执教 教师执教工作汇报【参考4篇】

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执教【第一篇】

－、分析每一个学生，了解他们的内心世界。

学生是我们工作的助手，教与学是一对矛盾，没有学也就无所谓教。要想让学生学好，就必须了解学生，做到对每一个学生都能了如指掌，只有这样才能做到有针对的教学。怎么样才能了解学生呢？

与学生谈心是了解学生的第一步。与他们谈心就是谈心，不能带有目的性，随便谈，可以谈家庭、谈社会、谈他们的同学，在谈话中了解他们的人生观、世界观、学习观、家庭观。通过谈话了解他们最想要的是什么、通过谈心了解他如何与家人相处、通过谈心了解他们对学习的看法与做法。

分析是全面了解学生的金钥匙。通过与同学的谈话，了解其内心世界，通过家访了解他们在家的表现，通过其他同学的反映了解他们的日常行为，通过对这些的综合分析，就可以对学生有一个基本情况的大概了解。

了解学生是一个连续的过程，在第一次的了解后都要做好记录。在不断发展的过程中去正确认识学生，掌握学生的变化。

二、帮他们找准方向，树立学习目标。

“千教万教人学真，千学万学做超真人”。在了解学生的基础上，帮学生认清自己，了解自己的现状，了解通过努力可能能达到的目标。帮他们坚定信念，竖立一种舍我其谁的傲骨。

政治课是一门理论和实践水平都很高的课，要想让他们坚定信念，就必须叫他们知道学习政治课的重要意义。政治课可以帮他们竖立正确的世界观、人生观、价值观、政治课可以帮他们正确处理自己和自己的关系、政治课可以帮他们去分析社会中的各种现象。让他们确实了解到学政治的功用，树立一种必须学的信念。

亲其师才能信其道，教师的人格对学生有重大的影响，所以“教师无小事，事事皆楷模”。我在平时一直注意自己的言行，率先垂范，用自己的行动来影响学生。要做到亲其师，首先，教师要有可亲之处，也就是要为人和蔼可亲，学风严谨，工作认真，并能成为学生的好朋友。其次，要取信于学生，让他们把不想说的话说给你听，才能真正的了解学生，真正的成为学生的朋友。

三、要有较高的业务水平。

“师者，传道、授业、解惑者也”。学高为师，身正为范。我平时认真分析教材，认真备学生，坚持新课改。真正做到以学生为主体，以教师为主导。还课堂于学生。

以学生为主体就是要学生自主学习。自主学习分为：“预习—展示—反馈”“三大模块”。预习模块主要任务是：明确学习目标、生成本课题的重点、难点并初步达成学习目标。其基本过程是，学生根据自学后对文本的把握，教师根据对课程标准的把握，通过师生共同讨论，预设学习目标。然后，学生在通过自学、生生互动、师生互动等形式初步达成预设的目标，并对自己找出的重点、难点问题进行深入的探究，并在此基础上不断生成新的学习目标，为展示课做准备。有了这样充分的预习课，展示课上学生的表现就不足为奇了。

展示模块的主要任务是展示、交流预习模块的学习成果，并进行知识的迁移运用和对感悟进行提炼提升。本阶段的基本形式一般为：以个人或小组为单位回顾预习情况，进行组内、全班的展示和交流。通过形式多种多样的师生、生生的互动学习、感受交流，根据学习进程，不断生成新的学习目标。

反馈模块的主要任务是对前面的课进行反思和总结，对预设的学习目标进行回归性的检测，本环节尤其突出“弱势群体”，让他们说、谈、演、写，进一步检查落实情况，能否达到三维目标。这一环节主要利用好“兵教兵”、“兵练兵”、“兵强兵”战略，促进全体学生的发展。

