西游记读后感文本多篇样例【最新8篇】
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西游记读后感文本多篇【第一篇】
混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。欲知造化会元功,须看西游释厄传。
吴承恩笔下的西游记,体现一个团队不断前进的路。这条路是危险的,群魔乱舞;这条路是艰难的,行万里路,翻万座山;这条路还是真实的,越危险越能见真情。取经八十一难,难难惊心,唯独第三十四难“大赌输赢”铭刻我心中:唐僧师徒四人,对赌车迟国三大国师虎力、鹿力和羊力。第一回合,“云梯显圣”,鹿力欲用大臭虫取胜,却被行者化蜈蚣弄得摔下台,第二回合,“隔板猜枚”,先是山河社稷袄,乾坤地理裙。被行者变作跛烂流丢一口钟。后为一个大仙桃,碗来大小,被行者吃得干干净净。最后是道童,被行者剃发换装变作一和尚。
后来,三国师与悟空比寻死之路,砍头再生、剖腹剜心、油锅洗澡,样样极至危险。老大虎力与其比砍头再生,头被行变出猎狗叼走。二兄鹿力与其比剖腹剜心,正在鹿力整理肠子之时,行者拨下毫毛变作老鹰,叼走了鹿力的肠子,让鹿力空着肚子当场死亡。三弟羊力,与行者比油锅洗澡,行者油滚烫,那羊力油却冰凉,后来问龙王得知,这是他自己炼的冷龙护住锅底,悟空便教龙王收了那冷龙,油锅里一阵噼啪声,三国师被炸得连灰也不剩了。
一个团队,要互相信任,一起努力,才能到达梦想的彼岸。。
西游记读后感文本多篇【第二篇】
《水浒传》这篇小说在民间口语的基础上创造出一种通俗、简练、生动、富于表现力的文学语言。与内容相适应,前70回连环套式的艺术结构也独具特色。《水浒传》作者施耐庵对于这些英雄人物,予以充分的肯定和热情的讴歌,歌颂了这些人物的反抗精神、正义行动,也歌颂了他们超群的武艺和高尚的品格。一些出身下层的英雄人物,如李逵、三阮、武松、石秀等,对统治阶级的剥削压迫感受最深,因此当他们一旦造反后,他们的反抗性也最强,什么统治阶级的法度条例,对他们毫无约束,象李逵连皇帝也不放在眼里。他们为了起义的正义事业,赴汤蹈火在所不辞,作者对这些英雄人物的赞扬,完全是出自内心的热爱。
躁和路见不平拔刀相助的真汉子。在我们现代社会就是缺少这种乐于助人的好人,而鲁智深就有这种让人敬佩的品格。
臧克家说过“读过一本好书,像交了一个益友‘读一本好书还能让你学会做人的道理与原则。然而,读了《水浒传》这本书,也让我有了深切的体会与领悟------做人不能见死不救、见利忘义;而应该像108位好汉那样拔刀相助、知恩图报。我也希望人人都能这样,让世界更加美好!!
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西游记读后感文本多篇【第三篇】
花了一个星期读完了这本书,具体是一周中的四天时间,书的开篇有很多杂志对本书的点评,评价都非常的高,也一下子打开了我的好奇心,让我很想将它读完,品一品书中的“人性”。
是的,这是一本关乎人性的书,书中的友情、亲情、爱情都掺杂着个人的私欲和真实,也牵扯出人性的考量,发人深省,确实很值得一读!
