青春为中国式现代化挺膺担当心得范例
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青春为中国式现代化挺膺担当心得范文（篇1）
《现代汉语词典》的解释是：责任就是分内应该做的事。有个名人这样说：这个世界上有许多不得不去做的事情，那就是责任，责任就是担当，就是付出。可见，责任就是我们每个人必须承担的应该承担的任务，必须完成的应该完成的使命，必须做的应该做的工作。
我们每一个人来到这世界上，就肩负着不可推卸的责任。从你呱呱坠地起，你就有了尊敬父母、孝敬父母的责任;你上学后，就有了认真学习的责任;当你成家立业之后，你有了努力工作的责任和培养下一代的责任;父母老了，你有赡养父母的责任。所以有人说，人类的进步史，就是一部责任史。作为一个成年人，我们的责任是什么呢?我想有四方面的责任。一是对父母的责任 。孝敬父母，赡养父母是我们首要的责任。二是对自己的责任 。对自己的人生的责任是其余一切责任的根源，一个人惟有对自己的人生负责，建立了真正属于自己的人生目标和生活信念，他才能由之出发，自觉地选择和承担起对他人和社会的责任。三是对工作负责。一个人工作做得好坏，最关键的一点就在于有没有责任感，是否认真履行了自己的职责。这种责任感就是对自己所从事的职业要有负责任的意识。有了强烈的责任感与事业心，我们才会敬业、乐业，才会做好我们的工作。四是对社会负责。我们每个人都是社会的一员，遵纪守法，遵守社会公德是我们的社会责任，在社会、国家需要我们付出的时候要无私奉献，勇于付出。这就是所谓的“天下兴，匹夫有责”。
责任之于每个人是相同的，但履行责任的态度每个人是不同的，这种履行责任的态度就是责任心。责任心是促使一个人做好工作的动力，是影响工作质量、工作效率和工作成果的最重要因素之一。由于很多责任是每个人必须履行的，所以就有很多法律、制度来监督我们履行责任的情况。如父母必须养育子女，子女必须赡养父母，如果没有履行这责任就会受到法律的制裁。我们老师必须按时上班、上课，违反了制度就会受到处理。然而，更多责任的履行是没法用法律、制度来约束的'，如法律不能规定你在公共汽车上让不让座，学校的制度没法限制老师上课的所有内容，没法界定一个学生在课堂上认真听课的具体数据。这时候，履行责任就必须靠每个人自己的自我约束，这就是自律。自律就是通过自我约束，自我调整，把自己的言行控制在制度、法规、道德允许的范围内。
自律对于履行责任有多重要呢?
台湾有个大和尚叫做星云法师，有一次，一个来访者问：法师，我想问一个不太恭敬的问题?法师说：请讲!来访者说：您在公众场合是素食，您一个人在房间会不会吃肉呢?法师并没有回答他的问题，反倒问他：您是开车来的吗?来访者说：是的。法师说：开车要系安全带吗?来访者说：是的。请问您得安全带是为自己系还是为__系?如果是为自己系，那有没有__都要系。来访者说：喔，我明白了!来访者明白什么呢，我的理解是：做好一件事情靠的是发自内心的自律，星云之所以会成为星云大师我想靠的是就是这种自律之心。
这种自律之心就是《中庸》所说的“慎独”，《中庸》说：“君子慎其独也。”指的是人们在一个人独自居处的时候，更要自觉地严于律己，谨慎地对待自己的所思所行，防止有违道德的欲念和行为发生，从而使道义时时刻刻伴随主体之身。
歌德说过：“这个世界唯有两样东西能让我们的心灵感到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则!”我想使歌德震撼的“内心崇高的道德法则”其实就是自律之心。可见，古今中外，自律对于每个成功者的重要性，自律对于履行责任的重要性。只有时时刻刻自我约束，严于自律，我们才能更好地履行责任，立足社会。
所以说，责任之心，贵在自律。愿我们每个人都有一颗自律之心，做一个负责任的人。
青春为中国式现代化挺膺担当心得范文（篇2）
每当想起“爱国”一词，并在我的心间萦绕不休。在我的耳旁不断的回荡，仿佛有一位天使在我耳边倾诉着。因此，让我把爱国这个词，牢牢铭记在心。
