父亲的高考赏析【推荐10篇】
【参照】优秀的范文能大大的缩减您写作的时间，以下优秀范例“父亲的高考赏析【推荐10篇】”由阿拉漂亮的网友为您精心收集分享，供您参考写作之用，希望下面内容对您有所帮助，喜欢就复制下载吧！
父亲的高考赏析【第一篇】
1)生日快乐敬告父亲约法三章：一个中心：以健康为中心。两个基本点：潇洒点糊涂点。三个忘记：忘记年龄忘记忐忑忘记操劳。祝福父亲健康长寿!
2)贴着他，宽厚的胸膛;抚摩他，粗糙的手掌;端详他，沧桑的脸庞;心痛他，两鬓的风霜。他的关爱依旧深沉，他的品质依旧阳刚。父亲节了，别忘为他祝福!
3)我将真挚的情感，化作珍贵的金钱，购买最香最醇的美酒，献给你的父亲。感谢他培养了优秀的你——我的朋友，父亲节祝你和你父亲健康快乐!
4)有一种爱叫严厉，隐藏得很深;有一种爱叫胸怀，可包容大海;有一种爱叫等待，从不说出来;有一种爱，汗水最多泪水最少。这就是父爱!父亲节快乐。
5)父亲是一部没有完结的佳著，品不尽的是父爱如山，叙不完的是血脉亲情，道不出的是无言感激，抹不去的是快乐记忆，读不完的是父爱的连载。爸爸节，愿爸爸节日快乐!
6)老爸是乐天派：做事有气概，对人特实在，为人超正派，性子又忍耐，相貌也很帅，爱吃萝卜和青菜，还有好心态!父亲节到了，祝老爸永远年轻常哇塞!
7)是全天下埋藏得最深的爱，是全天下掩饰得最好的爱，是全天下诉说得最少的爱，这，就是父爱。父亲节到了，把父亲的爱说出来，祝他节日快乐吧!
8)他，坚忍不拔，为儿女建造一个家;他，铮铮铁骨，为儿女撑起一片天。儿女长大，父亲成了一生不能舍弃的牵挂。你的生日到了，祝天下所有的父亲健康长寿!
9)父亲的爱像一块夹心糖，外表是硬的，心却是软的;父亲的爱像一本书，表面平淡无奇，书里却充满知识。父亲节到了，向爱我的父亲道一句：父亲，我爱你。
10)生日快乐要到了，我用心编制这条短信，装进枫叶写不尽的牵挂，装进鸿雁带不走的祝福和依恋，祝愿我们的父亲们健康永相伴!祝父亲们生日快乐!
11)父亲给与我们做人的道理、生存的技巧，教会我们要坚强、要率真、要有毅力。所以我们今天的坚强、毅力、生存之道都有父亲的影响。
12)生日快乐到祝福到，先祝父亲身体好;再祝父亲无烦恼，烟酒戒掉那最好;孩儿常年在外忙，希望父亲能体谅;每年春节定回家，陪着父亲聊家常!
13)由于你有一个好父亲，教你育你，造就了最好的你，才有了你我的友谊。生日快乐，我决定托你向他表达我的敬意，送你全家一句最朴实的祝福语：万事如意。
14)父亲节到祝父亲：远离霉运，天天与好运握手;送走烦恼，时时和快乐谈心;辞别疾病，秒秒和健康交流，抛弃苦难，永远和幸福过日子。祝父亲节日快乐!
15)多少座山的崔嵬也不能勾勒出您的伟岸;多少个超凡的岁月也不能刻画出您面容的风霜，爸爸，谢谢您为我做的一切。父亲节快乐!
16)执着不是固执，而是一种坚强;严肃不是严厉，而是一道鞭策;倔强不是要强，而是一种守望;关爱而不溺爱，一直伴我成长。生日快乐，祝父亲一生幸福无恙!
17)父亲躬背在山坡上，辛勤劳作，夕阳的余辉将他的身影拉得好长好长，忽而父亲直起身来撑着被双手磨扫光的锄头，望望远处，父亲显得那么那么的苍老，他那张经历日晒雨淋的脸皱得像久旱的.老树皮一般没有一丝光泽与生机，天大地大我无法忘记父母的恩大，岁月无情的在流逝，没有丝毫停下的意思，记忆如潮水般层层激起。
18)您是舵手，我是轻舟，您驾驭我避开犀利的浪尖风口。您是鼓手，我是铜缶，您敲击我演绎动听的音调节奏。您是燃油，我是车手，您牵动我走向光明的大路前头。父亲，诚愿您今生今世安康长寿!
19)黄金白银，珍贵比不上父亲爱心;雪月风花，深情比不上父亲白发;壁立千仞，深刻比不上父亲皱纹;祝天下父亲生日快乐!
20)他父亲也曾到学校里来过，脸色苍白，两脚抖抖的，一副怒容，发长长地垂在眼前，歪戴着帽子。拨来可西在路上一见父亲，虽战惧发震，可是立刻走近前去。父亲呢，他并不顾着儿子，好像心里在想着别的什么似的。
父亲的高考赏析【第二篇】
例文13：
远逝的风筝,远逝的梦。
河南一考生。
又到五月，如火的蔷薇热热闹闹开满一地，郁郁芊芊，浓郁芬芳，草地上，田野里，一只只美丽而轻盈的风筝飞起，载着童年的欢笑，也载着儿时的梦想。
我——已是高四的我，望着那些纯真的笑脸和那些真实美丽的梦，那些在体内蕴藏已久的液体终于痛快地流淌出来。
曾那么痴爱着风筝，痴爱着天空，风筝的梦注定在天上，朵朵白云是它的翅膀，活在自己的梦里就是飞翔。
我渴望那种与风追逐，与风纠缠的自由，我宁愿只在自己的世界里飞翔，所以我选择了孤傲、偏执、只相信自己，只活在自己的世界里。是的，我只看到了翩翩的风筝，却忽视了那根柔弱却柔韧的线。
朋友无数次地给予我笑脸，无数次的忍让，无数次的安慰，只为换取我的知心我的真诚地接受，但都被我的漠视扔在风中的道口，一次次的劝说和建议，都被我的偏执遗忘在耳旁。最终，朋友离我远去，我看到那固执的迎风而上的风筝猛地晃了晃，虚弱不堪。
父母苦口婆心的教导，丝丝柔情的感化，大发雷霆的怒脸，还有夜半无人的哭泣……一切都不能将我改变，我喜欢那句话：走自己的路，让别人说去吧!他们的教诲被我遗忘，我沉迷于小说，徜徉于网吧，满足于一次次虚无的自我陶醉。
友情，我舍弃过，又渴望过。
亲情，我厌烦过，又珍惜过。
我生命中的阳光就这样失去，因为我的不信任而苍白、无力，那载着梦想的风筝远逝了，因为线断了。这是生命的一次华丽的放逐。
那看是柔弱的线实际上维系的是自我与他人。不可不信己，也不可不信人。
我失败过，我猛醒了，坐在高四的教室里重新再来，用一份别样的成熟重新打量生活，为自己生活，也为他人生活。
虚幻的梦想已随自我的风筝远去，可我把握的还有理想，更现实的未来。选择适合自己的道路，一路采撷他人的鲜果琼浆，未来的天空会更加广阔与明朗。
亮点透视。
文章富有诗意的题目，给人想象的空间。作者以“逝的风筝,远逝的梦”作为标题，为读者展开了一幅美丽的生活画卷。美丽而轻盈的风筝自由地飘飞在草地上空，田野里，曾是每个人童年时最真最美的回忆，而已是高四的“我”却忽视了那根系着美丽风筝的柔弱却柔韧的线。作者用生动活泼、自然流畅的语言，富于哲理、饱含情感，令人深思的标题，为读者娓娓道来一个耐人寻味的生活理念：一路采撷他人的鲜果琼浆，未来的天空会更加广阔与明朗。文笔朴实，寓意深刻，韵味悠长。
例文14：
握住别人垂下的藤索。
河南一考生。
一缕阳光刺破了黑暗的缝隙，于是缝隙里便有了新鲜与活力。同样，一席倾听让心灵插上翅膀飞越了茫然，于是心灵便有了空灵与清爽。
曾经流浪在一个听不见风声，沐不着云雨的角落，以为在天与地之间，日与夜之间，只听得见自己的呼吸就够了，于是拒绝了阳光。湿润的空气竟在一夜之间将我流浪的绳子斑驳上悠悠绿意，像是走进氤氲的梦境，无奈最终棉絮收容了温存的泪水。我记得很早很早的我像狮子般张开双臂在细腻的煤渣跑道上狂奔，跑道像一条宽长的海藻发出古朴深邃的幽香。或许是自己的疏忽，一时间成绩竟成了我唯一的救命稻草，被风雨肆虐了一季的操场如玻璃纸般迷眼，可我觉得它仿佛是一座孤岛，而我也正在自己的路上顶着风，冒着雨，苦苦地走，所有的颠簸都在脚底打茧，所有的风云都在胸中郁积，所有的汗水都在肤上打皱。可结果呢?步步引出迷茫，似乎一路风尘仆仆而来，扬起的风沙掩埋了身后孤寂的脚印，而前方亦困惑，亦恐惧。
像一片飘零的树叶在风中跳着别人自以为美丽的舞蹈，一向高傲的我第一次低下了头。来到河边静听流水诉说逝去的流光，可那水底潜走的鱼儿再也无力捞起那些纷繁的记忆，于是萧索的芦苇在水中点出圈圈涟漪，水的流光已非昨日那般溢彩。
回到教室，夜的翅膀已经覆盖了大地，老师拿着一支蜡烛走过来，我第一次发现原来她的笑容是那样的甜蜜，就像咖啡一样。刹那间，我的空间像是被击碎了些什么。她坐下来给我讲了许多。她告诉我扔掉那个所谓的光环才能融入集体，感受大家对你的爱，何必非要强装起一副自强自立的神态而拒人于千里之外，有时候相信自己或许是自负的错觉。
那夜无眠，我懂得了自己的疲惫忧伤，不得不承认是自己陷自己于暗无天日的洞穴之中，恰恰是老师垂下的一根藤索解救了自己。
我的心路历程告诉我：有时在自己挖破手指也攀援不出的洞穴中，别人垂下的枯藤或许就是你的救命稻草。握住它吧!
