名人宽容论据大全【通用5篇】

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名人宽容论据大全【第一篇】

只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫绝不会宽容，这不是他的本性。斯特恩。

当你宽容别人的时候，你就不会感到自己和别人站在敌对的位置。罗曼罗兰。

宽恕是一种高贵的品质，一种崇高的美德，绝不是你所能控制，所能左右的。狄更斯。

一切美德都是由于放弃自我而成的，果实之所以极度甘美，便是由于乞求萌芽使然。纪德。

善良的、忠实的心里充满着爱的人，不断地给人间带来幸福。马克吐温。

宽恕人家所不能宽恕的，是一种多么高贵的行为。莎士比亚。

人与人之间的相互关系中对人生的幸福最重要的莫过于真实、诚意和廉洁。富兰克林。

宽恕或许是神圣的，但是没有人说这很容易做到。当你被深深伤害的时候，想要不怀恨在心是很难做到的。但是宽恕是可能的，而且就会给你的身心健康带来出乎意料的好处。

《宽恕的好处》一书的作者弗雷德里克博士说：懂得宽恕的人不会感到那么沮丧、愤怒和紧张，他们总是充满希望。所以宽恕有助于减少人体各种器官的损耗。降低免疫系统的疲劳程度并使人精力更加充沛。

那么，如何恢复自己的情绪呢？试试下面的一些步骤吧：

让自己冷静下来。试着尝试一种简单的减压技巧来平息你愤怒的情绪。弗雷德里克建议：做几次深呼吸，然后想想那些令你快乐的事情，比如自然界的美景，或者你爱的人。

不要等别人来道歉。弗雷德里克说：许多时候，伤害你的人没有想要道歉。他们可能是故意的，也可能只是和你看待事物的方式不一样。所以如果你等着别人来道歉，你可能会等相当长的时间。你要牢记，宽恕并不一定意味着顺从那些让你心烦意乱的人，也不意味着饶恕他或她的行为。

不要让冒犯你的人控制你的情绪。内心里总是想着自己的伤痛，只会给伤害你的人助长力量。弗雷德里克说：与其总是关注自己受到的伤害，还不如学着去寻找你身边的真善美。

试着从别人的角度来看问题。如果你站在别人的立场上，你也许会意识到他或她是因为无知、恐惧，甚至是爱才那样做的。为了能够站在别人的角度来看问题，你可以从冒犯你的人的立场给你自己写一封信。

认识到宽恕的益处。研究表明，懂得宽恕的人精力更旺盛，食欲更好，睡觉更香。

不要忘了宽恕自己。弗雷德里克说：对于有些人来说，宽恕自己才是最大的挑战。

名人宽容论据大全【第二篇】

一、道理论据：

2、如果说时间是最宝贵的东西，那么浪费时间就是最大的挥霍。——富兰克林。

3、时间可以获得金钱，金钱却买不到时间。——谚语。

二、事实论据：

1、分秒必争。苏联昆虫专家柳比歇夫每天晚上要把一天的活动，包括休息、读报、写信、看戏、说话花去的时间，十分精确地记录下来。一月做一次小结，一年做总结。1963年是他最满意的一年，因为他创造了2006小时的最高工作记录。他出去散步，便背外语，遇到废话连篇的会议，就演算习题，真是分秒必争。

2、巴尔扎克惜时如金。巴尔扎克是位多产作家。他的时间一一秒也空过的。一次，巴尔扎克太累了，对一个朋友说：“我睡一会儿，你一小时后叫醒我。”一个小时过去了，朋友实在不忍心叫醒他，巴尔扎克醒来，发觉超过了一个小时，几乎是暴跳如雷地对朋友说：“你为什么不叫醒我，耽误了我多少时间啊!”

