教师学生范爱农读后感悟【最新8篇】

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教师学生范爱农读后感悟【第一篇】

作为即将步入三尺讲台的准新手教师，最近的阅读带有些功利主义色彩，没有期望我现在的阅读能收到立竿见影的效果，但是阅读计划外邂逅的这本书，却如久旱逢甘霖般，让我对一直以来的迷茫渐渐豁然开朗。

这是一本教我们如何阅读的书，没有言辞锋利的说教，没有强行推荐教师必读书目清单，流畅的文字、旁征博引的句段、信手拈来的小故事让我常常忘了这是在学习如何阅读，字里行间处处洋溢着阅读的快乐和做老师的幸福感。对于闫学而言，阅读就像呼吸一样自然。后来，慢慢才意识到，这本书的阅读价值远远超出教师这个职业范畴。一个能够阅读的人会从阅读中获得幸福，这一点，其实与我们是不是一名教师无关。正如作者多次强调的，教育不是教师生活的全部。

此处引用书中提到的俄国作家邦达列夫的一段话来表达我此刻的心情，再恰当不过了。“一个人打开一本书，就是在仔细观察第二生活，就像在镜子深处，寻找着自己的主角，寻找着自己思想的答案，不由自主地把别人的命运、别人的勇敢精神与自己个人的性格特点相比较，感到遗憾、怀疑、懊恼，他会笑、会哭、会同情和参与”。

用我喜欢的歌手李健的话来说：“你找一些参考系，就不会那么容易轻狂。你经常读书，经常创作，就越经常感受到自己的有限性。”尤其是在阅读中，我常常感觉到自己的淡薄与可怜。

书中的逻辑衔接很流畅，下面我仅按照我习惯的思维方式，将其中的思想做一概括整理，以便留住我稍纵即逝的记忆。

教师学生范爱农读后感悟【第二篇】

刚读过一本名叫《苦菜花》的小说。在这部小说里，有一句话让我印象非常深刻，它说：苦菜花的根虽然是苦的，但花却还是香的。

铿锵玫瑰——冯大娘。

整个故事，冯大娘是一条很重要的线索。没人知道她的名字，所有的人都很亲切地叫她一声“冯大娘”。她的经历是坎坷的，用陆游的一句词来说就是：“已是黄昏独自愁，更著风和雨。”为什么这样说呢?因为她的丈夫为了去要回那几亩地，被地主给活活逼死了，而后她的儿子也在战争中永远离开了她。但是，冯大娘却依然没有停止前进的脚步，并坚定地将自己的孩子都送上了革命的道路。

木棉花般的女子——星梅。

那是一位多么年轻美貌的女子;一位多么贤惠孝顺的儿媳;一位多么优秀能干的干部，就这样为了革命事业壮美地牺牲了。在鬼子把村民们都聚集到村头的时候，当鬼子要伤害冯大娘的时候，星梅站了出来。那种坚忍不拔的气势，让人为之敬佩。她就像是一朵木棉花，就算凋谢也是那样坚毅、挺拔、不屈服。她高喊着：“怕死?怕死就不闹革命!怕死?怕死还算什么共产党员。”那一声声呐喊，都在不断激励着人们前进的步伐。

一场成功的革命的背后，必定要有着惨痛的牺牲。就像冰心的诗：一朵成功的花的芽是浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨的。

含苞欲放的骨朵儿也灿烂——妹儿。

那是一个小姑娘，长的很是水灵、惹人爱，她也是家中最小的一个。故事中有一幕，让我潸然泪下。她躺在冯大娘的怀里，遍体鳞伤，连说话都没大有力气了，但她却没有哭泣。她说：“娘，我不哭。”冯大娘深深地看了妹儿一眼，满眼的心疼。最后，妹儿竟然讲出了这样教人鼓舞的话：我以后也要学大哥哥、大姐姐，打鬼子、闹革命!这是一朵怎样娇小的花骨朵啊，她的力量却在于勇敢地向凄风苦雨宣战!

