高考赏析殊途同归（8篇）
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高考赏析殊途同归【第一篇】
人生天地间，总要与外界发生联系。而阅读，则是其最主要的通道。
阅读分为若干种，绝大多数人的阅读属于消遣性阅读。这种阅读的目的就是打发时间，说得高雅点，是让时间不至于白白流逝。浏览网页，翻翻报纸，看看电视，了解一些热点新闻，搜集几件明星八卦，打探哪里出了奇人异事，瞅瞅又有几个老虎被调查……边看边乐，然后与志同道合者大摆龙门，是很惬意很得意的事。
市井闲人们的阅读大抵如此，很多上班族的阅读有相当的比重也可归入此类，我们青年学子，有时也愿意做这些消遣性的阅读。为的是放松放松，调剂一下有些枯燥的学习生活。我觉得，“消遣”是个中性词，甚至在某种意义上可归入褒义，毕竟有所消遣便是有所寄托，这总比无所事事、无是生非要好得多得多。
阅读的第二重境界，我称之为充电式阅读。这种阅读有明显的现实“功利性”，颇有现趸现卖、临时抱佛脚的意味。以我为例，该交综合性研究作业了，我才上网搜索相关的材料，包括成本的书、杂志，相关论文，然后挑灯夜战，快速扫描，从中筛选自己用得着的矿石，冶炼、提纯，最终形成自己的产品。这样的阅读，效率高，印象深，积少成多，集腋成裘，我的大脑里面的东西感觉越来越多，越来越有品位。出于很近视的目的，其效果却是长久的，这样的阅读，其实就是我们成长的台阶。
听说大多数成年人尤其是上班族，其阅读大都含有某种“功利性”。这不是坏事。关键是要将这些信息合理转化，切忌生搬硬套，机械照搬。否则的话，这种阅读就成了鸦片，副作用可不是一般的大。
阅读的最高境界，是精神性阅读，或者叫心灵性阅读。这样的阅读完全是个人的兴趣所在，阅读的过程，也是修养身心、陶冶情操的过程。据说，这样的人，看经典的影视作品，会忘掉了世界的存在，能与剧中人的命运相喜悲;看喜欢的文学名著，常常会如五柳先生“每有会意，便欣然忘食”。可惜的是，我还没能达到这样的境界，但我会向这个方向努力。
鲁迅说过，要看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。卢梭则强调，读书不要贪多，而是要多加思索。道出了读什么书和怎样读的问题，明乎此，力行之，便会臻于大境界。
岁月的流逝带走了我们的童年，又带给我们青春。我的青春当然我做主了。其实青春和同年一样，只不过比青春大一些。青春给我们带来了很多烦恼。青春的到来更让我懂得了一些事。当我们把童年和青春交换时，中间有一个插曲让我们难忘。我的青春不知还要保留多久?我的青春并没有向别人那样多么完美，我的青春和朴实。我不想让我的青春多么完美。当青春来到时我发现我长大了，不再是哪个天真、人性的孩子了。我的青春没有什么好留念的，因为青春的那些都是不现实的、只是一个虚伪的画面。青春是我的烦恼多了，我的青春不希望老师和父母来阻止。
在风里翻飞着，然后纷纷坠落，岁月在土中别成了琥珀，闹到鸟必要自焚才能成为凤凰，闹到青春必要愚昧，爱必得忧伤。
在这个世界上，我们曾经徘徊在迷茫的路口，也许我们太注重得失，才会有那么多的悲欢离合，但那也不是我们退缩的理由。我们的世界由我们主宰，用虔诚的信仰来爱慕生命中的每一次感动，用生命的旋律歌颂青春的赞礼，用诗来赞美青春，炫出自己的精彩。
早上我起来，穿好衣服，洗完脸当我梳头是，从我脑海中骗过一行字，让我懂得了我应该珍惜青春，珍惜时间，不让每一分，每一秒从我手中溜走。怀着美好的理想，驾驶者希望的小船，扬起了信念的，我开始了一天的航程。
在朦胧中被吵醒，我的脑海中浮现了总是不愉快的事情。青春就像小偷一样，偷走了我的天真和任性。我们就像一只小鸟，不一定永远依靠，有一天我们也会变成来呵护属于我们的小鸟。
我们要主宰属于我们的青春。去舞动那个写满青春的的小旗。让我们的青春没有遗憾，只有美好的回忆。
看到今年的天津卷高考作文题，突然回忆起自己的高中阅读经历，下笔记之，算是留下些青春的痕迹吧!
