望洞庭湖赠张丞相北师大版九年级语文教案【精编19篇】
通过描绘洞庭湖的壮丽景色，表达对友人的深厚情谊与对自然的赞美，展现诗人豪放的情怀与对人生的思考。以下是阿拉网友为您整理的望洞庭湖赠张丞相北师大版九年级语文教案优秀范例，供您学习参考，希望对您有帮助。
望洞庭湖赠张丞相北师大版九年级语文教案 篇1
1、比较“施舍”与“周济”的异同，进而理解文章主题。
2、学习本文通过正面描写、侧面描写塑造人物形象的方法。
3、体会真诚的人类之爱，培养正确的人生观。
【教学重点、难点】。
1、通过比较、探究，进而理解文章主题。
2、学习本文通过正面描写、侧面描写塑造人物形象的方法。
【课时安排】。
1课时。
【教学过程】。
一、导入新课。
有一个非常有趣的故事，说的是地狱与天堂的区别究竟在哪里。在地狱中，众鬼魂围着大桌吃饭，他们手上都拿看长长的筷子，用这样的筷子夹到的食物竟无法放进自己嘴里，于是人人挨饿，个个愁眉苦脸。可是在天堂之中，天使们也围着桌子在吃饭，他们手里的筷子也同样很长很长，但是他们夹到食物就送进对方的嘴里，于是人人饱食，个个开心。这个故事揭示的道理很简单：助人其实也是助己。道理可能人人都懂，但是在生活中，要真正做到却不是那么容易。今天，我们将学习屠格涅夫的《乞丐》，相信同学们一定能够从中得到启发。
二、作者简介。
屠格涅夫(1818—1883)，俄国作家。生于贵族家庭。早期写诗(《帕拉莎》《地主》等)。1847～1852年发表《猎人日记》，揭露农奴主的残暴，农奴的悲惨生活，因此被放逐。在监禁中写成中篇小说《木木》，对农奴制表示抗议。以后又发表长篇小说《罗亭》(1856年)、《贵族之家》(1859年)，中篇小说《阿霞》《多余人的日记》等。在长篇小说《前夜》(1860年)中，塑造出保加利亚革命者英沙罗夫的形象。后来发表长篇小说《父与子》，刻画贵族自由主义者同平民知识分子之间的思想冲突。后期长篇小说《烟》(1867年)和《处女地》(1877年)，否定贵族反动派和贵族自由主义者，批评不彻底的民粹派。
望洞庭湖赠张丞相北师大版九年级语文教案 篇2
1.准确流畅地朗读课文，培养文言语感。
2.掌握重点字、词、句的意义及用法，积累文言知识。
3.学习本文正面描写和侧面描写相结合的写法。教学重难点。
4.使学生了解我国口技艺人高度的聪明才智和艺术创造能力。
【原文再现】。
京中有善()口技者。会()宾客大宴，于厅事之东北角，施()八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已()。众宾团坐。少顷，但()闻屏障中抚尺一下满坐()寂然()，无敢哗者。
遥()闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语()。既而()儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳()，儿含乳()啼，妇拍而()呜之()。又一大儿醒，絮絮不止()。当是时()，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱()大儿声，一时()齐发，众妙()毕()备()。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙()绝()。
望洞庭湖赠张丞相北师大版九年级语文教案 篇3
岭外音书断，经冬复历春。
近乡情更怯，不敢问来人。
这是宋之问从泷州(今广东罗定县)贬所逃归，途经汉江(指襄阳附近的一段汉水)时写的一首诗。
前两句追叙贬居岭南的情况。贬斥蛮荒，本就够悲苦的了，何况又和家人音讯隔绝，彼此未卜存亡，更何况又是在这种情况下经冬历春，捱过漫长的时间。作者没有平列空间的悬隔、音书的断绝、时间的久远这三层意思，而是依次层递，逐步加以展示，这就强化和加深了贬居遐荒期间孤孑、苦闷的感情，和对家乡、亲人的思念。“断”字“复”字，似不着力，却很见作意。作者困居贬所时那种与世隔绝的处境，失去任何精神慰藉的生活情景，以及度日如年、难以忍受的精神痛苦，都历历可见，鲜明可触。这两句平平叙起，从容承接，没有什么惊人之笔，往往容易为读者轻易放过。其实，它在全篇中的地位、作用很重要。有了这个背景，下两句出色的抒情才字字有根。
宋之问的家乡一说在汾州(今山西汾阳附近)，一说在弘农(今河南灵宝西南)，离诗中的“汉江”都比较远。所谓“近乡”，只是从心理习惯而言，正象今天家居北京的人，一过了黄河就感到“近乡”一样(宋之问这次也并未逃归家乡，而是匿居洛阳)。按照常情，这两句似乎应该写成“近乡情更切，急欲问来人”，作者笔下所写的却完全出乎常情：“近乡情更怯，不敢问来人。”仔细寻味，又觉得只有这样，才合乎前两句所揭示的“规定情景”。因为作者贬居岭外，又长期接不到家人的任何音讯，一方面固然日夜在思念家人，另一方面又时刻担心家人的命运，怕他们由于自己的牵累或其他原因遭到不幸。“音书断”的时间越长，这种思念和担心也越向两极发展，形成既切盼音书，又怕音书到来的矛盾心理状态。这种矛盾心理，在由贬所逃归的路上，特别是渡过汉江，接近家乡之后，有了进一步的戏剧性发展：原先的担心、忧虑和模糊的不祥预感，此刻似乎马上就会被路上所遇到的某个熟人所证实，变成活生生的残酷现实;而长期来梦寐以求的与家人团聚的愿望则立即会被无情的现实所粉碎。因此，“情更切”变成了“情更怯”，“急欲问”变成了“不敢问”。这是在“岭外音书断”这种特殊情况下心理矛盾发展的必然。透过“情更怯”与“不敢问”，读者可以强烈感触到诗人此际强自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。这种抒写，是真切、富于情致和耐人咀嚼的。
宋之问这次被贬泷州，是因为他媚附武后的男宠张易之，可以说罪有应得。但这首诗的读者，却往往引起感情上的某种共鸣。其中一个重要的原因，是作者在表达思想感情时，已经舍去了一切与自己的特殊经历、特殊身分有关的生活素材，所表现的仅仅是一个长期客居异乡、久无家中音信的人，在行近家乡时所产生的一种特殊心理状态。而这种心理感情，却具有极大的典型性和普遍性。形象大于思维的现象，似乎往往和作品的典型性、概括性联结在一起。这首诗便是一例。人们爱拿杜甫《述怀》中的诗句“自寄一封书，今已十月后。反畏消息来，寸心亦何有!”和这首诗作类比，这正说明性质很不相同的感情，有时可以用类似方式来表现，而它们所概括的客观生活内容可以是不相上下的。
望洞庭湖赠张丞相北师大版九年级语文教案 篇4
一、认真读读下列词语，然后把词语用正楷抄写在下列方格内。
洞天福地泅水霍地凑手不及作坊驻防首屈一指舵手。
蒿子罅隙蔓延漫延透澈透彻回流洄流顷刻曳着。
缆绳打渔打鱼鸡卵纳税贩卖苍凉黑黝黝沧桑。
耸立迷惘写意协议徜徉渔舟鳜鱼蠢事。
二、《桃源与沅州》一文，作者叙事融入情感，或调侃、或欣喜、或悲伤、或遗憾……请你细读课文，按下列要求，作读书卡片。
精彩语句品味。
那种黛色无际的崖石，那种一丛丛幽香眩目的奇葩，那种小小回旋的溪流，合成一个如何不可言说迷人心目的圣境!描写与议论、抒情的结合，表达作者的惊喜与赞美之情。排比的句式，诗意的描写，赞美之情渗透之中。
望洞庭湖赠张丞相北师大版九年级语文教案 篇5
学习目标：学会用数轴来比较两个数的大小;用数轴帮助深化对数的认知.