我是中华的人民，华夏的儿女，炎黄的子孙。我深爱着自己的祖国，如果祖国是浩瀚无际的大海，那我就是海风中的一只乳燕；如果祖国是一片辽阔的草原，那我就是草原中的一根小草；如果祖国是一座巍峨峻拔的高山，那我就是在山中安居乐业的一只雏鸟。尽管我在祖国的眼里是那么的渺小，但是我仍怀着一片爱国的深情。对祖国的付出铭记于心，对祖国的昌盛而深感自豪，对祖国的强大而浩气长存！
我爱祖国！爱她的地大物博，爱她的神州大地，爱她的锦绣河山。爱她的历史潮流，更爱她的长城、黄河、长江、黄山，这等等一切都想针一般烙在我的心底。
雄伟的长城，你的气势是如此的磅礴！当我踏在您的古砖上时，我心房似有千斤重，因为这是古代人民用智慧和汗水所凝集的结晶。再看看城墙边的污粒，您的历史一定很长吧？你的出生约在900年前，在这数百年里，你承担着多少重量？人群累累，都在您的身躯上踩踏，而您的爱国之心，为人民付出的心结却从未动摇过。可以看出你对祖国是多么的真挚，多么的爱慕。我也要像你一样爱国，对祖国一片深情！
滚滚的黄河，你的汹涌让人望而生畏，但谁又知道您曾经也是一条善良的小河，是我们的母亲河。您的性格很开放，不拘一格。你把自己所蕴含的对敌军的仇恨都一一表达出来，让我心潮澎湃。我也要像你一样爱国，对祖国恋恋不舍，勇敢地站出来，保护祖国不受屈辱，把对敌人的仇恨全部发泄出来！
滔滔的长江，你的身躯之长让我重新鼓起勇气站起来了，你从未害怕过，总是挺长了身躯，像一条长龙般给藐视中国的帝国主义者一个下马威，展示着我们中国人的威严。我也要想你一样爱国，不屈不挠，百折不回，永远在祖国的怀抱之中，不离不弃。
巍峨的黄山，你挺拔的身躯是如此的具有魅力，高高的额头上仿佛刻满了智慧。您总是挺直了身躯，显得如此高大！人人望了你，都赞叹不绝。我也要像你一样爱国，挺直了躯干，勇敢的告诉每一个中国人：只要有爱国的决心，那世界上就没有什么可怕的！
我是多么的爱自己的祖国啊！我的中国心永远在您的故土上茁壮成长，正迎着风沙渐渐的长大……
青春为中国式现代化挺膺担当心得范文（篇3）
担当，傲气也。古之一夫当以，万夫莫敌。有担当者，必将雄于人，傲于他人。
——题记
古往今来，纵观历史的潮流，多少男子汉担当起一国之兴亡；多少学者，担当起整个学界。
有人问，担当是什么？担当就是一种承认错误，应对挫折、压力的勇气。有担当的人，必定是顶于天，立于地，一身傲气的。
从前，有个孩子，打坏了邻居家的花瓶，他没有担当起认错后的小骂。到了二十多岁，他找到了一份工作。应对上司给他的或难或易的工作，他犹犹豫豫，没有担当起工作失意后小段灰色的日子。最后，因为他的懦弱、犹豫，导致他一事无成。老年，他恍然大悟：原先，导致我一声颓靡的是我没有那份担当的潜力。只是，悟已迟，悔已迟，一生已迟。
没有担当，能够使一个人至老也为做过什么大事；没有担当，能够使一个满腹学识的人郁郁而终；没有担当，能够使人的一生变得恐怖、沮丧。
那对于我们来说，担当是否也同样重要呢？回答是肯定的。担当，就应是每一个人该具有的。
记得我小时候，一次因为看见别的小孩子买玩具，于是到妈妈的包里拿了2块钱。妈妈明白发现包被翻动后，问我有没有拿什么。我一脸“正气”地对她说没有。然而，纸终究包不住火。妈妈明白后，狠狠地打了我一顿，对我说：“就算你跟我说你拿了2块钱，我也只会骂你一下。可你还说谎。自我的做的事就就应清楚会有什么后果，就应自我担当。”
此刻，我已经牢牢记住了妈妈说的那一番话。当我做错了某件事，我会承认，不会对老师说谎；当老师交给我某件事做时，我会答应老师做好，不会像那个小男孩那样优柔寡断。
这种担当的勇气使得我在老师心中留下了深刻的记忆，使我在学习、生活中顶天立地，一脸正气地应对。
青春为中国式现代化挺膺担当心得范文（篇4）
爱国是一个亘古不变的话题。随着转动了千年的历史车轮，便沉淀出了爱国文化。岁月让爱国文化催出了醇香，我不禁陶醉其中。
世界是你们的，也是我们的，但归根结底是你们的，你们年轻人朝气蓬勃，好像早晨八、九、点钟的太阳，希望就寄托在你们身上！每当忆起这番话，内心便是止不住的热血沸腾。心中也暗下决心，决不能辜负了一代领袖对我们后辈的期望。我们正属于风华正茂、意气风发的阶段，为何不去开拓一片属于自己的天空？那就从现在开始努力吧，为了祖国，为了自己的未来！从现在开始就努力吧！