二十多人的宿舍，两排大通铺，一盏昏黄的白炽灯勾勒了我阅读的背景。它无关教科书，无关考试成绩，只是单纯的精神享受与文化引领。记得有位舍友的亲戚在县图书馆工作，能找来种类繁多的免费书籍。女孩子总有自己的偏好，一本本小说、散文和诗集在喧闹或寂静的夜晚被翻阅、传递，墨海书香开阔了我的视野，让我的文学之梦得以升腾。
那时候最喜欢读三毛和席慕蓉的作品。《撒哈拉的`故事》《哭泣的骆驼》《梦里花落知多少》《稻草人手记》《万水千山走遍》，一本本读来真是如饥似渴，废寝忘食。现在想来，该是三毛独立不羁的个性、天南海北的生活、热烈执着的情感、温婉动人的文字正暗合少女对世界的美好憧憬吧。读席慕蓉的诗，读几遍，常常就能背下来。“故乡的歌是一支清远的笛总在有月亮的晚上响起故乡的面貌却是一种模糊的怅望仿佛雾里的挥手别离。”“我可以锁住笔为什么却锁不住爱和忧伤在长长的一生里为什么欢乐总是乍现就凋落走得最急的都是最美的时光。”“遂翻开那发黄的扉页命运将它装订得极为拙劣含著泪我一读再读却不得不承认青春是一本太仓促的书。”她直白优美的文字仿佛就是从我的灵魂飞出，让我钦佩，沉醉。
真正阅读名著是在高二。语文老师在寒假向我们推荐了多本中外名著，包括《家》，包括《简爱》。整个假期，巴金以他真诚的文字激荡着我的心，小说中人物的爱与恨、欢乐与痛苦牵引着我的情感。我读出了生活的激流、大胆的抗争、青春的渴望，读出了一个年轻正直灵魂对不公世界的诅咒。直到现在，巴金仍是我钟爱的作家。《简爱》是我拥有的第一本名著，因为里面的一段话。“你以为我贫穷、微贱、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心吗?你想错了!——我和你有一样多的灵魂，一样充实的心!上帝若赋给我一些美，许多钱，我会使得你难以离开我，就如你现在使得我难以离开你一样。我现在不是以社会生活和习俗的准则和你说话，而是我的心灵同你的心灵讲话。就如同我们都从坟墓里复现，我们站在上帝的脚旁，两人平等，——因为我们是平等的!”我迷上了这个异国勇敢的小女子，迷上了她高傲的灵魂，同时也迷上了英美文学。甚至到高三下学期，我还在读《呼啸山庄》和《飘》。
高中阅读培养了我对诗歌的爱好。《中国诗人成名作选》是一本薄薄的小册子，属于“五角丛书”系列。在那里，我接触了徐志摩、戴望舒、卞之琳，接触了公刘、舒婷、雷抒雁。那是一个和我所了解的语文不同的世界，苦痛与希望、疑惑和深情都可以通过自由的文字、自由的形式来表达。后来，舍友又为我借来了《朦胧诗选》。北岛“卑鄙是卑鄙者的通行证高尚是高尚者的墓志铭”震撼着我的心灵，顾城“黑夜给了我黑色的眼睛但我却用它寻找光明”涤荡着我的精神，舒婷“我如果爱你绝不像攀援的凌霄花借你的高枝炫耀自己我如果爱你绝不学痴情的鸟儿为绿荫重复单调的歌曲”启迪着我的思想。再后来，我还读到了纯真而忧郁的海子的诗：“从明天起，做一个幸福的人喂马、劈柴，周游世界从明天起，关心粮食和蔬菜我有一所房子，面朝大海，春暖花开。”我开始模仿着写，遣词炼句绞尽脑汁，甚至开始读唐诗宋词，从中寻找灵感。
现在，我既没成诗人，也不是小说家。但我要感谢美好的青春阅读给予我的充实与快乐。感谢一直未曾谋面的那位亲戚向我提供源源不断的精神食粮，感谢高中老师开阔的视野与长期不断的鼓励与包容，感谢那个物质相对匮乏时代赋予我的大把时间和精力，感谢一本本或薄或厚或陈旧或崭新的浸润墨香的书籍。
高考赏析殊途同归【第二篇】
例文13：
远逝的风筝,远逝的梦。
河南一考生。
又到五月，如火的蔷薇热热闹闹开满一地，郁郁芊芊，浓郁芬芳，草地上，田野里，一只只美丽而轻盈的风筝飞起，载着童年的欢笑，也载着儿时的梦想。
我——已是高四的我，望着那些纯真的笑脸和那些真实美丽的梦，那些在体内蕴藏已久的液体终于痛快地流淌出来。
曾那么痴爱着风筝，痴爱着天空，风筝的梦注定在天上，朵朵白云是它的翅膀，活在自己的梦里就是飞翔。
我渴望那种与风追逐，与风纠缠的自由，我宁愿只在自己的世界里飞翔，所以我选择了孤傲、偏执、只相信自己，只活在自己的世界里。是的，我只看到了翩翩的风筝，却忽视了那根柔弱却柔韧的线。
朋友无数次地给予我笑脸，无数次的忍让，无数次的安慰，只为换取我的知心我的真诚地接受，但都被我的漠视扔在风中的道口，一次次的劝说和建议，都被我的偏执遗忘在耳旁。最终，朋友离我远去，我看到那固执的迎风而上的风筝猛地晃了晃，虚弱不堪。
父母苦口婆心的教导，丝丝柔情的感化，大发雷霆的怒脸，还有夜半无人的哭泣……一切都不能将我改变，我喜欢那句话：走自己的路，让别人说去吧!他们的教诲被我遗忘，我沉迷于小说，徜徉于网吧，满足于一次次虚无的自我陶醉。
友情，我舍弃过，又渴望过。
亲情，我厌烦过，又珍惜过。
