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媒体策划在生日会活动中的作用大全【10篇】

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媒体策划在生日会活动中的作用【第一篇】

由于这种管理方式是以患者为中心,通过实行责任制护理人员制度,会针对不同的患者提供个性化的护理服务,使护理服务更具人性化,也增近了护患间的关系,而且还会提高护理人员自身的素质,使护理服务的质量也随之提高,这样自然会大大地提升患者对护理工作的满意度。通过在护理管理中展全面质量管理,护理人员的护理意识有了明显的提高,会主动为患者提供健康指导和护理服务,并重视与患者间的互动和交流,通过对患者开展个体化健康指导服务,使患者对入院须知、饮食要求、便民措施、安全防范、护理服务等内容有了全面的了解,大大提高了患者对健康教育的满意度,使护理服务获得了患者的支持,便于护理服务的开展和管理。

提高了护理人员对护理工作的满意度。

在护理管理中实施全面质量管理后,护理人员的护理工作不仅责任明确,而且对于护理工作时间和工作量的分配也更加合理,通过实行弹性排班模式,起到了加强晨晚间护理的作用。

而且这种排班模式满足了护理人员的工作需求,大大地提高了护理人员对护理工作的满意度,从而起到了调动护理人员工作积极性的作用,为护理人员营造一个轻松、愉快的工作氛围,增强了护理人员的工作责任心,也使护理服务的质量得到了相应的提高,这样也会使医生的工作量随之减少,提高了医生对护理工作的满意度,有利于护理工作在临床应用上的推广和发展。

能够有效地缓解患者的紧张和焦虑情绪。

对于一些受到重创的患者,由于身体上的痛苦导致心理上会出现抑郁、消极、焦虑和紧张的情绪,而这些不良情绪对于患者的康复会产生一定的负面影响,所以需要对这些患者实施相应的心理护理。在护理管理中实施全面质量管理后,护理人员有针对性地对患者实施个性化的心理护理和健康教育,增强了患者的所属感和安全感,通过护理人员的讲解使患者对疾病有了新的认识,增强了患者对疾病治疗信心,也增加了对护理人员的信任感,进而增强了对治疗方案的认同感,使患者的心理状态得到的明显的改善。

媒体策划在生日会活动中的作用【第二篇】

学期结束时,中小学都在对学生进行综合素质评价:学生个人总结自评、同学之间互评、教师综合评价等,这不仅为学生总结了一个学期以来的经验与教训,明确了今后努力的方向,更重要的是学校以综合素质评价为载体,对学生进行了一次教育,可是细心的人不难发现,这种评价似乎少了点什么。

我们知道,要成功地教育学生,需要学校、家庭、社会(社区)的有机结合,特别是学校与家长的配合。按照素质教育的要求,综合素质主要评价者是学生本人、同学、教师与家长,其中教师评价是最终评价。真正开展素质教育的学校,都十分重视学生、家长、教师、学校等在评价过程中的不同作用,从而使评价成为教育行政部门、学校、教师、学生和家长共同参与的交互活动。综合素质评价的结果是衡量学生是否达到毕业标准和普通高中招生的重要依据。

造成这一问题的主要原因是:一是当前学生综合素质在毕业和普通高中招生中的作用不大,学生的综合素质评价的结果,还没有真正与学生的毕业、升学挂起钩来,主要还是以成绩高低来衡量。因此评价没有引起学校和家长的足够重视;二是不少学校和教师怕麻烦的思想作怪,自动放弃了要求家长参与管理学生的一次极好机会;三是农村中小学生家长的素质普遍不高,与文字性的东西打交道,实在比登天还难;四是家长的时间不允许,大多数家长忙于生计,而无暇或者不愿意参加这些活动。

素质教育利国利民,它从评价机制上摒弃了应试教育的束缚,而如果不让综合素质评价落到实处,就永远也摆脱不了走应试教育老路的羁绊。解决这个问题的关键,首先是要把学生综合素质评价真正与学生的毕业与升学挂起钩来,使学校、家长、教师从思想上真正重视这项工作,并通过家长学校的培训提高家长代表的素质,让学校不再怕麻烦,让家长主动参与到这项活动中来,形成对学生教育的巨大合力,促进学生全面发展,实现课程改革的培养目标。

媒体策划在生日会活动中的作用【第三篇】

活动准备:

1.指导幼儿简单时装表演,不要让幼儿知道。

2.各种标志图。

活动过程:

1.时装表演,吸引幼儿注意力。

师:“今天,咱们班的四位小朋友给大家准备了一个小节目。”

2.巩固认知图形,鼓励幼儿大胆完整的讲述。

师:“表演结束了,我的问题也来了——你认为小演员表演的怎么样?哪儿比较好(衣着,动作),还有一个非常特别之处你们发现了吗?(衣服上帖了标志图)。

师:“那现在咱们将这些标志介绍一下好吗?(这是什么标志,表示什么意思?)。

3.认识新标志。

师:“告诉我,这上面画着什么?表示什么意思?”

“为什么要设立这些标志?标志有什么作用?”

4.小结:标志可以告诉人们在这里可以做什么,不可以做什么?人人都应该遵守标志的要求。

5.延伸:(1)你还在哪儿见过什么样的标志?它表示什么意思?

(2)你认为咱们班那些地方需要设立什么样的标志?