作为祖国的下一代，“爱国主义”毫无疑问成为了我们中学生做人的基准，爱国、一个多么神圣而又庄严的“举动”，事实证明：一切有崇高理想的人视爱国为第一任精神支柱，诚然，因为他们知道国家的是与自己的前途紧密相连、休戚相关的。唇亡齿寒就是一个显而易见的例子，霍去病“不灭匈奴不为家”，文天祥“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”。
乃广为传扬之佳话，秦桧卖国求荣，吴三桂引兵入清，则遭万世之唾骂。遵循客观规律，人们自是尊敬“富贵不能淫，威武不能屈”的爱国志士，痛恨奴颜婢膝的卖国之辈。如果让你选，你会怎么选呢？相信你不会傻到去做个遗臭万年的“害虫”吧！
虽然如今的社会是一个和平的社会。但是爱国的情感仍然可以在平时我们每个人的身上体现，也可以通过每件事当中体现。我们要从小树立一个爱国的思想，努力学习，掌握本领。自信自强，无私无畏。只有这样，长大了才能为祖国的繁荣富强，贡献出自己的力量！
当四川汶川特大地震发生后，爱国就是救灾官兵救人时的奋不顾身，就是志愿者在灾区的一个眼神，一处帮助，就是全国亿万群众捐款捐物的热情。在奥运会举办之际，爱国就是运动健儿在竞技场上的奋勇拼搏，就是志愿者的一次微笑，就是国民不乱丢垃圾，文明现看比赛的行为……
让我们从身边的小事做起，为我们的祖国更加繁荣昌盛，成为世界强国贡献自己的一份力量吧！
青春为中国式现代化挺膺担当心得范文（篇5）
近期在集团公司的统一安排下，我们参加了海南大学郑教授做的有关高效执行力的教育培训课，在认真聆听郑教授的有关执行力的授课后，所得匪浅。下面就说说本人一些粗浅的看法。
郑教授从执行工作的基本内容和特点;执行程序的一般模式;执行力缺失与提升的行动方略;执行过程中上下级关系与人际关系的处理等多方面深入浅出，由表及里的阐述了高效执行力对个人和单位的重要意义，使我们进一步深入领悟了个人执行力好坏对单位整体发展的重要性，使我们在今后工作中能更有的放矢的开展工作，更好的贯彻执行各级领导的工作要求。
执行力是一门学习容易，实践不易的学问，尤其要贯彻高效执行力更不简单。在有效执行的各项前提条件都具备的前提下，只有各级执行人的接受性、服从性、有效性和灵活性都具备的条件下才有可能将一件事、一项任务执行好。在执行过程中要求执行人能严格并灵活把握服从—执行—自主决策—协调—审结—反馈这一基本执行程序，遵循指挥—汇报链的原则，这样执行才能真正按照领导意图，真正称之为有效执行。
一.通过这次学习我意识到了集团公司存在的问题：
本集团公司是一个困难企业，转眼间集团已经成了一年多，在过去的一年中企业并没有显著的经济发展，并且集团一年的开支费用巨大，高达3000多万元，如果再这样下去也只能坐吃山空。而目前最有效、最快速累积公司资产的方式就是开放房地产项目，根据《海南农垦商贸置业集团公司五年发展规划纲要》中计划在公司运作的前三年(20____-20____年)，要以“合作开发、实物分成”的方式开发7至8个项目，但是目前具备开工条件的项目也只有“海角花园B区”和“金环大厦”两个项目，而一个项目的建设周期为2至3年，如果仍然按照目前的开发进度，我认为是不可能按照计划完成任务的，这也更加说明了我们集团公司十分缺乏高效的.执行力，只有规划没有实际行动，一切都是空想!而集团的投资管理部正是肩负着推进项目开发建设进度的主要部门，可以毫不夸张的说，投资管理部的工作效率高低可以直接影响集团公司近几年的经营收入。本人认为项目开发过慢的主要原因是：
1.项目开发缺乏专业人才
投资部目前的主要工作是推进项目开发建设，但是却极度缺少相关的专业技术人员，本人虽然是土木工程专业毕业，但是本人还是缺乏工作经验，能力有所欠缺，项目开发进度过慢，本人也有着不可推卸的责任。
2.目标没有统一我认为集团公司所有员工的目标没有统一，目前可以快速盘活企业的最有效的方法就是开发房地产项目，所以推进项目的开发建设应该是全体集团公司员工的共同任务，而不单单是投资管理部的工作任务。
3.无法激发员工的积极性和工作热忱
集团公司的制度无法激发员工的积极性和工作热忱，做多做少都差不多，做多了没有太多奖励，做少了也没有太大的处罚，自然难以提高员工的工作积极性。
综合上述问题说明我们集团公司最所欠缺的是高效的执行力!
