巴金经典语录【通用17篇】
人活在世上，应追求真理与自由，心中有爱，才能抵御生活的苦难与孤独。以下是阿拉网友为您整理的巴金经典语录优秀范例，供您学习参考，希望对您有帮助。
巴金经典语录 篇1
名人名言。
是人类智慧宝库里的一份珍贵财富，是古今中外先哲和有志之士的思想精华，是人类知识的积淀，是民族智慧的提炼。在茫茫书海中，由人类文明与智慧凝聚而成的至理名言，集思想性、洞察力和语言美于一身，正如文化星河中的点点繁星，散发着永恒的魅力。它们世代相传，跨越国界，使无知的人变得聪明，使聪明的人更智慧，给智慧的人以思想共鸣，是人生旅途中的良师益友。人生阅历尚浅的青少年朋友，阅读这些名言，更可以启迪智慧，陶冶情操，树立正确的人生观、世界观和价值观。正因为如此，入们喜欢搜集、品味并且引用名人名言。
往事依稀浑似梦，都随风雨到心头。----。
巴金。
光辉的理想像明净的水一样洗去我心灵上的尘垢。----巴金。
不能够单单为着那一对眼睛，就放弃一切。----巴金。
我爱，所以我愿像一个狂信者那样投身到生命的海里。----巴金。
奋斗就是，只有前进。----巴金。
我不配做一盏灯，那么就让我做一块木柴吧!----巴金。
“我的每篇小说都是我拨开迷雾，追求光明的呼号。”----巴金。
“我有一种愿望，想使自己变得善良些、纯洁些，对别人有用些。”----巴金。
随着信念的指示做事情，事无论大小，我都会感到喜悦。----巴金。
朋友是永恒的，并没有结束的时候----巴金。
我常说我靠友情，友情是我的指路的明灯。----巴金。
要做一个在寒天送炭，在中安慰的人。----巴金。
沉默容易使人跟朋友疏远。热烈的诉说和自由则使人们互相接近。----巴金。
巴金：“我唯一的心愿是：化作泥土，留在人们温暖的脚印里。”————巴金。
奋斗就是，惟有前进。————巴金。
寒冷寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。————巴金。
发达的科学技术是应当用来造福人类的，原子能应当为人类的进步服务。————巴金。
巴金：“我唯一的心愿是：化作泥土，留在人们温暖的脚印里。”————巴金。
生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也不在于索取。---巴金。
奋斗就是，惟有前进。————巴金。
寒冷寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。————巴金。
发达的科学技术是应当用来造福人类的，原子能应当为人类的进步服务。————巴金。
巴金经典语录 篇2
的几个通过信而未见面的热情的年轻朋友。
这水，这可祝福的水啊，它会把他从住了十八年的家带到未知的城市和未知的人群中间。
看永远向前流去没有一刻停留的绿水了。
4.觉慧去了，剩下觉新一个人在房里。房里显得十分孤寂，十分阴暗，空气沉重地向他压下来。他的作揖主义和无抵抗主义已经失了效力，它们没法再跟大家庭的现实调和了。他为了满足一切的人，甚至牺牲了自己的幸福，但是结果依旧不曾给他带来和平与安宁。他自愿地从父亲的肩头接过了担子，把扶助弟妹的事情作为自己的生活的目标，他愿意为他们牺牲一切。可是结果他赶走了一个弟弟，又被另一个弟弟骂为懦夫，他能够拿什么话安慰自己呢?在这样地思索了许久以后，他给觉民写了一封非常恳切的信。在信里他把自己的心忠实地解剖了，他叙说了自己的困难的地位和悲哀，他叙说了他们兄弟间的友爱，最后他要求觉民看在亡故的父亲的面上，为了一家的安宁立刻回家来。
他找到觉慧，把信交给觉慧看，要觉慧给觉民送去。觉慧读着信，流了眼泪，默默地摇摇头，依旧把信装在封套里。
5.夜来了，它却没有带来黑暗。
6.事实上使他动气的，并不是他的哥哥。还有一个另外的原因。这就是那张带着顺受表情的少女的面庞。他觉得他同她本来是可以接近的。可是不幸在他们中间立了一堵无形的高墙，就是这个绅士的家庭，它使他不能够得到他所要的东西，所以他更恨它。
7.夜死了。黑暗统治着这所大公馆。电灯光死去时发出的凄惨的叫声还在空中荡漾，虽然声音很低，却是无所不在，连屋角里也似乎有极其低微的哭泣。欢乐的时期已经过去，现在是悲泣的时候了。
8.人们躺下来，取下他们白天里戴的面具，结算这一天的总账。他们打开了自己的内心，打开了自己的“灵魂的一隅”，那个隐秘的角落。他们悔恨，悲泣，为了这一天的浪费，为了这一天的损失，为了这一天的痛苦生活。自然，人们中间也有少数得意的人，可是他们已经满意地睡熟了。剩下那些不幸的人，失望的人在不温暖的被窝里悲泣自己的命运。无论是在白天或黑夜，世界都有两个不同的面目，为着两种不同的人而存在。
9.流眼泪和吃打骂已经成了她的平凡生活里的点缀。她认为这是无可避免的事，虽然自己不见得就愿意它来，但是来了也只好忍受。她觉得，世间的一切都是由一个万能的无所不知的神明安排好了的，自己到这个地步，也是命中注定的罢。这便是她的简单的信仰，而且别人告诉她的也正是如此。
10.忽然一个年轻男人的.面颜在她眼前出现了。他似乎在望着她笑。她明白他是谁。她的心灵马上开展了。一线希望温暖了她的心。她盼望着他向她伸出手。她想也许他会把她从这种生活里拯救出来。但是这张脸却渐渐地向空中升上去，愈升愈高，一下子就不见了。她带着梦幻的眼睛望着那个满是灰尘的屋顶。
11.这时候什么都没有了，两个大字不住地在她的脑子里打转，这就是大小姐生前常常向她说起的“薄命”。
12.沉重的锣声在静夜的积雪的街中悲怆地响着。两乘轿子跟在锣声后面，轿夫的脚步下得很慢，好像害怕追过锣声就会失掉这个庄严的伴侣一样。但是走过了两条街以后，锣声终于转弯去了，只剩下逐渐消失的令人惋惜的余音，在轿夫的耳里，在轿中人的耳里。
13.希望在自己，并不在别人。
14.父亲先走了，留下他在那里，惶恐而孤独，好像被抛弃在荒岛上面。他并没有办事，一个人痴呆地坐在经理室里，看经理跟别人谈话。他这样地坐了整整两个多钟头。经理忽然发见了他，对他客气地说：“今天没有事，世兄请回去罢。”他像囚犯遇赦似的，高兴地雇了轿子回家，一路上催着轿夫快走，他觉得世界上再没有比家更可爱的了。
15.在和平的、爱的表面下，他看见了仇恨和斗争，而且他自己也就成了人们攻击的目标。虽然他的环境使他忘记了自己的青春，但是他的心里究竟还燃烧着青春的火。他愤怒，他奋斗，他以为他的行为是正当的。然而奋斗的结果只给他招来了更多的烦恼和更多的敌人。
16.每天晚上，总是妻带着孩子先睡，他睡得较迟。他临睡时总要去望那个躺在妻的身边、或者睡在妻的手腕里的孩子的天真的睡脸。这面容使他忘记了自己的一切，他只感到无限的爱，他忍不住俯下头去吻那张美丽的小脸，口里喃喃地说了几句含糊的话。这些话并没有什么意义，它们是自然地从他的口中吐出来的，那么自然，就像喷泉从水管里喷出来一样。它们只是感激、希望与爱的表示。
