2024年枣儿教学设计杨桦楠（精选4篇）

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枣儿教学设计杨桦楠【第一篇】

1、了解剧情，了解我国在现代化进程中人们生存状态的变化。

2、了解现代戏剧艺术中常用的象征手法。

3、揣摩情节、语言，理解作品的象征意义，培养学生对戏剧的品评鉴赏能力。

1、揣摩人物的台词，探究台词背后的言外之意，进而理解老人和男孩的思想感情，从而加深对戏剧冲突的理解。

2、领悟剧本所蕴含的象征意义，理解剧本的主题。

课时安排一课时

一、导入

倾听童谣，感受亲情。上课前学生自由读童谣，感悟亲情。

二、检查预习，了解剧情

1、剧本讲述了一个怎样的故事？

2、这个故事围绕着什么展开情节？

明确：

1、剧本讲述了这样一个故事：在乡间一棵挂满红枣的老树下，一位老人遇到了一个捡枣儿的男孩，这一老一少交谈起来，十分亲热。在谈话中，老人回忆有关“枣儿”的往事，流露了自己对儿子的思念；男孩要把“枣儿”留给父亲吃，表露了自己对父亲的盼望。他们满怀亲情，呼唤各自的亲人回归故乡，回到自己身边，来吃这家乡的“枣儿”。

2、学生可能会回答：等人，枣儿，亲情等。教师给予积极的肯定，并表明自己的看法：假如要以一个具体的物品名称来回答，我会答“枣儿”。

三、明确文体，了解学法。

补充戏剧知识点。

明确：

补充戏剧小知识——

（1）戏剧是一种以矛盾冲突来推动情节发展、塑造人物形象的舞台艺术。强烈而富有表现力的戏剧冲突表现了人物之间错综复杂的矛盾，了解作品中表现的复杂矛盾与人物性格，更便于深刻地理解剧本的主题。而理解主题也能加深对戏剧冲突引起的原因与性质的理解。可以说没有矛盾冲突就没有戏剧，正是由一对对矛盾冲突，才有了很多精彩看点。

（2）理解潜台词是深入鉴赏剧本的关键环节之一。人物性格和故事情节主要是通过登场人物的对话来表现的。只有认真品味对话中蕴含的丰富的潜台词，才能真正理解人物，理解剧本表现的主题。

了解学法。

（1）了解学法：本课就是从寻找精彩耐看的内容入手，通过品读人物语言（台词）来理解人物内心情感，了解作品矛盾冲突，深入理解主题。

（2）速读课文：找出你认为文中精彩看点，并读给大家听。

提示：精彩耐看的点可以是一个故事，也可以是一组对话，也可能是几个词语等等。

四、品析文本，揣摩情感

学生跳读课文，先标画内容，然后大声读出自己觉得精彩耐看的内容，并说出理由。

明确：一是练习朗读，二是表达能力，三是以此为切入点，明确从不同的角度去赏读人物语言，了解人物内心情感，抓住矛盾冲突，从而理解主题思想。

在学生朗读品说的基础上，大屏幕显示下列一组句子。

1、学生分角色演读，其他同学思考，哪一组句子最好，理由是什么？

男孩呀，脏死了。

老人脏啥，尿得我全身痒丝丝、热乎乎的！

男孩呀，脏死了。

老人脏啥，尿得我全身都湿了！

男孩呀，脏死了。

老人脏啥，尿得我全身湿漉漉、粘乎乎的！

明确：从人物语言的角度来分析人物内心的情感，特别是叠词恰到好处的运用。通过赏读，深入剖析老人的言行，揣摩其内心的失落与伤感。追寻老人往日的温馨，引发对老人今昔生活境况的思考。明确老人的期盼与儿子的不归的矛盾冲突，正是老人对亲情的渴盼。

