红色经典 中国红色经典文化论文（精选5篇）

【导言】此例“红色经典 中国红色经典文化论文（精选5篇）”的范文资料由阿拉题库网友为您分享整理，以供您学习参考之用，希望这篇资料对您有所帮助，喜欢就复制下载支持吧！

红色经典作文【第一篇】

今年暑假，我读了一本让我受益匪浅的书——《让孩子最感动的100个红色经典故事》。里面有两把菜刀闹革命的将军，有倔强的小红军，有抗日女英雄赵一曼……他们的故事就像一场场电影浮现在我的脑海里。可最让我感动的，也最能表达每个爱国中华儿女那种绿叶对根的守望的真挚情感的，应是吉鸿昌的“我是中国人！”

吉鸿昌，河南省扶沟县人。1980年任22路军总指挥兼第30师师长。内战爆发后，因为他不愿意打内战，所以积极与红军联系，准备起义。被知道后，吉鸿昌被解除兵权，逼到外国“考察”。但是吉鸿昌遭到了意想不到的刺激：有一次，他想往国内寄衣服，职员竟说不知道中国。同行的人说：“你快说自己是日本人。”吉鸿昌当即怒斥：“你觉得当中国人丢脸，而我觉得光荣。”后来他找了块木牌，在上面写了“我是中国人！”这5个大字震惊了许多人。

“我是中国人！”一声惊天霹雳，惊醒了多少人。不以国弱而耻辱，不因国破而逃亡。吉鸿昌的爱国故事流芳百世。反驳了帝国主义对中国的歧视，证明了中国人不是东亚病夫，不是支那人！从新中国成立那一刻起，就是在向世界宣告：“中国站起来了！”从港澳回归到申奥成功，从申奥到修建青藏铁路，从修建青藏铁路到北京奥运会的圆满结束，到世博会的成功举办……向世界证明了中国是了不起的。

现在再走出国门，你说：“我是中国人。”大家都会向你投来敬佩的眼光，翘起大拇指，说：“Good！”是啊，祖国的昌盛需要我们每一个中华儿女来努力。作为21世纪的接班人，我们是祖国的花朵，是祖国的未来，是祖国的希望。祖国的明天需要我们来努力，让我们goodgoodstudy，daydayup！将来报效祖国。巨龙腾飞，我为我是中国人而自豪而骄傲，我永远为中国骄傲。

红色经典作文【第二篇】

翻开历史记忆的书签，那些曾经在风雨如磐的日子里为了理想、信念，为了民族和国家美好的明天而抛头颅洒热血的革命先烈们，如一座座丰碑永远展现在我们面前。让我们去寻找他们动人的故事，去感受他们的伟大人格，去品味他们忠贞信仰；不论威慑和诱惑，他们都扬着高傲的头颅，为美丽的新中国而不惜牺牲生命，而我要介绍的这个民族英雄——，他具有坚强的意志力，是我们学习的好榜样。

1952年10月17日，他献出了自己宝贵的生命。故事是这样的：“17日中午12时，一颗燃烧弹在身边爆炸，燃烧液溅到了他身上，立刻燃烧起来。但他为整个战斗取得胜利，咬牙坚持，丝毫不动。身上的棉袄渐渐烧完了，豆大的汗珠从的额头上滚了下来，他以顽强的意志忍受这烈火烧身的剧痛。他紧握钢枪，坚强地抬起头来，仿佛在说：”首长，同志们，我为了战斗的胜利，为了中国革命的解放事业，为了保卫我们可爱的祖国，再大的困难，绝不屈服，读到这里，我眼泪情不自禁地落个不停，像雨滴一样打湿了书本，心情澎湃不已。我握紧双拳，暗下决心：一定珍惜现在的幸福生活，珍惜大好的学习机会，常怀感恩之心，感谢革命前辈用自己宝贵的生命换来的国家安定，感谢革命前辈用热血谱写了感人的诗篇；生在新中国，长在红旗下的我们，虽然没有炮火硝烟，但是我们一定要学习先烈，做事要有坚强的意志力，做事有始有终，有集体荣誉感。为实现自己的远大理想，不向苦难低头，敢于向困难发起挑战。长大以后做一个对祖国有用的人，不辜负革命先烈对我们的殷切希望……

