曾国藩格言联壁汇聚通用10篇
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曾国藩格言联壁【第一篇】
1、防身当若御虏，一跌则全军败没。爱身当如处子，一失则万事瓦裂。涉世甚艰，畜德宜豫。布人以恩，而外扬之，则弃，教人以善而外扬之，则仇。
2、君子贵通天下之志，疾恶太严则伤公明之体。
3、知足则乐，务贪必忧。
4、弟处在这种百事都不顺利的时候，也只有采取逆来顺受的法子，依旧不外乎悔字诀、硬字诀而已。
5、傍晚，与子序登楼聊天，说到老年人的读书用功，不能有骄气和暮气。
6、我们互相砥砺，重要的是应当以声望超过实情为切戒。
7、敬字惟有无论众与寡，无论小与大，切不敢怠慢三句话最为切当。
8、趋赶时尚的人，博取的是无识的欢喜，损失的是道德学问上的真实。
11、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书可变化气质。——《曾国藩家书》。
15、不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山。人而无恒，终身一无所成。——《曾国藩家书》。
16、一日无进境，则日日渐退矣。——《曾国藩日记》。
17、凡与人交际，当求其诚信之素孚；求其协助，当量其力量所能为。——《曾国藩家书》。
19、慎能远祸，勤能济贫。
20、天下有非望之福，亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也，则侥幸以为尝。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其见利而不见害，知存而不知亡也。
21、好谈己长只是浅。——曾国藩。
22、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。
23、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以”恕“字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。
25、勤俭节约，未有不兴。骄奢倦怠，未有不败！
26、尖酸语最易传布，正经话却无人称说，即此可知世道恶薄。
28、姑息必成大忍（过），面誉必至背非。——曾国藩。
31、责己厚而责人薄耳。——曾国藩。
32、寡言者可以杜忌，寡行者可以藏拙，寡智者可以习静，寡能者可以节劳。——曾国藩。
33、那些告诫子弟的谆谆家教，都会成为后世训子的反面教材，一生抱负，千秋名节，绝对不允许曾国藩生出丝毫的不臣之念，而且他出身翰林，长期埋首于经史子籍，吟诗作赋，也认为著书立说才是心中真正向往的帝王之业，带兵打仗安营扎寨，本是不得已才为的事，又岂能当作立身之本呢。
34、盛时常作衰时想，上场当念下场时。
36、夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
37、学莫贵于自得，得非外也，故曰自得。——曾国藩。
38、立品之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。反面不行以接物，不严不行以驭下。
39、眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，未来或终有成绩。
40、常人无不行为圣贤，毫不系乎念书之多寡。
曾国藩格言联壁【第二篇】
1、银钱则量力资助，办事则竭力经营。
2、乡间无朋友，实是第一恨事。
3、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
4、小心谨慎安于天命，埋头做事不问其他。
5、心有所专宗，而博观他涂，以扩其识，亦无不可；无所专宗，而见异思迁，此眩彼夺，则大不可。——《曾国藩书信》。
6、凡将才有四大端：一日知人善任，二日善觇敌情，三日临阵胆识，四日营务整齐。——《曾国藩书信》。
7、军行战胜，尤须坚明约束，无令骚扰地方。——《曾国藩书信》。
10、若事事勤思善问，何患不一日千里？——《曾国藩家书》
11、有峥嵘雄快之气，则业进矣。——《曾国藩家书》
13、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。——《曾国藩家书》。
14、凡事皆有极困极难之时，打得通的，便是好汉。——《曾国藩家书》。
15、举止端重，则德进矣。——《曾国藩笔记》。
16、凡有用之物，不宜抛散也。——曾国藩
17、不可轻率评讥古人。——曾国藩
18、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。 ——曾国藩
19、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。
20、人初做事，如鸡伏卵，不舍而生气渐充；如燕营巢，不息而结构渐牢；如滋培之木，不见其长，有时大；如有本之泉，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。
21、"大柔非柔，至刚无刚"。"家勤则兴，人勤则健"。"侍亲以得欢为本"。
22、居高位者，以知人晓事二者为职——曾国藩
23、去山中贼易，去心中贼难。
25、人生在世，个人不可成事也。欲成大事，须营运关系，借他人之力以成自己之事。
26、受人恩情，当为将来报答之地，不可多求人也。
