实用八年级语文教案【热选5篇】
【导读预览】此篇优秀范文“实用八年级语文教案【热选5篇】”由阿拉题库网友为您整理分享，以供您参考学习之用，希望此篇资料对您有所帮助，喜欢就复制下载支持吧！
八年级语文教案【第一篇】
二、简介青海湖
青海湖是中国最大的内陆咸水湖，位于青海省的东北部，距西宁150公里，南北宽约63公里，周长360多公里，面积4500多平方公里，湖面海拔3200米，平均水深近20米，蓄水量754亿立方米。含盐量6‰。矿化度15克/升。青海湖古称“西海”“羌海”，又称“鲜水”“鲜海”，汉代也有人称为“仙海”，从北魏起才更名为“青海”。藏语称为“错温布”，蒙古语称为“库库诺尔”，意思均为“蓝色的湖泊”。
三、作者简介
冯君莉，女，天津人，1956年出生，曾任青海省文学艺术研究所副所长。曾发表过散文、报告文学、短篇小说等几10篇。
四、初读课文，整体感知
学生自由朗读课文，扫除字词障碍，边读边思考：
1、作者是以什么为线索来描绘青海湖风光的？
明确：本文是以作者的游踪为线索，即在路上、在青海湖、离开。
2、从课文中找出相关语句，说说作者是按怎样的顺序观赏青海湖的。
明确：
相关语句观赏顺序
青海湖到了，……到达青海湖
我的眼前，一片镶着露珠的绿茵茵的草滩……观赏草滩
在着绿色和黄色的背后，又衔接着一派无边无际的蓝色的湖水……观赏湖水
再顺眼望去，在水天相连的地方，是一道尚未退却的乌云……观赏乌云
再往上，就是那雨后所特有的万里晴空了。观赏万里晴空
阳光越来越明媚，那蓝色的镜面上摇摇曳曳倒映出三五个鸟湖岛的轮廓……观赏鸟岛
我们沿着绿色的草滩，沿着蓝色的湖畔，继续赶路了。观赏结束
作者是站在一个固定的地方观赏青海湖的美景，这种观察方法就是“定点观察”方法：由近及远，由上至下，言之有序。
五、细读课文，分析结构
1、齐读课文，理清结构，体会作者字里行间流露出的思想感情。
2、讨论交流：
（1）本文可分为三个部分，每部分各写了什么内容？
（2）文中从哪几个部分具体描写了青海湖？
（3）如何理解题目中的“梦幻”二字？
明确：（1）本文按游前、游中、游后自然分为三部分。
全文共12自然段，可分为三部分。
第一部分（第1～4段），写去青海湖。
第二部分（第5～11段），领略青海湖的美。
第三部分（第12段），离开青海湖。
结构图表如下：
六、小结
我们通过这篇的学习，要学会什么？要了解什么知识，培养什么能力？
要了解青海湖梦幻般的奇妙景色，培养自己观察事物的能力和想像能力，以及体会作者情感的能力，并能在有感情的朗读中体现出来。
八年级语文教案【第二篇】
1. 掌握相关文言词
2．了解孔子大同社会的思想意义
教学重点：背诵课文
课时安排：一课时
1．讲授大道大同两个概念
2．指导背诵课文
《桃花源记》给我们描述了一幅理想社会的生活图景，早在战国末年《礼记》中也有相类似的理想社会画卷。今天，让我们来学习其中的1篇《大道之行也》。
范读课文，学生仿读并思考：大道指什么，大同指什么
研读理解
自由朗读，掌握文言词，指导学生翻译课文
1．自主探究理解翻译
2．小组合作学习，翻译全文
3．全班交流
探究讨论：本文阐述的大同社会有什么特点？如何理解孔子关于大同社会的思想意义？
指导朗诵
理清文章脉络，帮助学生理解记忆文章内容。本文分三层
指导单独朗读，注意停顿
作业：
1．思考大同社会与陶渊明描绘的世外桃源有无相似之处？
2．背诵并默写全文
八年级语文教案【第三篇】
1、整体感知课文，理清文章思路，能按照要求筛选相关信息并概括文章要点，提高语言概括力。
2、理清文章的说明顺序，引导学生有条理地说明事理。
4、学会在生活中运用物候知识，激发学生热爱自然进而认识和了解自然的热情。
1、整体感知课文，理清文章思路，能按照要求筛选相关信息并概括文章要点，提高语言概括力。理清文章的说明顺序，引导学生有条理地说明事理。
：合作讨论法、点拨法、品味法
：1课时
这是一节说明文阅读课，采用主问题教学方法，设计了四个主问题：
一、默读课文，快速准确地筛选出所需要的信息：（提示：在文中圈点勾画）
1、什么是物候？什么是物候学？
2、物候观测对农业有什么重要意义？
3、决定物候观测的因素有哪些？
4、研究物候学有什么意义？
二、理清顺序：
2、研读第6——10段这几个段落顺序能否调换，为什么？
三、体会语言：
1、文章为什么以“大自然的语言”为题？
四、拓读运用。教学线索清晰，激发学生的探究兴趣。
教学过程：
（一）激情导入
出示春夏秋冬四季的图片，教师导入：微风轻抚，燕子呢喃着春的消息；烈日炎炎，盛开的荷花告诉我们夏天已来临；田野金黄，落叶送来了秋的请柬；大地苍茫，飘飞的雪花讲述着冬天的故事。人有语，物有声，大自然也会说话。自然界就像一个智者，用他独特的语言向人类传递着季节变化的种种消息。今天，让我们一起走进16课去聆听《大自然的语言》吧。
