探索语文课文阅读答案的方法范例（精选10篇）
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探索语文课文阅读答案的方法【第一篇】
1cd（a“不能捉摸”错，原文是“不易捉摸”b、原文是“有时却必须顾到联想的意义”e、原文是“大半都由”）。
2、b（a、原文是比喻c、这是“套板反应”d、原文为“只有……才”）。
3、参考答案：（1）直指的意义载在字典，明显而确实；联想的意义是文字在历史过程上所累积的种种关系。（2）直指的意义易用，联想的意义却难用，因为前者是固定的，后者是游离的；前者偏于类型，后者偏于个性。（每一点2分）。
4（1）本着咬文嚼字的精神，随处留心玩索。（2）不能懒，不能粗心，不能受一时兴会所生的幻觉迷惑而轻易自满。（3）刻苦自励推陈翻新，时时求思想情感和语言的精炼与吻合。（答出一点给2分，答出两点给满分。）。
探索语文课文阅读答案的方法【第二篇】
一、活动目标：1、复习对红、黄、绿三种颜色的认识，初步形成边讲述边操作的习惯。2、引导幼儿探索不同大小的盒子，能按大小规律排序3、能愉快的参加活动，体验愉悦感和成功感。二、活动准备flash课件、各种小礼物、颜色大小不一的盒子人手一套。每人一块垫子，围成半圆。三、活动过程：一、打开礼物t：小朋友们好，真高兴认识你们呀！你们喜欢我吗？交到新朋友真开心，我还带来了礼物送给你们呢？看！（呈现礼物）t:这个礼物盒是什么颜色的啊？猜猜这个绿盒子里装的什么礼物？说了这么多，我们快把绿盒子打开看看吧！先把漂亮的包装带解开来，对绿盒子说：“绿盒子，绿盒子快打开！”（打不开），咦，怎么不行！也许是我的声音太轻了，试试用你们响亮的声音来喊醒绿盒子吧。要响亮一点噢！绿盒子可能就会听见了！c：绿盒子，绿盒子快打开！t：（绿盒子打开了）哇！你们的声音真响亮，绿盒子打开了！（出现红盒子）里面是什么？c1：红盒子t：又出现了一个盒子，怎么没看到礼物呀？别急，我的礼物就藏在红盒子里面呢！我们一起对红盒子说：红盒子、红盒子、快打开。（打不开）哎呀，我们的声音太小了，我们用响亮的声音再来喊一喊！c：红盒子红盒子快打开！t：（打开了）哇！红盒子打开啦，（出现黄盒子）里面是什么啊？c：黄盒子！t：怎么还是没有看到礼物？急死我了，我们快对黄盒子说：黄盒子黄盒子快打开！t：终于打开了啦，你看到什么了？（出现发夹）c：发夹t:哇，真漂亮啊！（教师带发夹）好看吧！你们想要礼物吗？二、分小礼物t：我还有许多的礼物要送给你们呢，待会请你们轻轻地走过来拿一个礼盒，记得哦，打开的时候要大声地对他说：x盒子、x盒子、快打开。如果你不喊它就听不见喽。打开一个盒子后轻轻地把里面的东西拿出来，再把盒子盖起来，放在我们的垫子的一边。（教师示范）。等不及了吧，快来拿礼物吧。教师巡回指导（1）引导幼儿大声的喊出来（2）帮助幼儿把盒子打开来t：你拿到的是什么礼物？把它夹在自己的衣服上吧，真好看！还没找到礼物的小朋友加油咯！三、探索盒子的玩法t：喜欢这个礼物吗？现在我们来玩个好玩的游戏吧，看看你能用这些盒子拼出什么？教师引导（看，我把这些大盒子排成了什么？你们能不能用你们的小盒子也来排个楼梯？）四、包礼物t：周老师这还有许多的礼物，想请小朋友们把礼物放在盒子里送给我们的客人老师好吗？看，我先把礼物放在最小的盒子里，然后放在大盒子里，最后放在最大的盒子里，我的礼物放好咯，你们也来试一试吧！t：你们的礼物放好了吗？真能干啊！快去把礼物送给客人老师吧！送完的小朋友跟客人老师说再见。
探索语文课文阅读答案的方法【第三篇】