3、闻鸡起舞。东晋祖逖与刘琨均为同州主簿时，共同立下大志，决心在为国家做出一番事业来。祖逖与刘琨共被同寝，中夜听到野外鸡叫，将刘琨蹬醒说：“此非恶声也。”直床练习舞剑。逖、琨并有英气，每语世事，或中宵起坐，相谓曰：“如果天下大乱，豪杰并起，我与您都应当离开中原到外边干一番事业了。”

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名人宽容论据大全【第三篇】

人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求什么的过程。我们经常会在文章当中看到一些名言警句，名人名言能在人们最迷茫的时候指明前方的道路。你平时有摘抄名人名言吗？网友特地为大家精心收集和整理了(*)，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

宽容，使友谊变得亲近；宽容，使亲情变得深厚；宽容，使社会变得和谐美丽。拥有宽容，就拥有了无限的魅力。

蛊惑宣传虽是少数狂热分子的事业，但它能够得逞，却是因为正派人士的宽容。

惟宽可以容人，惟厚可以载物。

宽宏大量，何所不容。

能宽恕别人是一件好事，但如果能将别人的错误忘得一干二净那就更好。

同事是哪些？他是和你相处时间最多的，遇到困难，也许给你帮助最大的，用心相处也许他将成为你最知心的朋友，不要要求别人要为你做哪些，只要你知道你所做的事问心无愧，用爱心去包容他人，你会感受到快乐的。

不会宽容别人，是不配受到别人的宽容的。

忍一句，息一怒，忍一事，少一事。

与人为善就是善于宽谅。

东海广且深，由卑下百川；五岳虽高大，不逆垢与尘。

原谅，不过是将遗憾悄悄掩埋；忘记，才是最深刻彻底的宽容。

说我能原谅，但我忘不了，是我不能原谅的另种说法。

宽宏大量是一种美德。

事不三思终有悔，人能百忍自无忧。

爱是苛求的，因为苛求而短暂，友谊是宽容的，因为宽容而长久。

爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

宽容就是不计较，事情过了就算了。每个人都有错误，如果执着于其过去的错误，就会形成思想包袱，不信任、耿耿于怀、放不开，限制了自己的思维，也限制了对方的发展。即使是背叛，也并非不可容忍。能够承受背叛的人才是最坚强的人，也将以他坚强的心志在氛围中占据主动，以其威严更能够给人以信心、动力，因而更能够防止或减少背叛。

人有不及者，不可以已能病之。

度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

最高贵的复仇是宽容。

宽恕一个敌人要比宽恕一个朋友容易。

为了能同所有的男男女女和睦相处，我们必须允许每一个人保持其个性。

宽容的人最为性急，耐受力强的人最不宽容。

度量如海涵春育，应接如流水行云。

他的谈吐总是平易近人的，这种单纯既掩饰了他对某些事物的无知，也表现了他的良好的风度和宽容。

关公放了曹丞相，丈夫要有容人量。

智慧的艺术就是懂得该宽容哪些的艺术。

以大度兼容，则万物兼济。

牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。

胸中天地宽，常有渡人船。

没有单纯、善良和真实，就没有伟大。

生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔；生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大；生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。

一个伟大的人有两颗心：一颗心流血；另一颗心宽容。

人本该是有良心的，就连最残酷的心也会有宽恕他人的短暂、美好的记忆。

遇方便时行方便，得饶人处且饶人。

有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。

人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。

毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩。

没有美德就毫无真正的幸福可言。

宽容是一缕阳光，能照亮人们心中的黑暗，融化人们心头的坚冰；宽容是一提清水，能抹去人们满腔的愤怒。

宽容别人，其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独；有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。其实，宽容永远都是一片晴天。

君子量不极，胸吞百川流。

中国一直以和谐为美，而真正的和谐是哪些？就是在坚持不同声音、不同观点的前提下，对于他人的一种宽容，一种融入，其实这就是君子之道。

有容乃大，无欲则刚。

宽容并不是姑息错误和软弱，而是一种坚强和勇敢。

海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。

人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容大度征服。

当然，宽容更应是“严于律己，宽以待人”。轻易原谅自己，那不是宽容，是懦弱。“宽以待人”，也要看对象，宽容不珍惜宽容的人，是滥情；宽容不值得宽容的人，是姑息；宽容不可饶恕的人，是放纵。所以，宽容本身也是一门学问。