（二）初读，整体感知
1、初读文章，解决生字词。
2、默读课文，快速准确地筛选出所需要的信息：（提示：在文中圈点勾画）
1、什么是物候？什么是物候学？
2、物候观测对农业有什么重要意义？
3、决定物候观测的因素有哪些？
4、研究物候学有什么意义？
学生进入自学，在文中勾画所需信息
（三）互动交流展示成果
学生自学结束后，进行展示交流。1、3、4小题非常明确，从文中很容易就能找到，直接在班内展示即可。2小题对学生来说有一定难度，先让学生在小组内讨论交流，然后班内展示，教师视情况进行点拨。
（四）再读，理清顺序
2、研读第6——10段这几个段落顺序能否调换，为什么？
这两个小题都有一定难度，所以我先给学生思考的时间，让学生深入文本，静静思考，然后组内互动，最后班内展示。
明确：
2、6——10段这几个段落顺序不能调换，因为这几段是按由主到次的逻辑顺序来说明的。
（五）品读，体会语言
1、文章为什么以“大自然的语言”为题？
（六）拓读，学会运用
作家郭沫若先生曾有过这样的疑惑，你能帮他解决一下吗？
两个月前，在广州，看见了玉兰花开；两个月后，在北京，又看见了玉兰花。玉兰花呀，我说，你走得多慢哪！费了两个月工夫，你才到了京华。
——郭沫若《玉兰和红杏》
结语：同学们，大自然是我们赖以生存的基础，它不但绚丽多彩，而且奥妙无穷。我们只有做一个细心人、有心人，才能读懂它的语言，才会听懂它的倾诉，才能与大自然和谐相处。
（七）布置作业
八年级语文教案【第四篇】
《雨林的毁灭--世界性灾难》教案
1、理解课文内容，能分析雨林毁灭造成的巨大灾难
2、掌握说明方法在文中的作用
3、体会说明文语言的准确性
4、培养学生正确的环保观，意识到人与自然和谐相处的重要
重点：目标2
难点：目标3
：先学后教、圈点批划法、朗读法
（一）导入：
1、 出示课件：展示热带雨林的风光
2、 导语：热带雨林被称为地球之肺，雨林不仅美丽神秘，而且繁衍着大量的动植物。这些植物为地球生命提供了赖以生存的氧气，而动物则是非常珍贵稀有的。那如果它消失了，毁灭了，后果是相当严重的。下面我们就来学习《雨林的毁灭--世界性灾难》。
（二）出示教学目标
（三）初读课文，整体感知，理解课文的内容
1、自学指导：同学们大声朗读课文，借助课下注释、工具书扫清文字障碍，
理解课文内容，思考问题：
雨林的毁灭会造成的怎样的巨大灾难？
在书上可采用圈点勾画的形式找出答案。8分钟后，老师提问。
2、学生读课文，找出问题的答案，划下来。
3、老师提问，形成板书
师小结：雨林的消失会让人类丧失大批动植物物种，而生命多样性的消失会给大气带来一系列连锁反应，引起全球气温升高，冰川溶解、洪水泛滥等一系列灾难，甚至会使地球经历第6次大规模灭绝，所以作者说，雨林的毁灭是世界性的灾难。
（四）细读课文，掌握说明方法
1、自学指导:本文作者为了使说明的事理更加明白透彻、清楚,采用了多种说明方法，常用的说明方法有：列数字、作比较、举例子、打比方、分类别、列图表、作引用等。说明方法的作用的归纳方法为：说明了 （说明对象）的 （特点） （时间：7分钟）
2 、学生默读课文，划说明方法，并标上作用，先写完的同学可以先给老师看，或者同桌互相检查。
例如：刘易斯?斯科特的《雨林》一书列出数字表明，雨林以每分钟27万平方米（相当于38个足球场）的速度遭到彻底毁灭运用了引资料，列数字，做比较的.说明方法。运用列数字雨林以每分钟27万平方米的速度遭到彻底毁灭突出了雨林毁灭速度之快，令人震惊，而相当于40多个足球场是作比较的说明方法，给人更直观形象的感觉，让人触目惊心，体现了语言的准确、形象、直观的特点。
3、 师小结：本文运用了列数字、作比较、举例子、引资料等的说明方法，使说明的事理更加清楚，透彻，明白。而本文的语言也体现了准确﹑形象的特点。
（五）品读课文，感受说明文语言的准确性
1、自学指导：说明文的语言具有准确的特点，体会语言要明确这些词语表示猜测、估计、还是表示范围、程度等，这些词语删去后句子的表达有什么不同，要把这些词语放在具体的语言环境中进行分析。（时间：6分钟）
分析下列句子中加线的词语能否删去，为什么？
（1） 然而昆虫共有1000万种乃至一亿种，而且大部分在热带雨林生活。
（2） 最严重的那次大约发生在2. 45亿年前的二叠纪。
2 、学生进行品析
3、 教师提问
（六）总结提高
教师提问：学习完本课后，你有什么收获或感受？
思考后，同桌互相讨论。
教师总结 ：地球是我家，人人要爱她，作为地球的主人，我们一定要树立环保意识，从身边做起，从小事做起，保护我们赖以生存的家园。
小调查：在你的身边，有哪些破坏环境的行为？并为改正这些行为出谋划策，用调查报告的形式写下来。
......