执教【第二篇】

我国教育界有一句名言广为流传：大学非大楼之谓也，乃大师之谓也。没有一流的名师，何来一流的学府？这个道理不言自明。但什么样的教授才是一流的名师？标准何在？是著作等身的研究者？是会议专业户式的社会名流？是商业性教学中走红的名人？甚或是靠新闻炒作出名的教授？这些年来，无论是在高校教师的观念中，还是在高校师资管理中的评聘、晋升和社会的评价上，名师的标准却有些模糊，导向不太清晰。而在现实中，名师的标准确实很重要，因为它体现了一种价值取向和教师的职业理念，不仅是外界评价的尺度和衡量的依据，而且是教师行为的准则和从业的范式，对于广大的高校教师有着重大的引导、示范、激励和鞭策作用。因此，明确界定名师的标准是十分必要和重要的。而教育部规定的名师评选条件，便是对名师标准的重新确立和明晰界定。通过名师的评选，可以将这些标准广告于高校教师并以此作为评价的准绳，这对于树立正确的教师从业理念，规范教授的职业操守，纠正教授执业中的不正之风，造就一支高素质的教师队伍具有重要意义。

——以名师的标准，高校教授应该具有坚定正确的政治方向、高尚优秀的道德品行、深厚良好的人文素养，应该是教育事业的热爱者并具有强烈的责任感和使命感，应该以天下为己任，乐于奉献，甘于清贫，耐得寂寞，不随物欲而横流，不被名利所支配，杜绝学术之腐败，远离世俗之浮躁，淡泊以明志，宁静而致远，脚踏实地勤奋工作，严谨治学，匡正学风，以身作则，为人师表，教书育人，关爱每一个学生，以高尚的师德风范感召学生。

——以名师的标准，高校教授应该应当以三尺讲台为根基，直接面向本、专科生传播人类的文明与知识，为垫厚大学生的理论基础、培养他们的创新精神和实践能力而不懈耕耘。教授的正业是教学，其社会贡献不限于自己著书立说，更为深远和重大的价值则体现在所培养的学（)生身上。由于本科阶段的学习对于人才的培养具有奠基性的关键作用，因此，名教授驻足于本科课堂绝非是屈尊，而恰恰是最大的价值实现。

——以名师的标准，高校教授应该具备博大精深的学术造诣，应该长期从事于学术性科研或课题研究，并有自己独到的研究成果。一是因为科研是专业教学的基础，若没有科学研究成果，特别是对过去和现存事物的共识和对新事物的合理认知，本科的专业教育就失去了教学内容和生命力；二是因为学术研究的深度和广度决定了教师的教学水平与质量，高水平的教学和高质量的教育依托于教师在科研方面的先进性。名教授执教的最大优势在于他能够驾驭本学科的学术发展脉络与前沿，可以直接把最优秀和最先进的成果及时传播给学生。同时，名教授应当以编写高质量的教材为己任，以认真而严谨的态度投入精力，对教材建设精益求精。例如美国著名学府麻省理工学院的萨缪尔森教授倾其毕生精力于一本《经济学》教材，自1948年问世以来已经修订了17版次以上，成为公认的经济学精品教材而流传于全世界，各国数以千百万计的学生从中受益。

——以名师的标准，高校教授应该具有先进的教育教学理念，有符合时代要求的教学思想，注重教学改革与实践，掌握科学的教学方法，运用先进的教学手段和灵活多样的教学方式，激发学生学习和研究的兴趣，通过课堂内的讲授与课外指导为学生授业解惑，引领他们进入科学的殿堂。

执教【第三篇】

关键词：区域活动执教能力幼儿

一、绪言

幼儿园区域活动既要发展幼儿个人的知识能力，又要发展幼儿的交往与合作能力，已成为世界各国幼儿教育所追求的目标。幼儿区域活动是一种开放、自由、自主的活动，幼儿可以按照自己的意愿自主地选择活动内容、活动方式和活动伙伴，并能按自己的学习方式、速度、习惯去操作实践，在活动中轻松愉快，并能体验战胜环境的成功感。随着学习贯彻新的《幼儿园教育指导纲要(试行)》的不断深入，区域活动对幼儿的全面发展有着极其重要而深远的作用。近两年来许多幼儿园把区域活动中幼儿教师的执教能力建设作为一个重要课题来进行研究。