《游东坡》是南宋诗人陆游写的作品，所以我们一定要把握好这篇文章的中心思想，这也是中考阅读题中重要的阅读材料。下面本站网友为分享的“探索语文课文阅读答案的方法范例（精选10篇）”，希望大家喜欢。
十九日早，游东坡。自州门而东，冈垄高下，至东坡则地势平旷开豁。东起一垄颇高，有屋三间。一龟头曰“居士亭”，亭下面南一堂颇雄，四壁皆画雪。堂中有苏公像乌帽紫裘横按筇杖是为雪堂。堂东大柳，传以为公手植。正南有桥，榜曰“小桥”，以“莫忘小桥流水”之句得名。其下初无渠涧，遇雨则有涓流耳。旧止片石布其上，近辄增广为木桥，覆以一屋，颇败人意。东一井曰“暗井”，取苏公诗中“走报暗井出”之句。泉寒熨齿，但不甚甘。又有“四望亭”，正与雪堂相直。在高阜上，览观江山，为一郡之最。
(节选自《入蜀记》)。
注释东坡：苏轼被贬黄州时，开辟了一处荒地，名为东坡。龟头：形容垄头昂起，上建小亭，有如龟头。筇杖：竹枝。雪堂：苏轼在东坡建筇室时，天下大雪，于是在堂壁绘雪，题堂名为“雪堂”。
14.解释下列句中的加点词语。(4分)。
(1)自州门而东(2)至东坡则地势平旷开豁。
(3)亭下面南一堂颇雄(4)为一郡之最。
15.用“/”给文中画横线的句子断句。(断3处)(3分)。
堂中有苏公像乌帽紫裘横按筇杖是为雪堂。
16.下列表示与文中画波浪线句意思相符的一项是(3分)。
a.那上面有一座木桥，已经很旧了，还有一间破败的小屋，很不如人意。
b.那上面原先放着石板，后来扩建成木桥，还在桥上盖了一间小屋，很让人扫兴。
c.那上面原先有一座木桥，桥上有一间小屋，现在已经破败，很不如人意。
d.那上面原先放着石板，后来又在旁边建了一座小桥，还在小桥上盖了一间小屋，很让人扫兴。
17.根据选文内容和你的理解填空。(4分)。
陆游游东坡，从居士亭开始，以“”为游览中心，踏访有纪念意义的景物，一直到“四望亭”，仿佛跟随苏轼的足迹而行。一路走来，他感慨良多，写下这篇游记，字里行间蕴含着对苏轼的之情。
14.(4)(1)向东走(2)空而开阔(3)面向(4)是。
15.(3)堂中有苏公像/乌帽紫裘/横按筇杖/是为雪堂。
16.(3分)b。
17.(4分)(1)雪堂(2)仰慕。
探索语文课文阅读答案的方法【第四篇】
阅读下面文字，完成15—16题。
据日前报道，《咬文嚼字》今年将逐一“咬嚼”莫言、贾平凹、毕飞宇、阿来、麦家等12位茅盾文学奖得主的获奖作品，包括阿来的《尘埃落定》、徐贵祥的《历史的天空》、麦家的《暗算》、贾平凹的《秦腔》、莫言的《蛙》等，并定期公布“病情报告”。
其实，需要“病情报告”的何止这些大家。统计显示，我国共出版图书37万种、77亿册。“萝卜快了不洗泥”，因为文字量太大、出版节奏太快，总会出现不少文字瑕疵，以致形成“文字病虫害”。网络和出版物上的错字、别字、病句等不规范用法俯拾皆是，这对未成年人造成了文字误导，对成年人也造成了文字污染，对汉字发展和文化形象非常有害。
知名作家作为“语言的弄潮高手”，其作品影响力大、受众多、转载率高、能吸引公众眼球。他们在文字上的错误，会形成更大范围的文化伤害，对他们“开咬”，有利于文字环境的净化和美化。
所以，《咬文嚼字》拿茅盾文学奖获得者“开咬”，意义重大。
其一，中国的文化发展历史悠久，文字本身包含着诸多文化内蕴、人文内涵以及人格美和道德美，每个人都应有对文化的敬畏感和使命感，精益求精、谨慎使用，保护好老祖宗留下来的文化精华。
其二，多一些善于怀疑、善于质疑、爱管闲事、多管闲事的文化警惕和汉语保护意识。当下我们进入了人人都是写手的.“大众写作”时代，只有多一些质疑，多一些“嚼”和“咬”，人人成为“文化啄木鸟”，让犯错的人经常被“咬”，才能提升和纠正多数人不以为然的文化保护意识，使之得到积极推广和普及。