二.解决办法
1.投资管理部是本集团的核心部门，集团公司应该多为本部门配备有经验的专业技术人员，且多为本部门员工提供培训学习的机会，虽然这样增加了企业的运营成本，但是磨刀不误砍柴功，只要能完善本部门的队伍，我相信本部门一定能促进本集团按时完成《农垦商贸置业集团有限公司五年发展规划纲要》的规划。
2.公司成立以来集团的文化活动一直办得有声有色，原因就是每次文化活动都是集合了全集团员工的力量举办的，大家一起出力，所以每次文化活动都办得很成功。我想推进项目进度应该是全体职工的任务，如果项目的开发建设也能凝聚全体职工的力量，由投资管理部带头借助全体职工的力量，项目的开发效率应该可以得到一个较大的提升。
3.集团公司应该制定一套奖罚分明的体制，多劳多得，从而激发员工的积极性和工作热忱。
以上就是本人的一些浅显的认识，不妥之处望领导多多批评指导。最后祝集团公司今后发展顺利，并且希望通过这次学习，大家有关执行力的观念都能得到进一步提高，用更加高效的工作效率完成领导布置的任务，一起共筑农垦商贸置业集团有限公司的辉煌未来!
青春为中国式现代化挺膺担当心得范文（篇6）
爱国一词或许我们已经见过无数遍，有的人悄无声息地爱国，有的人激昂壮烈地爱国，实在是各领风骚，让我们看一下他们又是怎样的爱国。
有一个人，他身处战国时期的楚国，他任官期间国家正处于备战状态，他不断上谏楚国的君主，力求治国以德，却不曾想得罪了官场上的许多大臣，被流放异地。但他却不后悔，写下了闻名于世的《离骚》，表明自己的忠贞之心，最后投汨罗江以死明志。他，就是屈原。即使明知会得罪许多大臣甚至触怒君主，他也要把自己的建议提及给自己的君主，为国家着想，不能让国家再这么沦落下去，这，就是爱国。
如果说屈原的爱国轰轰烈烈，那么苏轼的爱国相比之下却是另一种风味。我们都知道，苏轼深得皇帝的喜爱，在朝廷上进尽忠言，却因乌台诗案被贬，许多人或许只看到他在被贬后的闲适怡情。殊不知，苏轼在被贬后仍关心国事，而且到了被贬的地方后，还经常和当地的百姓一起聊天，关注民生和国家的一些政策，并且尽自己的绵薄之力去给当地长官提意见，让一些社会问题的解决加快了速度，深得百姓的喜爱。爱国不一定要轰轰烈烈，平时的一些小举动也是爱国，你为国家和老百姓多想一想，这，便是爱国。
古人的爱国举动让人推崇，然而近代的爱国也毫不逊色。在清朝，各种腐朽制度使得贪赃枉法等不再是新闻，而是“家常便饭”。而在这一制度下的大部分人民，逐渐变得麻木不堪。这时，有一位知识青年，深知国家现状，决心要拯救国家于水火之中，与其他七十一位有着同样报国的理想的青年发动了广州黄花岗起义，在起义前写下了震撼人心的《与妻书》，表现了他为亿万民众能过上幸福生活而不惜牺牲个人一切的崇高献身精神。这个人，便是林觉民。当国家深处灾难困境时，他明知困难重重，但他的爱国之心给予了他力量，为了国家，他光荣赴死。这就是爱国。
爱国的方式有很多，即使是普通人，只要真心地为国家着想，为人民着想，那就是爱国。
青春为中国式现代化挺膺担当心得范文（篇7）
担当，是一种美德，一个人，一个民族，一个国家都需要学会担当，并在担当中发展。
对于个人，担当有利于实现自身价值。每个人，自出生起便在社会中扮演着各自的主角，担当起各自的职责。但仅仅是做好这些还不够，我们还要勇于担当他人不愿担当的职责。支教天使赵小亭，她便是勇于担当的楷模。在大山里，她担当了一个勇敢的支教者，三尺讲台上，用她的担当释放出生命的芬芳。假使她像有些人一样，一味贪图假期的快乐，不愿担当一个志愿者，那么也许她的一生就将平凡地度过。
学会担当起那些艰难的职责，在担当中挑战自我，自身价值就会在一次次担当中得以升华。
对于一个民族，担当同样至关重要。中华民族在重重天灾面前，正是发扬了这种勇于担当的精神。汶川地震虽已过去，但它永远烙在了中华民族的骨子里。灾难面前，整个民族共同抵御，一方有难，八方支援，大家共同担当了苦难。严峻的自然环境，阻塞了的山路、公路，并没有挡住中华民族担当的脚步。一批批的志愿者、解放军战士，都是担当起民族职责的使者，他们代表整个民族，勇于担当。