亮点透视。
文章以《握住别人垂下的藤索》为标题，新奇而贴切，形象地昭示了听取别人意见的重要性，以富有哲思的语言开篇，用“一席倾听让心灵插上翅膀飞越了茫然”点题。主体部分用诗化的语言叙写自己的心路历程，为揭示主题蓄势;结尾简洁而寓意深远。全篇文采飞扬，意蕴丰厚。
例文15：
一杯白开水。
甘肃一考生。
轻轻推开窗，你看到了什么?天地日月，草木精华。一杯白开水，清澈透明，深吸一口热气，春之润、夏之热、秋之爽、冬之寒，便瞬间全都体会到了。
年轻人喜欢喝咖啡，因为浓郁;中年人喜欢喝茶，因为清香;老年人喜欢白开水，因为可以照见他人。
“谁言寸草心，报得三春晖”。
这样的水，是日月捧出的精华，是花雨酿造的琼浆。在正中的焦渴中，这是任何饮品都无法替代的。透过这穿越时空的，那有一双师长们渴望的双眼，当一个幼苗破土而出，便会有千千万万的园丁为她忙碌。
沿着校园青石路，顺着熟识的杨柳路，你可看见，初入学时小芽已经长得健壮青翠。
“一支粉笔，二尺讲台，三句真理。”
一点一滴，滋润心田。
一杯白开水，看到的是整个大千世界。春风夏雨，秋实冬雪，草木虫鱼，飞禽走兽……而自我，多么渺小!我曾在山坡上放飞风筝，然而却比不过天上的飞鸟;我曾在山谷中饮着泉水，但鱼儿却更为自由;我曾试着离开家门，却未离开爷爷的视线，奶奶的叮咛。
这一切，原来是爱，没有爱，哪有千人万人为你，没有爱，你又怎能为千人万人?
我爱这一杯白开水，所有的人都清清楚楚地站在面前。不要咖啡的浑浊而扰动，不要茶叶的障目而忘记，更不要汽水的沸腾而自大。
就是这样的白开水，清淡无味，但我却可以品出千种滋味，是甜、是酸、是苦、是辣，是别人的爱，别人的情，别人的关怀，也是应当付出的回报，付出的真心。
狂妄的人，自负的人，都看不到这世界上的其他人，“山外青山，楼外楼”看到别人，才更能提醒沉睡中的自我!
白开水，果然是醒人良药，睁开眼，看世界，关怀自己，关心他人。
亮点透视。
例文16：
欲望——心的隔离区。
甘肃一考生。
问世间私欲为何物，直叫人邪心四起，沟壑百出。
魏征有言曰：见可欲，则思知足以自诫。然而能自诫者有多少呢?欲望可以变朋友为敌人;化猫咪为豺狼;可以使人虽身处人群却心置孤岛;虽笑脸相迎却暗箭四起。欲望是心泉的污染源，是心灵的隔离区!
欲望源自可欲之物，(至少大多数人这样认为)。有道是“不见可欲，则使心不乱”。人的一切罪恶都似乎和金钱有关，于是金钱成了万恶之源，成了玻璃后面的薄薄的银子，让人们只知道自己的需要，自己的利益;让人们不惜伤害别人，仅为了满足自己的欲望。到了最后，却总结一句解脱的话：全都是因为银子，才让我只看到了自己。于是有了一大堆贪官、黑商等等唯财是贪者。
我们不能否认可欲之物的力量，但这决不意味欲望就是黑洞，不可抗拒，就连真理之光也不可能逃脱它的束缚。理智应该是真理的强大后盾，因为理智，才会有璀璨的现代文明。因此，我们不应该把心隔离在充满欲望的孤岛，而应该在纯洁心灵的花圃中绽放。
没有人会相信，人与人彼此之间会被金钱阻挡。因为上帝都曾说过：人们之间充满了阳光与花香。看清别人，认识别人其实很简单。放下私欲，解放出心灵，让她们沐浴在爱的阳光中。想想别人的善意，听听别人的心声，擦擦自己迷雾的双眼，抛开世间的物欲，打破心灵的阻隔。从此后发现，天是那么蓝，水是那么清，情是那么切，爱是那么真，笑是那么甜。
让那些欲望都见鬼去吧!视那些可欲为污垢，当心污染了你的手和心。生活原本是如此美丽多彩，只是由于心被污染而没有发现;生活原本是那样的多姿绚丽，只是因为心被隔离而迷失在荒野。
可欲之物是“非典”，欲望是心的隔离区。不要老站在镜子前眼盯着自己憔悴的脸，不要老是在黑暗中听自己脆弱的心跳。打开窗户你才发现外面春光灿烂，真爱永恒!
亮点透视。
看到《欲望———心的隔离区》这个题目，我们会很自然地想到话题材料中那个富人不被人喜欢的原因是什么，是欲望。对金钱的强烈占有欲使他和众人的心越隔越远。这个拟题体现了考生对话题内容的准确把握，显示了考生提炼和概括的能力。题目是文章的眼睛，“题好文一半”，此言不谬。文章始终围绕话题内容展开抒情性的议论，尽管这些议论由于缺少逻辑的推理而显得不够严密，但其明确的主旨，优美的语言，首尾呼应的结构还是赢得了阅卷教师的青睐，得了一个不错的高分。
例文17：
一蓑烟雨任平生。
黑龙江一考生。
独自踯躅在冰冷的寒夜，你是否在为遭遇挫折而困苦不堪;徘徊于夜色仍明的街头，你是否在为生活的不顺而将痛苦放大……其实人生中挫折与痛苦时常有之，但调整好心态，以正确的方法面对挫折与痛苦，才能快意人生。
挫折是人生的常态，遭遇挫折不应一味放大痛苦让其充塞心灵，应学会调适心弦，坦然面对。晚年遭受贬谪的苏轼面对人生的挫折，平和地吟出“一蓑烟雨任平生”，正视挫折淡化苦痛的平和心境洗炼了东坡的豪放词风。身受腐刑的司马迁，生遭尽世人的白眼，死无顔面对已逝宗族，他的挫折足可放大内心痛苦郁郁而终，但平静的心境与坚强的意志使其由一介匍匐于地的殿臣站立成一个为民写史的华夏史官，《史记》永表后世。正在攻读博士学位却突然身受重疾折磨的史蒂芬?霍金，面对这突如其来的常人难以想象的挫折，用平和的心境与理智为自己折了一只船，将自己摆渡到宇宙，与那“黑洞”“夸克”一同探索自然科学的奥秘。可见遭遇挫折时以一颗平和的心正视以减轻痛苦，不但不会使人生阴晦，而更能在践志后迎来人生的柳暗花明，并为社会、为历史作出自己的贡献。
其实，翻开史册，遭遇挫折便将痛苦放大因此郁郁而终者亦比比皆是。伯夷叔齐采薇而食终饿死南山，人皆称其节义，我独见其固执顽冥，不知事国实为事民的道理，让易朝之痛夺去生命;视屈原为偶像的贾谊，屈于长沙，日日咳血，知子归啼血，终于郁闷而终……他们的事例，让人闻之不禁扼腕，若是在挫折面前，能坦然面对，以旷达的心及时调适，战胜痛苦，风流才子又何以至此!