我生命中的阳光就这样失去，因为我的不信任而苍白、无力，那载着梦想的风筝远逝了，因为线断了。这是生命的一次华丽的放逐。
那看是柔弱的线实际上维系的是自我与他人。不可不信己，也不可不信人。
我失败过，我猛醒了，坐在高四的教室里重新再来，用一份别样的成熟重新打量生活，为自己生活，也为他人生活。
虚幻的梦想已随自我的风筝远去，可我把握的还有理想，更现实的未来。选择适合自己的道路，一路采撷他人的鲜果琼浆，未来的天空会更加广阔与明朗。
亮点透视。
文章富有诗意的题目，给人想象的空间。作者以“逝的风筝,远逝的梦”作为标题，为读者展开了一幅美丽的生活画卷。美丽而轻盈的风筝自由地飘飞在草地上空，田野里，曾是每个人童年时最真最美的回忆，而已是高四的“我”却忽视了那根系着美丽风筝的柔弱却柔韧的线。作者用生动活泼、自然流畅的语言，富于哲理、饱含情感，令人深思的标题，为读者娓娓道来一个耐人寻味的生活理念：一路采撷他人的鲜果琼浆，未来的天空会更加广阔与明朗。文笔朴实，寓意深刻，韵味悠长。
例文14：
握住别人垂下的藤索。
河南一考生。
一缕阳光刺破了黑暗的缝隙，于是缝隙里便有了新鲜与活力。同样，一席倾听让心灵插上翅膀飞越了茫然，于是心灵便有了空灵与清爽。
曾经流浪在一个听不见风声，沐不着云雨的角落，以为在天与地之间，日与夜之间，只听得见自己的呼吸就够了，于是拒绝了阳光。湿润的空气竟在一夜之间将我流浪的绳子斑驳上悠悠绿意，像是走进氤氲的梦境，无奈最终棉絮收容了温存的泪水。我记得很早很早的我像狮子般张开双臂在细腻的煤渣跑道上狂奔，跑道像一条宽长的海藻发出古朴深邃的幽香。或许是自己的疏忽，一时间成绩竟成了我唯一的救命稻草，被风雨肆虐了一季的操场如玻璃纸般迷眼，可我觉得它仿佛是一座孤岛，而我也正在自己的路上顶着风，冒着雨，苦苦地走，所有的颠簸都在脚底打茧，所有的风云都在胸中郁积，所有的汗水都在肤上打皱。可结果呢?步步引出迷茫，似乎一路风尘仆仆而来，扬起的风沙掩埋了身后孤寂的脚印，而前方亦困惑，亦恐惧。
像一片飘零的树叶在风中跳着别人自以为美丽的舞蹈，一向高傲的我第一次低下了头。来到河边静听流水诉说逝去的流光，可那水底潜走的鱼儿再也无力捞起那些纷繁的记忆，于是萧索的芦苇在水中点出圈圈涟漪，水的流光已非昨日那般溢彩。
回到教室，夜的翅膀已经覆盖了大地，老师拿着一支蜡烛走过来，我第一次发现原来她的笑容是那样的甜蜜，就像咖啡一样。刹那间，我的空间像是被击碎了些什么。她坐下来给我讲了许多。她告诉我扔掉那个所谓的光环才能融入集体，感受大家对你的爱，何必非要强装起一副自强自立的神态而拒人于千里之外，有时候相信自己或许是自负的错觉。
那夜无眠，我懂得了自己的疲惫忧伤，不得不承认是自己陷自己于暗无天日的洞穴之中，恰恰是老师垂下的一根藤索解救了自己。
我的心路历程告诉我：有时在自己挖破手指也攀援不出的洞穴中，别人垂下的枯藤或许就是你的救命稻草。握住它吧!
亮点透视。
文章以《握住别人垂下的藤索》为标题，新奇而贴切，形象地昭示了听取别人意见的重要性，以富有哲思的语言开篇，用“一席倾听让心灵插上翅膀飞越了茫然”点题。主体部分用诗化的语言叙写自己的心路历程，为揭示主题蓄势;结尾简洁而寓意深远。全篇文采飞扬，意蕴丰厚。
例文15：
一杯白开水。
甘肃一考生。
轻轻推开窗，你看到了什么?天地日月，草木精华。一杯白开水，清澈透明，深吸一口热气，春之润、夏之热、秋之爽、冬之寒，便瞬间全都体会到了。
年轻人喜欢喝咖啡，因为浓郁;中年人喜欢喝茶，因为清香;老年人喜欢白开水，因为可以照见他人。
“谁言寸草心，报得三春晖”。
这样的水，是日月捧出的精华，是花雨酿造的琼浆。在正中的焦渴中，这是任何饮品都无法替代的。透过这穿越时空的，那有一双师长们渴望的双眼，当一个幼苗破土而出，便会有千千万万的园丁为她忙碌。
沿着校园青石路，顺着熟识的杨柳路，你可看见，初入学时小芽已经长得健壮青翠。
“一支粉笔，二尺讲台，三句真理。”
一点一滴，滋润心田。
一杯白开水，看到的是整个大千世界。春风夏雨，秋实冬雪，草木虫鱼，飞禽走兽……而自我，多么渺小!我曾在山坡上放飞风筝，然而却比不过天上的飞鸟;我曾在山谷中饮着泉水，但鱼儿却更为自由;我曾试着离开家门，却未离开爷爷的视线，奶奶的叮咛。
这一切，原来是爱，没有爱，哪有千人万人为你，没有爱，你又怎能为千人万人?
我爱这一杯白开水，所有的人都清清楚楚地站在面前。不要咖啡的浑浊而扰动，不要茶叶的障目而忘记，更不要汽水的沸腾而自大。
就是这样的白开水，清淡无味，但我却可以品出千种滋味，是甜、是酸、是苦、是辣，是别人的爱，别人的情，别人的关怀，也是应当付出的回报，付出的真心。
狂妄的人，自负的人，都看不到这世界上的其他人，“山外青山，楼外楼”看到别人，才更能提醒沉睡中的自我!
