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奇妙的和谐为大全(优推10篇)

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奇妙的和谐为【第一篇】

和谐是什么?在我的眼中,和谐是和睦共处,是井然有序,是…这两个字虽小,但在我们的生活中,意义却十分重大。

我曾读过一个小故事:一个大人问一个小女孩:“和谐是什么时候?”“就是不像爸爸那样去打鸟。”多么简短而发人深省的回答啊!有时候想起这个故事便纳闷:连一个小女孩都知道人应该与周围的环境事物和谐想处,为什么大人反倒不知道呢?不,我相信大人们谁都明白这个永恒不变的真理,但就是不愿意去行动。是人类统治另外种族的野心驱使着那些贪婪的人们残忍地捕杀动物,他们没想到他们杀死一只动物,就会终止它的繁殖,就永远不会再有它的子子孙孙了,生物链也会因此受到破坏。

当然,在我们身边也有许许多多维护和谐的人,他们的精神时刻影响着我们的行为。我今天早上跑步时,突然瞧见一只癞蛤蟆在一个水泥阶梯旁使劲向上跳,却怎么也跳不上去。水泥阶梯上边是一片稻田,想必它是从田里不小心掉下来的。下面是车来车往的大马路,这样的环境极不适合它的生存。…我脑海里闪过一个词——“和谐”。我小心翼翼地捧起它,向田里扔去。就在这一刻,我仿佛看到了它在田野里欢快地捕杀害虫时的情景,我觉得自己做了一件非常有意义的事。

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奇妙的和谐为【第二篇】

时光匆匆,流年似水。不知不觉中,我长大了。童年的'记忆是一片片叶子,从童年的大树上悄然飘落,便再也无法重新回到树上,只是那片片叶子依然翠得耀眼。还记得,那个蹦蹦跳跳的小女孩总爱张开好奇的眸子仰望蔚蓝的晴空,想融入那片蓝;总爱和小伙伴们钻在“小房子”里,看调皮的雨滴在微风中嬉戏。那时的天很蓝,那时的草很青,那时的大自然是多么和谐的一幅画卷,那时的我徜徉在微风中,真的很幸福。现在,我依然爱蓝蓝的天,爱蓝天下美好的一切,却鲜有时间和精力细细欣赏,偶尔抬头望望,觉得有种陌生的亲切,仿佛生活里少了许多情趣,平添了几许忧烦和困惑。

岁月也让我明白了许多以前不曾明白的东西:人生本来就是充满荆棘和坎坷的。和谐,便是不和谐中的完美。在这漫漫长途,要给自己信心,给自己希望,给自己拚搏的勇气,给自己点一盏灯,去寻找属于自己的幸福。和谐,此时已悄然根植于自己的心中。而幸福是什么?在我眼里,幸福不是一叠厚厚的钞票,一件华丽无比的衣裳;也不是遮掩痛苦的工具,贪图片刻欢娱的美酒。幸福,应该是心灵深处微妙的感受,是一个人真真切切的感受。在你颓丧无助时,路人的一个微笑、一句问候都会带给你幸福;幸福是你口渴难耐时一捧甘甜的泉水;幸福是你筋疲力尽时一张松软的大床;幸福是你孤寂时一封远方的素笺;幸福是你噩梦后一张慈祥的笑脸。找到了幸福,我便看到了和谐的微笑。成功是幸福,失败也是幸福,那是一种酸楚的甜蜜。在任何时候你都要有勇气对自己说:我不怕失败,因为我的目标在前方,因为我有再爬起来的勇气,因为失败是一种幸福!

又是一片澈然晴空,丝丝阳光温暖如昔。眼前的一切都是那样美好,其实怎样的世界才算和谐,答案就在你眼里,就在你心中。采撷幸福,给自己一份愉悦的心境;离幸福近些吧,你便找到了和谐。

奇妙的和谐为【第三篇】

一个有着五千年文明历史的大国,竟然2000年不能举办奥运会。作为一名中国人,作为一名少先队员,我倍感失望,今天,当象征和平的奥运会终于在我们有着悠久文化历史的中国召开时,我的心情无比激动。