活动由来:

目前,安全工作是幼儿园工作中的重中之重,为了更好的落实昌平区教委关于安全系列教育活动的通知精神,真正做到安全教育融入幼儿日常教育活动中。

活动目标:

1.丰富幼儿安全常识,提高幼儿自我保护能力。

3.鼓励幼儿完整语句讲述。

媒体策划在生日会活动中的作用【第四篇】

席慕蓉说,“别人是怎样地把儿女托付到我的手中,他们用着谦卑热切的态度,希望我能够,请求我能够,使他们的子女进入一种境界,达到一种要求,实现一个从几十年前便开始盼望着的幻梦与理想。”这一年我带的班级有49位同学,其中46位是独生子女。不言而喻,在平时的家校联系中的,家长们最关注的是孩子的学习成绩,而在和学生的交流中,他们也都吐露了自己的心声,爸妈不了解自己、不关心自己,他们只知道成绩。

思忖之后,我觉得自己除了班级管理、学生思想教育之外,该做些什么了,我得更好地让学生健康成长、全面发展!有句话说“好家长成就好学校,好家长成就好班级”,我决定为家长搭建一个交流和学习的平台,拉近我们学校和家长之间的距离,融洽家校关系,让家长们更好地关注子女的成长。

在班级家长群里,我发出了这样一条倡议:“爸爸妈妈们,今天我给大家推荐几本好书,有空的不妨读一读,相信你会有意外的收获!……”

“班主任,是什么书?”

“龙应台的《孩子,你慢慢来》,还有《傅雷家书》。”

……。

一周后。“不知道读过的`爸爸妈妈是不是有所收获?孩子们最近的阅读任务是《平凡的世界》,周末放假,爸爸妈妈们可以和孩子一起交流下读书心得!”

“读完龙应台的文章,我觉得自己要给女儿一定空间,适当留白可能更有利于她的成长!”

“读完《傅雷家书》,我也有一种给儿子写家书的冲动了!”

……。

两周后。“下周一班会课,咱们班会组织一次读书分享会,哪位家长有空一起来分享一下自己的收获?”……没人回复。

突然,电脑右下方有一个小窗亮起。“班主任啊,其实这段时间的阅读我写了点《孩子,你慢慢来》这本书的读后感,就是不知道写得怎么样?还有,如果我女儿同意的话,我倒是挺想来参加你们的分享会的。”这是咱们班张妈妈的留言。

“非常欢迎您的加入,我想同学们一定特别欢迎您的到来!”我知道,张妈妈和女儿的关系一直比较紧张,母女俩都属于不肯让步的那种,小张在日记里讲过很多次,埋怨妈妈不理解自己。

周一班会课上,班级同学进行了三本书的阅读交流,《平凡的世界》《麦田里的守望者》《一个人的村庄》,同学们的交流很活跃,孙少安、孙少平的形象让大家感觉很激励,霍尔顿这个守望者让大家看到了无限的远方……张妈妈的到来让同学们很惊喜,她先带来了一封给女儿的信,之后跟同学们谈了自己读书后最深切的感受,她说要做一个爱阅读的妈妈,做一个关心女儿的妈妈。这一次的读书分享会很成功,结束时我给了张妈妈一本《正面管教》的书,她也表示回家后会好好读一读。

之后,在我们班的家长群里,我又建议有条件的家庭每周固定有一段父母与孩子共同阅读的时间,甚至后来在家长会后进行了部分家长的读书交流活动,共同阅读、共同分享阅读心得。从《父母改变·孩子改变》这本书的阅读开始,有家长说在自己的阅读和别人的阅读中明白审视只有自己变得更好,孩子才会跟着变得更好。“言教不如身教,身教不如境教”,为了孩子的成长我们班的家长正在改变自己,愿意花时间、愿意学习,特别欣喜地看到那段时间里学生家庭中融洽温馨的学习氛围。

去年6月,当这一届学生进行毕业典礼的时候,小张妈妈意外地出现在礼堂的门口。小张高考成绩很不错,这一次填报的是师范专业,张妈妈从包里拿出了一本林清玄的书,“知道老师喜欢读散文,我买了两本,一本我读,一本送给你读,回头我们再交流读后感啊!”接过林清玄的这本《岁月静好,不忘初心》,装帧很精致。想来,我一直买一些书送给学生和家长,但这一回我是生平第一次收到家长送的书。书里夹着一张纸条,上面写着“谢谢老师你让我爱上了看书,我还会和孩子一起读书的!”

都说“腹有诗书气自华”,读书让人心境开阔,思维明朗。在我们的学校教育中,阅读也能改善亲子沟通不顺畅、代沟大的问题。特别让人高兴的是,小张这一对母女的关系无形中慢慢变得融洽,这和我提议的家校共读有很大关系,张妈妈说和女儿一起阅读、交流心态很平和;让我暗自窃喜的是我们班的孩子包括家长形成了很好的阅读氛围,家长的阅读无形中也影响到了学生的学习状态。真的是一举两得的好事啊!

在学习的高压之下,在“管”与“被管”之间,往往会导致家庭矛盾升级。所以,有时候我们不能单单满足于和家长的电话、短信联系,也不能完全拘泥于传统形式的家长会,我们需要动一动脑筋,想一想办法,不急功近利,不颤颤巍巍。

在家校联系日益重要的今天,作为老师的我们可以通过家校共读的方式,在你来我往之间让彼此触碰到教育的美好,收获到意想不到的惊喜。就像林清玄的书名一样,岁月静好,我们没有理由拒绝;不忘初心,我们可以做到。

作者简介。

嵇怡,苏州市名优班主任蒋玉莲工作室成员,于洁沙龙成员。就职于常熟外国语学校,常熟市语文学科带头人、德育带头人,苏州市优秀教育工作者,常熟市师德标兵、优秀德育工作者、新长征突击手。曾获苏州市班主任基本功竞赛一等奖,江苏省班主任基本功竞赛三等奖。

十几年的班主任工作中最大的快乐莫过于发现学生的成长,在经历和见证学生成长的同时,自己也在成长和变化着。每位学生都是一颗星,我需要做的就是让每颗星都发出耀眼光芒,守住自己最初的梦想,保持一颗平常心,做最好的老师!