27、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。——曾国藩
29、从前各种譬如昨日死，从后各种譬如今天生。
30、接触不慌不忙，先求稳当，次求变革；服务无声无臭，既要精当，又要简便。
曾国藩格言联壁【第三篇】
不怕群众骂你，就怕群众不找你。本篇文章是网友为大家准备的曾国藩格言语录，仅供参考，欢迎大家阅读。
1、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。
2、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人……为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠……为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
3、凡人言及非人非理事，我虽不与谋，若从旁附和一句，便自有罪。故处此有三道，以至诚感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其间，又其次也。
4、誉望一损，远近滋疑。
5、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
6、戒傲戒惰，保家之道也。
7、以俭朴来养护廉洁，性格耿直且能忍耐。
8、习于奢华之后，再回到俭朴，好比登天一样难。
9、君子想有所建树，必须从不过分追求别人知道自己开始。
10、看者涉猎宜多、宜速；读者讽咏宜熟、宜专。——《曾国藩书信》。
11、国家名器，不可滥予。权位所在，一言之是非，即他人之荣辱予夺系焉。——《曾国藩书信》。
12、办大事者，以多选替手为第一义。满意之选不可得，故且取其次，以待徐徐教育可也。——《曾国藩书信》。
13、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。——《曾国藩书信》。
14、凡行军最忌有赫赫之名，为天下所指目，为贼匪所必争。莫若从贼所不经意之处下手，既得之后，贼乃知其为要隘，起而争之，则我占先着矣。——《曾国藩书信》。
15、凡打仗，一鼓再鼓，而人不动者，则气必衰减；凡攻垒，一扑再扑，而人不动者，则气必衰减。——《曾国藩书信》。
16、于"畏慎"二字之中养出一种刚气来。——《曾国藩家书》。
17、心以收剑而细，气以收敛而静。——《曾国藩家书》。
18、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。——《曾国藩家书》。
20、善养人然后能服天下。——《曾国藩家书》。
21、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。——《曾国藩家书》。
24、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！——《曾国藩家书》。
25、求业之精，别无他法，日专而已矣。谚日"艺多不养身"，谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。——《曾国藩家书》。
26、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。——《曾国藩笔记》。
27、劳则不佚，谦则不傲，万善皆从此生矣。——《曾国藩家书》。
29、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！——曾国藩。
30、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。——曾国藩。
31、人要为善，先要明善始得。——曾国藩。
32、君子之所人不及，在君慧眼善识人。——曾国藩。
33、家勤则兴，人勤则健。——曾国藩。
34、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。——曾国藩。
35、举世惟一真字难得。——曾国藩。
36、慎能远祸，勤能济贫。
37、天下有三门，繇于情欲，入自禽门；繇于礼义，入自人门；繇于独智，入自圣门。
38、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。——曾国藩。
39、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。——曾国藩。
40、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。——曾国藩。
42、君子之道，莫善于能下人，莫不善于矜。
43、勤俭节约，未有不兴。骄奢倦怠，未有不败！
44、古来豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱无刚"四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。
45、尖酸语最易传布，正经话却无人称说，即此可知世道恶薄。
46、处天下事，前面常长出一分，此之谓豫；后面常余出一分，此之谓裕。如此则事无不济，而心有余乐。若尽煞分数做去，必有后悔。处人亦然，施在我有余之恩，则可以广听。留在人不尽之情，则可以全好。
47、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此众人事；让美归功，此君子事；分怨共过，此盛德事。
