文明礼仪调查报告【热选8篇】
文明礼仪调查报告【第一篇】
今年正值红军长征胜利80周年，铭记历史、缅怀先烈、弘扬长征精神，是实现中华民族伟大复兴的重要精神力量。作为青年的大学生群体是祖国的未来和民族的希望，是中国特色社会主义伟大事业的建设者和接班人，肩负着实现中华民族伟大复兴的中国梦的历史使命。因此关注、了解红军长征，参与红军长征胜利纪念活动，弘扬长征精神，对于大学生群体来说具有特殊意义和价值。
基于此，9月，兰州大学西部传媒与舆情研究中心通过问卷的方式对全国140多所高校的937名大学生进行了红军长征认知程度调查，其中男生占%，女生占%;本科生比例%，研究生(包括硕士研究生和博士研究生)比例为%;人文社会科学类大学生比例为%，自然科学类的大学生比例为%。
一、当代大学生对红军长征基本史实认知程度分析。
1.大学生对红军长征相关时间节点知晓度不高。
%的受访大学生知道今年是红军长征胜利80周年，其余%的不知道;%的受访大学生正确选择了1934年10月是红军长征的起始时间，其余则选择错误;%的受访大学生知道红军长征持续了两年时间，其余的则选择错误。
2.大学生对红军长征整体历史的了解程度不高。
调查结果显示，仅有%大学生对红军长征历史十分了解，并能对其详细讲述;有%大学生基本了解红军长征历史，知道重要阶段、关键会议、重要人物和重要时间节点等;两者相加仅为%，说明少数大学生对作为重大历史事件的红军长征有一定的认知度。%大学生表示对红军长征历史不太了解，只是粗略知晓发展阶段、个别人物和时间节点等;而表示完全不了解红军长征历史的大学生占比%。因此，从整体上看，大学生对红军长征历史的了解程度亟待提高。
调查结果显示，大学生对于红军长征中的重大事件知晓程度较高。在所列举的红军长征重大事件中，大学生对遵义会议、飞夺泸定桥、爬雪山过草地、四渡赤水等事件知晓程度达到了%;对巧渡金沙江、强渡大渡河、会宁会师等知晓程度也较高，达到了%。从整体上看，大学生关于红军长征历史认知的“事件记忆”特征明显。
4.大多数大学生对红军长征原因及性质认识比较客观。
调查显示，在红军长征原因的选择上，有%的大学生表示是军事上的原因，归结为第五次反“围剿”失败;有%的大学生认为是政治上的原因，主要是中央苏区领导路线出现严重错误;选择是经济上的原因，中央苏区经济基础不稳的大学生比例为%。这反映出大学生对于红军长征原因的认识较为客观。
对于网络中流传的红军长征是“流窜”、是“逃跑”的说法，多数大学生表示不认同，但也有少部分大学生对长征性质的认识模糊不清。
5.课堂/教科书成为大学生了解红军长征历史的最主要途径。
课堂/教科书、电影/电视剧/纪录片、历史书籍/文献是大学生了解红军长征历史的主要途径，比例分别为%、%和%;相比之下，大学生通过网络社区、论坛、贴吧、微博、微信这些新媒体平台了解红军长征历史的比例相对较小。
6.有95%的大学生认为有必要了解红军长征历史。
有95%的大学生表示有必要了解红军长征历史，其中有%的大学生表示非常有必要;有%的大学生表示有必要。这反映出大学生认识到了解红军长征历史的重要性。
7.大学生眼中有必要了解红军长征历史的原因符合当前社会主流价值。
在调查问卷中列举了大学生眼中有必要了解红军长征历史的相关原因，调查结果显示，大学生有必要了解红军长征历史的相关原因符合当前的社会主流价值，其中有%的大学生给出的原因是“铭记历史，缅怀先烈”;其他原因如“传承长征精神，激发爱国热情”“领悟学习红军长征胜利的伟大意义和宝贵经验”“了解过去那段艰苦岁月，珍惜今天的幸福生活”及“以史为鉴，振兴中华”等选择比例也较高。
少数(5%)认为没必要了解红军长征历史大学生给出的原因首先是“对红军长征的过度政治化宣传影响了了解兴趣”，其次“存在对红军长征历史的不同叙述，易导致混乱”，还有少数认为没有时间精力或与当下无关。
二、当代大学生对红军长征胜利历史意义及长征精神认知情况分析。
1.大学生对长征胜利历史意义的认同度较高。
调查结果显示，当代大学生对于红军长征胜利的历史意义的认同度较高，其中“进行军事上的战略大转移，实现开辟中国革命新局面的历史性转折”和“战胜了重重艰难险阻，保存和锻炼了革命的基干力量”的选择比例最高，分别为%和%;其他方面如“宣传了党的主张，播撒了革命火种，锻造了革命力量”、“铸就了彪炳千秋的长征精神，树立了永恒的人类精神丰碑”等的选择比例也较高;对“掀起抗日救亡运动的高潮，奠定民族独立和解放的坚实基础”认同度相对较低。
2.大学生对长征精神的认同度较高。
