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吆喝教学设计汇聚(精选5篇)

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吆喝教学设计【第一篇】

教材分析:《吆喝》是人教版八年级下册第四单元第三课,所在单元为民风民情单元。这是1篇写老北京风土人情的文章,作者萧乾以朴素轻松的语言,写出了旧时的北京街头叫卖的吆喝。对这篇课文的教学,应关注到以下几点:

第一,文章的结构;

第二,文中吆喝的具体语言;

第三,吆喝中传递出的老北京的精神和文化,

第四,对保护传承传统文化的关注。

学情分析:八年级的学生已经具备了不错的语文休养,基本上能够准确捕捉和提取文本的主要信息,也具有一定的语言品味和赏析的能力,通过教师的有效引导和同伴的合作探究,能够比较准确的挖掘出文本的内在意绪,能够透过文字的表面体会到隐藏在文字背后的浓浓深情。但今天的中学生对于旧式的“吆喝”是相当陌生的,这就为教学带来了难度。为此,教师可以借助录音、录像等媒体或自己的表演等多种方式增加学生对“吆喝”的了解,教师还可以根据当地条件,设计有关活动,如让学生搜集、调查、整理甚至可以学上一两句当地的种种“吆喝”,了解其作用。总之要增强学生的感性认识。

教学目标:

1、感知课文内容,感受老北京的吆喝。

2、品味描写吆喝的语句,体会作者描摹声音之生动传神,感受老北京吆喝中传递出的艺术、精神、文化。

3、从情感角度引起学生对中国民俗文化的关注。

教学重难点:

1、体会作者在吆喝声中表现出的艺术、精神、文化。

2、本文是以地方语言“京白”来写的,和现代汉语有所差异,理解本文的语言特色及作者对北京的感情。

课前准备:

1、自读课文,借助工具书掌握“读一读,写一写”中列举的词语的音、形、义。

2、搜集我们身边的吆喝,积极了解其他类似吆喝的非物质文化。

教学课时:一课时。

教学过程:

一、导入新课。

老师表演一段吆喝声,引起学生的兴趣,情境导入。

二、读吆喝,知内容。

2、作者是按照怎样的顺序来写这些吆喝的?

三、读吆喝,品艺术。

1、老北京人叫卖为什么要吆喝呢?(“变着法儿吸引顾客”)。

2、这些吆喝人怎么变着法儿吆喝的?

修辞手法的应用。

声调的变化。

合辙押韵。

如第二点(多媒体展示):

(1)有的小贩吆喝起来声音细而高,有的低而深沉。

“声音细而高”,一路飙高音,声音亮,穿透力强,一声吆喝大街小巷全能听见。“声音低而深沉”,这是另一种艺术风格的体现,发声时共鸣点找得好,声音浑厚,有磁性,有质感。

(2)他先尖声尖气地喊一声“一包糖来”,然后放低至少八度,来一气“荷叶糕”。

“尖声尖气地喊”,这是高音,“放低至少八度”,这是低音,卖荷叶糕的能把高低音巧妙结合起来,说明他把声音运用得很自如。

(3)有一回他在我身后“哟”了一声,把我吓了个马趴。等我站起身来,他才用深厚的男低音唱出“荞麦皮耶”。

一声“哟”,能“把我吓了个马趴”,可见其中气十足,声音响亮,犹如霹雳。“深厚的男低音”,又表明他的声音很有厚度。

四、读吆喝,领精神。

1、吆喝人的生活状态如何?(快速阅读课文,勾画出最能反应吆喝人生活处境的关键词句。)。

2、吆喝人面对生活又是一种怎样的态度呢?(通过第六段对买馄饨人的特写镜头,走进吆喝人的心灵世界。)。

五、读吆喝,感文化。

1、文章开头为什么要提到英国诗人奥斯伯特的《北京的声与色》?

2、透过这一声声吆喝,你看到了一个怎样的老北京?