八年级语文教案【第五篇】
知识与能力
1、积累文言文重要的实词、虚词，辨析一词多义。
2、理解课文深刻的寓意。
3、反复朗读课文，整体把握文意，探究文章的内涵，培养文言文自读能力。
4、把握愚公这一人物形象，体会对比，衬托手法的表达效果。
过程方法
以多样化朗读培养学生的文言语感，通过自主思考、合作探究的方式加深对文章内涵的理解。
情感态度与价值观
学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。
难点：
1、积累文言文常用的词语，培养语感。
2、理解本文的时代意义。
难点：
1、培养多角度分析问题的能力。
2、理解神话结尾的作用，体会“京城氏之子”“跳往助之”这一细节的作用。
2课时
一、导语设计
愚公移山的故事家喻户晓，同学们耳熟能详，愚公移山这首歌恐怕也都吟唱自如。下面请看动漫flash――愚公移山。（学生欣赏画面，品味美妙的乐曲。）
二、朗读课文，整体感知
1、教师示范背诵课文。学生循声跟读。
2、学生齐读课文，教师提示句子停顿。
示例：
惩/山北之塞曾不能/损魁父之丘遂/率子孙荷担者/三夫
邻人京城氏之孀妻/有遗男命/夸娥氏二子/负二山
3、学生根据注释提示，借助工具书，疏通文句，圈点勾画难词难句。同桌之间讨论交流，教师巡视，答疑解惑。
4、教师检查学生自学情况。（资料内容如下：）
（1）指出下列句中的通假字并解释。
始一反焉汝之不惠亡以应一厝朔东无陇断焉
（2）对加点字的解释正确的一项是………………………………………（）
惩山北之塞a、处罚b、警戒c、苦于
出入之迂也a、绕远b、迂腐c、困难
指通豫南a、指向b、手指c、一直
杂然相许a、允许b、赞成c、答应
且焉置土石a、哪里b、乃、才c、语气助词
（3）一词多义
方
方其远出海门
方七百里
三、整体感知，理解课文
太行、王屋两座山，方圆达七百里，高达七八千丈。它们原来位于冀州的南部、黄河北岸。
山北面有一位叫愚公的老人，年近九十岁了，向着大山居住。苦于大山的阻塞，出入要绕远路，于是他召集全家人商量说：“我和你们竭尽全力铲平这两座大山，（使道路）直通豫州南部，达到汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭您的力气，像魁父这样的小山丘也不能铲平，能把大行、王屋怎样呢？再说把石头和泥土往哪儿放呢？”大伙纷纷说：“把土石投到渤海边上、隐土的北面。”于是愚公率领子孙当中能挑担的三个人（上了山），凿石掘土，用箕畚把土石运到渤海边上。邻居姓京城的寡妇有个孤儿，才七八岁，（也）蹦蹦跳跳前来帮忙。夏去冬来，才能往返一次。
河曲智叟嘲笑并阻止愚公说：“你太不聪明了！就凭你在世上这最后的几年，剩下的这么点力气，还不能毁掉山上的一根草木，又能把这大山的土石怎么样？”北山愚公长叹一口气说：“你思想太顽固，顽固得不开窍，连个寡妇、孤儿都比不上。即使我死了，还有我儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙永无穷尽，可是这两座山却不会再增高加大，还愁什么挖不平呢？”河曲智叟无话可答。
山神知道了这件事，害怕愚公挖山不止，就把这件事禀报天帝。天帝被愚公的诚心感动了，就命令大力神夸娥氏的两个儿子背起两座大山、―座放置在朔方东部，一座放置在雍州南部。从此，冀州的南部，直到汉水的南岸，再也没有高山阻隔交通了。
教学目的
学习愚公移山的精神，用顽强的艰苦奋斗精神去战胜困难。
教学设想
1、培养学生的听说能力。
2、利用课本剧表演，培养学生的组织、创新能力。
3、采用启发式教学，运用富有启发性问题引起学生讨论。
教学过程：
一、导入：
听歌《愚公移山》（屏幕演示），从而导入课文分析讲解。
二、课文分析：