我国从“零”的突破到现在,真是一段坎坷而又历尽沧桑的经历,也是我国屈辱与自强历史的真实写照。中国的体育健儿,他们用拼搏的汗水造就了成功,成就了荣誉,女排阿姨们的“五连冠”,号称“亚洲飞人”的刘翔,虽然脚有伤但他一直坚持到痛的不能在跑为止,男篮的叔叔们面对强大的美国毫不惧畏等等,等等,无不让我们为之骄傲,自豪。

奥运会是一个友谊的盛会,作为一名新时代的少先队员,为了建设好和谐的家乡,和谐的校园,奥运开使了,我多么盼望能在赛场上观看比赛啊!我仿佛看到一个个运动健儿们挥汗如雨地在赛场上拼搏,我又仿佛看到一名名队员在场上用行动实践着“友谊第一,比赛第二”的诺言,女排阿姨们以精湛的球艺,敢打敢拼的精神勇夺桂冠,跳水运动员以优美出色的动作赢得观众热烈的掌声。

奇妙的和谐为【第四篇】

奇妙是一种感觉,和谐是一种融合。其中关于奇妙的和谐。

作文。

不乏好作品。下面就是网友给大家分享的“奇妙的和谐为大全(优推10篇)”,希望大家喜欢。

我想起了“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的鲁迅,一个“横眉”,一个“俯首”,鲁迅先生烈火一般的革命意志和流水一般对待青年的耐心如在目前,交融而成了一位完整而个性的时代领军人。其实每个人性格中都有或多或少看似对立的因素,婉约词人李清照不也有“生当作人杰,死亦为鬼雄”的豪迈佳句流传后世?古语有云:静若处子,动若脱兔。人不是机器,性情不可能一成不变,铮铮铁骨亦有柔肠,如水女子亦有怒火,水与火,共存于一个人的性格中,才有了一个丰满真实的人。

我又想起了百家争鸣的时代,儒、道、墨、兵、纵横等各家学派间,实乃水火不容,却又是它们,共同早就了中国历史上少有的文化盛世,而在中世纪的西方,宗教裁判所一心通过权威武力排除异己,结果换来的只是几世骂名,因为它让西方文明发展经历了一个漫长而沉寂的黑夜。历史演进告诉我们,在“鸡犬之声相闻,老死不相往来”的小农社会,在“罢黜百家,独尊儒术”的封建社会中,统一的文化与集权的统治,阻碍了文明的发展进步,而在城市中,因为有了更多交流的机会与自由的环境,文化迅速地蓬勃发展起来,文化交流,岂能没有碰撞,甚至是冲突?水与火,并存于文化中,碰撞出文明的火花。

我又想起了近代中国的混乱,想起了《骆驼祥子》中黑暗的社会把一位要强善良的车夫从人整成鬼的惨剧,想起了《祝福》中祥林嫂被关在礼教这个密不透风的罐子中的悲剧一生,当时的仁人志士们的中国,与他们理想中的祖国真是天壤之别,但正是在这样现实与理想的矛盾面前,他们决定奋起,“金瓯已缺总须补,为国牺牲敢惜身”,是他们在茫茫草野上点燃了星星点点的爱国之火,这火种最终燃遍原野,迎来了新的时代。水与火,有时正如现实与理想,为时代进步注入了强劲动力。

只静静地融合,如同一幅淡彩。这样地和谐着实令我吃惊。整个乐山,三江交汇着,人工与自然撞击着,却不浮、不燥、不烈。只在平和中,以它独特的氛围,撞击着我,打动着我。或许,这世间,再没有什么能比这更惊心动魄。这,便是和谐的力量。如同这三江之水,是一种隐隐的撞击、和久远的平静。

真是座奇妙的城市。有热辣的火锅,却也有眼前这一碗清香的盖碗茶。一切都淡淡的,却又有一种隐约的撞击。

草堂就隐没在这一片绿荫里。人工修筑的公园,充斥着整个眼睛。然后,突然之间,路的尽头就是一座小小的茅屋,和一段矮矮的竹篱。推开竹篱,就好像走进一段历史。纷飞的茅草,呼啸的秋风,和古老的诗句。于是,又是一次融合――历史与现代的融合;又是一种和谐——古老与现代的和谐,将这一座小小的茅屋,与这座城市联系在一起。让人得以踏着如今的路、如今的花,去寻找曾经的美丽。然后,不知不觉间,人也成就了景的一部分,成为一种和谐的统一。

