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实用哲学社会科学论文实用【精选8篇】

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最新哲学社会科学论文【第一篇】

近段时间以来读了博登海默的《法理学——法律哲学与法律方法》这本书,并写下了这篇读书笔记。这本书对每个学习法律的人很重要,要多重要,读过才会知道。现在看了这后有些收益,记录如下。

首先我来介绍下此书作者。博登海默,1908年出生于德国柏林,在海德堡大学获得法学博士学位,1933年移民美国后在华盛顿大学研习美国法律并于1937年获得学位。从1951年开始担任犹他大学和芝加哥大学法律教授,并于1975年成为加利福尼亚大学法学荣誉教授,1992年去世。博氏是综合法理学的代表人物之一,主要研究领域为法律哲学。主要论著有:《法理学》、《法理学:法律哲学法律方法》、《论正义》、《权力、法律和社会》、《责任哲学》和《英症状法律体系导论》等。然后再介绍一下本书的主要内容。全书的内容分三大部分。第一部分的历史概论中介绍了自古希腊直至20世纪70年代的各派西方法律哲学的概述(包含作者对法律的哲学思考和作用的哲学思考)。第二部分法律的本质和作用以及第三部分法律的渊源和技术。20世纪的西方法律哲学,一般来说有三大派别:社会学法学、分析法学和新自然法学。作者倾向于所谓“统一法理学”(或“综合法理学”)观点,既主张不以任何单一的、绝对的因素来解释法律;认为法律的制定和实施要受社会、经济、心理、历史、文化以及各种价值判断等多种因素的制约。全书贯穿了这一思想。该书是作者对法律的基本性质以及法律制度所追求的基本目标和价值进行哲学上的分析。该书的价值不在于面面俱到,而在于它能引起读者认真而严肃的思考。因为时间关系我仅就本书第十一章节中正义部分的内容进行了比较细致的阅读,故本读书笔记也仅就此部分中正义的概念及正义与自然法的关系这两个部分展开重点阐述。

本书第十一章第四十九节关于正义的概念部分作者分了四个小部分来进行论述,分别是分配正义、矫正正义、契约正义及个人的非正义观。同时作者分别从主观向度和制度的层面进行了分析。而第五十节分析了正义与自然法的联系。以下就此两节内容内容进行介绍。

一、正义的概念范围。

(一)历史上典型的正义概念。

第一种是乌尔庇安和西塞罗的观点。这两人的定义强调的是争议的主观向度。“正义被认为是人类精神上的某种态度、一种公平的意愿和一种承认他人的要求和想法的意向”。据此,作者做出了如下发挥。正义概念的一个重要组成部分是:给予每个人以其应得的东西的意愿。正义要求关注他人,而不能只顾自己的利益。而上述定义都着重强调了正义的主观向度。故正义被认为是人类精神上的某种态度、一种承认他人的要求和想法的意向。第二种便是圣·托马斯·阿奎拉和埃米尔·布伦纳的观点。作者进一步指出正义不应仅仅局限于精神层面,还要具体化为实际措施和制度性手段。圣·托马斯·阿奎拉和埃米尔·布伦纳这两人就表达了这样的观点。

(二)博登海默界定的正义之四重含义。

第一种是分配正义。“分配正义所主要关注的是在社会成员或群体成员之间进行权利、权力、义务和责任配置的问题”、。然后,作者提出了一连串有关正义的问题,而这些问题通常是由享有立法权力的当局来处理的。博登海默还列举了一些分配正义的表现形式,如法官的自由裁量权、一家之长发布的令和规定的罚则、采邑的工时、评分制度的公平性和分配奖学金的确当性等等。第二种是矫正正义。习惯法、国际法则、工资水平和矫正正义是指当一条分配正义的规范被某个社会成员所违反时,该社会成员就应承担赔偿、返还不当得利、接受刑罚等责任。矫正正义通常是由法院或其他被赋予了司法或准司法权利的机关执行的。它的主要适用范围乃是合同、侵权和刑事犯罪等领域。

第三种便是契约正义。即在正常情形下,当事人处于自愿而订立的合同是不存在不正义的情形的。但如果一方当事人隐瞒或故意错误表达相关信息,或一方当事人倚其优越的实力地位而将条件强加给对方,或一代表人在毫不考虑他(她)所代表的那些人的利益的情形下就签定集体协议,那么,虽然那些合同在形式上是自愿的,“但它却仍具有不正义的污点”第四种便是个人的非正义观。即“奉公守法的人和公平的人都是正义的”。最后,作者做了一个精辟的总结,认为上述所有有关正义的问题都可以归结为一个论式:“个人应得的归于个人”。

二、正义与自然法的关系。

(一)自然法的概念。

在法理学思想史中正义观念往往与自然法的概念联系在一起。但自然法概念也并非唯一。主要有以下几种:亚里士多德认为一条正义规则“在任何地方都具有同样的效力”,那么它就是自然的。按照圣·托马斯·阿奎拉的观点,自然法视为“人类普遍的和根深蒂固的品性”。而赫伯特·哈特认为自然法是“任何社会组织为了存在下去而必须拥有的”。这几个人的观点相似。与此对应的特里斯琴·沃尔夫持绝对论的观点,认为自然理性永恒不变;鲁道夫·斯塔姆勒与卡多佐法官都用相对论的方法,认为自然法是相对的、可变的。而第三种观点的代表人物有约翰尼斯·梅斯纳,艾尔弗雷德·维德罗斯。作者认为,以上这些自然法哲学家的观点尽管有分歧与异议,但仍存在一致性的要素,即“自然法是由应当得到承认的原则和准则构成的,而不管它们在一个国家或其他共同体的实在法中是否得到了正式表达”。也就是说自然法是高于国家法令的一种更高的正义原则。

(二)自然法随着正义观念的发展而发展。

把以上的正义要求描述完以后,作者指出,应当根据生物学和心理科学中所取得的进展对人们在立法方面的基本需要进行重新思考和修正。由于人的道德情感会随着历史的发展而不断发生变化,所以自然法的宽容标准也会随之发生变化。在很久以前可能被认为是正当的,而在当代文明社会中则为法律所禁止;在过去,人们对轻微的罪行也适用死刑,但在今天,死刑只被限制适用于少数几种极为重大的罪行;一个现代国家的成员要求的最低限度的安全都比混乱社会所能期望的安全程度高得多。作者在这里再次赞同了自然法的大多数倡导者所提出的“恶法非法”的观点。

(三)自然法是正义的最低层次。

从书中不难看出正义制度由三个层次组成:第一层次是自然法,它是正义制。

度的基础;第二层次是“被一特定的政治和社会制度认为是正义的规范和原则”,这些规范和原则可能得到了明文法的承认,也可能没得到其承认;第三层次是最高层次,“它是由一个更完美的和更理想的秩序的蓝图规划构成的,而这一规划则是一个国家的实在法所无力实现的”。据此,正义概念范围极广,不仅关注法律有序化的迫切的、即时的目的,而且关注它的远大的、终极的目的。

综上,是我对博登海默《法理学——法律哲学与法律方法》近乎皮毛的理解。博登海默对正义的阐述是理性而精彩的,整本书是深刻而又有创意的。博登海默的正义论值得学者们深究,就算仅仅细致阅读了此书的一两个小节我也不得不为他那抽象、发散而丰富的思想而感叹。正义是法律制度的实质,正义也是法律永恒的主题,而博登海默对正义的这场探讨给法学乃至整个人类文明留下了宝贵的精神财富,值得后人细细品味。

最新哲学社会科学论文【第二篇】

是继续大力发展,还是及时“刹车”?中国核电该何去何从?这一系列问题不可回避地摆在人们面前。

鉴于我国经济社会发展的现实需要,我们认为,中国的核电建设不能停滞,但是必须做到科学发展,这就需要以科学发展观为指导,认真反思和汲取世界核电事故特别是日本福岛核电事故的深刻教训,正确处理好核电发展中的几大重要关系。

一、正确处理好好与快的关系。

“好”指事物发展的质量、品质、内涵,“快”指事物的规模、数量、速度。正确处理经济社会发展过程中“好”与“快”的关系,做到“好”字当头,“好”与“快”兼顾,速度、规模、效益协调发展,这是贯彻落实科学发展观的根本要求,也是实现经济社会全面协调可持续发展的根本途径。在我国社会主义建设史上,曾经存在过求“快”忘“好”、讲数量不讲质量、只讲规模不讲效益的现象,导致资源浪费、环境破坏、效益低下的结果,使经济社会发展遭到重大挫折。历史的教训不能忘记。