17.代表们温和地据理解释了一番，说即使督军不在，请秘书长出来代见也好。然而小军官只是冷淡地摇着头说：“办不到”，而且还现出得意的样子，好像表示现在大权捏在他的手里，他一个人就可以对付这许多学生似的。
18.觉慧不说话了，他抬起头看灰色的天空。他并不同意哥哥的话，但是他不想再跟哥哥辩论了。哥哥也有道理：本来没有好处的事是不必费力去做的。但是一个年轻人的心能够永远给拘束在利害的打算里面吗?在这一点哥哥似乎并不了解他。
19.他痴痴地立在天井里，看着觉新走开了。一个人没精打采地走到花盆旁边。红梅枝上正开着花，清香一阵一阵地送到他的鼻端。他伸手折了短短的一小枝，拿在手里用力折成了几段，把小枝上的花摘下来放在手掌心上，然后用力一捏，把花瓣捏成了润湿的一小团。
他并不知道自己在做什么。可是他满足了，因为他毁坏了什么东西。他想有一天如果这只手变大起来，能够把旧的制度像这样地毁掉，那是多么痛快的事。
20.我总觉得五叔是一个伪君子。他专骗祖父一个人。
21.所有的爱情，没有什么区别。若是你爱恋……。
一心去爱恋。
22.我们是青年，不是畸人，不是愚人，应当给自己把幸福争过来!
23.好像有人泼了一瓢冷水在觉慧的脸上。他清楚地听见银圆在衣袋里响。一种奇怪的、似乎从来不曾有过的感情控制了他。
24.他站在大哥的面前，看着大哥的带痛苦表情的脸，一个可怕的思想突然来袭击他的心。这个可悲的真实就是：这般人是没有希望了，是无可挽救的了。给他们带来新的思想，使他们睁开眼睛看见这个世界的真面目，不过是增加他们的痛苦罢了，这正像使死尸站起来看见自己的腐烂一样。
25.他想，人原来是这样健忘的，同样的一个人在短短的时间内竟然变换了两个面目。过后他又想，大概正因为这样健忘，所以才能够在痛苦中生活下去罢。他这样想着，对于刚刚掘开过去的坟墓而又马上忘记一切的大哥，也有了暂时的了解了。
26.琴听了梅的真心赞叹的话，虽然感到片刻的欣慰，但是这好像一股微风，吹过去就不回来了，留下的只是凄楚的微笑。这凄楚的微笑是某一些女子对付无法解决的问题的一种方法，虽然是被赞为“有胆量，有能力”的琴，有时也不免求助于它。
27.“自然有些地方我不懂，不过懂得的也有。那些议论也有好的，因为我受过害了，所以知道。然而我读这些书，我只有心里难受。这好像是另一个世界，这个世界里的一切跟我的环境完全不同。我也许羡慕这一切。可是我又明白我自己做不到。所以读了这些书，犹如一个乞丐站在富家花园墙外听见里面的欢笑声，或是走过饭馆门口，闻着里面的肉香饭香，心里不知道如何的难受!”(梅姐评《新青年》)。
巴金经典语录 篇3
我看完以后真得哭了，这是看小说以来从来没有过的。感觉觉新害梅表姐好苦，害自己也好苦，但我又觉得他也没办法，感觉自己有他的影子。局巴金说觉新是却有其人的，他写这部书就是为了纪念他。
作家在这部小说的序言里曾说，尽管“周围是无边的黑暗，但是我并不孤独，并不绝望，我无论正在什么地方总能看见一股生活的激流在动荡，在创造它自己的道路”。可以说，作家的希望和理想，主要寄予在觉慧这一形象里。巴金对地主阶级残暴、凶狠、荒淫的阶级本性的淋漓尽致的揭露，对生活在这种家庭里的青年一代遭遇的清晰透彻的描绘，对劳苦大众的深切同情和怜悯，都立足于暴露这种社会制度的腐朽和衰亡上，立足于他渴望以革命来改造中国社会的宏伟志向上。
一种新的感情渐渐地抓住了他，他不知道究竟是快乐还是悲伤。但是他清清楚楚地知道。
的几个通过信而未见面的热情的年轻朋友。
这水，这可祝福的水啊，它会把他从住了十八年的家带到未知的城市和未知的人群中间。
看永远向前流去没有一刻停留的绿水了。
(开篇的一段,人物还没出场的一段景物描写.)有没有评论？夜死了。黑暗统治着这所大公馆。电灯光死去时发出的凄惨的叫声还在空中荡漾，虽然声音很低，但是无所不在，连屋角里也似乎有极其低微的哭泣。欢乐的时期已经过去，现在是悲泣的时候了。多向往那样爱情，一个人真心的爱你疼你，是多么美好的一件事。我不是花痴，只是可能是觉得人家演技那么好，我将来要是能当上一名演员，哪怕当个配角，只要能和演技超好的前辈们，比如范冰冰、李敏镐等搭个戏，哪怕只有几秒钟的短暂，我也就很知足了。当然，确实的，他们长得那么漂亮，那么帅，一定会惹人爱，这是正常现象，谁不喜欢漂亮，帅的人呢？?前面黑暗里又发出了绿色的火光，这股火光升到天空中并不落下，却在黑暗里盘旋，接连地变换着颜色，最后突然不见了，很快地，使人不知道它落在什么地方。同时又起来了三四个雪亮的东西，在天空中发出巨大的响声，霎时间只见一片银花飞舞，把湖滨的松林也照亮了，还隐约地现出一两只小船，靠在斜对岸的湖边。
1·她爱生活，她爱一切，可是生活的门面面的关住了她，只给她留下那一条。
堕落的路。
2·她从不伤害过一个人。她跟别的少女一样，也有漂亮的面孔，有聪明的心。
有血肉的身体。为什么人们单单要蹂躏她，伤害她，不给她一瞥温和的目光，不给。
她一颗同情的心，甚至没有人来为她发出一声柃悯的叹息。
3·他是不能够到她这里来的。永远有一堵墙隔开他们两个人。他是属于另一。
个环境的。他有他的前途，他有他的事业。她不能够拉住他，她不能够妨碍他，她。
不能够把他永远拉在她的身边。她应该放弃他，他的存在比她更重要。
4·平静的水面被扰乱了，湖里起了大的响声，荡漾在静夜的空气中许久不散。
接着水面上又发出了两三声哀叫，这叫声虽然很低，但是她凄惨的余音已经渗透了。
整个黑夜。
5·她太爱他了，她不能够失掉他。在生活中她所得到的就只有他的爱。难道。
这一点她夜没有权利享受？为什么所有的人都还活着，她在这样轻的年纪就应该离。
开这个世界？这些问题一个一个在她脑子里盘旋。
巴金经典语录 篇4
理想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们就会沐浴在理想的光辉之中。---巴金。
随着信念的指示做事情，事无论大小，我都会感到喜悦。---巴金。
我常说我靠友情生活，友情是我的指路的明灯。---巴金。
沉默容易使人跟朋友疏远。热烈的诉说和自由则使人们互相接近。---巴金。
巴金经典语录 篇5
作家在这部小说的序言里曾说，尽管“周围是无边的黑暗，但是我并不孤独，并不绝望，我无论正在什么地方总能看见一股生活的激流在动荡，在创造它自己的道路”。可以说，作家的希望和理想，主要寄予在觉慧这一形象里。巴金对地主阶级残暴、凶狠、荒淫的阶级本性的淋漓尽致的揭露，对生活在这种家庭里的青年一代遭遇的清晰透彻的描绘，对劳苦大众的深切同情和怜悯，都立足于暴露这种社会制度的腐朽和衰亡上，立足于他渴望以革命来改造中国社会的宏伟志向上。
