实用在细雨中呼喊读后感样例汇总5篇

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在细雨中呼喊读后感【第一篇】

如果说余华写《活着》是眼含泪水，《细》中则变得保持一小段距离冷酷地看着生活，在《兄弟》中，余华笑了。如他在序言中引用贺拉斯的话“我们的财产，一件件被流失的岁月抢走。”

那些人们经历过的苦痛和遗憾，在回忆时终于不再带来伤害，有什么能阻止我们微笑呢？生活算得了什么？余华的语言没有牵强的假幽默，没有自我感动的煽情，总是出人意料的形象，比如“他的喊叫像破碎的玻璃片一样纷纷扬扬。”比如，“活着的人是无法看清太阳的，只有临死之人的眼睛才能穿越光芒看清太阳。”整篇作品一如题目《细雨中呼喊》，成人世界是阴天的灰，而少年与朋友间短暂的友谊和童年游戏是其中白，间或的阳光是那个晦色年代人性的呼喊和渴望。

在细雨中呼喊读后感【第二篇】

余华的文章平淡无奇，仿佛所讲述的事件与自己毫不相干，但是仔细回想又有一股对当时社会的悲凉和无奈。

《在细雨中呼喊》父亲是一个反面形象，没有做父亲的关怀和慈祥，而是一个痨病鬼，与母亲长凳之交生下了孙光林，在欲望的驱使下，经常前半夜爬上寡妇的床，后半夜爬进母亲的被窝，后来又对孙光平媳妇英花下手，被孙光平割掉一只耳朵，孙光平因此被劳教两年。

余华塑造父亲的这个形象，突出了那个时代人心的丑恶、虚伪。

母亲则软弱了一辈子，只有在临死前表达了愤怒和不满。

大儿子孙光平人生一开始很光彩，但也难逃平庸的命运；二儿子孙光林从小生长在一个不和谐的家庭之中，六岁时就被送到王立强家中收养，疾病缠身的养母李秀英和身强力壮的养父王立强无法过正常的夫妻生活，后来王立强因为婚外恋用手雷自杀，李秀英离家出走，十二岁的孙光林独自回到南门，但那个家仿佛只是一种施舍，父亲和哥哥以及村里的孩子都疏远孙光林；三儿子在救人中牺牲，父亲和哥哥希望借此改变命运。在作品在绝望的气息中，充满对死亡的描述。看客身份出现的孙光林，又增加了社会的冷漠，死亡，绝望。

在《在细雨中呼喊》中，孙光林的中学时代与大多数人一样，孙光林的中学时期也伴随着低俗与不堪，并且在一个放电影的夜晚，捏了姑娘的臀部。好友苏宇在生理上成熟后，难以抵挡住欲望的猛烈冲击，他在一个中午，抱住了一个丰满的少妇，因此被劳教一年；曹丽喜欢成熟的男性而和音乐老师发生关系。这恰恰写出了当时人们对异性的看法和当时落后的思想。

孙光林的祖父孙有元在腰直不起来后，遭到孙广才的虐待，但是却依然微笑面对他人，这是一种讨好的笑，更是一种谦卑的笑，但孙有元却不是一个懦弱的人，他的这种谦卑在很大程度上是表达自己的不满，对自己晚景的不满。这也显示了中国人历代的人的坚韧、隐忍，这是深厚的儒家底蕴。

这本书采用多种叙事手法，倒叙，插叙，直叙，相互穿插，使故事一个接一个，以儿童的视角回忆了童年，这种回忆是杂乱的，不以时间为向度的，但是余华清晰地把它放置在一个具体的环境里，余华在意大利版自序时曾写到：“这应该是一本关于记忆的书。它的结构来自于对时间的感受，确切地说是对已知时间的感受，也就是记忆中的时间。”

余华讲述的不仅仅是一个少年的成长故事，更是从一个少年的角度，来映射当时的那个社会底层人物的现状，阐述关于存在的人生哲理：命运交错、家庭关系、个体孤独、宽容及人类乐于掌控一切的天性。

在这部作品中作家对命运进行了深刻的解读，独特的阐释，对人性进行了无情的剖析和批判，整部作品真实而准确地展现着“文化荒原”时期人们情感的绝望。整部作品的基调黯淡而带着沉重的忧伤。

故事的最后，孙光林回到了南门，看到了以前的家里燃烧着熊熊烈火，孙广才凄凉的笑到：“你们都看到大火了吧。壮观是真壮观，只是代价太大了，这时孙光林走上去，说：“我要找孙广才。经过五年的分离早已物是人非。正所谓“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”

故事就在这似完非完中结束了，给人留下无限的想象空间和无尽的思考。

多年以后孙光林被人问到故乡和童年时候，勃然大怒，说到：“你凭什么要我接受已经逃离的现实。”

多年以后，南门已成为一个工厂，但过去的池塘依然存在，池塘作为一个过去的标记，没有从孙光林的记忆中消失，而是依然坚守在南门，给予孙光林永远的提醒。

很喜欢里面的一句话：“回首往事或者怀念故乡，其实只是在现实里不知所措以后的故作镇静。”

在细雨中呼喊读后感【第三篇】

《在细雨中呼喊》是余华的第一部长篇小说，也是我看的第四本（《活着》，《兄弟》，《许三观卖血记》）。依然是熟悉的荒诞故事，不一样的是非线性的叙事结构-零散的少年的回忆。这本书从头到尾的氛围都是压抑的，冷漠的，虽然是第一视角，但主角孙光林不管在南门还是孙荡，都是被排斥的，是游离在外的，因此读的时候，我也跟着孙光林一起，对发生的故事冷眼旁观。