以科学发展观为指导,促进我国核电又好又快发展,具有特别的重大意义。核电是国家重要的基础性战略产业,核电发展的好坏直接关系到国家能源安全,关系到生态环境的保护和“两型”社会建设,关系到我国经济社会能否实现可持续发展。核电发展得好,则我国现代化建设有了重要的保障;核电发展得不好,如速度太慢则不能适应经济社会发展的需要。特别是如果发生了严重核事故,则会给人民群众生命财产安全和现代化建设带来重大损失。因此,必须本着对国家、对人民、对社会主义现代化建设高度负责的态度,认真思考和正确处理我国核电发展中“好”与“快”的关系问题。

第一,核电发展必须坚持“好”字当头,以“好”为根本。核电发展中的“好”字表现为核电发展的质量、效益尤其是安全可靠。核电不同于其他产业,在某种意义上是一柄“双刃剑”。发展得好,使用得好,管理得好,就可以造福社会;反之,倘若发生了核事故,则会给社会带来巨大的灾难。1986年,曾被认为是世界最安全、最可靠的核电站———苏联切尔诺贝利核电站发生爆炸,造成人员、财产重大损失。

大量强辐射物质泄漏,对苏联广大地区造成环境严重污染。20多年过去了,切尔诺贝利核事故的余害至今仍在。2011年3月发生的日本福岛核泄漏事故,其影响与切尔诺贝利核事故不相上下,至今人们仍存在“核恐慌”心理。除了上述两起核事故外,核电发展史上还发生过其他核事故,如美国三里岛核事故。这说明,发展核电并不是百分之百安全可靠,由于各种主客观原因仍然有可能发生事故,哪怕在科学技术最发达的美国、日本、苏联也未能幸免。而一旦发生核事故,其后果将是灾难性的。目前,我国经济社会发展正处于关键时期,能源需求缺口大,节能减排压力大,需要大力发展核电。由此,2007年,国务院正式批准了《国家核电发展专题规划(2005—2020年)》,我国核电发展进入了由适度发展到积极发展的新时期。新的核电项目不断上马,核电迎来了大发展的热潮。但是核电事故一再告诫我们,发展核电切不可盲目贪大求快,头脑发热,一定要坚持质量第一,安全第一。要将“好”字置于绝对优先的地位,将以“好”为根本的指导思想贯彻于核电建设的全过程,包括从谋划、论证、选址、建造、运行到退役治理。正是基于此,日本福岛核事故后,我国政府高度重视核电开发安全。2011年3月16日,国务院总理主持召开了国务院常务会议,专题研究核电安全开发问题。会议强调,我国核电发展必经始终坚持安全第一,并就落实这一思想提出了四点要求:一是立即组织对我国核设施进行全面安全检查;二是切实加强正在运行的核设施安全管理;三是全面审查在建的核电站;四是严格审批新上核电项目。同时抓紧编制核安全规划,做到核电发展规划与核安全规划同步实施[1]。

第二,核电开发要在以“好”为根本的基础上快速发展。总体上看,核能是一种清洁、高效、可靠的能源,具有化石能源不可替代的诸多优势。尤其是在当今化石能源枯竭,环境日益恶化的严峻形势下,核能更是人们实现经济社会可持续发展的重要选择。因此,在日本福岛核电站发生事故后,世界各国如法国、美国、俄罗斯、意大利、西班牙、荷兰等,一方面表示将尽一切努力确保核电站运行安全;另一方面坚持继续发展核电的决心不改变。我国政府持类似的立场。在某种意义上与其他国家相比,我国发展核电的需要更加迫切。一方面,面对能源紧缺、环境恶化的严峻挑战,我们要保障国家能源安全,建设资源节约型、环境友好型社会,就必须发展核电;另一方面,我国“现有核电装机只占国家装机容量的%,相比日本、法国、俄罗斯和美国比重非常小,还有发展空间”[2]。基于此,2011年3月16日公布的我国经济社会发展“十二五”规划纲要提出,“十二五”期间,实现“非化石能源占一次能源消费比重达到%……在确保安全的基础上高效发展核电”[3]。

最新哲学社会科学论文【第三篇】

校内各有关单位:

为进一步做好我校度国家社科基金、教育部人文社会科学研究等哲学社会科学项目的申报工作,提高申报质量,学校决定召开20哲学社会科学项目申报动员会议,对哲学社会科学各类项目申报进行动员和指导。

会议时间:1月7日(星期四)上午9:00。

会议地点:匡亚明会议中心第二报告厅。

参会人员:各有关单位科研领导、科研秘书,拟申报20度哲学社会科学各类项目的'教师。

2016年1月5日。

相关阅读。

国际上广义的哲学社会科学,不仅包括哲学学科,也涵盖了诸多相关文科学科,例如政治与行政学、心理学、社会学、人类学、新闻学、法律学、经济学、管理学、历史学、中文、英文或其它外文、翻译、宗教学、逻辑学等学科的交叉学科。

最新哲学社会科学论文【第四篇】

绪论。

本文虽然在心灵哲学的视角下研究命题态度的相关问题,但从渊源上来说,对命题态度这一概念的研究来自于语言哲学,因此必须澄清本文的研究与语言哲学视角下的研究究竟有何不同。

将命题态度纳入哲学中来,其源头来自于著名的弗雷格疑难,即态度语境下同一性替换问题。

对弗雷格及罗素关于此问题解决方法的评析促进了情境语义学(situationsemantics)的产生。

情境语义学注重研究命题态度的关系,即个体对命题的态度,比如“相信”、“期待”等,这些具有意向性的状态能够表达一个个体的态度。

该研究将命题态度形式化,即一个逻辑系统如何表示命题态度的关系,以及这个系统是如何构造的。

总体来说,语言学或者逻辑学对于命题态度的研究更偏重于形式化,从命题态度的结构入手来探讨有关语义的问题。

其结构要素包括命题态度主体(propositionalattitudesubject)、命题态度谓词(propositionalattitudepredicate)及命题内容。

其中命题内容指的是命题态度谓词指向(directat)或关于(about)的内容。

第1章命题态度的含义。

命题态度与心理意向性。

也就是说,患有这种疾病的人虽然能够感知一侧事物,但并不能意识到这一点,即“无意识的心理状态”。

除了上述情况,还有些无意识状态比如惯性。

我们会发现,当一个人10年不变在同一个地方居住、并且在同一个区域上班,那么每当他上下班时,即使在路上不费力寻找路标甚至走神,他依然能到达期望的地点。

或者一个人惯用手写,提起钢笔就会自发地寻找纸张进行书写,那么当有人手持文件等待其签字,惯用手写之人可能在找到钢笔后由于走神而忘掉待签字文件,进而继续翻找纸张。

这些无意识的状态是否具有意向性?我们认为答案是肯定的。

因为无论主体有没有对当下状况的意识,他都在心理意向的驱使下完成了某项工作。

例如某人顺应心中对家的期待而在不故意的情况下抵达住所,或者能够遵循对书写的渴望而寻找纸张。

关于意识与意向性关系的进一步讨论我们将在下一节完成。

而这种无意识的意向能否称为命题态度?显然不能。

这种无意识的心理意向并没有指向一个命题表达出来的内容,换言之,潜在的心理意向性并非命题态度。

意识与意向性。

与上述分离主义不同,意向性基本论认为,意识与意向性是不可分离的,但是它们的联系体现在,意向性在二者中更为重要、是基本的,意识可以用意向性来解释。

表征主义是其中一种代表性理论。

表征主义认为,所有心理状态都是意向状态,意向内容可以由心理状态对事物或性质进行表征而得来,换言之,本应理解为由意识得来的内容,其实可以由意向(表征)得来。

其解释有赖于德雷斯克的“移位感知”(displacedperception)理论。

人的经验有一种透明性,“经验的透明性指的是这样一种现象,例如,当我们注视一棵树,并且将注意力转向自己的视觉经验,我们能发现的性质只是所呈现出来的树的性质。

这表明,经验恰如眼镜的镜片一样,可以让我们投过它知觉到外部事物的性质。

在此意义上,我们说经验是透明的。

自然主义视角下的分析————命题态度如何解释行为........17。

监视机制理论——命题态度的自我归属.............21。

结论.......................24。

第3章命题态度的归属过程。

自然主义视角下的分析————命题态度如何解释行为。

也有例外。

比如当这个人害怕火焰,但假设他是一个冷血的人,在看到几百米外的一座房子失火时,由于他同时相信这个火焰不会伤害到自己,那么他将不会感到害怕,也不会如前所述,惊叫甚至避开。