其三，通过这种文字“咀嚼”、文化较真，让慢阅读、深阅读、品位阅读得到真正推广，让品味和揣摩文字成为更多公众的精神追求，才能为他们带来更多阅读的快乐。如果这种做法成为一种常态，浅阅读、庸俗化的阅读现状就会得到积极改善。
其四，此举更是对国家语言文字规范使用的民间推动。《国家通用语言文字法》要求，推动国家通用语言文字的规范化、标准化及其健康发展，使国家通用语言文字在社会生活中更好地发挥作用。《咬文嚼字》虽然不是推广语言文字的官方组织，却积极担当了文化净化的责任，这是对国家文字语言规范使用的公益性推动。
美化文字、净化语言，人人都有义不容辞的责任。在网络时代，尤其需要更多文化传播机构以高度的自觉精神，给大众带来积极的精神引领，也需要更多公民携起手来，担当必要的文化责任，提高语言文字规范使用的水平。
（取材于《光明日报》）。
15.下列说法不符合文意的两项是（4分）。
a.要对茅盾文字奖获奖作品阿来的《尘埃落定》、贾平凹的《秦腔》、莫言的《蛙》等做“病情报告”。
b.我国的“文字病虫害”包括错字、别字、病句等不规范用法，它们极大地影响了我国文字环境的净化和美化。
c.不净化和美化文字环境，会对未成年人造成文字误导，对成年人造成文字污染，对汉字发展和文化形象造成危害。
d.浅阅读、庸俗化的阅读现状，不利于文字环境的净化和美化，因此，要通过对文字“咀嚼”、文化较真来改善。
e.只有更多文化传播机构以高度的自觉精神，担当起必要的文化责任，才能提高全民的语言文字规范使用的水平。
16.下列关于“净化和美化文字环境”的途径陈述不正确的一项是（2分）。
a.国家立法，推动国家通用语言文字的规范化、标准化及其健康发展。
b.文化传播机构自觉担当文化净化责任，给大众带来积极的引领精神。
c.每个人都应该拥有对文化的敬畏感和使命感，精益求精、慎重使用。
d.出版社要降低出版速度，减少出版图书的种类和册数，控制转载率。
参考答案：
15.（4分）ae。
评分参考答对一项得2分，答对两项得4分。答案超过两项，本题不得分。
16.（2分）d。
探索语文课文阅读答案的方法【第五篇】
《纸船》是一首外国散文诗，诗的作者是印度近代伟大的诗人泰戈尔，也是世界文学史上的匠师。他长期投身印度民族解放运动，一生创作了大量的作品，1913年获诺贝尔文学奖。他的《新月集》是一部以儿童生活和情趣为主旨的英文散文集。主题是歌颂儿童，表达诗人对儿童的热爱与同情。《纸船》是其中有代表性的一首。这首诗充满童稚的想象，细腻的刻画了孩子天真可爱富于幻想的性格和心理。在教学中要注意培养想象能力和欣赏能力。这首诗是培养学生文学素养的极好教材。
二.学生分析。
初一的学生也许知道泰戈尔，但对他的生平与思想了解不多。他们虽然读过一些文学作品，但对外国诗歌接触较少，很需要这方面的文学修养。这首诗因为它是反映儿童的内心世界的，也正是学生自己内心的感受，所以他们进行交流和倾诉的欲望，更有参与活动的热情。
三. 设计理念。
生活的内涵有多深，语文的内涵就有多深。语文教学应当体现实践 性这一学科的特点。教师要鼓励学生带着自己的生活体验阅读本文，提高文学修养。凸显学生主体地位，同时教师要充分发挥组织和引导作用。营造新课程标准所倡导的“合作、自主、探究”的学习氛围，很好的体现师生之间的教学互动和情感交流。
四.教学目标。
1、了解诗人的生平。
2、理解诗的内容和诗人的思想感情。
3、进一步培养学生鉴赏诗歌的能力。
五.课前准备。