2、学生分角色演读，其他同学认真听，评价谁读的最好，理由是什么？

男孩（拍拍口袋）爷爷，我带回家吃。

老人枣儿到了口袋里就想回家了。

男孩（低声地）……我在等我爹。

老人爹嘛，天天回来的，急什么。

男孩不，我爹他——

老人他怎么？

男孩我爹兴许今天能回来。

明确：从舞台说明，人物对白，标点符号等角度赏读出男孩对父亲归来的期盼与父亲冷落不归的矛盾，男孩子走与老人留的矛盾。体会老人和男孩的孤独与期盼，对亲情的盼归。

3、师生演读，品读人物语言，悟出潜台词后的象征意义。

问题1。学生思考讨论，男孩与老人所说的“巧克力”不同含义。

问题2。与“巧克力”相对的“枣儿”的象征意义。

男孩我该回去了，我要回去等我爹。

老人时辰还早呢，再坐坐。

男孩爹回来会带巧克力，巧克力你吃过吗？可好吃了！

老人（心事重重）你有了巧克力，就不会来了。

男孩来呢，你的枣儿甜！

明确：“巧克力”与“枣儿”的象征意义。在剧中，枣儿是亲情的象征，是故乡的.象征，也传统生活的象征和精神家园的象征。剧本巧妙地运用象征手法，赋予了“枣儿”丰富而深刻地社会内涵，使全剧具有了深厚的思想底蕴。

五、思索矛盾，感悟生活

1、产生这些矛盾的根本的原因是什么？

大屏幕打出时代背景：90年代以来，随着我国现代化进程的加快，农村青年大规模离开家园，闯荡世界。据统计，到90年代末期农村外出从业青年达1。2亿人，相当于有一半的农村青年外流，这种趋势随着人类历史的发展还在加剧。

2、感悟人类的发展进程带给我们的关于开拓生活与家园之恋这对永恒的矛盾。

（1）外面有一个广大无边的世界。这个世界充满艰辛，充满危险，然而又丰富多彩，富有刺激性。它总在诱惑着人走出家门。因此，人的内心总在呐喊：走啊走！

——曹文轩《前方》

（2）“故乡，我要跪下去亲吻的圣地，我用大半生想象和乡愁装饰过雕琢过的艺术品，注定了终生要为你魂牵梦绕……”

——作家王鼎钧

（3）对于亚当而言，天堂是他的家；然而对于亚当的后裔而言，家是他们的天堂。

——伏尔泰

六、齐读童谣，结束授课。

结束语

文学作品帮我们解决不了根本矛盾，但是可以让我们的心灵变软，带领我们从感性的思想走向理性的思索。通过本文的学习，我们可以明白：因为家，它是生存的寄居之地，又是生命的最终去所。失去了精神家园，灵魂就无所归依；离开了精神家园，个人便失去了生命凭借，成了漂泊天涯的游子。在人的开拓生活与家园之恋的生存悖论中，“故乡”将是一个永远的不断被追求着的梦。无论将来你身在何地，以何种方式生活，当拿起亲人给的枣儿的时候，我们依然可以自豪地说还是家乡的枣儿最好吃，还是家乡的枣儿最甜！请记得在任何时候都要将亲情随身携带，记得精神回乡。