48、万里神通，渡海遥分功德水；六朝都会，环山长护吉祥云。
49、荷气竹风宜永日；花光楼影倒晴天。
50、按本色做人，按角色办事。
51、受非分之情，恐办非分之事。——曾国藩。
52、省官不如省事，省事不如清心。官事不省而望从容，可得乎？——曾国藩。
53、学贵有常，又贵日新。日新若异于有常，然有常日新之本也。
55、学贵有常，又贵日新。日新若异于有常，然有常日新之本也。——曾国藩。
56、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。——曾国藩。
57、人生在世，个人不可成事也。欲成大事，须营运关系，借他人之力以成自己之事。
58、观古今成大事者，无不有人相助相扶，力单者无以成大业。
59、知己之过失，即自为承认之地，改去毫无吝惜之心，此最难之事。
60、心理要宽平，识见要超卓，规模要阔远，践履要笃实，能此四者，可以言学矣。
62、花言巧语取悦人，只是扰乱了自己。——曾国藩《曾国藩家书》。
63、凡畏人，不敢妄议论者，谦谨者也；凡好讥评人短者，骄傲者也。
64、君子有高世独立之志，而不与人以易窥，有藐万乘却三军之气，而未尝轻于一发。君子欲有所树立，必自不妄求人知始。古人患难忧虞之际，正是德业长进之时，其功在于胸怀坦夷，其效在于身体康健。圣贤之所以为圣贤，佛家之所以成佛，所经皆在大难摩难之日，将此心放得实，养得灵，有活泼之胸襟，有坦荡之意境，则身体虽有外感，必不至于内伤。
65、办大事者，以多选替手为第一义，满足之选不行得，姑节取其次，以待缓缓教诲可也。
66、自得而喜，失意而怒，便被顺逆驱使，何曾作得主。马牛为人穿戴鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切驱使得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几许？哀哉！
67、精力愈用而愈出，不行因身体素弱过于保惜。
68、常人无不行为圣贤，毫不系乎念书之多寡。
69、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不行恭然自馁也。
70、刚柔并济——"迩来见得天地之道，刚柔互用，不行偏废，太柔则靡，太刚则折。"。
曾国藩格言联壁【第四篇】
1、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
2、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
3、称人之善，我有一善，又何妒焉？称人一恶，我有一恶，又何毁焉？
4、凡人言及非人非理事，我虽不与谋，若从旁附和一句，便自有罪。故处此有三道，以至诚感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其间，又其次也。
5、凡事皆贵专心，有所专宗，而博观他途，以扩其识，亦无不可。无所专宗，而见异思迁，此眩彼夺，则大不可。
6、为学贵在起初要有决定不移的志向，中途要有勇猛精进的心态，最后还要有坚贞永固的定力。
7、古时成就大业业的人，规模格局上的远大与综核管理上的密微，两方面缺一部不行。
8、君子大为超过常人之处，只是在虚心这一点上。
9、君子想要有所建树，必须自不胡乱求人知晓开始。
10、心有所专宗，而博观他涂，以扩其识，亦无不可；无所专宗，而见异思迁，此眩彼夺，则大不可。——《曾国藩书信》。
11、初非预定之品，要以衡材不拘一格；论事不求苛细，无因寸朽而弃达抱，无施数罟以失巨鳞。——《曾国藩书信》。
12、英才乃制胜之本。——《曾国藩书信》。
13、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。尤以习劳苦为办事之本，引用一班能耐劳苦之正人，日久自有大效。——《曾国藩书信》。
14、调军出战，不可太散。——《曾国藩书信》。
15、如用此法，总须善于相机。——《曾国藩书信》。
16、锐气有余，沉毅不足，气浮而不敛，兵家之所忌也，当析细察。——《曾国藩书信》。
17、寿之长短，病之有无，一概听其在天，不必多生妄想去计较他。——《曾国藩家书》。
21、善养人然后能服天下。——《曾国藩家书》。
22、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。——《曾国藩家书》。
23、君子有高世独立之志，而不与人以易窥；有藐万乘却三军之气，而未常轻于一发。——《曾国藩家书》。
24、从古帝王将相，无人不由自立自强做出，即为圣贤者，亦各有自立自强之道；故能独立不惧，确乎不拔。——《曾国藩日记》。
25、人之疲惫不振，由于气弱。而志之强者，气亦为之稍变。——《曾国藩日记》。
26、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。——《曾国藩家书》。
27、凡事当有远谋，有深识。坚忍于一时，则保全必多；一时之不忍，而终身惨乎！——《曾国藩家书》。
28、有过人之行而口不自明，有高世之功而心不自居，乃为君子自厚之道。——《曾国藩家书》。
29、自敬方能自尊，敬亲方能齐家，敬人方能使人敬己，敬业方能事业有成。——《曾国藩家书》。
30、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。——曾国藩。
32、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端。——曾国藩。