对有关长征精神的各种宣传，当代大学生的认同度都较高，其中最受认可的长征精神是“坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神”，占比达到了%;其他如“救国救民，不怕艰难险阻，不怕牺牲的精神”“紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神”等长征精神认可度也高，都在50%以上。
3.近九成大学生认为当今社会有必要弘扬长征精神。
调查显示，在当今社会是否有必要弘扬长征精神问题上，认为有必要者占绝大多数。选择“非常有必要”的比例为%;选择“比较有必要”比例为%，二者之和占比达到了%;只有少数大学生认为无所谓或认为没有必要弘扬长征精神，说明绝大部分当代大学生对在当今社会弘扬长征精神的`必要性认识较为清晰。
三、大学生观看/阅读红军长征主题文艺作品分析。
1.大学生观看红军长征主题影视作品不多。
对于挑选出的知名度较高的长征主题作品中，拍摄时间较晚的电视剧《长征》受访者表示看过的比例最高，为%;其次是经典作品《四渡赤水》和《大渡河》，比例分别为%和%，其他影视作品看过的比例很低;%的大学生表示都没有看过。总体来看，大学生观看长征主题影视作品的比例较低。
2.大学生对红军长征主题文学作品阅读较少。
长征主题文学作品中，当代大学生都没看过的比例最高，达到了%;范长江的《中国的西北角》和埃德加·斯诺的《红星照耀中国》阅读过的比例略高，均为%，其余作品选择比例均不足10%。这说明大学生对于长征相关文学作品的阅读远远不够。
出处
3.大学生对红军长征主题歌曲唱过或听过曲目较少。
在对大学生红军长征主题歌曲的调查中，受访者表示唱过或听过最多的是《十送红军》和《红军不怕远征难》，选择比例分别为%和%。其余歌曲在大学生群体中的传唱度均较低。这说明红军长征歌曲在大学生群体中的影响力很低。
4.大学生对红军长征主题诗词阅读较少。
有关红军长征主题的诗词以毛泽东的最有名。调查结果显示，大学生知晓度最高的是《七律·长征》比例最高(%)，其次是《清平乐·六盘山》《忆秦娥·娄山关》和《念奴娇·昆仑》，占比分别为%、%和%。除了毛泽东的诗词，大学生阅读过的其他红军长征诗词微乎其微。
四、大学生对红军长征胜利80周年纪念活动关注度及参与度分析。
1.大学生对于红军长征胜利80周年纪念活动整体关注度不高。
调查显示，大学生对于红军长征胜利80周年相关纪念活动整体关注度不高。表示非常关注和比较关注的大学生比例仅有%;有%的大学生表示对纪念活动不太关注或不关注;其他大学生则关注程度一般。
2.大学生主要通过新媒体关注到红军长征相关纪念活动。
在关注红军长征胜利80周年纪念活动的大学生中，有%的大学生通过网络新闻这一途径关注到纪念活动;有%的大学生经由传统新闻媒体如电视、广播、报纸等途径获得纪念活动相关信息;还有部分通过微博、微信等进行了解。整体来看，大学生目前获取相关纪念活动信息的途径主要是新媒体。
3.大学生对举办纪念红军长征胜利活动意义认知度较高。
调查发现，大学生能较为充分地认识到举办红军长征胜利纪念活动的意义，其中有%的大学生认为举办活动能够“铭记历史，缅怀先烈”;其他方面的意义，如“激发爱国热情，提振民族精神”等受大学生的认同度也较高。表明大学生对举办红军长征胜利纪念活动意义的整体认知比较全面、均衡，符合时代与社会的主流意识。
4.大学生参加过红军长征纪念活动的较少，以参观长征主题纪念馆为主。
调查显示，有%的受访大学生表示之前没有参加过红军长征纪念活动，表示参加过的大学生只占到了总数的%。
在少数表示参加过红军长征纪念活动的大学生中，参观长征主题纪念馆成为最主要的纪念活动，占比达到了%;其次是歌唱比赛，参与比例为%;其余纪念活动参与较少。
5.超六成大学生表示愿意参加红军长征胜利纪念活动。
对于是否愿意参加红军长征胜利纪念活动，有超过六成的大学生表示愿意，其中有%的大学生表示非常愿意，有%的大学生表示比较愿意。而表示不太愿意和不愿意的占少数，表明大学生有着较为强烈的参加红军长征纪念活动的意愿。
6.大学生最乐意参与的长征纪念活动是参观主题纪念馆和重走长征路。
调查表明，参观长征主题纪念馆成为大学生最乐意参加的长征纪念活动，所占比例为%;其次是重走长征路活动，占比达到了%。而选择歌唱比赛和演讲比赛等的比例均较低。说明大学生更喜欢参加能带来切身感受的长征纪念活动。
五、结论与建议。
当代大学生对于红军长征史实的了解度较低，对基本史实缺乏系统、深入、全面的了解，大多只了解部分重要事件，缺乏整体认知。同时获取相关知识的来源上过于狭窄，主要来自教科书和课堂教学，对于长征主题的影视作品、文学作品、歌曲和诗词等知之甚少。