这些忠贞爱国的革命烈士们，必将在历史的长河留下我们永恒的记忆和怀念。阅读他们的故事，是我们人生信念和理想的一次庄严洗礼。

五年级：许？

中国红色经典文化论文【第三篇】

[关键词] 红色经典；影视剧；传播；价值体现

课题项目：本文系河北省科技厅软科学研究计划项目“以红色经典传播为媒介推进河北红色旅游产业化进程对策研究”（项目编号：12456004）。

“红色经典”是反映与描绘中国共产党领导下的中国人民艰苦卓绝的革命历程与民族精神的一种独特的文化类型，其最初是以小说为主要表现形式，作为我国民族文化的典型不断地被传承，占据着中国人民的心灵，影响着中国人民的价值取向。《红旗谱》《林海雪原》《保卫延安》《小兵张嘎》《青春之歌》等红色经典小说的不断再版，丰富着人们的精神，体现着信仰的力量。1942年以来，文艺工作者创作出了大量的具有民族风格、表现革命斗争精神的红色影视剧，影视剧也成为“红色经典”另外一种主要表现形式。“红色经典”影视剧跟随着新中国的不断发展历经了一个起伏变化的过程，其传播效果也随着这种起伏发生着变化。

一、红色经典的重要传播方式——影视剧的改编

20世纪五六十年代，出于社会环境与政治宣传的需要，电影剧作家们把大量的红色经典小说改编成电影，它们以革命战争为题材，塑造出许许多多的英雄人物，如《白毛女》《新儿女英雄传》《钢铁战士》《铁道游击队》《红旗谱》等，用革命伦理道德和革命英雄主义号召中国人民全力建设社会主义新中国，成为那个时代中国人民的政治信仰与精神支柱，得到广大民众的热情欢迎，在文化传播中占据着主导地位。在经历了“”时期的缺席之后，红色经典电影又在70年代中后期得以复苏，《南征北战》《平原游击队》《保密局的枪声》《渡江侦察记》等再次被改编并放映。然而改革开放初期的80年代，由于新观念的冲击与娱乐电影的兴起等因素的影响，红色经典电影在电影市场上悄然隐退。80年代末，随着抗战胜利50周年、建党70周年与诞辰100周年等纪念日的到来以及受到社会转型时期价值体系重建的艰辛、怀旧情绪的彰显和商业意识的崛起等因素的冲击，红色经典电影又重返文化舞台，再度进入创作的高潮，比如《大决战》《烈火金刚》《敌后武工队》《血战台儿庄》《西安事变》等，得到受众的广泛认可与热烈欢迎，反响强烈，获得了极大成功。

20世纪90年代以来，电视走进寻常百姓家，剧作家们把目光投向了这一新的传播媒介，由“红色经典”小说和电影改编成的电视剧如雨后春笋迅速出炉，纷纷占据了各大电视台的黄金领地。获得高收视率的“红色经典”影视剧既是政治意识形态的载体，又满足了受众的怀旧情绪与审美需求，得到官方与民众的一致赞赏。“红色经典”电视剧出现了改编热潮。据不完全统计，从2000年到2010年，得以批准立项的“红色经典”改编电视剧就有六十来部，如：《红岩》《红色娘子军》《红旗谱》《红灯记》《洪湖赤卫队》《江姐》《小兵张嘎》《地道战》《野火春风斗古城》《青春之歌》《林海雪原》《血色湘西》《烈火金刚》《苦菜花》《敌后武工队》《刑场上的婚礼》《双枪老太婆》等。红色经典影视剧的改编热潮，使红色经典的传播效果迅速扩大，红色经典成为多元文化构建中备受青睐的亮点再度受到人们的普遍关注和尊崇。