故事发生在阿富汗,一个动荡不安的国家,但是作者通过一个微小的视角,把摄像头对准了文章的主人翁阿米尔和他的仆人哈桑,通过他们之间的故事,侧面的展示了一个不被世人所知的阿富汗。
阅读过程非常的奇妙,我仿佛穿越了时空,跟着作者的笔触,从阿富汗到美国,又从美国回到阿富汗,最后又回到美国……内心也跟着故事情节跌宕起伏着。
我想记录一下我对文章的理解,当然,还是为了供我自己回顾查看和反思。
故事的开篇,讲述了阿米尔和哈桑这一对孩童的故事,他们在同一个院子里长大,喝过同一个乳母的母乳,但却过着截然不同的人生,阿米尔生来就是尊贵高尚的少爷,哈桑生来就是卑贱低下的仆人。
那时的阿富汗还是美好平静的,他们每年冬天都会举行隆重的风筝比赛(1、放风筝的人想要赢得比赛需要淘汰掉其他的风筝,一边放高风筝,一边用自己风筝线把其他参赛者的风筝割断;2、追风筝的人要追到掉下的风筝,追到最后一枚掉下的风筝的人也能得到很高的荣誉),热闹非凡,而阿米尔和哈桑都是风筝比赛的忠粉,如果说阿米尔是放风筝的好手,那么哈桑是最好的追风筝的人,那是一个让孩子们热血沸腾的节目,也是一个国家祥和安定的象征。
这些藏在暗处的矛盾,在1975年的风筝比赛后,彻底无所遁形,至少阿米尔是这么想的。
这之后的阿米尔再也无法面对哈桑,甚至想方设法,逼着哈桑离开了家。
揭示人性的真相。
多年后,父亲的朋友拉辛汗弥留之际,联系上了阿米尔,要求阿米尔再次回到阿富汗,并且告诉他“那里有再次成为好人的路”。
阿米尔带着复杂的心情回到阿富汗,见到了拉辛汗,也得知了一系列让他无法接受的事实:1、哈桑夫妻俩都死了,留下一个遗孤索拉博;2、一向厌恶“强盗”的父亲(已故),那个伟岸的父亲,竟然做了一回天理难容“强盗”——强奸了x的妻子,并且使她怀孕生下哈桑;3、哈桑,那个从小对他唯命是从的仆人,竟然是他同父异母的亲生弟弟。
拉辛汗要求阿米尔亲自去救出在暴力管辖区的索拉博,阿米尔在一番痛苦煎熬的挣扎之后,走上了这条拉辛汗指出的“再次成为好人的路”。
这条路艰辛异常,差点要了阿米尔的性命,但也正是因为这些艰辛又血腥的经历,让阿米尔意识到自己孩童时的所作所为有多么的不耻,意识到父亲曾经的难以抉择,也最终原谅了父亲,和过去的阿米尔和解了。
幸运的是,阿米尔救出了索拉博——这个原本生活得很幸福的孩子,在短时间内经历了家庭的巨变后,又遭遇各种颠沛流离,甚至是性虐待,过得极为无望的孩子。
阿米尔再次回到满目疮痍的阿富汗,回顾过往,直面内心,豁出性命救出了索拉博,也让自己被禁锢的心灵得到了救赎。
拉辛汗骗了阿米尔,他没有为索拉博找到合适的收养人,而且在他生命的最后,他消失了,他一开始就是希望阿米尔接纳收养索拉博的。这是整篇文章活得最为通透的人,悲悯又宽容,睿智又内敛,他出现的篇幅不多,但给人印象很深刻。
阿米尔决定带着索拉博回美国,只是收养没有身份信息的索拉博,并非易事,几经周折,甚至索拉博差点为此丧命,好在最后,终于皆大欢喜,阿米尔也慢慢用爱的行动缝合索拉博的创伤。
故事在往好的方向发展……。
阿米尔,一个会犯错的正常人,本能地逃避痛苦,自私又敏感,好在拉辛汗的正确引导,虽经历痛苦波折,好在最终回到正轨,过上了他一直渴求的平淡幸福生活。
哈桑,正直善良,活得简单又坚定,特别重视和阿米尔的同伴兄弟之情,甚至不惜牺牲性命,也确实是为了守护阿米尔的老宅丧命。
索拉雅,阿米尔的妻子,一个知错(18岁跟人私奔,并且同居,甚至不惜跟父亲对抗)能改的女人,好在后来遇到了阿米尔,一个同样有罪但不如索拉雅坦诚的人,结为夫妻。