白开水，果然是醒人良药，睁开眼，看世界，关怀自己，关心他人。
亮点透视。
例文16：
欲望——心的隔离区。
甘肃一考生。
问世间私欲为何物，直叫人邪心四起，沟壑百出。
魏征有言曰：见可欲，则思知足以自诫。然而能自诫者有多少呢?欲望可以变朋友为敌人;化猫咪为豺狼;可以使人虽身处人群却心置孤岛;虽笑脸相迎却暗箭四起。欲望是心泉的污染源，是心灵的隔离区!
欲望源自可欲之物，(至少大多数人这样认为)。有道是“不见可欲，则使心不乱”。人的一切罪恶都似乎和金钱有关，于是金钱成了万恶之源，成了玻璃后面的薄薄的银子，让人们只知道自己的需要，自己的利益;让人们不惜伤害别人，仅为了满足自己的欲望。到了最后，却总结一句解脱的话：全都是因为银子，才让我只看到了自己。于是有了一大堆贪官、黑商等等唯财是贪者。
我们不能否认可欲之物的力量，但这决不意味欲望就是黑洞，不可抗拒，就连真理之光也不可能逃脱它的束缚。理智应该是真理的强大后盾，因为理智，才会有璀璨的现代文明。因此，我们不应该把心隔离在充满欲望的孤岛，而应该在纯洁心灵的花圃中绽放。
没有人会相信，人与人彼此之间会被金钱阻挡。因为上帝都曾说过：人们之间充满了阳光与花香。看清别人，认识别人其实很简单。放下私欲，解放出心灵，让她们沐浴在爱的阳光中。想想别人的善意，听听别人的心声，擦擦自己迷雾的双眼，抛开世间的物欲，打破心灵的阻隔。从此后发现，天是那么蓝，水是那么清，情是那么切，爱是那么真，笑是那么甜。
让那些欲望都见鬼去吧!视那些可欲为污垢，当心污染了你的手和心。生活原本是如此美丽多彩，只是由于心被污染而没有发现;生活原本是那样的多姿绚丽，只是因为心被隔离而迷失在荒野。
可欲之物是“非典”，欲望是心的隔离区。不要老站在镜子前眼盯着自己憔悴的脸，不要老是在黑暗中听自己脆弱的心跳。打开窗户你才发现外面春光灿烂，真爱永恒!
亮点透视。
看到《欲望———心的隔离区》这个题目，我们会很自然地想到话题材料中那个富人不被人喜欢的原因是什么，是欲望。对金钱的强烈占有欲使他和众人的心越隔越远。这个拟题体现了考生对话题内容的准确把握，显示了考生提炼和概括的能力。题目是文章的眼睛，“题好文一半”，此言不谬。文章始终围绕话题内容展开抒情性的议论，尽管这些议论由于缺少逻辑的推理而显得不够严密，但其明确的主旨，优美的语言，首尾呼应的结构还是赢得了阅卷教师的青睐，得了一个不错的高分。
例文17：
一蓑烟雨任平生。
黑龙江一考生。
独自踯躅在冰冷的寒夜，你是否在为遭遇挫折而困苦不堪;徘徊于夜色仍明的街头，你是否在为生活的不顺而将痛苦放大……其实人生中挫折与痛苦时常有之，但调整好心态，以正确的方法面对挫折与痛苦，才能快意人生。
挫折是人生的常态，遭遇挫折不应一味放大痛苦让其充塞心灵，应学会调适心弦，坦然面对。晚年遭受贬谪的苏轼面对人生的挫折，平和地吟出“一蓑烟雨任平生”，正视挫折淡化苦痛的平和心境洗炼了东坡的豪放词风。身受腐刑的司马迁，生遭尽世人的白眼，死无顔面对已逝宗族，他的挫折足可放大内心痛苦郁郁而终，但平静的心境与坚强的意志使其由一介匍匐于地的殿臣站立成一个为民写史的华夏史官，《史记》永表后世。正在攻读博士学位却突然身受重疾折磨的史蒂芬?霍金，面对这突如其来的常人难以想象的挫折，用平和的心境与理智为自己折了一只船，将自己摆渡到宇宙，与那“黑洞”“夸克”一同探索自然科学的奥秘。可见遭遇挫折时以一颗平和的心正视以减轻痛苦，不但不会使人生阴晦，而更能在践志后迎来人生的柳暗花明，并为社会、为历史作出自己的贡献。
其实，翻开史册，遭遇挫折便将痛苦放大因此郁郁而终者亦比比皆是。伯夷叔齐采薇而食终饿死南山，人皆称其节义，我独见其固执顽冥，不知事国实为事民的道理，让易朝之痛夺去生命;视屈原为偶像的贾谊，屈于长沙，日日咳血，知子归啼血，终于郁闷而终……他们的事例，让人闻之不禁扼腕，若是在挫折面前，能坦然面对，以旷达的心及时调适，战胜痛苦，风流才子又何以至此!