其次，作品在结构上也很有特色。一般说来，一部作品所描写的人物多、事件多，就需要作家有精心结构的能力。这部小说全书描写的人物多达70人左右；作品所写的事件也相当多，如闹学潮、梅与觉新的感情悲剧、鸣凤之死、觉民逃婚、瑞珏惨死等诸多事件。尽管作品表现的人多、事件多，但由于采用了单纯明快地讲故事的结构方式，以事件为线索，以场面串连故事，便巧妙地把高家内外的各种人物、各种矛盾纠葛，同祖孙两代矛盾冲突这条主线交织成一体，环绕作品的主题思想，有条不紊地分别展开，使作品故事情节波澜起伏，跌宕有致，始终保持着庞大而紧凑、严密而不游离于主要情节的结构特点。
1.往事依稀浑似梦，都随风雨到心头。
2.现在梦醒了，可是什么也没有，依旧是一颗空虚的心。
3.无论是在白天或黑夜，世界都有两个不同的面目，为着两种不同的人而存在。
4.人原来是这样健忘的，同样的一个人在短短的时间内竟然变换了两个面目。过后他又想，大概正是因为这样健忘，所以才能在痛苦中生活下去罢。
5.月亮这样好，我舍不得睡。
6.许多的人生活着只是为着造就自己的灭亡，或者造就别人的灭亡。
7.他们宁愿自己同时在脸上笑，在心里哭，却不愿意在这时候看见所爱的人流一滴眼泪。
8.夜来了，它却没有带来黑暗。
9.我不晓得你为什么要拿过去的事情苦你自己!过去的事情，应该深深埋葬起来。我们只应该看现在，想将来。
10.烟火的确带来了很多欢乐，像彩虹一样，点缀了这年长的一代人的生活。
11.从前做过傀儡的人如今又来使别人做傀儡了。
12.人们躺下来，取下他们白天里戴的面具，结算这一天的总账。
13.牺牲，这样的牺牲究竟给谁带来了幸福呢？
14.这好像是另外一个世界，这个世界里的一切跟我的环境完全不同。我也许羡慕这一切。可是我又明白我自己做不到。所以读了这些书，犹如一个乞丐站在富家花园墙外听见里面的欢笑声，或者走过饭馆门口，闻着里面的肉香饭香，心里不知道如何的难受!
堕落的路。
2·她从不伤害过一个人。她跟别的少女一样，也有漂亮的面孔，有聪明的心。
有血肉的身体。为什么人们单单要蹂躏她，伤害她，不给她一瞥温和的目光，不给。
她一颗同情的心，甚至没有人来为她发出一声柃悯的叹息。
3·他是不能够到她这里来的。永远有一堵墙隔开他们两个人。他是属于另一。
个环境的。他有他的前途，他有他的事业。她不能够拉住他，她不能够妨碍他，她。
不能够把他永远拉在她的身边。她应该放弃他，他的存在比她更重要。
4·平静的水面被扰乱了，湖里起了大的响声，荡漾在静夜的空气中许久不散。
接着水面上又发出了两三声哀叫，这叫声虽然很低，但是她凄惨的余音已经渗透了。
整个黑夜。
5·她太爱他了，她不能够失掉他。在生活中她所得到的就只有他的爱。难道。
这一点她夜没有权利享受？为什么所有的人都还活着，她在这样轻的年纪就应该离。
开这个世界？这些问题一个一个在她脑子里盘旋。
自己的内心，打开了自己的“灵魂的一隅”，那个隐秘的角落。他们悔恨，悲。
泣，为了这一天的浪费，为了这一天的损失，为了这一天的痛苦生活。
2·无论在白天或黑夜，世界都有两个不同的面目，为了两种不同的人而。
3·在和平的，爱的表面下，他看到了仇恨和斗争，而且他自己也成了别。
人攻击的目标。虽然他的环境使他忘记了自己的青春，但他心里究竟还燃烧着。
青春的火。
4·世界是这样静。人们都睡了。然而他们都活着。所有的人都还活着，
只有她一个人就要死了。
5·在生活里她享受的比别人少，而现在在这样轻的年纪，她就要最先离。
开这个世界了。
6·明天，所有人都有明天，然而在她的面前却横着一片黑暗，那一片，
一片接连着一直到无穷的黑暗，在那里是没有明天的。是的，她的生活里是永。
远都没有明天的。
7·她爱生活，她爱一切，可是生活的门面面的关住了她，只给她留下那一条。
堕落的路。
8·她从不伤害过一个人。她跟别的少女一样，也有漂亮的面孔，有聪明的心。
有血肉的身体。为什么人们单单要蹂躏她，伤害她，不给她一瞥温和的目光，不给。
她一颗同情的心，甚至没有人来为她发出一声柃悯的叹息。
9·他是不能够到她这里来的。永远有一堵墙隔开他们两个人。他是属于另一。
个环境的。他有他的前途，他有他的事业。她不能够拉住他，她不能够妨碍他，她。
不能够把他永远拉在她的身边。她应该放弃他，他的存在比她更重要。
10·平静的水面被扰乱了，湖里起了大的响声，荡漾在静夜的空气中许久不散。
接着水面上又发出了两三声哀叫，这叫声虽然很低，但是她凄惨的余音已经渗透了。
整个黑夜。
11·她太爱他了，她不能够失掉他。在生活中她所得到的就只有他的爱。难道。
这一点她夜没有权利享受？为什么所有的人都还活着，她在这样轻的年纪就应该离。
开这个世界？这些问题一个一个在她脑子里盘旋。
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巴金经典语录 篇6
5.生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也不在于索取。---巴金。
8.朋友是永恒的，并没有结束的时候。---巴金。
9.书籍照彻了我的灵魂。我好象一只被风暴打破的船找到了停泊的港口。我的心情昂扬，我带着幸福的微笑回到家里。
17.青春活泼的心，决不作悲哀的留滞。---巴金。
22.随着信念的指示做事情，事无论大小，我都会感到喜悦。---巴金。
24.我常说我靠友情生活，友情是我的指路的明灯。---巴金。
26.生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也不在于索取。---巴金。
29.生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也不在于索取。---巴金。
巴金经典语录 篇7
巴金--现、当代作家。原名李尧棠、字芾甘，笔名佩竿、余一、王文慧等。四川成都人。1920年入成都外国语专门学校。1923年从封建家庭出走，就读于上海和南京的中学。1927年初赴法国留学，写成了处女作长篇小说《灭亡》，发表时始用巴金的笔名。1928年底回到上海，从事创作和翻译。从1929年到1937年中，创作了主要代表作长篇小说《激流三部曲》中的《家》，以及《海的梦》、《春天里的秋天》、《砂丁》、《萌芽》（《雪》）、《新生》、《爱情的三部曲》。（《雾》、《雨》、《电》）等中长篇小说，出版了《复仇》、《将军》，《神？；鬼？；人》等短篇小说集和《海行集记》、《忆》。《短简》等散文集。以其独特的风格和丰硕的创作令人瞩目，被鲁迅称为“一个有热情的有进步思想的作家，在屈指可数的好作家之列的作家”（《答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》）。其间任文化生活出版社总编辑，主编有《文季月刊》等刊物和《文学丛刊》等从书。