往事越千年，你我已无法去改变，而平凡的生活中人们面对人生的挫折，而表现出的坦然亦值得慰藉心灵。那扇着扇子赶着蚊蝇的小贩与同行的调侃，那满手油污的修自行车师傅的送给顾客的问候与微笑，那清晨骑着自行车送牛奶的人口中传出的有力的哨声……都让我们感到亲切而温暖，他们的生活中有着多少的不堪重负，会遭遇多少挫折与痛苦，但是他们依然匆匆，像悬崖边的树告诉你我这如草芥一样的生命种子可以在挫折与痛苦中生得如此坚强与美丽。
朋友，不要让挫折蒙蔽双眼，不要让痛苦充塞心灵，“一蓑烟雨任平生”，让你我共勉。
亮点透视。
作者引用苏轼的“一蓑烟雨任平生”为标题，让读者的心灵深深被触动，引起强烈的思想共鸣，更为文章揭示主旨起到了锦上添花的作用，达到了一箭双雕的效果。文章的语言犀利又铿锵有力，颇有文学巨匠鲁迅的风骨，有理有据，让读者的心灵为之一振。眼睛为之一亮，双手为之击节。整篇文章贯穿着作者的深刻哲理：生命的种子可以在挫折与痛苦中生的坚强而美丽，首尾呼应，深化主题，“一蓑烟雨任平生”像一首老歌久久在耳畔回荡，余音绕梁，发人深省，也足见作者匠心独具。
例文18：
语言是沟通的钥匙。
广东一考生。
假如沟通是一扇门，那么语言就是这扇门的钥匙。
如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜，那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空，繁星满天;如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠，那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲;如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大海，那么语言的钥匙便引领着你走向如宗悫般“乘长风破万里浪”，如毛主席般“到中流击水，浪遏飞舟”。语言在沟通中是多么重要!它是一把闪光的钥匙，使沟通直接到达人的心坎上。
恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。诚然，父母们都“望子成龙，望女成凤”。然而，当子女跌倒时，是痛斥“没用的东西，怎么搞的”，还是送以一句“这次是有点失策，下回努力”，即会收到截然相反的效果。当子女摘吃了早恋的禁果时，父母们是郑重声明：“那不行，绝对不行”，还是先说一句“你的心情爸妈能理解”再述之以理，效果更不用提起。尽管沟通的心都如月光般皎洁，但语言的表达却让沟通的效果不一样。可见，亲情的沟通，要用好语言的钥匙。
恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，都用优美的语言送走了友人，达到了友情的沟通。李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟，达到了友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难，难于上青天”，友人便从言语中感受到友人的关怀，沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”，它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通，需要语言的钥匙。
恰如其分的表达，利于爱情的沟通。文学著作中简?爱与男主人公罗伯特早期的认识，便因为罗伯特孤傲的语言表达而困难重重。幸好，简?爱直接而爱憎分明的语言打破了两人间的障碍，两颗相爱的心才得以沟通。刘兰芝被遣回家时对焦仲卿所说的“君当作磐石，妾当作蒲苇”，焦仲卿“誓天不相负”的回答当中，爱情得到了沟通。爱情有时不能像柳永说的“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，而需要沟通。爱情的沟通，需要语言的钥匙。
再看，触龙说赵太后、魏征谏太宗，无不以恰如其分的语言表达见称。君臣间的沟通，同样需要语言的钥匙。
一言以蔽之，请好好运用语言的钥匙，让沟通直接到达心坎上。
亮点透视。
本文标题立意鲜明，突出了“语言”与“沟通”的关系。文章从三个角度议论语言的作用，点出语言有助于亲情的沟通、语言有助于友情的沟通，语言有助于爱情的沟通，层次清楚，议论中肯，并能较好地运用材料说明观点。是1篇较好的。但开头一段个别提法不甚准确;对《蜀道难》主题的理解仅属一家之言。
父亲的高考赏析【第三篇】
例文1：
放飞孩子。
湖南一考生。
从前有个人，他养了一只鹰，后来这鹰逃走了。几天后，在山上发现了鹰的尸体。主人想不出为什么鹰会无缘无故地死，在守林老人的指引下，他剖开鹰腹，才恍然大悟。
原来鹰在笼中，养尊处优，竟失却了猎食的能力，腹中空空如也，活活饿死了。
孩子是一群终究要离开笼子的鹰。每一位父母，每一个家庭，都只是暂时的避风港，要出海的船，是终究要出海的，要经历的风浪，是终究无法避免的。人生的许多路，许多暗夜，只能独自去面对，孩子的人生，父母无法去替代，去承担。
试想这样的一群“鹰”飞出笼子，还要如何生活?他们除了感觉生活的麻烦与沉重外，还能怎样?清华大学曾辞退了一个学生，原因是该生在学校竟不知如何穿衣服，系鞋带。另有报道说，曾有一女生在校不知如何煮鸡蛋，只好哭着握着两个鸡蛋回家，这样可笑的事情居然是现实生活中活生生的事例，奇怪吗?不奇怪!有这样的教育，就会有这样的孩子。
并非用甘蔗汁浇灌出来的甘蔗就是甜的。孩子的成长需要磨砺，孩子的能力只有在磨砺中才能形成。马卡连柯曾一针见血地说：“过分的溺爱，对孩子而言是一种毁灭。”这并非耸人听闻。
可曾见过傲立悬崖的孤松?在寒风中它的茎为何岿然不动?那是由于它从巨石中探出身体的时候，已经饱受了苦难的摧残。
可曾见过蹁跹飞舞的蝴蝶?在阳光下它的双翅为何那么雄健?那是由于破茧而出的时候，它用尽了一生的力气把体液挤往双翅。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”，“白玉不毁，孰为圭璋?”古人虽已远去，但言犹在耳啊!
有人说：国家的前途与其说握在掌权者手中，不如说握在母亲手中。家庭教育，关系国家命运。希望天下父母把孩子从笼中放飞，让他们去经历风雨，让他们去打造雄健的双翅!
亮点透视。
“放飞孩子”作为本文的标题，深深地吸引了读者的目光。就像眼睛是心灵的窗户一样,让人耳目一新,眼前一亮。文章由自然界生物中存在的现象，生发出“孩子的人生，父母无法去替代，去承担”的感触，而后针对现实生活中自立能力教育的缺失，从多角度阐述“放飞孩子”的必要性，不乏精警之处。文章层次井然，首尾呼应，一气呵成，止于当止。“结构严谨”，语言灵动，遣词准确，材料丰富，展示了作者相当丰富的语文素养，不失为1篇佳作。
例文2：
真正的快乐幸福只有一种理由。
陕西一考生。
人人都有理由快乐，人人都有理由幸福，但理由是千差万别的，学生的理由不同于农民，农民的理由不同于工人，工人的理由不同于商人，商人的理由不同于……而且个体的理由是一种理由，集体的理由是一种理由，民族的理由是一种理由，人类的理由也是一种理由……人人都有理由快乐，人人都有理由幸福。
好吃好穿好玩是快乐幸福的理由，为父母的生日献上了一份精心设计的惊喜是快乐幸福的理由，为邻里村社国家民族做了力所能及的贡献是快乐幸福的理由，为人类为世界奉献了自己的爱心更是快乐幸福的理由。
有朋友提到了傻子快乐幸福的理由，其实傻子只是作为人形的一种存在，无所谓快乐郁闷幸福痛苦，因为他已经失去或接近失去人区别于其它生命的最本质的特征——思想。鲁迅先生笔下的狂人绝不是傻子，而是智者。傻子会为一滴水一口食而不顾廉耻，而狂人却可以为自己心中的思想舍弃不可复得的生命。
快乐幸福是人的社会属性，失去民事行为能力的傻子已基本失去了人的社会属性，在他们的观念里头脑里准确的讲应该是直觉里本能里，只有饥饿寒冷，没有快乐郁闷幸福痛苦，即使有一星半点的残存，那也是纯个体的无关他人的，至多不过是动物性的心理快感，真正谈得上快乐幸福的是“先天下之忧而忧”的狂人。
我无意剥夺傻子的人权，也不想把狂人奉为神明。我们每一个人都有傻子的一面，也有狂人的一面。“焦点访谈”和“今日说法”的快乐幸福不只是赚得了面包洋房汽车，更在于对中国社会政体的推进，对中国法制的完善。所以我要说老太太的“忧虑”和聪明人的“快活”，只是个体生命最低等的需求。既没有“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的胸怀，也没有“禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐”的气度。
傻子的一面是凡人的一面，狂人的一面是圣人的一面。现实生活中的每个人都是凡人，也都是圣人。为了饮食时男女是凡人，为了天下国家时是圣人;而天下国家由饮食男女构成，饮食男女是天下国家的具体体现。当临时停电你招呼每个同学安全撤离关好门窗最后一个离开教室的时候，当你在公车上给老人让座的时候，当你随手拣起马路上的果皮扔进拉圾箱的时候，你就超越了饮食男女而升华为圣人，就拥有了最具感染力的快乐幸福。
人人都有理由快乐，人人都有理由幸福，但真正的快乐幸福只有一种理由。
亮点透视。
文章标题明朗，概括出了全文的主旨。作者从细节入手，层层推进，探究真正幸福快乐的理由，从为父母献上精心设计的惊喜到为人类为世界奉献了自己的爱心;从傻子与狂人的区别，到人人都有傻子与狂人的一面……分析得当，清晰明了，论证严密，逻辑性强。语言犀利，铿锵有力。
例文3：
魂断大观园。
福建一考生。
“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘!?”
伴着哀怨的泣声，宝钗从大观园门口缓缓走来。金钗银饰足显她的富贵，脂粉却掩盖不了她眼角的皱纹。二十年如一日。往昔的青春容貌已不在，那微微闪现的白发便是最好的印证;往日热闹的大观园也是残败不堪，那满地的落叶便是极好的说明与诠释。
宝钗支开了丫头，独个坐在池边一块小石上。儿子如今是朝廷重臣，家道兴盛，早已另选他址建大院。而她，在费尽心血把儿子抚养大的同时，早已变得空荡。
二十年的独守空房，几千个夜晚无尽的相思，都化作那滚烫的泪水洗掉脂粉，那脸上的坑坑洼洼便是岁月的最好诠释。
泪落连珠子。
当贾府被抄时，是她，冒着被人羞辱的不正身份协助处理。
当宝玉出家时，是她，压抑自己的苦楚稳住了王夫人。
当儿子出世时，是她，丢弃大小姐脾气，拼命挣钱让他吃好穿好。
多少个无眠之夜，多少次绣花针扎进她雪白的肌肤——那曾经令宝玉出神忘形的肌肤，又有多少回她梦中搂着儿子哭泣。一切的一切，在今天全部化为泪水。
宝钗擦了擦眼里的泪水，头上的珠玉在风儿拂动下发出清脆的响声。一只蝴蝶飞过，她举起扇子刚要拍下时，她顿住了。岁月不饶人，往日的情趣已无，甚至力气也用尽了。那春花少女赴蝶图早已在岁月的腐蚀下消失殆尽。
她痛苦地闭上双眼，想起小时候父母的教诲。封建礼教扼杀了她的天性，她不惜一切追求荣华富贵，她得到了，然而她又失去了。她不甘心，她的爱情建立在金钱的基础上，她甚至间接逼死了疼爱的林妹妹。一切那么顺其自然，却又惹人心伤。
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?
碧空中远远传来林妹妹的声音。
宝钗吃惊地四望。难道是幻觉吗?她再次坐下。如今她已无牵无挂，儿子事业有成。可她有无限的悔恨，到底她得到了什么?难道她也不过是贾家传宗接代的工具?想到这，她又忿恨了：为什么要她活在这个朝代，没有亲情，没有爱情。腐朽的王朝在堕落，儿子?她又惨笑。
急走几步，她忽然明白林妹妹当初的无奈。都是这个腐朽的王朝。
“花谢花飞花满天，红销香断有谁怜?”
