地狱才是天堂样例8篇
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地狱才是天堂【第一篇】
高考作文:天堂与地狱.
我发现镜子里的我很不像我,因为在有苦有甜的世界里,我参透了这一切,原来酸甜苦辣皆有所妙之处。而苦难就是苦的代表。苦,在嘴中令人厌烦,在生活中,也令人不舒服,那是因为人们不知道这其实是一笔财富。
苦难,这笔精神财富是取之不尽的,只因,我们的生活没有停止,我们不得不面对苦难。
我认为,最痛莫过于心死,最苦莫过于孤独,但有人认为孤独不苦,他不是苦难,而我认为带给你孤独的正是苦难。
没有人可以囚禁你的梦想,而梦想所被浇灌的正是苦难,如果有人说他一生没有苦难,没有挫折,那他一定在说假话,如果有人一生中躲避苦难,那么他一定是软弱的,而且他也失去了很多很多,而且积极面对苦难的人,比他更会做人,比他更会为人处事。如果有人一生之中充满了的苦难,那么有人会认为他是非常不幸的,然而,上帝在关掉一扇门的同时也会打开一扇窗户,而这扇窗,只是没有被发现而已。
在这个世界上,没有长胜无敌,没有无终的曲,没有不散的席。所以任何人都很有可能失败,更有可能与可能与苦难相伴,当我们与苦难相伴时,我们的任务就是从中吸取教训,获取经验,从中得到财富。
到现在,我们不难发现原来苦难是一块非常好的“磨刀石”,看似不起眼,不美观,可它的作用却是非常重要的。
苦难是一把双刃剑,就看你如何掌握,若愚苦难就退缩,那你就被自己打败了。一个人最强的敌人就是自己,若被自己打败,那说明你没有正确使用苦难带来的财富。
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地狱才是天堂【第二篇】
远远就望见三座青灰色的宝塔矗立在晨霭中,像是颁奖台一般,中间最高,两旁次之。我眯缝着眼睛,那薄薄的、淡淡的晨雾给它们蒙上面纱,使人捉摸不透,给吴哥窟增添了一份神秘。
我停住脚步,仔细打量着它们。柬埔寨吴哥窟是法国的一位探险家在1866年发现的。当时,这座沉睡的古城荒无人烟,只有许多精美绝伦的古建筑巍然挺立。此后,才有人陆陆续续住进来。
我们径直向古塔慢步走去,它一点点清晰起来——它们都顶着尖尖的“帽子”,但却不是那种直直的三角形,而是两条边呈波浪线,韵味十足。底下是修长的六角体,支撑着上半部分。
来到其间,你才会发现,原来石塔有五座,它们环绕的中心是三层平台。
奇怪的是,最底层没一个人影。导游笑笑:“其实它们象征着地狱、人间和天堂,而最底层便是地狱,所以没有旅客愿意去那儿。”我跑过去望望下面,果然名副其实,那里漆黑一团,还有数不清的狰狞的怪兽石雕。一阵阴气扑面而来,我缩了缩头。
我们一行人转过身,拾级而上,来到位于第二层的“人间”。这里光线还算充足,不算阴暗。
沧桑古老的青石路上,刻着许多复杂的文字,还有虫啦、蛇啦、豹子啦……我暗自佩服古代吴哥人民的聪明才智。
怪不得脸上洋溢着最普通,却最温暖的笑容,那种笑容是凡人的没错,可却远远胜过那些天神的笑,因为在我心目中,家是世间最美好的地方。我不喜欢那些神仙豪华、奢侈的生活,有什么意义?没有家人的陪伴与关爱,到哪里都是地狱!