雾雨电。
静寂的园子。
《春天里的秋天》序。
鸟的天堂。
火
机器的诗。
海上的日出。
做一个战士。
狗--星。
春
日
纪念友人世弥。
一个车夫。
废园外。
“重进罗马”的精神。
桂林的受难。
繁星。
做大哥的人家。
巴金经典语录 篇8
为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。
说真话不应当是艰难的事情。我所谓真话不是指真理，也不是指正确的话。自己想什麽就讲什麽;自己怎麽想就怎麽说这就是说真话。
倘使有一双翅膀，我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球，让我在眼前一阵光身内一阵热的当儿，失去知觉，而化作一阵烟，一撮灰。
母亲是没有什么东西可以代替的.。
“生”的确是美丽的，乐“生”是人的本分。
支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难痛苦，而达到他所选定的目标。
我绝不悲观。我要争取多活。我要为我们的社会主义祖国工作到生命的最后一息。
友情在过去的生活里，就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩，
寒冷寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。
爱真理，忠实地生活，这是至上的生活态度。
我是春蚕，吃了桑叶就要吐丝，哪怕放在锅里煮，死了丝还不断，为了给人间添一点温暖。
每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。
我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受，也不是在于争取。
爱真理，忠实地生活，这是至上的生活态度。没有一点虚伪，没有一点宽恕，对自己忠实，对别人也忠实，你就可以做你自己的行为的裁判官。
我不配做一盏灯，那么就让我做一块木柴吧!
我爱人生，所以我愿像一个狂信者那样投身到生命的海里。
我始终记住：青春是美丽的东西，而且对我来说它永远是鼓舞的源泉。
生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。
“死”的逼近使人更宝贵“生”，更宝贵活着所能处理的光阴。人明白自己随时都会死去，他更不肯浪费时间，他要在这有限的余生里做好一些事情。
巴金经典语录 篇9
随着信念的指示做事情，事无论大小，我都会感到喜悦。---巴金。
我常说我靠友情生活，友情是我的指路的明灯。---巴金。
沉默容易使人跟朋友疏远。热烈的诉说和自由则使人们互相接近。---巴金。
要做一个在寒天送炭，在痛苦中安慰的人。---巴金。
生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也不在于索取。---巴金。
生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也不在于索取。---巴金。
朋友是永恒的，并没有结束的时候。---巴金。
随着信念的指示做事情，事无论大小，我都会感到喜悦。---巴金。
我常说我靠友情生活，友情是我的指路的明灯。---巴金。
沉默容易使人跟朋友疏远。热烈的诉说和自由则使人们互相接近。---巴金。
要做一个在寒天送炭，在痛苦中安慰的人。---巴金。
生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也不在于索取。---巴金。
生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也不在于索取。---巴金。
朋友是永恒的，并没有结束的时候。---巴金。
巴金经典语录 篇10
巴金(1904年11月25日—20xx年10月17日)，原名李尧棠。被誉为“二十世纪中国文学的良心”。下面是网整理的巴金的。
名言。
供带阅读。
二)巴金：“我唯一的心愿是：化作泥土，留在人们温暖的脚印里。”
三)巴金幼时，一次帮家里的轿夫老周烧火做饭，老周说：“人要忠心，火要空心。”巴金晚年对记者说：“我几百万字的作品，还不及老周的八个字。”
八)青春活泼的心，决不作悲哀的留滞。---巴金。
十三)生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也不在于索取。---巴金。
十六)随着信念的指示做事情，事无论大小，我都会感到喜悦。---巴金。
十八)我常说我靠友情生活，友情是我的指路的明灯。---巴金。
十九)生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也不在于索取。---巴金。
二十)随着信念的指示做事情，事无论大小，我都会感到喜悦。---巴金。
二十二)我常说我靠友情生活，友情是我的指路的明灯。---巴金。
二十四)要做一个在寒天送炭，在痛苦中安慰的人。---巴金。
二十八)奋斗就是生活，人生惟有前进。
二十九)寒冷寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。
三十)发达的科学技术是应当用来造福人类的，原子能应当为人类的进步服务。
三十一)理想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们会沐浴在理想的光辉之中。
三十二)支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。
巴金经典语录 篇11
1.生命在于付出。我的心里怀有一个愿望，这是没有人知道的：我愿每个人都有住房，每张口都有饱饭，每个心都得到温暖。我想擦干每个人的眼泪，不再让任何人拉掉别人的一根头发。
2.我始终记住：青春是美丽的东西。而且这一直是鼓舞我的泉源。
3.我不是文学家。我写作不是我有才华，而是我有感情，对我的国家和人民，我有无限的爱，靠用作品来表达我无穷无尽的感情。如果我的作品能够给读者带来温暖，我就十分满意了。
4.我不知道灯在哪里，但是它牵引着我的心，仿佛有人在前面指路。
5.我家乡的泥土，我祖国的土地，我永远同你们在一起接受阳光雨露，与花树禾苗一同生长。我唯一的心愿是：化作泥土，留在人们温暖的脚印里。
6.我追求光明，追求人间的爱，追求我理想中的英雄。结果我依旧得到痛苦。但是我并不后悔，我还要以更大的勇气走我的路。
7.说真话，面对镜子我并不感到愉快，因为镜子上反映出来的“尊容”叫人担心：憔悴，衰老……好看不好看，我倒不在乎。使我感到不舒服的是，它随时提醒我：你是在走向死亡。