如果这种民族的担当失去了，整个民族便会松散、失去凝聚力。所以担当对于民族来说必不可少，它铸就了整个民族的魂。
对于国家，担当更是维持自我在国际间地位的决定性因素。当今世界国与国之间竞争日益激烈，一个国家要想稳稳立足，必定是需要担当必须职责与义务的。哥本哈根会议中，中国便提出了担当共同而有区别的职责这一号召。这说明中国已理解和学会了担当，并期望各国共同担当起保护地球的职责。从另一方面说，若中国并未提出这一号召，会议必将被资本主义强国所控制，出现一些不公平、不合理的条约。
此刻，应对国际金融危机，各国更需学会担当，担当起对内保障民生，对外维系世界经济稳定的职责。
个人、民族、国家三者本身就紧密联系。三者应共同担当，用实际行动诠释担当二字。
青春为中国式现代化挺膺担当心得范文（篇8）
我问同学们一个问题：你真的热爱自己的祖国吗？同学们一定会说“这有什么值的大惊小怪的？”是的，大家在思想上都是爱国的，但是，你想过没有：作为一名处在知识经济时代到来的和平岁月里的学生，你们的爱国思想将通过怎样的爱国行动表现出来呢？
爱国主义不应该是一个空洞的口号，而应该具有实实在在的内容。因为国家不只是一个抽象的概念，更是一个看的见摸的着的实体。中华人民共和国包含着960万平方公里的领土和领海，包含着不计其数的城市和乡村，包含着无数的学校和商店。祖国是什么？祖国就是你脚下的每一寸土地，就是你头顶的每一片天空。所以，热爱祖国不知识浴血疆场，抗敌欲辱；不只是赛场夺冠，摘取金牌；不只是钻研科技，攻破尖端；不只是出口创汇，发展经济。热爱祖国首先要热爱你身边的每一个人，热爱你的生活环境。
我从杂志刊物上看到过一名著名的台湾教授的演讲稿。这位教授对爱国思想作了生动而形象的解释。他说：作为一名学生，努力学习是爱国；遵守纪律是爱国；行为文明是爱国；谈吐高雅是爱国；一名学生的爱国主义应表现为关掉无人使用的水龙头，不让自来水白白流淌；应表现为不随地吐痰；应表现为不在墙上乱涂乱画。他举了这样一个例子：日本广岛召开的万人大会散会之后，诺大的会场上竟没有一片字纸、一处痰痕、一瓣瓜子皮，他不由惊呼：可怕的大和民族！可见，日本的强盛并不是没有来由的，根源就在于他们全体公民的高素质，日本公民的爱国主义就表现在日常生活中一件件细小的事情上。
学校是育人的圣地，培养德、育、体、美全面发展，行为规范、谈吐高雅的优秀人才，这不仅要求同学们努力学习，更要求大家严格遵守《小学生日常行为规范》。请大家把自己的爱国思想变成实实在在的爱国行动吧！
青春为中国式现代化挺膺担当心得范文（篇9）
对于我们每一名公司来说，无论是管理者，还是普通，在工作中都会遇到各种各样的。当出现时，你该怎么办呢?是把问题踢给，找借口回避，还是主动想办法解决?不同的态度和选择会带给你不同的结果。
那些遇到问题找借口，等待依靠，逃避责任的人，把工作看成是可以推脱的事。他们虽然能一时逃脱责任，但也会一次又一次错失可能成功的机会，会成为企业最不受欢迎的.人。试想，一名总是遇到问题就推脱的员工，他的职位有何存在的意义呢?
“在其位，谋其政”，这是每一名员工最基本的要求。任何一名员工，之所以被安置在一个职位上，就是为了让他做好自己应该做的工作，解决工作中出现的问题，而不是把问题推给别人，等别人去完成。问题是你工作中不可分割的一部分，敬业的人会视问题为机会，会奉行问题到此为止的原则，总是把工作当成是自己的责任，遇到问题就会无惧的迎上去。他们不找借口，不敷衍，不逃避，不依赖别人，想尽办法去解决问题。在努力寻找解决方法的过程中，不断积累经验，锻炼个人的工作能力，不但能够挖掘出自己最大的潜力，而且能够最大限度的提高自己的工作效率，最终成为公司最受欢迎的员工，成为一个总是被需要的人!