学习重、难点:数轴上点所表示的数的大小关系与相对位置的关系;。
学习过程：
引语：任意给出两个数，要求比较出它们的大小.对这样的问题大家经过一定的思考可以给出答案，但这种思考也许不那么熟练，特别是遇到我们刚遇到的负数时.今天，我们用数轴帮助我们从“形”的角度进行思考，熟练之后它会帮助我们加深对数的认知.
望洞庭湖赠张丞相北师大版九年级语文教案 篇6
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
15、对这首诗的赏析，不恰当的一项是。
a、诗人用花落、山空、月出、鸟鸣这些动态的描写，来反衬出春山月夜阒无人声的幽寂。
b、第四句中诗人用\\\'时\\\'来修饰\\\'鸣\\\'，从听觉上给人动静的对比，起了更生动的烘托作用。
c、全诗为我们描绘了一幅淡雅而意境幽远的春山月夜图，真是\\\'诗中有画，画中有诗\\\'。
d、全诗语言清新自然，不堆砌典故，但却细致地表现出自然界光色和音响的变化。
a、桥响犬遥吠，庭空人散眠。(许浑《夜归丁卯桥村舍》)。
b、炉火照天地，红星乱紫烟。(李白《秋浦歌》)。
c、寒树鸟初动，霜桥人未行。(刘禹锡《途中早发》)。
d、鹤鸣楚山静，露白秋江晓。(柳宗元《与崔策登西山》)。
参考答案:a,b。
望洞庭湖赠张丞相北师大版九年级语文教案 篇7
阅读下面古诗，回答24—25小题。
孟浩然。
八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
1这首诗的颔联为世人传诵，成为千古名句，请简要分析它的妙处。(2分)。
【答案】(2分)颔联运用对偶的修辞手法，(1分)，描写了云梦泽水气蒸腾，洞庭湖波涛汹涌，摇撼岳阳城的景况，表现了洞庭湖的壮观景象和雄伟气势。(1分)，(或：从视觉、听觉和触觉角度描绘了洞庭湖雄浑壮阔的博大气势，有极强的艺术感染力，尤其是“蒸”字展示了洞庭湖丰富的贮蓄，“撼”字衬托洞庭湖的浩阔激荡，气势宏大。)(意思对即可)。
【解析】试题分析：此题考查学生对诗歌语言的理解能力。三四两句“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”继续写湖的广阔，但目光又由远而近，从湖面写到湖中倒映的景物：笼罩在湖上的水气蒸腾，吞没了云、梦二泽，“云、梦”是古代两个湖泽的名称，据说云泽在江北，梦泽在江南，后来大部分都淤成陆地。西南风起时，波涛奔腾，涌向东北岸，好像要摇动岳阳城似的。“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，与王维的诗句“郡邑浮前浦，波澜动远空”有异曲同工之妙。这两句被称为描写洞庭湖的名句。但两句仍有区别：上句用宽广的平面衬托湖的浩阔，下句用窄小的立体来反映湖的声势。诗人笔下的洞庭湖不仅广阔，而且还充满活力。
【考点定位】鉴赏诗歌的语言。能力层级为鉴赏评价d。
2这首诗抒发了作者怎样的感情?请简要分析。(2分)。
【答案】(2分)本诗委婉地表达了诗人想做官而没人引荐，不能为民谋利的苦衷;(1分)希望能够出仕，一展才华，做一番事业。(1分)(意思对即可)。
【解析】试题分析：此题考查与诗歌的主题有关，品味语言，从“欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情”四句中可以得出作者想做官而没人引荐，不能为民谋利的苦衷;希望能够出仕，一展才华，做一番事业。
诗中“欲济无舟楫，端居耻圣明”两句转入抒情。“欲济无舟楫”，是从眼前景物触发出来的，诗人面对浩浩的湖水，想到自己还是在野之身，要找出路却没有人接引，正如想渡过湖去却没有船只一样。对方原是丞相，“舟楫”这个典用得极为得体。“端居耻圣明”，是说在这个“圣明”的太平盛世，自己不甘心闲居无事，要出来做一番事业。这两句是正式向张丞相表白心事，说明自己目前虽然是个隐士，可是并非本愿，出仕求官还是心焉向往的，不过还找不到门路而已。言外之意希望对方予以引荐。最后两句，再进一步，向张丞相发出呼吁，说自己坐在湖边观看那些垂竿钓鱼的人，却白白地产生羡慕之情。“垂钓者”暗指当朝执政的人物，其实是专就张丞相而言。这里，诗人巧妙地运用了“临渊羡鱼，不如退而结网”(《淮南子•说林训》)的古语，另翻新意;而且“垂钓”也正好同“湖水”照应，因此不大露出痕迹。诗人借了这句古语来暗喻自己有出来做一番事业的愿望，只怕没有人引荐，所以这里说“徒有”。希望对方帮助的心情是在字里行间自然流露出来的。
【考点定位】评价诗歌的思想内容或作者的情感态度。能力层级为鉴赏评价d。
望洞庭湖赠张丞相北师大版九年级语文教案 篇8
《渡汉江》是初唐诗人宋之问创作的诗歌。宋之问在创作实践中使六朝以来的格律诗的法则更趋细密，使五言律诗的体制更臻完善，并创造了七言律诗的新体，是律诗的奠基人之一。这首诗是宋之问，从泷州(今广东罗定县)贬所逃归，途经汉江(指襄阳附近的一段汉水)时写的一首诗。诗意在写思乡情切，但却正意反说，写愈近家乡，愈不敢问及家乡消息，担心听到坏的消息，而伤了好的愿望。语极浅近，意颇深邃;描摹心理，熨贴入微;不事造作，自然至美。