二、幼儿区域活动和教师执教能力

区域活动是开放性的教育活动，是幼儿按自己的意愿进行的一种带有学习性质的游戏，也是对幼儿进行个别化教育的最佳手段。一般认为，区域活动是教师根据幼儿的兴趣和发展的需要，在幼儿园中为幼儿没置的一定的教育环境即活动区，让幼儿通过主动活动来学习，从而促进幼儿身心和谐全面发展。总之，幼儿区域活动就是教师根据教育目标和幼儿发展水平有目的地创设多样的活动环境，提供多种活动材料，让幼儿根据自己的兴趣，自愿地选择活动和操作。使幼儿能依靠自己的能力去感知、思考、寻找问题的答案，发挥幼儿的主体作用，同时，教育内容的选择、环境的创设、幼儿活动的调控等方面也要发挥教师的主导作用。

三、改革区域活动中幼儿教师执教能力的措施

1．创造丰富多彩的幼儿区域活动环境

为了丰富和加深幼儿对物体和建筑物的印象，幼儿教师在日常活动中可以引导幼儿注意观察周围生活中的多种建筑，感知各部位的名称、形状、结构特征、组合关系与色泽特点，并将结构游戏与图书角、美工区进行整合，让部分幼儿自由地在图书角查找相关的建筑物图片资料，在美工区当设计师，把看到的建筑物画在纸上，创造性地表现自己对事物的认识。此外，幼儿区域活动中还可以利用手工操作制作幼儿结构游戏的材料。例如在美工区，幼儿可以设计图纸、制作街上的宣传广告；在手工操作区，幼儿可以利用各种废旧材料如纸盒、可乐罐制作各种各样马路上的汽车。

2．加强和幼儿之间的积极平等合作

“玩是孩子天生的一种需要，是孩子发现自我的桥梁”。区域活动中幼儿教师要采用开放的模式，为幼儿创设一个愉悦宽松的氛围。我们教师要善于利用区域活动来促进幼儿交往与合作能力的发展，重视让幼儿体验交往与合作后的成功喜悦。对幼儿交往与合作过程中适时地给予肯定、鼓励和表扬，小到一个幼儿帮助另一个幼儿拿玩具，大到几个幼儿合作用积木拼搭公路、铁路或编出一串连续的故事，教师都要及时给予鼓励。幼儿从老师和同伴的肯定、表扬、奖励巾，亲身感受到了自己参与交往与合作的成功喜悦，必然增强了幼儿“再参与”、“再合作”的兴趣和信心。

3．采取幼儿区域活动中多样化执教方法

在区域活动中，教师可以以问题为线索来激发幼儿的多向思维，不断创新区域活动教育方法和具体策略。教师应该善于观察幼儿在区城中的活动情况，通过有目的的“设问”与幼儿展开讨论，在讨论解决问题的过程中获得知识。幼儿因受不同发展水平、知识经验等因素的影响，有时对教师提出的问题无法给予积极的应答。这时教师可以采用自问自答的方式，帮助幼儿解决表达上的困难，进一步捕捉兴趣点，以推进幼儿的活动发展。在区域活动的策略上，教师要在活动中通过观察了解本次参加活动的几个孩子处于什么水平，他们的兴趣点在哪，对材料的使用情况等。

4．幼儿教师进行适当的区域活动指导帮助

教师是幼儿区域活动的组织者、实施者，要帮助、指导、培养和启发幼儿的创新意识和创新精神，并重点关注幼儿在区域活动的过程中的情感体验。区域活动结束后，幼儿教师可以引导孩子相互讲述自己高兴的事情。如“你是怎么玩的？‘心里感觉怎样？”这一环节，一方面让幼儿与同伴感受心灵交流的快乐，一起分享成功的果实；另一方面，也满足了孩子喜欢表达、愿意表达的愿望。例如教师可以设置操作式的问题情境：有一盆水，旁边放了一个较大的术块和一个很小的铁块。幼儿在操作过程中，惊奇地发现大的术块飘浮，而小的铁块却下沉了。于是幼儿就可以围绕这个问题展开多方面探索活动。