拉辛汗,这是文章中活得最理性的人,就好似神明一般的存在,指引着故事中的人,找到自己的位置,活成了旁白一般。
x,哈扎拉人(底层人物),被阿米尔的爷爷收养,和阿米尔的父亲一起长大,是一个忠诚又没有什么存在感的人。
阿米尔的父亲,一个伟岸有魄力的人,霸道总裁般的人物,有担当又能做大事,很受人敬重,只是早年丧妻(阿米尔的妈妈生阿米尔,丧命),之后他强奸了x的妻子,有了哈桑,为他的人生平添了他一辈子无法抹去的污点。
西游记读后感文本多篇【第四篇】
孙悟空这个家伙很不怎么样,刚跟了唐僧后碰到强盗来劫道,其实人家也不一定是要他们的命,好么孙候子一般情况都是不分青红皂白就打死人家,出家人的第一戒都持不了,这样的人就凭立了些功劳就能成佛吗?这样的修为怎么能服重?可见佛教界也就是个江湖,有很多的内幕和交易,跟悟道没有关系的。不管是佛教还是基督,传来传去宗教的本意都变得跟释迦牟尼和耶稣相差太远,让人失望。孙悟空的毛病还完全不止这些,的确是一个很有性格的人,而所有的这些性格基本上都源自语有本事,如果没有这些本事,他将一文不值。所以说,肯定或者否定一个人,不在于他的修养,这个太势力了。公共道德让人真的很失望。以前经文里讲的那些舍己为人等等,现在都没有了。所以现在去寺庙里尽见些蛮横贪婪的和尚道士,也就不足为奇了,千百年来都是这样。
感二,孙悟空嫉妒心太强。
关键在于六耳弥猴。六耳弥猴从各个方面都跟孙悟空很像,本事也相当。应该也是天地间精华孕育而成,可是到最后观音制服了他,孙悟空不由分说一棒将六耳弥猴打死了,这件事我实在是不能理解,如此不凡的一个人物就这样消逝了!其实六耳弥猴又做过什么孽呢?真正作孽的那些观音的座骑、太上老君的做骑等,吃人,抢人家国王的王妃,坏事做尽,到头来还是变成了坐骑,继续当神仙,一点都不吃亏。可是六耳弥猴呢,被孙猴子打死了!这世道!
感三,唐僧太不厚道,一为知恩不报,二为唯利是图,三为不思进步。
感四,孙悟空太窝囊,一怕唐僧,二怕观音,三怕如来。
孙悟空真的很窝囊。自从被压到五行山下后,跟以前天不怕地不怕完全不一样了。不只因为头上戴着筋骨咒,而是,孙悟空实在是已经入世了,经过那么多社会关系网的锤炼,孙已经知道什么时候应该夹着尾巴做人,而且,这样的时候相当的多。每当被威胁的时候,孙悟空往往是低头违背自己做猴的原则,一个潇洒自由,率性而为的美猴王早变成了一个精通人情事故的俗人。
感五,关于得道成佛。
在所有四个徒弟中,每次都是先打一架,谁也奈何不了谁时,观音才出来说明白这个妖怪是在这里等待取经人的。而在唐僧来到之前,猪八戒兴风作浪完全不把高老庄放在眼中,估计也伤害过不少无辜,但是八戒还算是好的。沙僧可就很差劲了,估计吃了不少人,白龙马也比较差劲,可是他们在做这些孽的时候,观音他们难道就视而不见吗?历尽点劫难就能得道成佛,这差使挺美的呀!
总之一下,以前小时候听广播说西游记,觉得新奇。后来看中央电视台拍的西游记,这个完全卡着新闻联播式假面具的电视版本,将西游记完全神话为一个善良纯洁,远离原注精神的乌托邦,久而久之,我们忘了生活本来的面目,慢慢的相信这些谎言。然而事实就是事实,一群乌合之众在经历了九九八十一难后本性基本没有发生很大的变化,所有的缺陷没有因为完成这个伟大壮举而得到锤炼和升华,是不是生命走向成熟,感悟走到后来时,我们对于生命,对于社会,对于存在的价值也只能理解到人情事故的洪流中?如果是这样,还是挺悲哀的!如果是这样,那做一个欲望的奴隶,也没有什么不好!
