2024年古代名人故事励志故事大全（最新5篇）
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古代名人故事励志故事【第一篇】
通过有悬念的历史故事导入新课;通过小故事来化解课堂教学难点;课末巧妙设置历史故事增加兴趣三个方面重点介绍了在初中历史教学中如何有效地使用历史故事,下面这些是网友为大家推荐的几篇我国古代名人故事。
南齐有一读书人叫江泌，他白天做工，晚上读书。但家贫买不起灯，只好利用有月光的夜晚读书。
他每当读到月光西斜时，就搬一张梯子搁在墙脚下，站在梯上读。
月光逐渐下坠，他也一级一级升高，一直爬到屋顶。
有时，读累了，一不小心从梯上掉下来，他连忙爬起来，连身上的泥土也不拂掉，又爬到梯上，继续读下去。
就这样，一天一天过去了，江泌的学问越来越好，终于变成了一个了不起的大学问家!
后来，大家就用“随月读书”来形容一个人用功读书，不怕辛苦的精神!
我国晋代大诗人陶渊明辞去彭泽令退居田园后过着自耕自种,饮酒赋诗的恬淡的。
生活。
相传,一天,有个少年前来向他求教,说:”陶先生,我十分敬佩你渊博的学识,很想知道你少年时读书的妙法,敬请传授,晚辈不胜感激.”
陶渊明听后,大笑道:”天下哪有。
学习。
妙法?只有笨法,全靠下苦功夫,勤学则进,辍学则退!”
陶渊明见少年并不懂他的意思,便拉着他的手来到种的稻田旁,指着一根苗说:”你蹲在这儿,仔细看看,告诉我它是否在长高?”那少年尊嘱注视了很久,仍不见禾苗往上长,便站起来对陶渊明说:”没见长啊!”
陶渊明反问到:”真的没见长吗?那么,矮小的禾苗是怎样变得这么高的呢?”
陶渊明见少年低头不语,便进一步引导说:”其实,它时刻都在生长,只是我们肉眼看不到罢了.读书学习,也是一样的道理,知识是一点一滴积累的,有时连自己也不易觉察到,但只要勤学不辍,就会积少成多.”
接着,陶渊明又指着溪边的一块磨刀石问少年:”那块磨刀石为何像马鞍一样的凹面呢?’”那是磨成这样的.”少年随口答道.
“那它究竟是哪一天磨成这样的呢?”少年摇摇头.
陶渊明说:”这是我们大家天天在上面磨刀,磨镰,日积月累,年复一年,才成为这样的,学习也是如此.如果不。
坚持。
读书,每天都会有所亏欠啊”
少年恍然大悟,连忙再向陶渊明行了个大礼说:”多谢先生指教,学生再也不去求什么妙法了.请先生为我留几句话,我当时时刻刻记在心上.”
陶渊明欣然命笔,写道:”勤学如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏.
相传，北宋年间，苏轼因诽谤朝政被贬到汝州，任团练使。初到汝州，看到这里到处穷山恶水，苏轼自恃才高，很瞧不起那里的文武官员，经常闭门谢客。
一日，他在衙门里觉得闷，便独自溯汝河而上去游云梦山。踏着两山夹峙树林生的林间小径过了紫逻口，穿过水流哗哗的汝河桥，随着熙熙攘攘笑语喧哗的滚滚人流，苏轼走到云梦山下。只见一座寺院依山而建，钟楼巍巍桃角飞檐，宝塔俏丽，屹立寺中，在绿树掩映下，云梦寺深藏不露，古朴静雅。苏轼顿时悟道，这样一个人间仙境，又是鬼谷讲学授徒的地方，必有文海高僧，若能暗访出来，也算是一个他乡知已了。