六、读吆喝,传文化。

“现在北京城倒还剩一种吆喝,就是“冰棍儿――三分嘞”。语气间像是五分的减成三分了,其实就是三分一根儿,可见这种带戏剧性的叫卖艺术并没有失传。”

老北京的368中吆喝,如今虽未失传,但也只剩这一种而已。从中我们读出了作者深深的不舍与怀念。

六、小结、作业。

课下,请同学们多搜集一些我们合肥的吆喝,或者类似吆喝的文化遗产,为古老艺术的传承与发展,尽自己的绵薄之力。

吆喝教学设计【第二篇】

1、积累词语,掌握“囿”“钹”“招徕”“铁铉”“饽饽”“秫秸秆”等字词。

2、了解作者及其对吆喝的品味分析。

1、朗读课文,理清文章思路,整体把握文意,学习作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。

2、揣摩语言,体会吆喝声的浓郁的地方特色和独特的魅力,理解作者写“吆喝”时的内在情感。

3、倡导开展记录街头吆喝声并分享的“吆喝教学设计汇聚(精选5篇)”,为抢救文化遗产做贡献。

培养热爱本土民俗文化的情感。

1、品味语言,理解作者的情感。

2、把握文章的结构,学习作者剪材组材的技巧。

开展语文活动,切实有效地提高学生的语文能力。

1、情景教学法。

2、讨论点拨法。

一课时。

教学过程:

1、(放录音——老北京的吆喝声)。

请听听这是什么声音?

有这么一群被人们忽视的艺术家,他们就是沿街串巷的贩夫走卒,他们为了将货物成功贩卖,用曲艺清唱或口技形式韵味十足的吆喝着,今天,我们就听听萧乾笔下的旧北京那悠远的吆喝声。

2、积累作者:萧乾,现代著名作家,记者,文学翻译家。曾是第二次世界大战时西欧战场上唯一的中国记者。

3、揭示学习目标。

(1)、从语言中体会吆喝声独特的魅力,理解作者的情感。

(2)、学习作者的组材技巧。

(3)、热爱家乡本土文化,做生活的有心人。

1、读准字音。

2、感知文意:用你喜欢的方式初读课文。

(1)文中介绍了哪些物品的吆喝?

(2)这一声声吆喝,让你看到了一个什么样的旧北京城?

三、赏吆喝,品语言:

1、这么多的吆喝中,哪一句让你一听,就垂涎三尺?请大家选读课文,用波浪线划出你喜欢的句子,说说你的理由。

2、交流品读:

例:“馄饨——开锅”,这句最吸引我,我仿佛看到那冒着热气的锅里,馄饨薄薄的皮,大大的馅,在深夜里吃上一碗很舒服。

“蒸儿又炸,油儿又白搭……”这段吆喝里介绍了制作的过程和方法,让我觉得很好吃,蒸了又炸,放的油又多,肯定很香。

“喝了蜜的大柿子。”很甜。“喝”用得好,用拟人方法,柿子喝了蜜,肯定很甜,又大又甜,汁水多。肯定很甜,连心里都是甜的。

“烤白薯哇,真热乎!”课文里说了,北京冬天很冷,你想一大早,卖烤白薯的喊一声热乎,又能吃又能暖手,真是让人不能不去买上一个。

“葫芦——刚蘸的!”让人想到这葫芦新鲜,一定很甜,很好吃。

“葫芦——冰塔”用了一个比喻,写出了葫芦晶莹剔透,咬上去一定很脆,很好吃。“塔”,写出了形状,一层一层的,由大到小。

3、积累方法:(1)、比喻拟人夸张。

(2)写形写色写味儿。

四、悟吆喝,说感情。

2、寻找语句,读出感受,交流感情。

3、积累方法:

(1)、抓程度副词:如“更值得一提”“更喜欢”

(2)、抓评价语、褒贬语:“十分精彩”

五、学吆喝,再体验。

老北京最本色的方言,机智幽默,贴切鲜活,极富表现力,再加上吆喝人的个性演绎,那会是一种什么感觉呢?我们也来试着唱唱,感受一下吆喝人的本领。

1、建议:以小组为单位,各挑选一种吆喝,自己试着编个调子,唱一唱。

2、吆喝串烧表演。(吆喝,学吆喝,老师也参与吆喝活动。)。

3、体味吆喝人的人生境界:这些生活在社会最底层的吆喝人,虽然利润微薄,处境艰难,但他们面对生活又是一种怎样的态度呢?(乐观的生活态度)。

如此多的吆喝,作者是怎样巧妙的串接起来的呢?你发现了什么秘密吗?(提示:顺序、关键句……)。

1、学生跳读课文,寻找关键语句。

2、积累方法:1、把握关键句过渡句。

总领句。

段落中心句。

2、写作技法:言之有物。

言之有序。

言之有情。

七、拓展:

我们的安康是一个历史悠久,民风淳厚的文化名城,你发现我们身边有哪些民俗文化?