当代大学生对于长征的性质认知较为明确，对于长征是“流窜”“逃跑”的说法绝大多数大学生表示不认同。大学生对于红军长征胜利的历史意义、长征精神的认知较为客观、全面，认为现今仍有必要了解长征历史、弘扬长征精神。
虽然大学生对于纪念活动意义的认知较为积极正面，但其对于相关纪念活动的关注度却并不高，参与度更低。大多数大学生表示之前从未参加过纪念红军长征胜利的相关活动，但他们有着较强的参加纪念活动的诉求，乐于参加参观长征主题纪念馆、重走长征路等参与度强、能带来强烈感官体验的纪念活动。
基于以上大学生对红军长征历史及其纪念活动的认知情况，结合大学生的特点，可以通过以下几方面的工作，进一步加强大学生对红军长征历史的了解和长征精神的认知。
1.改革课堂教育模式，增加大学生对红军长征历史的学习兴趣。
大学生关于红军长征的历史知识主要是通过课堂与教科书获得的，而大学生普遍反映目前的课堂教育重历史事件的记忆而缺乏对历史事件的深入理解、重历史事件的罗列而缺乏表述上的故事性和趣味性、重宣传性解读而缺乏精神层面的启迪，因此大学生对红军长征缺乏系统、深入、全面的历史认知和精神领会，停留在应试教育要求的重大事件和节点的记忆上。但大学生实际有着较强的了解红军长征历史的诉求，长征历史和长征精神对今天的大学生而言，也是最好的励志故事。因此，需要改革教材式的简单叙述和课堂式的单向传播模式，最好采用案例式教学、讨论式教学、情景式教学等创新教学模式，改变考核体系，增加学生对长征历史的学习兴趣。
2.转换、提升长征的历史意义和精神价值，使之更加适应长久普遍的人类认知需求。
长征是人类历史上闻所未闻的奇迹，长征的历史意义和精神价值，不仅限于具体的历史事实和意识形态宣传功能，要充分挖掘其超越时空，得到一致认同、普遍接受、共同继承的意义价值，将其升华为英雄史诗般的文化经典和励志样本，突出其坚守信念、信奉理想、奋斗拼搏、奉献牺牲、勇往直前、绝处求生、勇于担当、不畏艰险、攻坚克难、坚忍不拔等具有超越时空、超越意识形态宣传功能的精神和价值，为今天的大学生提供更为现实的人生观教育。
3.加强关于长征的历史文献研究和权威读本建设。
大学生不会仅仅满足于通过教材和课堂了解历史，他们需要从文化知识和认知理解的角度形成历史观念和价值认同。客观、真实、全面的关于长征的历史研究和权威读本并不多见，达到美国记者哈里森·索尔兹伯里《长征——前所未闻的故事》这样水平的集文献、访谈和实证考察为一体的读本很少。需要进一步解放思想、突破传统思维和叙述角度，加强长征历史文献研究，真实还原长征的历史，拿出权威的、具有真实性和知识性的长征读本，满足大学生全方位、多角度了解红军长征历史知识的需求。
4.创新纪念红军长征胜利相关活动，增强大学生参加活动的参与度和积极性。
根据大学生乐于旅游、乐于参加体验性较强活动的特点，除了组织大学生参观长征主题纪念馆、博物馆、革命圣地，举办长征主题歌唱大赛、诗词朗诵比赛等活动外，可以创新设计一些新颖的主题活动，如组织节假日大学生长征主题游、假期长征沿线高校接力长征考察等活动，通过电视媒体、手机媒体的“真人秀”节目、直播节目、长征知识竞答节目、长征动漫大赛进行传播，引起大学生的广泛参与和关注。
5.加强长征题材影视作品的创作。
《四渡赤水》《大渡河》等长征题材的经典电影，影响了一代人对红军长征的认知。如今依然要加大对红军题材电影、电视剧、纪录片等影视作品的创作，还原历史真实，通过影视作品增加青少年对红军长征的理解。事实证明，电视连续剧《长征》的传播效果，正是在解放思想、力求还原真实的努力下取得的。
6.进一步创新红军长征的新媒体宣传方式。
根据当代大学生喜好网络新媒体的特点，可以设计长征主题网络游戏、手机游戏等，以游戏闯关的方式让大学生在游戏中领略长征的重要事件和艰难过程等。长征这样历时两年、行程两万五千里，兼具战争和危机转换等要素的经典事件，本来就是网游、手游的绝佳题材。
更多。
文明礼仪调查报告【第二篇】
3.客观分析礼仪状况，市场的需求是我们的根本出发点与最终目的。
1.此次问卷调查由于受环境的限制及交通因素的影响，涉及面偏窄;
2.部分参与者并未从客观出发，真实性减弱。
这次关于市公众礼仪状况调查，初步了解该地区礼仪状况，本次调查采用问卷调查的方式进行，调查过程中，接触各行各业的领域，其受访对象包括：教师、学生、医生、农民、打工者、私营小部门等等。
据调查显示：该地区公众礼仪状况整体良好，但反差明显，有待提高。