1.布置学生可通过查阅图书、上网等手段，搜集和整理泰戈尔生平的有关资料。多朗读，理解诗的大意。练习写一首诗，充分发挥想象，把你的梦想写出来，然后用行楷字写在白纸上。
2.教师制作多媒体课件。
六.教学流程。
1、导入新课：同学们，今天老师给你们带来一份礼物，看，这是什么？（教师拿出纸船） 大家都放过吗？很好，那么你们回忆一下放纸船的经历。把时间、地点、当时的感受甚至放的招式都可以向大家介绍。（学生自由发言） 我们看到这纸船，就会想起过去的点点滴滴 ，那种感觉特美好。今天老师就来帮你们找回那种美好的感觉，让我们一起来学习一首散文诗《纸船》，看看能否从这首诗中找回被我们忽视甚至忘却的东西。（出示课题和学习目标）。
2、了解作者。
让学生拿出自己在课前搜集和分享的“探索语文课文阅读答案的方法范例（精选10篇）”，先以五人小组为单位交流，资源共享。选出优秀作业，然后派代表，全班讨论，最后教师再作整理，用屏幕显示泰戈尔的重要资料。
3.指导阅读，初步感知（分为三个步骤）。
第一步：学生先自由朗读。
第二步：教师范读（放伴奏带）。
完后，让学生谈谈朗读这首诗要注意哪些问题？（比如节奏、语调等等）再由学生自由挑选一两句示范朗读。
第三步：学生一起朗读。
4. 赏读美文，体会感情。
用屏幕出示问题：
（把朗读穿插进去，进一步在理解的基础上读好）。
（2）表达了诗人什么样的思想感情？
5.迁移训练，拓展提高。
屏幕显示相关内容：
（1）这首诗借纸船来寄托诗人的情思，这种写法叫什么？
（2）在我们学过的文章中，有没有运用这种写法的？请举例说明。
与冰心的《纸船》比较异同。（投影打出冰心的《纸船》）。
（3）同学们也不妨写一首诗，最好运用这种写法，充分发挥你的想象，把你的梦想写出来。（让学生把课前写好的诗再作修改，然后拿上来用投影放出来，并自己朗读。）。
精彩片段。
为了贴近学生的生活，让他们更深入地理解诗中所表现出的童真童趣，在开始导入时就充分调动学生的思绪，打开回忆的盒子。
师：同学们，今天老师给你们带来一份礼物，看，这是什么？
生（一起回答）：纸船。
师：大家放过纸船吗？
生：放过。
师：放过的举手。
（学生几乎举了手）。
师：很好，那么你们回忆一下放纸船的经历，把时间、地点、当时的感受甚至放的招式等都可以向大家介绍一下。
（这时学生活跃起来，很多举了手。）。
生1：我是在家里的浴缸里放的，当时心情很忧伤，希望船能。
带走我的悲伤。
师：哦，是在浴缸放的，（这时学生们都笑了）很特别。也能把当时的感受说出来。
生2：我是在下雨天放的，在家附近的一个大水坑里，几个人一起放纸船比赛，当时很开心。嘻嘻。
（同学们听到他笑也跟着大笑起来。）。
师：哎，说得挺好的，有时间、地点、当时的感受还有放的形式。你瞧他一说起往事自己偷着乐了。
生3：我是在大雨过后放的，当时把船放在小溪流中，然后跟着纸船跑，看谁跑得快。
师： 这位同学是在练体力，难怪他现在长得那么壮。
（学生们听后又大笑起来。）不过他介绍的方法也很特别，值得推广。
生4：我家是在大海的附近，我喜欢把纸船放到大海里，随风飘荡，希望它能带着我的美好祝愿慢慢飘去，也实现我的梦想。
师：说得太好了，每个人都有自己不同的经历，你们喜欢哪个同学的放法？（学生们各抒己见，很多较喜欢第二或第三）。
师：那么这几位同学的经历有没有和我们今天学的《纸船》这首诗的内容有相似的呢？
生：有，放船比赛，还有就是第三个同学说的把船放在海里，带着美好的祝愿飘去。
师：好，这些经历和泰戈尔笔下的较为相似，但泰戈尔是怎么样把那种感觉写出来，等下我们再慢慢体会。