我登上“天堂”,暹粒的全景尽收眼底,风光极好。天堂有数十座庙宇,它们之间由“天梯”连接。每座设定的天花板上,墙壁上都刻着细致生动的浮雕,大多数是百姓为皇家贵族们效力的画面,还有他们奢靡的生活画面。场景立体,人物鲜明,可怎么也提不起我的兴致。
回到“人间”,我又去看那古老的“全家福”,虽经千年岁月的磨损,它们并不完整,可我依然能感受到温暖和幸福。
地狱才是天堂【第三篇】
有一个小孩在路上走,遇到一个神仙,于是就问这个神仙:哎呀,我老听大人说,什么地狱啊,天堂啊,始终没有弄明白,请您告诉我,究竟什么叫地狱,什么叫天堂啊。神仙笑着说:这还不好懂啊,你跟我走就懂了。小孩就跟着神仙走了,走到一座大房子,左右各一间屋。神仙对小孩说:咱们到这两间屋看看去。
于是他们先看左面这一间屋,屋里有一个高台,高台上面摆着一张长桌子,桌子上放了鸡鸭鱼肉,馒头面包,在门口放着三尺长的筷子。这时门打开了,进来很多饥饿的人,这些人到了高台前发现桌子上那些好吃的东西,于是就用筷子夹,筷子有三尺长可以夹到菜,但就是没法送到自己的嘴里,吃不着啊。怎么办啊!没有办法只能把筷子丢了,一个个坐在地下大哭起来,肚子又饿又有好吃的东西但是吃不到。神仙跟小孩说:你看到了吧,这就是地狱。咱们还是到另外的一间看看去吧!于是他们又到了另外一间屋子。屋里同样的摆设,高台上面是长桌子,鸡鸭鱼肉,馒头面包什么都有,门口也有三尺长的筷子。
同样又来了很多饥饿的人,可是他们却吃到了。怎么吃到的呢?彼此之间我夹菜给你吃,他夹菜给我吃,我要吃什么菜自有人夹过来,你要吃什么菜我又给夹过去。神仙对小孩说:你看了吧,这就是天堂。
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地狱才是天堂【第四篇】
在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家都跟作文打过交道吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。相信许多人会觉得作文很难写吧,下面是网友为大家分享的“地狱才是天堂样例8篇”,仅供参考,大家一起来看看吧。
我们是生命的行者,滴过时光的长河,翻越季节的山峦,追寻缤纷的落英与芬芳的青草,但我们常被困难的沟壑绊住,倒在苦难的岸边,便自怨自艾,轻言放弃。殊不知,苦难只是一块试金石,一块通向茂林修竹的世外桃源的垫脚石。
由此观之,苦难能磨砺人的意志,淬炼人的价值,是通向成功不可少的条件。
回望那一道道沟痕,历史的车轮曾在这里缓缓轧过。东坡曾言:“古之成大事者,不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志。”苦难,需要意志来支撑。因为苦难,才有了史蒂芬霍金的`《时间简史》才有了海伦凯勒的不朽传奇,才有了司马迁的先贤典范。人生不如意之事十之八九,其中苦难尤甚,更因此而催生出意志这一产物。苦难,让意志磨砺,让性格坚忍,让思想成熟。
不以苦难的狰狞而贬抑了整个世界,学会将精神的自我送到一个更高的楼台上去俯瞰今天那个被苦难包围了的我,不虐待自我,始终对自我保持深度好感,相信苦难的力量,相信苦难里住着主宰明天的神,林微因曾说:“人生将苦难尝遍,就会自然回甘。”试着教自己说:拿出勇气去改变的,拿出胸怀去接受那不能接受的苦难。尝尽苦难的过程必定是备受煎熬的,但是若你没有勇气和智慧去辨别他,掌握它,你的人生便如万丈迷津,不知所向。但你若能成功的度过苦难,便能成功的彰显人生价值,任他密雨斜侵,我只坐拥王城。
“行到水穷处,坐看云起时”。风生水起,云卷云舒。想人生即使有再多的苦难,不也是这般水逝无痕,风过云影,白云苍狗,触目惊心?唯有白云与绿波,舒卷起伏任天真。
即使岁月以刻薄和荒芜相欺,心中依然要有画船听雨眠的风景,将生命的间隙雕琢成云梯,助我们扶摇直上,问鼎苍穹。
相信,在苦难的转角处,必定迎来花团锦簇的明天。
地狱才是天堂【第五篇】
有一位将军向白隐禅师问道:“人间真的有天堂和地狱吗?”“有的。”“你带我去那儿瞧瞧!”“你是做什么的?”“你别废话,快带我去那儿瞧瞧!”“你到底是做什么的?”“我是一名将军!”“哈哈哈!哪一个笨蛋请你当将军的呢?看来你很像个屠夫!”禅师嘲笑道。将军听后怒火冲冠,“唰”一声就把宝刀从腰间抽出来,直挺挺地向白隐禅师劈过去。“看我宰了你!”将军咬牙切齿地说。“地狱之门由此打开!”禅师呵斥道。“啊!请原谅我的莽撞。”将军连忙把宝刀收回来,跪在地上向禅师赔罪。禅师微笑着点一点头说:“天堂之门由此敞开。”
其实,天堂到地狱的时间是很快的,快到只有一瞬之间。如果一个人不在这一瞬之间控制好自己的情绪,将会蹈入人间的地狱,苦海无边。俗话说:“忍一时风平浪静,退一步海阔天高。”让我们在人间的天堂里快快乐乐,自由自在。
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地狱才是天堂【第六篇】