随着红色经典影视剧改编热潮的发展，逐渐出现了新红色经典作品即红色经典的衍生文本，新作品将红色经典母本中的英雄形象、革命精神和现代大众文化相结合，借助于影视和网络等现代化媒介进行传播，将视觉文化与消费文化相结合，爆发出强大的传播力量。2000年以后的红色经典衍生文本，把流行文化的诸多因素结合在一起，如请明星出演主角，利用传媒炒作造势，追求镜头的感官刺激，情节离奇怪诞，等等。总之，新红色经典从市场化的角度出发对红色经典母本进行了全方位的包装。总体看来，衍生文本适应了大众文化的商业性要求，对红色经典进行的这一系列的改装与重组，有效地加快了红色经典的传播进程。

二、河北红色经典的代表品牌——河北抗战影视剧

河北是抗日战争时期对敌作战的主战场之一，燕赵儿女不畏，奋勇杀敌，贡献卓越。香城固伏击战、齐会战斗、陈庄战斗、黄土岭伏击战和百团大战等著名的战役，地雷战、地道战、水上游击战、麻雀战等独创的作战方式，“狼牙山五壮士”、回族英雄马本斋、爆炸英雄李勇、战斗英雄邓世军、子弟兵母亲戎冠秀、民族小英雄王璞等可歌可泣的抗日英雄，都作为中华民族的宝贵财富永载史册。恢宏壮丽的抗战历史为红色经典的产生奠定了厚重的基础。河北抗战小说如《铁木前传》《战斗的青春》《平原烈火》《小兵张嘎》《敌后武工队》《平原枪声》《烈火金刚》《地道战》《大刀记》《狼牙山五壮士》等激励了新中国几代人的成长，具有很高的社会知名度，在全国抗战小说中处于绝对的主体地位。近年来，随着大量以抗战小说为代表的红色文学作品被重印、再版以及被改编成影视剧、戏曲、舞蹈甚至是网络游戏等各种艺术形式，河北抗战小说的革命故事、英雄人物以及影视插曲等，都成为人们耳熟能详的红色文化资源，对河北红色经典的推广起到了巨大的作用。

三、红色经典影视剧的价值体现

（一）立足文化特色，文脉与地脉、人脉紧密结合，深度开掘红色经典产品

作为一种特殊的文化产品，红色经典影视剧也存在着生命周期的问题。要实现红色经典产品的可持续发展，其命脉在于回归红色经典主题的人文精神，并把这突出历史文脉的人文精神融入到“和而不同”的地域文化中，因地制宜，在突出本地域文化特色上下工夫。以河北省为例，燕赵儿女多奇志，河北红色经典作品表现出的就是我们燕赵文化古朴厚重的内涵。所以，描绘河北抗战历史的红色经典影视剧就以突出燕赵文化为立足点，并将各种传播媒介相结合，以期达到更良好的传播、教育与经济价值。比如当代著名作家徐光耀的抗战小说《小兵张嘎》自发表至今四十多年期间，被翻拍成电影、电视剧以及动漫等各种艺术形式，主人公“张嘎”，因其“英气”与“嘎气”，已成为新中国几代人童年记忆中最灿烂的一部分。诗歌与舞剧《雁翎队》再现了当年抗日英雄们的英姿，他们神出鬼没、出奇制胜的神话深深印刻在人们的脑海之中，白洋淀上的抗日武装——“水上飞将军”雁翎队因此而闻名全国。我们完全可以利用这些作品对群众的巨大影响力，在小兵张嘎的故乡白洋淀召开学术研讨会，探讨小说、电影、电视剧以及动漫《小兵张嘎》的不同之处及其创作特色，或在红色旅游景区内对《小兵张嘎》和《雁翎队》各种表现形式的作品进行展览，还有就是兴建“嘎子村”和“雁翎队纪念馆”，以品牌形象和鲜明的革命抗战历史吸引游客，以“红色经典”带动红色旅游的市场化。