雾气淡了。轻轻掀开茶盖,就是一股清新的香气。茶叶在清澈的水中静静地伸展、沉浮。送到嘴边,微微的苦,却又有一股莫名地香甜。所感受的,是苦与甜的和谐滋味,一种奇妙的和谐感受,一种难以名状的体验。

或许和谐就是这样。不苦,也不甜;不陈旧,也不新鲜;不火辣,也不清淡;非人工,也非自然。所谓和谐,无非是一和、一谐。平和,谐调,不隐,不显。是隐藏在平和表面的撞击,是撞击之后的沉淀。

和谐,便是一种幸福的感觉。

时光匆匆,流年似水。不知不觉中,我渐渐地长大了。童年的记忆是一片片叶子,从记忆的大树上悄然飘落,便再也无法重新回到树上,只是那片片叶子依然翠得耀眼。还记得,那个调皮捣蛋的小男孩总爱张开好奇的眸子仰望蔚蓝的晴空,想融入那片蓝;总爱和小伙伴们站在屋檐下,看调皮的雨滴在微风中嬉戏。那时的天很蓝,那时的草很青,那时的大自然是多么和谐的一幅画卷,那时的我飘扬在微风中,真的很幸福。

现在,我依然爱蓝蓝的天,爱蓝天下美好的一切,却鲜有时间和精力细细欣赏,偶尔抬头望望,觉得有种陌生的亲切,仿佛生活里少了许多乐趣,平添了几丝忧愁和困惑。

和谐,便是不和谐中的完美。

在这漫漫长途,要给自己信心,给自己希望,给自己拚搏的勇气,给自己点一盏灯,去寻找属于自己的幸福。和谐,此时已悄然根植于自己的心中。

而幸福是什么?在我眼里,幸福不是天天赖在床上,不是一双刚刚新买的手机,不是作业有了参考答案,也不是贪图片刻欢娱的psp。幸福,应该是自己的努力,得到别人的认可,是优秀的成绩,凭自己的实力拿到了高分。在你沮丧的时候,路人的一个微笑、一句问候都会带给你幸福。幸福是你口渴难耐时一捧甘甜的泉水;幸福是你筋疲力尽时一张松软的大床;幸福是你在痛苦时朋友给你的安慰。

找到了幸福,我便看到了和谐的微笑。

成功是幸福,失败也是幸福,那是一种酸酸的甜蜜。在任何时候你都要有勇气对自己说:我不怕失败,因为我的目标在前方,因为我有再爬起来的勇气,因为失败也是一种幸福!

又是一片朗朗晴空,丝丝阳光温暖如昔。眼前的一切都是那样美好,其实怎样的世界才算和谐,答案就在你眼里,就在你心中。

采撷幸福,给自己一份愉悦的心境;离幸福近些,你便找到了和谐。

淡淡的雾气从茶碗的缝隙中透出。丝丝缕缕,融化在蜀地潮湿的空气里。喜欢四川。喜欢这里红色的土壤;喜欢宽阔碧绿的芭蕉叶;喜欢翻滚在火锅里的朝天椒,也喜欢这一碗清香的盖碗茶,和这一张隐没在浓浓绿荫里的老藤桌,老藤椅。然而,最吸引我的,是那样一种弥漫在这个城市的气息,一种和谐的滋味。

行走在乐山。脚下是红色的路,在宽阔的树影里蜿延。时而闪烁在阳光下,时而隐没在树影里。蝉鸣都仿佛浸了水,在一片浓浓的绿影中,慢慢化开。早听说过乐山大佛,却无论如何也想象不出那一番景象。导游只说,大佛就在这山里。我向四周望去,却只是一片浓浓的绿。

仿佛只是一瞬间,便走出了那一片绿。眼前开阔了许多,是一个平台。伏在栏杆上向下望去,我突然明白了“大佛就在这山里”的含义。就着山势,背靠岩石,仿佛山就是佛,佛就是山。如同山一般宏大,一般坚定。佛和山,就那么完美地融合在一起,自然,和谐,却又惊心动魄。没有刻意去修饰,更没有半点浮华,只静静端坐,融合在山里。