33、凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。——曾国藩。
34、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。——曾国藩。
35、举世惟一真字难得。——曾国藩。
36、改过则长善矣，甘贫则足用矣。
37、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。——曾国藩。
38、人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。
39、府畏人言，仰畏天命，皆从磨练后得来。
40、好谈己长只是浅。——曾国藩。
41、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。——曾国藩。
42、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。
43、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
44、古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。
45、遇疾恶太严之人，不可轻意在他前道人短处，此便是浇油入火，其害与助恶一般。
46、莫苦悔已往愆尤，但求此日行为无惭神鬼；休预怕后来灾祸，只要暮年心气感召吉祥。
47、圣代褒崇迈古今，生而旗常，殁而俎豆；忠臣精气塞天地，下为河岳，上为日星。
48、苍天不忍没斯楼，全仗那国手神工，再造千秋名胜；黄鹤依然来此地，愿借得仙人玉笛，长吹一片承平。
49、冯唐易老，雍齿且侯，三字故将军，四马短衣春射虎；左抱宜人，右弄孺子，孤山林处士，芦帘纸阁夜谈龙。
51、世事变化反复，往往出乎意想之外。所谓道高一尺，魔高一丈，不饱历事故，焉知局中之艰难哉！
54、死生早已置之度外。
55、知足天地宽，贪得宇宙隘。——《曾文正公家训》。
57、乱世之名，以少取为贵。——曾国藩。
58、凡成大事，以识为主，以才为辅，人谋居半，天意居半。
59、凡人皆不可侮，无用人尤不可侮。——曾国藩名句。
60、曾国藩倡导的洋务运动，开创了中国近代史上的许多第一：第一家军工厂，制造出中国第一艘轮船，经办起中国第一家大型多功能近代化工业基地，建立中国第一个翻译馆，派出中国第一批留学生，从而赢得洋务运动之父的美誉。
64、轻财足以聚人，艏鹤阋苑人，量宽足以得人，身先足以率人。
65、古之学者为己，其终至于成物。今之学者为物，其终至于丧己。（古代学习的人为了完善自我而学习，最终成为知名人物；今天学习的人为了知为知名人物而学习，最终丧失了自己）。
66、或师或友，皆宜常存敬畏之心，不宜视为等夷，渐至慢亵，则不复能受其益矣。
67、立品之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。反面不行以接物，不严不行以驭下。
68、遇诡骗财人幻化百端，不行测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
69、甘心数日不开仗，不行开仗而毫无布置算计。
70、只要人肯发愤，都可做获得。
曾国藩格言联壁【第五篇】
1、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。
2、富贵气太重，亦非佳象耳。
3、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
4、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全。勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
5、陈岱云每天用工很多而且严格，可谓爱惜分阴的人，而我则疲沓不振作。
6、至作文，则所以浦此心之灵机也。心常用则活，不用则窒，如泉在地，不凿汲则不得甘醴，如玉在璞，不切磋则不成令器。——《曾国藩书信》。
7、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。——《曾国藩书信》。
8、带勇之法，以体察人才为第一。——《曾国藩书信》。
9、真美人不甚争珠翠，真书家不甚争笔墨。——《曾国藩书信》。
10、我不越境，则我常为主，所谓致人而不致于人也。稳守稳打，彼（敌）自意兴索然。——《曾国藩书信》。
11、吾人为学最要虚心。——《曾围藩家书》。
12、读书之法，看、读、写、作四字，每日不可缺一。——《曾国藩家书》。
16、担当大事，全在”明强“二字。——《曾国藩家书》。
17、纵人以巧诈来，我仍以浑含应之，以诚愚应之；久之，则人之意也消。若钩心斗角，相迎相距，则报复无已时耳。——《曾国藩曰记》。
18、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。——曾国藩。
20、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。——曾国藩。
21、凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。——曾国藩。
22、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。——曾国藩。