媒体策划在生日会活动中的作用【第五篇】

问题是所有事物萌发的起源,问题也是认识世界、探索世界的开端,在主题活动逐渐深入开展的同时,我们已不再满足于仅仅让幼儿去思考、回答教师提出来的问题,而是努力营造一种问题情境,注重引发幼儿内在的更多问题,让幼儿自己提出问题,循着自己的问题线索去解决问题,从而使幼儿对所探索的主题活动的兴趣更加持久,思维更加开阔,探究的内容也更加广泛和深入,各种能力不断得到提高。

一、为幼儿提供更多的发现问题的机会,让幼儿提出疑惑,引发幼儿的问题意识。

一次“找春天”的户外活动中,孩子们由自然界中动、植物的旅行聊起,聊着聊着话题就转到了“五一节爸爸妈妈要带你去哪里玩”的话题上。泽宇小朋友说:“上次国庆节妈妈带我去厦门玩,这次爸爸妈妈计划好了要一起带我去游桂林,听说是‘桂林山水甲天下’呢!”江恒小朋友也说:“春节的时候,我还去了哈尔滨,那里真够冷的,穿着棉袄、棉鞋才能出门,不过到处都是冰天雪地的,太美了。连外国人都来赏冰灯。”“过年的时候,我和爸爸妈妈去海南岛玩,只要穿夏天的衣服就可以了,还去了鹿回头和天涯海角……”孩子们都七嘴八舌地说起了自己的旅游经历。听着孩子们天南海北地聊得起劲,我感到他们的话题极有可能引发出一个新的主题。

于是,“找春天”活动之后,我便有意识地在阅读区悄悄投放了几本《小马可游中国》《小马可游世界》一类的书,果然引起了孩子们的关注,上次的话题又得到了更进一步的延伸。午饭后就寝前是孩子们聚在一起阅读谈天的好时间,这时候就会看见他们三五个聚在一起,或是一起阅读,或是议论书本上的话题,或是研究着什么问题,从他们认真的样子就能看出十分投入。“老师老师,他说埃及金字塔里有电视机,是真的吗?我就不信,古代的人哪会发明电视……”“老师,木乃伊是活的吗?”“那当然了,我上次看的电视上就演木乃伊的灵魂会附在人身上,还会杀人呢……”“真的呀,太可怕了……”这不,这边一群“小金字塔迷”们又来向我发问了,问题还不是一般的多呢。我笑了笑,说:“你们想知道得更多,可以回家和爸爸妈妈一起上网找找答案,或是到图书城去查查大百科,然后我们再一起来研究研究。”在这样一种热烈的氛围中,孩子们从万里长城到漠河的北极村,从埃及金字塔到人类的宇宙探险,真是无所不谈,无所不问,还真让人有点招架不住。他们对周围世界的好奇心和求知欲,使他们迫切想接触、了解世界的多元文化和多样性,于是我自然而然在孩子们源源不断的`问题中生成了“我们去旅行”这一主题活动。

二、及时分析了解幼儿的提问,为幼儿提供适当的帮助和适度的支持,让幼儿循着自己感兴趣的问题进行探究,通过自身的努力使疑问得到解决。

当主题活动“我们去旅行”进行到“中国之旅”部分,我并没有事先预设出“旅行线路”,只是提供了一份图文并茂的《儿童中国地图》,让孩子们自己拿主意确定“旅行线路”。有的孩子看到地图上“火焰山”三个字就兴奋地直叫,有的孩子看到万里长城的图案就问“长城怎么跨了好几个省”,有的孩子看见兵马俑的图案就嚷着第一站要去西安……就在争执不下的时候,俊楠小朋友站起来说:“老师,您帮我们拿个主意吧,那么多有趣的地方,先去哪里好呢?”“对呀,对呀,老师您帮我们想个办法吧!”其他孩子也纷纷附和道。我想了想说:“地图上的东南西北四个方向你们都认得吧?”“认得。”“那我们祖国的首都北京在哪儿?”孩子们很快找到了红五星和“北京”两个字。“我们从首都北京出发,沿着我们国家的海岸线一路南下,碰到你们感兴趣的地方就停下来,怎么样?”当我边指着地图边说出我的办法后,孩子们都高兴地同意了,终于把这个小问题给解决了。

等主题活动进行到“世界之旅”时,孩子们在学会看世界地图和地球仪后,他们自己商量出了“旅行线路”,就是从亚洲开始,先看看中国邻近的国家有什么感兴趣的地方可以停下来,然后再去欧洲、非洲、美洲、大洋洲、南北极。这一次孩子们表现得相当有条不紊,并且在每天回家之前都商量好明天“游”什么地方,以便晚上好回家查资料、收集信息。我在惊讶于他们举一反三的学习能力的同时,也深深感悟到教师在主题活动中的适时点拨和适当引导,对深化拓展问题情境,推动幼儿在情境中发问,在情境中解决问题起到了相当重要的作用。

三、在“问题”中发展幼儿的思维能力,在“问题”中促进幼儿个性的发展,在“问题”中培养幼儿良好的学习品质。

活动中,孩子们的思维插上了想象的翅膀,表达思维的手法也非常大胆,而且他们对某一个问题的看法也常常不尽一致,甚至大相径庭。对于寻找这些问题的答案的过程,他们也会采取各自不同的方法。因此,在展示交流的时候,我们常常让孩子们自己来介绍和展示各自不同的想法,这就为他们的个性展露和发展搭建了舞台。活动中,我们力图追求一种“我要学”的学习氛围,不仅让孩子们学到知识和技能,更让他们从中得到学习的方法,学会学习。孩子们在收集资料的过程中,已不再依赖教师提供的现成的材料,而且通过与成人交往、看书、参观、上网等不同途径来得到信息,在遇到困难时也不再是轻易放弃或动不动就问老师,而是通过相互的帮助合作,出主意、想办法来解决。这使我认识到孩子们的学习应该是他们自发的和自觉的行为,他们是具备这种自我学习的潜能的。

只有当“问题”真正成为幼儿们自己的问题时,他们才能真正成为学习的主人;只有在一种绵延不绝的问题情境中,他们才能有所发现、有所发展、有所创新。作为教师,我们应该鼓励、牵引、支持、帮助幼儿,让他们在“问题”中遨游,在“问题”情境中发展成长。