青春为中国式现代化挺膺担当心得范文（篇10）
在网上看了关于砸车事件的新闻后，我觉得很气愤。日本人欺负中国人也就罢了，中国人居然欺负自己的同胞，实在是不可原谅。
砸的虽然是日本车，但实际上损失的却是中国人自己的财产。也许这可以起到一个警示作用，让国人都不敢再买日货，但也不能把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，砸车的人是痛快了，是把自己的“爱国热情”表达得淋漓尽致了，可这让车主情何以堪呢？也许人家也不富裕，人家为了买辆车可能付出是大半辈子的心血呢？怎么能说砸就砸！这么爱国，这么有气节的话，怎么不自己去买辆来砸啊？砸别人的车毫不心疼，但这事如果发生在自己或亲属身上，又该作何感想？而且有些家伙砸完车，烧个店后，还顺带洗劫一番，连我都要怀疑他砸车是出于什么目的了。我记得网上有一幅挺有意思的漫画，讲的是两个劫匪，其中一个戴头套的劫匪教育另一个没戴头套的劫匪：“你这样出去打劫太危险了。”那个戴头套的劫匪问：“那应该怎么出去？”然后两个劫匪就在头上绑着面中国国旗出去打劫了。
我认为，这种砸车的行为实在是与抢劫无异。抵制日货是必须的，但并不是体现在这种砸人车辆，毁人财务的行为上。如果这在砸车者看来是爱国的表现的话，他还不如背颗原子弹去轰了日本比较实际，那样说不定祖国会为他骄傲。
我们都知道“勿忘国耻”，却理解得并不一样。在那些砸车者看来，“勿忘国耻”便是破坏，而不是超越。破坏是人人都能会搞的，但超越却不是人人都能做到的。我想有一天，中国的产品在性能上超越日本，以自己的技术走向世界，把日本的产品比下去，那才叫真正的扬眉吐气。砸车算什么？那只能证明你技不如人！不如把这份精力投入到建设祖国的伟大事业上去，那样也许国人会记住你的名字，而不是在这里，砸完车后偷偷摸摸地像老鼠一样溜走。
以技术立国，才是最为重要的，爱国并不是体现在这些愚蠢的行为上，所以，请理性爱国。
青春为中国式现代化挺膺担当心得范文（篇11）
任何国家要在一定历史时期取得实实在在的长远发展，都离不开必要的战略规划和顶层设计。中国式现代化新道路坚持中国共产党领导、人民当家作主、依法治国的有机统一，这使得一代代中国共产党人能够结合发展阶段实际制定国家战略规划，团结带领中国人民在民族复兴道路上接力奋斗，展现了独具特色的“接力赛”模式。而西方国家则陷入政党相互倾轧的“拳击赛”内耗中无法自拔，一切以选票为中心，既不对民众诉求进行及时回应，也不对国家发展进行整体布局，无法实现长远发展。中国特色社会主义始终坚持全国人民代表大会的根本政治制度，构建新型政党制度，用“接力赛”超越西方的“拳击赛”，始终发挥制度优势，提升治理效能，不断实现人民对美好生活的向往。“接力赛”模式有利于推进全面发展，实现经济、政治、文化、社会和生态文明五大建设的统筹规划；
有利于统筹效率与公平，不仅做大蛋糕，同时也分好蛋糕，构建初次、再次和三次分配协调配套的基础性制度安排；
有利于在高质量发展中逐步实现全体人民共同富裕，把人们追求美好生活与满足人民美好生活需要有机统一起来。中国式现代化新模式，以“五年规划”为抓手，开展国情调查和发展规划，凝聚全民族智慧和力量，沿着行进路线图，朝着奋斗目标不懈奋斗、接续奋斗；
在各个发展阶段披荆斩棘，在不同历史时期迎难而上，跨越一个个“娄山关”、“腊子口”，在既定的奋斗征程中马不停蹄“接力”赛跑，呈现出中华民族奋勇前进的现代化宏壮图景。
青春为中国式现代化挺膺担当心得范文（篇12）
民族精神是一个民族在长期共同社会实践中形成的民族意识、民族心理、民族品格、民族气质的总和，是民族文化中固有的并且延绵不断的一种历史文化传统，是民族最本质、最集中的体现。中华民族在其五千多年的历史发展中，形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，它是千千万万中国人自信、自立、自强的精神支柱，是中华民族生生不息百折不挠、奋发向上、发展壮大的强大精神动力。因此，弘扬中华民族的民族精神是社会主义核心价值观的精髓之一。
民族精神主要强调民族个性和民族传统。在21世纪的今天，伴随着科技的现代化和经济、政治、文化的国际化趋势的发展，世界民族趋于融合的趋势日渐明显。因此，我们在弘扬民族精神的同时，还必须强调弘扬时代精神。在新时期，中华民族在自强自立的奋斗过程中，积累和形成了以改革创新为核心的兼收并蓄、与时俱进、开拓进取、奋勇争先的时代精神。正是依靠这种精神，我们战胜了各种艰难险阻，经受了各种严峻考验，取得了改革开放和现代化建设的辉煌成就，开辟了百年来发展最好的历史新时期。