往事越千年，你我已无法去改变，而平凡的生活中人们面对人生的挫折，而表现出的坦然亦值得慰藉心灵。那扇着扇子赶着蚊蝇的小贩与同行的调侃，那满手油污的修自行车师傅的送给顾客的问候与微笑，那清晨骑着自行车送牛奶的人口中传出的有力的哨声……都让我们感到亲切而温暖，他们的生活中有着多少的不堪重负，会遭遇多少挫折与痛苦，但是他们依然匆匆，像悬崖边的树告诉你我这如草芥一样的生命种子可以在挫折与痛苦中生得如此坚强与美丽。
朋友，不要让挫折蒙蔽双眼，不要让痛苦充塞心灵，“一蓑烟雨任平生”，让你我共勉。
亮点透视。
作者引用苏轼的“一蓑烟雨任平生”为标题，让读者的心灵深深被触动，引起强烈的思想共鸣，更为文章揭示主旨起到了锦上添花的作用，达到了一箭双雕的效果。文章的语言犀利又铿锵有力，颇有文学巨匠鲁迅的风骨，有理有据，让读者的心灵为之一振。眼睛为之一亮，双手为之击节。整篇文章贯穿着作者的深刻哲理：生命的种子可以在挫折与痛苦中生的坚强而美丽，首尾呼应，深化主题，“一蓑烟雨任平生”像一首老歌久久在耳畔回荡，余音绕梁，发人深省，也足见作者匠心独具。
例文18：
语言是沟通的钥匙。
广东一考生。
假如沟通是一扇门，那么语言就是这扇门的钥匙。
如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜，那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空，繁星满天;如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠，那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲;如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大海，那么语言的钥匙便引领着你走向如宗悫般“乘长风破万里浪”，如毛主席般“到中流击水，浪遏飞舟”。语言在沟通中是多么重要!它是一把闪光的钥匙，使沟通直接到达人的心坎上。
恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。诚然，父母们都“望子成龙，望女成凤”。然而，当子女跌倒时，是痛斥“没用的东西，怎么搞的”，还是送以一句“这次是有点失策，下回努力”，即会收到截然相反的效果。当子女摘吃了早恋的禁果时，父母们是郑重声明：“那不行，绝对不行”，还是先说一句“你的心情爸妈能理解”再述之以理，效果更不用提起。尽管沟通的心都如月光般皎洁，但语言的表达却让沟通的效果不一样。可见，亲情的沟通，要用好语言的钥匙。
恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，都用优美的语言送走了友人，达到了友情的沟通。李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟，达到了友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难，难于上青天”，友人便从言语中感受到友人的关怀，沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”，它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通，需要语言的钥匙。
恰如其分的表达，利于爱情的沟通。文学著作中简?爱与男主人公罗伯特早期的认识，便因为罗伯特孤傲的语言表达而困难重重。幸好，简?爱直接而爱憎分明的语言打破了两人间的障碍，两颗相爱的心才得以沟通。刘兰芝被遣回家时对焦仲卿所说的“君当作磐石，妾当作蒲苇”，焦仲卿“誓天不相负”的回答当中，爱情得到了沟通。爱情有时不能像柳永说的“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，而需要沟通。爱情的沟通，需要语言的钥匙。
再看，触龙说赵太后、魏征谏太宗，无不以恰如其分的语言表达见称。君臣间的沟通，同样需要语言的钥匙。
一言以蔽之，请好好运用语言的钥匙，让沟通直接到达心坎上。
亮点透视。
本文标题立意鲜明，突出了“语言”与“沟通”的关系。文章从三个角度议论语言的作用，点出语言有助于亲情的沟通、语言有助于友情的沟通，语言有助于爱情的沟通，层次清楚，议论中肯，并能较好地运用材料说明观点。是1篇较好的。但开头一段个别提法不甚准确;对《蜀道难》主题的理解仅属一家之言。
高考赏析殊途同归【第三篇】
横批：师生同心。
上联：吃得苦中苦。
下联：方为人上人。
上联：求做到：暖春，炎夏，清秋，寒冬，四季季季悬梁锥刺股。
下联：只愿得：语文，数学，英语，理综，各科科科金榜高题名——宋天骁。
上联：拼十年寒窗挑灯苦读不畏难。
下联：携双亲期盼背水勇战定夺魁。
横批：砺志报亲。
上联：感亲恩实高三年滴水穿石永不言弃。
下联：报师情火热六月蟾宫折桂志在必得。
横批：笑傲高三。
上联：一路风雨前程磨砺意志。
下联：半载苦乐同享铸就辉煌。
横批：志存高远。
上联：冬去春来好景年年有。
下联：辞旧迎新成绩步步高。
横批：风华正茂。
上联：德操如帅智体如军问精进诸生谁为健者;。
下联：诚信其行恢宏其志创和谐伟业俱是雄才。
上联：年磨一剑，群雄逐鹿，勇争分秒。
下联：六月试锋芒，蟾宫折桂，笑看输赢。——李璐。
上联：蟾宫折金桂。
下联：鲤鱼跃龙门。
高考赏析殊途同归【第四篇】
生活中，从众效应比比皆是，但当众人行为有悖于道德之时，我们就要坚守准则，不盲从于众人;在众人皆庸庸之时，我们亦要特立独行，找到自己的一片天。
“从众效应”多数情况下是对人的一种误导。
如一人闯红灯，所有人都跟着违规;如一人偷窃而未被抓，许多人都以为这有利可图……因此，不盲目随大流，面对问题有自己独到的见解，才是特立独行，才容易为生活添彩!