[字面意义]。
我离开家乡到了五岭之外，经过一个冬天，如今又到了春天。地处偏远的蛮荒之地，我和家人已经很长时间没有联系了。现在我渡过汉江赶回家乡去，不知为何离家越近，心情就越紧张。因为怕伤了美好愿望，以致遇到同乡，也不敢打听家乡情况。
[声韵涵义]。
“岭外”两个仄声字连用，似乎在表达着诗人心中对此地高声的愤懑与拒绝。“音书”两个平声字连用，“书”字拉长，低低地倾诉着贬斥蛮荒的悲苦诗人对亲情、友情的渴盼，这是从心灵深处发出的低回缠绵的声音。在偏僻遥远的地方，又见不到亲友就罢了，连这唯一可以慰藉我的“音书”也“断”，去声字“断”饱含了宋之问多少愁思与绝望呢。
“经冬”两个平声字连用，“冬”字拉长，荒凉、冷僻而漫长的严冬啊，如同被贬谪后沉重、凄凉的心境，是那么漫长。这还不算，还加上了整整一个春天。入声字“复”强调又多了一个春天，“春”字拉长，后鼻韵尾带着哭腔，多么难过的春天呢。
“近”字去声，比较急促一些了，多么渴盼的家乡就快到了呀，然而“乡”字又拉长，满眼里都是日思夜想的家乡山水，长舒一口气，终于回来啦!我的亲友们就在眼前啊。然而心情却更“怯”，一个去声字，一个入声字，把诗人举步欲行，然而又突然收回的样子活画了出来。
眼看着一个家乡人走来了，多想上前打听一下家里的消息，然而诗人是“不敢问”三个仄声字连用，入声和去声两个高音中用了一个稍微委婉一些的上声字，心情是如此的矛盾痛苦，都不敢向他打听一下家里的情况，那些音信全无的日子里，家里人到底如何呢?我这个带罪之身，给他们带来了多少痛苦呢?“来人”两个平声字，一个在第四个字，一个在韵尾，声音最长，侵韵的韵尾拖长自然闭口，眼睁睁地看着来人从自己面前走过，依然是欲语还休。
【教学目标】。
1.借助拼音和吟诵，读准字音。
2.通过字面和声音意义的结合，再加上诗人故事的背景理解，理解诗歌涵义，理解诗人情感。
3.复习吟诵规则:平长仄短。
【教学难点】。
结合音义理解诗歌涵义。
【教学过程】。
一、故事导入。
孩子们，在离现在一千多年前的唐朝初年，有一位才华横溢，但品德不算好的诗人，开始在朝廷里依附权贵，做了些错事，就被皇帝贬谪到了那时候非常偏僻的岭外，他到了那里，待了半年，就忍受不了那里的气候，忍受不了那里的偏僻荒凉，更忍受不了对亲人和朋友的思念和痛苦。于是，他就偷偷地跑了回来。可是，快到家乡的时候，他犹豫徘徊了很久，看着家乡熟悉的人，熟悉的景致，他吟诵出了一首小诗。这首小诗还获得了大家的认可，对他的遭遇深表同情，连皇帝读了他的诗，都原谅了他偷跑回来的过错。当然，最重要的是他原本就没犯什么大错。
到底是什么样的一首小诗呢?我们一起来看看。
二、听录音吟诵，正音，明节奏。
1.打开书，请孩子们指着书。
第一遍:指着字，静静地听。
第二遍:指着字，轻轻地吟诵。
第三遍:根据标注的符号，跟着录音读出声音的长短高低来。
第四遍:根据标注的符号，跟着录音打手势，吟诵。
第五遍:打着手势，大声吟诵。
2.不听录音，吟诵给同桌听。
3.指名吟诵。
4.师总结并表扬敢开口吟诵的孩子。
三、金钥匙复习。
2.孩子们学得可真好!我们这节课继续用这把金钥匙走进诗歌里去感受一下声音的魅力。
四、理解音义。
1.学习第一句:。
1)师问:孩子们，宋之问被皇帝流放到哪里啦?找一找，第一行诗歌里有答案啊。
2)是呀，宋之问被贬到了“岭外”，那时候岭外是一个非常偏僻的地方，宋之问在那里受够了苦，所以一提到那个地方就难过，他特别用上了两个高音的仄声字，告诉我们，他多么不喜欢那个地方。我们一起来--“岭外”
3)诗人接下来用了两个平声字--“音书”，“书”字拉长，低低地倾诉着贬斥蛮荒的悲苦诗人对亲情、友情的渴盼，这是从心灵深处发出的低回缠绵的声音。这个地方让宋之问见不到亲友的面孔，听不见亲友的消息，连亲友的书信都怎样?去声字“断”饱含了宋之问多少愁思与绝望呢。
2.学习第二句:。
1)这样没有亲友们任何消息的孤独日子可不是一两天，孩子们仔细看看第二行。
2)“复”是“又”的意思。经过了整整一个冬天，又经过了一个春天，每个季节三个月，180多天的日子啊，就这样一天天，一个小时一个小时，一刻一刻地熬过来的。所以，“经冬”两个平声字连用，“冬”字拉长，那是荒凉、冷僻而漫长的严冬啊，如同被贬谪后沉重、凄凉的心境，是那么没有止境。咱们来一遍--“经冬-”。这还不算，还加上了整整一个春天。入声字“复”和仄声字“历”强调又过了一个春天，“春”字拉长，后鼻韵尾带着哭腔，多么难过的春天呢。
3)我们一起再来吟诵这一行。
4)前两行一起来吧。宋之问在向我们倾诉着他的孤独和痛苦呢。
3.学习第三句、第四句:。
1)受不了的宋之问不愿意再待在岭外，他偷偷地跑了，踏上了回家的路。他走了好多日子啊，终于快到家乡了。你看，近了，更近了。“近”字去声，比较急促了。“乡”字拉长，满眼里都是日思夜想的家乡山山水水了，宋之问长舒一口气，终于回来啦!