板书设计

枣儿童谣开场——父母疼爱子女男孩遇老人老人念儿子枣儿名字的来历枣儿尿脖子枣儿树下撒尿男孩思父母——为父藏枣童谣收场——呼唤亲人社会变迁呼唤亲情

枣儿教学设计杨桦楠【第二篇】

学习目标：

1.了解剧本的基本内容，指导学生分析人物形象，体会分析戏剧的方法。

2.品味剧本的主题，感悟人生中体验成长带来的思考。

3.体会并同情老人与孩子孤独寂寞的无奈。

基础知识我掌握：

1、为下列加黑的字注音。

竹匾（ ） 掸去（ ） 囫囵（ ） 咀嚼（ ）

2、解释下列词语的含义。

津津有味：

踌躇：

蹑手蹑脚：

3、词语积累。

喃喃自语 蹑手蹑脚 蓦然 踌躇 雕塑

4、本文的作者是 ，体裁是 。

理解探究我能行

自由读课文，理解下列问题。

5、老人为什么留着这些“枣儿”？

6、孩子为什么怀揣这一个“枣儿”？

7、.再读舞台提示从人物的动作神态中你看到老人和孩子怎样的性格特点？

老人：

孩子：

8“枣儿”除了指真实的“枣儿”，还有其它含义吗？

合作释疑我展示

9、老人有几次回忆起儿子枣儿小时候的事？他对男孩又是什么态度？他的这些回忆和态度反映出一种什么样的.心态？

10、作者想要借枣儿表达一种什么思想感情？

11、本文的开头和结尾都用了同一首童谣，它在剧在起到什么作用？

12、文章的题目为什么以“枣儿”命名？

课内精读我练

阅读下面的节选文字，回答问题。

老人 回吧，回去等你爹。

男孩 ——哎，爹带巧克力回来，我分你吃。（踌躇欲下，又垂头丧气站住）

老人 怎么了？ 男孩 爹不会回来了。 老人 奥？

男孩 我爹在城里又有了一个家。 老人上前抚着男孩的头。

男孩 爷爷，我没有巧克力给你吃了。 老人 咱们有枣儿，我们吃枣儿。

老人将枣儿塞进男孩嘴里，自己也拿起枣儿咀嚼。

老人（见男孩不动）快吃，快吃，几颗枣儿一起吃，使劲吃。

男孩（掀起外衣，露出红肚兜上的衣袋）爷爷，我瞒着你，还偷偷藏着一颗枣儿，是留给我爹的……

老人（愣住，继而激动不已）这地上的、匾子里的、树上的枣儿全是你的。想给你爹留多少就留多少。

男孩 不，还是留给枣儿叔叔吧。爷爷，枣儿叔叔会回来的。

老人紧紧搂住男孩。

男孩 我娘说，出远门的人有时候不认识回家的路了，只要家里人天天喊，他早晚会回来的。

老人 那，咱们喊喊？ 男孩 喊喊！我先喊！（爬到土坡上，使劲儿喊）

枣儿甜，枣儿香，要吃枣儿喊爹娘；爹娘给个竹竿竿，打下枣儿一片片；

爹不吃，娘不吃，留给娃娃过年吃。

二人翘首远望，状如雕塑。响起无数个童声呼唤声。

13、品味小男孩的语言，说说体现了男孩怎样的性格？

14、“愣住，继而激动不已”“紧紧搂住男孩”“将枣儿塞进男孩嘴里，自己也拿起枣儿咀嚼”，这些文字在剧本中叫做什么？它们是不是可有可无的？

15、“我娘说，出远门的人有时候不认识回家的路了”，你能体会出其中的言外之意吗？

16、“二人翘首远望，状如雕塑。响起无数个童声呼唤声。”联系全剧，说说这样的结尾的表达效果。

拓展迁移

其实，在现实生活中我们身边也有许多类似剧本的情形。请大家想想，我们该如何去关心他们？如何去帮助他们？

枣儿教学设计杨桦楠【第三篇】

（一）整体感知

《枣儿》是一部重在写情，以情感人的话剧小品。剧本围绕着“枣儿”展开情节，描写了一老一少之间的一段亲切交往。在他们的谈话中，老人回忆有关“枣儿”的往事，男孩要把“枣儿”留给父亲吃，他们满怀亲情，呼唤各自的亲人回归故乡，回到自己身边，来吃这家乡的“枣儿”。不仅充分表露了老人对儿子、男孩对父亲的亲情，还流露了老人与男孩之间的感情，以及老人的故乡之情和对以往岁月的怀念之情。该剧本，从一个独特的角度反映了我国在现代化进程中的社会变迁。

（二）学法引导

1、诵读剧本，了解剧情，重点体会字里行间流露出来的多层面的浓浓的情意。

2、在熟悉剧本的基础上，紧扣剧本的内容，揣摩情节、语言，着重理解剧中的象征意义。

由于“枣儿”这一具体事物以及剧中的情节，思想内涵十分丰富，因此对剧本的思想内容，切忌生硬的、绝对化的理解，可以有多样化的理解。读者可以从自己的生活经验出发，来品尝这“枣儿”的味道。

（三）审美鉴赏

丰厚的思想底蕴。

《枣儿》说的是一位孤独的乡村老人与一位孤独的儿童在情感上相濡以沫的故事，全剧构思精巧以小见大，意蕴丰富，着力表现了现代化过程中，青壮年离开乡土、老人孩子留守家园的农村状况；表现了社会变革时期传统的失落、精神家园的失落，以及人们对传统、对精神家园的追寻；表现了社会的深刻变迁，企盼和呼唤人们认识和适应时代发展带来的变化，走出家园、走出封闭、走出传统，而迈进现代社会的新生活。

（四）重点难点突破

1、朗读《枣儿》这出话剧小品，说说作者想要借“枣儿”表达什么思想感情？

[析]本题旨在把握剧情，理解剧本所表达的思想感情。

[参考答案]全剧运用象征手法，围绕着“枣儿”展开情节，描写了老人和男孩之间的一段亲切交往，表现了老人对儿子、男孩对父亲的深切亲情，反映了我国在现代化进程中的社会变迁。