当众人皆为利奔波之时，我独寄情于书，收获一份宁静闲适;当众人皆悲秋伤春之时，我独赞秋高气爽，春满乾坤;当众人皆感慨时运不济之时，我独叹一声“阳光总在风雨后”，当众人皆言人心不古时，我独吟一句“人之初，性本善”……生活的疲累麻木了世人的神经，噬碎了对美的憧憬。
而特立独行，似一声春雷，将光明的种子播下，为生活添彩!
特立独行的人，是对生命负责的人。
在众人皆苟且偷生的时候，偏有一个叫岳飞的'汉子特立独行，想要“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，展不世豪情，将精忠报国谨记心间，为领土完整浴血奋战;在众人皆麻木不仁浑浑噩噩之时，偏要有个神智清醒的鲁迅，以笔为剑，直指旧社会的愚昧与腐朽，将中华这条沉睡的巨龙从梦中唤醒……他们都处在混乱的年代，却能够保持清醒的头脑，以一已之力力挽狂澜，为信念而奋斗不息。
特立独行的他们，怎能不被世人谨记?
举世皆醉而我独醒，众人皆浊而我独清。
中国的文人中，向来便有许我特立独行、不与世俗同流合污的人，他们喜欢“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，他们热爱“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的憩淡，他们衷情于“黄河之不天上来”的磅礴，他们倾心于“千树万树梨花开”的洁净……纵然身处污泥，他们也愿开出高洁独放的花!
特立独行的文人们，怎能不在文学的殿堂中馨香百年?本文来自语文茶轩不盲从于大众，摒弃从众心理。
以道德准则为基，特立独行为信念，以鲜洁的思想开道，那么，成功的花将为你而绚丽地开放!
上帝是公平的，他给每个人的生命都只有一次，生命成为人最重要，最宝贵的载体。
船主与漆工的故事里隐含着一个道理，那就是，在你的伸手多做一件事时，你会挽救生命。
漆工的工作只是涂漆，但他却在本职的工作后，补上了船的漏洞。
在这位漆工看来，这是无心之举，只需多一点时间和工作。
但对于这艘船的主人来说，这伸手之劳却让他的孩子平安归来，他或许会感谢上帝，但他更要感谢的是这位伸手之间的漆工。
一个小动作就让生命免于疏忽，船主是幸运的，他的孩子也是幸运的，但这个幸运是一名漆工的伸手之间给予的，这恐怕也是船主给漆工一大笔钱的缘故。
钱不能买回生命，漆工的伸手却能让生命得到温暖，这是一次伸手之间，这又何尝不能看出，漆工对工作和生命的重视。
其实，生活中不乏伸手传递温暖的事，公交车上给老年人让座，路边遇到需要指路时你的伸手，电梯上遇到别人着急的时候你让一下，排队的时候你不要去插队。
这些微小的事情，是一个人道德的体现，也是公德意识的展示。
有人说过，上帝在关上一扇门时会打开一扇窗，上帝的门无意间会关闭，但他会让你在伸手开窗的时候照亮你。
在你打开一扇窗的时候，你会拥有满室的阳光和美好。
我家住在9楼，每次跟妈妈回家出电梯的时候，都会随手按下一楼的键，我好奇的问为什么，妈妈说：这个时间都是乘电梯回家的，无论是谁，回家的心都会很急，这样是不让人家在一楼多等。
妈妈的话，让我懂得生活中的随时留心，为他人着想，就会给更多的人温暖。
记得有这样一句话，被很多人作为签名：予人玫瑰，手有余香。
当我们学会点亮心里的那盏灯时，前途就不会被黑暗阻挡。
也只有我们学会点亮那盏灯，才会在前方还是黑暗的时候，能够照亮同行的人。
伸手之间，你会传递温暖;伸手之间，你会挽回生命;伸手之间，你会让人生更加美好。
人生不过是你的几次伸手，和你的几次予人温暖。
如果我们每一个人都能学会把爱传递给别人，那么每次你的伸手之劳，也会反过来在你需要的时候帮助你。
曾经的你伸手给别人，那么今后的你，是可以拥抱世界，拥抱爱。
高考赏析殊途同归【第五篇】
上联：敦品学勇求新良骥始昭千里志。
下联：识耻荣严守纪后生应副楚材名。
对联赏析：此联旨在体现时代精神，又体现传统优良品格承继；既体现国考考场要求，又有对考生的激励与期望。上半联重在勉励立志，下半联重在勉励守纪；两个半联之间及各半联上下句之间，在立意上均有紧密的内在联系。下半联的核心是“守纪”，因前有“识耻荣”和“始昭千里志”的铺垫，后有“应副楚材名”的支撑，就具有思想高度和感召力。
2、师大附中。
上联：兴华夏之闱腾蛟起凤一代英才由此出。
下联：鼎楚湘斯盛伟武经文四方形胜待从来。
对联赏析：考生幸逢盛世，当拿出湖湘学子的文韬武略，成就一代英才。
3、长郡中学。
上联：胸有鸿鹄越青山长风万里作画屏。
下联：笔走蛟龙磨砚池郡园十载满春蕾。
对联赏析：考生应心怀鸿鹄之志，在今年的'高考考场上笔走蛟龙，再战辉煌。联中第二句的头一个字嵌有“长”、“郡”两字，嵌字对联藏校名。
4、雅礼中学。
上联：志尚青云翔万里。