于是他折下一银树枝当拐杖，化装成一个土老冒儿走进寺院。这时已近中午，睛空万里，骄阳似火，苏轼走了半日口喝难耐，便走在寺内讨口茶喝。他看见寺内一个小和尚手拿鸡毛帚子正在大殿里给香案扫尘，苏轼忽发异想，先试试这云梦寺的小和尚有多少才智，不就知道寺内高僧的智慧之水有多深了吗?于是，他大大洋洋踱进大殿，在香案前正襟危坐，还没顾上说口渴，谁知那小和尚一看见他，忙停下手里活计，双手一合施一礼说：“阿弥佗佛，请施主暂在殿内消汗，贫僧马上去取茶伺候，并且一定给施主送上您点要的杜仲名茶。”
小和尚退出大殿去了，苏轼坐在香案前惊得目瞪口呆。一会儿，一壶泡得浓香扑鼻的杜仲茶献了上来，苏轼静坐在大殿里品茶，仍不理解小和尚是如何一眼就看出了他心中所求，苏轼还敢去和云梦高僧高谈阔论吗?他顿时泄了气，喝完茶以后，他连身份也没敢亮出来，忙匆匆随着进香的人流去观党云梦仙境，然后便直出云梦山去了。
苏轼回到汝州，百思不得其解，越想越不服气，难道这汝州还真是个藏龙卧虎之地，还真有文比孔丘、武赛子龙的能人，他遍览群书熟知云梦古今，又搜肠刮肚拟出《咏云梦》诗八道，便再赴云梦山想与云梦僧一决高低。
这天，苏轼穿戴整齐官袍官衣，领着大小随从12人，前夹后拥又赴云梦山。走到寺院门前，只见一座云梦寺张灯结彩，十几个僧人分列寺门两旁，两幅长幡由两个小僧人举着列在队前，苏轼抬头一看，只见上面写着：
“学士游云梦鬼谷生辉，
练使赋佳作汝河增光。”
苏轼十分吃惊，当云梦寺主持请苏轼挥毫命笔的时候，苏轼一定要让云梦僧说出他们神算的奥秘，小和尚笑着说：“那天你手柱拐杖为木，风尘仆仆为土，就是一个仁字;你头顶草帽，两手甩开，两腿夹杖巍巍而立不是一个“茶”字吗?我就知道先生是向我求杜仲茶!“苏轼说：“那么今天呢?”
云梦寺主持说：“今天知晓你要登云梦山就更没有什么秘密了。云梦山之颠有御药园，御药园上有观天台，在台上天尚可观，练使官样打扮而来，我远远已从观天镜里看见了你，并且山上早有传闻，苏学士荣任汝州团练使，我们自然应有所准备，为练使接风了。”
苏轼闻听后惊愕不已，他想，自己饱读诗书，在当朝皇帝面前尚敢舞文弄墨，而在云梦山里竟被一个小和尚猜得入木三分。老主持在观天台窥视知我要来不算什么高悟，但出家之人竟对我这么了解，早有所备不得不使苏轼十二分地佩服。于是苏轼顿时诗兴大发，挥笔写道：“汝河河清清，云梦梦长长，鬼谷谷渊渊，古今难思量!”
从此以后，苏轼知道天下之大无奇不有，学问再高天外有天。他更加苦读万卷书，认真做学问，写出了不少名篇佳作，成为我国历史上一位伟大的文学家。
古代名人故事励志故事【第二篇】
王羲之(303年—361年，一作321年—379年)，字逸少，汉族，东晋时期着名书法家，有“书圣”之称。琅琊(今属山东临沂)人，后迁会稽山阴(今浙江绍兴)，晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法，他与其子王献之合称为“二王”。
王羲之的《兰亭集序》为历代书法家所敬仰，被誉作“天下第一行书”。王兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。其书法平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀，世人常用曹植的《洛神赋》中：“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。”一句来赞美王羲之的书法之美。传说王羲之小的时候苦练书法，日久，用于清洗毛笔的池塘水都变成墨色。后人评曰：“飘若游云，矫若惊龙”、“龙跳天门，虎卧凰阁”、“天质自然，丰神盖代”。有关于他的成语有入木三分、东床快婿等，王羲之书风最明显特征是用笔细腻，结构多变。