伴着惨淡的哀鸣，一阵水溅起，一缕香魂随即消逝。
世人皆怪太圆滑，哪知身世多浮沉。香魂一断辞世去，只怨朝代太腐朽。
亮点透视。
《红楼梦》乃四大名著之一,以《魂断大观园》为题目，格外引人注目。薛宝钗本来命运比林黛玉好得多，她为什么还魂断大观园呢?不同常人的观点，就是本文的亮点。本文作者以丰富而不俗的想象力和创造力为读者演绎了《红楼梦》之外的新颖故事。构思精巧，不落俗套，情节动人，别出心裁，引人入胜。人物形象丰满，语言流畅，给红楼中的人物做了最好的心理诠释，文学色彩浓厚。
例文4：
爹和亲家公的生意。
河南一考生。
俺爹和俺哥的老丈人凑的很粘和，一个是养牛养羊喂驴的，一个是贩牲口做经济人的。养牛养羊喂驴的是俺爹，贩牲口做经济人的是俺哥的老丈人。别看他俩生意不大，却很有不少曲折的故事呢!
贩牛记。
夏日中午，炎日烈烈，树蝉长鸣，些许轻风。“老哥!你尽管听我的!准没错!来!来!喝!”俺哥的老丈人——老翟头红着脸，粗着脖子，捏着小酒盅嚷嚷着。
“老弟!我可全听你的了!等这两头牛卖了好价钱，赚了钱，我请你喝二锅头!你说的那个主会出恁高的价吗?”俺爹边敬酒边盯着亲家公小心翼翼地问。
“会，肯定的事!”老翟头斩钉截铁地道。
父亲的高考赏析【第四篇】
每次看到这幅画，就会想到很多，会想起了在地里劳动的的父亲，想到了今天仍然默默在黄土地上耕作的千千万万的农民们，万般滋味，油然而生，也正是他们才养育了中国千千万万的人名群众，它应该刻在每一个的炎黄子孙的心中。
看见这幅画，仿佛就真的看见一位饱经风雨的老农，在炎炎的夏日，端坐在自家的地头，望着饱满的稻穗，欣慰的喝着水，流着汗，微笑着……在画面上，他所营造出的粗糙肌理特征，正表现中国农民经受生活磨难、饱经风霜的脸。沟壑纵横，挂满了大颗的汗珠，眼睛在眉弓的阴影中，“父亲”那种承受生活之重的状态和充满希望的内心，被表现的淋漓尽致。这幅画打动了无数的中国人。
《父亲》这幅画构思的产生，就是罗中立从看到的农民劳动后开始的。他说：我国是一个农民的国家，但为农民说话的很少，老实话就更少，他们是我们的衣食父母，是这个国家的真正主人。我采用领袖像的尺寸画农民，就是为了更充分地表现细节。我尽量搜集各种特征，如鼻子旁边的痣，老百姓都叫“苦命痣”，他们的确认为命中注定一辈子受苦；“卷耳朵”老百姓说是怕老婆，我用来表现农民的天性善良、驯服，不会反抗。画干裂的嘴唇，手指上的倒刺，锯过得粗瓷碗，以及脸上的每一条皱纹都是精心推敲过的。这位农民的形象，实际上在我脑中是多少农民形象的概括。我就是闭着眼睛也能画出来。只有那个圆珠笔，是一领导同志建议画点“社会主义制度新农民的特征”加上的。
油画《父亲》的艺术特色表现为古铜色的老脸，艰辛岁月耕耘出的车辙似的皱纹；犁耙似的手，曾创造了多少大米、白面？他身后是经过辛勤劳动换来的一片金色的丰收景象，他手中端着的却是一个破旧的碗。画家笔下浓厚的色彩和西方现代艺术中手法巧妙的采用了特写构图，细腻的笔触，淋漓的汗水从毛孔中渗出。塑造了一副感情真淳憨厚的父亲画面，即使没有华丽色彩，没有宏大场景，但作者依然刻画得严禁朴实，细而不腻。背景呈现出的金黄的土地，更加让画面具体，丰富了起来，体现了《父亲》巨大的精神内涵和人文气息。罗中立的油画作品《父亲》，可谓是中国艺术史上的里程碑。
父亲一旦诞生了，它就属于历史了。当然，在那个年代，这幅画不可避免要受到非议。有些批评家说，《父亲》“污蔑了中国农民的形象”，“没有反映解放后中国农民的新变化”。于是，油画《父亲》在最后定稿时，就有了一处细节的修改：在父亲的左耳上，夹了一支圆珠笔。据说，这样就体现了解放后的农民已经是有文化的农民了。从这个意义上来说，这个细节深刻地诠释了油画父亲本身产生的历史，成了父亲的符号胎记，它深刻的思想内涵和放大的意义比用文字来解释要好得多，这幅油画作品所承载的东西是不可能重写重画的。我想，那个不伦不类的圆珠笔，他可能是败笔，是政治符号，但它更加证明了文革后，中国艺术在思想解放的道路上走得是多么的艰辛，他让我们更好地反省自己，不要走回头路，不要重演历史的笑剧。通过油画《父亲》我们仿佛能看到中国农民的本质，使我们感到这是一个饱经沧桑，却又永远对生活充满希望、坚忍不拔的普通老农民，在他身上汇聚着中华民族的优秀传统，这种强烈的视觉效果在观众的心中产生的是一股平凡而又伟大的感动。《父亲》能够激起我们对于人民爱和赞美，激起我们发自内心的佩服，而不只是一声长叹。命运给予父亲善良的心，淳朴的情，在阳光下晒得那么自然黝黑的皮肤。即使这一生没有受教育的机会，也从未有一声怨，只要看到大片大片的金黄，微笑就会涌上心田。
也许父亲那破烂又举起来的粗瓷碗，早已经放进历史博物馆。但是今天面对父亲，我们仍能体会到那十分强烈的感觉。那张被疲劳所摧残，被太阳所暴晒而布满了皱纹的脸，将是我们永远无法忘却的脸，他是你我精神上共同的父亲，也是中华民族沧桑历史的见证。父亲点燃我们心中沉寂已久的热情，无论是作者的创造，还是读者欣赏，都是赋予艺术的伟大使命！
父亲的高考赏析【第五篇】
例文7：
醉翁之意，不在山水之间也。
——论金陵十二钗之钗黛。
江苏一考生。
玉带林中挂，金簪雪里埋。黛玉、宝钗，此二人原是金陵十二钗中的佼佼者，却也是我按照自己的喜好难以取舍者。
黛玉是水，这已无可非议。既是从姑苏水乡走来的女子，既是为报甘露之恩的降珠仙子下凡脱胎，她自然带着股清甜的水气。她有着喜怒无常的性格，爱哭的脾气，与那作诗作词的才情，无一不带有水的特征——柔美空灵，变化无常。
然而，黛玉有着她坚守不变的一面：对宝玉的爱情。关于爱情，我似乎还不能发表过多的看法，然而我相信，这种爱情，视肮脏的富贵官爵为泥土，不以违心的安分守时为前提。它建立在互相欣赏，心有灵犀的水面上，干净却缥缈。这是最大的喜剧却也是最大悲剧——没有功名爵位，没有门当户对，没有当时的社会所必须的一切条件，只有那单薄无力的爱情。于是，一切就像肥皂泡般，“啪”，破灭了。
宝钗则不然，且不论她在“宝黛”恋中所扮演的角色，只看她的为人处事：和气里头带着刚强，则后句描述袭人的话用在她身上也很合适。她待人接物亲厚，无论谁她都一视同仁，在被人言语冒犯后一笑置之。这需要如海一般宽阔的心胸，如水一般轻柔灵活的心思。做人能做到这样，也算得一种境界——兼具山的沉稳和水的变通。
只可惜宝玉是个情种。他看得到山水的好，看得到钗黛各自的美，却只选了一瓢水。要是以我这个旁观者的角度看来，水固不可少，但少了山这种厚实的基础，水再美，也只能眼睁睁地看着它从指缝间，一点点，一点点地掉落，却无能为力。我知道曹雪芹想歌颂的就是这种纯美如水的爱情，但是我觉得这太理想主义。也许，一个有山有水的地方，才是人最适宜的憩居之地，我这一生的志愿，就在于打造这样的地方。
换句话说，我这个“醉翁”，其意不在山水之间，而在于灵动稳重皆有之的修养上也。
亮点透视。
面对“水的灵动，山的沉稳”这样一个蕴涵深、难度大的试题，那些文化视野开阔的考生，却仍能围绕构思的焦点，在文学艺术的天地中神游，在生活万象的缤纷中送目，在人生哲理的烛照中凝思，然后“万取一收”，将有价值的材料凝聚于构思的焦点之上，从而迸发出令人炫目的殊光异彩来。
这位考生正是如此。他充分发挥自身文化积淀丰厚的优势，运笔自如，漫侃钗、黛，立意上紧扣话题而又有别于常论。作者选材视角的独特和积极展示鲜明个性的意识，值得鼓励。
例文8：
我不是人。
甘肃一考生。
写下我不是人，并不是说我真的不是人，而是对我是人这一事实进行一次论证。
作为一个人，我从小接受真、善、美的学校教育，但我不明白自己会轻易接受假、恶、丑的思想。作为一个人，我做事绝对会为自己尽最大的努力，在公共汽车站，我尽管排在最后，绝对能第一个上车找个座位。看到别人摔倒和盲人过马路，我绝对会说：“摔得好，啊!瞎子。”如果我遇到倒运事，绝对会咒骂整个社会。
在这个社会，我追逐一切物质利益，然后狠狠地骂着社会。
从此，我虽是一个人，但我已不是一个“人”，我的心灵扭曲、变黑，我不再是一个“人”。
一件事总是有无数的变化和无数的可能性，就在我认定自己不是“人”时，我恋爱了，我的女朋友名字叫真善美。从此，我的生活全部被打乱，纯粹一团糟。
