学生的古诗课体会汇聚【通用5篇】
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学生的古诗课体会【第一篇】
年级学生受知识、能力等诸多方面的限制，语言组织和口头表达能力较差，在口语交际课上容易产生自卑和畏惧心理，不敢进行交际。为此，教师应十分注意发现学生的闪光点，不失时机地加以鼓励和引导，树立学生的自信心，唤醒他们强烈的自我表现欲望。如在一次讲述自己理想的训练中，有位学生迟迟不敢开口，于是我鼓励到：“音乐课上，你那悦耳的歌声给大家留下难忘的印象，老师非常希望能在这节课上再次听到你那甜美的声音，好吗？不管你说什么，说的都非常愿意听。”又如教学《我爱画画》，有位学生拿着自己的画不敢参加交际，我又鼓励到：“太漂亮了，老师从来没有见过这么美的画，你将来准是个大画家，老师多么喜欢你的画呀，真想更多地了解它，快给我们说说你的画吧，我们都等不及了。”在我的鼓励引导下，学生放下思想包袱，勇敢地打开话匣，积极地参与交际。
社会心理学认为：激励对人的成长和事业的成败有不可低估的作用。因此，做为教师应该努力去发现每个学生身上的闪光点，并不失时机地给予鼓励和引导，使学生心中充满成就感和自豪感，树立起自信心，消除心理障碍，在交际活动中尽情展现自我。
二、共同参与，建立和谐的伙伴关系。
苏霍姆林斯基说：“上课，这是儿童和老师的共同劳动，这种劳动的成功，首先是由师生关系来决定的。”所以，老师应不以权威者自居，将自己视做学生中的一员，与学生建立民主、平等、和谐的伙伴关系，全身心地融进交际活动中，与学生同说、同演、同乐，让学生真正感受到老师也是他们中的一个小伙伴，使学生在和谐的师生关系中身心得到彻底的解放，敢想、敢说、敢于表达自己的真情实感，无拘无束地进行交际。如教学《我说你猜》，我用童心构想教学过程：在说谜语让学生猜的同时，我辅以动作表演，在台上又蹦又跳；而学生自由上台表演给大家猜时，我将自己当作学生，走下讲台，与他们同坐，一起欢呼，还不时举手，渴望台上的学生给我表现的机会。整堂课在这种和谐的伙伴关系所营造的宽松氛围中取得极好的教学效果，学生的主动性和创造性得到充分的发挥。
心理学研究表明：教育者与教育对象的感情相融，心里距离近，就容易使教育对象形成“接受”的心理态势，容易与教育者产生心理共鸣，收到事半功倍的教育效果。由于教师的投入，师生关系的和谐，使得学生个个思维活跃，跃跃欲试，灵感不时闪现，智慧的火花一次又一次地被擦燃。
三、改革课堂教学，激活交际气氛。
学生的古诗课体会【第二篇】
2、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》。
3、天行健，君子以自强不息。——《周易》。
4、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明。
5、玉不啄，不成器;人不学，不知道。——《礼记》。
6、
读书。
破万卷，下笔如有神。——杜甫。
7、勿谓寸阴短，既过难再获。勿谓一丝微，既绍难再白。——朱经。
8、读书百遍，其义自见。——《三国志》。
9、言者无罪，闻者足戒。——《诗经·大序》。
10、不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》。
11、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》。
12、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——陈寿《三国志》。
13、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——陆游。
14、来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。——李商隐《无题》。
15、为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。——《七律·到韶山》。
学生的古诗课体会【第三篇】
1、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。（杜甫）。
2、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（陆游）。
3、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。（杜甫）。
4、博观而约取，厚积而薄发。（苏轼）。
5、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》）。
6、不操千曲而后晓声，观千剑而后识器。（刘勰）。
7、察己则可以知人，察今则可以知古。（《吕氏春秋》）。
8、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白）。
9、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。（文天祥）。
10、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。（论语）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡）。
11、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（论语）。
12、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（司马迁）。
13、当断不断，反受其乱。（汉书）。
14、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（《礼记》）。
15、登山则情满于山，观海则意溢于海。（刘勰）。
16、读书百遍，其义自现。（三国志）。
17、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（王安石）。
