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实用本真酱酒5篇

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本真酱酒篇1

学语文学什么

积累掌握语言材料和运用的经验感觉

1.学习凭借:沉淀语言 精华(文选、名著)

2.学习过程:感受、理解、领悟、积淀

3.能力形成:熟读成诵,量变质变

4.学习渠道:自读、教读

阅读课干什么

精品精读,师生共同高效完成阅读的一个个过程

陶不求甚解,疏狂不可循。

甚解岂难致?潜心会本文。

作者思有路,遵路识斯真。

作者胸有境,入境始与亲。

一字未宜忽,语语悟其神,惟文同彼此,譬如梁与津。

(叶圣陶先生在《语文教学二十韵》)

1.导入激发,披文入情

2.疏通理解,积累语言材料

3.感受意义、再现画面、产生共鸣

4.鉴赏领悟,写了什么,怎么写的 为什么这样写

5.借鉴运用,仿写、改写、扩写、缩写,生发、点化 阅读课老师干什么

引导方向,指点迷津,传授知识,表扬鼓励

1.训练阅读习惯:动手动心、瞻前顾后,前勾后连、反复积累

2.提示阅读方法:批注、猜读、总结,梳理,概括、鉴赏

3.传授阅读知识;文章学、文艺理论、术语概念、语法修辞、语言风格

4.引导思考方向:题目、开头、展开、高潮、深化、结尾意义、情感、结构、韵味、色彩、四、呼唤语文归来

正本清源,回归本真,摈弃虚浮,讲求实效

1.基础回归:基础知识,基本能力,在继承中创新

2.职业回归:脚踏实地,牺牲精神,作好“匠人”

3.备课回归:自我感悟,适当借鉴,教案精要使用

4.课堂回归:一句句读,一段段悟,读读想想议议

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本真酱酒篇2

本真

就此篇小短文,我认为焦老师的做法是不正确的。

作为老师,便是教导学生,使其明理,使其明志。如果以微信红包来使学生对教学习作燃起积极性,师生之间因发红包来维持友好关系,那样的教学岂不是利禄场?

在中国教育史上,师生之间是纯粹而美好的,而微信红包如今成了师生之间的关系纽带,未免有些令人心寒。唤起学生对学习的积极性有很多,大可不必使用这种手段来挽留学生。教育本清风亮节,如若这样做,功利气息可就污了这清高的职业,这崇高的教育事业也就变了味。

“师者,所以传道受业解惑也。”韩愈的文章《师说》中提出了为人师者,本就是为学生解惑授道理的。在人的一生之中,唯有在校之日是令人愉快的,因为其没有任何利名利禄,利害关系一类的存在,校园本就是单纯美好,没有勾心斗角的。可如焦老师这样做,校园便染上了铜臭气,学生的学习不再单纯,不是为了自己能够习得知识,而是为了能够夺取红包,这样的学习可还叫学习吗?不,这不是,这竟是一场为红包而进行的战争。

焦老师只想唤起学生的积极性,这无可厚非,但在方法上他选错了。红包这一做法让学生们太早步入了社会,习上社会风气,太累也太过令人感叹。学习是为自己,为梦想为未来,为了让将来的自己不去遗憾,不去痛心疾首,而为了钱财去努力去学习的人生未免不显得苍白可怜。

教育,崇高而伟大的一项事业,它在我心目中永远是单纯的,纯粹美好的。不应让金钱去污浊它!

