法 课时安排 3课时
教 学 过 程 教学环节:师生活动预设 个性化批注 第一课时
教学要点:1.介绍孔子及《论语》;朗读全文,2.研读并背诵前四章。
一、导入新课
中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦,在它源远流长的历史长河中,曾出现过不少光耀千古的文化巨人,为我们留下了极宝贵的文化遗产,如《论语》、《老子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》等。这些著述对中华文化曾产生过深远影响,直至今天,仍光芒四射。我们同学们进入中小学学习已经七年了,关于建立正确的学习态度和运用正确的学习方法的重要性,一定有了不少体会。我国古代的孔子是伟大思想家和教育家,在《论语》这部儒家经典中,他的弟子记录的孔子言论,有不少是谈学习态度和学习方法的,对同学们搞好学习,加强个人品德修养都有很大意义。现在我们就来共同探究学习《〈论语〉十则》这篇课文。
二、作品简介
1.孔子其人
孔子(前551~前479)名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。他是我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的开创者,被公认为世界文化名人之一。
曾带领弟子周游列国14年,终不再仕。晚年返鲁致力于整理文献和继续从事教育。相传有弟子三千,贤弟子七十二人,教出不少有知识有才能的学生。孔子被后世统治者尊为“圣人”,战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”
孔子是一个教育家、思想家,也可算半个政治家,但他首先是一个品德高尚的知识分子。孔子高尚之品格主要包含这样几个方面:发愤忘食,安贫乐道;学而不厌,诲人不倦;与人为善,直道而行。
中国各地都有孔庙对其祭祀。举世闻名的“三孔”——孔庙、孔林、孔府,位于曲阜城的中央,是在孔子故居的基础上逐步发展起来的一组具有东方建筑色彩和格调、气势雄伟壮丽的庞大古代建筑群,总占地面积约3500余亩,拥有近千间建筑。因其在中国历史和世界东方文化中的显著地位,而被联合国教科文组织列为世界文化遗产,于1994年12月被收入《世界遗产名录》。
2.《论语》其书
《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录,共20篇,是一部儒家学派的经典著作,是研究孔子思想的主要依据。其体式归纳起来主要有:语录体(也可称格言体);对话体;叙事体,。其内容上以教育为主,包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况,看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。东汉时,《论语》被列为“七经”之一(七经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》、《论语》、《孝经》)。南宋时,朱熹把它和《大学》、《中庸》、《孟子》合为“四书”,成为儒家的重要经典。
三、初读课文,扫除文字障碍。
1.读准字音
人不知而不愠( ) 学而不思则罔( ) 论( )语
思而不学则殆( ) 不亦说( )乎? 不逾矩( )( )
三省( )吾身 传( )不习乎 曾( )子
一箪( )食 曲肱( )而枕之
2.教师导学
学习文言文,首先要掌握和积累一定量的文言词汇。文言文中的基本词汇大多与现代汉语意义相同,这好理解。但有些词,古今意义发生变化。如成语“走马观花”中的“走”是“跑”的意思,如果理解为“行走”,这个成语就讲不通了。再如“赴汤蹈火”中的“汤”是“热水”的意思。这些都与现代汉语完全不同。学习文言文要特别注意这些变义词。另外,一些文言虚词,如“之”、“乎”、“者”、“也”之类,意思比较宽泛,在不同的语言环境里,它的意思可能不同。这就需要联系上下文,正确理解。 先仔细读几遍课文,理解各句中重点词语的意思。如果开始不理解懂,试着再读几遍。实在理解不了的,将问题提出来。
学生朗读课文并提出不理解的字词,教师帮助学生解决。
四、合作探究,重点学习课文前四章。
1. 教师范读课文,学生齐读。第一遍 读准字音 ; 第二遍 读出节奏 ; 第三遍 抑扬顿挫。
2.小组合作解决字词意义和语句翻译,教师适时点拨。
第一章
分析文义
子曰:“学(学习)而(表顺承)时( 按时(名词作状语))习(复习)之,不亦(也是)说(同“悦”)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知(了解)而(表转折)愠(生气)不亦君子乎?”