师（拿着纸船）：刚才我发现很多同学在谈起往事时都很激动。看到这纸船，会让我们想起过去的点点滴滴，那种感觉特美好，好，让我们一起来学习一首散文诗，看看能否从这首诗中找回被我们忽视甚至忘却的东西。
教学反思。
课后，我深深的感到，学生的潜能是无限的。在新课程中，要求尊重学生独特的感受和体验. 这节课便充分突出了这方面的特点，例如在导入时，我让学生回忆自己放纸船的经历，谈谈感受，学生们畅所欲言，进行自由自在的感悟，真正成为学习的主人。另外，在理解内容上，学生的认识角度很独特，也很深刻。这些是教参书所没有提到的，更是我事先没有想到的。真正做了一次“一千个读者便有一千个哈姆来特”的开放性鉴赏，这充分说明学生的思维是十分活跃的，他们的确是课程改革的受益者。在这节课中，让学生把读诗和写诗结合在一起，放飞他们的思绪。从学生写诗的情况来看，虽然没有较高的水平，但那的确是他们通过学习得来的成果。当学生们拿着自己写的诗都抢着让我帮修改时，我被学生们的热情深深地打动了。面对那一双双神采飞扬的眼睛，一颗颗青春荡漾的心，我想，那种禁锢学生思维，束缚学生手脚的灌输式教育真的应退出历史的舞台了。
当然，这节课还存在不足之处，比如合作小组讨论的结果在课堂上没有及时充分展现，还有待进一步的改进。
点评：
语文课程丰富的人文内涵对学生的精神领域是深广的，作为教师在课堂上除了要学生主动参与教学过程，激发学生浓厚的学习兴趣之外，还要注意引导学生的亲身体验和感悟。张老师能够以已有的生活经验为基础，充分给予学生自由的空间，学生的积极性大大地提高。另外也注重了学生这个课程资源的利用，实现了学生之间有效信息的共享，这点做得较好。此外，从学生们展示的诗来看，实际上就体现了语文的实践性。当然，这节课还可以进一步改进，比如在指导比较阅读时可以再放开点。
探索语文课文阅读答案的方法【第六篇】
多做语文课文阅读题对于自身的阅读能力能够有一个很大的提升，尤其是在语文考试中做阅读题。下面是本站网友分享的“探索语文课文阅读答案的方法范例（精选10篇）”，有棵老槐树，在一个风雨夜里，被雷电击折了。家里来信说：它死的很惨，是拦腰断的，又都裂开四块，只有锯下来，什幺也不能做，劈成木材烧罢了。我听了，很是伤感。
后来，我回乡去，不能不去看它了。
这棵老槐，打我记事起，它就在门前站着，似乎一直不见长，便是那么的粗，那么的高。我们做孩子的，是日日夜夜恋着它，在那里荡秋千，抓石子，踢毽子，快活得要死。冬天，世上什么都光秃秃的了，老槐也变得赤裸，鸟儿却来报答它，落得满枝满梢。立时，一个鸟儿，是一片树叶;一片树叶，是一个鸣叫的音符：寂寞的冬夭里，老槐就是竖起的一首歌子了。于是，它们飞来了，我们就听着这冬天的歌，喜欢的跑出屋来，在严寒里大呼大叫。
如今我回开了，离开了老槐十多年的游子回来了。一站在村口，就急切切看那老槐，果然，不见了它。进了院门，我立即就看见那老槐了，劈成碎片，乱七八糟地散堆在那里，白花花的刺眼，心里不禁抽搐起来。我大声责问家里人，说它那么高的身架，那么大的气魄，骤然之间，怎么就在这天地空间里消失了呢?!如今.我幼年过去了，以老槐慰藉的回忆也不能再做了，留给我的，就是那一个刺眼痛心的村柱吗?!我再也硬不起心肠看这一场沧桑的残酷，蕴藏着一腔对老槐的柔情，全然化作泪水流下来了。
夜里，我无论如何都睡不车着，走了出来，又不知身要走到何处，就呆呆地坐在了树桩上。树桩筐筛般大，磨盘样圆，在月下泛着白光，可怜它没有被刨了根去。那桩四边的皮层里，又抽出了一圈儿细细的小小的嫩枝，极端地长上来，高的已经盈尺，矮的也有半寸了。
小儿从屋里出来，摇摇摆摆的终伏在我的腿上，看着我的眼，说：
“爸爸，树没有了。”
“没有了。”
“爸爸也想槐树吗?”