18、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。（郑板桥）。
19、工欲善其事，必先利其器。（孔子）。
20、光阴似箭，日月如梭。（明《增广贤文》）。
21、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（古诗诗话）。
22、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。（林则徐）。
23、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫）。
24、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。（孟郊）。
25、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（《老子》）。
1、投我以桃，报之以李。《诗经・大雅・抑》。
2、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》。
3、满招损，谦受益。《尚书》。
4、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。《左传》。
5、前事不忘，后事之师。《战国策・赵策》。
6、知己知彼，百战不殆。《孙子兵法・谋攻》。
7、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。《老子・五十八章》。
8、知人者智，自知者明。《老子》。
9、物以类聚，人以群分。《易经》。
10、工欲善其事，必先利其器。《论语・卫灵公》。
11、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语・子罕》。
12、人无远虑，必有近忧。《论语・卫灵公》。
13、有则改之，无则加勉。《论语》。
14、天时不如地利，地利不如人和。《孟子・公孙丑》。
15、得道者多助，失道者寡助。《孟子・公孙丑》。
16、生于优患，死于安乐。《孟子・告于下》。
17、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子・滕文公下》。
18、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。《苟子・劝学》。
19、千里之堤，溃于蚁穴。《韩非子・喻老》。
20、临渊羡鱼，不如退而结网。《汉书・董仲舒传》。
21、塞翁失马，焉知非福。《淮南子・人间训》。
22、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记淮阴侯列传》。
23、不鸣则已，一鸣惊人。《史记・滑稽列传》。
24、少壮不努力，老大徒伤悲！汉乐府《长歌行》。
25、失之东隅，收之桑榆。范晔《后汉书・冯异传》。
26、精诚所至，金石为开。范晔《后汉书・广陵思王荆传》。
27、疾风知劲草，岁寒见后凋。范晔《后汉书》。
28、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮《诫子书》。
29、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。西晋・陈寿《三国志》。
30、近朱者赤，近墨者黑。晋・傅玄《太子不少傅箴》。
31、机不可失，失不再来。《新五代史・晋书》。
32、海内存知己，天涯若比邻。唐・王勃《送杜少府之任蜀州》。
33、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。唐・王勃《膝王阁序》。
34、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。唐・高适《别董大》。
35、天生我材必有用，千金散尽还复来。唐・李白《将进酒》。
36、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。唐・杜甫《蜀相》。
37、谁言寸草心，报得三春晖。唐・孟郊《游子吟》。
38、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。唐・韩愈《进学解》。
39、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。唐・刘禹锡《竹枝词》。
40、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。唐刘禹锡《陋室铭》。
41、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。唐・刘禹锡《浪淘沙》。
42、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。唐・元稹《离思》。
43、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。僧云《览诗中之句》。
44、兼听则明，偏信则暗。宋・司马光《资治通鉴》。
45、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。宋・王安石《登飞来峰》。
46、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。宋・苏轼《水调歌头》。
47、生当作人杰，死亦为鬼雄。宋・李清照《夏日绝句》。
48、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。宋・陆游《游山西村》。
49、青山遮不住，毕竟东流去。宋・辛弃疾《菩萨蛮》。
50、人生自古谁无死留取丹心照汗青。宋・文天祥《过零丁洋》。
51、等闲识得东风面，万紫千红总是春。宋・朱熹《春日》。