子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?”
翻译:孔子说:“学了又按时复习,不也是很喜悦的吗?有朋友从远方来,不也是很快乐的吗?人们不了解我,我却不怨恨生气,不也是一个品德高尚的人吗?”
课文探究
第1句讲:学习方法
第2句讲:学习的乐趣
第3句讲:个人修养
第二章
分析文义
曾子曰:“吾(我)日(每天,名词作状语)三(多次)省(反省)吾身:为(替)人 谋(出主意)而(表转折)不忠乎?与朋友交而(表转折)不信(诚信)乎?传(传授的知识,名词做状语)不习乎?”
曾子曰:“吾日/三省吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?”
曾子说:“我每天多次反省自己——替人家谋虑是否真诚尽心?和朋友交往是否诚实?传授的学业是否复习了?”
课文探究
本章强调治学的人重视品德修养
第三章
分析文义
子曰:“吾十有(通“又”)五而(表顺承)志于学,三十而立(独立),四十而(表顺承)不惑(迷惑),五十而(表顺承)知天命(自然规律),六十而(顺承)耳顺,七十而(表顺承)从心所欲,不逾(超过)矩(规范)。”
子曰:“吾十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。”
翻译:我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事能不迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁对各种言论能明辨是非,到七十岁才可以随心所欲,又不会超出规矩。
课文探究
1.本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。
2.从本章来看,学习和修养的过程可分为几个阶段?
十五岁到四十岁:学习领会
五十、六十岁:安心立命,不受外界左右
七十:主观意识和做人规则融合为一
3.道德修养的最高境界是怎样的?
思想与言行融合,自觉遵守道德规范,而不是勉强去做。
4.我们从这一章中可以得到什么启示?
道德修养并非一朝一夕可以完成,要经过长时间的学习,循序渐进。
第四章
分析文义
子曰:“温(复习)故(就的知识,形容词做,名词) 而(表顺承)知新(新的领悟), 可(可以)以(凭借)为(成为)师矣。”
子曰:“温故/而知新,可|以为师矣。”
翻译:孔子说:复习旧的知识,并从中获得新的领悟,做到这样的程度,可以成为老师了。
课文探究
本章谈学习方法
五、课堂小结
这几章强调了学习态度要谦虚,学习方法上要独立思考和复习。
六、布置作业
1.背诵并默写前四章。
2.熟读课文五至十二章。
第二课时
教学要点:1.朗读课文,背诵前四章;2.继续研读课文五至十二章。
一、朗读课文,检查背诵前四章,考查句子的翻译及重点词语的解释。
二、继续研读课文五至十二章
第五章
分析文义
子曰:“学而(表转折)不思则罔(迷惑),思而(表转折)不学则殆(有害)。
划分句子停顿:子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则殆。”
翻译:孔子说:“只学习不思考,便会迷惑而无所得。只空想而不学习,就会有害。”
课文探究
本章讲学习方法,阐述学习与思考的辩证关系。
第六章
分析文义
子曰:“ 贤(品德高尚)哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪(忍受)其忧,回也不改其乐(乐于学)。贤哉,回也!”
句子划分停顿:子曰:“ 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人/不堪其忧,回也/不改其乐。贤哉,回也!”