2)就快见到想念的亲人了，他该大踏步回家吧?我们来读读诗。
3)他的心情如何呢?“怯”是害怕的意思呀。“更怯”两个仄声字，尤其是入声字“怯”，把诗人举步欲行，然而又突然收回的样子活画了出来。
4)不止这样啊。他还(师吟诵)“不!敢问来-人--”
(那些音信全无的日子里，家里人到底如何呢?我这个带罪之身，给他们带来了多少痛苦呢?我的老父亲身体还好吗?我的妻子还好吗?我的孩子们还好吗?……)。
5)孩子们都说得不错。因为这些，诗人最后只能眼睁睁地看着来人从自己面前走过，想问还不敢问。算了，还是自己回家看看吧。
6)陈以鸿老先生今年97岁了，他是唐文治先生的亲授弟子。咱们来听一听陈老先生吟诵的这首诗，一起来跟着陈老先生吟诵整首诗，用声音传递出你的体会吧。
首先，我们听陈老先生大声吟诵，我们小声跟着吟诵。这样边听边吟诵两遍。
然后，陈老先生的录音小声，我们大声跟着吟诵两遍。注意，看着黑板上的平长仄短线，你的手要跟着运动。
五、比赛吟诵:。
1.大组派代表比赛吟诵，吟诵得好，给掌声，添大组星星。
2.大组集体比赛。
望洞庭湖赠张丞相北师大版九年级语文教案 篇9
1、知识目标：了解作者生平及相关知识。
2、方法与技能目标：(1)熟悉课文内容，创造性复述课文。
(2)品味赏析精彩的小说语言，揣摩人物内心，理解小说主题。
(3)运用艺术上的巧合，认识情节的精巧，续写小说结尾。
3、道德情感目标：认识人性中的虚伪和世俗的一面，树立正确的审美观，培养高雅的审美情趣。
教学难点分析。
1、语言描写。
2、人物性格。
教学方法：自主、合作、探究。
教学课时：两课时。
教学过程第一课时。
一、导入。
今年夏天，金安苑小区对面的仁和广场上摆放着许多大小不一、形态各异、色彩缤纷绚烂、造型精致美观的瓷器，请问它们是用来做什么的?(学生回答：观赏的欣赏的)因为它们给人们带来了视觉上的美感，带来了精神或心灵上的美感。
望洞庭湖赠张丞相北师大版九年级语文教案 篇10
1.山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
关键字：名：有名，著名。灵:有灵气(显得灵异)。
句译：山不在于有多高，有了神仙就有名了。水不在于有多深，有了蛟龙就有了灵气。
2.斯是陋室，惟吾德馨。
关键字：斯：这。惟：只。馨：原指香气，这里指品德高尚。
句译：这是一间简陋的房子，只要我的品德高尚，就不觉得简陋了。
3.苔痕上阶绿，草色入帘青。
关键字：入：可译为“映入”。
句译：绿色苔痕爬上台阶，青青草色映入门帘。
4.谈笑有鸿儒，往来无白丁。
关键字：鸿儒：大儒。鸿：大。儒：读书人。“鸿儒”此指博学而又品德高尚的人。白丁：原指平民百姓，此指没有学问的人。
句译：在这里谈笑的都是博学而品德高尚的人，与我往来的没有没有学问的人。
5.可以调素琴，阅金经。
关键字：调：弹奏。素：朴素的，不加装饰的。金经：泛指佛经。
句译：在这里我可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。
6.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
关键字：丝竹：泛指音乐。乱：使……乱，扰乱。案牍：官府的公文。劳：使……劳累。形：身体。
句译：没有(嘈杂的)音乐扰乱我的耳朵，没有官府的公文使我的身体劳累。
7.南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
关键字：云：说。
二、内容理解。
1.作者是唐朝的刘禹锡。铭，古代的一种文体。
2.全文以“惟吾德馨”统领，可分为三个部分：
第一部分(“山不在高……惟吾德馨”)：以山水作类比，点明“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨。
第二部分(“苔痕……劳形”)从居室环境、来往客人和日常生活三方面来写陋室及陋室生活，具体表现主人的“德馨”，揭示“德馨”的内涵：——环境清幽自然，反映主人宁静淡泊的心境;交往之客博学而德高，反映主人高雅脱俗的情怀;日常生活悠然闲适，充分反映了陋室主人安贫乐道的思想和不与权贵世俗同流合污的高洁情怀。
3.中心归纳：通过对陋室的描写和赞美，抒发自己安贫乐道，不与权贵世俗同流合污的思想感情。
望洞庭湖赠张丞相北师大版九年级语文教案 篇11
版《语文课程标准》对七—九年级文言文的目标要求是：
语文课程的建设应继承我国语文教育的优良传统，注重读书、积累和感悟，注重整体把握和熏陶感染。能借助工具书阅读浅易文言文。背诵优秀诗文240篇(段)。诵读古代诗词，阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。了解基本的语法知识，了解课文涉及的重要作家作品知识和文化常识。
教材分析：口技，属杂技的一种，是我国很早就在民间流行的一种由演员运用口腔发声来摹拟各种声响的技艺。由于表演者多隐身在布幔或屏风的后边，俗称“隔壁戏”。这篇课文记述的就是一场在围幕中表演的绝妙口技。
作者林嗣环，明末清初福建晋江人。清顺治六年(公元1649年)中进士。著作有《铁崖文集》、《湖舫存稿》、《海渔篇》等。《口技》是他的《秋声诗自序》的一部分。
【教学重点】。
1、了解细腻生动的描写、清晰明了的思路;。
2、正面描写与侧面描写的有机结合。
【教学难点】。
启发学生的想象，使之对文章的内容有深切的体会。
【学情分析】。
1.学生知道了什么：大部分学生熟知文言文朗读的方法及学习文言文的基本。
望洞庭湖赠张丞相北师大版九年级语文教案 篇12
了解《水浒传》的艺术魅力，体会小说的链式结构和巧妙构思。
2、过程方法。
指导学生课外阅读，相互合作交流。激趣法、自主学习法讨论法、抢答法。
3、情感、态度、价值观。
激发阅读古典名著《水浒传》的兴趣、热情。培养学生对祖国传统文化的热爱教学重难点：
1、运用多媒体设备，创设生动的情境。
2、结合小说情节深入理解小说的主题思想及小说人物形象。
教学方法：
激趣法、自主学习法、讨论法、抢答法。
教学过程和内容一、课前自学，做好笔记：
学生认真阅读课本选段和原著，自己解决自学问题，做好读书笔记，准备课堂交流。二、合作互动(展示课外阅读成果)。
生生合作，交流反馈。
三、抢答题1.《水浒传》的作者______,朝代___，它是我国第一部__________小说。2、性格粗犷、强悍、正直、讲义气，拳打“镇关西”的英雄是()3、下列说法不正确的是()。
堂前绣字红旗后面：一书‘山东呼保义’一书‘河北玉麒麟’”。请问，上段话中的。
字是哪两位首领的称谓?