为人师者,有千万种方法去教导好学生,教导他们的为人,他们的处世,他们的人生观。请放弃以微信红包来教导学生吧!教育,应质本洁来还洁去。

教育本洁,回归其真。

本真酱酒篇3

回归本真

作者:孙双金 文章来源:本站原创 点击数:1299 更新时间:2005-1-15

上好语文课,解读文本是根本。阅读教学是学生、教师、文本三者对话的过程。核心的首席是教师和文本的对话。课的精彩与否是由于对教材的解读不到位。

一、对文本支离破碎的解读。抓住一个部分在解读,以偏盖全。

二、浮光掠影的解读(蜻蜓点水的解读)一层是字面义,一层字中义,一层是字外义。思维缺乏针对性。广度有了,没深度。

三、脱离文本的解读。

为了整合资源,大量的资源引入课堂,阅读课不是阅读课,像不大拼盘。

四、对文本的曲解和误读。

自已对文本的曲解与误读,强加于文本和学生。如何解读文本。

一、文本上来说,诗词教学抓“诗眼”。

教《泊船瓜洲(京口瓜洲一水间)》一词时,一般人都抓了“绿”字,而我抓了“还”字。想回家。解读文本要通过字词来表现。“一”、“只”,“靠家近”,“应该还”。第三句再解决“又”,诗人离家的时间已经很久了,“离家久”,“更该还”,第四句“思家切”,“不得还”。抓住诗眼,就抓住了核心。

《观书有感》的诗眼是“清”。《清平乐 村居》的诗眼“醉”,“酒不醉人人自醉”,陶醉几个方面:陶醉于夫妻间的恩爱、白头偕老;醉的是子女满堂,传统的是多子多福;醉在大儿子是健壮的劳动力,两个儿子都很勤劳;醉在“小儿的天真活泼”,老来得子,怎么不喜出望外呢?他们只有四五十岁。

二、小说的解读,抓人物来解读。

小说中几个环节,对人物的解读是核心。从故事的情节上说,《林冲棒打洪教头》,林冲是文章的突显出来的呢?对林冲的描写先抑后扬,林冲一让再让,很窝囊,突然一棒挑翻在地。而洪教头是先扬后抑。他是怎么走的?灰着脸、红着脸、一瘸一拐地走了。对人物解读,这是一个()的林冲?谦虚的、忍让的、智慧的。有武德,武林高手、点到为止。洪教头是个什么样的人呢?

三、散文的解读,研读散文的一种情路。一般说是思路,但要把握它的情感思路。《黄河的主人》进行研读时,被黄河的气势所震惊,远景是黄河,中景是羊皮筏子,(由远而近)看到羊皮筏子的心情是提心吊胆、惊讶、激动、兴奋、吃惊。第三个层次,近景,是乘客,谈笑风生、从容。特写镜头,打在艄公上,对艄公的情感是敬仰与赞叹。写黄河反衬艄公的不易、写羊皮筏子是表现艄公的不易、写乘客是反映艄公的技术。学生解读得深刻,我把大量的时间放在指导学生朗读。通过朗读来表现自己的感受。第一课时中,我抓住了“啊”进行多元解读,读出其惊讶。“一个、二个、三个、四个、五个、六个-------”怎么读,如何让学生读进去。没有理解的读就叫死读。“学而不思而则罔,思而不学则殆,”我借用过来:“读而不思则罔,思而不读则殆。”朱熹讲的“多读精思”。童话关注幻想,《卖火柴的小女孩》,为什么会想到烤鹅、圣诞树、奶奶,说明她没有温饱,没有快乐,没有亲情。

寓言则要研究其寓意。《哲学家的最后一课》,“要铲除心灵的杂草,要用美德占据灵魂”。哲学家为什么不来?故意不来,还是死了,让学生自已领悟。学生会交流自已的种地情况,“人仅有学识是不够的,学识是„人‟的一撇,一捺是人的品德。”。只有两首兼有,才是一个大写的人。我的头脑中充满美德,让杂念无处可以生长。学生做减少,而老师做加法。把握文本,才能走进作者的心灵。走进作者的心灵才能跟作者交流。入境始于亲。叶圣陶的精华“语语悟其声”。字字领悟,句句推敲。

关于深入解读文本的方法:

一、抓住文章的题目作文章。

原是《筏子》,加了第八段,由状物变成写人,有些拔高,我前面渲染黄河、渲染筏子、渲染乘客,最后众星捧月,画龙点睛,突出艄公的形象。

《只拣儿童多处行》,“行”是行踪,什么地方儿童多,不拣游人多处行。把题目研究好,教材就把握了相当一部分。

《林冲棒打洪教头》,应该是洪教头棒打林冲。

二、必须多问为什么?