翻译:孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种清苦,颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”
课文探究
本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。
第七章
分析文义
子曰:“知之(代词,指代学问)者(……的人)不如好(喜欢,爱好)之者,好之者不如乐(以……为乐趣,名词意动用法)之者。”
划分句子停顿:子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如乐之者。”
翻译:孔子说:“对于学习,了解怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐的人。”
课文探究
本章阐述了学习态度:以学习为快乐
论语十二章公开课教案设计2
学习目标:
1、掌握文言字词,翻译并理解句子含义;
2、提高文言文阅读能力,对中国传统文化形成一定的认识。 学习重点:
1、掌握字词的音、形、义。
2、翻译并记住语录中的精辟句子。
3、了解孔子以及《论语》这本书。 学习难点:
1、 联系实际生活思考十二则语录中的哲理。 2、 理解十二章语录当中的智慧并运用于生活。
知识链接:
孔子(前551--前479)春秋末期思想家、教育家,儒学学派的创始人。因父母曾为生子而祷于尼丘山,故名丘,字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。曾修《诗》、《书》,定《礼》 、《乐》,序《周易》,作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。
孔子对自己一生各阶段的总结是吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。孔子和李白一样,有着不顺畅的政治经历,他终生热衷于从事政治,有一腔报国之热血,也有自己的政治见解,但最高统治者对于他始终是采取一种若即若离、敬而远之的`态度。一言以概之也就是道不同,不相为谋。
第一课时 基础自学
1、 初读课文,根据拼音写汉字或根据汉字写拼音。
(1)不亦说。( )乎 (2)三省。( )吾身 (3)不yú。( )矩 (4)学而不思则wǎ。ng( ) (5)人不知而不 yù。n( ) (6)吾十有。( )五 (7)思而不学则殆。( ) (8)一箪。( )食 (9)曲gō。ng而枕之( ) (10)博学而笃。( )志 (11)知之者不如好。
( )之者
2、文学常识填空 《论语》是记录_________________________________的一部书,共____篇。它与________、_________、_________并称为“四书”。孔子,名______,字________,_________时期鲁国人,我国古代伟大的_______、________。
文本探究
给下面句子标上停顿并且翻译句子:
1、子曰:“学而。( )时。( )习之,不亦说。( )乎?有朋自。( ) _____________________________________________________________________________ 远方来,不亦乐乎?人不知而。( )不愠。( ),不亦君子乎?”《学而》 ______________________________________________________________________________
2、曾子曰:“吾日。( )三省。( )吾身:为。( )人谋而不忠。( )乎? _______________________________________________________________________________ 与朋友交而不信。( )乎?传。
( )不习乎?”《学而》 _______________________________________________________________________________
3、子曰:“吾十有。( )五而志。( )于学,三十而立,四十而不惑。( ), _______________________________________________________________________________ 五十而知天命。.( ),六十而耳顺。.( ),七十而从心所欲, _______________________________________________________________________________ 不逾。
( )矩。《为政》 _______________________________________________________________________________
4、子曰:“温故。( )而知新,可以。( )为师矣。”《为政》 _______________________________________________________________________________
5、子曰:“学而不思。( )则罔。( ),思而不学则殆。( )。”《为政》 _______________________________________________________________________________
6、子曰:“贤。( )哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪。( )其忧, _______________________________________________________________________________ 回也不改。( )其乐。贤哉,回也!”《雍也》 _______________________________________________________________________________