中华民族的伟大复兴事业，离不开民族精神和时代精神的弘扬。我们只有把民族精神和时代精神统一起来，坚持“天下兴亡、匹夫有责”，“富贵不淫、贫贱不移、威武不屈”，“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”等民族优良传统精神；坚持井冈山精神、长征精神、延安精神、抗战精神、西柏坡精神等革命时期的优良传统；坚持大庆精神、雷锋精神、“两弹一星”精神等建设时期的优良传统；坚持改革开放时期形成的创业精神、抗洪精神、抗击“非典”精神、青藏铁路精神、载人航天精神和抗震救灾精神、北京奥运精神灯时代优良传统，才能铸造起中华民族铁的灵魂，把我们的事业推向一个又一个新的胜利。
青春为中国式现代化挺膺担当心得范文（篇13）
对于很多人而言，工作就意味着完成自己的分内事，其它的可以不必他虑，然后拿到自己的薪水而已。读完《责任胜于能力》这本书，我受益匪浅，我第一次正视“责任”两个字的力量，该书以责任、忠诚、能力为重点，浓缩了大量生动的案例，阐述了忠诚与责任的深刻内涵、责任与能力的辩证关系，以及责任感对培养道德品质、对工作成效和社会发展的影响等。这本书对我触动很大，书中讲明了一个道理，就是说，一个人无论能力大小，主要看你对工作、对事情，有没有责任心，敢不敢负责任，如果你的能力再大，很能办事，但由于你骄傲自满，不负责任，很容易办的事情，也会办不好，这就说明，一个缺乏责任感的人，或者一个不负责任的人，首先失去了社会对自己的基本认可，其次失去了别人对自己的信任与尊重，所以讲，这责任是一种俱有至高无上的价值，是人生的一种追求，责任就是对自己所负使命的忠诚和守信，责任就是对自己工作的出色完成。
“责任”从大道理说，就是最基本的职业精神，从小的来说即一个人做事的基本准则。着名劳模、掏粪工人时传祥本着“宁愿脏我一人，也要干净万家”的责任心，从一名最普通的掏粪工干到了全国人大代表、全国劳模，受到了国家领导人的亲切接待。出生在山东的时传祥，因生活所迫，流亡到北京，在粪霸手下干了一名掏粪工，一干就是20年，受尽了欺凌。新中国成立后，党的阳光照耀着掏粪工人的生活，也照亮了时传祥的心，他决心用自己的双手，为首都的干净美丽作出贡献。在他41岁那年，时传祥加入了中国共产党，“从今天起我就是党的人了，更要好好为人民服务，吃苦在前，享受在后”“我要用共产党员的责任心为大家服务”，回到家后的时传祥异常兴奋，不停的.念叨着这句话，第二天天不亮，就背着粪桶出去了，一二百斤的粪，他一天背上60多桶，当身边的朋友和家人问他，“这么臭的大粪你怎么能忍受的了，为什么不换份工作啊?”时传祥回答道：“如果一个人的思想臭，怎么打扮也不香，就是放在清水缸里捞出来也是臭的。真正的香，是阶级觉悟高，好好地为人民服务，才是心里头香。”工作之余，他认真琢磨，粪勺和粪桶怎样才能配合得好，不撒粪水。他改变了粪勺的弧度，这样干稀可以装满，而且不容易撒。还想到了三辆车循环作业，“歇人不歇马”，这样一来，时传祥最多时一天背93桶粪，450多公斤。他以他的责任心和奉献精神，为首都的干净、甚至全中国人民心灵的精华作出了突出的贡献。
社会分工不同，所以我们的职责不同，但是有一点是共通的，那就是要在自己的岗位上尽职尽责，做好每一件事。在企业里，每个职工都有不同的工作岗位，但也担负着不同的责任，如果你是一名服务员，你就有责任去做好服务工作，使顾客满意，如果你是一名企业管理人员，那么你就要做好管理工作，认真做好自己所分管的工作，如果你是一名企业领导者，你就有责任带领职工把经济效益搞上去，提高职工福利待遇。一个人无论能力大小，只要你能够勇敢地担负起责任，认认真真地做好分内工作，完成领导交给的各项工作，你所做的一切就有价值，就会成功，就会获得尊重。所以没有做不好的工作，只有不负责的人，责任能够让人战胜懦弱恐惧，战胜死亡的威胁，因为在责任面前，人们会变得勇敢而坚强，责任就是人性的升华，是做人的准则。
“责任重于泰山”，这是我们经常讲的一句话。每一个能够成功发展的优秀企业都非常强调责任的力量。可以说一个人的成功，与一个企业和公司的成功一样，都来自于他们追求卓越的精神和不断超越自身的努力。从某种意义上讲，责任，已经成为人的一种立足之本，成为企业求生存求发展的重要能力。
尤其是本书的最后一章谈到：责任即荣誉。为荣誉而工作，就是主动争取做得更多，承担更多的责任;为荣誉而工作，就是全力以赴，满腔热情地做事;为荣誉而工作，就是为企业分担忧虑，给领导减轻压力，给上司以支持，给同事以帮助;为荣誉而工作，就是自动自发，最完美地履行你的职责，让努力成为一种习惯。尽职尽责，为单位赢得了荣誉，也为自己赢得尊重!