媒体策划在生日会活动中的作用【第六篇】

1、表象思维(形象思维),就是凭借表象进行的思维操作。“心理旋转”研究是一项有说服力的证据。在一项心理旋转的实验(d,1973)中,每次给被试呈现一个旋转角度不同的字母r,呈现的字母有时是正写的(r),有时是反写的(r)。被试的任务是判断字母是正写的还是反写的。结果表明,从垂直方向旋转的角度越大,作出判断所需的时间越长。对这一结果解释为:被试首先必须把呈现的字母在头脑中进行旋转,直到它处于垂直位置,然后才能作出判断。反应时所反映的进行心理旋转--表象操作所用的时间上的差异,证明了形象思维--表象操作的存在。实际上,企图用其他方法,如通过用例题去描述字母的位置,是困难的。

2、表象与词在心理操作中双重编码,在更多情况下,信息在脑中可以进行编码,也可以图像进行编码。在一定条件下,图像和词是可以互译的。具体的图像可以通过语言提取、描述和组织,例如,电影剧本作者通常进行图象编码,最后通过语言存储起来,这就是剧本;同时,导演按照剧本再生图像,这就是表演,也就是通过语言使图像恢复。

3、表象是词的思维操作的支柱,词的思维操作所需表象的参与和支持,甚至表象操作在思维操作中是否出现,可因思维任务之不同而异。例如,几何学在运算中,很大程度上依赖图像操作的支持,图形操作是几何运算的必要支柱。但是,代数学、方程式,只用符号概念按照公式进行演算,完全排除了形象操作。

二、表象、事物、物体间关系。

表象、事物、物自体之间不能划等号。

表象与生活中的事物、生活中的事物与物自体三者是有区别的,下面用一个桌子的实例来说明它们之间的区别。

表象。

一张桌子。

我们对于一张桌子大体会有三种情况:。

1,在我们不去看它的时候的桌子。

2,在我们去看它、用它时的桌子。

3,我们在镜子中看到的这张桌子的镜像。

下面来分析一下:这张桌子,在我们不去看它的时候是一个自在之物;当我们去看它、去用它的时候,是一个事物;当我们在镜子中看到它时,这个镜子中的桌子就是桌子这个物自体的一个纯粹的表象。这就是三者的区别。

有人可能认为作为自在之物的桌子与作为事物的桌子没有区别,也就是这张桌子在我去看它的时候与不去看它的时候是一个样子。这种看法是一种常识信念,其错误在于:物自身在我们不去看它的时候没有“样子”--也就是没有表象,只是物自身,只有当我们去看它的时候才生成表象,它才呈现给我们,它才有“样子”。对于这种常识信念,休谟早已在《人性论》中分析了人们的持有这种信念的心理依据,在休谟看来:在日常生活中,人们一般把感觉中呈现的东西当作外界的对象,在常识看来,感觉(表象)和对象是不分的,感觉就是对象,对象就是感觉,常识对外界物体存在的信念就是感觉持续存在的信念。这是因为人们总是把感觉看作是恒定的和连续的,感觉的这种恒定性和连续性是由心理的联想造成的。人的心理有一种将相似的感觉当作是同一的事物和不同的感觉看作变化的事物的心理倾向,这样把分离的感觉构造成为一个同一的东西。外物持续存在只有心理的依据、没有客观的依据,把不同的感觉构造成一个同一的东西,所以我们不去看它时认为它仍然存在。这样就会更好的抓住外物,得到心灵的安定,因此这种信念适应人的利益的需要而产生。

镜子中的桌子是桌子(物自身)的一个镜像,也就是桌子的一个纯粹表象。作为一个纯粹的表象我们来看一下它的特点:1,镜子中的桌子与作为事物的桌子有几乎一样的“样子”,2,我们能看到它,它是一个意识的对象,3,我们不能直接作用它,它是不能到手的,它是虚的,不能成为一个实践的对象。

4,它是没有独立性的,不能离开实在的桌子、实在的镜子和看它的人,当我们不去看它的时候它就不存在了,在瞎子的世界中没有镜像,但有镜子、桌子和人。

作为事物的桌子是表象的桌子与自在的桌子的一种构造之物。从自我来讲,表象与自在之物是一个东西,我无法把它区分开来,二者是同一的,这正是哲学的一个古老命题:思维与存在是同一的;从理性上来分析,表象与物自身是一种对应关系,自在之物变化了,信息就会变化,表象相应发生变化。对于自我来讲,我看到的东西与我作用的东西是一个东西,意识的对象又是行为的对象;但实际上我看到的是表象,作用到的是物自身,我作用不到表象,看不到物自身,由于二者在自我中实现了统一,所以事物作为一个构造体,我就能既作用到它,又看到它,它既是实践的对象,又是认识的对象。事物是表象与物自身的统一体,这种统一从人类来讲是在进化中实现的,对于一个具体的人是从遗传中带来的,这种统一只是在自我中实现的。

媒体策划在生日会活动中的作用【第七篇】

新学期上完第一节欣赏?评述课后,有不少初一级学生这样问我:“老师,这节课没有要画的作业吗?”将美术课只当作技能的训练,是许多学生的思想误区。介于不同班级多数人如此,我认为通过美术课学习活动后的初中学生仍出现的这种错误,实是不该的现象,也是教师在引导的过程中出现的疏漏。

若是学生认为只有画画才是美术课的作业,那么,当其他学习领域的理论课上完之后,他们便不当是一种需要掌握的“作业”了,而离开了某些基础知识,教出一个个只能在纸上画出“自己觉得还不错”的学生又有何用呢?因此,我注意到,应在欣赏课上排除只有听故事般的方式,还要让他们明白:欣赏教学是要求提高自身对中外名家作品的鉴赏能力,也是增强对自然和人类生活环境的认识,从而提高自己的审美能力和创造能力,使自己成为一个兴趣广泛、具有高尚品德和丰富艺术素质的学生,也只有这样的人,才懂得如何生活,如何再创造生活。