为什么要写黄河水,为什么要写乘客,为什么艄公的话就这么几句?把这几个为什么解决了就行了。为什么艄公是黄河的主人,而乘客不是。

三、反复品味语言。

醉文者,情动而辞发。我们是通过《地球,我的母亲》来表现作者对祖**亲的挚爱,“夫观文者,披文以入情”。《黄河的主人》,“黄河滚滚,那万马奔腾,浊浪排空的气势”一开始就是最强音,“令人”,令所有的人“胆战心惊”。

教师老师更要的是教师的功力、文化底蕴、语文素养、人文情怀。只有一辈子去努力,才能在某堂课上精彩。

四、设计好自已的教案。“预设”与“生成”,没有深入的预设,哪来精彩的生成?不打无准备之战。战略上渺视,战术上重视。心理上不要紧张,同时备详案。但学生可能但冒出来,心中大体有数,一旦有自己没有预设到的,不能乱生成,要围绕语文课来生成。

《鹬蚌相争》,在讨论闭着嘴巴怎么上课。这是语文课吗?这本身就是寓言。成尚荣先生认为语文味还要浓一些。有了遗憾就有追求、就有了希望。

本真酱酒篇4

回归本真,书写生活

摘要:中学作文教学需要“真”的声音,正是面向这个“真”字,作文课堂教学需排除虚假,摒弃教条,拒绝僵化,从而倡导一种回归本真的写作教学。所谓“本”,是以人的言语生命为本;所谓“真”,是真实、真切、真诚、率真。如何才能实现这种本真的写作教育目标?本文主要从以下方面进行探讨:让学生在写作中关怀人情,关心人文,关注当前,书写生活,旨在更好地实现中学阶段的写作教学总目标,切实提高中学生写作能力。

关键词:作文课堂人情人文时事生活

中小学阶段的写作教学总目标是:为生命的美丽而作——激发写作兴趣,养成良好写作习惯,提高书面表达能力,丰富和发展言语生命,培养健全的言语人格。①那么如何才能让作文课堂教学充溢激情,绽放出生命的光彩,迸发出智慧的火花,使课堂成为学生向往的乐园呢?笔者以为,作文课堂教学应关乎人文,关心人情,关注当前,调动起学生的生活储备,才能使学生写出文情并茂的作文来。这样,作文课堂教学才会独具魅力,充溢生命生机。

一、关怀人情

阅读过程是作者与读者情感交流与互动的过程,文章也“不是无情物”----是承载和传播情感的载体。情感好像肥美的土壤,知识的种子就播种在这块土壤上。在写作教学中教师能引导学生付出真情,使学生能够融情于文,而不是为情造文。那么写出的作文就能达到以情动人,作文教学就会抵达“登山则情满于山,观海则意溢于海”②的“育情”境地。

作文课堂上,教师要注入“人情味,引导学生与优秀的文化接触,与古今中外的高尚灵魂对话,充分挖掘教材(课文)的情愫,让学生始终涌动情感的生命源泉,培育酷爱祖国、关爱社会、眷念故乡、珍爱青春、感恩亲情和悲天悯人的情感,不只能够实现语文教学提升学生语文素养的目的,还可以更好的教育学生懂得爱,学会爱。例如,教师能够引领学生从《背影》中感受父子深情,从《自己与地坛》中体会母子情深,从《边城》中认识祖孙、兄弟之情,从《自己愿意

是急流》中领悟无私爱情,从《雨霖铃》中体悟“执手相看泪眼,竟无语凝噎”的离情别绪,从《京口北固亭怀古》中感悟拳拳赤子之情„„的确,语文教学的确是心意绵绵,怎一个情字了得!在日常教学中,学生接受了情感的熏陶,写作过程中就能达到理性感性兼备,情理并现的效果。

二、关心人文

“人文就是将人类优秀的思想文化成果等通过知识传播和环境熏陶,使之内化为人的品德、气质、修养,并成为人相对稳定的内在质量”③,一位科学家曾说过:“一个国度,一个民族,假如没有优秀的人文文化,就会不打自垮。”④当前,人类的生存环境、理想信念、价值观念等都受到了史无前例的挑战,而许多学生却缺少历史使命感和社会责任感。语文教学要充分发掘人文资源,既要注重知识的传播,更要注重人文的陶冶。因此,在作文教学中,教师要坚持用课文中饱含的真善美,丰富学生美好心灵,塑造学生健全人格。并进一步让学生把所学到的人文知识,教学中潜移默化所提升的人文素养化入作文。为此,在行文中,学生要拥有“天生自己材必有用”的自信,展示“仰天大笑出门去”的豪情,树立“咬定青山不放松,任尔东西南北风”的信念,取得“悟已往之不谏,知来者之可追”的感悟,确立“吾不能变心以从俗兮,固愁苦而终穷”的高尚人格„„在文章中融入“人文味”,让写作教学成为铸造学生灵魂的主要手腕,让文章成为学生展示自己人文素养的重要途径。