2、仔细阅读剧本，想一想“枣儿”在剧中起什么作用？

[析]本题旨在把握本文在结构剧情上的一个显著特点，即借一个具体的物作为贯串全篇的线索。

[参考答案]全剧以“枣儿”为标题，并以“枣儿”贯穿全剧，让老人与男孩围绕“枣儿”进行对话，展开情节。“枣儿”是全剧情节发展的线索，是人物对白的话题，全剧的结构与内容都与“枣儿”密切相关。

3、试简要分析，本文是怎样理运用象征手法的？

[析] 理解剧中的象征意义，不能仅作理性的分析，要紧扣剧本的内容，揣摩情节、语言，在熟悉剧本的基础上，根据象征手法的特点，对“枣儿”这一具体事物以及剧中的情节和语言所表达的显性意义加以泛化和深化，从而领悟剧中的象征意义。

[参考答案]在剧中，枣儿是亲情的象征，是故乡的象征，但更主要的是传统生活的象征，是精神家园的象征。全剧以枣儿为象征，借枣儿来写亲情，又借亲情来反映我国由传统社会向现代社会转型过程中人们生存状态的变化。

4、课文开头和结尾都用了同一首童谣，读一读，想想它在剧中起什么作用。

[析] 本题旨在体会课文首尾呼应的艺术特色。

[参考答案] 课文开头和结尾都用了同一首童谣。这首童谣表达了在“枣儿”中所融入的父母疼爱子女的亲情。课文以这种富有民间特色的童谣形式开头，隐含了全剧与“枣儿”有关、与亲情有关的特定内容，并将人们带入具有民族传统风情、充满乡土气息的特定情境。结尾也用了这首童谣，但情境有所变化，由幕后换为前台，由哼唱变成呼喊，由没人回应转为“响起无数个童声呼唤的声音”，既与开头相呼应，又强化了剧中的情境和内容，深化了全剧的思想感情。

达标训练

1、给下列加点字注音

翘（ ）首 踌（ ）躇（ ） 咀（ ）嚼（ ） 囫（ ）囵（ ）吞枣

2、选择

（1）一 枣树上结了数不完 枣儿。（ a颗 b棵）

（2）老人将枣儿塞 进孩子嘴里。（ asāi b sè ）

2、“愣住，继而激动不已”“紧紧搂住男孩”“将枣儿塞进男孩嘴里，自己也拿起枣儿咀嚼”，这些文字在剧本中叫做什么？它们是不是可有可无的？

3、“我娘说，出远门的人有时候不认识回家的路了”，你能体会出其中的言外之意吗？

4、“二人翘首远望，状如雕塑。响起无数个童声呼唤声。”联系全剧，说说这样的结尾的表达效果。

5、在你身边有类似剧中的孤独的老人和小孩吗？如果有，你想为他们做点什么？

开放探究

阅读《白毛女》中“逼债”一节，然后答题。

杨（拉住穆的手）啊！

（唱）老天单杀独根草，

大水尽淹独木桥，

我一生只有这一个女，

离开了喜儿我活不了！

穆 （大怒）你别糊涂了！一会儿少东家生了气可不是玩的！

杨 我……我……我找个说理的地方去！（欲冲出门去）

穆（拍案）哪里说理去！县长和咱们少东家是朋友，这就是衙门口，你到哪里说理去！

杨 （惊住）我……我……

穆 （又缓和地）老杨，不行啊！胳膊抗不过大腿去，我劝你写个文书按个手印，不就结了吗？（写文书）

杨 （又去拦）你……你……

黄急上。

黄 （声色俱厉）怎么还嘴硬？杨白劳！告诉你说，今儿行也得行，不行也得行，

（对穆）快给他写文书！

1、杨白劳的唱词表达了他怎样的感情？

2、在杨白劳唱词中的“独根草”、“独木桥”比喻的是谁？这个比喻有什么表达效果？

3、穆仁智的话“哪里说理去……你到哪里说理去！”对此你是怎样理解的？

4、这一小节中黄世仁仅有一段语言，但却表现出了他的性格特点，试概括出黄世仁的性格。

5、杨白劳的三处语言，都用了省略号，它的作用是什么？为什么会出现这种情况？

戏剧的基本知识：

1、什么是戏剧

戏剧是一种综合的舞台艺术，他借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台形象，揭示社会矛盾，反映现实生活。