教师学生范爱农读后感悟【第三篇】

做好自己的事，靠的是责任心，责任心是做好一切工作的前提条件。著名励志演讲家梵纳斯在《小勇士》中说：“责任是你的生命中最珍贵、最有价值的部分。”

大连市公共汽车司机黄志全，行车途中心脏病突然发作，在生命的最后一分里，他用尽最后的力气，做了三件事：把车缓缓的停在路边，并拉下手动刹车闸；把车门打开，让乘客安全下车；将发动机熄火，确保乘客和车的安全。做完了三件事，他趴在方向盘上停止了呼吸。试想，如果他不那样做的后果会是怎样？他将他人的生命看得比自己的还要重要，这就是责任心。

每个人都肩负责任：养育子女是为人父母者的责任，治病救人是医护人员的责任，保家卫国是人民子弟兵的责任……教师端的是良心碗，吃的是良心饭，干的是良心活，必须要有责任心。台湾散文家张晓风《今天我交给你们一个孩子》中写：“学校啊，当我把孩子交给你，你保证给他怎样的教育？”“今天清晨，我交给你一个又诚实又颖悟的小男孩，多年后，你将还我一个怎样的青年？”“今天早晨，我，一个母亲。向你交出她可爱的小男孩儿，而你将还我一个怎样的人呢？”教师肩上责任大于天。为了一个个学生的终生发展，为了千千万万家庭的重托，为了整个中华民族的繁荣富强，我们必须用我们全部的身心扛起这份沉重而又神圣的责任。

我们清楚自己的责任，就要用心从教。“打铁先要自身硬，绣花先得手绵巧”。能力是履行责任的基础，有责任心我们就要不断提高业务能力。

其次：课堂是教育的主渠道，要用心上好每一堂课。这是教师职责的第一要务。要做教育的有心人，多参加培训，虚心向有经验的教师学习，积极实践探索并反思，精心营造高效课堂。要用心研究学生学情，灵活建构教材，优化课堂设计，优化课堂结构，优化课堂效果。让我们的每一堂课都呈现精彩。

要经常审视我们的责任心。一个有责任心的人，一定会努力学习，提升自我；一个有责任心的人，一定会爱岗敬业，完善自我。责任心是金，它使我们拥有了至高无上的灵魂；责任心是金，它使我们的生命闪闪发光；责任心是金，它使我们从教会精彩！

二、爱心。

心理学家认为“爱是教育好学生的前提”。有人说：“一切最好的教育方法，一切最好的教育艺术，都产生于教育对学生无比热爱的炽热心灵中。”夏丐尊说：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其为池塘，没有爱就没有教育。”巴特尔说：“教师的爱是滴滴甘露，即使枯萎的心灵也能苏醒；教师的爱是融融春风，即使冰冻了的感情也会消融。”夸美纽斯也说：“孩子们求学的欲望是由老师激发的，假如他们是温和的，是循循善诱的，不用粗鲁的方法去使学生疏远他们，而用仁慈的感情与语言去吸引他们；假如他们和善地对待他们，他们就很容易得到学生的好感，学生就宁愿进学校而不愿停留在家里了。”对学生有满腔的爱心，这是所有成功教育者的共同经验。我们要敞开心扉，以爱心来拨动学生的心弦，用爱心去开启学生的心扉，与学生进行心与心的交流，真正走进学生的心灵，爱到学生的心里去。陶行知用四块糖就教育了用泥块砸同学的王友，我们更要用爱的艺术爱的方式爱的细节去爱学生，不是刻意而是发自心底的爱学生。给生关爱使之学会关爱，给生信任使之学会信任，给生尊重使之学会尊重，用真诚呼唤真诚，用爱心换回爱心。一句鼓励的话，一个关心的微笑，一次会心的交流，都是在用爱心架设心与心的桥梁，都是在用爱心进行心与心的交融。

读过《爱心项链》吗？一个风雪交加的夜晚，推销员克雷斯被困在冰天雪地的山区，不离开这里他就会被活活冻死。一个骑马的中年男子路过此地，用马将克雷斯和他的小车拉出雪地拉到一个小镇上。克雷斯要用钱对这个陌生人表示感谢，那人说：“我不要求回报，但我要你给我一个承诺。当别人有困难的时候，你也尽力去帮助他。”这以后，克雷斯帮助了许许多多的人，还将中年男子的话同样告诉了他所帮助的每一个人。6年后的克雷斯被洪水围困在一个小岛上，一个少年帮助了他，并说出了那句克雷斯永远难忘的话：“我不要求回报但……”