还有一种例外是,当一个人拥有两种不同的信念,信念q的影响力远大于信念p的影响力,那么他会呈现出与我们假设不同的行为倾向,也可能与其他相信p的人表现不同。

例如,一个人虽然害怕火,但是当他独自迷失在森林中,此时如果不取火,他相信自己将被冻死;或者相信,他手边的猎物如果不用火烤就无法食用,而他将被饿死,那么此时他会抛开对火的'害怕而选择生存。

当然如果他相信只要点火他就会害怕到死掉,或者相信生肉也可食用、总比面对火好,结果将不相同。

另外一种情况是,在一个危险的水边,主体a相信靠近水可能会丧失生命,那么他将远离水岸,而同样一个拥有该信念的主体b,由于他寻求刺激,或者有轻生念头,那么他反而会靠近水岸。

如此种种。

监视机制理论——命题态度的自我归属。

在上一章提到的fp三种理论中,理论论和模仿论最为流行,但无论是理论论主张的人们对命题态度的归属能力由先天或学习得来,还是模仿论所说的人们虚拟他人视角来理解或预言他人心理状态,都将研究集中在命题态度归属能力的第三人称方面,因此,对第一人称问题进行考虑,mm理论就成了一个好的选择。

此外,对于解释自闭症人群能否理解自身的心理状态,该理论也提供了解答。

然而,尽管mm理论作为前两种fp理论的补充有着不可替代的优越性,其中不乏值得考虑的问题。

例如,该理论的提出者并没能明确解释监视机制在什么情况下完成表达任务,同时,该理论关于信念的上升程式中的问题也没能给予良好的解答。

所谓信念的上升程式是指,当人们思考类似“是否相信p”的问题时,实际上在心中考虑的是“是否p”,这就将思考一种心理状态转化为思考一个事实。

对于这种现象,mm理论并没给出合理的解释。

结论。

关于命题态度归属的过程,我们从两方面进行了讨论,一是研究命题态度在解释行为时的表现,二是研究命题态度的自我归属,即人如何认知命题态度对行为的影响。

这个部分的分析主要利用信念这一命题态度。

对于命题态度的解释过程,我们除了沿用理论论及模仿论,即利用理论或者模仿他人的视角来进行解释或预测行为以外,还参考了自然主义视角下的分析,在行为维度,我们知道命题态度对行为解释的表现为,同一命题态度引发的行为不唯一,且受所持命题态度的程度及硬度的影响;通过对神经生理维度分析,我们得出结论:命题态度的解释方式是对每一个行动方面的解释而非行动整体;在社会历史维度,命题态度对行为的解释则受社会、历史、语言的影响。

命题态度的自我归属则主要参考mm理论,即我们通过认知建构中的监视模块来完成自我认知,对于该理论不详尽之处,我们也尝试给出了解决方案。

最新哲学社会科学论文【第五篇】

5.※哲学社会科学创新体系研究6.※社会主义新智库建设研究。

党史·党建。

1.※提高广西党建科学化水平路径研究。

10.广西地方党史、人物资料发掘整理研究。

法学。

3.广西行政审批制度改革相关法律问题研究4.广西民族文化的知识产权保护研究。

5.中国—东盟知识产权制度区域协调机制研究。

8.虚假诉讼的防范与规制研究。

哲学。

※唯物史观与中国道路研究。

※中国梦、中国道路与中国特色社会主义事业研究。

※中国特色社会主义建设“五位一体”总布局的哲学基础。

5.文化自觉与边疆民族地区文化安全问题研究6.广西诚信体系建设研究。

宗教学、考古学。

政治学。

应用经济。

9.建立广西节能环保监测与执行新机制研究。

18.广西农民收入倍增计划实现的路径研究。

理论经济。

1.※生态文明建设与广西产业生态化研究2.※北部湾海洋经济研究。

22.农村土地产权制度创新与城镇化内生机制研究。

统计学。

1.※文化产业产值占比统计问题研究。

5.当前经济指标统计中存在的问题与解决办法。

1.※人口老龄化与广西机构养老研究。

2.※人口变动对广西与全国同步全面建成小康社会的影响研究3.广西民生政策研究。

4.广西公共卫生服务体系建设研究。

5.少数民族地区大学生失业群体就业问题研究6.青年学生社会责任感问题研究。

管理学。

8.西部地区贫困大学生就业扶助机制研究。

19.广西科技型中小企业可持续创新问题研究。

中国历史、世界历史。

1.※广西开发史研究。

7.二战以来东南亚国家海洋政策演变研究。

语言学。

1.广西汉语方言研究。

8.广西高校对东盟国家汉语教育研究。

民族问题研究。

11.广西少数民族历史文化资源数据库建设研究12.骆越文化研究。

国际问题研究。

※中国-东盟合作的新趋势与广西发展研究。

※东盟区域全面经济伙伴关系(rcep)的建立对广西的影响及对策研究。

3.中国与东盟国家关系发展研究。

新闻学与传播学。

12.区域文化传播与文化传承创新研究13.广西新闻史专题研究。

14.提高新闻信息首发率、原创率、落地率的途径研究。

体育学。

图书馆、情报与文献学。

中国文学、外国文学。

1.※广西当代多民族文学的共同发展研究2.※广西当代文艺理论发展研究。

最新哲学社会科学论文【第六篇】

在看望参加全国政协十三届二次会议的文化艺术界、社会科学界委员时的重要讲话,与20xx年5月17日在哲学社会科学工作座谈会上的重要讲话紧密衔接,深刻揭示了新时代中国特色哲学社会科学应有的使命担当,深切表达了党和国家对哲学社会科学界的殷殷期盼与厚重嘱托。坚持与时代同步伐,为新时代中华民族的伟大复兴培根铸魂,是哲学社会科学工作者的神圣职责。

与时代同行。

时代是思想之母。与时代同行,是哲学社会科学的生命活力所系。“文变染乎世情,兴废系乎时序”,文艺如此,学术亦然。唯有踏合时代的节拍、因应时代的变化、把切时代的需求、应答时代的发问,哲学社会科学才能与不竭的源头活水相贯通,才能有常新常青的精彩。正因如此,马克思将“真正的哲学”称之为“时代精神的精华”,“不仅从内部即就其内容来说,而且从外部即就其表现来说,都要和自己时代的现实世界接触并相互作用”。游离于时代、落伍于时代,哲学社会科学便无以兴盛,更无以为用。

与时代同步伐,最根本处在于对时代问题的准确把握与自觉回应。问题是时代的口号,是它表现自己精神状态的最实际的呼声,也是哲学社会科学研究有所创见、有所新获的起点。哲学社会科学史上那些至今引人反复研读的名篇巨制,哪一个是游离于时代的喃喃自语呢?它们无一不因其对所处时代重要问题的精深省思、不懈求解而跨越时空、生辉流誉。马克思主义之所以能够永葆青春,也正在于其与时俱进的鲜明理论品性,其对时代发展新课题永不停顿的敏锐关注和创造性探索。一部马克思主义发展史,就是马克思恩格斯以及他们的后继者们不断根据时代、实践、认识发展而发展的历史,就是一部在书写时代答卷中与时俱进的理论创新史。