11、《水浒传》中三位女将是谁?她们的绰号是什么?
望洞庭湖赠张丞相北师大版九年级语文教案 篇13
1、背诵《渔歌三首》，理解诗歌的主题。
2、掌握通过比较来鉴赏诗歌的方法。
【教学重点、难点】。
1、学习质朴风格、清新气息的词风。
2、了解作者超尘绝俗之态，其淡泊名利之怀。
3、在比较中鉴赏诗歌。
【课时安排】。
1课时。
【教学过程】。
一、导入：
纵情山水间是历代许多文人们的梦想，今天就让我们跟着柳宗元和张志和来体验一下当渔翁的感受。
柳宗元是我们比较熟悉的作家。对张志和，我们不大熟悉。他初名龟龄，字子同，婺州金华(今属浙江)人。唐肃宗时待诏翰林，后绝意仕途，隐居江湖。张志和传世之作有《渔父》词五首，但另外四首均被这一首的光辉所掩。也正因为有了这么一首“风流千古”，自号“烟波钓徒”的张志和也得以千古风流。
“西塞山”，位于今浙江湖州西南。《西吴记》：“湖州磁湖镇道士矶，即张志和所云‘西塞山前’。”白鹭，嘴直而尖，颈长之鸟。鳜鱼，一种名贵的淡水鱼名。
望洞庭湖赠张丞相北师大版九年级语文教案 篇14
义务教育课程标准实验教科书八年级上册课外古诗词背诵篇目。
上海市九年义务教育课本六年级第一学期第八单元“山水之间”古诗词背诵篇目。
【教学目的】。
1掌握常用文言词“徒”，理解诗歌大意，并能用恰当的词语概括“洞庭湖景象”。
2.反复诵读，感受律诗整齐的节奏美，在理解的基础上背诵。
3.了解诗人“含蓄、委婉地自我推荐”的精神，鼓励学生“勇敢地亮出自己、勇敢地展示自己的才华”。
【教学重难点】理解诗歌大意，尤其是对“委婉地自我推荐”的四句诗句的理解把握。
【教学设想】。
1、学生说说他们见过的湖。引出孟浩然对洞庭湖的描写。
2、学生自读三次，参照注释理解每句诗歌的意思。
孟浩然。
3、找出对“洞庭湖“具体描写的诗句，并引导学生用一个词概括：
八月湖水平——水平如镜、湖水平静。
涵虚混太清——水天一色、水天相接。
气蒸云梦泽——水气氤氲、水气迷漫。
波撼岳阳城——湖水汹涌、波涛汹涌。
分析后四句的意思，能够认识到“垂钓者”暗指进入仕途的人，尤其是张丞相，“舟楫”隐喻仕途引见的途径。
突破口：“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”到底是“羡鱼”还是“羡钓鱼”
(1)有两种意见，分别给自己的观点找出支持的理由。(2)一般情况下两派意见争持不下，理由都不充分。
(2)此时教师给出“孟浩然”的作者简介，提示学生思考方向。
关于作者：孟浩然(689---740)襄阳人，唐代山水田园派诗人代表之一，与王维并称，生活在大唐盛世。早年主要在家闭门苦读，四十岁时，前往长安，渴望出仕，但长安之行，求官失败,除赢得诗坛盛名之外，失意而归，游于吴越。张九龄在唐玄宗开元二十五年(737)，被李林甫排挤，由右丞相贬为荆州长史。这首诗是张九龄在荆州任上孟浩然写给张九龄的。
(3)得出结论：羡慕钓鱼，此处“垂钓者”指进入仕途的官员，表达了自己想出来做官，苦于无人引荐，希望得到张九龄的帮助。
5、反复朗读、尝试背诵。
作业：批判性地学习诗人“含蓄地自我推荐的精神”，鼓励学生敢于“自荐”。
古人孟浩然推荐自己是含蓄而委婉的，作为现代人的我们推荐自己更应该大胆而勇敢，像古人“毛遂”那样自荐，勇敢地亮出自己的优势，勇敢地展示自己的才华，勇敢地说：我能行!。
现在，我们班班委改选，看着你们，一个个都很能干、聪明，所以请大家以“我选我，我能行……”作为开头，勇敢地亮出你自己的优势，说明你自己的能力何在，夸一夸自己，哪怕一个词、一句话、一段文字都行。
望洞庭湖赠张丞相北师大版九年级语文教案 篇15
我们鲁镇的习惯，本来是凡有出嫁的女儿，倘自己还未当家，夏间便大抵回到母家去消夏。那时我的祖母虽然还康建，但母亲也已分担了些家务，所以夏期便不能多日的归省了，只得在扫墓完毕之后，抽空去住几天，这时我便每年跟了我的母亲住在外祖母的家里。那地方叫平桥村，是一个离海边不远，极偏僻的，临河的小村庄;住户不满三十家，都种田，打鱼，只有一家很小的杂货店。但在我是乐土：因为我在这里不但得到优待，又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”了。
和我一同玩的是许多小朋友，因为有了远客，他们也都从父母那里得了减少工作的许可，伴我来游戏。在小村里，一家的客，几乎也就是公共的。我们年纪都相仿，但论起行辈来，却至少是叔子，有几个还是太公，因为他们合村都同姓，是本家。然而我们是朋友，即使偶而吵闹起来，打了太公，一村的老老少少，也决没有一个会想出"犯上"这两个字来，而他们也百分之九十九不识字。
我们每天的事情大概是掘蚯蚓，掘来穿在铜丝做的小钩上，伏在河沿上去钓虾。虾是水世界里的呆子，决不惮用了自己的两个钳捧着钩尖送到嘴里去的，所以不半天便可以钓到一大碗。这虾照例是归我吃的。其次便是一同去放牛，但或者因为高等动物了的缘故罢，黄牛水牛都欺生，敢于欺侮我，因此我也总不敢走近身，只好远远地跟着，站着。这时候，小朋友们便不再原谅我会读"秩秩斯干"，却全都嘲笑起来了。
至于我在那里所第一盼望的，却在到赵庄去看戏。赵庄是离平桥村五里的较大的村庄;平桥村太小，自己演不起戏，每年总付给赵庄多少钱，算作合做的。当时我并不想到他们为什么年年要演戏。现在想，那或者是春赛，是社戏了。