和她在一起，坐公共汽车我总是在最后，好不容易排到座位还要给后来者让位，隔壁李大爷、王大妈的垃圾总要我承包，还有什么献爱心捐款等等，我真的无法忍受，但是我却不能为她买一对耳环表达我的爱意，我受不了，向她苦苦问道：“这一切都是为什么?”她说：“因为我叫真善美。”但是，事情也不是完全糟，我发现小区里从来不理我的人看见我时会微笑，总有人叫我去宣传爱心捐款的意义，还会收到很多感谢信，于是我又沉醉在其中，忙于应酬很多写感谢信的人。真善美说：“你变了，我强迫你变了，但是我不喜欢强迫，如果有一天你觉得自己真的变了，再来找我。”我像个傻子一样，不知所措，她走了，我又回到以前烂泥潭似的生活，只是多了一项内容，想她，想我爱的这个人真善美。有一天，我看书时看到这样一句话：“人就像一只鼎，由真、善、美三足鼎立，缺少了哪一个都不行。”我激动地像个孩子，大声喊道：“我明白了，我明白了!”找到真善美，我对她说：“我明白了，我已经改变了，原来，看到别人，为了别人，我的生活才有了意义，我才能成为真正意义的‘人’!”真善美微笑着，我把真善美拥入怀中。
朋友，只看到自己的人不是真正的“人”，看到别人的人才是真“人”，真是骨骼，善是肉体，美是外表，让我们用真、善、美组装自己，做一个大写的“人”。
亮点透视。
话题具有话题宽泛、文体不限、写法灵活等特点。如果笼而统之地去做文章，面面俱到，势必造成蜻蜓点水，文意散漫。所以，应该学会在宽泛的范围内，“择其一点，不及其余”给自己提供一个充分发挥的舞台。这篇文章笔力集中到一点，即对“人”的再认识。
起先，“我的心灵扭曲、变黑，不再是一个‘人’”，后来结识了真善美，在真善美的示范引导下，我逐步认识到：“看到别人，为了别人，我的生活才有了意义，我才能成为真正意义的‘人’!”由于作者精心选取了与众不同的切入点，而且言之有理，极具个性色彩，因而得了一个不错的高分。
应该指出的是，题目冠以《我不是人》，并不妥当。可改为《关于人的评说》或用文章最后一句《做一个大写的“人”!》，庶几近之。
例文9：
用语言连缀心灵的星空。
广东一考生,。
广袤的天地间有着各种语言的奏鸣。巨浪隆隆是海的呼号，松涛阵阵是树林的沉吟;唧唧如诉是秋虫的私语，厉厉如怨是子规的哀词。然而这些各式的奏鸣终究没能融合成一种高级的和谐来，只有我们人类，才懂得用语言沟通万籁，让话语之河汇成心灵之海。
您看，我们学会了外族的语言，使我们告别了老死不相往来的岁月;国际性语言英文让黑人白人情同手足;一个聪明的波兰人更发明了世界语，交流中使人们感觉到，我们的心竟这么近。
语言与沟通的问题，首先便是一个文化包容与交汇的问题。我们不止一次地见到过一方人操着方言斥另一方人的方言是“鸟语”，我们也不止一次地目睹过一方人用弹孔般的眼睛打量口音不同的另一方人。事实上，对于一个民族乃至一种文化，语言便是其传承与保持的第一要素，尊重并接纳一种语言，往往是真诚沟通的起点，是包容和接纳一种文化或一个群体的前提。倘若我们不分青红皂白地扼杀掉藏语，便不会有汉藏情深的和美;普鲁士人在法兰西强*民意推行德语霸权，换来的只是法国民众来自心灵与情感深处的拒绝。
沟通，讲究和而不同，在乎开诚见心，两情相悦。而语言的多样性，不会成为沟通的篱笆墙，却必然是沟通最本真的源泉。随英语泊来的不仅仅是abcd国际音标，更有莎士比亚、雪莱的情采斐然和剑桥、牛津的懿范彬彬;随汉语走出的也绝不仅仅是方块字和平仄律，还有屈陶李杜的丽藻风华，唐诗宋词的美意朦胧……而当两种语言，这两种迷人的乐音交相奏鸣时，更动听的是汉英文化的交互拓展，汉英人民的心手相接。
沟通，由语言而始，因语言的不同而凝滞，56个民族，上千种方言;190余个国家，难以计数的语种……难道，这些只意味着面面相觑的尴尬与不欢而散的无奈?当我们放开视界，敞开心灵，以大同、包容与有容乃大之心吸取他人语言精华，又弘扬自我文学之神韵，我们会发现：每一种语言都是一颗星，共同连缀起了谅解、宽厚、交融的心灵星空。
亮点透视。
在现代语言观看来，语言不仅是人际沟通的手段与工具，更是沟通文化信息与精神内涵。而这，正是这篇议论性散文所揭示的基本道理。本文中心突出，思路清晰，开篇借自然现象感物起兴，进入到人际沟通的精神领域中来;继而从语言沟通的畅顺与凝滞这一现象切入，较深刻地提出语言沟通中的文化交流与心灵交汇的问题，篇末则作了文化和同、心灵交融的展望。文章的内容充实、情真意切，选例精当，结构严谨，文笔老到，藻饰繁富，有美文色彩。
例文10：
人生旅途自己把握。
安徽一考生。
随着一天天的成长，我们人生的旅途也越来越艰难，前面的路充满了荆棘和坎坷，可没有比人更高的山，没有比脚更长的路。我们是走但丁的自己路，还是做波兰的常问路人，或者学习达?芬奇的认真考虑别人的话，还是听从塞纳克的警言?只有*我们自己把握了。
俗话说：自信能给予人无形的力量，难道不是吗?我们在做任何一件事之前都必须充满自信，无论问题是容易还是困难。我们要相信自己，相信自己的能力，自己是最棒的。这也是最基本的。海伦?凯勒就是凭着自己的自信，虽然她听不见、说不出、看不到，但她相信，她相信自己可以创造奇迹。她做了一个虽眼盲心不盲、耳聋思想不糊、口哑却精神不亚于常人的伟人，被世人称为20世纪最伟大的人物。这是多么高的称赞啊!她*的是什么?就是她那坚定的信念，那份伟大的自信。跛脚的郑丰喜，别人说他不能上学，他自信，他不仅上了学，还年年拿第一;别人说他骑不了自行车，他自信，硬是在体无完肤之后让自行车成为了他的脚;别人说他一辈子都要跛脚，他自信，他从小就对家人和自己说：我一定要站起来，我还要穿皮鞋，最终他还是做到了。他也*着自己那惊人的自信使他这艘汪洋中的小船在大风、大浪等灾害下依然不翻。我们感叹他们很厉害，厉害什么?厉害的就是比我们常人多的那份自信，他们相信自己。
当然，我们要走好，还需要听取别人的意见，但并不是每个人的意见我们都要吸纳。我们要做到去伪存真、去粗取精，这样才能使自己找到路的捷径，不至于浪费青春。但无论怎样，每个向我们提出意见的人都是好人。我们最起码应当虚心接受，然后再经过我们的大脑，根据别人的意见做出明智的选择。正所谓一个好的君主，他一定能够做到虚心听诤言，不怕丢面子，明白“谁能无过，过而改之，善莫大焉”这句话的意思，这样才能治理好国家，才能做一代明君，流芳百世。不只是君主，人人都应该如此，才不枉自己活了那么多年，才不会觉得人生了无生趣，才对得起上天赋予自己的生命。
朋友，人生的旅途上，别忘了带上那张精致且能帮助你走好的名片——相信自己和听取别人的意见。
亮点透视。
题好一半文，好的标题一是能昭示文章的主旨和主要内容，二是能激发读者浓厚的阅读兴趣。文章以“人生旅途自己把握”为题、为写作角度，已先在题目这一醒目位置明确了自己的看法：面对人生旅途，我们如何做?那就是要自己把握。文章多处引用诗句和事例，恰到好处地诠释了“人生旅途为什么要自己把握”的道理，读后令人深思。
例文11：
情中情因情感妹妹错里错以错劝哥哥。
——《红楼梦》外1篇。
河南一考生。
且说这日宝玉被贾政痛打之后正在房里休息，忽闻得袭人道：“林姑娘来了。”便看见黛玉踱进房来，宝玉此时也顾不得肉痛，直起身来想去迎黛玉，却不料下半身动弹不得，只能“哎呦”着躺下，此时黛玉却早已踱到宝玉面前。
宝玉此时方抬起头来看黛玉，只见她全身上下全是自然装束，并无特别之处，头上也并无太多装饰，鬓角的头发却有些乱，惟独两只眼睛肿得和水桃似的，泪光点点娇喘微微，真是“心较比干多一窍，病如西子胜三分”，此时这种景色，真是越发叫人疼爱了。宝玉正看得入迷，却听黛玉哭诉道：“从今后可改了吧!”宝玉摇头道：“为了这些人，死了也值。”
黛玉见宝玉被打成这般田地，早已心疼不已，此时又听宝玉如是说更是难过，那泪珠跟断了线的珠子似的往下滚，哭得话也说不上来。宝玉见黛玉哭得跟泪人一样，知道自己又说造次了，不禁眼圈也红了，道：“好妹妹，别哭了，以后我不任性还不行吗?”
黛玉渐渐地缓了过来，至住哭声道：“你总是任性，不知道事也不听别人劝，结果弄到最后，吃亏的总是自己，这次一件小事，舅舅就把你打到这般田地，合着下次你要再惹出一个大事，舅舅还不要了你的命呀!纵使你自己死了不打紧，可留下了老太太和舅妈该怎么办呢?人活着一辈子，总该听听别人的话，自己忖度着，有用的就听，没用的就当没听过，这又少不了你两斤肉，反倒能让你少吃亏。”
宝玉气生生地道：“难道宝姐姐和云妹妹让我学仕途经济也要听吗?”
黛玉哭道：“我又没说让你听他们学仕途经济，我让你忖度着她们有道理了，你就听，如果是没道理或违了你心愿的，你可以不听吗!”