让学生关心人文,可以提升人文素养,还可以丰富学生的情感。作文与情感是分不开的,凡是有具有生命力的作品,无不倾注着作者的全部心血和炽热的情感。“情动于衷,而发于言。”文以情动人,书以文抒情。作者写诗作文,一定要自己先有感动,然后才能用语言表达出来。“登山则情满于山,观海则意溢于海”⑤“诗言志,歌咏言,声依咏,律和声。”⑥“感人心者,莫先乎情,莫始乎言,莫切乎声,莫深乎义。诗者,根情,苗言,华声,实义。”⑦以上这些句子说的都是说写诗作文,必须要有真情实感,诗文才会有感人的力量。

三、关注当前

任何学科的教学都应抓住时代脉搏,体现时代特征,将社会与人生严密联系在一起。语文课堂上,教员恰当地导入具有时代特征的新闻类知识,能够创设新颖的教学情境,激起学生参与探究学习的激情,陶冶他们的情操,激活他们的思维。因而,作文教学中,教员更应引导学生关注社会,关怀民生,鼓舞学生辩证

地看问题,培育学生认识世界的能力,让课堂这一小天地,成为学生的人生导航标。

那么,如何才能让学生在校园生活中吸取大量有价值的新闻素材呢?在校园的宣传栏内,每天可以呈现一些重要的报纸,在教室里也可设置几份高品质报纸,让学生每天都可“秀才不出门,全知天下事”。此外,语文课堂教学中,教员可以引导学生展开“课前五分钟新闻发布会”活动,充分利用电视、网络、报刊等媒介,大量搜集新闻信息,有针对性地让学生就某个新闻事件展开讨论。这样既可以开阔学生视野,也可以锻炼他们对时事的敏感性,更重要的是,学生的表达能力得到了很好的激活和提高。

教师在日常教学中引导学生关注社会热点,了解国内外发作的大事,让学生从各类新闻中了解众生百态、人情冷暖、世间万象,这些对整天呆在教室读书的学生来说,无疑是一顿丰厚的精神大餐。

四、书写生活

关怀人情、关心人文、关注当前是为了更好地书写生活,“问渠那得清如许,为有源头活水来。”生活是作文的源头活水,作文中包含浓浓的生活气息才能引起读者阅读的兴趣。古往今来,大凡能够给人以美的享受的文章总是离不开生活。雷抒雁的《麦天》,老舍的《想北平》,汪曾祺的《侯银匠》等优美的经典篇目中无不充满浓烈真纯的生活气息,只有富有生活气息的作品才能引起广大读者的强烈共鸣。

著名教育家陶行知先生曾说过:“生活即教育,社会即学校,没有生活做中心的教育是死教育。”⑧的确如此,生活的确是教育的中心,教育只要依靠生活,才能充满生机而成为真正的教育。

因此,学生的作文中也应有生活的内容。而要想给作文课堂引入“生活味”,教师必需在教学过程中以学生的实际生活和既有阅历为基础,高度重视课程资源的开发和应用,创设各种学生能够自主探究的学习情境,通过内引、外联、对比等办法沟通课堂内外,充分利用学校、家庭和社会等资源,让学生在入手做、动脑想等理论活动中,把笼统的知识转化为详细而充溢生命的才干。

生活犹如潮水,每时每刻都激荡着我们的情感,刷新着我们的知识。教师只要能在作文课堂上及时抓住学生心中的每一次感动,引导学生重复咀嚼,认真玩味,课堂就必然会充溢激情,绽放出美丽的光彩。