爱心是无价的，爱心是互动的，爱心是可以心心相传的。“谁爱孩子，孩子就会爱他，只有用爱才能教育孩子。”我们关爱学生，学生就会关爱我们，老师爱学生学生爱老师这是教育的最高境界。如果说，每个学生都是一粒沙砾，那么是爱使沙砾变成珍珠；如果说，每个学生都是一颗珍珠，那么我们的爱心就是串起颗颗珍珠的金线，这世界上最无价的最珍贵的爱心项链还会回来，这就是师生之间的心心相传。和谐的师生关系与和谐的课堂，就是“心”与“心”的爱的和谐！

有人用这句话衡量教师的爱心：爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。我想说：不爱学生的人，站不好讲台；不爱学生的人，当不好老师。没有爱心就没有教育的精彩！

三、童心。

妈妈带着孩子去逛商场，这里人来人往很热闹。孩子却突然哭了起来。没人打扰也没摔倒，为什么哭了？妈妈蹲下身去，轻轻地问孩子怎么了。顺着孩子的手指的方向，她看到了很多大人的腿在穿梭—孩子小，个子矮，只看到一双双脚在移动，是挺可怕的。妈妈抱起来了孩子，孩子不哭了。

我们要像故事中那样蹲下来用“童心’看学生，准确地说“童心”就是“相似心。著名思维学家《相似论》的作者张光鉴教授说：“以学生为本就是老师要和学生相似。”老师和学生相似，就是蹲下来看学生，如果我们不真正蹲下来看学生，我们与学生的距离，就不仅是身高上的距离，还是一代人与一代人之间的距离，更是一颗心与一颗心之间不能沟通的距离。只有“蹲”下来，用“童心”看待学生，并呵护童心，才会对学生的心理、思维和表达方式、学生的内心体验和行为方式，有深入的理解和体会，距离学生的“心”才最近，才能用童心看到学生眼中奇妙的世界，才能看懂学生心。“蹲”和“看”就是教育观和学生观的根本转变，真正“蹲”下来的人就是和学生等高的人，就是真正用学生观“看”学生的人，就是真正有童心的人，就是最能走进学生的心也最能赢得学生心的人。张教授说“只有在教师和学生的心灵之间组成一种相似的和谐的振动，才能使学生与所学的知识产生共鸣。”鲍尔吉.原野的《雪地贺卡》中的李小屹给雪人写贺卡，有了一颗童心你就会理解孩子的心灵是稚嫩的天真的，“我”以雪人的身份回贺卡，有了一颗童心你就会感动于童心得到的呵护和关怀。《从百草园到三味书屋》中用一颗童心和学生一起学雪地捕鸟，用一颗童心和学生一起理解课上描绣像……就会和学生心心相印，产生知识与心灵的'共鸣。

李镇西在《爱心与教育》中说：“童心和爱心是我的事业永不言败的最后一道防线！”如果我们和孩子有颗同样的童心，我们的心灵就会永远鲜活永远年轻，我们的事业就也有了永不言败的最后一道防线。用学生的眼光看学生，你会发现，你走进了学生的心灵世界；保持一颗“童心”，你会发现，用“童心”从教的别样精彩！

四、细心。

老子的“天下大事，必做于细”就指出成就事业必须在细节上用心。

作为售票员的李素丽给乘客最细心的服务：她搀上扶下老幼病残孕；尽量让“上班族”上车；及时提醒外地乘客不上错车或坐过站；提醒中小学生车上维护公共秩序，车下注意交通安全；她习惯在车厢里穿行售票“辛苦我一个，方便众乘客。”……十多年来，她用自己日复一日的劳动给人们带来细致的关怀、周到的服务、真诚的笑脸、热情的话语，被誉为“盲人的眼睛、病人的护士、乘客的贴心人、老百姓的亲闺女。”李素丽用细心服务赢得了乘客的心，我们要想把教育这件大事做好，更必须将事做细，用细心去赢得学生的心。