欣赏教学有助于对学生学习美术实践能力的提高。而作为欣赏教学部分,恰恰是能更好地运用其内化作用强化其它三个学习领域的外化作用,是促使他们不断前进的“催化剂”。

一、通过欣赏课的探索。拓展学生对美术作品的内涵与意义的.认识。

虽然当前的电视、电脑遍布了现代每个家庭,现在的学生的见识面也要比过去学生广得多,他们不再只从一些图片或读物来了解世界,现代科学技术为他们提供了一个个观看外面的世界的窗口,但要让他们能更好地、有目的地了解过去和现在,才会去创造美好的未来。课堂上各种美术形象的探索,能让他们对了解世界、感受历史有一种更大的向往,并能拓展学生对这些美术作品的内涵与意义的认识。七年级学生下学期综合?探索《美术在你身边》一课时,我和学生一起搜索大量的美术作品,通过大家的欣赏、讨论和总结,对美术的分类进行归纳认识,列举了美术所包涵的范畴,知道它除了绘画艺术之外,还包括了雕塑、工艺、建筑等艺术,而这些不同形式的艺术,又因地域和文化的关系,分为中国美术和外国美术,它们因具有不同的艺术特征与艺术风格,各自体现不同的艺术魅力。八年级上学期在学习中国水墨画《笔情墨趣》一课,在了解中国画的创作思想、造型方法、造型要求和画体组成的同时,与传统西方水彩静物画作了比较分析之后,便使学生了解到其有别于西方绘画的独特艺术特点与鲜明的民族形式和艺术风格,是我国优秀的文化艺术遗产。在那里,学生们不但看到了文艺复兴时的《蒙娜丽莎》的富有魅力的微笑,西斯廷礼拜堂《创世纪》的雄伟,而且看到了公元前五世纪《掷铁饼者》的雄姿,古希腊人以巴特农神庙的宏伟壮丽,当代悉尼歌剧院的富有个性和象征意义……等等不胜枚举的伟大美术作品,而这些都向学生们展示了鲜活、陌生而有趣的广阔世界。

二、通过欣赏课的鉴别,帮助学生建立正确的审美标准,选择尝试适合自身的创作方式。

在学生乃至成年人中,大多数人认为只有表现得越接近现实、描绘得越逼真的美术作品,才是好的作品。虽然我们并非要求每个初中学生在以后的时期都必须具备达到象每个美术家那样的能力及水准,但我们必须让他们明白,艺术不是算术,不是象一加一等于二那样简单去限定我们的分析能力,不同的人由不同的欣赏角度、不同的爱好,所以也有不同的看法,只将好的作品归纳为一个“象真的一样”的范围内,未免过于表层化。七年级上学期学习《静物的构图与色彩》这一单元中,第一课时《向画家学构图》以课本里的范例,在讨论不同静物的构图方法的同时,我有意识地让学生将卢梭的《静物?异国水果》与林风眠的《闪光的器皿》和宋代的《秋瓜图》进行比较,讨论几个问题:你觉得哪幅画更真实?最喜欢哪种表现形式?为什么?在几秒钟的思考后,马上有不少学生举手,纷纷表示:卢梭的《静物?异铺垫作用,国水果》画得很逼真,《秋瓜图》也是很容易看懂的画,只是没有卢梭的画那么富有立体感,而林风眠的《闪光的器皿》颜色很好看,却不够真实,感觉有些凌乱。大多数学生对卢梭的画表示喜欢是因为佩服他能画得很逼真,并会流露出很期望自己也能达到如同画家那样高超的技巧。在接下来第二课《我们的调色板》的“表现与创造”这一环节中较好地显示出来,因为在尝试表达自己对色彩的某种感受时,不再为不能在平面的纸上表现出三维空间或必须用写实的手法而显得无助或不自信,有不少学生更是通过了抽象的表现手法来表达自己的想法。

三、通过欣赏课的启发,能激发学生再创造的兴趣,完善自身创新能力。

前面提过,欣赏课能帮助学生建立正确的审美标准,而正确的审美标准又带动他们博取古今中外众名家名作的长处和优点,使得他们审美能力不断地提高,因而,对其它各个学习的领域的实践创造能力,也起到了一定的影响。

媒体策划在生日会活动中的作用【第八篇】

[摘要]每一个民族的文化,都有自己的特点,它是在不同的历史和环境中形成的,并反映出不同社会结构影响下所产生的不同民族精神。作为构成中华民族文化重要内容的民间美术,应该发挥其重要的作用,才能使民族文化立于不败之地。随着全球化浪潮的涌来,各种文化的激荡,使学校里的民间美术教育面临新的挑战。本文试从民间美术在学校教育中的现状谈起,引出概念和意义,最后回到重新认识民间美术在学校美术教育中的重要意义与价值。

[关键词]民间美术学校美术教育意义。

我国自改革开放以来,美术教育事业迅速发展。在中小学的美术教育当中,各地区根据实际情况补充美术教材、设置课程,但实施的效果各地不同。有些省编教材设置的美术教材内容中,有一部分与民间美术相吻合,如“人美版美术教材中,第十四册第七单元《民间美术的色彩搭配》”,就是要让学生了解民间美术,对民间美术色彩搭配有一定的认识,并进行探索运用,人教版美术教材中,有民间剪纸课程的设置,虽然这些课程有些部分内容涉及民间美术,但数量十分有限。有些地方补充了民间美术内容,但却处于一般“应付”层面,并未将其作为正式的课程纳入课程教学。实际上是认为可有可无,没有认识到它的意义与价值,只片面强调西方领域中的素描、色彩、油画、水粉等课程内容,而忽视民族美术的教育,尤其是民间美术的教育。其结果是我们的学生对现代、西方美术知识了解很多,但对本民族的美术知识了解甚少。认为民间美术是乡下人的艺术,并非阳春白雪与非主流。还有一些地区由于各种原因没有补充民间美术内容,对于民间美术的教学还是处于空缺状态。