我突然感到孩子的可怜了。我的小儿出生后一直留在老家，在这槐树下爬大，可他的幸。
福、快乐并没有尽然就霎时消失了。
“爸爸，”小儿突然说，“我好像又听到那树叶在响，是水一样的声音呢。”
“爸爸，水还在呢!”，小儿又惊呼起来，“你瞧，这树桩不是一口泉吗?”
我转过身来，向那树桩看去，一下子使我惊异不已了：啊，真是一口泉呢!那白白的木质，分明是月光下的水影，一圈儿一圈儿的年轮，不正是泉水绽出的涟漪吗?我的小儿，多么可爱的小儿，他竟发现了泉。我要感谢他，他真有发现了新大陆的哥伦布一样的伟大!
“泉!”生命的泉!”我激动起来了，紧紧抱住了我的小儿，想这大千世界，竟有这么多出奇，原来一棵树就是一条竖起的河，雷电可以击折河身，却毁不了它的泉眼，它日日夜夜生动，永不枯竭，那纵横蔓延在地下的每一根每一行，该是那一条一道的水源了!
一片片的小叶绽了开来，绿得鲜蛘的，深深的：这绿的结晶，生命的精灵，莫非就是从泉里溅起的一道道水柱吗?那锯齿一般的叶峰上的露珠，莫非是水溅起时的泡沫吗?哦，一个泡沫里都有了一个小小的月亮，灿灿地，在这夜里摇曳开光辉了。
“爸爸，这嫩枝儿能长大吗?”
“能的。”我肯定地说。
我说完了，我们就再没有言语，静止地坐在树桩的泉边，谛听着在空中溅起的生命的水声。
18.文章第三自然段中的画线句展开了一幅怎样的画面?表达了作者怎样的情感?(3分)。
19.文章开头说：“很是伤感”，第四自然段又说一腔柔情“全然化作泪水流下来了”，作者伤感流泪的真正原因是什么?(4分)。
具体分析。(4分)。
21.文章最后说“谛听”“生命的水声”.请结合全文内容说说你对此的理解。(3分)。
18.(3分)老槐树上落满了可爱的鸟儿，(1分)鸟儿的呜叫声使得寂寞的冬天很热闹，富有生气。(1分)表达了作者崇敬、赞赏，喜爱的感情。(l分)(答一点即可得l分)。
19.(4分)老槐树给了作者童年生活无限的乐趣和无穷的遐想;作者同情、可怜老槐树死的很惨，消失的很惨;老槐树的消失使作者再也不可能有对老槐树慰藉的回忆了。(第—点2分，后两点每点l分)(意思对即可)。
20.(4分)好。月光下树的年轮像泉水的涟漪，所以月光下的树桩很像一口泉;(1分)老槐树的生命没有结束，它像泉一样生命永不枯竭，因为嫩枝又长了出来;(1分)所以这比喻显得很生动形象，很新鲜，寓意很深刻。(2分)(答对两点即得2分)。
信心，(1分)对生命力强大的崇拜与敬仰。(1分)(意思对即可)。
探索语文课文阅读答案的方法【第七篇】
古村落是指民国以前建村，保留了较大的历史沿革，即建筑环境、建筑风貌、村落选址未有大的变动，这也是语文阅读理解的李牧之一。下面是本站网友分享的“探索语文课文阅读答案的方法范例（精选10篇）”，以供大家阅读。
“竹篱茅屋趁溪斜，春入山村处处花。”苏东坡描绘的是一幅多么富于诗情画意的美好景致。青山翠竹、粉墙黛瓦，牧笛山歌、蛙声蝉鸣，我们的祖先曾经就是如此诗意栖居，神话般地生活。这种农耕文明的恬美情境至今还保留在一些山清水秀、文化灿烂的古村落中。在经济高速发展、城市化进程汹涌而来的今天，守护和保护好这些古村落就意味着守护好我们的精神家园。
古村落是在中国传统“天人合一”的人生观和自然观引领下产生的居住方式，具有深厚的历史积淀和文化底蕴，是我们祖先长期适应自然、利用自然的见证。它如同一部历史教科书，记录和镌刻着我们民族的文化基因和历史记忆;如同一条历史长河，至今滋养着中华儿女的心田。古村落不仅仅是一个地点和空间，而且保存着年轮的印痕和光阴的故事，它曾以五千年文脉涵养了一个泱泱中华。