23、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰：”好汉打脱牙，和血吞。“此二语，是余生平咬牙立志之诀。
24、读经、读史、读专集、讲义理之学，此有志者万不可易者也。圣人复起，必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。
25、终身让人道，从不失寸步。
26、家庭三致详：”孝致祥，勤致详，恕致详“。”勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬“。
27、荆楚九歌，客中聊作枌榆社；江山六代，劫后重闻雅颂声。
28、遇事让三分，天空海阔；心田留一点，子种心耕。
29、闻叔绩不生，风云变色；与岷樵同死，日月增光。
30、无好小利。——曾国藩。
31、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。——曾国藩。
32、知天地万物于一体，则能爱矣。——曾国藩。
33、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒心。有志则决不甘心为下流；有识则知道学问没有止境，不敢以一得就自足。如河伯观海，如井蛙看天，都是无识之人。有恒心则绝无不成功的事。这三条缺一不可。
34、凡人皆不可侮，无用人尤不可侮。——曾国藩名句。
35、人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强，第一寻乐之方，守身之先务也。
36、士能寡欲，安于清澹，不为富贵所淫，则其视所物也轻，自然进退不失其正。
37、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之秀士，皆以一傲字致败。
38、故意平，然后可历世路之险。
39、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。
40、天下事未有不由费力中来，而可大可久者也。
曾国藩格言联壁【第六篇】
1、乡间无朋友，实是第一恨事。
2、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。
3、常存一不敢为先之心。
4、事前加慎，事后不悔。
5、不轻率进兵，不轻率撤退。
6、“鼓动着水使水向上涌冒”，读这句话颇为领悟到养生家的学说。
7、天下事在局外呐喊议论，总是无益。必须躬自入局，挺膺负责，乃有成事之可冀。——《曾国藩书信》。
8、事断不可求速效，求速效必助长，非徒无益，而又害之。只要日积月累，如愚公之移山，终久必有豁然贯通之候，愈欲速则愈锢蔽矣。——《曾国藩书信》。
9、兵多则拓地远鹜，兵少则敛抑退回。——《曾国藩书信》。
10、今日之善退，正以为他日善进之地。——《曾国藩书信》。
11、胸襟必能自养其淡定之天，而后发于外者有一段和平虚明之味。——《曾国藩家书》。
12、每日饭后走数千步，是养生家第一秘诀。——《曾国藩家书》。
14、勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约，此君子也。——《曾国藩家书》。
15、独享大名，为折福之道；与人分名，即受福之道矣。——《曾国藩家书》。
17、天下断无易处之境遇，人间那有空闲的光阴。——《曾国藩自箴联》。
19、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。——曾国藩。
20、既有定识，又有定力。——曾国藩。
22、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。——曾国藩。
23、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。——曾国藩。
24、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。——曾国藩。
25、天下有三门，繇于情欲，入自禽门；繇于礼义，入自人门；繇于独智，入自圣门。
27、尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺，救民饥之责；读书学古，粗知大义，即有觉后知觉之责。
28、天下事在局外呐喊议论，总是无益，必须躬身入局，挺膺负责，乃有成事之可冀。人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。
30、无以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
31、士人读书，第一要有志，有志，则断不甘为下流。第二要有识，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。第三要有恒。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
32、规模先要个极大，意思先要个安闲。古之人先约而丰人，故群下乐为之用而所得常倍。徐思而审处，故己不劳而事极精详。褊急二字，处事之古碍也。
33、长短不吹江月落；高楼遥吸海云来。
34、长笛不吹山月落；高楼遥吸海云来。
35、舍己从人，大贤之量；推心置腹，群彦所归。
36、百端拂逆之时，只有逆来顺受之法。——曾国藩《曾国藩家书》。
37、“我虽置身霄汉上，器小仅济瓶与罍。立朝本非汲黯节，媚世又无张禹才。似驴非驴马非马，自憎”形影良可咍。