7、子曰:“知之。( )者不如好。( )之者,好之者不如乐。( )之者。”《雍也》 ______________________________________________________________________________
8、子曰:“饭。( )疏食饮水,曲肱。.( )而枕之。( ), _______________________________________________________________________________ 乐亦在其中矣。不义而富且贵,于。
( )我如浮云。”《述而》 _______________________________________________________________________________
9、子曰:“三人行,必。( )有我师焉。择。( )其善者而从之, ______________________________________________________________________________ 其不善者而改之。”《述而》
_______________________________________________________________________________
10、子在川上曰:“逝者如斯夫。不舍( )昼夜。”《子罕》 。
_______________________________________________________________________________
11、子曰:“三军可夺帅也,匹夫( )不可夺志( )也。”《子罕》 。.。_______________________________________________________________________________ 第二课时
基础自学
1、 重点字翻译(1)不亦说( )乎 (2)吾日( )三省( )吾身 (3)吾十有( )五 。.。.(4)为( )人谋而不忠乎 (5)交而不信( )乎 (6)饭( )疏食 。.。
12、子夏曰:“博学而笃志。.( ),切。( )问而近思。.( ),仁在其中矣。”《子张》 _______________________________________________________________________________
课堂小结
按要求从文章中找出例句。 1、 学习方法: 2、 学习态度: 3、 品德修养: 当堂自测
1、下列句子有通假字的一项是( )
A.从心所欲,不逾矩 B.匹夫不可夺志也。 C.学而时习之,不亦说乎? D.人不堪其忧。 2、下列文言句子朗读停顿有误的一项的是( ) A.于我/如浮云 B.温故/而知新
C.博学而/笃志 D.有朋/自远方来,不亦/乐乎
3、“而”字在文本中有三种用法:A.表顺承;B.表并列;C.表转折。对下列各句中的“而”字进行归类。
①学而时习之 ②人不知而不愠 ③温故而知新 ④思而不学则殆 ⑤曲肱而枕之 ⑥择期善者而从之 ⑦切问而近思
A. 表顺承:________________B.表并列:___________________C.表转__________________ 拓展提升
用一两百字写出自己对《论语》中的一些句子的体会,结合实际生活。
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
(7)好。( )之者不如乐。( )之者 (8)不舍。( )昼夜 2.解释下面古今异义
君子 古义 今义 匹夫 古义 今义 朋 古义 今义 可以 古义 今义 三 古义 今义 水 古义 今义 3.。按提供的内容填空
①仙都风景区活动开幕仪式上,主持人说:“孔子说过___________________,___________?对远道而来的朋友,我们表示由衷的欢迎!”
②陶渊明说:不为五斗米折腰。那么在钱财上孔子的看法是_______________,____________。
③颜回是孔子最喜欢的弟子,孔子曾经说颜回的生活状况以及人生态度是______________________________________________________________________________!
文本探究
1、 挑选一句说出你对这句的理解。
2、 孔子、曾子、颜回、子夏你最赞赏谁?说出原因。
课堂小结
根据你所了解的论语内容,说说孔子在你心目中是怎样的人。
当堂自测
1、与朋友交而不信乎?中的“信”取( )的意思。 A.相信 B.书信 C.真诚,诚实 D.信服 2.孔子是哪家学派的创始人?( )
A.墨家 B.儒家 C.法家 D.道家 3.逝者如斯夫,不舍昼夜。是让我们珍惜( ) A.逝者 B.河流 C.昼夜 D.时间
4、孔子是哪个时期的人( )
A.春秋 B.鲁国 C.大汉 D.隋唐
拓展提升
结合实际生活说说你是如何看待“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”这句话。
语文论语十二章教案3
教学目标:
1、能流畅、有感情地朗读课文,在朗读中感知大意,体验人物 。
2、积累文言词语,疏通课文 。
3、当堂背诵,积累成语警句。
4、通过朗读揣摩,感受孔子的教育思想和人格魅力 。
5、培养正确的学习方法和态度,学会修身做人 。
教学重点:
1、有感情地朗读课文,在朗读中体验孔子的教育思想和人格魅力 。
2、初步学会运用各种方法,疏通课文,理解大意 。
教学难点:
1、有感情地朗读课文,在朗读中体验孔子的教育思想和人格魅力。