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西游记读后感文本多篇【第五篇】
《水浒传》是我国古典四大名著之一,无论从思想内容、语言、结构哪几个方面来说都很吸引人。这本书思想深刻,内容生动;语言虽有些不雅,但还是用得恰到好处;结构也很清晰。但是我读完之后,还是觉得《水浒传》在思想内容上更吸引我。
其次,这本书的内容很复杂,却又很生动的描绘了梁山好汉的所作所为,生动是因为这本书以史书的材料为主要依据,结合了民间传说、戏曲、话本中的有关故事经加工再创造出来的,所以显得更生动、更深刻……例如,《智取生辰纲》这一故事就描写得很生动,不仅写人物所做的事,也运用环境描写使内容更具真实感,更生动。同时对这一故事的描写也反映了英雄们对当时的贪官污吏的憎恶,不仅写出了对英雄们的敬佩,也写出了对腐朽的王朝的憎恨之感。
这本书除了内容,他所告诉人们的东西也令我受益。引领梁山好汉抱成一团的信条是“忠义”二字。“义”字其实是使起义军团结的手段,他们提出的“四海之内,皆兄弟也”深入人心,他们提出的“替天行道”的口号和明确的目标,使起义队伍在统一指挥下,不断的壮大……但是,他们真正追求的目标是“忠”,因为在他们心中,他们反对的并不是皇帝,而是那些奸臣、贪官,他们所希望的也只不过是尽忠报国。虽然因为这个原因导致了起义的失败,但是他们的这种精神确实很吸引人。
忠义二字在水浒中始终是被强调的对象,例如:宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠……而“义”的含义比较多,它可以是为人民除暴安良,出生入死,也可以是为朋友赴汤蹈火,两肋插刀……一个“义”字虽然只有三笔,但有时却要用一个人的生命去写。我认为,梁山好汉们都是正义的,所以强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。
西游记读后感文本多篇【第六篇】
在寒假里,我读《水浒传》这本本书。《水浒传》是中国古典文学四大名著之一,是一部家喻户晓、人人皆知的名著。读完了这本书,我总算明白了很多道理。
《水浒传》的作者是施耐庵,是元末明初的文学家,他博古通今、才气横溢。《水浒传》主要写了北宋末年,朝廷腐朽、民不得不反。上至朝廷命官,下至普通百姓甚至鸡鸣狗盗之徒,随着对官府幻想的一点点破灭,生存都难以维系,最终都被逼上梁山。
然而,当农民起义的壮举使好汉们士气高的时候,宋江的接受招安改变了一切?英雄就这样消失在尘世间,原本风起云涌的农民起义就这样归于平静了。
在《水浒传》里,我很喜欢武松,因为他在景阳冈上勇打猛虎,为哥哥武大报仇怒杀西门庆,醉打蒋门神。我感到武松很勇敢,他的行为让人感到很痛快。他的故事又在我们下一册的语文书里出现了。
在《水浒传》的一百单八将中,我很敬佩林冲。他是八十万禁军的枪棒教头,武艺高强,在梁山好x排名第六,实在让人敬佩。
《水浒传》是一本很好的书,有许多人物值得我们学习。希望大家有时间多看一些我们中国古典的四大名著吧!
西游记读后感文本多篇【第七篇】
近日重读海明威的经典名作《老人与海》,掩卷之后不禁感叹经典的力量永恒,书中那位老渔夫——圣地亚哥,一位常常梦见非洲狮子的老人,在遭遇连续八十四天没打到一条鱼的厄运打击,纵然他坚强不屈,克服了常人难以承受的巨大苦难,历经千辛万苦,却依然没有把那条“比他的船还长两英尺”的大鱼完整地带回家。如果仅仅从结果上看,他似乎是个失败者,但是从整个过程来看,老人却无疑是一个精神上的强者,一个不折不扣的“硬汉”,他的那句“人可以被消灭,但不能被打败!”的誓言宣告了与命运抗争到底的伟大人性的光辉!
如果说结果决定一切,那么无疑老人没有实现他的梦想;如果人生仅仅只是以成败论英雄,那么;老人也算不上好汉豪杰;可是纵观全篇作品,我们感受到这样一个道理:结果固然重要,但是过程更加精彩!