经过长期奋斗,中国特色社会主义进入新时代。这是一个来之不易的时代,也是一个风云际会的时代;是一个回首令人动容,展望催人趋赴的时代,也是一个吸引世人越来越多眼光的时代。对于哲学社会科学发展而言,这是一个提供了空前丰富素材与题材、空前复杂命题与试题、空前广阔机遇与空间的时代。记录、书写、讴歌我们的民族开创这一时代的百折不回和雄奇壮丽,揭示并讲清楚我们的民族实现历史性变革、取得历史性成就的中国智慧中国逻辑,生于斯时、历于斯世的当代中国学人最有资格,也最有责任。与此同时,“新时代”之谓,表明了我们的发展所处的新阶段,也提示着我们的奋斗所处的新境遇。在新的发展进程中,我们面对着复杂交织的新题和难题、各种各样的中国问题与全球问题。在哲学社会科学工作座谈会上,曾接连用五个“面对”、五个“如何”、五个“迫切需要”,高度凝练地提出了哲学社会科学应当关注和研究的一系列重大课题。改革开放之初,邓小平同志曾批评过一种现象:“有相当一部分理论工作者,对于社会主义现代化建设实践中提出的种种重大的理论问题缺乏兴趣,不愿意对现实问题进行调查和研究,表示要同现实保持距离,免得犯错误,或者认为没有学术价值。”客观而言,这种现象,于今仍不乏存在。称职的哲学社会科学工作者,绝非空头的评论家,更非袖手的旁观者。哲学社会科学与新时代同步伐,就是要求哲学社会科学工作者趋时必果、乘机无怯,记录新时代、书写新时代、讴歌新时代、研究新时代。唯此,哲学社会科学才能为中华民族走向复兴的新奋进提供思想的启迪、知识的武装、精神的激励。

发时代先声。

发时代先声,对于哲学社会科学而言,就是要拿出原创性和引领性的成果,推动思想进程,引领时代发展。发出时代的先声,是当代中国哲学社会科学的责任和使命,也是当代中国哲学社会科学应有的自信和勇气。一方面,一个国家和民族哲学社会科学发展的高度,不是由其论著的厚薄累成的,而是由其原创性、引领性成果的多寡标示的。哲学社会科学乃至文化强国之强,奠基于原创性和引领性成果的繁富。另一方面,“历史是不能靠公式来创造的”。当代中国的伟大社会变革,不是简单延续我国历史文化的母版,不是简单套用马克思主义经典作家设想的模板,不是其他国家社会主义实践的再版,也不是国外现代化发展的翻版,不可能找到现成的教科书。在这里,一切刻舟求剑、照猫画虎、生搬硬套、依样画葫芦的做法都是无济于事的。独创性的实践要求中国人自己写出原创性的教科书,也为写出原创性的教科书积累了丰富深刻、独一无二的实践经验。增进创新的勇气、形成原创的成果、发出时代的先声,我们才能不辜负这个时代。

发出时代的先声,前提在于放开胸襟、广纳博收。不立于人类思想智慧的高处,不系统考察历史上各种曾经的时代先声,不可能发出新时代的学术先声。哲学社会科学的现实形态,是古往今来各种知识、观念、理论、方法等融通生成的结果。在哲学社会科学工作座谈会上的重要讲话深刻揭示了哲学社会科学研究中继承、借鉴与创新发展之间的内在关系,为加快构建中国特色哲学社会科学提供了方法论的指导。当代中国的发展进步包括当代中国哲学社会科学的发展进步,与我们对本民族文化传统、对域外文明的正视与汲纳是分不开的。回望改革开放以来的历程,不难发现,我们正是在打开国门中,赶上了时代。新时代的我们,拥有了更充沛的自信,但不能因而自负、自闭,而是要有更大的博采中外、古为今用、洋为中用的从容和努力。

发出时代的先声,关键在有会通超胜的自觉追求。不忘本来、吸收外来,为的是更好立足当下、面向未来。站在新时代的起点上,我们既要勇于执守、善于吸收,同样要敢于超越。满足于止步已有的思想资源,最多只是“融”而非“通”,最终只能“随人作计终后人”,无以形成具有自己原创性的成果、确立当代中国哲学社会科学的特色和优势。在对域外文明和历史传统的采借中,如若失去当下自我的主体性,陷入“以洋为尊”“以洋为美”“唯洋是从”的迷局,淡忘“以古人之规矩,开自己之生面”的古训,不仅原创性无从谈起,也解决不了我们当下的实际问题。对待马克思主义,我们同样也要有科学的态度。马克思的整个世界观不是教义,而是方法;马克思主义并没有结束真理,而是开辟了通向真理的道路。“只有不可救药的书呆子,才会单靠引证马克思关于另一历史时代的某一论述,来解决当前发生的独特而复杂的问题”。发展新时代的中国特色哲学社会科学,需要我们在坚持马克思主义基本原理的同时,立足时代特点,守正出新,推进马克思主义中国化时代化大众化,为发展马克思主义作出中国的原创性贡献。

为时代明德。

一个民族的复兴需要强大的物质力量,也需要强大的精神力量。没有先进文化的积极引领,没有人民精神世界的极大丰富,没有民族精神力量的不断增强,一个国家、一个民族不可能屹立于世界民族之林。在看望参加全国政协十三届二次会议的文化艺术界、社会科学界委员时,指出:“一个国家、一个民族不能没有灵魂。文化文艺工作、哲学社会科学工作就属于培根铸魂的工作,在党和国家全局工作中居于十分重要的地位,在新时代坚持和发展中国特色社会主义中具有十分重要的作用。”“培根铸魂”一语,清晰点明了哲学社会科学在国民心性塑造、民族精神弘扬中的独特作用,启示着哲学社会科学工作者不仅要做好著书立说的工作,更要尽到为时代铸魂立德的责任。

德不优者不能怀远,才不大者不能博见。在哲学社会科学工作座谈会上,曾指出当前哲学社会科学领域存在的一些不良风气,强调繁荣发展我国哲学社会科学,必须解决好学风问题;强调哲学社会科学工作者要做真善美的追求者和传播者,以深厚的学识修养赢得尊重,以高尚的人格魅力引领风气,在为祖国、为人民立德立言中成就自我、实现价值。发挥好为时代明德的作用,需要哲学社会科学工作者按照要求,切实践行社会主义核心价值观,自觉涵养大格局、弘扬好学风。

中国知识分子素有“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的志向和传统。这种志向和传统,滋养着一代代中国学人的心胸和格局,鼓舞着中国学人为着民族和国家而上下求索的赤诚和担当,至今仍当为我们所承扬。在新时代,涵养治学的大格局、弘扬好学风,关键在于真正解决好为什么人的问题,树立为人民做学问的理想。有了这样的学术理想,就能够自觉地将个人兴趣和社会需要统一起来,将学术责任和社会责任融为一体,笔端富有深情和穿透力、感染力。有了这样的学术理想,一个学者才会有治学的定力、推敲的耐心、出新的勇气,沉潜得下、奋发得起,炼得出精品。顾炎武在其名著《日知录》中曾写道:“文之不可绝于天地间者,曰明道也,纪政事也,察民隐也,乐道人之善也。若此者,有益于天下,有益于将来,多1篇,多1篇之益矣。若夫怪力乱神之事,无稽之言,剿袭之说,谀佞之文,若此者,有损于己,无益于人,多1篇,多1篇之损矣。”这种“有益于天下,有益于将来”的著文观和治学观,至今仍应成为所有学人的座右铭,也是哲学社会科学为时代明德的当循法则。

最新哲学社会科学论文【第七篇】

马克思关于人的辩证发展三阶段理论确立了文化发展的三种基本形态:群体性文化、个体性文化、类主体性文化,三种文化形态规定了三种基本的社会类型:农业社会、工业社会、知识社会,与三种社会类型相对应的经济形态是:农业经济、工业经济、知识经济.其中人是根本,而社会却直接地与文化紧密联系.当前中国的社会转型有三重文化背景:个体性文化是主体文化背景,类主体性文化是前瞻性文化背景,群体性文化是历史性文化背景.中国社会的发展必须与三重文化的`本质规范相统一.