王羲之书法影响了一代又一代的书苑。唐代的欧阳询、虞世南、诸遂良、薛稷、和颜真卿、柳公权，五代的杨凝式，宋代苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄，元代赵孟頫，明代董其昌，这些历代书法名家对王羲之心悦诚服，因而他享有“书圣”美誉。
古代名人故事励志故事【第三篇】
陈重和雷义，是东汉年间豫章郡(今江西南昌)两位品德高尚、舍己为人的君子。两人为至交密友，当时人们称颂道：“胶漆自谓坚，不如雷与陈。”事见《后汉书·独行列传》。后以“陈雷胶漆”比喻彼此友情极为深厚。元无名氏《鲠直张千替杀妻》楔子：“咱便似陈雷胶漆，你兄弟至死呵不相离。”
陈重，字景公，豫章宜春人。年轻时与同郡雷义结为知交。两人一起研读《鲁诗》、《颜氏春秋》等经书，都是饱学之士。太守张云闻陈重之名，嘉许他的德才品行，举荐他为孝廉，陈重要把功名让给雷义，先后十余次向太守申请，张云不批准。
第二年，雷义也被选拔为孝廉，两人才一起到郡府就职。同事中有一小吏家遭变故，举债负息钱数十万，债主天天上门索讨，小吏跪求暂缓，仍无法通融，欲诉诸官府，陈重得知后，便私下替他还债。
小吏感恩戴德，登门拜谢，陈重若无其事地说：“这不是我做的，也许是与我同姓名的人代你偿还的吧!”始终不谈自己的恩德。
有一次，一个同事告假回乡，忙中穿错了别人的一条裤子回去。失主怀疑是陈重拿走，陈重也不置申辩，而去买了一条新裤赔偿他。直到回乡奔丧的同事归来，才真相大白。
陈重与雷义两人同时官拜尚书郎，雷义因为代人受罪，遭到免职。陈重也以身体有病为理由，辞职一同还乡。后来陈重复出，任细阳县令，颇有政绩，举措标新立异;又升任会稽郡太守，因为姐姐去世守丧，辞官离职;后又被司徒征召，官拜侍御史，卒于任上。
雷义，字仲公，豫章鄱阳人。初时任郡府功曹，举荐擢拔了很多德才兼备的人，却从不夸耀自己的功劳。雷义曾经救助过一个犯了死罪的人，使他减刑得以赡养一家老少。
这个人为了感谢雷义的再造之恩，攒了两斤黄金送到雷家，以表寸心。雷义坚辞不受。这个人没法，只好趁雷义不在家时，暗暗把金子放在雷家老屋的天花板上。
若干年后，雷义修葺房屋，翻开屋顶，才发现那两锭金子。但是送金子的人已过世，妻小也不知流落何方，无法退还。雷义便将这两斤黄金交付县曹，充入官库。
雷义任尚书侍郎时，有一同僚因犯事，当受处罚，雷义为他分担责任，向上司上书申辩，愿意自己独担罪责。陈重闻知，弃职进京自陈曲衷，请求为雷义赎罪。后顺帝下诏，两人皆免官，并免予刑事处分。
雷义回乡又被举荐为秀才，雷义要把这功名让给陈重，刺史不批准。雷义就假装发狂，披头散发在街上替陈重奔走呼吁，而不去应命就职。因此遍乡里传颂他们两人的事迹，说道：胶和漆自认为融为一体，坚不可摧，还不如陈重与雷义，荣辱与共，生死相依。后来三府同时征召两人，雷义被任命为灌谒太守，让他持节督察诸郡国的风俗教化，他设席讲学，太守令长各级官员来听讲的有70多人。不久雷义官拜侍御史，授南顿令，卒于任上。
世人赞道：陈雷胶漆，肝胆相照;为官为民，政声载道。
古代名人故事励志故事【第四篇】
不是只有凡人可以拥有。
爱情。
那些神仙有同样有他们的爱情。下面是本站网友为大家准备的古代神仙爱情故事希望大家喜欢!