2、戏剧的特点：集中性、综合性、直观性、舞台性

3、戏剧的基本要素：戏剧冲突和戏剧语言。戏剧冲突表现为剧中人物的性格冲突，戏剧语言包括人物语言和舞台说明。

4、戏剧种类：

a。按艺术形式不同分成话剧，歌剧，舞剧等。话剧：它是以动作和对白为主要表现手段的艺术。清代末年从欧洲传入中国，1926年开始称之为话剧。歌剧：它是综合音乐、舞蹈、诗歌等艺术并以歌唱为主的种戏剧。近代西洋歌剧产生于16世纪末的意大利，后来广为流传于全欧洲。中国宋元以来形成的各种戏曲也属歌剧性质。“五四”以来，在民间音乐的基础上，借鉴西洋歌剧，开始民族新歌剧的创作，《白毛女》是中国新歌剧成型的标志。舞剧：它是综合舞蹈、武术、哑剧、音乐等艺术的一种戏剧，以舞蹈动作和器乐为主要表演手段。中国现代舞剧是在民族、民间舞蹈和传统戏曲表演艺术的基础上，借鉴西洋芭蕾舞剧的`优点而创造发展起来的。另外，戏曲：它是中国传统的戏剧形式，以歌、舞（包括杂技、武术）、话剧三者有机结合为特点。由于民族的地区不同，形成许多剧种，全国性的有京剧、评剧、越剧、豫剧、粤剧等，其中以京剧最为有名。

b。按剧情繁简和结构不同，可分为多幕剧，独幕剧。

c按题材反映的时代不同，可分为历史剧，现代剧。

d。按照矛盾冲突的性质和表现手法不同，还可分为正剧，喜剧，悲剧等。

5、戏剧的结构和情节：戏剧结构分“幕”分“场”，幕是戏剧情节发展的一个大段落；场是

小于幕的一个情节单位。戏剧的情节一般也分序幕、开端、发展、高潮、结局、尾声几个部分。

自学阶梯评估

达标训练

1、qiáo chóu chú jǔ jué hú lún

2、（1）b a （2）a

3、d

4、老人的儿子，不再像老一辈那样，终身不离乡土，而是远离故乡和亲人，闯荡于外面的世界；男孩的父亲，离开乡村而定居于城里，抛弃了旧家而另成了新家。这两个人物从不同的侧面反映了社会的变化。

能力提高

1、男孩的语言体现了他纯真活泼，稚嫩可爱的性格。

2、这些对人物动作、表情简做要的说明的文字，在剧本中叫做舞台提示（或舞台说明）。 剧中做舞台提示的文字虽然很少，但对表现人物的感情、推动剧情的发展有着不可忽视的重要作用。这里的几处舞台提示，都传神地写出老人对男孩的疼爱，以及他在与男孩交谈过程中的感情变化。

3、戏剧语言，有时候含蓄蕴藉，有丰富的潜台词，即言外之意。这句台词除了它本身的字面意义外，“不认识回家的路”还应该比喻情感的迷失、人生的迷失，亲情、传统的失落。

4、这个结尾，既与开头呼应，又强化了剧中的情境和内容，深化了全剧的思想感情。

开放探究

1、对黄世仁要抢走女儿的极度悲愤。

2、比喻的是喜儿，写出了喜儿对于他的重要。

3、旧社会恶霸地主与官府勾结，官官相护，残害百姓，穷苦百姓们没有说理的地方。

4、残酷、凶狠、蛮横。

5、表示说话断断续续，造成这种情况的原因是黄世仁要用喜儿抵债，使他又气愤、又害怕，悲愤至极有话也说不出。

枣儿教学设计杨桦楠【第四篇】

童年往事，宛如一颗璀璨的明珠镶嵌在我们记忆的长河里。有人说，它象一幅画，充满种种绚丽的色彩；有人说，它象一首歌，闪烁着串串快乐的音符；它天真烂漫纯洁，时时给我们带来美好的遐想。然而，《枣》中的小男孩却有自己独特的童年经历。下面就让我们一起走进孙鸿的戏剧──《枣儿》。

1、问题导引：说说写了什么事？老人和孩子各有怎样的心情。

2、学生读文讨论后，教师引导概括剧情。（在乡间一棵挂满红枣的老树下，一位老人遇到了一个捡枣儿的小男孩，他们交谈起来，十分亲热。在谈话中，老人回忆有关“枣儿”的往事，充满了对自己儿子的思念；男孩要把“枣儿”留给父亲吃，表露了自己对父亲的盼望。他们满怀亲情，呼唤各自的亲人回归故乡，来吃这家乡的“枣儿”。）