我知道这家伙把自己的思维逼进了一个死角,他也明知道是个死角,可还是一鼓作气不依不饶地要往里面撞,就像一只扑火的可怜的飞蛾,拼了命要在灯光那儿折腾。他知道这是自我折磨,但是他控制不了自己。他每天被这样的念头纠缠,不发疯才怪。
摆脱这种痛苦的途径完全取决于自己。人会失去乐园?看了一本好书以后才有所领悟。书名叫《生命意味着什么》,是杰出的心理学家阿尔弗雷德·阿德勒所写。他说,我们的烦恼和痛苦都不是因为事情本身,而是因为我们加在这些事情上面的.观念。他随着引用了弥尔顿《失乐园》中的一句名言:“意识本身可以把地狱造成天堂,也能把天堂折腾成地狱。”
那个深夜打电话给我的朋友,就是在自己意识的作怪之下,把天堂变成了地狱。本来,他找到了一个自己非常喜欢的女朋友,应该很快乐才对,他本该感谢命运给他的恩赐,但他偏不这样想,而是念念不忘她的过去。这无异于给自己的命运打了一个死结。如果不解脱开来,他永远得不到幸福。
这个世界上没有完美,这个世界上充满了残缺。悟出这一点的往往不是我们所谓健全人,而是一些身有残疾者,比如,中国作家史铁生,从20岁左右就被“种”在了轮椅上,多年以前他就说过这么一句话:在这个世界上,其实每个人都是残疾人,因为每个人都必须接受现实与理想之间的距离,都有无法实现的愿望,所以都有残缺。还有,那个充满了人生智慧的心理大师阿德勒,他就是一个患过小儿麻痹的人,也是个残疾人。
想起了一个大家都知道的笑话,题目就叫《完美主义者》,说是一个人落水,被人救上来以后,他不为劫后余生而庆幸快慰,却为丢失在水中的草帽叹息。完美者是跟快乐绝缘的。完美主义者,得到了一个好听的名词,却付出了惨重的心理代价。我真想对每一个人说:永远别渴望去成为一个完美主义者,因为他们总是一心一意要把天堂变成地狱。
地狱才是天堂【第七篇】
神为善良的人创造造了天堂,为恶毒的人制造了地狱,不过那是他自以为是的见解,与人无关。
——题记。
天堂――人类只知道幻想完美,却不知道正是完美才带来了最深刻的绝望。
天堂,隐藏在冰冷而明亮的云层之上,在最接近太阳的地方,是所有人的期待与幻想。
插着灵魂的翅膀,带上善良的伪装,就能来到这受到神灵眷顾的地方。那里一如人们的幻想,充满幸福,没有忧伤。
在那里,你想要的一切唾手可得,你可以不劳而获。即使是犯错,恐怕也能得到神明的原谅。人人幸福,人人欢畅。
然而,过度的幸福带来空虚的迷茫,太多的满足泯灭了人性的欲望。人变的不思进取,心灵之窗上只挂着欢喜的迷茫和幸福的绝望。
地狱――人们总想着依靠别人,却不知道人人努力才是社会前进的力量。
地狱,无情被埋在地底,是神认为没有善良,只有罪恶的地方。是传说中恶人也不愿踏足的异乡。
被俘灵魂的负担,卸掉虚伪的善良,就会被神流放到这个没有阳光的地方。鬼哭狼嚎――一如人们想像的恐怖、凄凉。
在这里,你想要什么都必须靠自己来争取,没有人同情弱者,只有相信自己才能决定方向。严格的制度,成就了秩序而又混乱的坚强。神不会怜悯他们,但他们相信,有天神会知道谁才应该在天堂。
人间――人间是神最初造就人类的地方,是天堂与地狱的契合点。有人伪善,有人真诚,有普及不了的制度,还有尚未肯定的阳光。
神问我:“你想去哪里?”他左手持着剪刀,右手拿着翅膀。
我说:“哪都不想去,我知道哪是天堂,哪将来会是天堂,我只愿停留在这个什么也不会变成的世界上。”
地狱才是天堂【第八篇】
上帝为好人创造天堂,为坏人创造地狱,但那是他固执己见的观点,与人无关。
——铭文。
天堂——人类只知道幻想完美,却不知道是完美带来了最深的绝望。
天堂,隐藏在冰冷明亮的云层之上,是所有人在离太阳最近的地方的期待和幻想。
带着灵魂的翅膀和善良的伪装,你可以来到这个被神灵眷顾的`地方。那里,像人们的幻想一样,充满了快乐,没有悲伤。
在那里,你想要的一切唾手可得,你可以不劳而获。即使犯了错,也有可能被诸神原谅。大家都很开心,很幸福。
然而过度的快乐带来的是空虚和迷茫,过多的满足摧毁了人的欲望。人变得不思进取,只有喜悦、困惑和幸福、绝望挂在心灵的窗户上。
地狱——人总想靠别人,却不知道每个人的努力都是社会进步的力量。
地狱,无情地埋在地下,是上帝认为没有善只有恶的地方。传说中的恶人不愿涉足的异乡。
被俘虏的灵魂的负担,和不真诚的善良,会被上帝放逐到这个没有阳光的地方。鬼哭狼嚎――和人们想象的一样恐怖凄凉。
在这里,你要争取你想要的一切。没有人同情弱者。只有相信自己,才能决定方向。严格的制度使秩序和混乱变得强大。上帝不会怜悯他们,但他们相信有些神会知道谁应该在天堂。
地球——地球是上帝最初创造人类的地方,是天堂和地狱的交汇点。有些人虚伪,有些人真诚,有些制度无法普及,有些阳光尚未被肯定。
上帝问我:“你想去哪里?”他左手拿着剪刀,右手拿着翅膀。
我说:“我哪儿也不想去。我知道天堂在哪里,将来哪个是天堂。我只想留在这个什么都不会变成的世界。”