下联：学开胜境誉千秋。
对联赏析：学问要达到一种理想境界才能尽传百世。希望考生志存高远，有远大抱负和理想，努力奋斗。
5、稻田中学。
上联：一颗红心燃智慧火花壮志凌云创伟业。
下联：多种准备让祖国挑选振兴中华立奇功。
对联赏析：用一颗红心多种准备，鼓励考生迎接祖国挑选，相信不论考取什么学校，都能干出一番大事业。
6、长铁一中。
上联：登千寻岱岳笔走龙蛇成大器。
下联：蓄半亩方塘胸藏经纬造英才。
对联赏析：希望考生在考场上笔走龙蛇，胸有成竹，迎接祖国挑战，成为祖国栋梁之材。
7、田家炳实验中学东校。
上联：欣迎国考鲲鹏展翅倚胆识蟾宫折馥桂。
下联：喜看楚湘蕙芷争芳怀诚信学海竞风流。
对联赏析：高考是一场人生竞争，考生要靠诚信考出自己的水平。
8、天心一中。
上联：迎难而进临场不慌囊锥已久藏必然脱颖而出。
下联：笔走龙蛇词青江海牛刀今小试会当游刃有余。
对联赏析：考生已储备很久，斗志高昂，胸有成竹，在高考场上牛刀小试，游刃有余，发挥出最好的水平。
9、明德中学。
上联：明辩慎思要看才情分胜负。
下联：争荣远耻全凭睿智写春秋。
对联赏析：答题时要反复思考，靠真本事取得好成绩，书写自己辉煌历史，为国家作出贡献。同时，又具有鲜明时代特征。
10、质中学。
上联：点石成金凭地利天时腾蛟起凤人竞秀。
下联：考场献技若中流击水摩拳擦掌我争优。
对联赏析：地质中学是去年的优秀考点，上联和下联的第一个字和最后一个字组成“优秀考点”，希望今年再创佳绩。另外，也鼓励考生争优，对自己充满自信。
11、21中。
上联：乘岳麓遗风胸怀万卷成大器。
下联：倚王者宝地笔聚千钧步青云。
对联赏析:鼓励学生继承湖湘文化精髓，自信通过高考走向成功，成为祖国栋梁之材。
12、望城县一中。
上联：怀大志思国运奔前程笔生灵感著华章。
下联：秉赤心振伟业轻名利身作人梯登绝顶。
对联赏析：感谢老师教书育人辛苦了，希望老师秉赤心振伟业轻名利，为培养学生甘作人梯；希望学生胸怀大志，在考场上笔生灵感，挥写华章。
13、乡一中。
上联：扬诚信勤朴传统德才学识彰华夏。
下联：循严谨科学精神语数英综著宏篇。
对联赏析：诚信勤朴是宁乡一中的校训，希望考生用自己的德才学识为祖国作出贡献；在考场上遵循严谨的科学精神，把四门学科考好，人生就即将展开崭新篇章。
14、阳一中。
上联：育才兴邦计。
下联：开考试玉时。
对联赏析：教育的目的就是要为国家培养各种人才，高考就像一块试玉器，辨别出玉石的真伪，为国家选拔真正的人才。
15、沙县一中。
上联：学海泛轻舟智慧是源滋德润才皆有悟。
下联：考场竞风流诚信为本走笔运筹需凝神。
对联赏析：提醒学生在平时的学习中要运用智慧，在考场上要做到诚信，沉着，细致，冷静。
高考赏析殊途同归【第六篇】
我是一株落叶，不知从何时起的落叶。
或许是在一个单调乏味的暮春，或许在树木丛生的初夏，我终是从枝上脱节，陷入泥中。
“来吧，来吧，你将与我们一起深陷泥中，这是你应该完成的使命，你应该以身报答生你养你的大地，你应当同我们一起，只有这样你才有存在的价值。”已没在泥中，卷得好像一碰即碎的另一“先锋”向我呼喊。
彼时，我正仰卧在泥泞上，一半的叶子贴在树干上，周遭都是枯枝烂叶，所有的叶都在拼命往土里钻，他们早已遍体鳞伤，却义无反顾。
一一我，该和它们一样吗?
“你不应该怯弱的，这是你必然的使命，是你生命必需的道路。来吧，孩子。”
我胆怯了吗?我是因为懦弱而不敢向前吗?
倏地的头上一片窸窣，又是一波枯叶，它们顺着风打了一个圈儿，直挺挺地栽在泥中，继续向下前进，没有谁改变了轨迹的，所有叶子都在争先恐后地贴近泥土，无疑例外。
这真是我不可改变的路吗?我真要在泥中终日吗?
“来吧，来吧……”周遭的一切都在向我呼喊，逼我屈服。
一一不，我是不愿的，这不是不是不敢面对，而是我不愿;我不愿和所有叶子一样过着周而复始的生活，我不愿成为别人口中那些“落叶”的一个，我就是我，即使要经受什么我也不害怕，即使我只是一片落叶。
风很快又折返，伴着清香而来。我乘着风，从泥中挣扎着逃脱。
“你不该这样，你违背了大地，你背叛了我们，你不会有一个好的结果的!”身后是无数落叶的咒骂，他们一面往土里伸展，一面唾弃着我这样一个“背叛者”。
“去吧，去吧，不要害怕你的背道而驰，不论前方如何，都要勇往直前。”风又拂过，轻轻托起我的身子，将我带向远方。那棵大树渐渐远去，树底的落叶一小到模糊，非议的声音也随风逝去。
我驾着风驰骋空中，感受清新空气的芬芳，看到了大树之上的苍穹，路过鸟儿的身旁……。
我落在了一个女孩的窗前，她惊喜地发现了我，未将我扫去，而是制成了一个美丽的书签。
风萧萧兮易水寒，将士一去不复还，我是一株落叶，从前是，现在也是，但我一不再是“那些落叶”中的一个大树之上的苍穹才是我真正心之所向啊!