在大学和专业美术院校的美术教育当中,如“,江苏大学成立了民间美术研究所,该研究所以弘扬民族文化、保护和研究中国民间美术为宗旨,致力于民间美术的发觉,整理和研究工作,将民间美术家丰富的实践经验和绝活技艺融入到教学之中,并以此作为大学生素质教育的重要内容。”从这里可以看出各高校在民间美术教学中的认识较好一些,但对于民间美术教学的深度还是不够,只是重在了解,没有对其开发和利用。这种状况对于学校教育来时是一种严重的资源闲置,如何有效地利用这一唾手可得的课程资源,有待于我们重新正确认识民间美术在学校美术教育中的意义与价值。

二、民间美术的释义。

在了解了民间美术在学校美术教育中的现状后,我们来认识民间美术的概念和内容。

(一)民间美术的概念。

提起民间美术我们都会很自然的联想到一些与之相关的概念,如农民、乡土文化、祭祀;具有清新、质朴、稚拙特色的劳动群众创造的艺术作品等内容。因此可以看出民间美术史是生长和发展于传统下层民间社会的,其创造主体是包括一般劳动者、手工艺人等在内的劳动群众,接受对象也是平民百姓。民间美术在古代是区别于贵族的宫廷美术、士大夫的文人美术和佛教等的宗教美术而言的,在现代则是相对于专业美术家及其创作而言。因此,民间美术指的是与人们生活息息相关的通俗美术,既具有实用功能又具有审美价值。

(二)民间美术的内容。

民间美术的内容极为广泛,它既是艺术之源,又是艺术之流。它的过去是珍贵的民族艺术遗产,现在是丰富多彩的人民大众生活的艺术体现。首先,它包括存在的自然景观,大自然本身就是美的存在,是最广泛的审美对象。其次,劳动人民创造的具有乡土特色的美术形式与作品是构成民间美术的主要内容。这包括用于装饰建筑物的图案、彩绘、木石雕刻;生活中的用具:陶瓷器皿、竹木器皿;用于衣饰的印染花纹、刺绣;用来装饰生活空间的剪纸、织锦、年画;用来娱乐的儿童玩具如泥塑、面塑和娱乐戏曲中的皮影、木偶等;在各种民俗节庆活动中出现的花灯、风筝;婚丧嫁娶中用来渲染气氛的物品等;用于宗教信仰中的各种神的雕像如财神、观音和各种门神版画等。

民间美术以其简洁的造型、完美的功能,在精神和物质上满足了劳动者多层次、多方面的需要,其通俗的形式受到劳动者的欢迎,并为劳动者所掌握和运用。它是人民淳朴之美的结晶,反映了质朴的审美观念。

三、民间美术的存在意义。

实际上,民间美术之所以引起劳动人民的重视是在于它不但是“审美”意义上的艺术,更是“实用”意义上的艺术。

(一)民间美术是各地历史的见证。

民间美术是历史的产物,同时又是历史的见证,是当地人们创造历史的物证。它能为我们的学校美术教育提供丰富而又形象的史料。过去我们都是从文学、古籍中了解艺术史,然而这种艺术史是史学家用语言描述出来的,艺术史究竟是怎么回事,过去流传下来的民间美术作品就是一个最真实的讲述者。它讲述着世代人们曾经怎样地生活过,当我们看到这些物品的时候,会想起昨天,正是这些东西将历史与现实贯穿起来,正是这些昨天让我们明白自己的位置所在。然而,也因为民间美术是历史的产物,有其产生、发展的特定历史环境与条件,当这些环境与条件不复存在的时候,它们也随之退出历史的舞台。虽然这是历史的必然,但当它们消失的同时也是我们失去历史物证的同时。

(二)民间美术是民族多元化的标志。

人类学家基辛指出:“文化的歧异多端是一项极其重要的人类资源,一旦去除了文化间的差异,出现了一个一致的世界文化,可能会剥夺人类一切智慧与理想的泉源,以及充满分歧和选择的各种可能性。……我们迫切需要了解人类的多样性,文化人类学研究世界各地人类的生活方式,他们最后获得的智慧就是多样的智慧。……从人类差异的研究,我们对人类社会的可能性会产生灵感。”多元文化的形成是单个的地域文化和谐共存的结果,可以说没有各具特色的地域文化,多元文化就成了无源之水无本之木。“一方水土养一方人”,人们在生活中会受到自己所处的地理环境、空间位置及特定文化心理结构的制约,因而在文化上会表现出地域差异。民间美术蕴含着丰富多样的人类文化,而地方特色正是体验人类文化丰富性与多样性之所在。其具有强大的生命力而不容易被其它形式的文化所同化。因此需要在学校美术教育中介绍民间美术的教育,使学生了解每一种文化都有自己的价值,不同地域文化的艺术品反映出人类各种不同的价值观、信念及观察世界的特殊方法,从而培养学生保护与继承本土特色文化的同时提高认识多元文化的意识。

四、重新正确认识民间美术在学校美术教育中的意义与价值。

优秀的民间美术是一个民族的文明历史积淀和智慧的结晶,每个民族都拥有一座独特的民间艺术博物馆,是各民族文化发展的一面镜子。民间美术的原发性与民族学、民俗学、文化生态学的交叉互融日益明显,对于现代中国艺术的发展具有重要的参照价值,有利于促进绘画、雕塑与民间艺术、民间文化在新时期的发展。民间美术的存亡与兴衰,事关民族文化全面复兴战略目标能否实现。它作为美术教育的最原始形态和最古老的生法点,一旦断源断根,势必造成美术教育创作血脉与营养的缺失。因此,热爱民族文化的人们应该共同努力,保持中国民间美术的延续,让民间美术重新回到学校美术教育中来,并进行实质性的开发和利用。这对于民间美术和学校教育来说是一项双赢的决策:民间美术因学校教育的延续能免遭灭绝的命运,并能不断向前发展;学校美术教育因为有民间美术的加入能增加新的活力,教学内容得到丰富,有了最直观的贴近生活的史料与教材。并且民间美术中蕴涵的人文思想、传统艺术观念能使学生更好的了解美术与情感、美术与社会、美术与文化、美术与生活的关系,还能给城市与农村学校的美术教育发展带来新的生机。