几年前我流着眼泪读完托尔斯泰的小说《复活》，曾经在扉页上写了一句话：“生活本身就是一个悲剧”。
8.事实并不是这样。生活并不是一个悲剧。它是一个“搏斗”。我们生活来做什么?或者说我们为什么要有这生命?罗曼·罗兰的回答是“为的是来征服它”。
9.生的目标是什么?是丰富满溢的生命。一个人的生命应该为他人放射，在必要的时候还应该为他人牺牲……自我牺牲是人的天性，就像植物不得不开花。
10.我常将生比之于水流。这股水流从生命的源头流下来，永远在动荡，在创造它的道路，通过乱山碎石中间，以达到那惟一的生命之海。没有东西可以阻止它。在它的途中它还射出种种的水花，这就是我们生活的爱和恨，欢乐和痛苦，这些都跟着那水流不停地向大海流去。我们每个人从小到老，到死，都朝着一个方向走，这是生之目标。不管我们会不会走到，或者我们在中途走入了迷径，看错了方向。
11.因为受到了爱，认识了爱，才知道把爱分给别人，才想对自己以外的人做一些事情。把我和这个社会联起来的也正是这个爱字，这是我的全性格的根底。
12.爱真理，忠实地生活，这是至上的生活态度。没有一点虚伪，没有一点宽恕，对自己忠实，对别人也忠实，你就可以做你自己的行为的裁判官。
13.我们的生活信条应该是：忠实地行为，热烈地爱人民，帮助那需要爱的，应对那摧残爱的;在众人的幸福里谋个人的快乐，在大众的解放中求个人的自由。
14.理想，是的，我又看见了理想。我指的不是化妆品，不是空谈，也不是挂在人们嘴上的口头禅。理想是那么鲜明，看得见，而且同我们血肉相连。它是海洋，我好比一小滴水;它是大山，我不过一粒泥沙。不管我多么渺小，从它那里我可以吸取无穷无尽的力量。
15.我写作时差不多没有停笔构思，字句从我的自来水笔下面写出来，就像水从喷泉里冒出来那样地自然、容易。但那时候我的激动却是别人想象不到的。我差不多把全个心灵都放在故事上面了。我所写的人物都在我的脑子里活动起来，他们跟活人完全一样。他们生活、受苦、恋爱、挣扎、欢笑、哭泣以及死亡。好像不是我在写小说，而是他们借了我的笔在生活、在那三个星期里面我无论在什么地方，都只看见那一群人。他们永久不息地在我的眼前活动，不让我有片刻的安宁。
16.是什么东西把我养育大?首先在我头脑里浮动的就是一个“爱”字。父母的爱，骨肉的爱，人间的爱，家庭生活的温暖。我的确是一个被人爱着的孩子。……我爱着一切的生物，我愿意擦干每张脸上的眼泪;我希望看见幸福的微笑挂在每个人的嘴边。
17.我的生命大概不会很长久吧。然而在短促的过去的回顾中却有一盏明灯，照彻了我的灵魂和黑暗，使我的生存有一点光彩。这盏灯就是友情。我应该感谢它。因为靠了它我才能够活到现在;而且把旧家庭给我留下的阴影扫除了的也是它。
18.鲁迅先生给我树立了一个榜样。我仰慕高尔基的英雄“勇士丹柯”，他掏出燃烧的心，给人们带路，我把这幅图画作为写作的最高境界，这也是从先生那里得到的启发的。我勉励自己讲真话，卢梭是我的第一个老师，但是几十年中间用自己的燃烧的心给我照亮道路的还是鲁迅先生。
19.这是一笔心灵上的欠债，我必须早日还清。它像一根皮鞭在抽打我的心，仿佛我又遇到五十年前的事情。“写吧，写吧。”好象有一个声音经常在我耳边叫。我快要走到生命的尽头了，我不愿意空着双手离开人世，我要写，我决不停止我的笔，让它点燃火狠狠地烧我自己，到了我烧成灰烬的时候，我的爱，我的恨也不会在人间消失。
20.一个作家，一枝笔可能起不了大的作用，但是一滴水流进海洋就有无比的力量。只要全世界的作家团结起来，亿万枝笔集在一起，就能够为后代创造一个更美好的世界，更美的未来。这才是我们作家的责任。这是理想，也是目标。
21.每一本书、每1篇作品，就是一次答案。古今往来有数不清的作家，读不完的作品，尽管生活环境各异，思想信仰不同，对人对事的看法不一样，但是所有真诚的作家都向读者交出自己的心。我们写作只因为我们有话要说，有感情要倾吐，我们用文字表达我们的喜怒哀乐，我写作只是为了一个目标，对我生活其中的社会有所贡献，对读者尽一个同胞的责任。我从末中断读者的联系，一直把读者的期望看成对我的鞭策。我常说，如果我的作品能够给读者带来温暖，在他们步履艰难的时候能够做一根拐杖给他们加一点力，我就十分满意了。
22.我一刻也不停止我的笔，它点燃火烧到我自己，到了我成灰烬的时候，我的爱我的感情也不会在人间消失。我感到我有两倍的勇气，有两倍的力量。究竟由于什么?我得到回答了：由于友谊。
23.我从小爱发牢骚，但决非无病呻吟，而且我不善于言辞，不会表达自己的思想，用嘴讲不出来的，我只好靠笔帮忙，因此走上了写作的路。我不是经过刻苦钻研，勤奋读写，取得若干成就的。我不过借用文字作武器，在作品中生活，在作品中奋斗。不管拿着笔，或者放下笔，我都是在生活。
巴金经典语录 篇12
巴金(1904年11月25日—2005年10月17日)，原名李尧棠。被誉为“二十世纪中国文学的良心”。下面是网整理的巴金的名言，供带阅读。
二)巴金：“我唯一的心愿是：化作泥土，留在人们温暖的脚印里。”
三)巴金幼时，一次帮家里的轿夫老周烧火做饭，老周说：“人要忠心，火要空心。”巴金晚年对记者说：“我几百万字的作品，还不及老周的八个字。”
八)青春活泼的心，决不作悲哀的留滞。---巴金。
十六)随着信念的指示做事情，事无论大小，我都会感到喜悦。---巴金。
十八)我常说我靠友情生活，友情是我的指路的明灯。---巴金。
十九)生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也不在于索取。---巴金。
二十)随着信念的指示做事情，事无论大小，我都会感到喜悦。---巴金。
二十二)我常说我靠友情生活，友情是我的指路的明灯。---巴金。
二十四)要做一个在寒天送炭，在痛苦中安慰的人。---巴金。
二十八)奋斗就是生活，人生惟有前进。
二十九)寒冷寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。
三十)发达的科学技术是应当用来造福人类的，原子能应当为人类的进步服务。
三十一)理想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们会沐浴在理想的光辉之中。
三十二)支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。
巴金经典语录 篇13
没有人因为多活几年而变老，人老只是由于他放弃了理想。岁月使皮肤起皱，而失去热情却让灵魂出现皱纹。
我有一种愿望，想使自己变得善良些、纯洁些，对别人有用些。
生如同日记，每人都想记下自己的经历。但当他把记好的日记和他的誓言进行比较时，心情是何等谦卑啊!