商末周初，文真为了应一世的宿命，离开了紫葳公主。待一切事情都尘埃落定后，他一个人在终南山中，发现令自己最难忘怀的，却是对紫葳公主的爱。
他与紫葳相遇时，紫葳正是最美好的年华，一如霞光绚烂，他却像冷雨一样，打落了紫葳满心的期盼，无法与她远走天涯。
那次在汉水江边分之时，他戎马披挂，准备出征应战。然而那些行囊之中，满满装载的，不是雄心壮志，而是对紫葳公主满心的思念。那些思念，无论他怎样解除，到最后，仍是装得满满。
他在世事的伦回中，希望在三千年后的重新入世中，能与紫葳相遇相爱。
法藏曾与他说，紫葳不是他这一世的宿命，他真正应该爱上的人是夭夭，谁知他却提前爱上了紫葳。
文真相信，如若这一世他会与紫葳相爱，那么，无论是换了怎样的。
时间。
怎样的地点怎样的姻缘她都会与他相见。
而每当他一个人之时，他在想，与此同时，世界的某个角落，紫葳宫主肯定在，她在做什么?是否和他一样，一个人走路，一个人听歌，一个人了也在想，肯定有另一个人，也如她一样，等着爱的相遇。
他想，紫葳会不会像夭夭一样，问同样的问题：你们神有千百世的躯体，可不忘旧情，又恋新欢。
而这三千年中，他对紫葳的思念，又有谁会知道。
历史，有战争，有权力的争夺。但，也有爱情。这是一段美好的爱情故事：吹箫引凤，家喻户晓的。
成语。
“乘龙快婿”和“龙凤呈祥”均出自这个故事。
故事的女主角叫秦弄玉，是春秋时代秦国国君秦穆公的女儿。秦穆公的女儿出生后，转眼满周岁，后宫嫔妃们把美玉连同一些珍藏在玩物放在一个盘子里端到公主面前，让她“抓周”。小公主对盘子里的其他玩物一概视而不见，唯独对那块美玉倍感兴趣，抓在手中，玩弄不舍。因此，秦穆公就为女儿起名弄玉。后来秦穆公让一位工匠用这块玉石为弄玉做成了最好的碧玉笙，声音非常好听。秦弄玉刻苦。
学习。
吹笙，不久，就吹得非常好听了。弄玉慢慢长大了，她姿容绝世，聪明无双，通晓音律，不经乐师指点，就能自成音调。秦弄玉吹起玉笙，声音清婉如同凤鸣。秦穆公钟爱女儿，在宫中建造凤楼，供女儿居住，楼前还筑有高台，名曰凤台。秦弄玉15岁那年，秦穆公欲为女儿召邻国王子为婿，可是秦弄玉却发誓说，非通晓音律者不嫁。秦穆公派人四处寻访擅长箫笙的人，但却都不能如愿以偿。
事情也许就是那么的巧。一天夜里，秦弄玉临窗吹奏，忽然东方天空似有乐声飘来与玉笙和鸣，其声若隐若现，若远若近，弄玉心生奇怪，就停止吹笙而静心聆听，那空中的乐声也就停止，而余音袅袅不绝。一直到月亮偏西，香炷燃尽，秦弄玉才入睡。
她梦见，东南方向，天门洞开，五色霞光，照耀如昼。一位羽冠鹤的俊美男子，骑着彩凤，自天空徐徐而降。待落在凤台之上，弄玉急忙迎上前去，只听那男子说：“我是太华山的主人，上天命我与你缔结姻缘，相会之日在今年八月十五，至时我会如约前来。”说完，那男子从腰间解下一支赤色的玉箫，依栏吹奏，那只彩凤也伴随着乐声翩翩起舞，舒颈长鸣。凤声箫声和谐如一，抑扬顿挫，声声入耳。美妙的乐曲使弄玉如痴如醉，神魂颠倒，不觉问道：“何曲如此美妙?”男子回答说，“此为‘华山第一弄’也。”
天亮后，弄玉把梦中情景告知父王，穆公就派朝臣百里孟明以公主所描述的梦中男子的形象，到华山寻访。
百里孟明来到华山，有一樵夫告诉他说，华山中峰明星崖有一位隐士，每天晚上都依岩吹箫，箫声悦耳动听，响彻天寻，美妙的曲调能使百鸟和鸣，凤凰声舞。百里孟明来到明星崖下，果然见一人，羽冠鹤，玉貌丹唇，神态超凡脱俗，气度潇洒文雅。孟明连忙上前施礼叩问姓名，那人回答说：“姓萧名史。”并问：“君是何人，到此何事?”孟明回答说：“我是秦国右庶长，复姓百里，名视，字孟明。我主为爱女择婿，必欲通音律者为配，闻君精于音乐，便受公主之命，前来迎君百宫一会。”