师生交流自己的发现。

八、布置作业:

1、今天的作业:搜集整理你身边的民俗文化,或(用饱含感情的笔调抒写你心中的一种民俗文化)。

2、明天的作业:请用发现的眼睛追寻生活中更多的美。

老师赠言:生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。

吆喝教学设计【第三篇】

1.从文学的角度来了解北京叫卖口头艺术的内容,激发学生热爱祖国博大文化的感情,促使他们自觉地注意周围的艺术文化。

2.学习领悟作者高超的组织材料的写作思路,能将内容较多的东西有序地组织。

3.培养学生对口头广告的创造能力。

1.本文是以地方语言“京白”来写的,和现代汉语有些差异,理解本文的语言特色及作者对北京的感情是重点之一。

2.文章的内容繁多而杂,指导学生理解作者的写作思路及材料安排的有序性,在此基础上形成感悟。

3.结合当地的实际情况,注意收集身边的口头吆喝艺术,让学生发挥自我创造能力,创造有新意的口头广告。

学生。

课前对课文要有充分的预习,了解课文的大致内容及作者的生平。

教师。

一部反映北京二三十年代时期生活情景的vcd电影片段(其中包括叫卖吆喝声),以此作为导入课文的材料,使学生形成最基本的感性认识。

导入新课。

(用多媒体投影仪器播放vcd,播放后让学生发表自己的意见和看法)学生大致回答的是两个特点:声音清脆响亮或吸引人,仿佛在唱歌似的;叫卖的内容合乎自己货物的特点。(教师针对影片中叫卖声的特点对学生的看法做出中肯的评价)。

师:同学们可知道,这些吆喝现在我们已经很少能够听见了,其实在当时,它就是一种宣传,一种广告,也是一种艺术。今天这节课我们就来学习萧乾的文章《吆喝》,跟着作者一起回到那个时代,感受这种艺术!

(教师简介萧乾的生平,主要介绍他是北京人和其在京求学、居住的阶段)。

研读课文,整体感知。

1.课文主要写了哪些吆喝声?这些吆喝声是按什么样的顺序组织起来的?课文的结构是怎样的?(学生默读,自我思索)。

a.文章中的吆喝声林林总总,多而且杂,但作者却介绍得有条有理。总的来说,文章写了作者在北京听到的大多数吆喝声,从“我小时候,一年四季不论刮风下雨,胡同里从早到晚叫卖声没个停”中,可以得知是按时间顺序来安排材料的。首先从早到晚介绍了“大清早卖早点的……到了晚上的叫卖声也十分精彩”;其次按“一年四季”的顺序有条理地介绍了春、夏、秋、冬四个季节的吆喝声。

b.课文也是按照“引入”(1~3)、“介绍叙述”(4~10)、“评论”(11~14)来安排结构的,脉络清晰。

(教师在此过程中,要注意导的方法,导的`艺术,把问题留给学生解决,及时总结,切勿包办)。

2.问题研讨、质疑:

a.为什么作者要大量运用“京白”口语?罗列这么多的吆喝声,是不是繁冗了些?(学生分成小组讨论后落实情感目标)。

要点:作者运用“京白”的艺术语言,一是因为他对北京家乡的热爱,二是因为写的“吆喝”都是当地的口语,用当地语言来写更真实,更有表现力。

要点:因为各种的吆喝声实在太多,没必要一一描述,只要写其中的几种有代表性的就可以了,做到有重点、有目的地介绍,主题更突出。

c.括号里的句子或词语有什么用?