作者:胡存之作者单位:东北农业大学,人文学院,哈尔滨,150030刊名:求是学刊pkucssci英文刊名:seekingtruth年,卷(期):28(3)分类号:g02关键词:人文化社会

最新哲学社会科学论文【第八篇】

2012年2月。

目录。

申报说明。

系列课题。

一、学习贯彻党的十七届六中全会精神研究系列(7)。

二、新形势下加强党的执政能力建设研究系列。

(9)。

三、深入学习弘扬实践雷锋精神研究系列。

(11)。

四、践行公正、包容、责任、诚信的上海城市价值取向研究系列(13)。

五、上海深化文化体制改革研究系列。

(14)。

六、加快上海文化产业发展研究系列。

(16)。

七、上海建设国际文化大都市研究。

(17)。

八、上海推进社会建设创新社会管理研究系列。

(19)。

九、国际战略与上海“四个中心”建设研究系列。

(20)。

十、加强和改进学生思想政治政治工作研究系列。

(22)。

十一、上海推进社会领域法制建设研究系列。

(24)专题研究。

申报说明。

党的十七大、十七届三中、四中、五中、六中全会精神和市委九届十四次、十五次、十六次、十七次全会精神,坚持解放思想,实事求是,与时俱进,大力推进理论创新,加强马克思主义理论研究,尤其要凸现邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观研究,深化对我国全面建设小康社会和上海率先基本实现现代化进程中重大理论和实践问题的研究,积极探索中国特色社会主义经济、政治、文化和社会建设规律,加强基础理论研究和学科建设,注重新兴边缘交叉学科和跨学科综合研究,为党和政府决策服务,为社会主义物质文明、政治文明、精神文明、生态文明和和谐社会建设服务,为推动哲学社会科学大繁荣大发展服务。

二、上海市哲学社会科学“十二五”规划2012年度课题指南(以下简称《课题指南》)指导今年各类课题的申报。申报课题要充分反映本学科及相关研究领域新的进展,力求居于学科前沿,倡导原创性和开拓性研究,鼓励哲学社会科学各学科交叉融合,鼓励哲学社会科学与自然科学相互渗透。要着眼于世界形势变化和新的时代特点,立足于当代中国国情和上海市情,注重研究我国尤其是上海改革开放和社会主义现代化建设中全局性、战略性和前瞻性重大问题。

三、2012年《课题指南》分两个部分,第一部分为上海市哲学社会科学“十二五”规划2012年度系列研究课题,共有11个系列,58个子课题,其中,第一和第二个研究系列同时列为上海市马克思主义理论研究和建设工程项目;第二部分为2012年度专题研究课题,共5个选题。

四、系列课题条目都是当前党和政府迫切需要研究的重大理论和实际问题,用研究系列的形式在于突出课题研究所涉及问题的广度和深度,强调课题研究应当突破单一学科的局限,而由多学科共同参与。

系列课题条目都是规定选题,条目不分学科,都将通过评审对应立项。系列课题的申报者既可以申报整个研究系列,也可以申报研究系列中的某个子课题。若申报整个研究系列,申报者除自己承担其中某个子课题外,还应当落实好整个研究系列中其他子课题的申报者;若申报子课题则每个申报者限报一项。申报者应按《课题指南》条目的内容要求进行设计论证,一般不改动条目。课题的设计论证均要求贯彻理论性、实证性、对策性三者的统一。系列课题一般要求在年内完成,每项子课题都应有相应的独立成果,成果形式主要是系列研究报告。系列课题将采用招标方式评审立项。课题立项后,采用首席专家制,由首席专家对整个研究系列负总责,统筹和协调所有子课题的研究工作。若系列课题在申报、评审中没有或无法产生首席专家,该系列课题立项后,由市社科规划办公室直接负责协调各子课题的研究工作。系列课题的成果质量取决于承担者的研究能力,也依赖于整个研究系列的组织协调。鼓励对系列课题开展跨部门、跨单位、跨学科的综合研究,即鼓励实际部门和研究部门的专家学者联合申报和合作研究。

五、2012年《课题指南》中5个专题研究条目是学科型、综合性、前沿性的基础理论研究和跨学科研究选题,这些选题对推动哲学社会科学相关学科发展,促进不同学科在学科知识和研究方法等方面的交流融合,进而推动学科创新具有积极意义和研究价值。专题研究课题按条目申报,申报者应根据《课题指南》所附的简要说明进行课题设计论证。专题研究课题与一般课题一样,可在二至三年内完成。

六、2012年上海市、江苏省、浙江省三地联合发布的哲学社会科学规划课题(简称“联合发布课题”)暂不列入本次《课题指南》的申报范围,将由三省市哲学社会科学规划办公室共同协商确定选题和申报时间,另行组织申报。

七、2012年上海市哲学社会科学规划课题共设重大课题、系列研究课题、专题研究课题、三省市联合发布课题、一般课题、青年课题、教育学专项课题等类别,共七类课题。重大课题申报不受时间限制,三省市联合发布课题单独另行组织申报,除此之外,其他四类课题同时申报,分类组织评审。

八、重大课题、一般课题和青年课题的申报不受《课题指南》选题条目的限制,可自行设计选题,但必须遵循《课题指南》的指导思想,其具体申报、评审、立项办法参照《上海市哲学社会科学规划课题管理办法》执行。九、一般课题和青年课题按学科申报。课题申报的学科选择请参见《上海市哲学社会科学规划课题申报数据代码表》中的学科分类目录。2012年上海市哲学社会科学规划研究学科分类目录取消“综合学科与新兴、边缘、交叉学科”分类,其它学科分类维持不变。原先选择在“综合学科与新兴、边缘、交叉学科”分类目录下进行申报的课题,须选择课题研究所涉及的一个主要学科分类目录进行申报。

十、2012年除对应《课题指南》选题条目立项系列研究、专题研究课题外,还将立项一般课题80项、青年课题45项,教育学专项课题25项(并同时被立项为“上海市教育科学研究重点项目”)。凡时效性较强的应用研究课题要求在立项后一年内完成;基础理论研究课题则要求在二至三年内完成。

系列课题。

一、学习贯彻党的十七届六中全会精神研究系列。

总体要求:以党的十七大精神为指导,立足于中国特色社会主义事业发展全局,着眼于国际国内形势新变化、我国经济社会发展新要求、各族人民过上美好生活的新期待,按照党的十七届六中全会《中共中央关于深化文化体制改革推动文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》的战略部署,深入研究当前我国文化改革发展面临的新情况新问题。

1、中国特色社会主义文化发展道路研究。

(以党的十七大精神为指导,深入贯彻落实党的十七届六中全会精神,联系改革开放以来我国文化建设探索实践,从理论上进一步拓展和丰富中国特色社会主义发展道路的内涵,研究阐释中国特色社会主义文化发展道路的前进方向、发展主题、主要内容和现实意义)。

2、建设社会主义文化强国研究。

(以党的十七大精神为指导,深入贯彻落实党的十七届六中全会精神,从中国特色社会主义事业总体布局出发把握文化范畴,立足与建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家目标相衔接,研究阐释建设社会主义文化强国的目标要求、内涵结构和实现路径)。

3、社会主义核心价值体系研究。

(全面贯彻落实党的十七届六中全会精神,从中国特色社会主义现代化建设的伟大实践出发,深入研究和系统阐释社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现,是实现科学发展促进社会和谐的精神动力,是全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础)。

4、当今时代文化发展的新特点新趋势研究。

(全面贯彻落实党的十七届六中全会精神,立足现阶段我国经济社会发展新要求,聚焦文化改革发展面临的新情况新问题,深入研究分析当今时代文化发展新特点新趋势,提出深化文化体制改革推动文化大发展大繁荣的对策和思路)。

5、文化创作生产的导向和评价机制研究。

(全面贯彻落实党的十七届六中全会精神,回顾总结改革开放以来文化创作生产的实践历程,坚持“二为”方向和“双百”方针,从满足广大人民群众多样化多层次多方面精神文化现实需求出发,分析梳理市场经济条件下影响文化创作生产的多种复杂因素,深入研究新形势下推动文化创作生产健康繁荣发展的导向和评价机制)。

6、加强引导促进互联网等新媒体健康发展研究。

(全面贯彻落实党的十七届六中全会精神,把握网络信息技术促进媒体融合发展的新趋势新特点,深入研究分析互联网等新媒体对舆论导向、文化发展和政府管理等提出的新挑战新机遇,从体制机制创新的视角,积极探索引导促进互联网等新媒体健康发展的对策思路)。

7、统筹城乡文化一体化发展新格局研究。

(全面贯彻落实党的十七届六中全会精神,从我国城乡经济社会发展实际出发,分析梳理城乡“二元结构”在区域文化发展和公共文化服务方面的现状和特点,着眼于保障人民基本文化权益,围绕文化基础设施城乡均衡布局建设和公共文化服务城乡均等化的目标,深入研究探索加快实现城乡文化一体化发展的思路和对策)。