（二）以红色经典影视剧作媒介，进行非物质红色文化资源的挖掘与再创造

把经典革命小说、革命故事改编成影视剧、舞台剧、话剧、戏剧、音乐剧甚至是网络游戏等各种表现形式，契合了当代人们的生活方式、消费习惯与审美情趣，借助图书、报刊、广播、电视、互联网等现代文化传播媒介，既能得到现今人们的喜爱，满足人们的情感需求，又能大范围快速传播。红色经典影视剧的大量出现，带动了对革命歌曲、红色民谣、民间舞蹈、革命历史故事、革命纪念日等反映中华民族革命精神的各种非物质资源的挖掘与再创造，而恰恰是这部分非物质红色文化资源所具有的特定精神象征意义，能够满足当今社会人们的情感需求，最能打动民众的内心，引发国民感情的共鸣。我们把这些非物质红色文化资源原有功能与现代人们的审美情趣相结合，在保持非物质红色文化资源独特性的前提下，力争多样化开发其社会与经济价值，实现保护与利用的良性互动与循环。

非物质红色文化遗产如红色歌谣、革命文艺、革命故事等有许多是口头创作、口头传承。我们完全可以借助现代科技，对这些遗产进行文字、音像、数字等多样化记录，并进行深度的开掘。比如在西柏坡一带流传的红色歌谣《支前歌》，情感淳朴，语言直白，具有极强的感染力。我们把这类的红色歌谣与小调进行搜集与整理，不但充实和丰富了河北非物质红色文化资源，还可以对此类资源进行再创作和再加工，以便更充分地发挥其社会与经济价值。深度挖掘的方法多种多样，或使用结集出版的方式，如《诗词书法作品集》《红色革命歌曲合辑》；或进行适当的改编创作，如把经典红歌（如《浏阳河》）、革命诗词（如《沁园春·雪》）翻唱成现代流行、民族或美声歌曲，达到了利用非物质红色文化资源推广红色产业的目的，进而产生良好的经济效益。

（三）利用“红色经典”影视剧的品牌效应，加大红色旅游推广宣传力度，打造红色旅游形象和品牌

反映中国革命历史的“红色经典”影视剧是中国文化史上一道亮丽的风景，其宏大的史诗性、淳朴的人情美和革命浪漫主义的叙事基调，具有独特的审美价值，在中国文化消费市场上已成为一个重要的文化消费符码，得到广大消费者的青睐。红色旅游是集思想教育、经济发展和文化传播于一体的综合性产业，是民族精神与现代旅游相结合的产物，具有与时俱进的品质和强大的生命力。通过深入挖掘红色文化资源的思想内涵，不断拓展、创新红色旅游的产品形式，才能更快更好发挥红色经典作品的宣传功能，幷以之推动红色旅游业的发展。

以河北红色旅游产业为例，我们可以利用河北“红色经典”影视剧贴近群众生活的品牌效应的优势，加大河北红色旅游的推广力度。河北省的很多红色旅游资源都与家喻户晓的抗战文艺作品有着深厚的渊源。如《小兵张嘎》和白洋淀及雁翎队抗日活动遗址、《狼牙山五壮士》和易县狼牙山五勇士跳崖处、《地道战》和清苑冉庄地道战旧址等都有较高的社会知名度，正是由于这些享誉全国的反映河北军民革命斗争的抗战文艺作品的宣传作用，河北革命遗址所具有的厚重的历史内涵和人文价值才得以深刻地体现。利用这些贴近百姓生活的抗战文艺作品推广河北红色旅游产业，必将产生巨大的品牌效应。

例如，在保定冉庄和狼牙山我们可以借助《地道战》和《狼牙山五壮士》等影视剧作品进行宣传推广等。宣传方式也可以多样化，比如借助报纸、杂志、广播、电视、网络等大众传媒，制作大量红色经典与红色旅游风景区广告，把广告宣传与旅行社线路推广相捆绑，把线路广告纳入到红色经典与景区宣传活动中等，总之是要提高市场的宣传密度，吸引广大游客的注意力。

把河北省红色资源与反映河北革命历史的红色经典结合起来，增强红色旅游景区的人文特征，就会大大丰富河北省红色旅游的内容，满足游客的审美需求，产生相得益彰的多赢效果。

[参考文献]

[1] 胡雯。红色经典改编与传播[D].重庆：西南大学，2012.