青春活泼的心，决不作悲哀的留滞。
好听的话越讲越多，一旦过了头，就不可收拾;一旦成了习惯，就上了瘾，不说空话，反而日子难过。
每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。
理想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们就会沐浴在理想的光辉之中。
支配战士行动的力量是信仰，他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。
随着信念的指示做事情，事无论大小，我都会感到喜悦。
我对人世还不能没有留恋。牵系着我的心的是友情，因为我有无数散处在各地的朋友。
我常说我靠友情生活，友情是我的指路的明灯。
沉默容易使人跟朋友疏远。热烈的诉说和自由则使人们互相接近。
运动一个接着一个没完没了，每次运动过后我就发现人的心更往内缩，我越来越。
触不到别人的心，越来越听不到真话。我自己也把心藏得很深，仿佛人已经走到深渊边缘，脚已经踏在薄冰上面，战战兢兢，只想怎样保全自己。
人为什么需要文学?需要它来扫除我们心灵中的垃圾，需要它给我们带来希望，带来勇气，带来力量。
我过去的爱和恨，悲哀和欢乐，受苦和同情，希望和挣扎，一齐来到我的笔端，我写得快，我心里燃烧着的火渐渐地灭了，我才能够平静地闭上眼睛。心上的疙瘩给解开了，我得到了拯救。
我的每篇小说都是我拨开迷雾，追求光明的呼号。
巴金经典语录 篇14
1、我自己造了一个希望，我下了决心要不顾一切地向这个希望走去。可是一旦逼近这个希望时，我却有点胆怯了。顾虑也多起来了。我不敢毅然前进了。
2、睁开眼睛看这个世界的真面目，不过是增加他们的痛苦罢了，这正像是使死尸站起来看见自己的腐烂一样。
3、有时候几声比较高亢一点，似乎是直接从心灵深处发出来的婉转的哀诉，接着又慢慢地低下去，差不多低到没有了，就好像一阵微风吹过一样，但是人确实觉得有什么东西在空气中震荡，把空气也搅动了，使得空气里也充满了悲哀。
4、往事依稀浑似梦，都随风雨到心头。
5、街上是一片静寂。爆裂了的鞭炮的残骸凌乱牠躺在街心，发散它们最后的热气，不知道以什么地方传来一阵低微的哭声。
6、两个人对望着，好像没有话说了，其实心里正有着千言万语。
7、这好像是另一个世界，这个世界里的一切跟我的环境完全不同。我也许羡慕这一切。可是我又明白我自己做不到。所以读了这些书，犹如一个乞丐站在富家花园墙外听见里面的欢笑声，或是走过饭馆门口，闻着里面的肉香饭香，心里不知道如何的难受!
8、本来要做一件开端的事情是很不容易的，而且也需要很大的勇气。
9、母亲的选择自然是去享福。至于无爱的结婚，精神上的痛苦……这一切都是母亲所不顾念的。做母亲的有权利要求这牺牲吗?没有，她没有这权利。
10、虽然环境的关系很大，但环境也是人造的。我们又何尝不可以改变环境?人无论如何应该跟环境奋斗。能够征服环境，就可以把幸福给自己争回来。
11、他突然感到寂寞。这一切似乎都跟他隔得远远的。他被冷气包围着，被一种莫名的忧郁压迫着。没有一个人同情他，关心他。在这个奇怪的环境里他好像是完全孤立的。对于这个奇怪的环境，他愈加不了解了。这个谜的确是彵的年轻的心所不能解开的。
12、无论是在白天或黑夜，世界都有两个不同的面目，为着两种不同的人而存在。
13、风在空中怒吼，声音凄厉，跟雪地上的脚步声混合在一起，成了一种古怪的音乐，这声音刺痛行人的耳朵，好像在警告他们：风雪会长久地管治着世界，明媚的春天不会回来了。
14、人原来就是这样健忘的，同样的一个人在短短的时间内竟然变换了两个面目。
15、在你理想的国度，我住在那里吗?
16、天空开始在改变颜色。一年从此完结了。旧的在黑暗中消去，让新的与光明同来。
17、我不是奢侈家，不是命运和自然的爱子。我只是一个劳动者。我穿着自己的围裙，在自己的黑暗的工厂里，做自己的工作。我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要给自己把幸福争过来。
18、在这里，在这个公馆里，只有黑暗与期待。但是在城外，在田坎上，山坡上，却有许多人拿生命作儿戏，他们在激斗，挣扎，死亡。
19、明天，所有的人都有明天，然而在她的前面却横着一片黑暗，那一片、一片接连着一直到无穷的黑暗，在那里是没有明天的。是的，她的生活里是永远没有明天的。
20、做一个女子为什么就应该是嫁到别人家去，抛弃了自己所爱的人去陪伴别人呢。
21、我不晓得你为什么要拿过去的事情苦你自己!过去的事情，应该深深埋葬起来。我们只应该看现在，想将来。
22、牺牲，这样的牺牲究竟给谁带来了幸福呢?