我忽然明白,为什么乐山大佛得以比别处地雄伟,壮观。不因其大,不因其久远,只因他自然,因他融入了山,因他拥有一种和谐的震摄力。人工与自然和谐的统一,便造就了这样一种沧桑、雄宏、平实、和谐的奇迹。

大佛面向江水。三江在这里交汇。三种颜色各异的江水,就在这大佛脚下,静静汇合。没有波澜,没有撞击。只静静地融合,如同一幅淡彩。这样地和谐着实令我吃惊。整个乐山,三江交汇着,人工与自然撞击着,却不涪不燥、不烈。只在平和中,以它独特的氛围,撞击着我,打动着我。或许,这世间,再没有什么能比这更惊心动魄。这,便是和谐的力量。如同这三江之水,是一种隐隐的撞击、和久远的平静。真是座奇妙的城市。有热辣的火锅,却也有眼前这一碗清香的盖碗茶。一切都淡淡的,却又有一种隐约的撞击。

草堂就隐没在这一片绿荫里。人工修筑的公园,充斥着整个眼睛。然后,突然之间,路的尽头就是一座小小的茅屋,和一段矮矮的竹篱。推开竹篱,就好像走进一段历史。纷飞的茅草,呼啸的秋风,和古老的诗句。于是,又是一次融合――历史与现代的融合;又是一种和谐――古老与现代的和谐,将这一座小小的茅屋,与这座城市联系在一起。让人得以踏着如今的路、如今的花,去寻找曾经的美丽。然后,不知不觉间,人也成就了景的一部分,成为一种和谐的统一。

雾气淡了。轻轻掀开茶盖,就是一股清新的香气。茶叶在清澈的水中静静地伸展、沉福送到嘴边,微微的苦,却又有一股莫名地香甜。所感受的,是苦与甜的和谐滋味,一种奇妙的和谐感受,一种难以名状的体验。

或许和谐就是这样。不苦,也不甜;不陈旧,也不新鲜;不火辣,也不清淡;非人工,也非自然。所谓和谐,无非是一和、一谐。平和,谐调,不隐,不显。是隐藏在平和表面的撞击,是撞击之后的沉淀。却又因其平淡、协调,而越发扣人心弦。它围绕在我们周围,或者说我们就处在它之内。我们被它所震撼,却也本身,创造着和谐。

和谐,无需寻找,只需发现。如同这个奇妙的旅程,让我的眼睛看到了无数和谐的影子。这座城市,拥有一种独特的美。那便是和谐之美。仿佛那一锅沸腾的朝天椒。热辣滚烫之后,是一种调和之美。没有撞击,就没有和谐。然而撞击和和谐,却又是一种和谐。

奇妙的和谐为【第五篇】

蓝色颜料和红色颜料混在一起,可以调出迷人的紫色。世间就是如此奇妙的和谐。有哪些关于和谐的。

作文。

只静静地融合,如同一幅淡彩。这样地和谐着实令我吃惊。整个乐山,三江交汇着,人工与自然撞击着,却不浮、不燥、不烈。只在平和中,以它独特的氛围,撞击着我,打动着我。或许,这世间,再没有什么能比这更惊心动魄。这,便是和谐的力量。如同这三江之水,是一种隐隐的撞击、和久远的平静。

真是座奇妙的城市。有热辣的火锅,却也有眼前这一碗清香的盖碗茶。一切都淡淡的,却又有一种隐约的撞击。

草堂就隐没在这一片绿荫里。人工修筑的公园,充斥着整个眼睛。然后,突然之间,路的尽头就是一座小小的茅屋,和一段矮矮的竹篱。推开竹篱,就好像走进一段历史。纷飞的茅草,呼啸的秋风,和古老的诗句。于是,又是一次融合――历史与现代的融合;又是一种和谐——古老与现代的和谐,将这一座小小的茅屋,与这座城市联系在一起。让人得以踏着如今的路、如今的花,去寻找曾经的美丽。然后,不知不觉间,人也成就了景的一部分,成为一种和谐的统一。

雾气淡了。轻轻掀开茶盖,就是一股清新的香气。茶叶在清澈的水中静静地伸展、沉浮。送到嘴边,微微的苦,却又有一股莫名地香甜。所感受的,是苦与甜的和谐滋味,一种奇妙的和谐感受,一种难以名状的体验。