38、将来不迎，当下不杂，过往不念。——曾国藩《战天京》。
39、学贵有常，又贵日新。日新若异于有常，然有常日新之本也。
41、食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。——曾国藩。
42、倚天照海花无数，高山流水心自知。——曾国藩。
43、予人一分面子，人必予两分面子。伤人一分面子，人必损十分面子。为人处世，面子不可不慎。
44、做人之道，以刚介为自己之基，以敬恕为养性之本。
45、气能挟理以行，而后虽言理而不厌。
46、家门太盛，有福不可享尽。
47、有必不可行之事，不必妄自轻营。有必不可劝之人，不必多费唇舌。——曾国藩。
48、或师或友，皆宜常存敬畏之心，不宜视为等夷，渐至慢亵，则不复能受其益矣。
49、凡有盛必有衰，不行不预为之计。
50、繁华气太重，亦非佳象耳。
曾国藩格言联壁【第七篇】
猪(栏中有猪)；蔬(园中有蔬)；鱼(塘中有鱼)；书(后辈好好读书)；早(事事赶早，勤于劳动，勤于读书)；扫(每天扫除环境，打扫灰尘)；考(诚修祭奠，诚恳祭祀怀念祖先)；宝(善待亲族邻里，友善看待一起的众人)。
这是为人的基本所在，是一种纯朴的民风。八字家训谆谆告诫，简略易行，惟愿百姓家家皆如斯.一家奉之，家道旺盛；家家奉之，国泰民安。
百姓家首先要栏中有猪，塘中有鱼，园中有蔬，生活就有了根本保障；大人辛苦劳动，持家有方，就会饥寒交迫；后辈好好读书，健康成长，长辈就放心。做到了猪、蔬、鱼、书四个字，百姓家就能小康居家。
居家后，进而考虑的就是如何治家。首先要勤俭，读书。必须讲究二个字 “早”和“扫”。早，就是事事要赶早，要勤于劳动，勤于读书。扫，就是要天天打扫环境，扫除心灵灰尘。家中儿女发奋读书，勤于劳动，注重修身养性，造诣事业不是指日可待吗?起早、打扫、诚修祭祀、善待亲族邻里，是治家之法。
针对子弟成长于富贵家庭、惯于养尊处优，曾国藩特别强调戒骄奢、倡勤俭、主敬刷不忘本。曾国藩深刻认识到：“仕宦之家，不蓄积银钱，使子弟自觉一无可恃，一日不勤，则将有饥寒之患，则子弟慢慢辛勤，知谋所以自立也矣。”不坐吃山空，逼其奋斗、谋生、立业，而后必成大器。
曾国藩格言联壁【第八篇】
1、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
2、居心平，然后可历世路之险。
3、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。
4、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端……。
5、凡人言及非人非理事，我虽不与谋，若从旁附和一句，便自有罪。故处此有三道，以至诚感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其间，又其次也。
6、弟处在这种百事都不顺利的时候，也只有采取逆来顺受的法子，依旧不外乎悔字诀、硬字诀而已。
7、我们今天倘若有所发现，又想作传之久远的打算，能不早早地预备坚实的车子吗？
8、习于奢华之后，再回到俭朴，好比登天一样难。
9、敬字惟有无论众与寡，无论小与大，切不敢怠慢三句话最为切当。
10、看者涉猎宜多、宜速；读者讽咏宜熟、宜专。——《曾国藩书信》。
11、国家名器，不可滥予。权位所在，一言之是非，即他人之荣辱予夺系焉。——《曾国藩书信》。
12、心有所专宗，而博观他涂，以扩其识，亦无不可；无所专宗，而见异思迁，此眩彼夺，则大不可。——《曾国藩书信》。
13、大约选将以打仗坚忍为第一义，而说话直有条理，利心不可太浓，两者亦第二义也。——《曾国藩书信》。
14、但很战浪追，为我军向来大弊。此次必须谋定后战，切不可蛮攻蛮打，徒伤士卒。——《曾国藩书信》。
15、善战，其得诀在“不轻进不轻退”六字，弟以类求之可也。——《曾国藩书信》。
16、每日饭后走数千步，是养生家第一秘诀。——《曾国藩家书》。
19、用工不可拘苦，须探讨些趣味出来。——《曾国藩家书》。
21、尔欲稍有至就，须从有恒二字下手。——《曾国藩家书》。
22、大凡人之自诩智识，多由阅历太少。——《曾国藩家书》。
23、名望所在，是非于是乎出，赏罚于是乎分。——《曾国藩家书》。
25、凡发一谋，举一事，必有**磨折，必有浮议摇撼。坚忍力争而后有济。——《曾国藩家书》。
26、以诚换诚，无人不诚。——《曾国藩书信》。
27、勤则兴，懒则败，一字之理。——曾国藩。
28、家中无论老少男妇，总的习勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从此生矣。
29、国家之强，以得人为强。——曾国藩。
30、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。——曾国藩。
32、事以急败，思因缓得。——曾国藩。
34、凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。——曾国藩。
35、盛怒极喜时，性情改常。遇有所行，须一商之有识者。不然，悔随之矣。
36、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。——曾国藩。
37、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。——曾国藩。
40、诸弟在家教子侄，总须有勤敬二字。无论治世乱世，凡一家之中。能勤能敬未有不兴，不勤不敬未有不败者。