[2] 冯淑华。红色旅游的价值与本体回归探讨[J].南昌大学学报：人文社会科学版，2011（03）.

红色经典作文【第四篇】

2011年百色学院继沈阳音乐学院等五所高校之后第二批被教育部批准为全国“红色经典艺术教育示范基地”之一的大学。对于处在成长中的百色学院艺术系来说正是一个难得的契机。正是在这样的有利环境下，百色学院艺术系开始了大刀阔斧的改革建设和实践探索。经过几年的建设，艺术系逐渐成长起来，为百色学院的发展汇聚了力量，为我院宣传红色经典文化、扩充素质教育内涵、加强艺术学学科专业建设、培养具有“百色起义精神”的、“下得去、留得住、用得上、干得好”的“四得”专门人才发挥了积极作用。

1 红色经典艺术教育融入音乐表演专业的意义

红色经典艺术作品是指在中国在新民主主义革命时期到社会主义建设时期再到改革开放时期的能够传播真理、激发斗志、传播正能量的艺术作品，是中华民族宝贵的精神财富，是当前社会主义精神文明建设和文化建设中的重要组成部分。所以红色经典艺术教育融入音乐表演专业对于音乐教育的意义尤为重要，利用“红色经典”的音乐教育资源对高校大学生进行革命传统教育、爱国教育、集体主义教育，既能增强其民族自尊心、自豪感，又能培养其高尚的情操、良好的品质和坚定的信念。而红色经典艺术教育在音乐表演专业中的融合更是能将戏曲、民歌、舞蹈等音乐舞蹈元素融合起来，为高校音乐教学带来更加多元化的题材，有助于激发高校音乐教学的创新力、对于推动红色经典艺术教育示范基地的建设发挥着重要的作品。

2 红色经典艺术教育在音乐表演专业中的实践成果

百色学院音乐表演专业通过五年的红色经典艺术教育示范基地的建设，目前基地在学科建设、师资队伍和艺术创造及艺术研究建设、艺术实践建设和资源建设上都取得了一定的成绩。

在学科团队建设方面

音乐与舞蹈学院组建了21人的学科团队，明确了学科带头人和学术带头人。有三人晋升为副高职称，五人晋升为中级职称；培养了2名学科带头人；10 ～ 15名红色经典创造人才；支持教师到美国加州大学、中央民族大学等进行访问5人；经过音乐与舞蹈学院师生的共同努力，学科团队在音乐表演专业得到了较大的发展。

在课程建设方面

为扎实推进全国红色经典艺术教育示范基地建设，百色学院从2012年起实施了“五个一”工程，其中开设一批以百色起义精神、红色艺术、红色文化等为内容的“红色经典教育”微型通识选修课。从2012年秋季学期开设，“红色经典”系列微型课程全面开课。

在艺术实践方面

以音乐与舞蹈学院红色合唱团的成立和举办的一系列活动最为突出。合唱作为教育的高级艺术形式，是审美教育中具有普及性、广泛性、实践性等特点。合唱团的成立不仅可以发展大学生的个性特长，锻炼其组织、编创、合作能力，更是在对普及音乐教育和高雅艺术、宣传红色经典音乐和促进大学生全面素质的发展有重要作用。首先体现出了实践性。合唱团自2014年成立以来，除参加学校举办的各种形式的比赛和演出活动。如 “红歌大家唱”、 “百色起义组歌”演唱会等。还参加了广西大学生艺术展演、“红铜鼓”、中国东盟艺术教育成果展演等演出活动有十余场，并取得优异成绩和一致好评。其次体现出革命性和民族性特色。红色合唱团紧密围绕学校红色经典艺术教育示范基地的建设目标要求，打造艺术教育特色专业，在作品改编、创作、舞美设计、宣传等方面无不体现出革命性和民族性特色。