古村落是一个完整的生命体，有自己的外形和内核，有自己的精神和灵魂。保护古村落，绝不能被动地对抗岁月的磨蚀，而是更加注重对古村落人文生命的挖掘与扬弃。完整的古村落不仅包括民宅建筑、桥梁、祠堂、古戏台等丰富的物质文化遗产，同时还应包括与之密切关联的各种民俗、生产生活、婚丧嫁娶、民间信仰崇拜、民间艺术等口头的无形的非物质文化遗产。理解古村落就可以理解中国文化的民族密码和历史细节，读懂古村落就可以读懂民间文化的百科全书。中国文化遗产的丰富性留存在古村落里，中国的非物质文化遗产的精华闪烁在古村落里，中国文化的多样性散落在古村落里，中国民间文化的独特魅力汇聚在古村落里，中华文化的根脉深深扎在古村落里。
在历史面前我们应该是虔诚的，在文化面前我们应该是卑躬的，在故土面前我们应该是敬重的。在城市化的过程中，我们曾经失去了很多充满温馨、充满诗意的村庄，是鳞次栉比的水泥森林再次唤醒了人们对古村落的重新认识。田园牧歌式的居住不仅是古人的生活理想，更是当代人的精神诉求。我们在渴望享受现代城市文明的同时，也渴望留住那些曾经养育了我们祖辈、温暖了我们心灵的多样化的原生态古村落。
对古村落的保护、建设和开发一定要按规律办事，切忌在开发和建设中造成不可补救的破坏，使历经浩劫而幸存的古村落在不当开发中消亡。在古村落保护过程中，应本着高度的文化自觉，以历史的情怀、超前的眼光、长远的规划和持之以恒的决心，寻找出一个适合中国国情的古村落保护与发展的两全之策，逐步建立起科学有效的古村落传承保护机制，从而不断增强古村落的魅力和生命力，找回那种“倚杖柴门外，临风听暮蝉”的美好诗意。
(节选自罗杨《古村落：“天人合一”的美好家园》，有删改)。
6.下列各项中，有关古村落的解说不正确的一项是。
a.古村落这种居住方式是中国传统的“天人合一”观念指导下的产物，是我们祖先长期适应自然、利用自然的见证。
b.古村落不仅仅是一个地点和空间，还记录和镌刻着我们民族的文化基因和历史记忆，保存着年轮的印痕和光阴的故事。
c.古村落的外形，指民宅、桥梁、祠堂等物质文化遗产;它的内核是指独特魅力的中国民间文化和作为根脉的中华文化。
d.古村落具有深厚的历史积淀和文化底蕴，它曾以五千年文脉涵养了一个泱泱中华，今天仍然滋养着中华儿女的心田。
7.下列各项中，其内涵与本文主旨不相关的一项是。
a.中国新文化的嫩芽绝不会凭空萌生，它离不开那些虽已衰老却还蕴含生机的老根——乡村。(梁潄溟)。
b.无论出于什么原因，中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几百户、几千户的大村。(费孝通)。
c.如果这些古村落都没有了，都消失了，皮之不存，毛将焉附?我们到哪里去寻找“乡愁”?(冯骥才)。
d.中国最大的文物是长城，最大的非遗是春节，而最大的文物与非遗结合体就是传统古村落。(罗杨)。
8.根据原文内容，下列表述不正确的一项是。
a.我国古村落至今都还保留着农耕文明的恬美情境，而田园牧歌式的生活不仅是古人的生活理想，更是当代人的精神诉求。
b.古村落是我们的精神家园，我们已经失去了很多这样的家园，今天城市化进程更加迅猛，保护好古村落的意义更加重大。
c.保护古村落，需要具备有历史的情怀、超前的眼光、长远的规划和持之以恒的决心，要在保护与发展中找到恰当的平衡点。
d.对古村落的保护、建设和开发如果不按规律办事，就有可能对古村落造成无法弥补的破坏，甚至使古村落在开发中消亡。
(对古村落“内核”的理解不全面、不准确)。
(内容与古村落的价值和保护无关)。
(“我国古村落至今都还保留着农耕文明的恬美情境”，误在“都”，原文是“一些”。)。