孟明引导萧史入宫拜见穆公。萧史说：“臣山野匹夫，不知礼法，愿听从君王教诲。”穆公见萧史举止不凡，有离尘绝俗之韵，得知萧史善于品箫，便争于心神领会。
萧史取出紫玉箫一支，其箫玉色晶润，赤光照耀，炫人眼目。奏第一曲，清风习习而来;奏第二曲，彩云四合;奏第三曲，只见白鹤成对，翔舞空中孔雀数双，栖集殿前。一时百鸟和鸣，经时方散。穆公直惊得目瞪口呆，忙请女儿帘后窥视。弄玉告诉父王，此人正是梦中之人。于是秦穆公便令左右服侍萧史沐浴洁体，更换新衣，当即送至凤楼，与弄玉成婚。此夜月圆于上，人圆于下，夫妻情投意合，美满无比。
有一天晚上，夫妇月下箫笙和鸣，只见有紫凤飞来落于凤台之左，赤龙飞来落于凤之右。萧史说：“我本是天上神仙，上帝看人间史籍散乱，命我下凡整理。因我整理史籍有功，便成了华山一主，又由于天作之合，与你成就了这段姻缘。然而天廷有命，我不能久恋尘世，今龙凤来迎，可就此离去。”于是，萧史乘龙，弄玉跨凤，离开凤台，翩翩而去。
秦穆公令人在中峰明星岩建玉女祠，以示纪念。
龙马氏离灭之时，为防止其它灵物侵犯昆仑山，便在山下设了弱水，让弱水环绕昆仑，昆仑仙都则与外界隔绝。
弱水通往昆仑仙苑必经的地方，叫弱水之渊，是整个弱水最为至阴至寒的地方，也是天下最为至阴之地。
弱水之渊，是人神都不能到达的地方，虽人神不能到达，但借助建木神树，可以到达弱水之渊的水底。建木神树在机缘到来之时，可以与外界神灵沟通，甚至能让灵魂复活。
这弱水之渊，当时龙马氏只设定了昆仑仙苑的尊者只以渡过，除了他们，可以渡过弱水之渊的，只有灵狐一族。然而，不管是谁，只要过弱水，就会耗损灵力。特别是弱水之渊，虽然昆仑仙苑中执掌神权的尊者和灵狐可以到达，但很难出得来，直到功力减没，灵力消散。因此，从无神灵敢前去弱水之渊。
这灵狐一族，就居住在弱水的北面，那旁边有座山，叫做北阴山。北阴山下有条河流，名叫黑水。
万年之前，昆仑仙苑中执掌神权的尊者常常在昆仑仙苑之中，守着龙马氏曾经栽种的古木，望着云起云落。
他站的地方，正好可以看到山对面的北阴山，那里有只灵狐，守在弱水的边上，一直靠吃人为生，千年之后，不但可以幻化出人形，而且幻化出的人形如仙子一般美丽(人吃其他动物的肉，灵狐吃人和其他动物的人，在昆仑仙苑的神灵看来，都是大自然中的正常事件，不存在任何的罪恶感)。
当她化为仙子模样后，其身形及相貌及为讨人爱怜，尊者站在白石崖上，曾经看这只灵狐由普通灵狐再到可化为仙子模样，心中竟然升起一丝怜爱之意。
这只灵狐化为仙子之形后，她可以看到尊者站在白石崖上看她的样子，她朝着尊者所在的方向，行礼跪拜，希望有一天她也可以正式拥仙灵的身份，可在昆仑仙苑之中修行。
但是如果要做仙子，位列仙般，便要一改千余年的旧习，不能再以吃人为生。于是尊者便化身为人，想要试探她的心性，看是否会像以往一样，吃掉人。
他走过去后故意问路昆仑仙苑怎么走，谁知她果真没有以他为食，并且化身飞鸟，邀他一起渡过到对晚，直到他。
安全。
离开，虽然这一过程中，她始终是忍着千年的习惯，直到看着他越走越远。
但因为这件事，她违背了九尾灵狐一族的族约，其错有二，第一，有人而不食;第二，有守护昆仑仙苑外围之职，却私轻易放人进入昆仑仙苑，其罪甚大。
而她心里自然明白这些罪罚，但她也知道，如果对方问完路，她不吃他，他也活着出去不了，因为很快会被她的同伴发现和吃掉。
既然对方要去昆仑仙苑，她索性将他放过去，倒也安全。
但因为她的这一过错，她被囚禁在北阴山颠的灵牢里，每天承受风吹日晒雷打电击等刑罚。
而尊者看到了这一切，心中感到十分不安。
昆仑仙苑中曾有神约，不可以干扰世间之事，但他不忍心她受罪，便化出一个大家不方便认的幻象，一个人独闯北阴山颠，将九尾灵狐一族的护卫制住，用神力打开灵牢，拉起她的手，直接飞向对面的昆仑山。
两人在昆仑山中，渡过了两个月极为美好的生活。