宝玉这才明白黛玉的意思，看黛玉哭得正很，便赶紧为刚才的话道歉：“好妹妹，快别哭了，我知道你是最了解我的，看来我以前对你的心也没白用。”
黛玉听此言，心中甚是欢喜，但想到自己的身世不觉又流下泪来。于是便起身告辞，径自向潇湘馆走去了。
此事对宝玉可谓是：听君一席话，胜读十年书。
对黛玉可谓是：美人笑解心结处，缘系一语道天机。
亮点透视。
乍一看“情中情”、“错里错”到底谓何物?给人一种朦胧的、不甚真切的感觉这也就是作者匠心独运之处,以此为契机,激发读者的好奇心,吸引读者快速阅读下去,揭开这一悬念。标题是文章的眼睛,明亮的眼睛能透射出文章深邃的内涵,给人良好的印象。
例文12：
借一颗慧心。
河南一考生。
有一颗慧心，足以让我们自信，让我们敢于相信自己;有一颗慧心，足以让我们自知，让我们接受别人的意见;使我们更真切地看待一切;相信自己的能力，听取他人善言，做一个智者。
有位伟人说过：“我的成功源于我的自信。”是的，没有谁能够在不自信的情况下获得成功。科学史上的每一项发明，无不是科学家们坚持不懈的努力而得到的。试想，如果他们在研究过程中就对自己心怀疑问：“我研究的方向到底对不对?理论上行得通吗?假如有了困难怎么办?”这样的工作什么时候才能成功呢?因此，要相信自己。
相信自己，就是相信自己有坚强的意志，有克服困难的决心。托马斯是《生命不能承受之轻》的主人公，本来他是一名令人尊敬的医生，但由于反对希特勒的残暴统治，他毅然放弃了舒适的生活，成了劳苦大众中的一员，饥寒时时侵袭，生活困苦不堪，但他从未怀疑过自己的所作所为，因为他相信自己做的是有正义性质的事业，而且他也决不被任何外力所逼迫。
相信自己，尊重自己高贵的心灵，才让这个世界变得更加美好。
我们又都听说过这样一句话：“不听老人言，吃亏在眼前。”或许吧，年轻气盛是我们的共性，也是我们的优点，但毕竟我们涉世不深，或者说不谙世事，因此，做事未免会鲁莽。那么我们就需要听取别人的意见。
波兰有句谚语，“常问路的人不会迷失方向”，也就是多听听别人的想法总是有好处的，因此不能只凭自己的主观臆断，听不进去别人的善言，最终只会让自己变得偏信而暗，或许会导致事业的失败。
人生路上有太多的挫折与不如意，如一句歌词“沧海有多深，剧中人才了解。”但成功路上首先要相信自己，只要是对的，不管别人怎么认为，却勇敢地坚持下去，同时汲取他人的精华，助自己走向成功。
借一颗慧心，把自己和这个世界看清楚，相信自己时坚持到底，聆听教诲时虔诚认真，让这颗慧心伴我走过人生。
亮点透视。
标题简明新颖，开头切中话题，主张相信自己的能力，听取他人善言;主体部分引证与例证相结合，说理深刻，层次分明;结尾总结全篇，强化中心论点，结构完整，内容丰富。
父亲的高考赏析【第六篇】
仅以此文献给八十三岁的父亲，祝父亲安康快乐！
“这个世界上，只有土地与日月同在。土地是世上唯一值得你为它奉献，值得为它奋斗、牺牲的事物，因为它是唯一永存的东西！”这是世界十大名著《飘》里的女主人公斯嘉丽的父亲杰拉尔德一个爱尔兰移民对他的女儿说过的一句话。
每次重读《飘》，这句关于土地的名言，在我心灵引起的震动不亚于一串串春雷在耳边滚动所带来的震撼！
然而，我热爱这本名著却远远胜过热爱脚下的土地！
而我的父亲热爱足下的土地却远远地甚于这本世界名著！
父亲对土地有着难以割舍的终极情怀。
他热爱土地，眷恋土地，挚爱着他能掌控的每一寸土地。他挚爱土地就像鱼儿爱大海，鸟儿爱天空，生命爱阳光一样强烈，让我感慨！
其实，早在五十年代末老爸作为建国后第一代知识分子，改变了他农民的身份，而成为一名为人民服务的公务员。
但是他的身份完全不能改变，他对土地生俱来和浸入骨髓的热爱。
身为会计师的父亲不仅有神算盘的美誉，除了一手神算盘，他还有四大爱好：读书、绘画、唱歌、种地，而种地又排在四大爱好之首。
父亲热爱土地，是土地能给予他生活上的辅助，为他的儿女们提供了生命的保障，使他疼爱的四个儿女不至于在困难的日子里饿着。
没退休时，每调到一个新的单位，勤快的父亲就把小菜园开到哪里。所到之处不久，我们家房前屋后荒萋萋的百草园，摇身一变，变成了五彩缤纷的小花园：紫色白心的茄子花，像小鸟展翅似的一串串的'豆角花，金灿灿的黄瓜花，还有白色的辣椒花，碎如繁星的西红柿花，拇指盖大小的豌豆花……倭瓜和角瓜的大黄喇叭花总是盛满清晨的甘露，引来无数蜜蜂的光顾。这些菜蔬的花期在灿烂的阳光下粉墨登场，闪着迷人的光！
看着五颜六色的花朵，我们几个孩子，想到的是香甜的果实，于是对着花朵就垂涎欲滴！
所以每到一处，朋友们总是戏谑地送父亲一个恰如其分的绰号“南泥湾干部”。
因此，不管父亲调到哪里工作，他总是把“南泥湾精神”带到哪里。开荒种地成为父亲一项雷打不动的业余活动。
白天工作，父亲只能把种地的时间安排在早晨或晚上，每天他总是三四点钟就起来，迎着晨曦，踏着朝露在园田地里锄禾，收拾秧苗，密密麻汗珠滴在土地上，滋润着禾苗的茁壮。
春天的夜晚，父亲和母亲在晚饭后会一同去散步。临出门时，父亲总是抓几把倭瓜籽揣在兜里。
他喜欢嗑倭瓜籽，更主要的是老爸一边走、一边嗑、一边把手里的倭瓜籽抛向路旁的灌木丛中。
这一抛一撒，把无数生命的种子投入到了土地的怀抱，我不清楚这些种子是克服了怎样的困难，在浓密的灌木丛中扎根、发芽、开花结果的，但我知道从春到秋一定上演了一个个精彩的生命故事。
秋天的周末，父母亲带着我们去收倭瓜，父亲拿了十几条麻袋，我们几个孩子平时读书的读书，上班的上班，并不知道父亲在春天里埋藏的秘密。
当我知道是去路旁的树林里收瓜，我撇撇嘴，不以为然！心想一麻袋能装满就不错了。
结果是，我们全家钻进公路旁边的榛材棵子，就听见公路上传来砰砰砰……倭瓜砸到地上的声音，等我们一个个捶着腰，哼哼叽叽地回到公路上时。我们惊讶地看到公路上好像在搞“破袭战”，无数的倭瓜密密麻麻地摆在哪里像一颗颗地雷，倭瓜们深绿色、桔红色的老皮在秋阳下闪烁着神秘的光泽。
这一年我们收获了二十多麻袋的倭瓜，仅倭瓜籽换来的钱就供了我一学期！
啊！富饶美丽的黑土地啊，你又一次奉献给我们以美妙的食物！
至此，我才真正理解了《飘》里的那句至理名言：世上只有土地与明天同在。土地是无私的，土地包容生命，永远无私伟大！
这一节目在我们的成长中上演了好多年，直到父亲退休回到他的胶东老家。
孝顺的小弟给他们在城里最高档的小区买了楼房。
本以为老爸退休后就可以安度晚年不再种地了。
我想，父母亲在黑龙江边陲小镇工作了四十多年，如今回到了大城市安度晚年，再也不用泥一脚土一身的种地了。再说了父亲即使想种地也没地方种去啊！
可是我错了，不久后母亲打电话告诉我，老爸又开始种地了。
原来，父亲住到了小区后，开始考察周边的环境，发现了一个秘密，有些地产商把地皮拿下来以后，不是负债逃跑，就是后续资金跟不上，小区里有几个楼盘根本就没有盖楼，现成的地怎么能不种呢！
老爸的南泥湾精神又振奋了，每年跑到人家没人管的楼基座子上种地，这一种又是二十多年。
逐渐，父亲种的绿色蔬菜出了名。
快晌午了，母亲让父亲去起点新鲜紫薯回来烀着吃。
父亲挎着他的收成，经过小区时，被一个年青人打劫了。年青人用哀求口吻和父亲商量：“大叔啊，您老把这些地瓜卖给我吧，我们就愿意吃您老种的绿色安全的蔬菜，我给您高价……”
“你要吃就拿一半去，不要钱，给我留点就行，老伴还等着烀呢！”父亲回复他。
小伙子嘿嘿一笑，把地瓜全抢跑了，还丢下了一百块钱。
“快把钱拿回去，我不要钱，喜欢吃地里有的是，我再给你起去……”父亲追了一气也没追上，只好挎着钱回来了。
这样的故事经常上演，气得母亲直埋怨父亲：“我还就不信，自己种的地吃不到嘴里，等着我去……”
热心肠的母亲空手而归，还跟人家建立了长期供需关系，隔三差五的就给人家孩子送过去几把时令的蔬菜，并乐此不彼！
老两口虽然嘴上互相抱怨着，其实他们的心里乐开了花。
母亲在电话里讲起这件事时，我分明听出了她的骄傲和满足！
“你说，我和你爸爸两个老人能吃多少啊！年轻人不爱侍弄地，嫌脏嫌累，咱就多种点，吃去吧！”母亲的话语透出老人的慈爱。
行行行……你们觉得高兴就行，但不能累着，要悠着点儿，毕竟你俩都八十多岁的人了，不能种就别种了，自己又吃不上几口……”我担心二老的身体会吃不消种体力的消耗。
“我俩还能种几年呢……”听了母地的话，我无法回答。
今年，父亲已经八十四岁，母亲也近八十岁了。他们的生活很愉悦！
他们已经把去年收获的大豆，红豆，绿豆，豌豆，黑豆，黄瓜……等等的种子装在用过的豆油桶里，只等着节气一到，就开始种地。
父亲热爱土地，他离不开土地。
只有匍匐在宽厚、慷慨的土地上，父亲的生命活的才踏实，才有意味，这算是一份清欢吧！
春天已经来了，南泥湾老干部又要种地了，不久他的小菜园里又是瓜果飘香！
二零一八年二月二十八日写于乌伊岭。
父亲的高考赏析【第七篇】
生出四棵树一朵花。
应军应兵应强应富应勤。
两个应该当兵从军。
两个应该耕种土地。
他们都要坚强勤勉。
从而富裕。
父亲鲜明地构架他的。
理想家庭。
终生为之付出。
2
父亲的脚板。
踏在冬日泥田里。
秋日田埂间。
犁田耙田栽秧打谷。
父亲的肩背。
嵌贴在石门坎的半扇山坡。
背灰担粪挖地薅草。
汗流成河。
父亲种出的。
苞谷稻子红苕洋芋。
黄豆大麦南瓜豇豆。