你认为是炮弹的，在宽容慷慨、气度汪洋的人看来，不过是鸟箭。

太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。

江海不拒细流，方能成其深；泰山不择土壤，方能成其大。

宽容就如同自由，只是乞求是得不到的，只有永远保持警惕才能保住它。

眼界要阔，遍历名山大川；度量要宏，熟读五经诸史。

自修之道莫难于养心。

历史多么无情而又有情，不遗忘每一个对历史的贡献，也不宽容每一个对历史的障碍。

和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。

唯宽可以容人，唯厚可以载物。

宽容如诗。宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不仅仅表现在日常生活中对某件事的处理上，而且升华为一种待人处事的人生态度。宽容的含义也不仅限于人与人之间的理解与关爱，而是对天地间所有生命的包容与博爱。

世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。

对于所受的伤害，宽恕比得仇更高尚，鄙视比雪耻更有气派。

人非尧舜，谁能尽善。

海纳百川有容乃大，山高万仞无欲则刚。

一旦能容纳自己的失败，就会变得比失败更强大。

大度难容容天下难容之士，慈颜常笑笑世上可笑之人。

不敢去爱，不敢去接受，不敢去面对，于是带来的只有伤害，选取承受，选取包容，选取面对，却选不了前世的轮回。

能下人，故其心虚；其心虚，故所广取；所广取，故其人愈高。

欲温温而和畅，不欲察察而明切也。

大智者必谦和，大善者必宽容，唯有小智者才咄咄逼人，小善者才会斤斤计较。

宽容是一种坚强，而不是软弱。宽容要以退为进、积极地防御。宽容所体现出来的退让是有目的有计划的，主动权掌握在自己的手中。无奈和迫不得已不能算宽容。宽容的最高境界是对众生的怜悯。

宽容就像天上的细雨滋润着大地，它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。

宽容别人，就是解放自己，还心灵一份纯净。

得放手时须放手，可饶人处且饶人。

尊敬别人，才能让人尊敬。

治国之道，在乎猛宽得中。

意志坚如铁，度量大似海。

当你喜欢你自己的时候，你就不会觉得自卑，当你宽容别人的时候，你就不会感到自己和别人站在敌对的地位，能有这种感觉时，你即使仍然没有很多的朋友，你也一样会觉得满意和心安理得了。

学会宽容，意味着成长，秀木出木可吸纳更多的日月风华，舒展茁壮而更具成熟的力量。

没有宽宏大量的心肠，便算不上真正的英雄。

能宽恕别人是一件好事，但如果能将别人的错误忘得一干二净那就更好。——勃朗宁肯。

不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。

自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。

人之谤我也，与其能辩，不如能容，人之侮我也，与其能防，不如能化。

一切美德都是由于放弃自我而成的，果实之所以极度甘美，便是由于乞求萌芽使然。

恶人胆大，小人气大，君子量大。

气馁者自画，量狭者易盈。

由来大度士，不受流俗侵。

宽容也需要技法。给一次机会并不是纵容，不是免除对方应该承担的责任。任何人都需要为自己的行为负责；任何人都要承担各种各样的后果。否则，对方会一而再、再而三地犯禁。

宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳；宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈；宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。

宽容，请你也原谅我曾经对你的无视，曾经因为我的选取错误而失去了你，现在我要好好保护你，我不会再失去你，我要和你一起踢开自私这个讨厌鬼，把它踢得远远的。世界定会因你而更美好。在我的世界里正因为有了宽容，所以一切都显得那么美好！

因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。

损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。

我不知道是否有别人比我从父亲那里所得的更多，我用父亲的豁达应付环境的变故，用父亲的.乐观创造自己的前程，用父亲的鼓励与宽容的玩法教学生和孩子，用父亲对大自然父亲的爱好来陶冶我自己的性情。

忍耐是痛苦的，但它的结果是甜蜜的。

宽容是人类生活中至高无尚的美德。因为宽容包含着人的心灵，因为宽容可以超越一切，因为宽容需要一颗博大的心，因为宽容是人类情感中最重要的一部分。缺乏宽容，将使个性从伟大堕落成连平凡都不如。

以温柔、宽厚之心待人，让彼此都能开朗愉快地生活，或许才是最重要的事吧。

宽容如水。宽容，即原谅他人的过错，不耿耿于怀，不锱铢必较，和和气气，做个大方的人。宽容如水般的温柔，在遇到矛盾时，往往比过激的报复更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一时的敌视，使人冷静、清醒。