8、加强文化专门人才培养创新人才培养模式研究。

(全面贯彻落实党的十七届六中全会精神,把握当代文化发展的新趋势新特点,以“善于开拓文化新领域的拔尖创新人才、掌握现代传媒技术的专门人才、懂经营管理的复合型人才、适应文化走出去需要的国际化人才”为培养目标,研究探索加强理论、新闻、出版、文艺等文化专门人才培养、创新人才培养模式的对策举措)。

二、新形势下加强党的执政能力建设研究系列。

总体要求:以党的十七大精神为指导,全面贯彻落实党的十七届四中、五中、六中全会精神,按照“四个着眼于”的要求把握党建着力点,从“五位一体”党建总体布局出发,全面推进提高党建科学化水平,深入研究新形势下党建工作面临的新情况新问题。

1、十七大以来党的创新理论新发展研究。

(以党的十七大精神为指导,立足于全面推进中国特色社会主义现代化建设实践,着眼于深化拓展中国特色社会主义理论体系,围绕巩固和加强马克思主义在意识形态领域的指导地位、全面推进马克思主义中国化时代化大众化、准确判断国际国内形势变化、深刻把握发展战略机遇期、中国特色社会主义建设事业四位一体的总体布局、新形势下加强党的建设、转变发展方式、调整经济结构、推动科学发展等一系列重大主题,系统梳理和完整阐述党的十七大以来党的创新理论的新发展新成果)。

2、党的十七大以来上海推进科学发展新经验新进展研究。

(以党的十七大精神为指导,立足于上海全面贯彻落实中央精神,在市委领导下着力推进“四个率先”、加快“四个中心”建设的实践,着眼于深化和拓展中国特色社会主义理论体系,系统梳理和全面总结党的十七大以来上海通过深化改革、创新转型,把握发展机遇、推进科学发展取得的新经验新进展)。

3、深化和完善上海区域化党建工作格局研究。

(全面贯彻落实党的十七届四中、五中、六中全会精神,立足于新时期加强党建的总体布局,把握社会转型的特点和趋势,着眼于重构基层党建的社会基础,总结梳理上海区域化党建在服务基层、推动区域经济发展、改进社会治理等方面的实践,从理论上研究概括新时期通过资源整合加强基层党建工作的路径、方法和模式)。

4、推进上海基层党建工作信息化研究。

(全面贯彻落实党的十七届四中、五中、六中全会精神,总结基层党。

建工作信息化实践,分析梳理信息技术应用对基层党组织管理、活动和工作方式提出的新挑战和新要求,研究探索互联网条件下进一步提高基层党组织信息技术应用能力和水平的对策举措)。

5、上海学习型党组织建设实践的实证研究。

(全面贯彻落实党的十七届四中、五中、六中全会精神,回顾总结党的十七届四中全会以来上海推进学习型党组织建设的实践,运用案例分析方法,概括提炼上海学习型党组织建设实践的成功经验,实证分析新形势下学习型党组织建设面临的新情况新问题,探索提出深化学习型党组织建设实践的对策思路)。

6、完善反腐倡廉制度的实证研究。

(全面贯彻落实党的十七届四中、五中、六中全会精神,回顾总结党的十七大以来反腐倡廉制度建设实践,实证分析新形势下反腐倡廉制度建设面临的新情况新问题,研究探索进一步完善反腐倡廉制度的对策思路)。

三、深入学习弘扬实践雷锋精神研究系列。

总体要求:全面贯彻落实党的十七届六中全会精神,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,着眼于社会主义核心价值体系建设,推进社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设,提升公民思想道德素质和社会文明程度,研究阐释新形势下雷锋精神的丰富内涵和时代特色,紧密联系学雷锋活动实际,积极探索新的时代条件下深入推动学雷锋活动常态化机制化的内容、形式、方法和途径。

1、新时期传承和弘扬雷锋精神研究。

义建设和改革不同时期雷锋精神引领良好社会风尚、凝聚民族精神力量的伟大意义和重要价值)。

2、新形势下学雷锋活动的时代特色和实践形式研究。

(全面贯彻落实党的十七届六中全会精神,立足于新形势下传承中华传统美德、弘扬民族精神和时代精神、促进社会主义核心价值体系建设,从当前我国经济社会发展实际出发,尤其是着眼于市场经济和对外开放条件下不同人群的利益、思想和价值取向多元分化的现实,着力于挖掘和弘扬雷锋精神的巨大现实感召力,概括梳理新时期雷锋式先进集体和模范人物的时代特色和实践形式,研究探索新形势下深入开展学雷锋活动的方法和途径)。

3、当代社会志愿活动中的雷锋精神研究。

(全面贯彻落实党的十七届六中全会精神,立足于新形势下传承中华传统美德、弘扬民族精神和时代精神、促进社会主义核心价值体系建设,联系新时期规模宏大、形式多样的社会志愿活动实践,挖掘、弘扬和阐发社会志愿活动中的雷锋精神底蕴及其时代特色,重点研究探索用雷锋精神引导社会志愿活动、创造良好社会新风尚的方法途径和对策思路)。

4、完善学雷锋活动的制度保障研究。

(全面贯彻落实党的十七届六中全会精神,立足于新形势下传承中华传统美德、弘扬民族精神和时代精神、促进社会主义核心价值体系建设,从保护和提高民众学雷锋主动性、积极性、避免助人为乐可能遭遇的道德、法律和经济风险出发,研究探索市场经济条件下完善学雷锋制度保障的方法途径和对策思路)。

和要求,以城市价值取向的凝聚支撑上海创新转型,深入研究以践行公正、包容、责任、诚信的城市价值取向推动上海经济社会持续健康发展的条件、方法和路径。

1、践行公正、包容、责任、诚信与建设社会主义核心价值体系的关系研究。

(全面贯彻落实党的十七届六中全会精神和市委九届十六次全会精神,立足于中国特色社会主义事业“四位一体”的总体布局,从为上海城市经济社会发展凝聚人心、提供强大精神动力的现实要求出发,深入研究践行公正、包容、责任、诚信与建设社会主义核心价值体系的相互关系)。

2、上海践行公正、包容、责任、诚信的社会环境实证调查(全面贯彻落实党的十七届六中全会精神和市委九届十六次全会精神,从社会转型和利益多元的实际出发,以实证方法分析梳理不同社会阶层、群体的价值诉求特点及其在社会实践不同领域的表现形式。研究探索社会全体成员践行公正、包容、责任、诚信的条件、方法和载体)。

3、社会政策的制定实施与践行上海城市价值取向研究。

(全面贯彻落实党的十七届六中全会精神和市委九届十六次全会精神,着眼于用公正、包容、责任、诚信的价值取向凝聚人心,推动上海创新转型,研究分析社会政策的制定与实施如何体现上海城市价值取向,探索提出具有操作性的对策建议)。

4、上海城市价值取向融入群众性精神文明创建活动研究。

(全面贯彻落实党的十七届六中全会精神和市委九届十六次全会精神,总结党的十七大以来群众性精神文明创建活动的新成就新经验,研究分析新形势下进一步深化群众性精神文明创建活动、将公正、包容、责任、诚信的价值取向融入其中的途径、方法和载体,探索提出可操作的对策建议)。

五、上海深化文化体制改革研究系列。

总体要求:全面贯彻落实党的十七届六中全会精神,按照“十二五”时期上海“创新驱动、转型发展”的要求,系统梳理和总结上海文化体制改革的成果和经验,深入研究和分析深化文化体制改革的具体内容、方法途径、保障机制等问题,切实推动上海文化大发展大繁荣。

1、创新转型背景下上海深化文化体制改革研究。

(贯彻落实党的十七届六中全会精神,把握“十二五”时期上海创新驱动、转型发展的战略要求,立足上海文化建设实践,实证分析文化事业单位转企改制、转制文化企业建立现代企业制度的现状与瓶颈,研究探索文化体制改革过程中有利于兼顾社会效益和经济效益、有利于提高文化企业竞争力、有利于优化上海文化产业结构、有利于增强上海文化发展整体实力的具体途径、方式及政策建议。)。