1、本文如何通过对比和烘托的手法突出人物性格？
解析：本文除了用夸张的手法外，还通过烘托和对比的手法，突出人物性格。如用“方七百里，高万仞”极言山的高大；用“寒暑易节，始一反焉”极言移山的艰难；用“年且九十”、“残年余力”极言力量的单薄；用“叩石垦壤”、“箕畚运于渤海之尾”极言工具的简陋、路途的遥远，从而烘托了愚公信念坚定、迎难而上的积极形象。又如以智叟一“笑”、一“止”与愚公的一声“长息”相对比，以愚公之妻诚心献疑和智叟的刻意讽刺作对比，以愚公的雄辩与智叟最后“亡以应”作对比，使得大智若愚的“愚公”与鼠日寸光的“智叟”对映成趣。
2、愚公的形象：是一个有远大理想，不惧怕任何困难，有坚强意志和顽强毅力，不怕吃苦，敢于斗争，敢于胜利的令人尊敬的`形象。
3、学生讨论解答以下问题：
（1）愚公移山的原因是什么？
惩山北之塞，出人之迂也
（2）愚公移山的目的是什么？
指通豫南，达于汉阴
（3）智叟认为愚公不能移山的原因是什么？
以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？
（4）愚公认为可以移山成功除了信心、毅力之外，还有两点原因是什么？
子子孙孙无穷匮也
山不加增
4、本文的寓意：（提问：这是1篇古代寓言，它通过愚公移山成功的故事说明了一个什么道理呢？）
故事寓意深刻，愚公坚持奋斗、不畏困难的精神，反映了古代劳动人民证服自然的愿望和信心，也教育了后人。（从不同的角度可以得出不同的深刻含义）
示例：要克服困难，就必须下定决心，只要坚持不懈，成功终会属于我们。
做任何事，都要有坚定的信念，要有恒心和毅力。
凡事预则立，不预则废。
大小、多少是相对的，都可以向自己的对立面转化，成功、失败亦如此。
三、品读课文，把握本文的艺术特征
1、提问：如何理解课文的神话结尾？学生自由发言。
生1：这是作者迷信思想的反映。
生2：这反映了作者阶级的局限性。
生3：这是对愚公移山巨大力量和伟大精神的肯定和歌颂，也表达了古代人民借助想象、寄托于神话向自然斗争并取得胜利的愿望。这个神话结尾，增强了故事的艺术效果，使“愚公移山”的形象更为高大、感人。
教师点拨：神话不同于迷信，在生产力极不发达的社会条件下，人们只能幻想通过具有超人力量的神来帮助人类征服自然。这个神话式的结尾反映了古代劳动人民的美好愿望。
2、关于对比、衬托手法
学生讨论，明确：文中有多处对比，如愚公与智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的对比。愚公有实现“指通豫南，达于汉阴”以造福人民大众和后代子孙的宏伟抱负，对人力的无穷尽怀有坚定信念；智叟只看到自然的威力，看不到人力的伟大，认为愚公移山是“不惠之举”，两相对比，一个高尚，一个平庸。京城氏之子听说愚公移山就“跳往助之”，而智叟却“笑而止之”，对比之下，更显出智叟见解鄙陋，对造福千万人的事业的冷漠态度。愚公之妻对丈夫关心，提出合情合理的疑问；智叟表现出极度的轻蔑，嘲讽之意溢于言表，一“君”一“汝”，境界全出。
文中运用衬托的例子也不少，如写太行、王屋二山的高大，运土路程的遥远，一年返家一次对显现愚公的气魄，说明移山劳动的艰巨具有衬托作用。写操蛇之神的“惧”和天帝的“感”也从侧面反映了愚公的决心不可动摇。
四、课本剧表演：参加演出者：（略）
五、学生讨论：愚公应该移山，还是搬家？
六、研读课文，总结升华
教师提问：我们这个时代还需要愚公精神吗？
愚公精神的实质是排除干难万险不达目的决不休止。我们这个时代仍然需要这种精神。如果人人都只求眼前利益，哪里会有“神舟”五、六号的发射成功，非典、禽流感的防治？哪里会有我国近十年的辉煌成就？哪里会有时代的发展、人类的进步？让我们从愚公手里接过精神火把，点燃智慧，照亮前行的路。去追寻明天的太阳！