就在我十一二岁时候的这一年，这日期也看看等到了。不料这一年真可惜，在早上就叫不到船。平桥村只有一只早出晚归的航船是大船，决没有留用的道理。其余的都是小船，不合用;央人到邻村去问，也没有，早都给别人定下了。外祖母很气恼，怪家里的人不早定，絮叨起来。母亲便宽慰伊，说我们鲁镇的戏比小村里的好得多，一年看几回，今天就算了。只有我急得要哭，母亲却竭力的嘱咐我，说万不能装模装样，怕又招外祖母生气，又不准和别人一同去，说是怕外祖母要担心。
总之，是完了。到下午，我的朋友都去了，戏已经开场了，我似乎听到锣鼓的声音，而且知道他们在戏台下买豆浆喝。
这一天我不钓虾，东西也少吃。母亲很为难，没有法子想。到晚饭时候，外祖母也终于觉察了，并且说我应当不高兴，他们太怠慢，是待客的礼数里从来没有的。吃饭之后，看过戏的少年们也都聚拢来了，高高兴兴的来讲戏。只有我不开口;他们都叹息而且表同情。忽然间，一个最聪明的双喜大悟似的提议了，他说，"大船?八叔的航船不是回来了么?"十几个别的少年也大悟，立刻撺掇起来，说可以坐了这航船和我一同去。我高兴了。然而外祖母又怕都是孩子，不可靠;母亲又说是若叫大人一同去，他们白天全有工作，要他熬夜，是不合情理的。在这迟疑之中，双喜可又看出底细来了，便又大声的说道，“我写包票!船又大;迅哥儿向来不乱跑;我们又都是识水性的!”
诚然!这十多个少年，委实没有一个不会凫水的，而且两三个还是弄潮的好手。
外祖母和母亲也相信，便不再驳回，都微笑了。我们立刻一哄的出了门。
我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。一出门，便望见月下的平桥内泊着一只白篷的航船，大家跳下船，双喜拔前篙，阿发拔后篙，年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾。母亲送出来吩咐"要小心"的时候，我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。于是架起两支橹，一支两人，一里一换，有说笑的，有嚷的，夹着潺潺的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中，飞一般径向赵庄前进了。
两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来;月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。
那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。
那火接近了，果然是渔火;我才记得先前望见的也不是赵庄。那是正对船头的一丛松柏林，我去年也曾经去游玩过，还看见破的石马倒在地下，一个石羊蹲在草里呢。过了那林，船便弯进了叉港，于是赵庄便真在眼前了。
最惹眼的是屹立在庄外临河的空地上的一座戏台，模胡在远处的月夜中，和空间几乎分不出界限，我疑心画上见过的仙境，就在这里出现了。这时船走得更快，不多时，在台上显出人物来，红红绿绿的动，近台的河里一望乌黑的是看戏的人家的船篷。
“近台没有什么空了，我们远远的看罢。”阿发说。
在停船的匆忙中，看见台上有一个黑的长胡子的背上插着四张旗，捏着长枪，和一群赤膊的人正打仗。双喜说，那就是有名的铁头老生，能连翻八十四个筋斗，他日里亲自数过的。
我们便都挤在船头上看打仗，但那铁头老生却又并不翻筋斗，只有几个赤膊的人翻，翻了一阵，都进去了，接着走出一个小旦来，咿咿呀呀的唱。双喜说，"晚上看客少，铁头老生也懈了，谁肯显本领给白地看呢?"我相信这话对，因为其时台下已经不很有人，乡下人为了明天的工作，熬不得夜，早都睡觉去了，疏疏朗朗的站着的不过是几十个本村和邻村的闲汉。乌篷船里的那些土财主的家眷固然在，然而他们也不在乎看戏，多半是专到戏台下来吃糕饼水果和瓜子的。所以简直可以算白地。
然而我的意思却也并不在乎看翻筋斗。我最愿意看的是一个人蒙了白布，两手在头上捧着一支棒似的蛇头的蛇精，其次是套了黄布衣跳老虎。但是等了许多时都不见，小旦虽然进去了，立刻又出来了一个很老的小生。我有些疲倦了，托桂生买豆浆去。他去了一刻，回来说，“没有。卖豆浆的聋子也回去了。日里倒有，我还喝了两碗呢。现在去舀一瓢水来给你喝罢。”
我不喝水，支撑着仍然看，也说不出见了些什么，只觉得戏子的脸都渐渐的有些稀奇了，那五官渐不明显，似乎融成一片的再没有什么高低。年纪小的几个多打呵欠了，大的也各管自己谈话。忽而一个红衫的小丑被绑在台柱子上，给一个花白胡子的用马鞭打起来了，大家才又振作精神的笑着看。在这一夜里，我以为这实在要算是最好的一折。
然而老旦终于出台了。老旦本来是我所最怕的东西，尤其是怕他坐下了唱。这时候，看见大家也都很扫兴，才知道他们的意见是和我一致的。那老旦当初还只是踱来踱去的唱，后来竟在中间的一把交椅上坐下了。我很担心;双喜他们却就破口喃喃的骂。我忍耐的等着，许多工夫，只见那老旦将手一抬，我以为就要站起来了，不料他却又慢慢的放下在原地方，仍旧唱。全船里几个人不住的吁气，其余的也打起哈欠来。双喜终于熬不住了，说道，怕他会唱到天明还不完，还是我们走的好罢。大家立刻都赞成，和开船时候一样踊跃，三四人径奔船尾，拔了篙，点退几丈，回转船头，驾起橹，骂着老旦，又向那松柏林前进了。