2、上海文化财政体制配套改革研究。

(贯彻落实党的十七届六中全会精神,以保障文化事业产业持续、健康、繁荣发展为出发点,在实证分析目前上海文化财政投入的范围、方式和效果的基础上,立足“十二五”时期上海文化发展的目标,配合文化体制改革的深化,着力研究优化财政投入结构、完善投入方式、加强资金管理、提高资金使用效率等方面的具体对策。)。

3、上海加快完善公共文化服务体系研究。

等“十二五”时期面临的新问题,提出可操作的建议和对策。)。

4、上海加强基层文化人才队伍建设的体制机制研究。

(贯彻落实党的十七届六中全会精神,立足为文化大发展大繁荣提供有力人才保障的目标,着眼于上海基层文化人才队伍建设的实际情况,深入研究和探索有助于吸引、鼓励和扶持优秀文化人才服务基层的体制机制,在完善机构编制、加强学习培训、保障薪酬待遇等方面提出适合上海实践、适应基层情况的体制机制创新成果。)。

六、加快上海文化产业发展研究系列。

总体要求:全面贯彻落实党的十七届六中全会精神,按照“十二五”时期上海文化发展规划的战略部署,深入分析科技日新月异、国内外市场环境变化以及产业分化融合等对文化产业发展的影响,系统研究优化上海文化产业结构、创新上海文化产业体制机制、提高上海文化产业核心竞争力等问题,探索提出“十二五”时期上海文化产业实现跨跃式发展的对策思路。

1、上海试点税制改革对文化创意产业的影响和对策研究。

(全面落实中央关于上海试点税制改革的战略部署,实证分析增值税改革对上海文化创意企业产生的具体影响,深入研究税制改革对上海文化创意产业发展、上海产业结构调整产生的效应,探索利用率先改革的优势增强文化产业竞争力的方法和路径,提出可操作的对策建议)。

2、转企改制后上海文化企业提升竞争力研究。

(全面贯彻落实党的十七届六中全会关于深化文化体制改革的要求,实证分析转企文化单位的经营现状以及遇到的问题,从提升文化企业综合竞争力出发,围绕转制文化企业完善法人治理结构、绩效考核和激励机制、国有文化资产管理等方面开展深入研究,提出可操作的对策建议)。

3、“三网融合”背景下上海传媒业发展战略研究。

(全面贯彻落实党的十七届六中全会精神,立足“三网融合”目标,着眼于产业发展战略,概括分析上海传媒业发展现状和未来走势,重点围绕技术升级、产业融合、业态演变、市场营销与竞争等方面深入研究,提出具体对策建议)。

4、上海数字出版产业发展现状、趋势及对策研究。

(全面贯彻落实党的十七届六中全会精神,立足于上海“十二五”时期文化产业发展规划,实证梳理归纳上海数字出版业的发展现状,在把握产业发展趋势的前提下,围绕数字出版业的产业链重构、赢利模式、行业监管等问题进行深入分析,提出相应对策)。

七、上海建设国际文化大都市研究。

总体要求:以党的十七届六中全会精神为指导,立足于文化大发展大繁荣的奋斗目标,深刻把握上海建设国际文化大都市面临的机遇和挑战,以改革创新为动力,研究分析上海文化建设的重要任务,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化。

1、上海文化贸易发展战略研究。

(从上海文化贸易发展的实际出发,研究分析上海文化贸易发展的现实环境、运行规律及瓶颈制约,结合国际上其它文化大都市发展文化贸易的成功经验,从内容拓展、平台搭建、资源整合和政策支持等方面,提出上海文化贸易发展的实践策略和操作措施)。

2、上海创新文化消费商业模式研究。

(从把握上海文化消费的现状、特点和趋势出发,重点围绕拓展大众文化消费市场,提高基层文化消费水平,扩大文化服务消费,提供个性化、分众化的文化产品和服务,培育新的文化消费增长点等方面,研究探索上海创新文化消费商业模式的路径和对策)。

3、上海文化创意人才队伍建设研究。

(以培养造就德才兼备、锐意创新、结构合理、规模宏大的文化人才队伍为目标,从领军人才培养工程、文化创意工作者队伍建设、人才培养模式创新、人才任用选拔机制、吸引优秀人才的政策措施、及职业道德建设和作风建设等多方面,研究上海加强文化创意人才队伍建设的方法和路径)。

4、上海建设特色文化城市研究。

(立足于上海建设国际文化大都市的战略目标,深刻把握上海建设特色文化城市的目标定位、价值内涵,结合上海文化建设实际,研究并提出上海建设特色文化城市的发展思路和政策建议)。

八、上海推进社会建设创新社会管理研究系列。

总体要求:以党的十七大精神为指导,全面贯彻落实党的十七届四中、五中、六中全会精神,立足于社会转型背景下上海社会建设的实践基础,注重研究的问题导向和实践取向,聚焦上海推进社会建设的重点领域、基本功能、组织建设和机制创新等,强调理论研究、实证调查和案例分析相结合,提出可供操作的对策思路和政策建议。

1、上海社会管理新格局运行机制研究。

(总结回顾上海社会建设实践的经验和特点,按照“党委领导、政府负责、社会协同、公众参与”的要求,研究分析构建社会管理新格局面临的新情况新问题,探索提出完善其运行机制的对策思路)。

2、上海优化公益服务组织培育发展机制研究。

(从经济社会发展实际出发,以实证方法,通过典型案例,研究分析上海公益服务组织在推进公共服务均等化和社会化方面发挥的作用、取得的经验和遇到的问题,探索提出进一步优化公益服务组织培育发展机制的对策思路)。

3、上海探索政府公共服务外包政策机制研究。

(把握社会转型的特点和趋势,立足于上海经济社会发展实际,从加强和完善政府公共服务出发,比较和借鉴国际经验,按照专业化、社会化、高效率和低成本的思路,研究分析政府通过外包提升公共服务效率水平的方法和路径,探索提出公共服务外包政策机制的设计思路和建议)。

4、上海推进社区共治和自治研究。

(以实证方法总结上海社区建设实践,分析梳理社会转型背景下上海社区治理的特色与趋势,概括提炼将基层民主建设融入社区治理的典型案例,研究探索在社区自治基础上实现社区共治的方法、路径和载体)。

5、上海社会工作人才队伍专业化职业化发展研究。

(总结上海社工队伍建设历程,比较借鉴国际经验,按照社区、社团、社工“三位一体”发展思路,深入研究上海社会工作人才队伍专业化职业化发展的方法路径、制度环境和保障措施,探索提出具有操作性的对策建议)。

6、上海城乡一体化进程中“镇管社区”模式研究。

(从上海城郊快速城市化的实际出发,按照统筹城乡一体化发展的思路,通过案例实证分析梳理上海“镇管社区”实践,深入研究剖析“镇管社区”的性质、特点、优势和存在的问题,为破解城市“二元结构”、完善“镇管社区”,提出可操作的对策建议)。

九、国际战略与上海“四个中心”建设研究系列。

总体要求:以党的十七大精神为指导,全面贯彻落实党的十七届四中、五中、六中全会精神和市委九届十七次全会精神,从国家发展全局的战略高度,在国际经济政治形势变化格局中把握上海创新转型的新机遇,深入研究分析上海“四个中心”建设进程中面临的新情况新问题。

下国际金融体系变革的最新动向及其特点,重点围绕这一外部环境的变化趋势,研究分析国际金融体系变革对上海建设国际金融中心可能产生的影响及由此带来的利弊,提出积极应对的思路和建议)。

2、人民币国际化趋势与加快上海成为全球性人民币金融中心研究(立足于上海建设国际金融中心的国家战略,贯彻落实国家发改委《“十二五”时期上海国际金融中心建设规划》精神,把握国际金融体系变革趋势和人民币国际化有利时机,围绕2015年上海形成全球性人民币产品创新、交易、定价和清算中心地位的目标,梳理分析人民币国际化趋势及其阶段性特点,重点研究其对上海成为人民币金融中心的影响,探索提出具有操作性的对策思路和建议)。

3、tpp等多种贸易自由化机制和金融危机后各国贸易保护主义增强的并存趋势及其特点和影响,重点研究国际贸易体系新变化对上海建设国际贸易中心产生的影响,探索提出趋利避害、积极应对的战略思考和对策建议)。