从问题入手。在调查中，引人深思的现象很多。比如，问题“在公车上你会主动让座”，统计选择“积极让座”约占56%，这个结果很不合格，着实令人失望。但奇怪的是这部分参与者，对其他问题的解答，却尤为理智准确。结果看来，原因并不在个人，而是某些客观情况。 值得指出的是，调查显示，参与者普遍认为，礼仪并非是一种可有可无的礼节，在现实生活中，礼仪有时候会直接影响到一个人的情绪、生活，或者事业。
就最后一道问答题，关于推进礼仪知识的教育，62%的参与者回答通过电视、报纸、广播等媒体的宣传，学习和陶冶礼仪素养;将近40%的参与者回答通过单位、学校的教育推广;有的回答潜移默化地养成良好的礼仪习惯。当然，由于参与者在现实生活中的角色不一，所以答案丰富多彩，但一致的是的对礼仪传播的百分百认可。这也跟更加肯定，任何社会的交际活动都离不开礼仪，而且人类越进步，人们也就越需要礼仪来调节社会生活。
总之，形形色色的对象，从问卷中表露的目的不一，但最终要求却是一样，都得掌握好礼仪的基本常识。毕竟，礼仪是人际交往的前提条件，是交际生活的钥匙。
针对此次调查可见，礼仪的重要性，它是我们价值生活的必须品。我们为学习礼仪上下而求索的行动，只因市场的需求。而如今的社会，在礼仪方面出现供不应求的现象，所以，正处于学习阶段的我们来说，对礼仪的认识应该更加的理智、明确，学会将自己打造成为一个市场急需的商品。
文明礼仪调查报告【第三篇】
知书达理，待人以礼，接物以德是大学生的基本素养。
从韩国的教育经验来看，大学礼仪课程的开设可以使学生更加礼貌，更加文雅。我院思政课把大学生公共礼仪作为专题教学执行多年，有些专业还把礼仪作为专业课开设，从实际效果来看，学生整体上礼仪修养提高了很多，注重形象塑造、言行举止，很多大学生的礼仪可以和文化程度保持一致，不过仍存在不少问题。
90后大学生，是在信息时代成长起来的具有开放、个性甚至叛逆等特点的新生代，对新事物有很好的适应性，有很强的创新意识。
但在社会剧烈变革的今天，传统的教育模式显然已不足以对当代大学生产生积极的效果，具体到公共礼仪方面，大学校园里还存在着很多不懂礼，不守礼的不文明行为，出现了大学生礼仪修养缺失以及不和谐校园的不文明现象，急需针对现状，找到对策，并通过实施有效的培养路径，构建和谐校园，和谐社会。
1、调查目的。
本次调查将主要针对江阴职业技术学院大学生的公共礼仪状况进行调查，在调查的基础上对大学生不文明的现象产生的原因、存在的问题进行分析，并对如何规范大学生的行为提出合理化建议。
本次调查通过对同学们展开问卷调查的形式，并对问卷的数据进行统计分析，用来了解在大学生对公共礼仪的认知，从而为大学生加强和改善不文明现象提供一定的数据和参考价值。
本次项目调查，主要通过问卷调查（在江阴职业技术学院派发调查问卷表，并及时收回，分析数据，得出结论）、文献综述（有关书籍或网站信息加以借鉴、分析、综合得出观点及课题结论）等方式调查在大学生的公共礼仪。
20xx年10月——11月。
4、调查人群。
在校的江阴职业技术学院大一、大二、大三学生。
（1）问卷调查法（抽样调查）；
（2）文献综述；
（3）数据统计软件（如spss）辅助。
（4）综合得出结论，运用计算机的系列软件做出文本等方法。
（1）准确客观地了解和掌握江阴职业技术学院的学生的公共礼仪状况。
（2）帮助江阴职业技术学院大学生纠正不符合文明礼仪的行为。
（3）为江阴职业学院的文明礼仪建设提供参考数据。
7、具体实施步骤。
（1）得出调查论点，制作调查大纲；
（2）编制大学生公共礼仪调查问卷；
（4）确定采取抽样调查的方法；
（5）随机在江阴职业技术学院内对1000名学生进行调查；
（7）回收问卷，细致分工，对各题进行数据计算，并制作数学统计图；
（8）分析问卷，进行讨论；
（9）撰写调查报告，并提出正确的结论。
文明礼仪调查报告【第四篇】
现将此次实践活动的有关情况报告于下：
因为长沙市现在在创建文明城市，所以我们就文明礼仪这个问题展开了实践与调查。
走到大街上，发现到处都是垃圾，甚至还有厨房的剩菜，气味很难闻，影响了空气质量，也破坏了环境。有一个小朋友，离垃圾桶只有一步了，手里的冰淇淋纸却扔在了地下;而垃圾桶旁的纸屑却没有一个人捡起;有些人还从车里把纸屑扔到外面。我觉得，人们的环保意识应该大大的提高，应该好好的学习环保知识，不要等到“乱扔纸屑就罚款”才做到环保。往前走，发现有一家商店开业了。因为我们这里是小镇，没有禁止放鞭炮，所以，因为这家商店开业，放了很多鞭炮，鞭炮的碎屑满地都是，严重影响了环境，也给人车行驶带来了不便。我认为政府应该加强措施，明令禁止放鞭炮，但是人们也应该有环保意识，能自觉保护环境。