或许和谐就是这样。不苦,也不甜;不陈旧,也不新鲜;不火辣,也不清淡;非人工,也非自然。所谓和谐,无非是一和、一谐。平和,谐调,不隐,不显。是隐藏在平和表面的撞击,是撞击之后的沉淀。

我想起了“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的。

鲁迅。

一个“横眉”一个“俯首”鲁迅先生烈火一般的革命意志和流水一般对待青年的耐心如在目前交融而成了一位完整而个性的时代领军人。其实每个人性格中都有或多或少看似对立的因素婉约词人李清照不也有“生当作人杰死亦为鬼雄”的豪迈佳句流传后世?古语有云:静若处子动若脱兔。人不是机器性情不可能一成不变铮铮铁骨亦有柔肠如水女子亦有怒火水与火共存于一个人的性格中才有了一个丰满真实的人。

我又想起了百家争鸣的时代,儒、道、墨、兵、纵横等各家学派间,实乃水火不容,却又是它们,共同早就了中国历史上少有的文化盛世,而在中世纪的西方,宗教裁判所一心通过权威武力排除异己,结果换来的只是几世骂名,因为它让西方。

文明。

发展经历了一个漫长而沉寂的黑夜。历史演进告诉我们,在“鸡犬之声相闻,老死不相往来”的小农社会,在“罢黜百家,独尊儒术”的封建社会中,统一的文化与集权的统治,阻碍了文明的发展进步,而在城市中,因为有了更多交流的机会与自由的环境,文化迅速地蓬勃发展起来,文化交流,岂能没有碰撞,甚至是冲突?水与火,并存于文化中,碰撞出文明的火花。

我又想起了近代中国的混乱,想起了《骆驼祥子》中黑暗的社会把一位要强善良的车夫从人整成鬼的惨剧,想起了《祝福》中祥林嫂被关在礼教这个密不透风的罐子中的悲剧一生,当时的仁人志士们的中国,与他们。

理想。

中的祖国真是天壤之别,但正是在这样现实与理想的矛盾面前,他们决定奋起,“金瓯已缺总须补,为国牺牲敢惜身”,是他们在茫茫草野上点燃了星星点点的。

爱国。

之火,这火种最终燃遍原野,迎来了新的时代。水与火,有时正如现实与理想,为时代进步注入了强劲动力。

淡淡的雾气从茶碗的缝隙中透出。丝丝缕缕,融化在蜀地潮湿的空气里。喜欢四川。喜欢这里红色的土壤;喜欢宽阔碧绿的芭蕉叶;喜欢翻滚在火锅里的朝天椒,也喜欢这一碗清香的盖碗茶,和这一张隐没在浓浓绿荫里的老藤桌,老藤椅。然而,最吸引我的,是那样一种弥漫在这个城市的气息,一种和谐的滋味。

行走在乐山。脚下是红色的路,在宽阔的树影里蜿延。时而闪烁在阳光下,时而隐没在树影里。蝉鸣都仿佛浸了水,在一片浓浓的绿影中,慢慢化开。早听说过乐山大佛,却无论如何也想象不出那一番景象。导游只说,大佛就在这山里。我向四周望去,却只是一片浓浓的绿。

仿佛只是一瞬间,便走出了那一片绿。眼前开阔了许多,是一个平台。伏在栏杆上向下望去,我突然明白了“大佛就在这山里”的含义。就着山势,背靠岩石,仿佛山就是佛,佛就是山。如同山一般宏大,一般坚定。佛和山,就那么完美地融合在一起,自然,和谐,却又惊心动魄。没有刻意去修饰,更没有半点浮华,只静静端坐,融合在山里。

我忽然明白,为什么乐山大佛得以比别处地雄伟,壮观。不因其大,不因其久远,只因他自然,因他融入了山,因他拥有一种和谐的震摄力。人工与自然和谐的统一,便造就了这样一种沧桑、雄宏、平实、和谐的奇迹。