4、上海把握科技革命新潮流加快发展先进制造业研究。

(贯彻落实科学发展观,按照上海创新驱动、转型发展的方针,把握世界科技革命新潮流,聚焦新能源、物联网、海洋产业、航天航空等新兴战略性产业,研究分析新一轮国际产业转移与上海比较优势结合的方法路径、提出上海加强自主创新加快发展先进制造业的对策建议)。

5、美国推行tpp对两岸ecfa的影响及进一步深化沪台经济关系发展研究。

(立足于在国际经济政治变化格局中把握上海创新转型发展的新机遇,系统分析美国亚太战略调整趋势和推行tpp(跨太平洋经济伙伴关系)。

对两岸ecfa的影响,深入研究深化拓展沪台经济关系对带动两岸经济关系发展的现实意义、实现方式和运作载体,提出可供操作的对策建议)。

十、加强和改进学生思想政治工作研究系列。

总体要求:以党的十七大、十七届六中全会精神为指导,贯彻落实科学发展观,推动文化大发展大繁荣,巩固和加强马克思主义在意识形态领域的指导地位,着眼于高校思想政治教育在推进社会主义核心价值体系建设和文化大发展大繁荣中的作用,积极探索加强和改进学生思想政治工作的新方法和新途径。

1、马克思主义文化观视域下大学精神的塑造研究。

(以党的十七届六中全会精神为指导,立足于全面发挥大学教书育人、服务社会、传承文化、创新知识的社会功能,从办学方向、教学理念和校园文化等方面的分析入手,用马克思主义文化观审视大学精神对于大学实现其社会功能的凝聚引领作用,研究探索新形势下大学精神塑造的方法和路径,提出可供操作的对策建议)。

2、文化创新视野下的学生思政教育发展研究。

(以党的十七届六中全会精神为指导,全面、深刻、准确领会文化大发展大繁荣背景下,高校学生思政教育发展的新形势、新任务、新特点,着眼于促进以改革创新为动力的社会主义文化建设,研究探索进一步提高思政教育针对性有效性的对策思路)。

3、高校文化传承创新功能研究。

(立足于高校在推进文化传承创新中的特殊作用,研究分析当前高校教育在文化传承创新方面面临的新问题,从文化传承创新、提高高等教育质量、高校文化建设相结合等多方面,提出高校如何发挥文化传承创新、文化育人功能的建议)。

4、高校内涵建设中的思政工作发展研究。

(立足于高校内涵建设的基本内容和主要任务,深入研究分析高校内涵建设对思政工作发展提出的新要求,探索高校内涵建设与思政工作相融合的新思路、新方法和新途径)。

5、上海高校青年教师思想状况实证研究。

(分析梳理上海高校青年教师队伍的基本现状,以实证方法对高校青年教师的思想状况进行调查,从社会、学校、个人职业发展等不同侧面,研究分析高校青年教师精神面貌、思想特点及其变化规律,提出有利于高校青年老师成长成才的思想政治教育对策建议)。

6、教育信息化对中小学德育工作的影响及对策研究。

(从教育信息化发展的新特点、新趋势出发,探讨教育信息化的普及对中小学德育工作内容、途径、载体、模式、效果等方面的影响,提出进一步创新德育工作和提高中小学德育工作实效性的对策建议)。

7、社会转型期青少年心理问题及其干预研究。

(坚持用马克思主义立场、观点、方法,科学分析和准确把握我国社会转型期青少年心理健康的现状和特征,从多层面深刻分析青少年心理问题的矛盾特征及其原因,重点探索新形势下加强对青少年心理问题疏导和干预的对策建议)。

十一、上海推进社会领域法制建设研究系列。

总体要求:以党的十七大精神为指导,牢固树立科学发展观,贯彻落实市委九届十六次全会精神和本市社会建设“十二五”规划,按照“党委领导、政府负责、社会协同、公众参与”的原则和要求,从上海转型发展和社会建设实际出发,立足于不断提高社会管理科学化和法治化水平,深入研究创新社会管理的一系列重大法制问题。

1、完善社会建设和社会管理的地方立法研究。

(以科学发展观为指导,全面评估总结本市社会建设和社会管理地方。

立法所取得的有益经验,深入剖析相关立法在实施中存在的问题和原因,结合上海实际和地方立法权限,准确厘定社会建设和管理立法的范围、标准和分类;藉此提出完善相关领域立法的指导思想、基本原则、实施步骤及“立、改、废”的建设性对策建议)。

2、政法机关参与社会管理创新的途径和机制研究。

(以科学发展观为指导,从中国国情出发,在坚持以人为本、遵循司法规律的基础上,梳理归纳公安、法院、检察院等各类政法机关在社会管理创新中的功能定位、优势和限度,着力明确各类政法机关参与社会管理创新各自不同的途径和重点领域,并结合上海城市发展实际以及上海各类政法机关自身工作,提出具有可操作性的对策建议)。

3、上海市法治政府建设状况评估制度研究。

(以科学发展观为指导,坚持管理创新,促进政府职能转变,提高政府管理的法治化水平,重点围绕《上海市依法行政“十二五”规划》所提出的目标和任务,以实证方法研究建立一套能反映法治理念、把握法治规律、实现依法行政价值目标的科学评价和规范测评的评估制度)。

4、上海建设法制环境最好地区及其实现路径研究。

(以科学发展观为指导,立足于上海国民经济与社会发展“十二五”规划确定的把上海建设成为法治环境最好地区的战略目标,以实证方法总结梳理近年来上海依法治市实践,围绕依法行政、地方立法、公正司法、参政议政、法律服务以及社会整体法治环境建设等方面,研究探索加快建设法治环境最好地区的路径、方法、载体和措施,提出可供操作的对策建议)。

5、完善社会保障立法研究。

统梳理分析以医疗、养老、就业、住房等为主要内容的社会保障法律法规及其实施情况,立足于不断夯实我国社会保障体系的法制基础,研究探索通过立法完善社会保障体系的方法路径和对策思路)。

6、上海郊区城镇化发展法律问题研究。

(以科学发展观为指导,重点围绕城镇规划体系和功能定位、集体非农建设用地使用权流转机制、农业人口转移和公共服务配套、城镇社会管理与格局创新、城镇化发展中农民权益保障等政策法律瓶颈问题,以实证方法,研究并提出相关政策和法律建议,为加快推进郊区城镇化发展提供理论支持)。

专题研究。

1、社会建设的制度目标与政策取向研究。

(以党的十七大精神为指导,紧密联系社会转型背景下推进社会建设和管理创新实践,着眼于中国特色社会主义事业经济、政治、文化、社会“四位一体”协调发展的总体布局,力求为深化和拓展中国特色社会主义理论体系作出贡献,深入研究社会建设的制度目标和政策取向,系统阐述其理论内涵和实践特征)。

2、国际货币体系变革背景下国际政治经济学重建研究。

(以马克思主义理论为指导,深刻把握当前国际经济政治格局新变化新趋势,系统梳理分析国际金融危机发展演进的持续影响和特征,深入研究国际货币体系变革的走向和前景,围绕理论方法、价值立场和内容结构等,探索重建具有更强理论解释力的国际政治经济学)。

3、美国亚太战略调整趋势及对中国周边环境的影响研究。

(立足于在国际经济政治格局新变化中把握中国特色社会主义事业发展的新挑战新机遇,重点围绕美国亚太战略调整的特征和趋势,深入研究和系统分析其影响中国周边环境的领域、内容、方式和途径,从理论和实践两个层面提出中国积极应对的思路和对策)。

4、中东地缘政治变化新趋势及中国的中东战略研究。

(立足于当今国际经济政治格局新变化,分析梳理北非变局、叙利亚和伊朗近期局势对中东地缘政治格局演变的深刻影响,深入研究和准确把握其复杂因素和变化趋势,围绕中国在中东地区的地位、影响和利益,从理论和实践两个层面提出中国积极应对中东地缘政治演变的战略思考)。

5、中国跨越“中等收入陷阱”研究。

(坚持中国特色社会主义道路,着眼于统筹国际国内两个大局,从我国经济社会发展实际出发,以宏观视野,分析概括梳理归纳市场经济和对外开放条件下,我国经济社会发展中存在的城乡、区域发展差距和社会阶层利益分化的现实状况及其主要影响因素,立足于实现共同富裕和建设社会主义和谐社会,从理论与实践紧密结合的高度,探索提出中国跨越“中等收入陷阱”的战略思考)。

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