路边，许多的机动车都横七竖八地把在路边，造成了有些后来的机动车无地停靠，路边的行人不好行走。这些人难道就不能为别人想一想吗?只会想着自己怎样方便，却完全不管别人，试着换位思考一下，假如他们是后来的人，要是前面的人也同样让他们无地停车，他们的心情又是怎样的呢?其实，只要为别人想一点点，那情况就会好很多，我们的镇也会美很多。
来到超市，人来人往，大家都在挑选着商品。可我发现，超市的地面也不是很干净，有许多小碎屑，我有点纳闷：难道大家挑了东西立刻就用吗?想必并不是这样，只是人们一些小物品的纸屑，随手一扔，结果越积越多，就使超市的环境糟糕了很多。或许，你把手中的纸屑捏久一点，扔到垃圾桶里，超市就是另一番景象了。
菜市场里，难免有些嘈杂，可却塑料袋飞舞。很多卖菜的人，还是在无偿提供塑料袋，使得白色污染严重。还有许多小商店，也是在无偿提供塑料袋。他们只是想省去一些麻烦，可这些省去的麻烦却破坏了环境，在糟糕的环境里生活，那日子过得不是同样难受吗?不要害怕那些麻烦，因为，你有偿提供一个塑料袋，反而使这个镇增添一丝文明的气息，一丝新鲜的空气。总有一天，人们都会理解的。
看见了那么多不文明的现象，其实，文明在我们生活中也是有的。我在回家的路上，看见一个老奶奶正在过马路，她似乎是个盲人，走得很慢很慢，正要驶过的小汽车也停了下来，那辆小汽车的司机望着那位老奶奶，看着老奶奶慢慢地走，什么也没有说，直到老奶奶完全走到马路对面。那位小汽车司机完全可以在老奶奶过马路时按喇叭，让她快一些，可他没有，因为他不想吓着老奶奶。是的，多为别人想一点，这个镇就会多一缕文明的芳香，文明越积越多，也就会越来越香。总有一天，你会发现，因为你的文明让你所在的那个小镇更美了一些，让你所在的城市更美了一些，让你所在的国家更美了一些，让这个地球更美了一些。
文明礼仪调查报告【第五篇】
享有“礼仪之邦”尊称的中华民族，无时无刻不在彰显礼仪的魅力与价值。大到国家，小到个人，礼仪所折射出来的是文化修养和道德修养。孔夫子，“不学礼，无以立。”，这让我们深知礼仪的重要性。它是人际交往的前提条件，是交际生活的钥匙。普及和应用礼仪知识，是社会的需求。
调查目的
1.初步了解**市公众礼仪状况的情况及对基本礼仪的认识程度;
2.通过问卷调查，为论证礼仪教育的必要性提供可靠的数据;
3.客观分析礼仪状况，市场的需求是我们的根本出发点与最终目的。
调查局限
1.此次问卷调查由于受环境的限制及交通因素的影响，涉及面偏窄;
2.部分参与者并未从客观出发，真实性减弱。
调查分析
这次关于市公众礼仪状况调查，初步了解该地区礼仪状况，本次调查采用问卷调查的方式进行，调查过程中，接触各行各业的领域，其受访对象包括：教师、学生、医生、农民、打工者、私营小部门等等。
据调查显示：该地区公众礼仪状况整体良好，但反差明显，有待提高。
从问题入手。在调查中，引人深思的现象很多。比如，问题“在公车上你会主动让座”，统计选择“积极让座”约占56%，这个结果很不合格，着实令人失望。但奇怪的是这部分参与者，对其他问题的解答，却尤为理智准确。结果看来，原因并不在个人，而是某些客观情况。 值得指出的是，调查显示，参与者普遍认为，礼仪并非是一种可有可无的礼节，在现实生活中，礼仪有时候会直接影响到一个人的情绪、生活，或者事业。
就最后一道问答题，关于推进礼仪知识的教育，62%的参与者回答通过电视、报纸、广播等媒体的宣传，学习和陶冶礼仪素养;将近40%的参与者回答通过单位、学校的教育推广;有的回答潜移默化地养成良好的礼仪习惯。当然，由于参与者在现实生活中的角色不一，所以答案丰富多彩，但一致的是的对礼仪传播的百分百认可。这也跟更加肯定，任何社会的交际活动都离不开礼仪，而且人类越进步，人们也就越需要礼仪来调节社会生活。
总之，形形色色的对象，从问卷中表露的目的不一，但最终要求却是一样，都得掌握好礼仪的基本常识。毕竟，礼仪是人际交往的前提条件，是交际生活的钥匙。
针对此次调查可见，礼仪的重要性，它是我们价值生活的必须品。我们为学习礼仪上下而求索的行动，只因市场的需求。而如今的社会，在礼仪方面出现供不应求的现象，所以，正处于学习阶段的我们来说，对礼仪的认识应该更加的理智、明确，学会将自己打造成为一个市场急需的商品。
文明礼仪调查报告【第六篇】
在现实生活中，很多时候人们对于有的礼仪并不重视，传统礼仪观念淡薄，导致思想品德滑坡。甚至于在大学里，部分接受高等学府良好教育的高材生们却也成为了人们讨论的对象：接受了十几年的中国式文化教育后，却似乎有点“忘本”。 这些现象不得不引起我们的深思，当然，也引起社会各界和高校的广泛关注。
20xx年11月6日至12日
为了了解大学校园的文明礼仪状况以及大学生对古代文明礼仪的态度，以向学校提出合理建议和提高大学生文明礼仪素质，进行了此次调研活动。