青春为中国式现代化挺膺担当心得范文（篇14）
有一个名字，许多人为了她而浴血奋战；有一个名字，许多人为了她而放弃利益奔赴前线；有一个名字，许多人为了她而奉献出自己的青春与热血。这个神圣的名字就叫--祖国。
“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”是啊！我们是龙的传人，炎黄子孙！九曲黄河是母亲飘逸秀丽的长发，您教会我们百折不回；巍峨峻拔的珠穆朗玛峰是您挺拔的身躯，教会我们立地顶天；纯洁的雪莲是您的嘴巴，使我们懂得在逆境中求生；长江三角洲是您温暖的臂膀，使我们懂得用爱把世界相连。
翻开历史的画册，俯瞰江山，多少仁人志士为了祖国的富强抛头颅、洒热血，不向残暴低头，不向恶魔弯腰。“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之。”有多少优秀的中华儿女，在祖国任人宰割之时挺身而出，用自己的血肉之躯与敌人进行殊死搏斗。回首历史：邓世昌、杨靖宇、赵一曼、张自忠……无数先烈，血沃大地，但心中仍有一颗强烈的爱国心！
中秋节来临，诗人苏轼身在异乡，抬头望着明月，心中便涌起思乡之情。因此他写下了《水调歌头》；抗元将领文天祥，以一腔爱国热忱留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”英雄气节……
还记得长城吗？记得颐和园、故宫吗？还记得圆明园吗？这些，是祖国璀璨的文化，是人类汗水与智慧的结晶！
长城，是不同时期中国古代的军事工程统称，也是象征着中华民族精神脊梁；颐和园，是北京古代皇家园林，被誉为“皇家园林博物馆”；故宫，黄琉璃瓦顶、青白石底、金碧辉煌……这一切的一切，都是我们宝贵的财富，使我们流连忘返……
如今，东方雄狮已经崛起了，我们更要努力学习，让华夏灿烂的历史更加辉煌！祖国，没有您生生不息的绵延，就没有我们。您曾经承受了千灾百难，而您却用钢铁般的意志坚强地屹立于世界东方民族之林。
让我们大声说出：“祖国，我为你骄傲！”
青春为中国式现代化挺膺担当心得范文（篇15）
走自己的路，是中国特色社会主义道路、中国式现代化道路、中国式现代化新道路共有特征，即“走中国自己的路”。其涵义是：选择什么样的道路要依据中国国情，我们走的是中国自己的路，不是他国的路，尤其不是西方式现代化道路；在道路问题上，要把“中国自己”确立起来；在中国道路问题上，鞋子合不合脚，自己穿了才知道；走自己的路是党百年奋斗并总结经验教训得出的历史结论，旨在破除中国道路问题上的教条主义、本本主义与独断主义、拿来主义。
中国特色社会主义道路，是走自己的路在改革开放和社会主义现代化建设新时期的具体体现，是党和人民在走自己的路问题上历经千辛万苦、付出巨大代价取得的根本成就，源于走自己的路，又发展了走自己的路。内涵是：走中国自己的路；赋予走自己的路以新的具体实践和理论内涵，即中国特色之路，中国特色本身具有丰富内涵；在走自己的路的历程中，我们摸索出了一条基本经验，既要坚持社会主义根本原则，也要适合改革开放和社会主义建设的国情；这条道路来之不易，要倍加珍惜。
中国式现代化新道路，是现代化道路的具体实现形式，是从对中国特色社会主义道路的继承与发展、提升与概括角度讲的，植根于中国特色社会主义道路，又发展中国特色社会主义道路。植根于中国特色社会主义道路，就是说中国特色社会主义道路本质上就是实现社会主义现代化道路，中国式现代化新道路是从中国特色社会主义道路中内生出来的，中国特色社会主义道路是源，是基础；发展了中国特色社会主义道路，是说把“中国特色”转换为“中国式”，把中国特色社会主义道路提升为现代化道路，同时又突出了“新”。