细心靠的是对教学生活细节的处理。一位教育专家坦言：“细节，往往反映着教师的教学水准，折射着教师的教学思想。”对每堂课细节的处理：一个教具的准备，一个小问题的设计，一句评价语的激励，这些细节都影响课堂的成败。如钱梦龙《愚公移山》“曲问”的构思和于漪“木兰裹足”的解释，都是发现和关注细节、捕捉和利用细节成就了课堂的精彩。没有精彩的教学细节的就没有精彩的课堂。

对每次作业布置的处理：科学实用的作业布置，灵活多变的作业形式，及时有效的反馈和矫正，富有人性化的批改语……对学生学习生活的处理：帮学生弯腰拾起掉在课桌下的笔，小心拭去衣上灰尘，没吃饭时递上杯热牛奶……细化到：教学中提出问题后，你给学生留多少思考时间？学生考试成绩差时，你什么时候怎样跟他谈话？你注意试卷发下时学生的神态了吗？这些都可以是师生心灵交流的细节体现。只要你在细节上把握住孩子的心灵，就会拉近师生之间心灵的距离。真正细心的人会让学生的心和他的心紧紧贴在一起，没有人能够战胜。

你不妨看一看克拉克的《优秀是教出来的：创造教育奇迹的55个细节》，它涵盖了生活学习的各方面，有些细节如：用眼睛和他人沟通；上课时，从一种科目换到另一种科目，换学习用具等各种动作要迅速、安静；用正面、积极和欣赏的态度生活……简单易学行之有效。

用“细心”做好教育，就能提升教师人性的博大境界，就能拨动学生心弦的共鸣，就能潜移默化于学生的心灵。细心是“随风潜入夜，润物细无声”，细心是“桃李不言，下自成蹊”。我们的教育，少一些细心，就少一些灿烂；多一些细心，就多一些精彩。

五、耐心。

有个关于耐心的故事：一个人出差经常买不到对号入坐的车票，无论车上多挤，他总是耐心地一节节车厢找过去，每次他都不用走到最后就会找到空位。经常是在他落座的车厢里尚余若干座位，而在其他车厢的过道和车厢接头处，人满为患。大多数乘客轻易就被一两节车厢拥挤的表面现象迷惑了，也没有那一份寻找的耐心，只能在上车时最初的落脚之处一直站到下车。

教师不仅辛苦而且心苦。常此以往，就会变成故事中“没有耐心的乘客”，会疲倦地站到终点。面临外界物质诱惑，不满现状，又缺乏成就感；工作中的烦恼多于快乐，对教学失去热情；不准体罚心罚学生，管教学生困难；工作紧张、繁琐、压力大；燃尽或耗竭个人的心智、生理、情绪资源，最终产生职业倦怠感，对学生失去爱心和耐心。使自己和他人士气低落，厌教、厌世、转行者增多，最终影响教学质量及教育的长足发展。没有了爱心和耐心就会态度消极不负责任，不能冷静处理课堂情境中的不良事件，情绪化严重，迁怒于学生或将不良情绪带入课堂或家庭……美国学者德沃肯慨叹：“且不论教师职业倦怠对教师个体及学校组织产生什么样的后果，这些教师的学生才是最终的牺牲者。”

教育是一个精神“特区”，选择了教育也就选择了高尚。我们既要有火一样的热情也要有充分的耐心。要坚韧不拔，用耐心在心灵深处寻找思想和行为的支点，奉献自己的心灵才智。把自己的艰辛与美好未来、民族希望联在一起，感受为师的幸福、事业的价值、工作的乐趣。积极进行身体锻炼，缓解压力，写随笔钓个鱼放松身心；多学习找方法，战胜困难，保持对工作的持久的热情，对学生的爱心耐心，耐心克服职业倦怠感；积极进取勇创佳绩，最终感受“桃李满天下”的师者成就感。

事业的根是苦的，花是香的，果是甜的。德国谚语说：“耐心是一株很苦的植物，但果实却十分甜美。”坚持下去你会品尝到耐心的果实最甜美。

六、事业心。

任何人做任何事情动力越大做事越易成功，事业心能为事业成功提供强大的动力源。一个人具有了强烈的事业心，就会理解自己的社会价值，就会热爱自己的职业，就会有一股强烈的责任心和内驱力，从而更热烈的奉献自己的心力，自觉地不断地提升自我完善自我，创造性的进行工作。