名人宽容论据大全【第四篇】

2、在颜回死后，孔子表达了自己最沉痛的哀思。《论语》记载道：“颜渊(即颜回)死，子哭之恸。从者曰：‘子恸矣！’曰：‘有恸乎？非夫人之为恸而谁为？”孔子说，我不为这个人悲伤，还为谁悲伤呢？在安葬颜回时，孔子又以一个知音的角色出现了。颜回的父亲和孔子的弟子都想以较富贵的礼节安葬颜回。但孔子不同意，因为按照礼节，他和颜回都恪守的礼节，这是不可以的。最终孔子的弟子依然以厚礼埋葬了颜回。孔子心知这违背了礼节，于是说，颜回把我看成父亲，我却不得把颜回看成儿子，这不是我的本意啊。当年孔子的儿子孔鲤死时，也是薄葬的。说明孔子并不以不厚葬为无礼。而弟子的行为恰好违背了他的意思。假如颜回还活着，一定会反对这种行为。

3、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”

4、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。摘孔子《论语》答：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用文字作为他的谥号。

5、首先，颜回是个聪明而勤奋的学生。聪明人一般都会受到老师喜欢，自古皆然。孔子曾经赞扬子贡，说他是“告诸往而知来者”的聪明人。但孔子问子贡他和颜回谁更强十，子贡自称不如，说颜回是闻一以知十，而自己不过闻一以知二。孔子听了也说，我赞成你说比不上他。侧面反映了颜回的聪明。颜回的聪明不仅是天资问题，而且因为他非常勤奋。在颜回英年早逝之后，孔子谈论他时，还惋惜的说，可惜他死太早了，我只看到他不断的进步，没有见过他停滞不前。在和季康子等人谈论时，孔子也屡屡说起颜回的好学。

6、樊迟问知。子曰："务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。"问仁。子曰："先难而后获，可谓仁矣。"。

7、君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。

8、释义孔子说：“聪明的人喜欢水，有仁德的人喜欢山。聪明的人活跃，有仁德的人沉静。聪明的人生活快乐，有仁德的人容易长寿。”

9、友直，友谅，友多闻；益矣。友便辟，友善柔，友便佞损矣。

10、子曰：父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣子曰：可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。子曰：发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。

12、仲弓问仁。子曰："出门如见大宾，使民如承大祭，己所不欲，勿施于人，在邦无怨，在家无怨。"仲弓曰："雍虽不敏，请事斯语矣。"。

13、科学发展有三大关键。第一，用智慧解放思想。第二，与时俱进，增强实力。

14、意：同臆，猜想、猜疑。(2、必：必定。

15、智慧乐水，仁爱乐山；明智的举动，仁慈的安静；音乐给智者，长寿给贤者。

16、君于疾没世而名不称焉。

17、听其言而观其行。《论语·公冶长》。

18、什么也不做总比什么都不做好。轮流发言交学费实际上是一种犯罪。

19、子曰："孟之反不伐，奔而殿，将入门，策其马，曰："非敢后也，马不进也。"。

20、在恪守学问之道上，《论语》记载了这么几件事。首先，颜回谈论自己的志向时，明确表示，我愿意不夸耀自己的长处，不表白自己的功劳。这种谦虚的态度，使他远离了聪明带来的危险。孔子在和鲁哀公谈论学生中谁好时，赞扬颜回不把怒气发泄到别人身上，不犯同样的错误（不迁怒，不贰过）。那时颜回已经死了。孔子还把颜回和其他弟子比较，说他的思想能够长期不离开仁德，而其他弟子只能短时间想到仁德。颜回曾经问孔子什么是仁德，引出了孔子那段经典的“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜回点头道：“弟子即使不才，也要照先生的话切实去做。”