“过好一会儿(好像饿得接不上气儿啦)”,这里是补充说明,方便了读者对课文的理解。

赏析。

2.“白天就更热闹了,就像把百货商店和修理行业都拆开来,一样样地在你门前展销。到了夜晚的叫卖声也十分精彩。”这句话也是一句过渡句,用浅显的比喻把街头吆喝声之多巧妙地写出来,又顺其自然地引出晚上的吆喝声。

拓展。

教师布置作业:学生分小组到市场或街道、商店等收集有特点的吆喝并记录下来,每一条要注明卖的是什么,有何特点。

作业。

1.识记字词,完成“研讨与练习”一、二。

2.课后自己编一页《吆喝集》。

3.自己为一种商品创造一则吆喝广告。

吆喝教学设计【第四篇】

如今的中学生对于旧式的“吆喝”是相当陌生的,这就为教学带来了难度。为此,教师可以借助录音、录像等媒体使增加学生对“吆喝”的了解,教师还可以根据当地条件,设计有关活动,如让学生走上社会,走上集市,倾听吆喝,搜集、调查、整理甚至可以学上一两句当地的种种“吆喝”,了解其作用,分析其与广告的关系。总之要增强学生的感性认识,并借此开展语文研究性学习。

三维目标。

知识与能力。

1.了解旧时吆喝的内容、种类、作用,把握文章的结构。

2.合作调查能力、搜集整理能力、表演能力等。

过程与方法。

2.自学讨论法、行动法。

情感态度价值观。

1.培养热爱本土俗文化的情感。

2.归类记录类似吆喝的口头文化遗产,为发扬古文化遗产做一点贡献。

教材分析。

萧乾的《吆喝》以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景,缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想,让人不由自主地品味到生活中蕴涵的浓郁的情趣。内容贴近生活,文字也不难理解。学生基本上可以自读,在自读后由学生质疑提问,师生共同解决。重点:带有地方特色的吆喝的作用及其中蕴涵的浓郁的情趣。

课时安排。

一课时。

课前准备。

2.每人模仿一两句旧时的吆喝声如:卖豆腐的,收破烂的等。

1.交流学生调查或搜集到的旧时各种吆喝,增强学生的感性认识。

2.学习课文,把握文章内容及作者情感。

具体步骤。

一、导入新课。

1.教师先模仿一句旧时本地的卖豆腐的吆喝。

2.请同学们模仿昨天从爷爷奶奶外公外婆或旧时商人处学到的吆喝(教师可适时组织评点)。

3.如果时光倒流几十年,我们这儿的大街小巷,人们经常可以听到这种商贩叫卖的吆喝声。如今,这些清脆悠扬的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣中,要不是你们爷爷奶奶们还健在的话,它们就可能永远地消逝了。知道吗?你们昨天做了一件多有意义的事啊!你们昨天做的,是整理我们本土的文化遗产事啊!只不过我们昨天只做了第一步,如果将采集到的这些吆喝用文字整理下来,那才是大功一件呢。(讨论如何动笔?)。

4.看看著名的作家、记者、翻译家箫乾是如何动笔写《吆喝》的。

二、整体感知。

(介绍了吆喝声所代表的经营品种,各种吆喝声的.具体内容,表现方式及音韵节奏等。介绍时充满了美好的怀念之情和浓郁的情趣。

2.本文是用地道的京白(北京口语)写的,特别是描写吆喝的语句,富有浓郁的地方特色,试找出几例,相互交流,体会其中的意味。

3.文章在结构安排上,有什么独到之处?

(全文从两个方面人手写“吆喝”:一是“从早到晚”,一是“一年四季”。最后,又介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏,使读者对这吆喝有了较为全面深入的理解,文章的思路十分清晰。)。

三、质疑解疑。

1.为什么介绍“从早到晚,一年四季”中的吆喝时主要介绍卖什么而很少介绍怎样吆喝?(对材料的加工剪裁功夫)。

2.本文十分注意语段的衔接过渡,找出这些语句,看它们承转了哪些内容?