只有在日常的教学中,让学生养成关怀人情、关心人文、关注当前的习惯,才能引起学生创作的兴趣,激发他们书写生活的热情。这样又会促进他们更多去关怀人情、关心人文、关注时事,从而形成良性循环。通过作文教学,让学生用心去体验生活,感悟生活,为生活中的美好所感动,从而更好地书写生活,热爱生活,这也许是写作的最本真的初衷吧。

参考文献:

[1] 秦训刚,蒋红森主编.高中语文课程标准教师读本[m].武汉:华中师大出版社,2009.[2][5] 张绍康.刘勰及其《文心雕龙》研究 [m].北京:北京大学出版社,2010.[3] [4]方智范.语文与文学素养 [m].广州:广东出版社,2005.[6] 严斯信.尚书·尧典今译 [m].昆明:云南人民出版社,2010.[7] 韦志成.作文教学论[m].南宁:广西教育出版社,1998.[8] 胡晓风等主编.陶行知教育文集[m].成都: 四川教育出版社,2007.

本真酱酒篇5

苏州叶圣陶实验小学 居法元

2012年11月,我和我校的三位老师有幸参加了福建泉州的一次语文活动。会上,特级教师贾志敏提出了简简单单教语文,语文,应恢复本来的面目。语文老师应上“本真的语文课”。寒假中,看了叶老的五封信。这五封信,十几年前也看过。但现在,给我的感触更深,因为,叶老所说的问题现在还存在着„„我认为,要让自己的语文课简简单单,让学生得益,下面几点一定要搞清楚。

一、教师要了解学生的基础,知道学生需要什么。

我认为,做一个合格的语文教师,首先要有必备的专业理论基础。教师应该在了解《课程标准》、吃透教材的基础上,根据学生年龄和年级特点因材施教。教师只有了解《课程标准》的范围条件、钻研吃透教材编排体系及教材单元要求,才能“有法可依”。譬如,小学语文分三个阶段:

一、二年级重点是识字教学;

三、四年级重点是词句训练;

五、六年级则是字、词、句、段、篇的综合能力培养。要改变传统的教育理论,更新观念,对新课程标准倡导的理念,要准确理解。要懂得教育理论,对不同年龄段儿童认识水平有所了解,对班级不同层面学生的认知特点有所了解,这样才能做到因材施教。在此基础上认真备课,精心设计课堂结构。备好课是上好课的前提,教师在了解《课程标准》、吃透教材、了解本班学生实际的基础上,确定得体的教学目标。二、1篇课文在手,教师要知道怎么教。

由此,我想到了著名教育家叶圣陶先生对语文教学工作总结的一句话“课文只是个例子”。是啊,在我看来,“例子”不仅是一种凭借,同时也是一种手段。作为语文老师,不但要让学生“知其然”、“知其所以然”,还要达到能把所学的知识具有创意地运用到现实生活中去。“例子”应该给学生提供学习方法、方式上的启发和教益。如我在教古诗时,不单是要求学生朗读、记忆、理解,同时还教会学生怎样去欣赏诗歌,甚至也教给学生写诗的方法。在此基础上,我鼓励学生大胆地仿写诗歌,那怕是“糟糕透了”也不要紧。还鼓励学生展开自己丰富的想象,尽情抒发自己的情感。写完后,我又在班里举行诗歌朗诵会,组织他们讨论和交流,并给他们评奖。这样一来,不但提高了学生欣赏诗歌的水平,更可喜的是让学生学会了诗歌创作,对学习语文有了更浓厚的兴趣,使他们充分享受到了学习语文的成功的快乐体验。

当我们语文老师在利用“例子”的时候,要看到虽然书本上的课文都是经过严格筛选的名篇佳作,但因为时代、地域、思想、世界观的限制,也有它的局限性。所以,我们要重视这种局限性,要引导学生学会批判地读书。如我在教《草船借箭》这篇课文时,我就让学生小组交流讨论“借”的意思,有的学生就说:“老师,我觉得诸葛亮所谓的借箭其实是骗箭。我们小学生不应该向他学习。”有的学生说:“如果我是法官的话,我一定要帮助曹操把十万多支箭要回来。”还有的学生说:“诸葛亮不能够把自己的聪明才智用在骗箭上。”通过交流讨论,学生对历史人物有了新的认识、新的评价,从而让学生得到自我教育。这就说明语文老师在教学时要打破以教材为中心的框框,努力把和学生有密切联系的“例子”引到课堂上来,使课内知识与课外生活相联系,真正做到在小语文课上学习大语文。