41、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。
42、士人读书，第一要有志，有志，则断不甘为下流。第二要有识，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。第三要有恒。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
43、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。
44、处利则要人做君子，我做小人；处名则要人做小人，我做君子。斯惑之甚也。圣贤处利让利，处名让名，故澹然恬然，不与世作。
45、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此众人事；让美归功，此君子事；分怨共过，此盛德事。
46、“从古帝王将相，无人不由自强自立做出”
47、长短不吹江月落；高楼遥吸海云来。
48、闻叔绩不生，风云变色；与岷樵同死，日月增光。
49、百战勋威，半壁东南摧上将；九天温诏，再生申甫佐中兴。
50、“我虽置身霄汉上，器小仅济瓶与罍。立朝本非汲黯节，媚世又无张禹才。似驴非驴马非马，自憎”形影良可咍。
51、大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心——曾国藩。
52、罪莫大于好进，祸莫大于多言，痛莫大于不闻，过莫大于不知耻。
54、古者英雄立事，必有基业。——曾国藩。
55、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。——曾国藩。
56、世不若不求利，即无害。若不求福，即无祸。——曾国藩。
57、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。
58、凡事不可占人半点便宜。情愿人占吾便宜，断不肯吾占人的便宜。
59、行事常思退一步。——曾国藩语录。
61、气能挟理以行，而后虽言理而不厌。
63、慎独者，遏欲不忽隐微，循理不间须臾，内省不疚，故心泰。主敬者，外而整齐严肃，内而专静纯一，斋庄不懈，故身强。求仁者，体则存心养性，用则民胞物与，大公无我，故人悦。思诚者，心则忠贞不贰，言则笃实不欺，至诚相感，故神钦。
64、自修之道，莫难养心。心既知有善知有恶，而不能实用其力，以为善去恶，则谓之自欺。方寸之自欺与否，盖他人所不及知，而已独知之。
65、学莫贵于自得，得非外也，故曰自得。——曾国藩。
66、为学从切实际出发，自不落空。——曾国藩。
67、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜居。
68、观人之法，以有操守而无官气，多层次而少狂言为主。
69、利可共而不行独，谋可寡而不行众。独利则败，众谋则泄。
70、人该省事，不应怕事。人该脱俗，不行矫俗。不应顺时，不行趋时。
曾国藩格言联壁【第九篇】
吾生平长进全在受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智，切不可颓然自馁也。——《曾国藩日记》。下文是网友为大家提供的曾国藩格言语录，希望能够帮助到你。
1、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
2、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。
3、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
4、择众论之善者而从之。
5、古时成就大业业的人，规模格局上的远大与综核管理上的密微，两方面缺一部不行。
6、天下的事情，没有不从艰苦中得来而可以长久可以宏大的。
7、天下的事情若是一一要求得到回报，则必定有大为失望的时候。
8、扶助危困拯救灾难的英雄，最主要的是要经得起心与力上的劳苦。
9、凡有一长一技者，兄断不敢轻视。——《曾国藩书信》。
10、凡在行间，人人讲求将略，讲求品行，并讲求学术。——《曾国藩书信》。
11、近时所调之兵，天涯一百，海角五十，卒与卒不习，将与将不和，此营既败，彼营掉臂而不顾，哆口而微笑，各营习见。夫危急之际，无人救应。谁肯向前独履危地，出万死之城，以博他人之一微笑？鄙意欲练勇万人，呼吸相顾，痛痒相关，赴火同行，蹈汤同往。胜则举杯酒以让功，败则出死力以相救。——《曾国藩书信》。
12、攻城最忌蛮攻。兵法日："将不胜其忿而蚊附之，杀士卒三分之一而城不拔者，此攻之罪也。"以蛮攻为戒。——《曾国藩书信》。
15、富贵之家不可敬远亲而慢近邻也。——《曾国藩家书》。
16、见得年纪已大，功名无成，遂有懒惰之意，此万万不可。——《曾国藩家书》。
17、君子之立身，在审其所处，诚内度方寸，靡所于疚，则仰对昭昭，俯视伦物，宽然不怍。——《曾国藩家书》。
18、宜以真心相向，不可常怀智术，以相迎距。凡人以伪来，我以诚往，则伪者亦共趋于诚矣。——《曾国藩家书》。
19、家中无论老少男妇，总的.习勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从此生矣。
20、今日所说之话，明日勿因小利害而变。——曾国藩。
21、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。——曾国藩。
22、不随众从之喜惧为喜惧。——曾国藩。