只有初中文凭的钱梦龙魏书生不改事业的痴心，敬业爱岗，精于钻研，成为当今中国教育界的骄子。青岛港务局工人许振超也是一个只有初中文凭的吊车司机，他参加工作30年来，以“干一行，爱一行，精一行”精神，苦练技术，自学成才，成为桥吊专家。一年内就两次刷新世界集装箱装卸纪录，练就了“一钩准”、“一钩净”、“无声响操作”等绝活，并模范地带出了“王啸飞燕”、“显新穿针”、“刘洋神绳”等大批影响力大的工作品牌。振超效率”使团队干劲十足，“振超精神”使团队士气高涨。他的团队先后六次打破集装箱装卸世界纪录。正是事业心让他全身心地投入到工作中，在平凡的岗位上作出了不平凡的贡献，正是他的事业心影响并带动其他人，使整个团队同样优秀。

教师事业心强烈与否，直接关系到整个学校的兴衰，以及教育能否创新发展。我们肩负着教书育人的重担，不仅要把工作看作是事业，而且要当作自己生命的全部，用强烈的事业心去做好教育。用满足的幸福感，持久的热情、坚韧的毅力、丰厚的知识、精湛的教学艺术、先进的教育理念，积极投入工作，战胜困难，不断提高专业水平和教学质量，提高科研能力和创新能力，努力发展成为专家型教师，出色完成人民所赋予的重任。

凡事用心才能做好，责任心出态度、爱心出品质、童心出角度、细心出境界、耐心出毅力、事业心出成功，做个六“心”级的教师，把此六“心”都投入到教育中去，定会出精彩。

教师学生范爱农读后感悟【第四篇】

在闲暇之余读到了1篇《朝花夕拾》的文章，《范爱农》，从而有一些感受。

一开始的时候，鲁迅先生不太喜欢这个人。“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总象在渺视。他蹲在席子上，我发言大抵就反对”这句话运用了外貌、神态、动作的描写，生动形象的写出了爱农先生的样子，表达了鲁迅先生对他的不满。

当时因为范爱农先生的不屑，鲁迅先生是愤怒的，这个人面对自己的先生被杀，竟然如此冷酷，丝毫没有惋惜之情。“杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢。”“何必推举呢?自然是主张发电的人罗——。”这两句话又看出了范爱农的不屑，也表达出了他对鲁迅的不满和不喜欢。

或许是因为这几句话让两个人开始争论起来。后来这件事情也被逐渐淡忘了。

过了许久，两个人又见面了，相比之前的不满，这一次倒是冰释前嫌。“不知怎地我们便都笑了起来，是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛还是那样，然而奇怪，只这几年，头上却有了白发了，但也许本来就有，我先前没有留心到。他穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得很寒素。”嘲笑和感到悲哀，或许是因为之前的那一件事情罢。“这几年头上却有了白发了”这段的描写也看出鲁迅先生重新认识了这位爱农先生。从这里看出爱农先生在这些日子里一定有不容易的地方，然而是的，爱农先生不在留学回到故乡被人嘲笑，看不起。

他能把这些事告诉鲁迅先生一定是因为相信鲁迅先生，后来鲁迅先生问起他为何在东京同乡会针对他，他也大方的说出；“我一向就讨厌你的，——不但我，我们”我相信只有好友才能在回忆从前的时候把真实的想法说来吧。因为鲁迅先生的体谅和真实，因为爱农先生的信任和爽快，两个人成为了好友。

从不满到成为好友，从文章的高点到平缓，最后落到了低谷。

爱农先生最后落水去世，不管是因为对现实的不满还是真的失足，鲁迅先生还是失去了一个好友。在爱农先生去世前，鲁迅先生答应会帮他找份事情做。“也许明天就收到一个电报，拆开来一看，是鲁迅来叫我的。”他时常这样说。爱农先生对鲁迅先生是新人的，也是期待的，他相信鲁迅先生，也把他当做好友。