(一)民间美术可以作为学校美术教育资源的补充,丰富课堂教学内容。

在新的基础教育改革下,要求以充分挖掘社会艺术教育资源,因地制宜地开展经常性的丰富多彩的校内外艺术活动。积淀深厚的民间美术文化,可以为学生提供学校知道教育难以提供的艺术经验和教育资源。因此把民间美术引入学校美术课堂,作为学校美术教育教学内容的有益补充,开发出丰富多样的课程形式与活动内容,这不失为一种好的教学途径。如民间美术中的蜡染、刺绣、编织、剪纸、根雕、泥塑等民间艺术都可以作为学校美术课堂教学内容的一部分。比如在少数民族地区,每年的“三月三”、“四月八”、“六月六”等少数民族节日,教师可以带领学生走出课堂,去参观考察各种民俗活动,欣赏多姿多彩的民族舞蹈,访问民间艺人,领略绚丽的传统民族服饰,理解其深厚的文化底蕴和人文内涵。这些形式多样的课内外教学活动等大大提高学生对美术学习的兴趣,给学校美术教育增添新的活力。

(二)民间美术史培养学生创造性思维和审美观念的重要素材。

从前,人们的物质生活并不如今天这样丰富,但精神生活并不贫乏。普通百姓的生产生活设施、日常用具往往都体现了他们对朴素自然的追求。现代的艺术家都善于从原始艺术、民间艺术、甚至异国美术中吸取营养,从而寻找到创新的突破点。例如绘画大师毕加索在见到非洲黑人艺术后兴奋不已,为他们大胆而夸张的造型手法所倾倒,并从中理解到黑人艺术的寓言功能,感受到生命的永恒,并由此创立了“立体派”绘画。由此可以看出民间美术中的一系列绘画观念、艺术形式能给美术教育以借鉴。学生在创作时敢于突破形体拘束,大胆地运用夸张、变形手法塑造形体,以多角度形态刻画,把多种形象进行融合。这样学生在创作时就可以自由的表达,情感也得以自由流露,开发创作的灵感。

(三)民间美术可以为学生学习其它学科建立桥梁。

多学科的融会贯通,不仅有利于促进本学科的学习,而且有利于培养学生的发散性思维,这已经成为广大教育者的共识。民间美术为绘画、设计等专业的美术提供无穷尽的资源与启发,而且它还为美术以外的其它学科的学习提供帮助。如皮影与木偶本身就是戏剧形象,由演员操纵形象,伴以演奏,并以唱腔道白体现剧情。南北各省的剪纸都普遍接纳地方戏曲的故事形象或直接模拟皮影人物,这些戏曲又往往是根据历史故事改编而成的。这里特别一提的是民间美术作品中,许多艺术品本身就是当时生产力进步的表现,是先进生产者的用具。这样民间美术就可以让学生建立起学科相通的意识,以生动活泼的美术学习带动其它学科的学习,能收到事半功倍的效果。

(四)民间美术能为农村、城市美术教育的互动发展带来新的生机。

我出生在农村,因此对民间美术有特殊的认识与体验。儿时玩的许多玩具如今书本所陈述的如陶猪、泥沽沽斑鸠等。而在城市里的学生,伴随他们长大的往往是一些工业化生产的玩具,或者也由父母带着去博物馆参观一些艺术品的机会,但这些是与生活相隔离的,他们缺乏与自然广泛真实接触的机会。而农村民间美术带有浓厚的生活气息与乡土气息,是与自然和生活融为一体的,因此我希望城市的孩子到农村去体验学习,增加城市的学生对朴素自然的美感的认识与体验,同时也是回归自然、认识农村、体验农村生活的途径,是对学生进行爱国教育、生活教育、培养民族精神教育的好教材。

我国著名的文艺理论家张道一在论及民间美术时指出:“传统文化的厚积是好事而不是坏事,应该继续发展,使其延续下去……因为在传统文化中保存着高贵的精神品质和优秀基因,一旦发挥出来,将会形成无穷的力量,其意义是深远的,无可估量的。”

民间美术时美术文化之源,中华民族五千年的灿烂文明都与民间美术的发展息息相关,我们只有正确认识民间美术的价值与意义,在学校美术教育中,真正进行实质性教育,才能使我们的传统文化得以传承,得以发扬光大。

媒体策划在生日会活动中的作用【第九篇】

在物理教学中,教师和学生能否充分运用表象,积极开展表象活动,对掌握知识,发展思维,培养能力具有十分重要的意义。

自觉表象活动是巩固和增强表象的条件,是促进学生识记水平提高的重要途径。表象是认知的一种成分。学生需要掌握知识,积累经验,而经验是以认知结构这种主观形式存在的。知识经验既包括概念系统又包括观念和印象成分,后两种成分是直观形象的,也就是表象成分。这两种成分不仅是人们进一步获得系统知识的条件,还是他们的认知结构的重要组成部分,如实验装置电路图、理想化物理模型、操作技能等教材内容,本来就只能以表象形式储存在记忆里,在实验技能的学习中,内化的表象就是操作的指令信息,具体操作是按照表象进行的。