高考赏析殊途同归【第七篇】
是一个特殊的春节，由于春节假期人员大迁徙，首发武汉的新型冠状病毒在全国迅速蔓延，使得这个春节少了车水马龙，没有觥筹交错，往日那些热闹温馨的街头，变得冷冷清清，商家店铺也在一瞬间纷纷歇业，新型冠状病毒肺炎疫情牵动着全国人民的心。
新型冠状病毒将恐惧散落到城市、乡村的各个角落，抓住一个个无辜者，想把他们丢到死亡的深渊。在这危难时刻，我们的最美逆行者—白衣天使，不顾个人安危，奔赴在抗击疫情一线。白色属于他们的标志，穿着的防护服就是盾牌，他们向这可怕而又可恨的病魔宣战。他们穿着防护服，为了节约成本，一穿就是一整天，十几个小时不吃不喝，不能去洗手间。确实累了，只能找个地方靠一靠。是他们为了大家舍弃了小家，努力救治每一个脆弱的生命。
短短十几天的时间，火神山和雷神山医院拔地而起，为了救治被病毒感染的患者，参与建设的施工人员是你们在争分夺秒，在与死神赛跑。还有冒着被病毒感染危险的一线记者，是你们穿梭在施工现场，奔波在医院之间，及时报道一线疫情，让我们第一时间了解疫情的现状。还有交警叔叔冒着严寒查车量体温，你们都是最美的逆行者，都是可敬可爱的大英雄。
一方有难，八方支援。在这场无硝烟的战场里有无数志愿者，有来自全国各地的运送物资人士，有捐出毕生积蓄的环卫工，有为患者捐献血浆的市民，还有向红十字会捐赠口罩的爱心人士。
中国人民团结一心，同舟共济，共克时艰。历时四十多天，我们已经取得伟大的胜利。目前，病毒赶走了，全国各地很多疫情清零了。全国各地的医疗队已经凯旋回到各自的家乡!多么振奋人心的消息!
我们继续努力，还要继续积极响应国家号召，不聚会，勤洗手，出门戴口罩，不给国家添乱，彻底阻断病毒传播。
高考赏析殊途同归【第八篇】
摘录：艺术家一生都在难以实现的格调与人品的一致中挣扎，而他们因为同样高尚的追求觅得一致的归途。
青瓷缸中戎戎水影，养的是水仙清丽;污泥塘里深深沼洼，养的是白莲洁净。倘若人品是哺育艺术的土壤，为何白莲见不到泥土色，闻不见土壤气?性情急徐固然可从字里行间略窥几许，而人品一说，实难揣测。然而我们欣赏艺术，并非一定要读作者生年，只要骨子里渴望开出一朵好花。
“诗歌只与诗人有关的想法是反诗歌的。”马尔克斯如是说。尤其到了革命时，艺术的种子似乎满战场撒播。犹记得铿锵的《马赛曲》响彻巴黎，《自由引导人民》的画作擎起战旗，然而法国国歌作曲词者鲁热，不过是个上尉，甚至在战争的后程抵触革命，像个懦夫一样度完余生;画家德拉克洛瓦倒是“法国革命的种子”，自信勇敢，连素描的笔触都不愿收敛，作品的格调趣味惊人地一致，可性情人品确是云泥之别，可见艺术，从不是人品忠实的镜子。然而我想，作品之所以得以流传，必有其唯一的批判标准。肥沃的黑土，美丽的红壤乃至贫瘠的黄泥，因为一致的追求，都能生长出哺育人性的大麦、稻谷与青稞。
作品的格调趣味未必与人品一致，却一定与内心的追求吻合，国家危亡之时，懦夫鲁热的笔下也流淌出了“向前，向前，祖国的儿子!”这般的字眼，而在浩瀚的宇宙真理面前，好与人计较、抬杠的牛顿才俯首为真理海边拾贝的孩子;法律的殿堂前，口吃敏感的毛姆滔滔不绝，语带机锋;书法的恣意中，好顺手偷人字画的米芾潇洒挥毫，尽是大家之风。
北大教授孔庆东近日发微博称莫言常说的家境没落、常日饥寒全是谎言，还附图一张，上头的小莫言穿着棉袄，虎头虎脑，很是可爱。所以我们该要求艺术家什么呢?村上春树说：“我们是一群日复一日真诚地制造虚构的人。”作品的格调趣味与人品很难达到一致，但我们可以在虚构中要求真诚，那是一颗热忱地为人类共同的光明挣扎的心。莫言的村庄充满了人性的残酷与温暖，既然有所收获，便不必苛责作者的童年是否充满谎言。诚如不必劝凡·高戒酒，让鲁迅戒烟，要知道他们都是脚踩在污泥之中，而把手伸向满天星辰的人啊!我们自己都是这般口是心非，便只顾欣赏艺术，何苦纠缠于多变的人品。
艺术家一生都在难以实现的格调与人品的一致中挣扎，而他们因为同样高尚的追求觅得一致的归途。
我虽然知道这条路难找也难走，但也愿南辕北辙。我希望有追求引路，让我的文字、我的人品携手并肩，一同前行。
那是不同人品，一致而永恒的归途。