大佛面向江水。三江在这里交汇。三种颜色各异的江水,就在这大佛脚下,静静汇合。没有波澜,没有撞击。只静静地融合,如同一幅淡彩。这样地和谐着实令我吃惊。整个乐山,三江交汇着,人工与自然撞击着,却不涪不燥、不烈。只在平和中,以它独特的氛围,撞击着我,打动着我。或许,这世间,再没有什么能比这更惊心动魄。这,便是和谐的力量。如同这三江之水,是一种隐隐的撞击、和久远的平静。真是座奇妙的城市。有热辣的火锅,却也有眼前这一碗清香的盖碗茶。一切都淡淡的,却又有一种隐约的撞击。

草堂就隐没在这一片绿荫里。人工修筑的公园,充斥着整个眼睛。然后,突然之间,路的尽头就是一座小小的茅屋,和一段矮矮的竹篱。推开竹篱,就好像走进一段历史。纷飞的茅草,呼啸的秋风,和古老的诗句。于是,又是一次融合――历史与现代的融合;又是一种和谐――古老与现代的和谐,将这一座小小的茅屋,与这座城市联系在一起。让人得以踏着如今的路、如今的花,去寻找曾经的美丽。然后,不知不觉间,人也成就了景的一部分,成为一种和谐的统一。

雾气淡了。轻轻掀开茶盖,就是一股清新的香气。茶叶在清澈的水中静静地伸展、沉福送到嘴边,微微的苦,却又有一股莫名地香甜。所感受的,是苦与甜的和谐滋味,一种奇妙的和谐感受,一种难以名状的体验。

或许和谐就是这样。不苦,也不甜;不陈旧,也不新鲜;不火辣,也不清淡;非人工,也非自然。所谓和谐,无非是一和、一谐。平和,谐调,不隐,不显。是隐藏在平和表面的撞击,是撞击之后的沉淀。却又因其平淡、协调,而越发扣人心弦。它围绕在我们周围,或者说我们就处在它之内。我们被它所震撼,却也本身,创造着和谐。

和谐,无需寻找,只需发现。如同这个奇妙的旅程,让我的眼睛看到了无数和谐的影子。这座城市,拥有一种独特的美。那便是和谐之美。仿佛那一锅沸腾的朝天椒。热辣滚烫之后,是一种调和之美。没有撞击,就没有和谐。然而撞击和和谐,却又是一种和谐。

奇妙的和谐为【第六篇】

和谐是什么?我带着这个问题,走啊走,翻山越岭地去寻找答案。

直到无意中打开自己的包囊,看见父母的关怀,老师的呵护,才蓦然发现“和谐无处不在”。大到宇宙中的恒星、行星、彗星,都在和谐中相互绕转,小至我们身边的一切,花、草、鸟、兽,也都在自然中互存共生、和谐相处。只要怀着一颗宽广、博大、包容、宁静的心,那么就能发现,和谐就在我们身边。

穿梭时空,让我去采访那些老者,看他们对“和谐”有哪些不同的看法。

老子说:“和谐者,乃小国寡民、清静无为也,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来,此乃和谐者也。”

孟子答曰:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。此乃和谐。”

诸葛亮曾说:“静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”明白否?宽广与博大不仅是一种生活态度,更是一种和谐。

陶渊明又说:“阡陌交通,鸡犬相闻,此乃和谐也;黄发垂髫,怡然自乐,此仍为和谐也。”

还有那屈原坠入汨罗江中,他以自己的死昭示天下:永不停息的探索也是一种和谐。

那和谐到底是什么呢?

其实和谐就是一种爱的表现。社会充满爱,那就会更先进、更美好;人与人之间充满爱,就能和睦相处,享受到爱的甜蜜。

在我们快快乐乐地过每一个节日,收到好友的每一份祝福,同时自己也给别人送去问候时,心中是否特别愉快。这就是和谐的甜蜜。

在我们不小心跌跤的一刻,同学的热心帮助和善解的微笑,是否给了你克服困难的动力?这就是和谐的力量。

在与朋友吵架后,但又不想破坏失去这段友谊,这时,只要一声“对不起”,什么阻碍都会迎刃而解。这就是和谐的魔法。

让我们为“和谐”而战吧!

奇妙的和谐为【第七篇】

说到和谐,我们家还真有过这样的事,请听我来给大家说说吧!