本次调研活动采取了网络调查和校内考察的方式，网络调查问卷对象为本校学生。经过后期的对所回收的问卷进行整理，最后得到有效问卷数为84。
1．学校文明礼仪基本现况
调查问卷显示，超过百分之三十八的受访者在日常生活中经常遇到不符合文明礼仪的现象，还有超过百分之五十七的受访者在日常生活中偶尔会遇到不文明现象。而根据我们在校园内各个地方的观察也发现，我们校园内的确存在少数的不文明行为。过对调查问卷分析发现，校内存在的最多不文明行为是在教室吃早餐，其次为在垃圾随手扔在桌子里面和在桌子上乱涂画。
从调查问卷统计数据看出，我校的同学文明行为反面的确做的还不够好，但仔细分析可以发现像在课室吃早餐、涂画课桌这些不文明行为大多数都是不文明的.习惯而不是恶意的破坏，并且对师长不尊敬这现象相对较少。这就涉及到深层的学生文明素质问题。
2、学生思想的文明素质
上面一点提及了学生的文化素质问题，这主要体现在学生对文明礼仪的态度方面。对此，我们提出了具体问来作调查。在问及在奥运开幕式上各国代表团入场作为观众的做法时，超过百分之六十的受访者会为每位运动员喝彩，只有不足百分之五的受访者只为中国队呐喊对其他的置之不理。还有从学校常见的不文明现象调查中我们也发现，得票最少的对师长的不尊敬。这些具体的问题数据都体现了，我校即便是存在不文明行为的学生在对待文明礼仪的态度上是比较端正、文明素质比较高的，而存在某些不文明行为只是平时没有注意良好习惯的养成。因此，如果学校着力开展文明礼仪教育，相信能取得立竿见影的效果。
3．学生对传统礼仪态度
对于“中国作为文明古国如今在国外似乎不文明”的问题，超过八成的受访者认为这问题要引起足够重视和中国人要加强文明礼仪教育。而对于传统礼仪全部受访者都持肯定态度，认为这是礼貌礼节，应该继承。传统礼仪是中华五千年文明的沉淀，在这经济效益优先的社会中似乎逐渐被看淡。但随着社会文明礼仪问题的增多，传统礼仪又开始被重视。这也指出开展文明礼仪教育工作的开展方向。
4．学生希望的文明礼仪教育形式
调查问卷数据反映，超过百分之八十的受访者认为学校应该开展文明礼仪教育。而对于开展文明礼仪教育的方式，受访者的选择集中与文艺活动（如诗歌朗诵、歌舞、小品），宣传画、宣传标语和组织文明礼仪比赛(如手抄报比赛和知识竞赛)。同学们都希望学校多开展生动有趣，符合大学生特点的活动来进行文明礼仪教育，而不仅仅是以乏味的授课形式。
有文章指出，“打造中国的精英”，就是指要培养当代中国的大学生达到充分的文化自信和文化自觉，能自觉地认识中国文明在当代世界中举足轻重的地位，自觉地去认识中国的崛起并不仅仅是中国文明史的事件，而且是世界文明史的事件。大学生基础文明教育应常抓不懈。因此学校的文明礼仪教育是任重道远。针对上部份的分析以及结合学校的实际情况，对学校的文明礼仪教育方面提出几点建议，具体如下：
开展以文明礼仪为主题，开展一次团日活动；
组织类似k歌大赛的文明礼仪比赛；
设立一个文明礼仪节或者文明礼仪周；
在校园内增加文明礼仪宣传标语。
（1）《大学之道与文明自觉》
（2）《聊城大学大学生基础文明教育活动实施方案》
附： 关于“大学生文明礼仪现况”调查问卷
亲爱的同学，您好！我们是仲恺农业工程学院城市建设学院给水排水工程091团支部的同学，在祖国成立六十周年之际，我团支部组织开展了此次“树文明新风，昭爱国之心”调查活动，了解学生文明礼仪现况及学生期望的文明礼仪教学方式，总结以提高学校对礼仪教育的重视，并提出较为适当的教学方法供学校参考。感谢您的合作！
1. 在日常生活中，您是否会遇到不文明的现象（ ）
a．经常 b．偶尔 c．根本没有 d．不太关注
2. 对于不文明的现象，您的第一意识会（ ）
a．上前批评指正 b．虽然心里不满，但并未当面指出
c．并未有太大感触 d．社会百态，不文明的现象存在也是正常的
3. 在观看北京奥运会开幕式时，当各国代表团进场时，您会（ ）
a．为中国队呐喊，其它的置之不理 b．为自己喜欢的一些国家助威
c．嘲笑一些只有几名运动员参赛的国家 d．为每一位运动员喝彩
4. 以下现象你认为学校较常出现（可多选）（ ）
a．垃圾随手扔在桌子里面 b．在桌子上乱涂乱画 c．到教室吃早餐
d．学校饭堂打饭时插队 e．说脏话 f．对师长不尊敬没有礼貌
5. 您怎么看传统礼仪（ ）
6. 您是否觉得学校应该加强对文明礼仪的教育（ ）
a．应该加强 b．没什么必要 c．无所谓
7. 您希望学校以什么方式开展文明礼仪教育（可多选）（ ）
a．课堂教学 b．文艺活动（如诗歌朗诵、歌舞、小品） c．宣传画、宣传标语