四、结语

执教【第四篇】

一、新媒体时代师德的学者之实重构

1.新媒体时代的公众视野注视。早在2014年9月初教师节来临之际，在师生代表座谈会上，着重强调了“以德施教、以德立身”的师德建设方针，同时更倡导了“理想信念、道德情操、扎实学识、仁爱之心”集于一身的师德精神。为广大执教者划定了禁止逾越的“雷池”，对每况愈下的师德失范现象，进行了一次部级的亮剑[1]。以此为契机，教育领域师德建设的热潮开始在全国范围轰轰烈烈地展开。师德作为执教者的一项基本素质，有着学识、典范、道德等多个层面上的涵义，新时期的执教者，不仅应该成为师德与师才兼备的执教者，而且更应成为国家社会所期待的文明薪火的传承者与传递者。教师应以“学者之实”为体，以所携带的文化分量为用，以正身树德为教书育人之本，在不断提升自身学识的前提下，同步提高自身的道德修养，成为新时代合格的教育引领者。2.新媒体时代的师德重构意义。在新媒体时代，师德建设已经成为一种人心所向、大势所趋。师德既是整个教育事业内生重构与外延发展的原动力，又是各类学校办学水准的重要衡量标志。执教者作为人类灵魂的工程师，承担着价值引领、教书育人的历史重任与开拓进取、不负国家社会重托的时代使命。先贤哲言中的“修身、齐家、治国、平天下”中，作为人格表达的“修身”是第一位的。人格境界直接决定了执教者自身所表现出来的专业学养与道德修养，两者整合而成的执教者的师德，最终决定了一所学校的精神风貌与人文风尚，是一所学校德育的标尺。可见，师德建设小而言之，对于一师一校至关重要，大而言之，对于一家一国举足轻重，执教者的严谨、自律、自尊，既是对职业本身的充分尊重，又是对国家社会所托的充分尊重，有着“捧着一颗心来”的无可替代的现实意义，正如朱自清先生所言，执教者必须拥有对于教育的高度信仰与高尚理想。执教者良好的师德素养，不仅有利于教师自身教育教学基本素质的稳步提升，而且还有利于教学共同体集体教育教学素质的提升，全力驱策整个教育事业的与时俱进，进而一步步实现以德办学、以德兴业、以德治国等不断进阶的更加宏伟的社会愿景。3.新媒体时代的学者之实重构。新媒体时代的“学者之实”与执教之本，应以实务为先、以教学为先，以过硬的教学本领展现出自身的执教实力。这是每一位执教者在其第一层次阶梯所必须经历的基本修炼。任何执教者的成长之路，首先都是以成就“学者之实”作为先导的，“学者之实”为执教者起到了最为基本的赋能作用。在新媒体时代，各类学校的教育教学过程，正在转变成为一种整体驱策性的学生自觉的动态化过程，不仅学生的求知成长呈现出一种动态化的过程，就连知识本身也处在不断更新的动态化过程。因此，对于执教者而言，更宜持之以恒地针对教育教学内容，进行不辞辛劳的努力耕耘，提炼出知识的精髓与真谛。执教者本体的动态学习与成长过程，既是其作为合格执教者获得“学者之实”的赋能过程，又是其作为合格教育者获得“学者之范”赋德的唯一途径。在此基础之上，方能以其自身的文化体量与文化分量，成就执教者的“学者之实”，并以此向更高一级迈进，成为“师者之范”与“道者之尊”。同时，公众视野针对执教者的观注与凝视，亦不失为一种执教者重构师德的重要契机，借此契机，执教者师德的重构，不仅应以“学者之实”为体为器，而且应以“师者之范”为用为道[2]。