因此,在这类课程中表象的获得乃是基本的学习目的。正因为如此,为了使学生获得巩固的,以表象形式存在的知识经验,就必须强调有关的学习方法和途径。

由于表象具有动摇性和模糊性,就要通过自觉表象活动的途径去提高它的品质。

就是说必须遵循记忆规律,反复呈现表象,以期表象更加丰富和稳定,促进学生识记水平提高。物理实验也是自觉增强表象活动的途径之一。在物理实验教学中,教师要注意学生的表象活动和训练,当演示实验之后,不要急于进行分析,应当让他们回忆并复述实验现象,在巩固表象基础上去分析。表象又是人们从事实践活动的必要条件。在学生分组实验前,要求进行预习使实验装置仪器、电路图及实验过程在学生头脑里形成表象,储存在记忆里,这样头脑中构成了“做什么”和“怎么做”的表象。实验时,学生头脑中的表象就是操作动作指令信息,由于增加学生的预先的表象活动,实验效率明显提高。所以,在教学中专门通过自觉表象活动给表象以形成和复习的条件是必要的。

自遗表象活动是促进学生正确形成概念,掌握规律的条件,表象是事物的形象的反映,概念则是关于事物本质属性或内部关系的反映,概念是在表象基础上产生的,每一个具体概念几乎都有一个相对稳定的感性形象,称为概念的表象原型,否则概念就是空洞的。在物理教学中,建立某些由自然现象中抽象出本质属性的概念,如力、惯性、振动等,可以依靠学生大量的感性经验,也可以通过感知演示和实验,形成表象,进而抽象出概念。另外一些高度抽象的物理模型,如质点、理想气体、原子结构,都要通过图示或语言描绘的方式,建立类比和模拟性质的感知和表象成分,以引出相应的概念。如电流强度、电压这类概念的建立,可用“水流形式”等类比国案说明电压与电流的概念。有经验的教师,在讲授功的概念时,要善于用力推动物体使物体具有动能,手掷铅球等在头脑中的表象,起感性支柱作用。同样形成冲量的概念,像锤击铁钉,小球相碰,撞车等物理情景的表象是必不可少的。总之,应该抓住物理现象去讲概念,建立相应的物理表象,支持概念,而不能空泛地,纯理论讲概念,否则学生学到的物理概念很容易忘记、弄锗。在物理概念形成的思维过程中,物理表象是介乎知觉和思维之间的中间环节,是感性认识到理性认识的过渡阶段。有些物理现象和物理过程不能进一步被观察和感知时,物理表象成为记忆和想象的基础及具体思维的材料。物理表象逐渐地概括和抽象,离开直觉性基础,抽去形象的内容,就形成概念。如棱镜的采色光带的物理表象可以抽象概括成“光的色散”的概念。物理表象愈丰富直观,物理概念就愈发展愈深刻。物理表象的完善和准确会直接影响到物理概念的精确性。

自觉表象活动能提高学生的想像能力,促进解决问题的能力发展。想象是人脑对已有表象进行加工改造而创造新的`形象心理过程。通过想象过程所创造的新形象叫想象表象,具有形象性和新颖性特点,大脑储存的记忆表象越丰富,知识范围越广泛,综合加工创造出来的表象才可能越精彩、新颖。想象力的发展是智力发展的一个极重要的方面。中学生的想象能力,主要是指学生的建立空间位置关系的能力;形成物理情景表象的能力;构思理想化形象的能力。在中学物理教学中,教师应注重培养学生的想像能力,进行正确的想象思维训练。利用教材中提供的一些理想模型、理想条件、理想实验,对启发学生的想象力很有作用。

物理表象的分析、综合是解决问题的必经之路。只有抽象出清晰而又正确的物理表象,才可能顺利构思出解决问题的方法。所以,在物理教学中,培养学生形成正确的表象,自觉进行表象活动,对掌握物理概念、定律,培养学生思维能力具有十分重要意义。

媒体策划在生日会活动中的作用【第十篇】

1、尝试用自己的方法表征动物的明显特征,并能运用已有的经验进行判断。

2、体验猜想游戏的乐趣。

活动准备。

1、各种常见动物的照片和卡片(尽可能是动物的照片,卡片上的动物形象不宜是卡通形象)。

2、展示板:前面贴有五张动物照片(兔子、斑马、马、熊猫、狗);后面贴有与幼儿人数相等的动物卡片。

活动过程。

一、第一轮游戏。

(一)出示展示板前面贴的五张动物照片(兔子、斑马、马、熊猫、狗)。

(二)介绍玩法:让幼儿从五个动物中选定一个自己喜欢的动物,不能直接说出动物的名字,要想办法让同伴猜出是什么动物。

来自

主要提问:

1、想一想,有什么办法可以让大家猜出你喜欢的动物呢?

2、你还有其他方法让大家来猜吗?

3、猜动物的`小朋友,你们知道他(她)选的是什么动物吗?

主要关注:

活动中幼儿是否理解并遵守游戏规则:幼儿是否能运用不同的方法表征。

教学策略:

当有的幼儿一下子想不出表征的方法时,教师可鼓励其他幼儿帮助这名幼儿。

二、第二轮游戏。

利用展示板后面的动物卡片玩猜动物。

玩法:请幼儿到展示板后面,悄悄选定一个动物,然后再到前面来让大家猜(不能直接说出动物的名字,要想办法让同伴猜出这是什么动物),大家猜对了,就把这个动物贴到展示板前面,幼儿集体验证。

主要提问:

1、现在动物们都躲起来了,你能用什么办法让大家猜出这是什么动物呢?

主要关注:

1、幼儿运用了哪些已有经验来进行判断和猜想。

2、幼儿之间的互动是否存在理解上的误差。

教学策略:

1、及时肯定能运用不同方式或多种方式表现动物特征的幼儿。

2、当幼儿因互动中存在理解上的误差而猜不出来时,教师要采用鼓励和正面引导的方法:

(1)及时公布答案,大家共同出主意寻找合适的表征方式。

(2)鼓励幼儿追加提示:先不把答案说出来,想想还有什么办法能让别人继续猜?

(3)鼓励猜动物的幼儿使用各种方法猜出动物。

三、延伸游戏。

幼儿可以自己想一种动物(卡片上没有的),让大家来猜。

主要提问:

这次要增加难度了,请想一种卡片上没有的动物,然后想办法让大家猜出来,行不行呀?

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