d．组织文明礼仪（如手抄报、知识竞赛等）比赛 e．其它：
8. 近来，许多舆论媒体都报道中国出境游客在其它国家的种种不文明现象，文明古国似乎成了“不文明”（可多选）（ ）
a．是这些人没素质，与我无关 b．中国人的确要加强文明道德教育
c．这只是少数人，无伤大雅 d．要引起国人足够的重视
e．这是外国人对中国的偏见
9. 您能写出一条文明礼仪宣传标语么？
10. 针对本次调查，您还有什么建议吗？
文明礼仪调查报告【第七篇】
***镇北盛仓。
现将此次实践活动的有关情况报告于下：
因为长沙市现在在创建文明城市，所以我们就文明礼仪这个问题展开了实践与调查。
走到大街上，发现到处都是垃圾，甚至还有厨房的剩菜，气味很难闻，影响了空气质量，也破坏了环境。有一个小朋友，离垃圾桶只有一步了，手里的冰淇淋纸却扔在了地下;而垃圾桶旁的纸屑却没有一个人捡起;有些人还从车里把纸屑扔到外面。我觉得，人们的环保意识应该大大的提高，应该好好的学习环保知识，不要等到“乱扔纸屑就罚款”才做到环保。往前走，发现有一家商店开业了。因为我们这里是小镇，没有禁止放鞭炮，所以，因为这家商店开业，放了很多鞭炮，鞭炮的碎屑满地都是，严重影响了环境，也给人车行驶带来了不便。我认为政府应该加强措施，明令禁止放鞭炮，但是人们也应该有环保意识，能自觉保护环境。
路边，许多的机动车都横七竖八地把在路边，造成了有些后来的机动车无地停靠，路边的行人不好行走。这些人难道就不能为别人想一想吗?只会想着自己怎样方便，却完全不管别人，试着换位思考一下，假如他们是后来的人，要是前面的人也同样让他们无地停车，他们的心情又是怎样的呢?其实，只要为别人想一点点，那情况就会好很多，我们的镇也会美很多。
来到超市，人来人往，大家都在挑选着商品。可我发现，超市的地面也不是很干净，有许多小碎屑，我有点纳闷：难道大家挑了东西立刻就用吗?想必并不是这样，只是人们一些小物品的纸屑，随手一扔，结果越积越多，就使超市的环境糟糕了很多。或许，你把手中的纸屑捏久一点，扔到垃圾桶里，超市就是另一番景象了。
菜市场里，难免有些嘈杂，可却塑料袋飞舞。很多卖菜的人，还是在无偿提供塑料袋，使得白色污染严重。还有许多小商店，也是在无偿提供塑料袋。他们只是想省去一些麻烦，可这些省去的麻烦却破坏了环境，在糟糕的环境里生活，那日子过得不是同样难受吗?不要害怕那些麻烦，因为，你有偿提供一个塑料袋，反而使这个镇增添一丝文明的气息，一丝新鲜的空气。总有一天，人们都会理解的。
看见了那么多不文明的现象，其实，文明在我们生活中也是有的。我在回家的路上，看见一个老奶奶正在过马路，她似乎是个盲人，走得很慢很慢，正要驶过的.小汽车也停了下来，那辆小汽车的司机望着那位老奶奶，看着老奶奶慢慢地走，什么也没有说，直到老奶奶完全走到马路对面。那位小汽车司机完全可以在老奶奶过马路时按喇叭，让她快一些，可他没有，因为他不想吓着老奶奶。是的，多为别人想一点，这个镇就会多一缕文明的芳香，文明越积越多，也就会越来越香。总有一天，你会发现，因为你的文明让你所在的那个小镇更美了一些，让你所在的城市更美了一些，让你所在的国家更美了一些，让这个地球更美了一些。
文明礼仪调查报告【第八篇】
我认为应当从以下几个方面来锻炼和提高大学生党性修养。
1、要坚持马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的学习，不断提高政治思想素质。努力加强党性政治学习，树立正确的世界观、人生观、价值观，自觉加强世界观的改造，确立共产主义信念，树立全心全意为人民服务的思想。不谋私利、克已奉公。党的胡锦涛同志指出，要树立马克思主义世界观，就要认真地攻读原著，熟读马克思主义的经典著作。
但是我们现在了解到在大学生党员中对业务学习抓得比较紧，但对政治理论学习不感兴趣，对政治理论课也不上党性修养，对马列主义了解甚少，怎么能进行党性修养呢?这个问题必须要引起我们做党性工作者的重视，要认真地，脚踏实地抓好大学生党员的政治理论学习，抓好他们的党性修养教育，真正地使他们认识到“组织上入党是一生一次，思想上入党是一生一世”。
2、明辨是非，追求真理、勤于钻研、宽以待人，处世以诚、热爱所学、勇于创新。要求入党的青年学生要在思想上迅速成熟起来，关键是要有党性意识，明辨是非。坚持真理，修正缪误。工作中坚持原则，有强烈的事业心和责任心。在处理人际关系上要有博大胸怀，尊重他人，宽以待人，严于律已。在社会生活中处世以诚、待人以礼。应该自觉地接受一切人善优秀的文化成果，广泛地涉猎于科学知识，包括法律、科学、文化、社会，历史等方面的知识，学习社会注意建设所需要的一切，知识，开阔自己的视野，丰富自己的头脑，增强自己的才干，积极地拓宽知识领域，而且还有积极地参加社会实践活动，注重培养自己的动手能力和创新能力。