不管当时的现实社会如何，我想，有一个朋友终究是不错的，即使有误会，时间也会消磨，最终总会看清双眼，冰释前嫌。但时间也是不等人的，所以珍惜朋友珍惜来之不易的友情。

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教师学生范爱农读后感悟【第五篇】

写的《给教师的一百条新建议》，这位“另类校长”用敏锐独特的观点，一颗真诚纯厚的心，再次敲开了为人师者的心扉。

“教师要继续学习”，这是郑杰校长对教师的一个忠告。让读书成为习惯并非是一个空洞的口号，现代教育提出了“终身学习”的理念，而教师要适应未来社会，必须坚持岗位自主学习。而在现实中，有很多条理由支持教师不再学习，如教师工作量大，平时工作辛苦，教师已错过学习的年龄，记忆力偏差等。但现在课堂教学发生了翻天覆地的变化，这当然需要教师自己熟练掌握现代教育手段才能胜任教学。记住这句话：“能胜任你现在的工作，是你继续学习的唯一重要理由。”

“为自己而教”，想要轻松快乐地做老师，首先就要撕下“教师”这一神圣的面纱，从“神”回归到“人”。他指出要成为轻松而又有幸福感的教师，首先要学会做一名称职的教育服务者，摆正自己的位置，以良好的服务态度去对待受教育者，用微笑去感染别人，学会倾听，和善地与别人交流，同时以感恩之心去感激别人。其次要为自己当教师寻找充足的理由，郑杰校长告诉我们，教师职业让我们灵魂安宁，我从职业给我带来的安宁中尝到幸福。

所以引用米兰・昆德拉小说《生命不能承受之轻》的句子：失去信仰、追求和目标的日子是难以承受的，同样难以承受的是，生命也不能成熟太重，承受太重，使身心受到摧压，幸福便无可寄生。读《给教师的一百条新建议》，此文让我体会最深的一点是：为人师，给自己寻找足够的理由，用学习和读书去充实自我，学会做一名称职的教育服务者，爱惜自己的每一根羽毛，真正成为一名简单快乐、幸福十足的教师。

教师学生范爱农读后感悟【第六篇】

教师要有“三心”作者：苏大维-一、童心教育教学是师生双边活动的过程，教师是教的主体，学生是学的主体，在师生共同参与的教学活动中，双方存在着彼此推进的关系。教师要教育学生，首先必须要了解学生，那么教师就必须得具有童心,即在教师心灵中保留有儿童的心灵和生活的世界。只有这样，教师才能真正地了解儿童，从生活到思想和儿童打成一片，从而达到教育儿童的'条件。教师可以试着参与到学生的游戏、活动中去，努力让学生把你当作朋友，愿意和你交心，那么教育起学生来也必然游刃有余。二、爱心学生对教师尊敬信赖，教师对学生关心热爱，是社会主义新型师生关系的重要特征。教师不仅要把学科知识教授给学生，还要给予学生无私的爱。爱生是尊师的基础，尊师是爱生的结果。身为教师，应心似慈母，时时关心体贴学生。比如有学生身体不舒服了，有学生上课不专心了，……这时，如果教师用心去关爱他们，让他们感受到老师的爱，那么他们肯定非常愿意和你亲近、非常愿意和你交流，做起教育工作也自然是事半功倍。在我任教的班上有一位学生，非常调皮，上课经常捣乱，破坏课堂纪律。我找他深入谈心以后发现，他对学习不够重视，比较马虎，非常喜欢借以恶作剧，以引起别人的注意。一方面我与家长联系，希望家长配合教育；另一方面，我在课上、课后更加关心他，经常找他谈心……奇迹慢慢地出现了，渐渐地他能够上课认真听讲了，而且上课发言非常积极，愿意和老师交流学习中遇到的问题。爱是力量的源泉，只要有爱，相信再硬的坚石也能融化。三、耐心耐心是每一位教师必须具备的品质。在实际教学中，特别是在对待困难学生时，耐心是必不可少的。只有教师耐心细致、不厌其烦的教导，他们才能获得学好知识的勇气和自信心。做学生思想工作也应耐心细致，不能急躁。所谓欲速则不达。我们面对的是个性各异的学生，对学生采用粗暴训斥，无情数落的教育方式，就会伤害学生的自信心和自尊心，其结果只能导致学生对我们的敬畏心理，加剧他们的逆反行为。所以只有对学生有耐心，才能保证我们工作有好的动机，又有好的结果。