大家或许知道,狗是十分凶猛的动物,可是,在前不久,我们家又多了一个新成员——一只名叫“糖糖”的泰迪狗。它温顺听话,从来不像别的狗一样大吵大闹,搅得人心烦。平时,“糖糖”只是默默地趴在地上睡觉。开心时,便会趴在你身上,用自己湿润的粉红舌头,舔舔你的手背,舔舔你的脸蛋。

有一次,我们一家人围在一起吃饭,“糖糖”就趴在我身邊的地上。我吃完一块肉后,想去逗逗“糖糖”,就又拿了一块肉,在它面前晃来晃去,可它就是吃不着。于是,它用了一招“美人计”,在我身邊,像人一样站了起来,两只前爪叠放在一起,来回摇摆,好像在拜年一样,两个小眼珠滴溜溜转个不停,一副乞求的样子,好像在说:“主人呀,你开开恩吧,我的肚子正咕咕叫呢!你把这块美味的肉给我吧!”我看着它心生爱怜,于是只好把那块肉放在了地上。它一口把肉放进了嘴里,直到肉碎了,它才咽下。它又用恳求的目光看着我,一下子跳到了我身上,我连忙把一块肉放在它嘴里。吃完后,它就在我身上蹭来蹭去,我用手轻轻抚摸着它的毛,它用湿漉漉的舌头舔着我,让我直痒痒。它的尾巴不停地摇摆,咖啡色柔软的毛卷着,那个场景,别提有多温馨,多和谐了!

其实在我们身邊,有许许多多温馨、令人快乐的画面。只要我们多付出一点爱心,让他们感受到你的爱,双方都可以得到更多的快乐。

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奇妙的和谐为【第八篇】

无论是身处学校还是步入社会,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。你写作文时总是无从下笔?下面是网友收集分享的“奇妙的和谐为大全(优推10篇)”,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

和谐,便是一种幸福的感觉。

时光匆匆,流年似水。不知不觉中,我渐渐地长大了。童年的记忆是一片片叶子,从记忆的大树上悄然飘落,便再也无法重新回到树上,只是那片片叶子依然翠得耀眼。还记得,那个调皮捣蛋的小男孩总爱张开好奇的眸子仰望蔚蓝的晴空,想融入那片蓝;总爱和小伙伴们站在屋檐下,看调皮的雨滴在微风中嬉戏。那时的天很蓝,那时的草很青,那时的大自然是多么和谐的一幅画卷,那时的我飘扬在微风中,真的很幸福。

现在,我依然爱蓝蓝的天,爱蓝天下美好的一切,却鲜有时间和精力细细欣赏,偶尔抬头望望,觉得有种陌生的亲切,仿佛生活里少了许多乐趣,平添了几丝忧愁和困惑。

和谐,便是不和谐中的`完美。

在这漫漫长途,要给自己信心,给自己希望,给自己拚搏的勇气,给自己点一盏灯,去寻找属于自己的幸福。和谐,此时已悄然根植于自己的心中。

而幸福是什么?在我眼里,幸福不是天天赖在床上,不是一双刚刚新买的手机,不是作业有了参考答案,也不是贪图片刻欢娱的psp。幸福,应该是自己的努力,得到别人的认可,是优秀的成绩,凭自己的实力拿到了高分。在你沮丧的时候,路人的一个微笑、一句问候都会带给你幸福。幸福是你口渴难耐时一捧甘甜的泉水;幸福是你筋疲力尽时一张松软的大床;幸福是你在痛苦时朋友给你的安慰。

找到了幸福,我便看到了和谐的微笑。

成功是幸福,失败也是幸福,那是一种酸酸的甜蜜。在任何时候你都要有勇气对自己说:我不怕失败,因为我的目标在前方,因为我有再爬起来的勇气,因为失败也是一种幸福!

又是一片朗朗晴空,丝丝阳光温暖如昔。眼前的一切都是那样美好,其实怎样的世界才算和谐,答案就在你眼里,就在你心中。

采撷幸福,给自己一份愉悦的心境;离幸福近些,你便找到了和谐。

奇妙的和谐为【第九篇】

淡淡的雾气从茶碗的缝隙中透出。丝丝缕缕,融化在蜀地潮湿的空气里。喜欢四川。喜欢这里红色的土壤;喜欢宽阔碧绿的芭蕉叶;喜欢翻滚在火锅里的朝天椒,也喜欢这一碗清香的盖碗茶,和这一张隐没在浓浓绿荫里的老藤桌,老藤椅。然而,最吸引我的,是那样一种弥漫在这个城市的气息,一种和谐的滋味。