23、天下有非望之福，亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也，则侥幸以为尝。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其见利而不见害，知存而不知亡也。
26、水道曲折，立岸者见而操舟者迷。棋势胜负，对奕者惑而傍观者审。非智有明暗，盖静可以观动也。人能不为利害所汩，则事物至前，如数一二，故君子养心以静也。
27、心至苦，事至盛也。——曾国藩。
28、正确对待做官发财——"功成身退"，"大约世家子弟，钱不可多，衣不可多，事虽至小，关系颇大"。
29、终身让人道，从不失寸步。
30、处利则要人做君子，我做小人；处名则要人做小人，我做君子。斯惑之甚也。圣贤处利让利，处名让名，故澹然恬然，不与世作。
31、清淡者，崇德之基也。忧勤者，建业之本也。古珲无富贵之圣贤，无宴逸之豪杰。
32、把所有人都得罪了，也就谁都不得罪了。
33、富贵气太重，亦非佳象耳。——曾国藩。
34、大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心——曾国藩。
35、学贵有常，又贵日新。日新若异于有常，然有常日新之本也。
36、任事者当置身利害之外，建言者当设身利害之中。——曾国藩。
40、概天下无无瑕之才、无隙之交。大过改之，微瑕涵之，则可。
41、闻过而不改，谓之丧心。思过而不改，谓之失体。——曾国藩名言。
43、人生由立志开始，志不立，天下无可成之事，若能立志，圣贤豪杰，无事不可为。
44、有必不可行之事，不必妄自轻营。有必不可劝之人，不必多费唇舌。——曾国藩。
45、行事常思退一步。——曾国藩。
46、学习和为本，取次之，行次之，言次之。
47、未有基础不正，而枝叶产生，能自畅茂者也。
48、重新积极别辟派别，重开世界。
49、从人可羞，独断专行可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
50、凡事须每日检核，一日姑待厥后调停，则难矣。
曾国藩格言联壁【第十篇】
慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。——曾国藩《诫子书》下面是网友收集分享的“曾国藩格言联壁汇聚通用10篇”，欢迎大家前来欣赏。
1、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。
2、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
3、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
4、想去掉骄字，总以不随便讥笑人为第一条；想去掉惰字，总以不懒起床为第一条。
5、精神要常常保持在治事上有剩余，这样才能体气充沛而心思不散漫。
6、细思为政之道，得人、治事，二者并重。得人不外四事：广收、慎用、勤教、严绳。——《曾国藩书信》。
7、军行战胜，尤须坚明约束，无令骚扰地方。——《曾国藩书信》。
8、上下一于恭敬，则天地自位，万物自育，气无不和。——《曾国藩家书》。
9、人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。——《曾国藩家书》。
10、士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足；有恒则断无不成之事。三者缺一不可。——《曾国藩家书》。
11、一念忽略，便有错言错事。——曾国藩。
12、国家之强，以得人为强。——曾国藩。
14、改过则长善矣，甘贫则足用矣。
16、读书如譬若掘井，掘数十井而不及泉，不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书，常讲史鉴为要，每日有常，自有进境，万不可厌常喜新，此书未完，勿换彼书耳。
17、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。
18、有一种人以姑息匪人市宽厚名，有一种人以毛举细故市精明名，皆偏也。圣人之厚宽，不使人有所恃。圣人之精明，不使人无所容。
19、长笛不吹山月落；高楼遥吸海云来。
20、省官不如省事，省事不如清心。官事不省而望从容，可得乎？——曾国藩。
21、人皆可以至圣人，而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自弃也。孝其所以当孝，弟其所当弟，自是而推之，则亦圣人而已矣。
22、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。——《曾文正公嘉言钞》。
23、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。——曾国藩。
25、花言巧语取悦人，只是扰乱了自己。——曾国藩《曾国藩家书》。
26、凡畏人，不敢妄议论者，谦谨者也；凡好讥评人短者，骄傲者也。
27、凡蒋相无钟，圣贤豪杰亦无钟，只要人肯立志，都可以做得到的。
28、曾国藩经典人生哲理语录2礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。
29、银钱则量力扶助，服务则勉力策划。
30、办事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。