二、新媒体时代的师者之范重构

1.新媒体时代的师德建设契机新媒体时代复杂与多元化的社会环境，更加要求执教者这一师范性与示范性群体，必须有专业性为其赋能，在获得师能的基础之上，进一步修炼出师者之范的师品。公众视野的关注，舆论媒体的重压，已。经为整个社会机制改革带来契机。同样，对于教育事业而言，舆论媒体的不断聚焦，为执教者由“学者之实”向“师者之范”更上层楼带来更大的动力。新媒体时代公众视野的关注，推动了师德建设的发展，为执教者带来了成就“学者之实”的不可或缺的赋能。众所周知，“学者之实”，重在执教者自身所挟带的文化体量与文化分量，而“师者之范”，则重在整个执教者集体所挟带的师德师品这一道德内涵的体量与分量，显然孰轻孰重自不待言，这也是现代社会从理念上积极倡导双师、双能、双德型人才的一个根本原因所在。执教者不仅要成为学有所成的学问之师，更应成为人格卓著的品行之师、立德践行的道德之师。唯其如此，方能向学生传授正确的世界观、人生观、价值观，对培养学生良好的道德情操至关重要；唯其如此，方能不负公众对于执教者的期许，不负家长、社会对于执教者的重托。2.新媒体时代师者之范的以德为本。如果说对标师能的“学者之实”，是执教者的第一个层次的晋身阶梯，那么对标师品的“师者之范”，就是执教者第二个层次的晋身阶梯，执教者师德建设必须以德为本。在新媒体时代，以德为本必将成为执教者行为规范不可或缺的重要依托，无论是从教学管理视域出发的以人为本，还是从执教者个体出发的以才为本，最终都将归结为以德为本这一执教者师者之范的必然核心。以德为本是师德建设过程中必须重构的一种向内凝聚、向外辐射的教育教学根本，唯有以德为本才能形成一种蕴育良好师德的浓郁文化氛围，才能创建一个充满正能量的校园文化。同时，校方亦应将公众凝视的反馈信息，通过各种信息交互渠道及时向执教者加以通报，以达到不断鞭策、激励、警示的作用最终形成一种系统化、体系化的良性的校园文化的正能量循环。例如，教育系统可以基于云系统构建部级的开放式师资资讯平台，将获得教师资格的师资全部置诸云端，可以由校方、校际、学子、公众等进行多级反馈与多级评价，这一系统既能让校方与执教者及时获得公众反馈，又能让公众及时获得师资的相关素质信息，这种资讯平台，不失为一种行之有效的敦促师资立德的驱策。所谓欲树人德，先立己德。由以德为本到立德为先，才能一步步架构出全域体系与长效机制的师德建设框架，使得以德为本，成为师德建设的重要抓手。由此可见，新媒体时代公众视野的凝视，事实上，已经成为师德建设过程中一个不可或缺的他者指涉维度，亦将由此为整个执教者以德为本的师德生态重构，带来他者警示与他者规训的强力约束。3.新媒体时代师者之范的以德为范。在教育领域这一片蓝海中，执教者只不过是微不足道的一粒石子或一朵浪花，正是这些沙粒与浪花，才支撑起大海的辽阔与博大。网络新媒体的兴起，公众对教育的关注，对于教育领域而言，就是聚焦每一朵浪花与每一粒泥沙，汇聚成一种无形的力量，推动师德建设朝着良性方向发展。将师德建设作为整个教育事业中最为重要的环节，不仅要以德为本，重构出师德的正能量表达，更应以师德为范，重构“以学为师、以身为范”的教育风范。同时，更应将执教者内敛固化的师德之本，凝练外化，成为“以德立本、以德立身、以德立范”的师者之范，透过执教者师德的“以身先示识”与“以身直示范”，成就执教者高山仰止、景行行止的崇高道德品质。而作为师者之范的保障举措，为激发执教者充分发挥其职能，应进一步引进更加科学、合理、适用的师德评价体系与评价机制，以师德建设为契机，将师资水平推进到一个更高的维度[3]。