3.为什么“我”听到“卖荞麦皮”的吆喝会吓了马趴?(自然写实、幽默调侃)。

4………(学生自己提出)。

四、作业布置:

1.将昨天采集的本地旧式吆喝整理成文(自拟题目、教师指导)。

2.以小组为单位,上集市搜集录音现时的吆喝,可以表演一下。

3.交流小作文,各小组调查汇报表演。

4.以小组为单位交流小作文(旧时的各种吆喝整理)。

每小组推荐出一至两位代表。

5.班级交流,教师点评。

教学反思:

通过这课的设计,我觉得文学和生活是息息相关的,让我们这些远离旧北京的人,对旧北京的文化遗产有了一定的了解和认识,从而更加的珍惜现在的生活,发扬和继承古文化遗产。

吆喝教学设计【第五篇】

1.学习作者用真正的北京口语(京白)介绍回荡在京城胡同小巷中的叫卖声。

2.结合课文介绍的北京吆喝声,引导学生感受京城特色的民风民俗。

以情景感受,重点研读,活动品味的方式进行学习活动。

感受京城特色的民风民俗;体验中国地方文化的魅力。

1.生动幽默的语言。

2.结构安排独特。

一课时。

一、导入。

二、介绍作者。

萧乾(1910-1999)蒙古族,原名萧炳乾,北京人,近代中国作家、翻译家和记者。三十年代步入文坛,在1939年至1946年,萧乾赴英国伦敦大学东方学院做讲师,并兼任《大公报》驻英记者。当时正值第二次世界大战,萧乾以战地记者驰骋欧洲战场,成为二战时期中国的欧洲战地记者。本文选自散文集北京城杂忆.本书获中国首届散文奖.

三、检查预习。

1.给下列加点字注音。

招徕铁铉囿于隔阂饽饽秫秸商贩吹嘘。

2解释下列词语。招徕:招揽。饽饽:馒头或其他面食,也指用杂粮面制成的块状食物。秫秸:去掉穗的高粱秆。随机应变:跟着情况的变化,掌握时机,灵活应付。合辙押韵:这里指押韵。油嘴滑舌:形容说话油滑。囿于:局限于;拘泥于。隔阂:彼此情意不通,思想有距离。吹嘘:夸大地或无中生有地说自己或别人的优点;夸张地宣扬。吆喝:大声喊叫(多指叫卖东西、赶牲口、呼唤等)。

四、走进吆喝,感知内容。

1.默读课文,思考本文主要写了什么内容?并找出文中提到的各种叫卖声,对吆喝声进行了哪些方面的介绍?。

作者儿童时北京街头巷尾经常回荡着的商贩的吆喝声。

吆喝的主要内容、时间;吆喝的声调变化;吆喝的音韵节奏。

2本文写了很多吆喝声,却不显得散乱,你知道作者是按照什么顺序把它们组织起来的?

(注意把握关键句和过渡句。)学生找的过渡句如下:

a、“囿于语言的隔阂,洋人只能欣赏器乐。其实,更值得一提的是声乐部分――就是北京街头各种商贩的叫卖”。

b、“白天就更热闹了,就像把百货商店和修理行业都拆开来,一样样地在你门前展销。到了夜晚的叫卖声也十分精彩”。

c可夜晚过的,并不都是买吃食。还有唱画匣子的。

d四季叫卖的货色自然都不同。

e叫卖实际就是一种口头广告。

教师归纳:从早到晚、一年四季的时间顺序。

五、赏析吆喝,品味语言。

你认为那些吆喝声好,好在哪里?

1喝了蜜的大柿子。

拟人,生动写出了柿子口味之甜。

2葫芦儿――冰塔儿。

比喻,生动写出了葫芦儿的晶莹可爱。

3小玩艺儿赛活的。

写出了小玩艺儿的逼真。

教师小结;吆喝词,真可谓手法多样,贴切生动,比喻、拟人、夸张,写形、写色、写味儿。平实中透着儒雅,质朴又不失鲜活。从这些“戏剧性”的艺术中,读者聆听到那些奇妙无比、特色鲜明的“声乐艺术”,欣赏到富有京城特色的民俗风情。

六、领悟吆喝,体会感情。

1吆喝人生活处境怎么样?从文中找出最能反映吆喝人生活处境的语句。

从第四段、第十段可以看出,他们从早到晚,非常辛苦。

馄饨皮儿薄,馅儿要大。可以看出他们真诚实在、热情乐观。

2在那此起彼伏的吆喝声中,飘荡着作者怎样的感情?

在学生找出体现作者感情的语句后分析作者的感情。

作者在对老北京街头吆喝声的娓娓介绍中包含着深厚的喜爱之情,也包含着对老北京民俗风情和对无忧的童年生活的美好回忆,同时也对这些口头文化遗产的逐渐消失而感到惋惜。

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