2、当堂背诵,并联系自己的生活体验,谈谈自己的理解。
教学时间
2课时
教学过程
第一课时
课时目标
1.了解《论语》的有关知识,明确其在历史上的价值。
2.掌握重点字词的读音、含义,能熟读背诵、默写全文。
3.理解、运用其中关于学习的名言警句,培养学生的文言翻译能力。
教学过程
第一阶段:学请诊断
1.教师导入。
有人说,若中国人不知道有孔子,不能算是有思想的中国人;知道了孔子,而不知道《论语》,也不能算是有思想的中国人。“半部《论语》治天下”,它形象的概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。今天,就让我们走进孔子,随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。
2.初读课文,扫清语言障碍。特别注意加点字的音行、形、义。
人不知而不愠(yùn) 学而不思则罔(wǎng) 思而不学则殆(dài)
不亦悦乎(yuè) 传不习乎 (chuán) 知之者不如好之者(hào)
论语十二章教案4
一、教学目标
1、知识与能力
1初步了解学习古文的方法和规律,积累文言词汇并正确翻译课文。
2了解孔子及《论语》的有关知识,明确其在历史上的价值。
3学习重点文言词语,解读各则语录,体会蕴含的深刻道理。
2、过程与方法
1能流畅地朗读课文、背诵课文,培养阅读文言文的`语感。
2能用现代汉语翻译课文。
3、情感、态度、价值观
联系自己的学习经历,体会课文丰富精彩的内蕴,端正学习态度,改进学习方法。
二、教学重难点
教学重点:掌握重点文言词语,理解各则语录的思想内容,培养学生阅读文言文的能力。
教学难点:理解语录蕴含的深刻道理,培养以学致用的意识。
三、教学方法
合作探究、诵读、讨论等。
四、教学用具
课文录音、多媒体课件等相关资料。
五、教学过程
1情景导入
有人说,若中国人不知道有孔子,不能算是有思想的中国人;知道了孔子,而不知道《论语》,也不能算是有思想的中国人。“半部《论语》治天下”,它形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。今天,就让我们走近孔子,随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。
2初读课文,整体感知
1、学生自己介绍对孔子了解情况,老师用多媒体展示孔子相关资料。
2、学生采用多种形式朗读课文,强调读音和节奏。教师巡回指导,根据朗读的语气、语调、停顿等,初步理解句子的意思。
明确:
有朋/自远方来,不亦乐乎?人/不知/而/不愠,不亦/君子乎?
吾日/三省/吾身:为人谋/而/不忠乎?与朋友交/而不信乎?
吾十有五/而志于学,三十/而立。
学/而不思/则罔,思/而不学/则殆。
人/不堪其忧,回也/不改其乐。
知之者/不如/好之者,好之者/不如/乐之者。
逝者/如斯夫,不舍/昼夜。
强调:文言实词“单”变“双”。如:学—学习,乐—快乐,温—温习,师—老师,思—思考,知—知道等。
3再读课文,疏通文义
1.通假字
(1)不亦说乎(“说”同“悦”,愉快)
(2)吾十有五(“有”同“又”,用于整数和零数之间)
2.词类活用
(1)学而时习之(名词作状语,按时)
(2)吾日三省吾身(名词作状语,每天)
(3)温故而知新(形容词作动词,分别译为“学过的知识”“新的理解和体会”)
(4)好之者不如乐之者(意动用法,以……为快乐)
(5)饭疏食,饮水(名词作动词,吃)
3.古今异义
(1)饭疏食,饮水(古义:冷水;今义:泛指所有的水)
(2)三人行(古义:表示概数,表示多;今义:表示确数)
4.一词多义
乐不亦乐乎(高兴);
回也不改其乐(乐趣);
好之者不如乐之者(以……为快乐);
如知之者不如好之者(比);
于我如浮云(像);
知人不知而不愠(了解);
温故而知新(得到,懂得);
而学而时习之(连词,表并列,而且);
三十而立(连词,表修饰,可不译);
学而不思则罔(连词,表转折,但);
切问而近思(连词,表递进,并且);
为为人谋而不忠乎(替、给);
可以为师矣(做)。
4精读课文,深入探究重点句子
1.有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
明确:有志同道合的人从远方来,不也很快乐吗?人家不了解我,并不因此恼怒,不也是有才德的人吗?
2.学而不思则罔,思而不学则殆。
明确:只是读书却不认真思考,就会迷惑,只空想却不读书,就会疑惑。
3.三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
明确:几个人一起走路,其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点而学习,如果也有他们的缺点就加以改正。
4.子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
明确:孔子在河边感叹道:“时光像河水一样流去,日夜不停。”
5.博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
明确:广泛学习且能坚定自己的志向,恳切地发问求教,多思考当前的事情,仁德就在其中了。
5研读课文,品味语言
1.文章分别讲了哪几个方面的内容?请分别找出相应的句子。
明确:分别讲了学习态度、学习方法、品德修养三方面的内容。
(1)学习态度:
①知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
②三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
③逝者如斯夫,不舍昼夜。
(2)学习方法:
①学而时习之,不亦说乎?