三、新媒体时代师德的道者之尊重构

1.新媒体时代的公众审视驱策。新媒体时代公众对教育的关注，为新时期执教者的赋能与赋德，带来了重要的提升契机。公众的审视驱策，来自社会的舆论压力，助推了执教者由师能而师品，最终成就了“学者之实”与“师者之范”。随着新媒体的不断发展，公众由注视而凝视，由凝视而审视的过程中，执教者在与社会公众形成良性的无缝互动，与公众形成良好沟通过程中，执教者由个体而群体重树起来的师德师品，亦将进一步为执教者群体建构出一种《荀子•致士》“师术之道”的师风进阶表达，执教者形象的不断提升，绝非传统意义上的纸上得来，而是执教者内在以身作则、外在以身示范，逐渐累积而成的一种既向全社会辐射，又向后学者垂范的道德风尚，最终形成一种以师风为核心的社会影响力、社会吸引力、社会凝聚力。在新媒体时代，这种师风的向心性表达，将成为“由学者之实内聚，由师者之范耦合，由道者之尊发散”的一种诠释“传道授业解惑”与“师道尊严”的道德新风尚，而公众视野的审视，则将成为道德新风尚的一种后现代式的最佳驱策。2.新媒体时代道者之尊的以德为尊。客观而言，形诸于条条框框的文本，已经无法更好地规范师德，而新媒体时代公众的审视，却能够形成一种对于师德赋能、赋德的守望，成为针对师德规范的审视规训驱策。新媒体时代的公众审视，绝不仅仅只是一种具象化与表象化的审视而已，而是将其有机地转化为一种全社会监督与规训的评价体制，为每一位执教者，建立起由入职直至职业生涯结束，覆盖整个职业生涯的公开、透明、公允化的师德清单与师德档案，将执教者职业生涯的师德记录，面向全社会加以公示，并根据正负面的考核得分，给出该执教者的师德指数，从而形成一种行之有效的强力震慑与制约机制。另一方面，以机制规则与体制规训为基础，进一步敦促执教者充分发挥主观能动性，发展出由师德衍生师风的自发的理想状态，使得执教者都能够“以身正示尊”，这种真正意义上的师道尊严，才是教育事业良性发展的根本。新时期的执教者，应以学者之实对标师资，以师者之范对标师德，以道者之尊对标师风，努力做好师德建设，坚守师道尊严，以师德的现代化重构，重塑具有时代特色的道德新风貌[4]。3.新媒体时代道者之尊的以德为魂。新媒体时代网络化的透明师德档案，将为每一位执教者的职业生涯留下浓墨重彩的印迹。执教者不仅要修学者之实学，更要修学者之节操，这才是执教者自律的基本原点，同时，执教者还要挣脱世俗的名利桎梏，以不傍不依的独立精神，不谄不谀的自由思想，重构德才兼备的品质。通过树德、广才、立能、布道获得师德重塑，通过“以行树德，以学广才，以知立能，以德布道”达成“树德树人，行为世范；广才广知，学为人师；立智立能，启迪真知”的师道尊严。以其“为学者之实，成就为师者之范”，以其“为师者之范，成就为道者之尊”，进而成为教育领域真正意义上的楷模。同时，执教者师德的养成，亦应修身向善，拥有一颗善良、有趣、高尚的灵魂，唯有以德为尊，方能成就以德为魂的形而上的道德至高境界。新媒体时代重构师德需秉持“学者之实、师者之范、道者之尊”三位一体的道德箴言，才能最终成就“德如高山人人景仰，德如大道人人遵循”的师德建设重构的终极理想[5]。

“学高为师，德高为范”。“为师以学，为范以德”。“学为师之骨，德乃师之魂”。新媒体时代是一个最好的教育发展时代，新媒体得天独厚的传播优势，将公众的注视、凝视、审视集合为一种重构执教者师德的契机与驱策。执教者师德重构贵在“身先示识、身直示范、身正示德”，重在由“学者之实树师者之范”，由“师者之范立道者之尊”。师德建设的逐级重构，是时展的必然要求，师德建设的成效将成为各学校间未来激烈竞争的最为重要的核心竞争力指标。

参考文献

[1]程红菲。立德树人背景下的师德要素研究[J].教学与管理，2019（09）.

[2]秦苗苗，曲建武。改革开放以来师德建设的主要经验与现实启示[J].教学与管理，2019（06）.

[3]黄全明。论新时代教师的师德修养及其评价策略[J].现代教育科学，2019（03).

[4]罗平西。现代教育背景下的教师专业化特征及实现途径[J].教学与管理，2019（09）.