这时，昆仑仙苑中的众神委托代表来劝他，神妖有别，怎么能朝夕相伴，况且，你执掌着昆仑山上的神权，你带头犯错，又怎么能说服下面的神灵呢。
尊者最后打算交出神权，离开昆仑仙苑，然后下世投胎做凡人，好与她相伴。
这时，众神中有一代表来劝她。她一夜没有睡觉，最后决定自己离开昆仑仙苑，为了不让尊者找到，她打算去那个众神都不敢去的弱水之渊，隐身在水底。
但这样一来，她那千年修成的灵力，用不了多久，便会耗损消散殆尽。
尊者知道她在藏身于弱水之渊，便也来到水底，与她相伴随，并且不肯离开。越到后来，两人的灵力越减少，越难从弱水之渊的水底出来。
她不忍心看他这样，便说，自己有千年的功能，可以化身为建木神树，有了建木神树，他就可以逃离弱水之渊，重新回到昆仑山。
他不肯答应，但不及他反对，她最后轻然一笑，已化身为建木神树。
最后，她带着她重新回到了昆仑仙苑之中，将她放置在天地中苑，每一年都陪着她，守在建木神树的旁边，望断白云。
古代名人故事励志故事【第五篇】
古代名人中，有很多人都喜欢去读一些书，提升自己的文化修养。其中有不少的故事。下面是本站网友给大家分享的“2024年古代名人故事励志故事大全（最新5篇）”，希望能帮到大家!
汉朝的孙敬刻苦好学，每天一早就起来就读书，直至深夜。因为疲劳瞌睡，常会不知不觉打起盹来。他就把绳子的一头悬在屋梁上，一头系着头发。这样，一打盹，头皮就会被扯痛。后来，他终于成为儒学大师。战国时的苏秦因为游说秦国失败，家里人不理他，就发愤自学。每当瞌睡时，就拿锥子刺自己的股(大腿)，直至鲜血淋漓。后来他成为有名的学问家。
后人将两人的事迹合在一起，用“悬梁刺股”形容刻苦自学。
汉朝元帝时的匡衡，从小喜好读书。可是家里很穷，连饭都吃不饱，哪有钱上学读书呢?他只好白天干活，晚上自己。
学习。
家里没有钱买灯油，怎么办呢?匡衡没有向困难屈服，想出了一个办法：在墙壁上凿了个小洞，借邻居家照射过来的微弱灯光看书学习他勤奋刻苦，学到了许多知识，后来做了宰相。
坚持。
不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。
明末清初的思想家顾炎武童年非常不幸，天花病差点夺走了他的生命。虽然他体弱多病，但是在母亲的教导和鼓励下，顾炎武勤奋苦读，以过人的毅力手抄《资治通鉴》，终于成为一代大学者。
北宋大文学家欧阳修，自幼天资过人，但是，他四岁时父亲就去世了。由于家境贫寒，家里无钱买纸买笔，欧阳修的母亲郑氏为了让儿子习文练字，想出了一个巧妙的办法，用荻草代替毛笔教小欧阳修写字教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样日以继夜、废寝忘食，只是致力读书。欧阳修勤奋刻苦，练成了一手好字，成为远近闻名的神童，而这种刻苦精神也影响了他的小伙伴李尧辅，将李尧辅带上好学之路。
清代文学家蒲松龄在路边搭建茅草凉亭，记录过路行人所讲的故事，经过几十年如一日地辛勤搜集，加上自己废寝忘食的创作，终于完成了中国古代文学史上划时代的辉煌巨著《聊斋志异》。
陶弘景菜园求学：古代的时候，对自然界产生很多误区，人们相信螺赢是将螟蛉变成自己的儿子这个荒唐的传说，还把领来的儿子叫做“螟蛉子”。陶弘景对此表示怀疑。他在村边的菜园子里找到一窝蜾蠃，蹲在菜地里聚精会神地整天观察。陶弘景发觉它们有雄也有雌，经过许多天细致的观察，陶弘景终于揭穿了蜾蠃衔螟蛉的秘密：原来蜾蠃也有自己的后代，螟蛉是被衔到窝里给幼虫当食物的，根本不存在“螟蛉义子”这回事!从此，陶弘景更感到，凡事最好亲自观察，绝不能人云亦云。
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