都口味佳美营养丰富。
把儿女养得壮壮的。
每个农民父亲。
都是劳碌在乡村上空的鸟。
没有拿月薪的命。
就在身体里发源一条河。
流淌无尽的汗水。
浇灌土地养育儿女。
3
当年的农家小伙。
体子精壮脸膛红朴。
勤劳耿直干脆果断。
诸多品质长在身上。
不用一分钱。
就赢得一个。
纯朴多情的乡村少女。
相守一生。
母亲病了三年。
父亲熬药递水。
母亲卧床不起。
母亲在那边托梦孤苦。
父亲就去了。
梧桐相待老。
鸳鸯不独活。
父亲用永别书写。
——忠诚。
4
站起来。
是雄伟的鸡栅岩。
躺下去。
是绵延的马家山。
那一抹蜿蜒的脉线。
牵系着儿女们的。
家道兴昌。
喜乐忧烦。
清夜升起。
父亲是一痕眉月。
子夜凝望。
父亲是两点星星。
父亲在天上爱我们。
我们在地上想父亲。
父亲的高考赏析【第八篇】
大约十多年前，s城(这里指绍兴城)中曾经盛传过一个名医的故事：他出诊原来是一元四角，特拔十元，深夜加倍，出城又加倍。
有一夜，一家城外人家的.闺女生急病，来请他了，因为他其时已经阔得不耐烦，便非一百元不去。
我曾经和这名医周旋过两整年，因为他隔日一回，来诊我的父亲的病。
又何况是隔日一次，他大概的确有些特别，据舆论说，用药就与众不同。
我不知道药品，所觉得的，就是“药引”的难得，新方一换，就得忙一大场。
起码是芦根，须到河边去掘;一到经霜三年的甘蔗，便至少也得搜寻两三天。
可是说也奇怪，大约后来总没有购求不到的，据舆论说，神妙就在这地方。
先前有一个病人，百药无效;待到遇见了什么叶天士先生，只在旧方上加了一味药引：梧桐叶。只一服，便霍然而愈了。“医者，意也。”
其时是秋天，而梧桐先知秋气。其先百药不投，今以秋气动之，以气感气，所以。
我虽然并不了然，但也十分佩服，知道凡有灵药，一定是很不容易得到的，求仙的人，甚至于还要拼了性命，跑进深山里去采呢。
这样有两年，渐渐地熟识，几乎是朋友了。父亲的水肿是逐日利害，将要不能起床;我对于经霜三年的甘蔗之流也逐渐失了信仰，采办药引似乎再没有先前一般踊跃了。
正在这时候，他有一天来诊，问过病状，便极其诚恳地说：——“我所有的学问，都用尽了。
这里还有一位陈莲河先生，本领比我高。我荐他来看一看，我可以写一封信。可是，病是不要紧的，不过经他的手，可以格外好得快……。”
他因为看了两年，毫无效验，脸又太熟了，未免有些难以为情，所以等到危急时候，便荐一个生手自代，和自己完全脱了干系。但另外有什么法子呢?本城的名医，除他之外，实在也只有一个陈莲河了。
父亲的高考赏析【第九篇】
父亲说：“我不过是个农民，面朝黄土，背朝天。”
因为劳作的缘故，疲惫像墨汁一样滴进他的骨头和。
思想，使他的身体水一样的膨胀，溢散。
这是更适合于拥抱（或覆盖）的姿态。
有一天，他会提着一盏油尽的灯告诉我。
这就是一直陪伴他的光明。父亲黑色的眼睛。
会流泪，他会说：我老了，什么也看不见了。
还是不能理解石头的坚定，要承受多少苦难，才肯。
彻底地灰飞烟灭，唯有土地最坚硬，腐朽着最后的痛。
那一片黄灿灿的土地是父亲深的皱纹。
剪影里汩汩流淌着夕阳腥红的余温。
其实父亲有更伟大的想法，将佝偻的身躯伸向地底。
就像一匹骡马疲于奔命是为了寻找一片荒凉，他。
拼命地掏出地球积淀了万年的黑沉的心事是为了。
在大地上留下一块最圣洁的土地，或者用他来做。
替换，代替大地做最原始最古老的哺育。
这让我想起了春天的泥泞里，赤脚的父亲弓起背脊。
赶着冬天里刚下了崽的母牛耕田时。
一根尖锐的鱼刺扎进他的脚板心。
荒凉的大地上，麦茬一节一节地长高，长到父亲凌乱的头发。
再也无法将它们麦粒的清香掩盖。
这个虚弱的事实让人心痛，我明白：父亲。
掩盖大地的愿望远没有大地掩埋父亲的愿望强烈。
明知道要沦为尘土，还是要保持石头的品性。
但他的锄头至今依旧锃亮，在空旷的大地上刻下农民的历史。
可是，又是谁留下了痕迹，而父亲的脚印已不再清晰。
父亲的高考赏析【第十篇】
例文1：
放飞孩子。
湖南一考生。
从前有个人，他养了一只鹰，后来这鹰逃走了。几天后，在山上发现了鹰的尸体。主人想不出为什么鹰会无缘无故地死，在守林老人的指引下，他剖开鹰腹，才恍然大悟。
原来鹰在笼中，养尊处优，竟失却了猎食的能力，腹中空空如也，活活饿死了。
孩子是一群终究要离开笼子的鹰。每一位父母，每一个家庭，都只是暂时的避风港，要出海的船，是终究要出海的，要经历的风浪，是终究无法避免的。人生的许多路，许多暗夜，只能独自去面对，孩子的人生，父母无法去替代，去承担。
试想这样的一群“鹰”飞出笼子，还要如何生活?他们除了感觉生活的麻烦与沉重外，还能怎样?清华大学曾辞退了一个学生，原因是该生在学校竟不知如何穿衣服，系鞋带。另有报道说，曾有一女生在校不知如何煮鸡蛋，只好哭着握着两个鸡蛋回家，这样可笑的事情居然是现实生活中活生生的事例，奇怪吗?不奇怪!有这样的教育，就会有这样的孩子。
并非用甘蔗汁浇灌出来的甘蔗就是甜的。孩子的成长需要磨砺，孩子的能力只有在磨砺中才能形成。马卡连柯曾一针见血地说：“过分的溺爱，对孩子而言是一种毁灭。”这并非耸人听闻。
可曾见过傲立悬崖的孤松?在寒风中它的茎为何岿然不动?那是由于它从巨石中探出身体的时候，已经饱受了苦难的摧残。
可曾见过蹁跹飞舞的蝴蝶?在阳光下它的双翅为何那么雄健?那是由于破茧而出的时候，它用尽了一生的力气把体液挤往双翅。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”，“白玉不毁，孰为圭璋?”古人虽已远去，但言犹在耳啊!
有人说：国家的前途与其说握在掌权者手中，不如说握在母亲手中。家庭教育，关系国家命运。希望天下父母把孩子从笼中放飞，让他们去经历风雨，让他们去打造雄健的双翅!
亮点透视。
“放飞孩子”作为本文的标题，深深地吸引了读者的目光。就像眼睛是心灵的窗户一样,让人耳目一新,眼前一亮。文章由自然界生物中存在的现象，生发出“孩子的人生，父母无法去替代，去承担”的感触，而后针对现实生活中自立能力教育的缺失，从多角度阐述“放飞孩子”的必要性，不乏精警之处。文章层次井然，首尾呼应，一气呵成，止于当止。“结构严谨”，语言灵动，遣词准确，材料丰富，展示了作者相当丰富的语文素养，不失为1篇佳作。
例文2：
真正的快乐幸福只有一种理由。
陕西一考生。
人人都有理由快乐，人人都有理由幸福，但理由是千差万别的，学生的理由不同于农民，农民的理由不同于工人，工人的理由不同于商人，商人的理由不同于……而且个体的理由是一种理由，集体的理由是一种理由，民族的理由是一种理由，人类的理由也是一种理由……人人都有理由快乐，人人都有理由幸福。
好吃好穿好玩是快乐幸福的理由，为父母的生日献上了一份精心设计的惊喜是快乐幸福的理由，为邻里村社国家民族做了力所能及的贡献是快乐幸福的理由，为人类为世界奉献了自己的爱心更是快乐幸福的理由。
有朋友提到了傻子快乐幸福的理由，其实傻子只是作为人形的一种存在，无所谓快乐郁闷幸福痛苦，因为他已经失去或接近失去人区别于其它生命的最本质的特征——思想。鲁迅先生笔下的狂人绝不是傻子，而是智者。傻子会为一滴水一口食而不顾廉耻，而狂人却可以为自己心中的思想舍弃不可复得的生命。
快乐幸福是人的社会属性，失去民事行为能力的傻子已基本失去了人的社会属性，在他们的观念里头脑里准确的讲应该是直觉里本能里，只有饥饿寒冷，没有快乐郁闷幸福痛苦，即使有一星半点的残存，那也是纯个体的无关他人的，至多不过是动物性的心理快感，真正谈得上快乐幸福的是“先天下之忧而忧”的狂人。
我无意剥夺傻子的人权，也不想把狂人奉为神明。我们每一个人都有傻子的一面，也有狂人的一面。“焦点访谈”和“今日说法”的快乐幸福不只是赚得了面包洋房汽车，更在于对中国社会政体的推进，对中国法制的完善。所以我要说老太太的“忧虑”和聪明人的“快活”，只是个体生命最低等的需求。既没有“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的胸怀，也没有“禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐”的气度。
傻子的一面是凡人的一面，狂人的一面是圣人的一面。现实生活中的每个人都是凡人，也都是圣人。为了饮食时男女是凡人，为了天下国家时是圣人;而天下国家由饮食男女构成，饮食男女是天下国家的具体体现。当临时停电你招呼每个同学安全撤离关好门窗最后一个离开教室的时候，当你在公车上给老人让座的时候，当你随手拣起马路上的果皮扔进拉圾箱的时候，你就超越了饮食男女而升华为圣人，就拥有了最具感染力的快乐幸福。
人人都有理由快乐，人人都有理由幸福，但真正的快乐幸福只有一种理由。
亮点透视。
文章标题明朗，概括出了全文的主旨。作者从细节入手，层层推进，探究真正幸福快乐的理由，从为父母献上精心设计的惊喜到为人类为世界奉献了自己的爱心;从傻子与狂人的区别，到人人都有傻子与狂人的一面……分析得当，清晰明了，论证严密，逻辑性强。语言犀利，铿锵有力。
例文3：
魂断大观园。
福建一考生。
“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘!?”