是的,人的一生会经历许许多多,有欢笑,有泪水,有成功,有失利,如果我们能够像老人一样拥有强大的自信和不屈服的信念,那么生活中的磨折无疑就会成为未来成功的磨刀石。老人在经历了大海的挑战、命运的嘲弄、大鱼的搏斗这些令人筋疲力竭折磨后,本想否极泰来,却随即又陷入了鲨鱼的再次挑战,这时候大多数人应该都会无奈地选择放弃,那么他们就会以失败者为标志告终;可是我们的勇敢的老渔夫选择了不向命运屈服,勇于面对挑战的大无畏精神,再次鼓足勇气以桨为兵,战斗到最后一刻,虽然大鱼只是剩下了巨大的骨头,老人却永远成为大家心目中的胜利者,他也成为了自己命运的胜利者,他战胜了自己!
孩子你现在努力学习不断付出辛勤的汗水,无疑我们都希望你能够考上心仪的好学校,可是,这个结果难道是你学习的唯一目标吗?显然不是。你更加需要珍惜的是:在实现你的理想目标的过程中所得到的成功经验和失败教训,好好享受学习的快乐,感悟人类知识文化的美好,如果能够做到这一点,付出了自己的最大努力,那么即使最初的目标没能完全达成,也无需悔恨难过,其实你已经收获了很多的意外之喜,就像一句广告词说的:“人生就像一段旅程,旅程的终点并不是唯一目标,更值得注意的是沿途的风景和我们看风景时候的心情!”
“永不言败”这也许就是《老人与海》给予我们的最好的人生感悟;“享受过程”慢慢体会生活带给我们的痛苦与快乐吧!
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西游记读后感文本多篇【第八篇】
她是一个命运波折、经历坎坷的女性。她的故事并非仅仅是灰姑娘的翻版那样简单。她用她的每一句话,每一个动作,每一个眼神,每一个思想鼓励人们用自己的努力去创造幸福,追求美好。她是人们心中永不屈服、永不放弃的强者。她是一个虽然矮小但屹立在19世纪英国文坛,永远光彩照人的艺术形象。她就是简?爱。
《简爱》这本小说是一部具有浓厚浪漫主义色彩的现实主义小说。主要描写了简·爱与罗切斯特的爱情。主人公简·爱是一个心地纯洁、善于思考的女性,她生活在社会底层,受尽磨难。但是她有倔强的性格和勇于追求平等幸福的精神。小说以浓郁抒情的笔法和深刻细腻的心理描写,引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历,歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见。扎根于相互理解、相互尊重的基础之上的深挚爱情,具有强烈的震撼心灵的艺术力量。其最为成功之处在于塑造了一个敢于反抗,敢于争取自由和平等地位的妇女形象。
简?爱的结局是美好的,但放下书本后的我却久久不能平静。早已经习惯了男作家用粗犷理性的笔调写出的1篇篇狂风骤雨的战争文章,我的心却轻易的被这个女人的感性的细腻笔调折服了。夏洛蒂?勃朗特似乎就在为我们讲述她自己的切身经历一样,讲述着一位女性辛酸的心路历程,我们为简爱在里盖茨梅德的遭遇不满,为她在寄宿学校的自强求知而感动,为她和罗切斯特的爱情祝福。
在简爱的世界,有那么多的美好,令我们无限幻想。在那个属于爱的夏天,有爱情的浪漫,亲情的温馨,友情的坚强。在那没有一丝的黑暗,因为那里不允许有任何邪恶。简?爱是一个幸福的人,她懂得什么是幸福,也知道如何让自己幸福。
我有时侯还不能够平等待人;还不能够面对各种挫折;还不能够在学习、生活上完全自立。记得有一次,我数学题目做不出来,我也没有认真地思考一下,就让爸爸帮忙,但爸爸说他没有空,叫我自己思考去解决问题。可我却偷懒,吵着让父亲教我。爸爸就让我反复看书上的例题,让我真正看懂了,再让我做作业题,我一下子全懂了!我终于明白了,我们遇到困难时要有信心、要敢于面对困难、学会自力更生。当今生活中,在物质日益丰富的今天人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富,而在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简·爱这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾。《简·爱》所展现给我们的正是一种返朴归真,是一种追求全心付出的爱情,还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水,净化每一个人的心灵,让人感受到快乐。
无数人在追寻她们的足迹,追求着幸福人生……。
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