月还没有落，仿佛看戏也并不很久似的，而一离赵庄，月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛，很悠扬;我疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看。
不多久，松柏林早在船后了，船行也并不慢，但周围的黑暗只是浓，可知已经到了深夜。他们一面议论着戏子，或骂，或笑，一面加紧的摇船。这一次船头的激水声更其响亮了，那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝采起来。
离平桥村还有一里模样，船行却慢了，摇船的都说很疲乏，因为太用力，而且许久没有东西吃。这回想出来的是桂生，说是罗汉豆正旺相，柴火又现成，我们可以偷一点来煮吃。大家都赞成，立刻近岸停了船;岸上的田里，乌油油的都是结实的罗汉豆。
"阿阿，阿发，这边是你家的，这边是老六一家的，我们偷那一边的呢?"双喜先跳下去了，在岸上说。
我们也都跳上岸。阿发一面跳，一面说道，"且慢，让我来看一看罢，"他于是往来的摸了一回，直起身来说道，"偷我们的罢，我们的大得多呢。"一声答应，大家便散开在阿发家的豆田里，各摘了一大捧，抛入船舱中。双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。
我们中间几个年长的仍然慢慢的摇着船，几个到后舱去生火，年幼的和我都剥豆。不久豆熟了，便任凭航船浮在水面上，都围起来用手撮着吃。吃完豆，又开船，一面洗器具，豆荚豆壳全抛在河水里，什么痕迹也没有了。双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，这老头子很细心，一定要知道，会骂的。然而大家议论之后，归结是不怕。他如果骂，我们便要他归还去年在岸边拾去的一枝枯桕树，而且当面叫他"八癞子"。
“都回来了!那里会错。我原说过写包票的!”双喜在船头上忽而大声的说。
我向船头一望，前面已经是平桥。桥脚上站着一个人，却是我的母亲，双喜便是对伊说着话。我走出前舱去，船也就进了平桥了，停了船，我们纷纷都上岸。母亲颇有些生气，说是过了三更了，怎么回来得这样迟，但也就高兴了，笑着邀大家去吃炒米。
大家都说已经吃了点心，又渴睡，不如及早睡的好，各自回去了。
第二天，我向午才起来，并没有听到什么关系八公公盐柴事件的纠葛，下午仍然去钓虾。
“双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢?又不肯好好的摘，蹋坏了不少。”我抬头看时，是六一公公棹着小船，卖了豆回来了，船肚里还有剩下的一堆豆。
“是的。我们请客。我们当初还不要你的呢。你看，你把我的虾吓跑了!”双喜说。
六一公公看见我，便停了楫，笑道：“请客?——这是应该的。”于是对我说，“迅哥儿，昨天的戏可好么?”
我点一点头，说道，“好。”
“豆可中吃呢?”
我又点一点头，说道，“很好。”
不料六一公公竟非常感激起来，将大拇指一翘，得意的说道，"这真是大市镇里出来的读过书的人才识货!我的豆种是粒粒挑选过的，乡下人不识好歹，还说我的豆比不上别人的呢。我今天也要送些给我们的姑奶奶尝尝去……"他于是打着楫子过去了。
待到母亲叫我回去吃晚饭的时候，桌上便有一大碗煮熟了的罗汉豆，就是六一公公送给母亲和我吃的。听说他还对母亲极口夸奖我，说：“小小年纪便有见识，将来一定要中状元。姑奶奶，你的福气是可以写包票的了。”但我吃了豆，却并没有昨夜的豆那么好。
真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。
一九二二年十月。
望洞庭湖赠张丞相北师大版九年级语文教案 篇16
八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
这是一首干谒诗。唐玄宗开元二十一年(733)，孟浩然西游长安，写了这首诗赠当时在相位的张九龄，目的是想得到张的赏识和录用，只是为了保持一点身分，才写得那样委婉，极力泯灭那干谒的痕迹。
秋水盛涨，八月的洞庭湖装得满满的，和岸上几乎平接。远远望去，水天一色，洞庭湖和天空接合成了完完整整的一块。开头两句，写得洞庭湖极开朗也极涵浑，汪洋浩阔，与天相接，润泽着千花万树，容纳了大大小小的河流。
三、四句实写湖。“气蒸”句写出湖的丰厚的蓄积，仿佛广大的沼泽地带，都受到湖的滋养哺育，才显得那样草木繁茂，郁郁苍苍。而“波撼”两字放在“岳阳城”上，衬托湖的澎湃动荡，也极为有力。人们眼中的这一座湖滨城，好象瑟缩不安地匍伏在它的脚下，变得异常渺小了。这两句被称为描写洞庭湖的名句。但两句仍有区别：上句用宽广的平面衬托湖的浩阔，下句用窄小的立体来反映湖的声势。诗人笔下的洞庭湖不仅广大，而且还充满活力。
下面四句，转入抒情。“欲济无舟楫”，是从眼前景物触发出来的，诗人面对浩浩的湖水，想到自己还是在野之身，要找出路却没有人接引，正如想渡过湖去却没有船只一样。“端居耻圣明”，是说在这个“圣明”的太平盛世，自己不甘心闲居无事，要出来做一番事业。这两句是正式向张丞相表白心事，说明自己目前虽然是个隐士，可是并非本愿，出仕求官还是心焉向往的，不过还找不到门路而已。
于是下面再进一步，向张丞相发出呼吁。“垂钓者”暗指当朝执政的人物，其实是专就张丞相而言。这最后两句，意思是说：执政的张大人啊，您能出来主持国政，我是十分钦佩的，不过我是在野之身，不能追随左右，替你效力，只有徒然表示钦羡之情罢了。这几句话，诗人巧妙地运用了“临渊羡鱼，不如退而结网”(《淮南子·说林训》)的古语，另翻新意;而且“垂钓”也正好同“湖水”照应，因此不大露出痕迹，但是他要求援引的心情是不难体味的。