23、昨天的事固然很使人伤痛，但是只有它可以安慰我。
24、我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要给自己把幸福争过来。
25、为了现实的可以改变的环境，牺牲自己一生的幸福，这样的牺牲是不必要的，对谁都没有好处，不过把旧家庭的寿命多延长几时罢了。
26、我们一直到最后才学会哭泣的时候谁在安慰。而成长让人觉得累，却没有办法后退。
27、歌声突然止了，接着就是一阵哄然的大笑声。笑声在空气中互相撞击，有的碎了，碎成了一丝一丝的，再也聚不拢来，就让新的起来，追着未碎的那一个，又马上把它也撞碎了。楼房里的人仿佛觉得笑声在黑暗的空中撞击，逃跑，追赶。
28、人的身体可以被囚禁，人的心却不可以。
29、许多的人生活着只是为着造就自己的灭亡，或者造就别人的灭亡。
巴金经典语录 篇15
经典句子：
1·人们躺下来，取下他们白天戴的面具，结算这一天总帐。他们打开了。
自己的内心，打开了自己的“灵魂的一隅”，那个隐秘的角落。他们悔恨，悲。
泣，为了这一天的浪费，为了这一天的损失，为了这一天的痛苦生活。
2·无论在白天或黑夜，世界都有两个不同的面目，为了两种不同的人而。
3·在和平的，爱的表面下，他看到了仇恨和斗争，而且他自己也成了别。
人攻击的目标。虽然他的环境使他忘记了自己的青春，但他心里究竟还燃烧着。
青春的火。
4·世界是这样静。人们都睡了。然而他们都活着。所有的人都还活着，
只有她一个人就要死了。
5·在生活里她享受的比别人少，而现在在这样轻的年纪，她就要最先离。
开这个世界了。
6·明天，所有人都有明天，然而在她的面前却横着一片黑暗，那一片，
一片接连着一直到无穷的黑暗，在那里是没有明天的。是的，她的生活里是永。
远都没有明天的。经典语段及赏析：
每天晚上，总是妻带着孩子先睡，他睡得比较迟。他临睡时总是要去望那个躺在妻的身边，或者睡在妻的手腕里的孩子的天真的睡脸。这面容使他忘记了自己的一切，他只感到无限的爱，他忍不住俯下头去亲吻那张美丽的小脸，口里喃喃地说了几句含糊的话。这些话并没有什么意义，它们是自然地从他的口中吐出来的，那么自然，就像喷泉从水管中喷出来一样。它们只是感激、希望与爱的表示。
他并不知道从前他还是一个孩子的时候，他也曾经从父母那里受到这样的爱，他也曾经从父母那里听到这样的充满了感激、希望与爱的语言。
在他一切的作品中都满溢着纯洁的青春气息。《家》尤其浓厚。这种气息反映一颗单纯的心灵，读他的小说，你毫不感到是在绞汁写出来的，是唱出来的，呻吟出来的，是自然的天吁。这不是艺术，而是天赋。如他所说：“永生在青春的原野”。经典句子：
1·人们躺下来，取下他们白天戴的面具，结算这一天总帐。他们打开了。
自己的内心，打开了自己的“灵魂的一隅”，那个隐秘的角落。他们悔恨，悲。
泣，为了这一天的浪费，为了这一天的损失，为了这一天的痛苦生活。
2·无论在白天或黑夜，世界都有两个不同的面目，为了两种不同的人而。
3·在和平的，爱的表面下，他看到了仇恨和斗争，而且他自己也成了别。
人攻击的目标。虽然他的环境使他忘记了自己的青春，但他心里究竟还燃烧着。
青春的火。
4·世界是这样静。人们都睡了。然而他们都活着。所有的人都还活着，
只有她一个人就要死了。
5·在生活里她享受的比别人少，而现在在这样轻的年纪，她就要最先离。
开这个世界了。
6·明天，所有人都有明天，然而在她的面前却横着一片黑暗，那一片，
一片接连着一直到无穷的黑暗，在那里是没有明天的。是的，她的生活里是永。
远都没有明天的。经典语段及赏析：
每天晚上，总是妻带着孩子先睡，他睡得比较迟。他临睡时总是要去望那个躺在妻的身边，或者睡在妻的手腕里的孩子的天真的睡脸。这面容使他忘记了自己的一切，他只感到无限的爱，他忍不住俯下头去亲吻那张美丽的小脸，口里喃喃地说了几句含糊的话。这些话并没有什么意义，它们是自然地从他的口中吐出来的，那么自然，就像喷泉从水管中喷出来一样。它们只是感激、希望与爱的表示。
他并不知道从前他还是一个孩子的时候，他也曾经从父母那里受到这样的爱，他也曾经从父母那里听到这样的充满了感激、希望与爱的语言。
自己的内心，打开了自己的“灵魂的一隅”，那个隐秘的角落。他们悔恨，悲。
泣，为了这一天的浪费，为了这一天的损失，为了这一天的痛苦生活。
2·无论在白天或黑夜，世界都有两个不同的面目，为了两种不同的人而。
存在。
3·在和平的，爱的表面下，他看到了仇恨和斗争，而且他自己也成了别。
人攻击的目标。虽然他的环境使他忘记了自己的青春，但他心里究竟还燃烧着。
青春的火。
4·世界是这样静。人们都睡了。然而他们都活着。所有的人都还活着，
只有她一个人就要死了。
5·在生活里她享受的比别人少，而现在在这样轻的年纪，她就要最先离。
开这个世界了。
6·明天，所有人都有明天，然而在她的面前却横着一片黑暗，那一片，
一片接连着一直到无穷的黑暗，在那里是没有明天的。是的，她的生活里是永。
远都没有明天的。
7·她爱生活，她爱一切，可是生活的门面面的关住了她，只给她留下那一条。
堕落的路。
8·她从不伤害过一个人。她跟别的少女一样，也有漂亮的面孔，有聪明的心。
有血肉的身体。为什么人们单单要蹂躏她，伤害她，不给她一瞥温和的目光，不给。
她一颗同情的心，甚至没有人来为她发出一声柃悯的叹息。
9·他是不能够到她这里来的。永远有一堵墙隔开他们两个人。他是属于另一。
个环境的。他有他的前途，他有他的事业。她不能够拉住他，她不能够妨碍他，她。
不能够把他永远拉在她的身边。她应该放弃他，他的存在比她更重要。
10·平静的水面被扰乱了，湖里起了大的响声，荡漾在静夜的空气中许久不散。
接着水面上又发出了两三声哀叫，这叫声虽然很低，但是她凄惨的余音已经渗透了。
整个黑夜。1·人们躺下来，取下他们白天戴的面具，结算这一天总帐。他们打开了。
自己的内心，打开了自己的“灵魂的一隅”，那个隐秘的角落。他们悔恨，悲。
泣，为了这一天的浪费，为了这一天的损失，为了这一天的痛苦生活。
2·无论在白天或黑夜，世界都有两个不同的面目，为了两种不同的人而。
存在。
3·在和平的，爱的表面下，他看到了仇恨和斗争，而且他自己也成了别。
人攻击的目标。虽然他的环境使他忘记了自己的青春，但他心里究竟还燃烧着。
青春的火。
4·世界是这样静。人们都睡了。然而他们都活着。所有的人都还活着，
只有她一个人就要死了。
5·在生活里她享受的比别人少，而现在在这样轻的年纪，她就要最先离。
开这个世界了。
6·明天，所有人都有明天，然而在她的面前却横着一片黑暗，那一片，
一片接连着一直到无穷的黑暗，在那里是没有明天的。是的，她的生活里是永。
远都没有明天的。很抱歉，只知道这几句，有用的话就采纳吧。
1·她爱生活，她爱一切，可是生活的门面面的关住了她，只给她留下那一条。
堕落的路。
2·她从不伤害过一个人。她跟别的少女一样，也有漂亮的面孔，有聪明的心。
有血肉的身体。为什么人们单单要蹂躏她，伤害她，不给她一瞥温和的目光，不给。
她一颗同情的心，甚至没有人来为她发出一声柃悯的叹息。
3·他是不能够到她这里来的。永远有一堵墙隔开他们两个人。他是属于另一。
个环境的。他有他的前途，他有他的事业。她不能够拉住他，她不能够妨碍他，她。
不能够把他永远拉在她的身边。她应该放弃他，他的存在比她更重要。
4·平静的水面被扰乱了，湖里起了大的响声，荡漾在静夜的空气中许久不散。
接着水面上又发出了两三声哀叫，这叫声虽然很低，但是她凄惨的余音已经渗透了。
整个黑夜。
5·她太爱他了，她不能够失掉他。在生活中她所得到的就只有他的爱。难道。
这一点她夜没有权利享受？为什么所有的人都还活着，她在这样轻的年纪就应该离。
堕落的路她跟别的少女一样，也有漂亮的面孔，有聪明的心?