3.严谨自律，在同学中发挥共产党员的先锋模范作用。大学生党员年龄都比较小，尤其是现在生活水平的提高，社会的稳定、和谐，他们经受的困难和挫折也相对的少，对一些问题的认识也有待于在今后的工作中去提高和辨别。还有些大学生党员想的高，也就是俗话讲的，眼高手底，思想上偏激。因此，大学生党员要严格的要求自己，不能做空想家、空谈家，说起来头头是道，做起来啥也不是。
大学生党员真正的成为广大学生中的榜样和模范，就不仅在思想上认识上成为先锋，更要做到以校为家，在日常的学习、生活、工作中起好带头作用，带头遵守校规、校纪;增强集体的观念，培养团队的精神，热心为集体和同学们服务，积极组织和带头参加各项学生集体活动，当好辅导员和班主任的助手，在学生中发挥桥梁纽带作用，认真地履行党员的责任和义务，为广大学生树立榜样，不能把自己混同于一个普通的大学生。要尊敬师长，团结同学，文明礼貌，主人为乐，艰苦朴素，不讲排场，不铺张浪费，自尊、自强、自爱、自立、自觉地抵制不良思想的侵蚀，脚踏实地，德智体等全面发展，真正地成为一个合格的共产党员。
学生党员，尤其是高校学生党员，应为年龄和经验都处于年轻阶段。因此，个人修养、性格形成有很强的可塑性。对这样一批年轻党员加强理论教育加强党性教育，培养强烈的自律意识和道德素质，培养坚固的抵制诱惑的能力是很必要的。
其次，应该重视加强党性教育的途径和措施。学生党员加强党性修养是一个自觉改造主观世界的过程,是加强理论学习、参加社会实践和自觉接受党组织的培养指导，加强党内生活锻炼，有机统一的过程。虽然不能在抗冰救灾中身体力行，也无法亲自去四川营救受难的四川同胞，但是我能做的还有很多，学习党的十七大、为南方位四川受灾的同胞捐献自己的爱心，为汶川受难的军民祈祷。可以从以下几个方面对其进行党性教育和培养：
1、努力学习。共产党员党性的强弱，很大程度上表现为对学习的重视程度。一个党性较强的党员，必然表现出勤学习、善思考和强烈的求知欲望。讲学习是提高自身素质，真正解决从思想上入党的必修课。不学习科学理论，就会是非不明、荣辱不分。理论上清醒才能保持政治上的清醒。列宁曾经说过，有的人在森林里不会迷失方向，有的人在三颗树下面就会走错路。这里的关键就在于没有科学的理论素养。因此，共产党员应该把学习作为坚定理想信念、树立正确世界观、人生观、价值观的必修课，通过学习增长才干，完善自我，使党性修养的水平不断得到提高。
2、注重实践。党性修养，是一个学习的过程，更是一个实践的过程。党性修养最主要的途径和方法是在工作实践中进行。江在强调讲学习的同时，强调实践、实践、再实践，实践是检验真理的唯一标准，也是检验我们的思想言行是否与党对党员的基本要求相符合的标准。共产党员只有积极投身到工作实践、社会实践，在实践中磨练，在实践中经受鉴定和考验，在实践中体现对党的忠诚，对人民的感情，对事业的追求。并做到立足岗位，从小事做起，点点滴滴养成，向古人讲的那样，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。在实践活动中，还需要做到坚持不懈、持之以恒、永无止境。
3、接受监督。加强党性修养，需要在党组织和群众的监督下进行。党内不允许存在不受监督的特殊党员，不允许把自己置于组织之外，凌驾于组织之上，脱离组织和群众的监督，必然走向党和人民的反面，失去信任和支持。只有自觉接受组织和群众的监督，才能不断改正缺点，修正错误。共产党员应当自觉地参加组织生活，虚心听取党内外群众的意见，经常向组织汇报思想、工作、学习情况，思想作风情况，遵章守纪情况等，在组织和群众监督下增强党性。当前除日常监督外，两年一次的民主评议党员就是较好的形式。
4、自觉改造。党性修养需要高度的自觉性，靠自己的主观努力。同样是党员，同样的环境条件，党员素质却不尽相同。根本在于党性修养的自觉性与自我要求不同。因此，党性修养，要在改造世界观上下功夫。一要经常做到“四自”即自重、自省、自警、自励。每一个共产党员特别是党员领导干部，要树立好自身的形象就必须自重。要保持党性的纯正就必须经常自省。要防止党性滑坡就必须自警。要追求党性升华就必须自励。二要自律、自约，时时处处都不忘党员的特殊身份，不忘个人形象与党的声誉的关系，不忘共产党员与普通群众的不同，永远做到高标准严要求。总之，要做一名真正合格的共产党员，必须把党性修养作为永不懈怠的大事。
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