52、近水楼台先得月，向阳花木易为春。宋・俞文豹《清夜录》。
53、莫等闲，白了少年头，空悲切。宋・岳飞《满江红》。
54、三十功名尘与土八千里路云和月。宋岳飞《满江红》。
55、着意栽花花不发，等闲插柳柳成阴。元・关汉卿《包待制智斩鲁斋郎》。
56、只要功夫深，铁杵磨成针。元・虞韶《日记故事》。
57、男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。元・李开先《宝剑记》。
58、路遥知马力，日久见人心。元・无名氏《争报恩》。
59、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。元・高明《琵琶记》。
60、金玉其外，败絮其中。明・刘基《卖柑者言》。
62、将在谋而不在勇，兵在精而不在多。明・冯梦龙《古今小说》。
63、人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。明・冯梦龙《古今小说》。
64、冤家宜解不宜结，各自回头看后头。明・冯梦龙《古今小说》。
65、命里有时终须有，命里无时莫强求。明・兰陵笑笑生《金瓶梅》。
66、长江后浪推前浪，一代新人换旧人。《增广昔时贤文》。
68、山高自有客行路，水深自有渡船人。吴承恩《西游记》。
69、一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。吴承恩《西游记》。
70、道高一尺，魔高一丈。吴承恩《西游记》。
71、智者不必仁，而仁者则必智。蒲松龄《聊斋志异》。
72、世事洞明皆学问，人情练达即文章。曹雪芹《红楼梦》。
73、假作真时真亦假，无为有处有还无。曹雪芹红楼梦。
74、天下兴亡，匹夫有责。清顾炎武《日知录》。
75、落红不是无情物，化作春泥更护花。清・龚自珍《己亥杂诗》。
76、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。清・谭嗣同《狱中题壁》。
77、一失足成千古恨，再回头已百年身。清・魏子安《花月痕》。
78、江山代有才人出，各领风骚数百年。清・赵翼《论诗》。
79、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。《自嘲》。
80、红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。《七律・送瘟神》。
学生的古诗课体会【第四篇】
作为一名学生，古诗是我们中文学科中的一大难关。在中学阶段，老师常常要求我们背诵和理解大量的古诗，同时还要求我们运用所学的知识来分析和解释古诗。对于这项任务，我一直感到困惑和困难。然而，在长时间的学习中，我发现了一些答卷技巧和心得体会，希望能对像我一样感到困惑的学生们有所帮助。
第一段：古诗经典的背诵与理解。
学生们最重要的任务之一是背诵古诗。古诗中常常有着深奥的意境和独特的韵律，这要求学生们花费大量的时间和努力去理解和记忆。我们可以采取的学习方法是反复背诵，结合背后的历史和文化背景进行解读。通过多次背诵，我们可以更好地理解古诗中的含义和意境，从而更好地将其运用到解答题目中。
第二段：鉴赏与解析才情的发扬。
在古诗答卷中，我们还需要对诗歌进行鉴赏和分析。这需要我们理解古诗的艺术特点和写作手法，并能够从中发现作者的意图和表达方式。在面对这个任务时，我们应该从整体和细节两个方面进行分析。首先，我们需要从整体上审视古诗的结构和主题，并尝试找出诗歌的情感和表达方式。其次，我们需要仔细观察古诗中的词句和修辞手法，分析其对整体意境的影响。通过对古诗的鉴赏和解析，我们可以提高我们的才情和文学素养。
第三段：扩大阅读面，拓宽视野。
为了更好地理解和运用古诗，我们需要通过扩大阅读面来拓宽我们的视野。我们可以通过阅读更多的古代文学作品，如古文、古小说等来增加我们的文学知识和修养。同时，我们还可以尝试阅读一些古代历史书籍和文化研究，以了解古代社会和文化背景。这样，我们在答题时就能更好地理解古诗中的历史和文化内涵，从而更好地回答问题。
第四段：不断总结与反思，找到提高之道。
在学生答卷的实践中，我们还需要不断总结和反思，并找到提高的方法。我们可以将每次的答卷和老师的点评进行对比，寻找不足和提高的空间。同时，我们还可以和同学们进行交流和讨论，互相学习和借鉴对方的答案。通过不断总结和反思，我们可以发现自己的不足之处，并找到适合自己的提高之道。
第五段：知识与应用的结合，展示自我才华。
古诗的学习不仅是理论知识的学习，更是知识与应用的结合。在古诗答卷中，我们需要将所学的知识应用到具体的问题中去。我们要善于从题目中发现古诗中的关联点，将所学的知识灵活运用，进行分析和解答。同时，我们还可以从自己的创作中展示自己的才华和创造力，通过对古诗的模仿和改编，展现出古诗与现实生活的结合。
总结起来，学生古诗答卷需要我们通过反复背诵和理解，鉴赏与解析古诗，扩大阅读面和拓宽视野，不断总结与反思，并将所学的知识与实际应用相结合。只有这样，我们才能在古诗答卷中充分展示自己的才华和文学修养。希望以上的心得体会能对我们的学习有所帮助。
学生的古诗课体会【第五篇】
锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
此曲只应天上有，人间能有几回闻?
注释。
1.花卿：即花敬定，唐朝武将，曾平定段子璋之乱。杜甫《戏作花卿歌》成都猛将有花卿，学语小儿知姓名，即此花卿。卿：尊称。
2.锦城：四川省成都市。丝管：弦乐器，管乐器，此代音乐。纷纷：繁多而纷乱。此处应是繁盛意。
3.半入江风半入云：乐声随江风飘散，飘到江上，飘入云层。半入并非各半。
4.天上有：以仙乐比之。
5.几回闻：听到几回。意思是说人间很少听到。
赏析。
这首诗前二句写成都音乐繁盛，日日奏个不停，乐声到处飘传。后二句一转，说此种音乐只有天上才有，人间难以听到，从而赞美了成都音乐的'高超优美。对于音乐名曲，后人常引用此二句加以称赞。小说《彩云归》中，当秀兰唱了他丈夫入选的曲子后，陶冶之说：今夜是珠联璧合，叫人一曲难忘!咳!难怪古人说：此曲只应天上有，人间能有几回闻了!