21、诗，可以上升，可以看到，可以群体，可以抱怨。

22、故择其所嗜，必先受业，乃得尝之择其所乐，必先有习，乃得为之。孔子曰“少成若天性，习贯如自然”。

23、孔子唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。——摘孔子《论语》。

24、、德不孤，必有邻，名言警句《论语中的名言警句》。

25、知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。

26、美德之道，礼貌之道，羞耻之道，尊严之道。

27、但是这些都不是孔子喜欢颜回的最重要原因。实际上，孔子真正喜欢颜回，是因为他从颜回身上看到了自己的影子。同样，颜回也是比照老师而行事的。

28、不仅为一时之需，更要靠武力。

29、有德者必育言，有言者不必育德。——孔子语录。

30、子贡问曰：孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。子曰：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

32、翻译孔子说：“生来就知道的人，是上等;通过学习才知道的人，次一等;遇到困难才去学习的人，又次一等;遇到困难也不学习，这种人是最下等的了。”

33、君子不忧不惧。内省不疚，夫何忧何惧。

34、不迁怒，不贰过。不愤不启不悱不发。

37、不患寡而患不均，不患贫而患不安。既来之，则安之。

38、大海深不可测，精卫却敢填海。山在地上起伏，愚公却能移山；天空变幻莫测，但女娲可以修补它。

39、“仁义礼智”被孟子当作人之所以为人的根本，宣称“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是端也，犹其有体也。”人有体，是人之为人的外在表征，人之有心，是人之所以为人的内在根据。无此心，不仅不是君子，甚至是不是人都值得讨论。所以孟子进一步强调“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。”。汉代之后，“仁义礼智”以外，又加上了“信”。《说文》解释，“信，诚也。”指待人处事诚实不欺，言行一致。孔子将“信”作为“仁”的重要体现，是贤者必备的品德，言论和行为上做到真实无妄，便可取得他人信任。当权者讲信用，百姓也会以真情相待而不欺上。儒家把“信”作为立国治国的根本，原因即在于此。

40、朽木不可雕也。摘孔子《论语》。

41、万物并育而不相害，道并行而不相悖。小德川流，大德敦化。

42、三连，必有我严老师。选择好的，然后跟随它；选择坏的，然后改变它。

43、彻底铲除邪教，国家才能和平安宁。

44、唯三绝，挂梁刺，凿壁偷光，袋萤火虫映雪，卧于草丛味瘿，木护枕。

45、很咦，我也谢绝！有很长一段时间，我不再梦见周公了。

46、冉求曰："非不说子之道，力不足也。"子曰："力不足者，中道而废。今女画。"。

47、故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也；能之曰能之，不能曰不能，行之至也。言要则知，行至则仁；既仁且知，夫恶有不足矣哉！

48、履行公民义务，举报邪教犯罪，执行奖励政策。

49、听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎！

50、子曰：好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；

51、敏而勤学，不耻下问。

53、孔子名言。语出《论语·为政》“子曰：‘人而无信，不知其可也。’”郑玄注：“不知可者，言不可行也”。孔安国注：“言人而不信，其余终无可”。朱熹说：“人面无真实诚心，则所言皆妄。”（《朱子语类》卷二四）近人蒋伯潜区分信有二义：“说话必须真实；说了话必须能践言。”（《语译广解》）孔子及后儒极重信，“言忠信，行笃敬”（《论语·卫灵公》）是孔门的处世原则。

名人宽容论据大全【第五篇】

人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。”小肚鸡肠，难以容人者，大多是自私自利之徒。

宽容大度是黏合剂，能容人就是团结各种人，受人拥戴;心胸狭窄，不能容人，结果必是孤家寡人。

宽容大度，有利于已，有利于人，更有利于社会。

鲍叔荐管仲。

春秋时，齐襄公被杀后，公子小白和公子纠为争夺王位而战。鲍波助小白，管仲助纠。双方交战中，管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子，小白险遭丧命。后来小白做了齐国国君，即齐桓公。

下”的霸业。

宽容的故事：总理轶事。

有一次，理发师正在给周总理刮胡须时，总理突然咳嗽了一声，刀子立即把脸给刮破了。理发师十分紧张，不知所措，但令他惊讶的是，周总理并没有责怪他，反而和蔼地对他说："这并不怪你，我咳嗽前没有向你打招呼，你怎么知道我要动呢?"这虽然是一件小事，却使我们看到了周总理身上的美德--宽容。