行走在乐山。脚下是红色的路,在宽阔的树影里蜿延。时而闪烁在阳光下,时而隐没在树影里。蝉鸣都仿佛浸了水,在一片浓浓的绿影中,慢慢化开。早听说过乐山大佛,却无论如何也想象不出那一番景象。导游只说,大佛就在这山里。我向四周望去,却只是一片浓浓的绿。

仿佛只是一瞬间,便走出了那一片绿。眼前开阔了许多,是一个平台。伏在栏杆上向下望去,我突然明白了“大佛就在这山里”的含义。就着山势,背靠岩石,仿佛山就是佛,佛就是山。如同山一般宏大,一般坚定。佛和山,就那么完美地融合在一起,自然,和谐,却又惊心动魄。没有刻意去修饰,更没有半点浮华,只静静端坐,融合在山里。

我忽然明白,为什么乐山大佛得以比别处地雄伟,壮观。不因其大,不因其久远,只因他自然,因他融入了山,因他拥有一种和谐的震摄力。人工与自然和谐的统一,便造就了这样一种沧桑、雄宏、平实、和谐的奇迹。

大佛面向江水。三江在这里交汇。三种颜色各异的江水,就在这大佛脚下,静静汇合。没有波澜,没有撞击。只静静地融合,如同一幅淡彩。这样地和谐着实令我吃惊。整个乐山,三江交汇着,人工与自然撞击着,却不涪不燥、不烈。只在平和中,以它独特的氛围,撞击着我,打动着我。或许,这世间,再没有什么能比这更惊心动魄。这,便是和谐的力量。如同这三江之水,是一种隐隐的撞击、和久远的平静。真是座奇妙的城市。有热辣的火锅,却也有眼前这一碗清香的盖碗茶。一切都淡淡的,却又有一种隐约的撞击。

奇妙的和谐为【第十篇】

和谐在哪?其实就在你的身旁,和小鸟最相亲爱时,和谐精灵披着隐身衣在你们之间跳舞,你与伙伴互相逗乐时,爱玩的和谐精灵又披着隐身衣在你们中间玩耍。只要你心中有爱,和谐就会与你交上朋友,跟你形影不离。

我曾经读过1篇文章,它让我感到和谐是多么的美好。那是1篇叫做,珍珠鸟的文章,是冯骥才先生写的,内容是这样的:冯骥才先生的朋友送给他一对怕人的珍珠鸟,他十分高兴,把这些鸟挂在窗钱,还用他那法国吊兰的绿叶的垂蔓遮在鸟笼上,不久,他们有了自己的雏儿,而冯骥才先生并不去好奇的看,而是自己在一旁写作。一会儿,雏儿便探出脑袋,开始它只在笼子周围活动,之后就在屋子里飞来飞去,渐渐的,小鸟和冯骥才先生熟悉了,便放开胆子在冯骥才先生的稿纸上蹦来蹦去。还友好的啄了几下他的手,一天小鸟还在冯骥才先生的肩膀上睡熟了呢!

看,冯骥才先生和怕人的珍珠鸟相处得多好啊!为什么他们能和怕人的珍珠鸟相处得这么好呢?因为冯骥才先生拥有了和谐。

说道这里,我又想起了一件我看到的事,它破坏了和谐,一个动物贩子贩了一些蛇,将蛇剖开,割蛇皮取蛇胆,吃蛇肉……与冯骥才先生相比,这些人是多么卑鄙啊!只顾自己的利益,不顾动物们的感受。动物贩子们,你们想过吗?如果你就是手中杀的那条蛇的话,你会舒服吗?你会好受吗?如果你们拥有将心比心的心,那么我相信,你们一定不会再贩卖动物了!答应我!不要再贩卖动物了!让和谐多起来!

为了国家更昌盛,人民的利益就不要了吗?国家昌盛了,你没有人民有什么用?你可以用钱买到一个人的生命吗?你可以让他们死去的亲人复活吗?不!这是不可弥补的!请你们想想要是这样,你们会多么难为情!要知道,终有一天,你们会两败俱伤啊!哎!你们停止这愚蠢的战争吧!让和谐永远存在,让我们拥有这和谐!

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