②传不习乎?
③温故而知新,可以为师矣。
④学而不思则罔,思而不学则殆。
(3)品德修养:
①有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
②吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?
③吾十有五而志于学……
④子曰:“贤哉,回也……”
⑤饭疏食,饮水……
⑥三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
⑦博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
6总结课文,感悟蕴含哲理
本文是语录体散文,通过师徒对话或借题发挥,阐述了学习应该有谦虚好学的态度,贫贱不移、求学为乐的精神,稳固知新、学思结合的学习方法,诚实守信、厚道仁义、坚守节操的思想品德。
7体验反思,拓展延伸
在日新月异的现代社会,你是怎么看待“箪食瓢饮”的?
生甲:颜回的这种治学精神值得我们学习。他在这么艰苦的条件下,还能够保持乐观的心态,真是不容易,所以说,能吃苦是成功的必要条件。
生乙:我从颜回身上看到了他的那种高洁的学者风范。他不会因为物质条件的简陋,而放弃自己的追求和梦想,不会转而投身于追名逐利的大潮中,最终也不会迷失自我。
生丙:我不太赞同以上二位的意见。我觉得没有必要完全摒弃优厚的物质条件,利用它为我们的学习创造更好的条件,不也很好吗?
8课堂练习
在新知与旧知、知识与实践的关系上,在学与思、学与问的关系上,孔子是怎么看的?
明确:在新知与旧知的关系上,孔子认为“温故”可以“知新”。也只有“温故”“知新”的人才能当老师。这里,孔子强调的是“新知”,是那种开拓、创新的精神。
在知识与实践的关系上,孔子认为“学而时习之”。学了知识要按时去复习,把所学的东西运用到行动上,在实践中提高对知识的掌握程度。
在学与思的关系上,孔子认为学习与思考必须结合,二者缺一不可。只读书而不通过自己的头脑加以思考,就会感到迷惑;只是一味地空想而不读书,就会感到疑惑。
在学与问的关系上,孔子主张既学又问,不仅问才能比自己高的人,即使是才能比自己低的人,只要他们在某一方面有一技之长、一得之见,就应该虚心向他们求教,不以为羞耻。
9作业
背诵并默写《论语》十二章
《〈论语〉十二章》教案5
教学目标:
知识和能力目标:
1.学习重点文言词语,解读各则语录,培养学生阅读理解文言文的能力;
2.了解《论语》的有关知识,明确其在历史上的价值。
3.学会朗读背诵文言文,掌握学习古文的方法。
过程和方法目标:
联系自身学习经历,体会课文丰富精彩的内蕴,端正学习态度,改进学习方法。
情感态度和价值观目标:
通过学习能够正确认识并及时调整自己的学习方法和态度;激发热爱民族经典文化的热情。
教学重点:
1.通过学习重点文言词语,理解各则语录,培养学生阅读理解文言文的能力。
2.结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度;激发热爱民族经典文化的热情。
教学难点:
理解课文所蕴含的深刻哲理,并培养学生把所学知识、道理付之于实践的意识。
教学方法:
诵读法;分类整理归纳法。
教学准备:
多媒体课件
教学过程:
第一课时
教学步骤:
一、组织教学
二、导入新课
三、讲授新课
(一)、作家、作品简介
(二)、检查预习情况
(三)、听录音范读,学生在音乐中初读课文
(四)、学习前六章内容
(五)、分类归纳前六章内容
四、课堂小结
从通假字、古今异义、一字多义等方面对前六章进行知识点小结
作业布置:
1.有哪些成语出自刚才学习的这六章当中?
2.我们称二十岁为“及冠”,称三十岁为“而立”,四十岁为“不惑”,五十岁为“知天命”,六十岁为“耳顺”(也称为“花甲”),那么七十岁、八十岁、九十岁乃至一百岁又分别称为什么呢?
3.背诵前六章,熟读并自行翻译后六章。