探索语文课文阅读答案的方法【第八篇】
12.(4分)对过渡者总是笑脸相迎；雨夜救助产妇，不收额外报酬(每个空格2分，意思答对即可)。
13.(6分)示例一：外婆是一个待人真诚、坚守责任、坚守道义，疼爱孙子的人。示例二：外婆是一个真诚、善良、有责任心、有爱心的人。
14.(6分)(1)运用比喻的修辞手法，形象生动地表达了“我”对外公外婆冒着生命安危、雨夜摆渡时的担忧和感动之情。(2)“凝视”是形容神态的词语，深刻而形象地表达了“我”对外婆和童年生活的深切怀念之情。
15.(2分)d。
16.(6分)(1)文章在塑造外婆这一人物形象时所选取的都是发生在“外婆的渡船”上的典型事例，“外婆的渡船”上处处可见外婆的为人；(2)文章以“外婆的渡船”为线索，将写外婆的几件事串联起来；(3)“外婆的渡船”蕴含着外公外婆对“我”的爱，更蕴含着“我”对外公外婆的深厚感情，对童年生活的怀念。(写出两个方面即可，各3分)。
探索语文课文阅读答案的方法【第九篇】
总之，诗歌怎样教一直是我锲而不舍的探索目标，每一首诗歌采用何种尽乎完全适宜的方法教授，更是一件不容易的事。《纸船》这一堂课，有其成功之处，但也有它的不足，我真的希望有关专家和同仁给我提出宝贵的意见和建议，与我共同探讨，这是我最渴求的。
探索语文课文阅读答案的方法【第十篇】
我们在学习语文课文的过程中最重要的就是要做好相应的阅读题，还要及时去对答案，对自己所学语文知识查漏补缺。下面是本站网友分享的“探索语文课文阅读答案的方法范例（精选10篇）”，以供大家阅读。
有一个古老的传说。很久以前，上帝为每个人都准备了一份礼物，那就是成功和快乐。但上帝又不愿意让人们轻而易举得到这份礼物，因为他担心得到得太容易了，就不懂得去珍惜。于是上帝把天使们找来，商量如何把这份礼物藏到一个很难找的地方，让人类必须通过自己的努力才能获取成功和快乐。一个天使说我们可以把礼物深埋在地下上帝回答说不不能这么做因为人们只要掘地3尺就可以找到它们另一个天使建议我们可以把礼物沉入黑暗的海洋深处上帝还是不满意不那儿也不行人类已经学会潜入深海的本领不用费力就能找到它们这时，又一个天使说：我们可以把礼物藏在雪山极顶。上帝再一次否决了这个建议：不行，因为人们最终会攀上最高的峰顶，然后再把礼物带到山下。天使们毫无办法。这时上帝开口了，他说：我想起一个地方，可以埋藏成功和快乐，这就是人类自己。我要把这份礼物深藏在每个人自己身上，因为他们永远都不会想到，自己的成功和快乐，就藏在自己的身上和心里。只有________，才能找到它。天使们一致叫好，然后按照上帝的吩咐，悄悄地把礼物藏在了每个人身上。
1、发挥自己的想象,在文中的横线上填上你认为最好的内容!
2、试着联系上下文解释下列词语。否决：_______轻而易举_______。
3、天使们要把礼物藏在_______、_______、_______。而上帝却不满意，最后上帝决定把礼物藏在_______。这份礼物是_______。你认为上帝的办法妙在_______。
4、，悄悄地把礼物藏在了(每个人身上)。反复地读这句话，特别注意带括号的字，你从中体会到了什么?5、概括短文的主要内容。(不能超过4句话)。
1.只有_用心寻找的人_，才能找到它。天使们一致叫好，然后按照上帝的吩咐，悄悄地把礼物藏在了每个人身上。
3.把礼物藏在地下，海洋深处，雪山极顶。。而上帝却不满意，最后上帝决定把礼物藏在___每个人自己身上_。这份礼物是______成功和快乐_________。你认为上帝的办法妙在______藏在每个人身上。
4,略。