1、浏览剧本，从老人和孩子的交谈中，你感觉文章主要写了那些有关枣儿的往事？

提示：

从老人的角度，从孩子的角度。

（明确：儿子名字的由来。“枣儿”尿老人一脖子尿。“枣儿”到枣树下撒尿、枣树的来历落枣吓跑了鬼子、靠枣活命）

2、分角色阅读这些情节，体会人物形象（品味人物）枣儿原文

（1）生三人分角色读剧本《枣儿》：生1读老人，生2读男孩，生3读舞台提示

（2）评价三人读文情况，深入体会人物形象的特点

提示：从语气语调情感等方面

明确：生1读出老人孤独寂寞的心情，生2读出了男孩天真而又无奈的心情，生3将人物的动作神态读得惟妙惟肖。从他们盛情并茂的朗读中我们看到他们对亲情的渴望，对幸福生活的.向往。

（3）有需要改进的地方吗？

（读老人的时候，语气应该慢些，体现一种沧桑感。孩台词的时候，声音要亮些，适当的时候要快些）

3、再读舞台提示从人物的动作神态中你看到老人和孩子怎样的性格特点？

老人：善良和蔼饱经沧桑、孤单无助

孩子：天真可爱又可怜

4、师小结：看来无论是从人物对白，还是从舞台提示，都可以认识剧本中的人物。（即从人物台词和舞台提示中体会人物性格。）

教学过程

注：因教学目标等大体相同，故略去，仅提供过程设计与反思。

1、这部剧本有什么启示意义或者剧本想告诉我们什么东西呢？

讨论明确：老人对儿子男孩对父亲的亲情，老一辈对故乡的深厚乡情、青壮年离开家乡，人们对传统对精神家园的追寻。）

2、很好，同学们用诗一般的语言传达出自己对作品的主题及社会意义的理解，很有说服力，看来我们对作品的理解还是很到位的。刚才大家说舞台提示主要对人物形象塑造有作用，那么除此以外，舞台提示还有什么作用？

（交代了剧本故事发生的环境及背景。还有就是为别人表演提供了示范与提示。）

3、我们知道剧本除具有文学欣赏的价值以外，还有一重要的作用，就是为舞台表演提供最详细的依据。下面就请同学再读剧本，找找作品中哪些地方最适合表演？

我认为是老人给男孩讲故事这一部分。因为讲故事时，老人与男孩的表情最丰富，也只有这时才能体现老人与男孩的快乐与期望。

4、下面我们就选择老人给男孩讲故事这一段来现场表演表演。哪几位同学想起来表演？

明确要求：观看演出的时候，想想表演者与剧本要求之间哪些地方很相符，哪些地方有差距？（众生表演剧本中节选的一段，师生评价。）

5、请大家再读剧本，想想开头和结尾的儿歌有什么作用

明确：在结构上有前呼后应的作用。儿歌的内容与剧本所表现的主题基本一致，通过儿歌能强化剧本的主题。

其实，在现实生活中我们身边也有许多类似剧本的情形。请大家想想，我们该如何去关心他们？如何去帮助他们？

多办一些活动，邀请他们参加，这样他们就不会孤单。、在节假日里，我们可以帮助他们做一些事。我们也可以呼吁全社会来关心关爱老人与孩子。我们也可以向那些经常不回家的人提出倡议：常回家看看。

将你的想法整理出来，写成200字左右的片段。

备注：根据学生实际可安排一至二课时。第一课时，朗读与品味；第二课时，表演与理解。也可只安排一个课时，即：朗读、品味、表演、理解。

剧本学习应该与一般的文章阅读有所区别，所以本课主要在以下几个方面做了一些探讨：从文本的角度读剧本。即本文的学习还是与一般的现代文阅读一样，从基本的人物、情节、主题入手，让学生建立对本剧本的基本理解力。从表演的角度读剧本。这主要是从两个方面来展开的，一个方面是朗读，即分角色朗读。读是表演的基础，读也是理解人物与主题的主要手段。在读中，学生能较为准确地把握人物的形象与特点。另一个方面就是实在的表演，这种看似简陋的表演形式对学生理解人物与主题，具有重要意义，这实际上也符合剧本的真正用意。

总之，剧本学习是一项新的教学内容，希望我们能在新课标的指引下获得更多更好的教学经验