宽容的故事：六尺巷。

清朝时期，宰相张廷玉与一位姓叶的侍郎都是安徽桐城人。

两家毗临而居，都要起房造屋，为争地皮，发生了争执。张老夫人便修书北京，要张宰相出面干预。这位宰相到底见识不凡，看罢来信，立即做诗劝导老夫人："。

千里家书只为墙，再让三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。"。

张母见书明理，立即把墙主动退后三尺;叶家见此情景，深感惭愧，也马上把墙让后三尺。这样，张叶两家的院墙之间，就形成了六尺宽的巷道，成了有的"六尺巷"。张廷玉失去的是祖传的几分宅基地，换来的确是邻里的和睦及流芳百世的美名。

宽容的故事：佛家禅语。

才发觉刚才踏的不是椅子,而是自己的师傅.小和尚顿时惊慌失措,张口结舌.但出乎小和尚意料的是,师傅并没有厉声责备他,只是以平静的语调说:"夜深天凉,快去多穿一件衣服."。

我们可以想像听到老禅师此话后,他的徒弟的心情,在这种宽容的无声的教育中,徒弟不是被他的错误惩罚了,而是被教育了.

毛泽东放走张国焘家属。

张国焘于1931年任中央工家民主政府副主席，在此期间他推行王明的左倾冒险主义。1935年在红军长征中，他任红军总政治委员。他反对中央关于红烟北上的决定，坚持南下退却的主张，另立中央，进行分裂党和红军的罪恶的活动。到达延安后，拒绝党中央的挽救，不思悔改。于1938年逃跑到武汉，发表反共声明，投向国民党。当时，张国焘的妻儿还在延安。他的妻子找到毛泽东，哭着说：“他丢下我们母子跑了，主席呀!请您给我们做主吧!”毛泽东沉思了一会儿说：“天要惠雨，娘要嫁人，他要走，要跑，不愿干革命，那也没办法!这样吧，现在你也到武汉去，劝说劝说，做做工作，回来，我们照样欢迎他。”

不久张国焘的妻子带着孩子也到武汰去了，从此再也没有回到延安。

1、开诚心，布大度。康有为《上清帝第一书》。

2、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。清.金缨《。

格言。

联壁》。

3、量大好做事，树大好遮阴。中国。

谚语。

5、人非尧舜，谁能尽善。唐.李白《与韩荆州书》。

6、关公放了曹丞相，丈夫要有容人量。中国谚语。

7、与人为善就是善于宽谅。[美]弗罗斯特《新罕布什尔》。

8、忍耐记心间，烦恼不沾边。中国谚语。

9、能忍能让真君子，能屈能伸大丈夫。中国谚语。

10、毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩。清.金缨《格言联壁》。

11、圣人贵宽，而世人贱众。汉.陆贾《新语.术事》。

12、东海广且深，由卑下百川;五岳虽高大，不逆垢与尘。三国.曹植《当欲游南山行》。

13、忍一句，息一怒，忍一事，少一事。中国谚语。

14、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。明.冯梦龙《醒世恒言》。

16、多宽恕别人，少宽恕自己。中国谚语。

17、宽恕一个敌人要比宽恕一个朋友容易。[英]布菜克《耶鲁撒冷》。

18、有忍，其乃有济;有容，德乃大。《尚书.周书.君陈》。

19、有容乃大，无欲则刚。《古今楹联类篡》。

20、自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。宋.善棋道人《绝句》。

21、仁者爱万物。《史记.赵世家》。

22、山锐则不高，水狭则不深。汉.刘向《新序.节士》。

23、气馁者自画，量狭者易盈。明.朱之瑜《朱舜水集.恭敏》。

24、以大度兼容，则万物兼济。《宋朝事实类苑.祖宗圣训》。

25、恶人胆大，小人气大，君子量大。中国谚语。

26、不会宽容别人，是不配受到别人的宽容的。[俄]屠格涅夫《罗亭》。

27、胸中天地宽，常有渡人船。中国谚语。

29、太刚则折，至察无徒。《晋书.刘隗列传》。

30、能容小人，方成君子。明.冯梦龙《增广智囊补》。

32、一忍可以支百勇，一静可以制百动。宋.苏洵《心术》。

34、遇方便时行方便，得饶人处且饶人。明.吴承恩《西游记》。