伴着哀怨的泣声，宝钗从大观园门口缓缓走来。金钗银饰足显她的富贵，脂粉却掩盖不了她眼角的皱纹。二十年如一日。往昔的青春容貌已不在，那微微闪现的白发便是最好的印证;往日热闹的大观园也是残败不堪，那满地的落叶便是极好的说明与诠释。
宝钗支开了丫头，独个坐在池边一块小石上。儿子如今是朝廷重臣，家道兴盛，早已另选他址建大院。而她，在费尽心血把儿子抚养大的同时，早已变得空荡。
二十年的独守空房，几千个夜晚无尽的相思，都化作那滚烫的泪水洗掉脂粉，那脸上的坑坑洼洼便是岁月的最好诠释。
泪落连珠子。
当贾府被抄时，是她，冒着被人羞辱的不正身份协助处理。
当宝玉出家时，是她，压抑自己的苦楚稳住了王夫人。
当儿子出世时，是她，丢弃大小姐脾气，拼命挣钱让他吃好穿好。
多少个无眠之夜，多少次绣花针扎进她雪白的肌肤——那曾经令宝玉出神忘形的肌肤，又有多少回她梦中搂着儿子哭泣。一切的一切，在今天全部化为泪水。
宝钗擦了擦眼里的泪水，头上的珠玉在风儿拂动下发出清脆的响声。一只蝴蝶飞过，她举起扇子刚要拍下时，她顿住了。岁月不饶人，往日的情趣已无，甚至力气也用尽了。那春花少女赴蝶图早已在岁月的腐蚀下消失殆尽。
她痛苦地闭上双眼，想起小时候父母的教诲。封建礼教扼杀了她的天性，她不惜一切追求荣华富贵，她得到了，然而她又失去了。她不甘心，她的爱情建立在金钱的基础上，她甚至间接逼死了疼爱的林妹妹。一切那么顺其自然，却又惹人心伤。
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?
碧空中远远传来林妹妹的声音。
宝钗吃惊地四望。难道是幻觉吗?她再次坐下。如今她已无牵无挂，儿子事业有成。可她有无限的悔恨，到底她得到了什么?难道她也不过是贾家传宗接代的工具?想到这，她又忿恨了：为什么要她活在这个朝代，没有亲情，没有爱情。腐朽的王朝在堕落，儿子?她又惨笑。
急走几步，她忽然明白林妹妹当初的无奈。都是这个腐朽的王朝。
“花谢花飞花满天，红销香断有谁怜?”
伴着惨淡的哀鸣，一阵水溅起，一缕香魂随即消逝。
世人皆怪太圆滑，哪知身世多浮沉。香魂一断辞世去，只怨朝代太腐朽。
亮点透视。
《红楼梦》乃四大名著之一,以《魂断大观园》为题目，格外引人注目。薛宝钗本来命运比林黛玉好得多，她为什么还魂断大观园呢?不同常人的观点，就是本文的亮点。本文作者以丰富而不俗的想象力和创造力为读者演绎了《红楼梦》之外的新颖故事。构思精巧，不落俗套，情节动人，别出心裁，引人入胜。人物形象丰满，语言流畅，给红楼中的人物做了最好的心理诠释，文学色彩浓厚。
例文4：
爹和亲家公的生意。
河南一考生。
俺爹和俺哥的老丈人凑的很粘和，一个是养牛养羊喂驴的，一个是贩牲口做经济人的。养牛养羊喂驴的是俺爹，贩牲口做经济人的是俺哥的老丈人。别看他俩生意不大，却很有不少曲折的故事呢!
贩牛记。
夏日中午，炎日烈烈，树蝉长鸣，些许轻风。“老哥!你尽管听我的!准没错!来!来!喝!”俺哥的老丈人——老翟头红着脸，粗着脖子，捏着小酒盅嚷嚷着。
“老弟!我可全听你的了!等这两头牛卖了好价钱，赚了钱，我请你喝二锅头!你说的那个主会出恁高的价吗?”俺爹边敬酒边盯着亲家公小心翼翼地问。
“会，肯定的事!”老翟头斩钉截铁地道。
一星期后，爹的两头牛卖了。太阳西沉了，红霞未消尽。爹沉着脸，垂着手，低着头，气冲冲地回来了。嫂子忙迎上前，“爹，咋样，价孬，价好?”爹一挥手，“去!去!去!都是你爹那个糟老头子的话!让我赔大了!”嫂子小声咕哝一句，“谁让你听他的话呢!怨谁呀!”爹张开嘴，半天没合上!
卖羊记。
春节将至，爹盘着腿坐在炉边椅子上点着汗烟，“吧嗒，吧嗒”，不停地吸着，“这一次凭他老翟头咋给我灌迷汤，我都不听他那一套，见他的鬼去吧!”爹狠狠地敲敲烟袋。“山儿，去把那二十只羊送到高庄的屠宰场。”“俺丈人不是说，李庄屠宰场价不赖吗?”哥诧异地问。“我才不听那死老头子的话呢!”爹生气地说。
可是，这次卖羊还是没有比别人赚得多点，爹一声接一声地喘粗气，闷着头，红着脸。嫂子得意地说，“谁让你不听俺爹的话呢!”
咋卖驴。
就差那头驴没卖了。
人家给俺爹开玩笑，“老李头儿，你那头驴生意还听你亲家公——老翟头的吗?”爹低着头，“再说，再说!”
时值暮春，爹的那头驴壮而又壮，爹瞧着那头驴，只字不提那个“卖”字。
俺哥的老丈人，也再没来过。
亮点透视。
故事的价值在于蕴含在其中的耐人寻味的意蕴，“俺爹”卖牛听信老丈人的话，结果吃了大亏，而自作主张卖羊时也并没有捡到便宜，结尾写“爹瞧着那头驴，只字不提那个‘卖’字”，看来是相信自己还是听取别人的意见，还真得让“俺爹”动点脑筋，对读者也富有启发作用。富有乡村生活气息的故事情节，个性化的对话和细节描写，信手涂抹的自然景物，增强了文章的艺术魅力。
例文5：
忙兮忙兮奈若何。
上海一考生。
许多人已无暇思考，因为太忙了。忙到忘记儿时捉蟋蟀的青草地，忙到没有机会静心地闻茶香。恬然在他们心中溜走时义无反顾，只剩浮华招摇。
甚至，来不及后悔。
我总想我生活的地方正在越来越缺少某种东西。
我看到熙熙攘攘的地铁，面无表情的人们下了又上;我听到那些比我小许多的孩子谈论着谁家更富有;我闻到城市里的气味，烟草、空调、汗水;我感觉到每个人的脉搏跳动一样，忙碌、快速。
顺应着忙碌，快餐应运而生。另一方面，精神快餐也适时而起了。
忙使我们的社会飞速发展，忙也使我们的心灵无所依傍。曾经的质朴人情正在变得淡薄，曾经的经典正在被人遗忘，那种久久品味、欣赏名家之美的感觉已变成了一种奢侈，龙井在角落无意义的散发淡香，可乐披着闪亮的罐头高高在上。
我也许久未卧在树下的绿草上了，公园里的绿地里摆着禁止践踏的标志，但是，我没有时间到郊外去感受真正的大自然啊。
忙兮忙兮奈若何。
很多人早已忙得只知道忙了。事业、学业的成功成为唯一的追求，以至于沿途的美丽风光他们都根本无暇欣赏。
我多想坐上人生的火车，捧着香茗，看窗外的山水。都市忙碌的血液仍不停流动，然而心境却不能回到从前悠闲的时光了。
亮点透视。
精彩。标题由项羽的《垓下歌》中的“虞兮虞兮奈若何”典化翻新而来，给人一种幽默调侃的怪味感觉。文题所透露出的几丝茫然与无奈，正是吸引读者阅读的强大磁力所在。
文章以审世观已的目光，叙述人事，叙述经历，叙述心迹，叙述感受。作者的高明之处在于，能在一片忙兮忙兮奈若何的苦闷、忧郁、茫然与无奈中，始终把握一种健康向上的情趣和力量，表现出一股朝气蓬勃，催人奋进，感人肺腑的豪迈气概。由于大上海人在新时期中引领中国潮流，为赶超世界先进而奔忙的身影和精神对作者的滋养和感染，才使作者有了这种平静、豁达、洒脱与向上的意志和情怀。
作者这种高超深刻的立意，是他这篇考场获得成功的重要原因。