在大力推行课程改革的今天,“课文只是个例子”这句话对我们每一个语文老师都有着极大的启迪。所以,我们语文老师应透彻地理解这句话,对语文教学进行深入的学习和研究,以“例子”为桥梁,引领学生走上“大语文”的道路上去,使学生得到更多的语文知识,享受更多的语文给予他们的好处。

三、语文老师要知道教什么。

同1篇课文,不同的教师可以教出截然不同的内容来。有的课文写了什么,他就教什么,阅读课一会儿变成了思品课,一会儿变成了科普课,一会儿又不知变成其他的什么课,常常是种了别人的田,荒了自家的地;有的从语言、修辞、篇章结构、写作知识等方面,条分缕析,“掘地三尺”,“挖”出了一个个所谓的知识点,阅读课俨然成了解剖课、作业课。课程标准没有明确教学内容,教材中的课文也不是具体的教学内容,教学参考所写的我们也懂,我们想知道的,它却偏偏没写。于是,我们只能在“黑胡同”里摸索,教得模模糊糊,学得糊里糊涂。对各色各样的阅读课,我们也往往缺乏科学、客观的评判力,“公说公有理,婆说婆有理”,众说纷纭,莫衷一是。于是,阅读教学似乎陷入了一场空前的“危机”!参读课程标准,依托语文教材,研制恰当的阅读教学内容,是改变阅读教学高耗低效这一顽症的必由之路,也是语文教师迈开专业化成长步伐的根本标志。有的主张把课文当成语言作品教,从语言学习的角度研发教学内容,侧重于语言文字;有的主张把语文课当成文学作品教,从文学阅读的角度研发教学内容,侧重于思想情感;有的主张要走两者合一的路子,既关注关注思想情感,又关注语言形式。

我以为必须“让语文课清晰起来”,把阅读课的重心转移到语文知识、语文能力上,通过课文内容学习其中的语文知识,进而通过相应的语文实践,形成并发展学生的语文能力,把目光聚焦在语言文字上,走“带着学生学语文(学知识长能力)”的路子。“课文无非是个例子”,阅读课就是通过这个“例子”,教给学生清晰明了的语文知识,发展学生的语文智能。这样的阅读教学,就具有语文的专业特点,学生就能学到生活中学不到的东西,体现语文课堂教学鲜明的成长性。必须指出的是,这里的语文知识,包含四个方面,借用皮连生教授关于知识维度的分类,可以表述为:事实性知识,概念性知识,程序性知识,反省知识。其中“程序性知识”,就是学习语文的诸多方法和运用策略的知识,如阅读散文的方法、概括文意的方法等。知识是能力的基础,但知识绝不是语文教学的终点,更不是语文教学的全部。

小学语文教材中的许多课文都是文质兼美的经典文学作品,尽管在编入教材时经过了编者的改动,缺少了原著独有的文学韵味。这样的经典作品,往往蕴藏着“语言的秘密”,即语文知识、语言规律,也蕴藏着“情意的魅力”,即思想的力量、情感的熏陶。教学这样的经典作品,究竟重在语言学习,还是重在文学阅读?抑或两者兼顾?而一堂语文课的时间却是一个常数,不允许我们面面俱到,也不允许我们就1篇课文教几个轮回。我以为,经典的作品,花一个星期甚至两个星期的语文课,从不同的角度教出不同的内容,让学生获得多方面的知识与发展,也未尝不是一个好办法,至少比走马观花似的教学要有效得多。而在目前教学的常态下,我以为小学阅读教学有别于中学语文教学、大学语文教学,首要的还是应该聚焦在语言文字上,教得清晰一点,透彻一点,实在一点,这是一个任务。在此过程中,适时打开文学阅读的大门,教得丰富一些,灵动一些,精彩一些,乃是一种境界。

我们语文老师只有时常把学生放在心中,一堂课下来多问问自己让学生得益了什么,才能渐渐向“本真语文”靠拢,做一个本真的语文老师。

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