有血肉体。为什么人们单。
她一颗同情的心，甚至没有人来为她发出一声柃悯的叹息。?
个环境的。他有他的前途，他有他的事业。她?
不能，这叫声虽然很低，?
整个黑夜。
巴金经典语录 篇16
·为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。
·我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。
·每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。
·友情在我过去的生活里就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。
·奋斗就是生活，人生只有前进。
·我写作不是我有才华，是因为我有感情——巴金名句。
·人最怕的不是掉进深渊,而是掉进后被抛起再掉进去.
·我写作时差不多没有停笔构思，字句从我的自来水笔下面写出来，就像水从喷泉里冒出来那样地自然、容易。但那时候我的激动却是别人想象不到的。我差不多把全个心灵都放在故事上面了。我所写的人物都在我的脑子里活动起来，他们跟活人完全一样。他们生活、受苦、恋爱、挣扎、欢笑、哭泣以及死亡。好像不是我在写小说，而是他们借了我的笔在生活、在那三个星期里面我无论在什么地方，都只看见那一群人。他们永久不息地在我的眼前活动，不让我有片刻的安宁。
·我从小爱发牢骚，但决非无病呻吟，而且我不善于言辞，不会表达自己的思想，用嘴讲不出来的，我只好*笔帮忙，因此走上了写作的路。我不是经过刻苦钻研，勤奋读写，取得若干成就的。我不过借用文字作武器，在作品中生活，在作品中奋斗。不管拿着笔，或者放下笔，我都是在生活。
·鲁迅先生给我树立了一个榜样。我仰慕高尔基的英雄“勇士丹柯”，他掏出燃烧的心，给人们带路，我把这幅图画作为写作的最高境界，这也是从先生那里得到的启发的。我勉励自己讲真话，卢梭是我的第一个老师，但是几十年中间用自己的燃烧的心给我照亮道路的还是鲁迅先生。
·我一刻也不停止我的笔，它点燃火烧到我自己，到了我成灰烬的时候，我的爱我的感情也不会在人间消失。我感到我有两倍的勇气，有两倍的力量。究竟由于什么?我得到回答了：由于友谊。
·理想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们会沐浴在理想的光辉之中。
·生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。
·生命的意义，而不在于，也不在于。
巴金经典语录 篇17
2我的灵魂和黑暗，使我的生存有一点光彩。这盏灯就是友情。我应该感谢它。因为靠了它我才能够活到现在；而且把旧家庭给我留下的阴影扫除了的也是它。
4我不是文学家。我写作不是我有才华，而是我有感情，对我的国家和人民，我有无限的爱，靠用作品来表达我无穷无尽的感情。如果我的作品能够给读者带来温暖，我就十分满意了。
5说真话，面对镜子我并不感到愉快，因为镜子上反映出来的“尊容”叫人担心：憔悴，衰老……好看不好看，我倒不在乎。使我感到不舒服的是，它随时提醒我：你是在走向死亡。
6生命在于付出。我的心里怀有一个愿望，这是没有人知道的：我愿每个人都有住房，每张口都有饱饭，每个心都得到温暖。我想擦干每个人的眼泪，不再让任何人拉掉别人的一根头发。
7每一本书、每1篇作品，就是一次答案。古今往来有数不清的作家，读不完的作品。
8是什么东西把我养育大？首先在我头脑里浮动的就是一个“爱”字。父母的爱，骨肉的爱，人间的爱，家庭生活的温暖。我的确是一个被人爱着的孩子。……我爱着一切的生物，我愿意擦干每张脸上的眼泪；我希望看见幸福的微笑挂在每个人的嘴边。
9我不知道灯在哪里，但是它牵引着我的心，仿佛有人在前面指路。
10我们的生活信条应该是：忠实地行为，热烈地爱人民，帮助那需要爱的，应对那摧残爱的；在众人的幸福里谋个人的快乐，在大众的解放中求个人的自由。
11我始终记住：青春是美丽的东西。而且这一直是鼓舞我的泉源。
12理想，是的，我又看见了理想。我指的不是化妆品，不是空谈，也不是挂在人们嘴上的口头禅。理想是那么鲜明，看得见，而且同我们血肉相连。它是海洋，我好比一小滴水；它是大山，我不过一粒泥沙。不管我多么渺小，从它那里我可以吸取无穷无尽的力量。
13几年前我流着眼泪读完托尔斯泰的小说《复活》，曾经在扉页上写了一句话：“生活本身就是一个悲剧”。
14一个作家，一枝笔可能起不了大的作用，但是一滴水流进海洋就有无比的力量。只要全世界的作家团结起来，亿万枝笔集在一起，就能够为后代创造一个更美好的世界，更美的未来。这才是我们作家的责任。这是理想，也是目标。
15因为受到了爱，认识了爱，才知道把爱分给别人，才想对自己以外的人做一些事情。把我和这个社会联起来的也正是这个爱字，这是我的全性格的根底。
16我家乡的泥土，我祖国的土地，我永远同你们在一起接受阳光雨露，与花树禾苗一同生长。我唯一的心愿是：化作泥土，留在人们温暖的脚印里。
17我追求光明，追求人间的爱，追求我理想中的英雄。结果我依旧得到痛苦。但是我并不后悔，我还要以更大的勇气走我的路。
18爱真理，忠实地生活，这是至上的生活态度。没有一点虚伪，没有一点宽恕，对自己忠实，对别人也忠实，你就可以做你自己的行为的裁判官。
19我一刻也不停止我的笔，它点燃火烧到我自己，到了我成灰烬的时候，我的爱我的感情也不会在人间消失。我感到我有两倍的勇气，有两倍的力量。究竟由于什么？我得到回答了：由于友谊。
20我从小爱发牢骚，但决非无病呻吟，而且我不善于言辞，不会表达自己的思想，用嘴讲不出来的，我只好靠笔帮忙，因此走上了写作的路。我不是经过刻苦钻研，勤奋读写，取得若干成就的。我不过借用文字作武器，在作品中生活，在作品中奋斗。不管拿着笔，或者放下笔，我都是在生活。