作为干谒诗，最重要的是要写得得体，称颂对方要有分寸，不失身分。措辞要不卑不亢，不露寒乞相，才是第一等文字。这首诗委婉含蓄，不落俗套，艺术上自有特色。
望洞庭湖赠张丞相北师大版九年级语文教案 篇17
1掌握常用文言词“徒”，理解诗歌大意，并能用恰当的词语概括“洞庭湖景象”。
2.反复诵读，感受律诗整齐的节奏美，在理解的基础上背诵。
3.了解诗人“含蓄、委婉地自我推荐”的精神，鼓励学生“勇敢地亮出自己、勇敢地展示自己的才华”。
【教学重难点】理解诗歌大意，尤其是对“委婉地自我推荐”的四句诗句的理解把握。
【教学设想】。
1、学生说说他们见过的湖。引出孟浩然对洞庭湖的描写。
2、学生自读三次，参照注释理解每句诗歌的意思。
孟浩然。
3、找出对“洞庭湖“具体描写的诗句，并引导学生用一个词概括：
八月湖水平——水平如镜、湖水平静。
涵虚混太清——水天一色、水天相接。
气蒸云梦泽——水气氤氲、水气迷漫。
波撼岳阳城——湖水汹涌、波涛汹涌。
分析后四句的意思，能够认识到“垂钓者”暗指进入仕途的人，尤其是张丞相，“舟楫”隐喻仕途引见的途径。
突破口：“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”到底是“羡鱼”还是“羡钓鱼”
(1)有两种意见，分别给自己的观点找出支持的理由。(2)一般情况下两派意见争持不下，理由都不充分。
(2)此时教师给出“孟浩然”的作者简介，提示学生思考方向。
解题。
《望洞庭湖赠张丞相》写于唐玄宗开元二十一年(733)，当时孟浩然仍是一名隐士。他西游长安，不甘寂寞，想出来做事，苦于无人引荐，于是写了这首诗赠给当时居于相位的张九龄，希望得到张丞相的赏识和录用。因而这是一首干谒诗。“干谒”的意思是：对人有所求而请见。
关于作者：孟浩然(689---740)襄阳人，唐代山水田园派诗人代表之一，与王维并称，生活在大唐盛世。早年主要在家闭门苦读，四十岁时，前往长安，渴望出仕，但长安之行，求官失败,除赢得诗坛盛名之外，失意而归，游于吴越。张九龄在唐玄宗开元二十五年(737)，被李林甫排挤，由右丞相贬为荆州长史。这首诗是张九龄在荆州任上孟浩然写给张九龄的。
(3)得出结论：羡慕钓鱼，此处“垂钓者”指进入仕途的官员，表达了自己想出来做官，苦于无人引荐，希望得到张九龄的帮助。
5、反复朗读、尝试背诵。
作业：批判性地学习诗人“含蓄地自我推荐的精神”，鼓励学生敢于“自荐”。
古人孟浩然推荐自己是含蓄而委婉的，作为现代人的我们推荐自己更应该大胆而勇敢，像古人“毛遂”那样自荐，勇敢地亮出自己的优势，勇敢地展示自己的才华，勇敢地说：我能行!。
望洞庭湖赠张丞相北师大版九年级语文教案 篇18
一、教学目标：
1.学习托物言志的写作技巧。
2.让学生了解押韵及其作用，朗读、背诵全文。
3.体会作者安贫乐道、淡泊名利的高尚品质。
教学重点：
1.疏通文言语句，分析文章内容。
2.朗读、背诵文言课文。
教学难点：
1.理解作者在文中所寄寓的思想感情。
2.学习托物言志的写法。
课时安排——2课时。
故事导入。
1、当时刘禹锡被贬至安徽和州当判官，和州知县见他被贬而来，便横加刁难。先是安排他住在城南门，面江而居。刘禹锡不但没有埋怨，反而还撰写了一幅对联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”这个举动可气坏了知县，于是他将刘禹锡的住所由城南调到城北，并把房屋从三间缩小到一间半。新宅临河，杨柳依依，刘禹锡触景生情，又写了一幅对联：“杨柳青青江水边，人在历阳心在京。”知县见他仍悠然自得，又把他的住房再度调到城中，而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。半年时光，搬了三次家，刘禹锡想，这狗官也实在太不像话了，想作弄我，我偏不买你的账，你要我愁，我偏乐，于是，愤然提笔，写下了这篇《陋室铭》，并请大书法家柳公权书碑勒石，立于门前，以示“纪念”。
陋室，是刘禹锡的室名，就是简陋的房子。一正房，两厢房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆书“陋室铭”三个字，现在安徽和县仍保存着。
望洞庭湖赠张丞相北师大版九年级语文教案 篇19
课前预习：
朗读课文，解决阅读课文时遇到的生字词;了解作者及写作背景。
相关课程标准：
“能用普通话正确、流利、有感情地朗读。”“在通读课文的基础上，理清思路，理解、分析主要内容，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。”“欣赏文学作品，有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。”
教学目标：
1.体悟“我”对荠菜的特殊情感，理解文章主旨。
2.品味重要语句，学习铺垫和情景交融的写作方法。
3.理解作者的思想感情，懂得珍惜今天的幸福生活。
评价任务：
1.动情朗读，把对课文的整体感觉读出来。
2.通过讲故事的方式，深入体会“我”的遭遇和情感。
3.抓住重点词句，赏析“我”挖荠菜时的心情。
4.通过引导和讨论，探讨文章的主旨。
5.对比阅读，加深对本课及《项链》的理解。