教师学生范爱农读后感悟【第七篇】

最近读了《给教师的一百条新建议》，每1篇文章，每一句话都写出了作为教育工作者对教育事业的感悟和自我警醒。其中有一些话让我印象深刻。

“教师实在是一个很好的职业，因为你面对的孩子就是最美好的事物，他们有纯真的心灵、诚实的态度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，那你就辜负了造化的赐予。”教师不仅应对美好的事物保持敏锐，更要学会在教学中追求美，创造美的环境。

要追求美的语言。由于教师职业的关系，在公众的场合教师的语言总是表现得很温雅，而且自觉的克制自己语言的粗俗。教师的语言美，可以影响身边的学生群体。比如，在和学生谈心时，总会使用普通话，并且讲究语言的艺术，心与心地交流、沟通，这样，不仅能在学生面前树立好的形象和榜样，而且也让学生在不知不绝中会说普通话，会用普通话。假如，你要赢得学生的尊重，教师就必须修饰好自己的语言，让美的语言在校园中传递。

要追求美的人情，那就是要有宽容精神。郑校长说：“宽容不仅是一种方法和手段，更是一种精神。”孩子在成长过程中，总不可避免地会犯这样那样的错误，作为教师一定要善待学生的失误、要善待犯错误的学生，给他们改正的'机会，因为我们是教师，而不是警察，要力争站在学生的心里，站在其真善美那部分思想的角度提出：我们需要怎样，我们怎样做才能更好。这样，学生会感到你不是在训斥他，而是在帮助他。”

要追求美的课堂。作为教师职业的需要，课堂教学是不可忽视的。我知道，没有美丽的课堂等于给自己的事业生涯判了死刑。美丽不是作秀，而是踏踏实实的教风，得到同行的认可。为此，应该经常阅读有关教育教学的杂志，大量拜读有关教育专家的经验介绍和理论著作，吸取教育教学的精华，用以指导和改进自己的教育教学实践，并虚心地向同行请教，通过多种渠道的学习，使自己的教育理念不断创新和完善，并不断地在教学中探究，使自己的教学水平不断得到提升，并逐渐形成自己“生动活泼、扎实创新、声情并茂”的教学风格。我想，这样的课堂是美丽的。有了美丽的课堂，也就活出教师的潇洒，点燃了美丽的人生。

教师学生范爱农读后感悟【第八篇】

追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

如果上述材料准确的话，那么，我按照这个思路再读《范爱农》，才有了一些感想。我想：一开始，正如作者所说：“从此我总觉得范爱农离奇，而且很可恶。”作者是真的讨厌范爱农。“天下最可恶的人，当初以为是满人，这时才知道还在其次；第一倒是范爱农。中国不革命则已，要革命，首先就必须将范爱农除去。”犀利的语言，一番激昂的言辞，可谓快人快语，性格立见吧。后来，作者与范爱农一同喝酒，说疯话，讲笑话，渐渐一些事也谈开，了，彼此更加了解，慢慢成为朋友。不过，对于范爱农这个人也好，这篇文章也好，耐人寻味的地方和情节简直太多了。我想还有待我细细想一想，细细品味一下。

但我还想凭目前粗浅的.认识，再说点感想，整篇文章，无论示范爱农也好，“我”也罢，都给我一种很真实的感觉。不是说这事，这人一定完全是真的，但那种感情，直白的情感流露，我却有意无意的都能感到，并体会得真真切切。我记不清是那篇文章了，但记得其中的一句话：写文章要真诚。现在，我也体会了为什么写文章真诚，才能有真实感，才能感人肺腑；才是好文章，才是好作家！鲁迅就是鲁迅。

回到范爱农，一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像n先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉。我也疑心他就是自杀的，因为从另一角度想，自杀对于他这种人来说，或许是一种解脱。

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