在红色艺术创作和学术研究方面

在艺术创作上，由音乐表演专业教师编辑出品了《百色起义红色歌曲赏析》、《左右江革命根据地红色歌谣》教材两本，以百色地方民族音乐为素材改编创作的《百色起义组歌》15首。以红色经典艺术教育为主要研究放向的课题获得自治区教育厅科研、教改课题立项2项、校级科研、教改课题立项多项，在核心期刊和省级以上学术刊物上有关红色经典艺术的论文和作品10篇以上。同时，举办了5场红色经典教育学术讲座、参加了2次红色经典艺术教育示范基地的交流活动。

3 红色经典的艺术教育的传承和发扬

在受到当今多元化文化模式的影响，红色经典文化的关注度越来越小，尤其在年轻的一代当中更是不被接受。如何在当前复杂的环境中让红色经典文化成为人们所喜爱的艺术形式，如何在年轻的一代中继续根植红色基因，不忘记红色经典艺术的传承和发展，这是目前摆在高校中尤其是被教育部评为“红色经典艺术教育基地”的学校音乐表演专业教育工作者紧迫的任务。

转变教学理念，变动教材内容

为使红色经典艺术教育在音乐表演专业中得到发展，首先应该转变传统的教学理念，继续在经典艺术教育的实践中修改教学大纲，确定更为科学合理的办学、教学方向，丰富教学手段。深入挖掘红色经典音乐的文化内涵，丰富红色经典音乐的传承形式。在声乐、舞蹈、钢琴、民乐等课程教学方面继续加入本地丰富的红色经典文化，不断实践和探索，走出一条既具有特色的符合教学规律同时又能受到同学喜爱的课程设置模式。

树立红色音乐的研究、旅游等品牌

百色学院作为全国十一所“红色经典艺术教育基地”之一，相对于其他高校有着得天独厚的优势。在地域上有着丰富的红色文化基因，从理论到实践再到理论是事物发展的规律，我们要在不断研究的同时，成立红色音乐研究中心等学术研究机构，经常性举办红色音乐文化研讨会、学术报告或者交流会等。

红色经典艺术教育在音乐表演专业中能够很好地体现出红色经典文化的内容。同时，音乐表演专业在实施红色经典艺术教育当中又能较好的凸显出其专业的特点并在传承红色文化、发展社会主义精神文明建设中起到越来越重要的作用。发挥高校艺术教育的特长为红色经典文化的继承和发扬做出贡献是高校教育的使命，也是红色经典艺术教育在音乐表演专业实践中的充分体现。

红色经典作文【第五篇】

——读“少年红色经典”《小铁道游击队》有感

有志不在年高，无志空长百岁。这是《传家宝》中说的话。

小张、小朱、小银是和大名鼎鼎的铁道游击队一同战斗在微山湖的小铁道游击队员，他们配合大人们炸火车 夺武器 惩汉奸。在敌人眼里这几个孩子只是不懂事的顽童，他们正好利用这点麻痹了敌人，多次出色地完成了侦察敌侦察敌情，传送情报的任务。在严酷的战争环境中，经受着血与火的考验。

当我把最后一页合上后，那张纯真活泼的笑容浮现在我的脑海里。他们好象用纯批扑的语言向我倾心诉说：“我们是小铁道游击队员，我们付出了很多的努力，就是要把日本鬼子从中国赶回老家去。”啊！他们为了改革开放，他们侦察侦察敌情 传送情报，有时就挣扎在死亡的边缘， 但他们还是巧妙地与敌人斗智斗勇，最终了打败敌人。如果没有他们侦察敌情，传送情报，游击队员才能准确的歼灭敌人。

其实，在抗日期间中，也有许多像小张、小朱、小银一样的抗日英雄。比如刘胡兰、、、刘志丹 。他们都是我心目中的英雄。