故事发生在1965年前后的农村。孙光林的一家真的很有毒。父亲低俗不堪，把小儿子的死亡当成光宗耀祖的机会，四处吹嘘自己家出了个英雄，还因为迷信对祖父很恶劣，不给他饭吃；母亲顺从隐忍；祖父寄人篱下，还算计自己的亲孙子。

孙光林的少年时代是被排斥的：7岁离开南门，12岁回南门，五年的时间里在养父母家他才感受到父爱，心中有了父亲的形象，但是养父王立强的惨烈死法，和死后养母对孙光林的抛弃，导致他无依无靠，只能回南门；回到南门之后，一家人都排斥他，认为是他和祖父带来了火灾；不管在南门还是在孙荡，学校里的他都是外地人，无法融入。整本书里唯一的光明是苏宇，一个和孙光林一样安静忧郁的少年，甚至连他的死亡都是安静的。

书的结尾是戛然而止的，虽然一开始就知道了故事的结局，但是真的看到结尾，还是觉得太快了。孙光林离开南门去北京之后的故事，也无从得知了。这个故事是灰蒙蒙的，就像电影里的回忆一样，黑白的，没有色彩。对我来说，跟《兄弟》那种荒唐到荒诞的痛比起来，这种钝刀子割肉的虐，更值得回味。

在细雨中呼喊读后感【第四篇】

这次出差的带上了余华的《在细雨中呼喊》。

最早读余华的书是在大学时候了，《许三观卖血记》和《活着》，书中的语言平淡地讲述，如同讲述一件完全与自己无关、距离自己很遥远的事情，但读完以后，那种无可奈何的悲凉却能让我的内心震撼。

《在细雨中呼喊》让我印象最深的，是这一段：“现在眼前经常会出现模糊的幻觉，我似乎能够看到时间的流动。时间呈现为透明的灰暗，所有一切都包孕在这隐藏的灰暗之中。我们并不是生活在土地上，事实上我们生活在时间里。田野、街道、河流、房屋是我们置身时间之中的伙伴。时间将我们推移向前或者向后，并且改变着我们的模样。

他一旦脱离时间便固定下来，我们则在时间的推移下继续前行。孙光明将会看着时间带走了他周围的人和周围的景色。我看到了这样的真实场景：生者将死者埋葬以后，死者便永远躺在那里，而生者继续走动。这真实的场景是时间给予依然浪迹在现实里的人的暗示。”

这一段关于时间和人生的思考，出现于弟弟孙光明死时。

时间裹挟着一切向前流去，人世在变，沧海也能变桑田，唯一不变的，只有时间。也可以说，世事未变，唯一变的，只有时间。

余华在书中这段关于时间和生命的思考，也带给我很多启示，书中对回忆的描写让人叫绝。回忆对于现在的我们来说，决然不可能是整个事件的再现，我们只能记得带给自己感受最深刻的部分，比如，某个场景，某种味道、某种心情，通过这些，我们渐渐回忆起事件的全貌。这本书就通过这样一些线索，叙述了主人公对童年的回忆，看起来特别真实。

余华的书有个特点，不对个人感受进行描写，但却能让人回味无穷，悲剧到最后剩下的不再是愤怒、悲伤这些情绪，只有深入骨髓的无奈，对世事的索然无味和麻木。这样的书让我看了比看耽美的虐文难受一百倍，耽美的虐文看了只让我心中一时纠结、难受，但这样的书看过一遍，不管时隔多久，回想起来那种深刻的无奈仍能准确无误地击中我，无法动弹。

那么下一部余华的书《兄弟》，我看我还是等等再看吧。

在细雨中呼喊读后感【第五篇】

多少孤独，才能造就一颗洞察一切的心。

我在想，是需要多孤独，才能给作者那么多时间观察人心。人都说“当局者迷，旁观者清”，当时十岁左右的作者虽身在故事中，但是却能以上帝视角写出每个人的内心，语言平静、细腻又客观，这是多少冷遇才能赋予的才华。就像他写的，在家中遭遇倒霉的时候，本以为父亲又要借着这件事来加罪于他了，可是没有，父亲甚至忘了还有他这个人，原来能加罪于他已经成为了一种奢望。

作者的语言是不带感情色彩的、平静的叙述，但已经让人难以喘息。上一次这样还是读《房思琪的初恋乐园》的时候，那时候是把自己当成了被迫害的女主角，难以喘息。这一次，就光是站在作者那个局外人视角，就已经难以喘息了。

我在思考，为什么要叫《在细雨中呼喊》，也许“细雨”代替的是作者平静的叙述，而“呼喊”蕴藏于平静的叙述之中，因为书中描写的事件，本身已经够呼喊的程度，不用作者再用情绪“画蛇添足”。

我尝试回想，关于“性”的启蒙，我的父母、老师似乎都没有跟我提到过这些，一些关于“性”最初的猜测依据是街边保亭卖的盗版玄幻小说。性教育的缺失，不仅仅在那个年代，也不止于乡村，在21世纪初的城市依旧存在。但这不是父亲糟糕的性观念的借口，他烂在人性的根本上，无法挽救。我只是在想，如果能接受及时的性教育，作者会不会还在看戏时趁人不备猥亵那个姑娘，他的同学还会不会因摸了少妇而被唾弃。

关于时间的重叠交错，我觉得是作者偷懒的一种叙述方法。因为要在同一个时间段，写不同的事情，同时在下一个时间段对各个事情进行推进，其中还要表现人物的性格特点和形象，这相比于作者的写法难度大得多。

总之，某一段故事之下，都把作者想要表现主题体现的淋漓尽致，多个故事之间又相互印证、相互丰富，我更愿意将这本书看作是一系列的小故事，那时间的穿插重叠就更好理解了。